1

QUE ES LA LOGICA.

La palabra lógica es de gran ambigüedad; en cuanto ciencia ordenada al raciocinio,

comprende tres disciplinas, cuya clara distinción resulta conveniente.

1) Lógica formal.- Es aquella que estudia las leyes lógicas, es decir, aquellas leyes
según las cuales se debe concluir en caso de querer llegar de unas proposiciones
verdaderas a otras proposiciones verdaderas.

2) Metodología.- Es la teoría del uso de las leyes lógicas en distintos dominios del
saber; por ejemplo, los métodos inductivo o deductivo no radican en el uso de
diferentes leyes lógicas, sino en el diferente empleo de las mismas leyes.

RAZONAMIENTOS LÓGICOS:

Todo razonamiento lógico consiste esencialmente en inferir de uno o de

varios juicios otro nuevo que es la conclusión. Cuando de un juicio universal
llegamos a una conclusión particular hemos efectuado un razonamiento
DEDUCTIVO. Cuando se parte del examen de una serie de casos
particulares para llegar a un juicio universal, la llamamos INDUCCIÓN.

LA DEDUCCIÓN.

El procedimiento deductivo desempeña dos funciones en la investigación

científica:

a) Una función consistente en hallar el principio desconocido de un

hecho conocido.

b) La segunda función consiste en descubrir la consecuencia

desconocida de un principio conocido.

El ideal de la lógica ha sido siempre el de una argumentación deductiva, que

se inicia con alguna verdad general o norma general.
 2

En consecuencia, el método deductivo arranca de un principio general o ley,

del que de deducen las consecuencias particulares de las que se obtiene la
explicación de los hechos. Puede deducirse, por lo tanto, la síntesis, porque
va de la ley general o de lo simple a lo compuesto. Por eso su forma típica
es el silogismo, porque llega al conocimiento de lo particular, fundándose
sobre el conocimiento de lo general. Ejemplo de deducción o silogismo: “
Todos los planetas tienen la forma redonda, la Tierra es un planeta, luego la
Tierra tiene la forma redonda. “ Tal argumentación silogística aparece
formada de dos premisas, de las cuales una es la universal (o mayor) y la
otra la comprobación particular (o menor) y de una conclusión obtenida por
la aplicación de la primera a la segunda.

La validez del razonamiento deductivo se apoya en axiomas que derivan de

los principios de identidad y de no contradicción, tales como: 1° Dos
términos que convienen con un tercero, convienen entre sí y 2° Lo que es
verdadero de un género, también lo es de las especies y de los individuos
contenidos en ese género. A la vez que el principio de no contradicción
afirma, que entre el ser y el no ser existe la relación de la mutua exclusión.

Se debe tener cuidado en:

a) Si se ha identificado la generalización correcta y,

b) El caso particular que se enfoca constituye un ejemplo de dicha

generalización.

Una vez que se detectan las partes de un argumento, podemos reconstruirlo

con el fin de convalidarlo o tacharlo.

Una vez detectadas las premisas, se aislan las que pueden resultar
polémicas con el fin de poder reforzarlas o aclararlas, disimularlas en la
esperanza de eludir los ataques, o tal vez, reconocer que son indefendibles
y hacerlas a un lado.

Es importante detectar las premisas mas dudosas en la posición de nuestro

adversario, de modo de poder centrar nuestro contraataque en el punto mas
vulnerable.
 3

Se puede deducir la premisa faltante e invalidarla, construyendo otro

argumento falso.

LA INDUCCIÓN.

La inducción nos lleva a la consideración de los hechos particulares y a las

leyes que los rigen. Se le denomina ley a aquel juicio en el que se establece
una relación constante y necesaria entre dos fenómenos.

En éste tipo de razonamiento, y hasta que se formula la ley respectiva, el

pensamiento recorre diversas etapas:

1.- Observación de los hechos.

2.- Formulación de una hipótesis o ley provisional.

3.- Verificación de la hipótesis mediante la experimentación.

4.- Formulación de la ley definitiva.

