THELEMIC INITIATION:THE CAMINO DEL GUERRERO

INICIACION THELEMICA - EL CAMINO DEL GUERRERO

Por David Cherubim
(Aurora de Frater Aureae)
COPYRIGHT © 1994 e.v.
El Orden del Thelemico Del Alba Dorada.
(The Order of the Thelemic Golden Dawn.)
Haz tu voluntad será la unica Ley.
La iniciación es el primer paso real hacia el logro del Gran Trabajo; es el primer
escalón en la escalera de mano al Palacio de Sabiduría. Sin él no hay ninguna posibil
idad para la auto-realización genuina. Es el principio del proceso creativo de ind
ividuación, del alma viajando hacia el centro y logrando integración o la verdadera
unidad de ser. Es el alba dorada del alma, el florecimiento del loto interno del
espíritu.
Desde el punto de vista de Thelemic, la iniciación es el nacimiento de la flor dor
ada de la Verdadera voluntad ; es la realización del verdadero camino de uno en el
cosmos, así constituyendo la manifestación del conocimiento y poder del Verdadero E
go de uno. Para ponerlo en otras palabras, la iniciación de Thelemic es la realiza
ción de
la Verdadera voluntad que constituye el logro del mayor del Conocimiento y Conve
rsación del Santo ángel guardián Santo.
La iniciación de Thelemic es que un proceso de 3 divisiones, teniendo tres calidad
es principales de logro, llamado el Ermitaño, el Amante, y el Hombre de la Tierra.
Cada calidad en sí mismo comparte de una calidad de la division. En el T.·.G.·.D.·., el
trabajo del Hombre de Tierra es (1) para lograr el conocimiento de su Verdadera
voluntad (2) para poner ese conocimiento en la práctica (3) para unirse con ese c
onocimiento a un poder más alto; el trabajo del Amante es (1) para lograr el conoc
imiento y conversación del ángel guardián Santo (2) para lograr el Poder Combativo (3)
para lograr el Poder del amor , y perfeccionarse a si mismo en todas las cosas
,
inevitablemente confrontando la decisión crítica para cruzar el Abismo,; el trabajo
del Ermitaño es (1) ser Amo del Universo y cuidar el "jardín" de los discípulos (2) al
ser Amo de Magick y proferir la Palabra de su Verdadero Ser (3) para ser Amo de
todos los modos de existencia, y logra ser El Todo en Todo. Éstos son, sin embarg
o, las definiciones muy limitadas de la division del trabajo de cada grado, tod
avía ellos definen la calidad general de ese trabajo.
La iniciación de Thelemic es el despertar del desarrollo de eficacia con respecto
a la ejecución activa y cumplimiento de la Verdadera vokluntad de uno. La eficacia
es el poder para producir efectos. Es, luego, la aplicación apropiada de la volun
tad, y el poder para hacer cambios en conformidad con la voluntad. De esto hay c
alidades definidas de logro, y sólo la necesidad del estudiante más especializada y
diligente aplica a si mismo al trabajo serio de estas calidades.
La iniciación de Thelemic es la exploración científica y realización de la naturaleza y
poderes de su propio Ser. Es la purificación de todos que son un estorbo a su prog
reso, y constituye el desarrollo libre y consagración de todas esas partes de uste
d qué es un elemento esencial en la constitución de su Verdadero Will, que usted pue
de lograr el Gran Trabajo del Nuevo Aeon de Horus.
La iniciación de Thelemic es una cuestión muy seria, involucrando el despertar de lo
más profundo (y alto) en usted. Aquéllos que toman una iniciación de Thelemic sin ent
ender los poderes reales que se despiertan en el proceso son desprevenidos de lo
 que ellos hacen y, la mayoría de las veces, les faltará la iniciación, siendo incapaz
de comprender la calidad seria de su fórmula. al Ser iniciado en un sistema de Th
elemic de Magick dentro de un Orden de Thelemic es tomar responsabilidad complet
a por usted, dedicarse a la tarea de comprender y realizar todo sus potenciales
creativos como un humano y el ser espiritual. algo así como el trabajo de uno que
esta, relativamente hablando, buscando dominar todas las cosas.
