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ISSN: 1657-2416
jmizzuno@uninorte.edu.co
Universidad del Norte
Colombia
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natural y social que le rodea en forma
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uisiera proponer de entrada
dos ideas fuerzas alrededor activa; por ello, el objeto de la peda-
de la pedagogla, que gogla es el ser humano, pero en la
constituyen el núcleo de este articulo, medida en que éste se autodetermina
y apuntan a fundamentar la posición en esa relación. Desde esta perspecti-
que tienen los programas de va, el objeto de la pedagogla son las
Formación de Maestros frente a la acciones del hombre y la mujer en su
pedagogla, entendida como la ciencia proceso de autodeterminación, que
fundante de la práctica educativa y eje en la pedagogfa se le denomina
fundamental para la construcción de la formación.
misma de cara al nuevo milenio. En el Esa acción no está orientada a un
desarrollo expositivo no se separan las resultado exterior a si misma, ni a
dos ideas sino que una y otra se conocer un objeto, ni a producir un
mezclan, tratando de aclarar el instrumento o proceso técnico-
carácter rector del concepto de artlstico, etc., sino al actuar bien, al
Formación. acto de darle un sentido al mundo
y a la relación con él.
l. Más que cualquiera otra ciencia o Ese actuar tiene éxito y validez en
disciplina social, la pedagogra tiene la medida que expresa la idea
objeto de estudio y tiene finalidad reguladora del actuar correctamente.
social. Esta idea reguladora es la de ser libre
y capaz de autodeterminación; es
2. La pedagogla es una ciencia decir, entiende que el ser humano en
solidaria en el campo de la cada una de sus actuaciones se define
aplicación con la psicologla a si mismo, como humano, actuando.
educativa, con la sociologla de la La formación, como autodetermi-
educación y con la antropologla, nación, incluye la idea de que el
pues de éstas deriva hombre y la mujer se hallan ligados
consecuencias válidas para la a una ley de validez general, que es
enseñanza. necesariamente la idea de responsa-
bilidad, y esa leyes el criterio para
Siguiendo muy de cerca a medir la acción humana.
Regenbrecht (1987), representante La pedagogla, al cuestionarle al ser
del pensamiento alemán sobre la humano sobre cómo pone en práctica
pedagogla, asumimos con él que ésta la autodeterminación, es decir, la
es una ciencia y, en cuanto tal, es la formación como proceso de construir-
teorla de una praxis. Su objeto es un se en ser libre, se pregunta, por un
proceso, y los principales lado, por las condiciones que son de
cuestionamientos sobre él se refieren rigurosa necesidad o requisito para
a interrogarle al ser humano en su que sea posible la formación. Se trata
modo de enfrentarse a ese proceso. El de la pregunta por las «condiciones
ser humano se enfrenta al mundo de posibilidad del actuar pedagógi-