El método inductivo se funda sobre la experiencia, que por si misma sólo

nos da hechos singulares para extraer de ella una verdad general. Así, por
ejemplo, observando que el planeta Marte describe una órbita elíptica en
torno al Sol, que también Júpiter la describe, y así sucesivamente, podemos
llegar, generalizando, a la afirmación de que todos los planetas trazan una
órbita elíptica en torno al Sol. La inducción, por consiguiente, se resuelve en
el análisis, pues significa el proceso en que el espíritu va de lo compuesto a
lo simple, de los hechos al principio general. Funda su validez en el principio
de la uniformidad de la naturaleza, que es una aplicación del principio de la
invariabilidad de las esencias.

El método inductivo puede ser completo, cuando se basa en la totalidad de

los hechos observados e incompleto, si va mas allá de tales hechos
concretos y afirma como posible o como cierta una verdad que comprende
también los hechos no observados de la misma especie. Por eso los
resultados de éste método inductivo son siempre “a posteriori” y provisorios,
ya que desde un punto de vista lógico no podemos inferir enunciados de
carácter universal y “apriorístico”, partiendo de hechos singulares, por
elevado que sea el número de los constatados; pues cualquier conclusión
 4

que obtengamos corre el riesgo de resultar un día falsa; así, cualquiera que
sea el número de ejemplares de cisnes blancos que hayamos observado, no
está justificada la conclusión de que todos los cisnes sean blancos; en
efecto, en Australia se descubrieron cisnes negros.

En suma, una verdad empírica o inductiva significa sólo que hasta un

momento dado de la investigación experimental, las cosas se han mostrado
de cierta manera. Luego las inferencias inductivas no son estrictamente
válidas; es decir, que únicamente puede alcanzar cierto grado de
“seguridad” o de “probabilidad”, cuyos limites superior e inferior,
inalcanzables, son la verdad y la falsedad.

SILOGISMO:

Se basa en el principio de que aquello que está contenido en el género, está

también contenido en la especie. En otros términos se dice que el silogismo
es una cadena de ideas, que la relación que se supone ignorada, entre dos
conceptos, puede ser descubierta gracias a una doble relación previamente
conocida que une cada una de dichas ideas a una tercera.

En un silogismo categórico, si las premisas son ciertas, entonces la

conclusión también es cierta.

Existen tres reglas cuya violación invalida el silogismo:

1.- El término medio debe ser distribuido por lo menos una vez.

2.- Un término distribuido en la conclusión debe estar distribuido en una de

las premisas.

3.- El número de premisas negativas debe ser el mismo que el número de

conclusiones negativas.

En otras palabras:

1.- Las cosas que son iguales en un sentido, pueden no serlo en otro o
todos los demás sentidos.
 5

2.- La validez de la conclusión no puede ir mas allá de la validez de las

premisas. La conclusión no puede ser mas general o exceder de lo que está
implícito en las premisas.

3.- No podemos llegar a conclusiones positivas a partir de premisas

negativas. Demostrar que algo carece de una cualidad, no demuestra de por
sí que posea otra. Para llegar a una conclusión positiva debemos introducir
a determinada altura una o mas premisas afirmativas.

Un argumento válido y con premisas ciertas, es un argumento sólido.

Cuando se ataca una premisa de falsa, se está acusando al contendiente de
exponer un argumento poco sólido.

Para constatar que los silogismos se operan con eficacia es indispensable

que no se viole ninguna de las reglas siguientes:

1. En primer lugar, debemos señalar que todos los silogismos operan

por lo menos con tres premisas y tres términos.

2. Para que el silogismo sea valido, las premisas tiene que ser
verdaderas.

3. El termino medio nunca pasa a la conclusión.

4. De dos premisas particulares no se sigue nada.

5. De dos premisas negativas no se sigue nada.

6. De dos premisas afirmativas no se puede inferir una conclusión

negativa.

7. Ningún término debe tener mayor extensión en la conclusión que en

las premisas.

8. El termino medio debe ser por lo menos una vez universal.

PRINCIPIOS LÓGICOS
 6

A) De identidad.- Si una proposición es verdadera, entonces es verdadera.

Si es A, entonces es A.

B) De no contradicción: Una proposición es verdadera o falsa; no puede ser

al mismo tiempo verdadera y falsa.

Si es A, entonces no puede ser B

C) De tercero excluido: Una proposición es o no es; no cabe una tercera

posibilidad que sea.

Si es A, entonces no es B; pero tampoco es C.

D) De razón suficiente: Todo objeto tiene una razón que lo explique. Nada
existe sin una causa o razón determinante.