Aquéllos que emprenden una iniciación de Thelemic sin entender y hacer el trabajo de
calidad necesario están perdiendo el punto entero de la iniciación. Es absolutament
e tonto sufrir una iniciación en un Orden Mágico sin la voluntad de avanzar en el Gr
an Trabajo. Hay muchos que son atraídos a los Ordenes Mágicos y quién sufre iniciacion
es ceremoniales para los propósitos que, desgraciadamente, no tenga ninguna relación
al Gran Trabajo. La mayoría de ellos, sin embargo, permanece un tiempo corto en l
a Orden, desde que ellos son generalmente incapaces de manejar una prueba de ini
ciación que es una parte esencial del proceso de la iniciacion.
Las pruebas pueden ser una ayuda o estorbo para progresar, dependiendo del conoc
imiento y fuerza del iniciado o su falta de eso. Si el iniciado tiene conocimien
to apropiado con respecto a la verdadera naturaleza de una prueba, y si el tiene
el valor para enfrentar los hechos desnudos de la materia, la prueba se vuelve
una fuente de progreso y iluminación entonces, levantando el iniciado en la escale
ra de mano a libertad. La Manera de Iniciación se asedia con pruebas no importa cómo
nosotros podemos acercarnos el Gran Trabajo; y aquéllos que intentan evadir una p
rueba son indignos del título "iniciado."
Una prueba de iniciación significa hacernos, "no rompernos ". Pero la mayoría de las
veces, una prueba aparecerá como un conflicto externo, a veces pareciendo insuper
able, hasta,que a través de la experiencia y crecimiento, nosotros desarrollamos u
n conocimiento genuino de la naturaleza del conflicto. Si el iniciado es de verd
ad,de corazón, el comprenderá inevitablemente que todo el conflicto proviene de dent
ro del ego sin el nunca hay algun conflicto real, y los que quieren, y como resu
ltado de este conocimiento dejara de proyectar sus conflictos sin saber que la f
uente de todo el conflicto esta dentro de si, y que no hay fuerza enemiga o host
il fuera del ego.
La iniciación de Thelemic es una batalla personal con el ego. El iniciado de Thele
ma es un guerrero de Naturaleza que conoce que su unico enemigo es el ego. Es a
l ego solo al que dirige atención del durante cualquier conflicto crisis, conflic
to o adversidad , sabiendo que el es, de hecho, la fuente real del conflicto. Así
el iniciado aprende a responder creadoramente a todos los conflictos pareciendo
conflicto centrando atención de el dentro de en lugar de afuera, reconociendo y re
solviéndo sus complejos internos que son la fuente de todo el conflicto en la vida
suya. A través de esta respuesta creativa, el iniciado auténticamente crece. Porque
debe tenerse presente en la mente cómo nosotros respondemos a los conflictos que
fuertemente influencian la formación de nuestra estructura de personalidad.
Si nosotros respondemos creadoramente nosotros construiremos fuerza de carácter, c
onsiderando que si nosotros reaccionamos fuera de la ignorancia de dañarnos a noso
tros mismos y perder una oportunidad real de progresar en El Camino de la sabidu
ria.
A través de la respuesta creativa nosotros experimentamos conflictos cada vez meno
s apareciendo con otros, desde que otros generalmente hacen el acto hacia nosotr
os de una cierta manera basada en la manera que nosotros respondemos a sus propi
as acciones. Si, apareciendo en un conflicto con otro, los actos iniciados en el
conocimiento dentro del que la fuente del conflicto es interna, no proyectando
nada hacia el otro y manteniendo equilibrio en medio del tumulto, la mayoría de la
s veces el otro dejara la iniciativa a el mismo y la armonía sucederá.
