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Isaias: 43:1
1. Pero ahora esto es lo que YAHWEH dice, El, quien te creó, Ya'akov, ° El, quien
te formó, Yisra'el: 'No tengas temor, pues te he redimido; ° te estoy llamando por
tu nombre; tú eres mío.
Efesios: 2: 10
10. Somos hechura de YAHWEH, creados en unión con el Mashíaj Yahshúa, para
una vida de buenas obras de antemano preparada por YAHWEH, para que así
hiciéramos.
10. pero el séptimo día es Shabbat para יהוהtu Elohim. En él, no harás ninguna
clase de trabajo – ni tú, tu hijo o tu hija, ni tu esclavo o tu esclava, ni tus animales
de cría, y ni el extranjero viviendo contigo dentro de las puertas de tu propiedad.
11. Porque en seis días יהוהhizo el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos; pero en
el séptimo día El descansó. Por esta razón יהוהbendijo el día, Shabbat, y lo apartó
para El mismo.[85]
2. En el sexto día Elohim terminó con sus trabajos los cuales El había hecho, así
que El descansó en el séptimo día de todos sus trabajos que El hizo.
3. Elohim bendijo el séptimo día y lo separó como Kadosh; porque en ese día
Elohim descansó de todos sus trabajos que Elohim había comenzado a hacer
3. Despues de la salida de Egipto YHWH restaura este mandato antes de entregar
la tabla de los mandamientos: Exodo 16: 22-26
22. En el sexto día ellos recogieron el doble del pan, dos omer por persona; y
todos los ancianos de la asamblea vinieron y reportaron a Moshe.
23. El les dijo: 'Esto es lo que YAHWEH ha dicho: 'Mañana es Shabbat Kadosh[72]
para YAHWEH. Horneen lo que quieran hornear; hiervan lo que quieran hervir; y lo
que sobre, apártenlo y guarden para mañana.''
25. Moshe dijo: 'Hoy coman eso, porque hoy es Shabbat para YAHWEH – hoy no
lo encontrarán en el campo.
26. Recójanlo seis días, pero el séptimo día es Shabbat – en ese día no habrá
nada
4.Esto nos confirma que la Institucion del Shabbat fue desde el principio y no hay
hombre que tenga la potestad para cambiarlo
1. Aquí está lo que dice YAHWEH: 'Observen la justicia, hagan lo bueno, ° porque
mi salvación está a punto de llegar, ° y mi misericordia, de manifestarse.'
3. Un extranjero que se une a YAHWEH no debe decir: ° ' YAHWEH me separará
de su pueblo';[272] ° asimismo el eunuco no bebe decir: 'Yo soy sólo un árbol
seco.'[273] °
4. Así dice YAHWEH al eunuco: 'En tanto al eunuco que guarda mi Shabbat, que
escoge lo que me agrada y se mantenga firme en mi Pacto; °
5. en mi casa, dentro de mis muros, ° Yo le daré poder y un nombre [un lugar
honorable, LXX] ° mayor que el de mis hijos e hijas ° Yo le daré un nombre eterno
que no será cortado.
6. 'Y los extranjeros que se unen a YAHWEH ° para servirle, para amar El Nombre
de YAHWEH, ° y para ser sus obreros, todos los que guardan Shabbat y no lo
profanan, y se mantengan firmes a mi Pacto
- Observar la justicia = Mirar la Torah
-La misericordia = Los velos estan siendos quitados para conocer la verdad
13. 'Dile a los hijos de Yisra'el: 'Ustedes observarán mis Shabbatot; porque ésta es
una señal entre Yo y ustedes por todas sus generaciones; para que ustedes sepan
que Yo soy YAHWEH, quien los aparta para mí.[131]
15. En seis días el trabajo será hecho; pero el séptimo día es Shabbat para
descanso completo, apartado para YAHWEH. Cualquiera que haga algún trabajo
en el día de Shabbat será puesto a muerte.
16. Los hijos de Yisra'el guardarán el Shabbat, observará el Shabbat por todas sus
generaciones como Pacto perpetuo.
17. Es una señal entre Yo y los hijos de Yisra'el para siempre; porque en seis días
YAHWEH hizo el cielo y la tierra, pero en el séptimo día El cesó de trabajar y
descansó
SEÑAL: Hebreo OTH que significa marca distintiva, signo, recordatorio,
demostracion, se relaciona comunmente a milagros.
Es una señal entre YHWH e Israel
Es una invitacion a toda la humanidad
Es una señal de que somos apartados para YWHW
El shabbat nos guarda y nos recuerda que El es nuestro creador
6. Deuteronomio : 5: 12-15
12. ' דObserven el día de Shabbat, para apartarlo como Kadosh, como יהוהtu
Elohim te ordenó hacer.[19]
Nos enseña a ser justos asi como fumos esclavos ELOHIM no quiere que
esclavisemos a las personas que nos ayudan.
Mateo: 5:17-20
18. ¡Sí, en verdad! Les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una iod, ni
una tilde pasarán de la Toráh; no hasta que lo que tenga que suceder, suceda.
20. ¡Porque les digo que si su justicia no es mucho mayor que la de los maestros
de la Toráh y los Perushim, de ningún modo entrarán en el Reino del YAHWEH!
Es grande el que guarda y enseña los mandamientos.
Mateo: 24-20
Si Yeshua abrogo el Shabbat porque nos manda a orar que nuestra huida no sea
en el dia del reposo? Acaso Yashua se contradice?
Lucas: 4:16
16. Entonces fue a Netzaret, donde había sido criado; y en Shabbat fue a la
sinagoga como de costumbre.[20] Se puso de pie para leer;
Marcos 6:1-2
22. 'Porque, así como los nuevos cielos y la nueva tierra que Yo hago continuarán
en mi presencia,' dice YAHWEH, 'así también su zera y el nombre de ustedes
continuarán.[312]
1 corintios: 11:1
Hechos: 15:19-21
21. Porque desde los tiempos más tempranos Moshe ha tenido en toda ciudad
personas que le proclamen, y sus palabras son leídas en las sinagogas todos los
Shabbat
1 Corintios: 16 1-2
2. Todas las semanas en Mottzaei-Shabbat, cada uno que separe algo de dinero
de acuerdo con sus recursos y ahórrenlo, para que cuando yo haya llegado no
tenga que estar haciendo colectas
“En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera
que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de
vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que
cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.” 1Co 16:1-2l
Tal parece como si los apóstoles se reunían el domingo y no el sábado. La frase:
“Cada primer día de la semana”, tiende al error.
Debemos saber que 1Corintios 16:1-2 nos habla del primer día de la semana
conforme al calendario hebreo de esa época. Los Corintios se guiaban por el
calendario lunisolar (calendario hebreo), nada que ver con el calendario que
tenemos hoy puesto por la iglesia Romana (calendario gregoriano). Recordemos
que el calendario gregoriano se instauró casi 1582 años después de lo narrado en
1 Corintios 16:1-2.
En el calendario lunisolar (hebreo), cuando el sol se pone ya es el otro día. Los
apóstoles se congregaban el sábado como lo dice el mandamiento en Éxodo
20:10 y después de sus reuniones cuando se ponía el sol (primer día de la
semana) recogían las ofrendas. Debemos saber que el sábado no podían recoger
dinero, pues es parte de la tradición hebrea no usar dinero en este día.
Otro ejemplo
Hechos 20:7
7. En Motzah'ei -Shabbat, cuando nos reunimos para partir el pan,[136] Shaúl se
unió a ellos; puesto que se iba el próximo día y alargó el discurso hasta la
medianoche.