Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Gestión Del Conocimiento en Las Organizaciones - S3: Prof. José Ventura E. Ph.D. Facultad de Psicología
Gestión Del Conocimiento en Las Organizaciones - S3: Prof. José Ventura E. Ph.D. Facultad de Psicología
en las Organizaciones - S3
Juan Pedro
10 en una Jornada 10 en una Jornada
(x + y)2 = (x + y)(x + y)
(x + y) 2 = x2 + 2xy + y 2
Datos sobre Platón
Nació en Atenas, hacia el 427 a.C.
De familia aristocrática, tanto él
como sus parientes se creían
descender directamente de los
dioses (de Neptuno)
A los 20 años conoce a Sócrates,
Se sintió inclinado hacia la acción
política
2. La teoría del
conocimiento
TEORIA DE LAS IDEAS
o Influido por Cratilo,
o Considera que la
realidad sensible está
en continuo cambio
pero a su vez había
algo que permanecía.
o Dos niveles de
realidad:
1. la realidad SENSIBLE a
la que se accedía a
través de los sentidos
2. la realidad
INTELIGIBLE a la que
se accedía a través de
la razón o el intelecto.
o Lo decisivo era la
realidad
inteligible, la
realidad sensible
esta en contínuo
cambio.
o Aquello que es
general, común y
necesario,
aquello que hace
que algo sea lo
que es lo llama
IDEA.
o Las IDEAS (de rojez,
de humanidad de
grandeza) no pueden
ser sensibles puesto
que entonces sería
cambiantes, lo cual
haría que lo rojo sea y
no sea rojo, sino que
debe estar fuera de lo
sensible
Realidad Inteligible
Participa e Imita
Realidad Sensible
o Armoniza la influencia de
Parménides y Cratilo así
como generaliza la herencia
de Sócrates.
b) intención
científica: sólo
las Ideas pueden
ser el objeto de la
ciencia.
Formula de la Energía
C= (abc) > X
C = Energía para el Cambio
a = grado de insatisfacción
El mundo
sensible que
posteriormente
dará origen al
empirismo.
El mundo de las
ideas que dará
origen al
racionalismo.
Conclusión
El conocimiento está
dentro de las
personas, no porque
haya entrado de
alguna manera, sino
porque las personas
poseen conocimiento
innato y lo que se
llama aprender es
RECORDAR
Esta teoría es la
primera que ha tenido
el mundo occidental,
referencia y discusión
durante 17 siglos
(hasta el 12 DC)