Reconociendo el ego como el único enemigo, y dominando a este enemigo a través del a
utodominio y disciplina, el iniciado encontrará, la propia satisfacción, que el pue
de prevenir y/o controlar la mayoría de los conflictos que aparezcan. Dominar al e
nemigo de dentro por la Espada de la Verdad constituye una forma genuina de pode
r intuitivo que hace al iniciado consciente de un conflicto antes él realmente com
ience, así permitiendo el iniciado prevenir el paso a través de su propio autodomini
o. O incluso ante un conflicto pareciendo inevitable el iniciado es capaz, a tra
vés del conocimiento y autodominio, superarlo y promover paz. Cosas así son la verd
adera naturaleza de El Camino del Guerrero, percibir y prevenir un conflicto pot
encial o peligro, o para controlar semejante conflicto a la magnitud que nadie s
e hiera, y esto superando al enemigo real dentro de si. El enemigo llamado exter
no es un símbolo para el verdadero enemigo dentro de si, así controlando el último nos
otros podemos controlar el anterior, y por eso promueve paz y orden.
¡El arma del guerrero-iniciado de Thelema es la Espada de Verdad la que es usada p
aar destruir al enemigo interno-por lo menos no literalmente! --sino para contro
lar al enemigo dentro de si. La Espada del guerrero-iniciado es un símbolo del Amo
r que se logra a través de la división. Cuando se escribe en El Libro de la Batalla
de la Conquista: "Ahora el nombre de esta Espada de o guerrero , es Amor; esta
la Unica Arma por la que usted tendra éxito en la Batalla de Mi Conquista, levanta
r Mi Hechizo, superar todos. ¡Cada otra arma demostrará un infortunio por usted! ¡Uste
d no tienen ninguna otra arma que el Amor si usted los conquistaran por Mi Fue
rza!"

La Espada divide el iniciado del asaltador, los une también. En otras palabras, la
Espada es el conocimiento que diferencia entre lo real y lo irreal, entre el en
emigo real dentro de si y el enemigo falso exterior, y a través de esta forma de d
iscriminación el iniciado y el asaltador, el interno y el exterior, vuélvense uno. Sól
o ha terminado esta forma de discriminación y identificación con el enemigo si nosot
ros podemos derrotarlo de verdad, e impedirle a el destruirnos. Si nosotros nos
volvemos uno con el enemigo a través del reconocimiento que el es una reflexión del
verdadero enemigo dentro nuestro, nosotros estamos entonces, y sólo entonces, en u
na posición para derrotar al enemigo de verdad.
Como guerrero-inciado de Thelema, nosotros nos limitamos a luchar y defendernos,
para derrotar el asaltador de nuestra voluntad a la libertad, pero no destruyen
do porque toda vida es preciosa!-pero controlando e impidiendo a el destruirno
s. Esto que nosotros logramos a través de nuestra propia batalla personal, sólo usan
do al enemigo externo como un punto focal para la auto-realización, para controlar
y derrotar al verdadero enemigo--el ego. ¡Cosas así son la naturaleza de la iniciac
ión de Thelemic y El Camino del Guerrero del Alba Dorada de Thelema!
El amor es la ley, amor bajo la voluntad.

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* NOTA DEL COPISTA : TRADUCIDO POR FABIO RAMIREZ,TEXTO EXTRAIDO DE MATERIAL DE T
HELEMIC ORDER POR DAVID CHERUBIM,ES UN PLACER OFRECER ESTE MATERIAL QUE VALE LA
PENA EL ESFUERZO PARA TRADUCIRLO Y ESPERO SEPAN DISCULPAR MI INGLES,PUES ES UNA
TAREA NUEVA DE TRADUCIR Y TRAER MATERIAL EN PORTUGUES E INGLES PARA ESTE GRUPO;E
STOS TEXTOS SON PARTE DE LA INSTRUCCION DE LA ORDEN QUE SE OCUPAN DE EDUCAR Y DE
SARROLLAR LA VOLUNTAD QUE ES CLAVE EN LA MAGIA Y LA REALIZACION Y TRANSFORMACION
DE SI MISMO,TEMA QUE ES MAGNIFICAMENTE TRATADO EN ESTE ARTICULO,PUES THELESMA E
S SEGUN HERMES EL AGENTE MAGICO Y NO ES MAS QUE UNO DE LOS NOMBRES DE LA VOLUNTA
D,CLAVE DE LA OBRA ALQUIMICA;