“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

UNIVERSIDAD
DE PIURA

FACULTAD DE INGENIERÍA

o Integrante:
Rodríguez Coronado William Enrique

o Sección:
“B”

o Asignatura:
Historia y Cultura

o Profesor:
Lic. José Eduardo Velásquez Chunga

24de junio del 2020

1. Datos Bibliográficos.

1.1 El niño con el pijama de rayas

1.2 John Boyne
1.3 Por la carencia de información acerca del contexto del autor
Se ha llegado a la conclusión de explicar el carácter
trascendental de la obra en la cual se pronuncia su contexto,
básicamente el autor en su obra hace referencia a un tema
muy delicado que es el holocausto nazi, no se interesa en lo
absoluto de describirlo ni juzgarlo, es más dentro de la obra,
cada uno de los personajes principales como Shmuel y Bruno,
viven ajenos a la realidad, ellos mismos tratan de descubrir el
mundo dentro de sus posibilidades, y efectivamente el
contexto de la obra limita a estos personajes, Shmuel
encarcelado pero libre de pensamiento y Bruno libre
efectivamente pero intrincado en una incapacidad de
expresión.
2. Análisis de la forma.

2.1 La obra se ve claramente marcada, en la primera parte se

relata la vida dichosa de un niño que tiene una inmensa
curiosidad, de intenso conocimiento y que suele razonar
mucho las cosas, pero como en un pequeño momento, su
vida cambia de rumbo y aunque él no lo note su vida no
podría ir mejor con respecto a lo que está por venir y a las
personas que contrastaran con él. A medida que la obra
avance antes de la terminar la primera mitad, se entiende y se
van explicando poco a poco los personajes y las
personalidades de estos, se hace una inmersión en los
deseos y recuerdos de Bruno, con su madre(Elsa), Gretel (su
hermana), sus abuelos a quienes aprecia mucho y sus
sirvientes (María, Pavel y Lars). Se aprecia mucho como
bruno dentro de su carácter bien formado y su inteligencia que
no puede ir sino a mayores, como intrincadamente trata de
solucionar sus problemas por su cuenta, y asi mismo su ansia
más grande de explorar, algo que desea ser cuando sea
mayor. Después cuando ingresa a escena Shmuel, la obra
gira entorno a la relación que estos dos mantienen, cosas que
para Bruno parecían inextricables, poco a poco va
entendiendo, también se denota el poderío que “Padre” tenía
para con él y asi mismo el cuidado que Bruno debería de
tener para poder evitar ser encontrado hablando con un niño
judío, ya que, poco a poco se daba cuenta que no debía de
 hacerlo, o al menos, no estaba bien visto. Desgraciadamente
y entendiendo poco a poco el concepto y la forma en la cual el
autor está persuadiéndonos e introduciéndonos un futuro que,
aunque es deducible, goza de temor y angustia, damos a
cuenta que es lo que va a pasar con nuestros jóvenes
protagonistas, la necesidad de un hijo por encontrar a su
padre y una gran amistad formada por los encuentros de
libertad y cariño, hicieron a 2 niños tomar decisiones
pensadas como por juego, pero que en el tacto tienen un
resultado muy desastroso, la obra peca al final de la carencia
de detalles, pero en contraparte, pretende disponer dentro del
amplio abanico de oportunidades, la libre imaginación del
lector para suponer que es lo que va a pasar con los niños.
2.2 La obra relata el punto de vista de un niño y como se expresa
con los medios, pero aun así trabaja mucho el nivel de
lenguaje formal, ambos niños son personas muy bien
educadas, pero con realidades distintas. Para el resto de los
personajes que conviven en una época de servicio para con
sus superiores, son obligados a expresarse bien. Sin
embargo, aunque se use muy bien las palabras, el autor de la
obra dirige esta obra para un público joven y que recién desea
introducirse a la lectura, especialmente para su sobrino de 11
años, algo que deslindo entre usar un lenguaje más avanzado
o más apto a todos los públicos.
2.3 Por lo visto en el tema anterior las palabras usadas en el
léxico de la obra se limitan mucho, algunas palabras son:
Espetó, usada cuando se cansa su madre; efluvios, entendido
como vapores y la combinación de estos; absorto, mantener la
atención primordialmente en los niños; mascullar, el hablar
entre dientes muy usado cuando bruno no quiere hacer algo
pero lo hace por imposición, lúgubre, brumoso, entre otros.
3. Análisis del contenido.

3.1 En mi conocimiento de la obra, es un drama dentro del género

épico, explicado así mismo, en una entrevista propia del autor,
como una alegoría, una fábula literaria.
3.2 La obra es la representación a través de un cuento, del
holocausto nazi y como se puede presenciar la relación entre
un niño que tiene todo lo que puede necesitar: comida, ropa,
salud, e higiene; frente a una alambrada, que sirve como
espejo roto, que define a un personaje desdichado, sin ningún
tipo de esperanza, pero feliz por su ingenuidad y que no
pretendía mucho más que el obvio sentimiento de querer ver a
 su padre, la obra representa como un chico curioso apartado
de todo lo que tiene solo por su propia curiosidad, dentro de
un momento algo lúgubre de su vida por darse cuenta que no
tendrá lo que tenía antes, intenta salir de donde se sentía
confinado, y después de eso encontrar la amistad de un chico
que no entendía ni mucho menos, le importaba lo que pasaba
a su alrededor. Todo esto en un climax en el cual se entiende
que lo más importante es la amistad.
3.3 Características
Bruno: Es un chico explorador y muy amiguero de 9 años,
suele pelearse con su hermana, y no decide irse de una
discusión sin antes un buen razonamiento
Shmuel: De personalidad apacible, encuentra en bruno un
amigo, prácticamente un hermano gemelo ya que nacieron el
mismo día y el mismo año.
La madre: Ronda mucho por la obra siendo el ente de cariño
más básico para Bruno, de personalidad fuerte, suele discutir
con su marido “Padre”.
El Padre: referido así mismo por el propio autor, para darle
más profundidad e importancia, de carácter fuerte, general y
muy poco paciente, lo que dice va a misa, trabaja como jefe
matando judíos en el recinto.
Gretel: Muy alocada y de facultades muy irrespetuosa con
bruno, suele burlarse a costa de él junto con sus amigas y lo
trae loco.
Secundarios:
María: es la criada de la familia de bruno, cuando se cambian
de casa, a ella también la llevan, y ayuda en la nueva casa, y
según padre, es la criada con sueldo excesivo. Suele hablar
con Bruno al llegar de Auschwitz.
Pavel: El camarero de la casa de Auschwitz. Es judío y
practicaba la medicina antes de ir al campo de concentración
y un día que bruno se cayó de un columpio que había hecho
con una llanta, él lo ayudo y lo curo.
Teniente Kotler: Se vuelve amigo de Gretel y de la madre de
Bruno porque siempre estaba por su casa, pero se ganó la
antipatía del niño ya que le molestaba a Bruno que lo llamara
jovencito. Aparece poco ya
Herr Liszt: es el profesor personal de bruno y Gretel, les
enseña historia, geografía, etc., todas las tardes.
 Los abuelos: igual que a madre, no le justaba lo que hacía en
su trabajo, pero por otro lado a el abuelo, si, y siempre
peleaban por lo mismo.
El Furias (Hitler): Haciende a Padre a Auschwitz y manda a la
familia a este sitio.
Eva (mujer de Hitler): Lo acompaña a la cena.
Kart, Daniel, Martin: Los 3 mejores amigos de Bruno en Berlín.
Isabel, Hilda y Louise: Las tres mejores amigas de Gretel en
Berlín.
Lars: Mayordomo de la familia en Berlín.
3.4 El relato se da en 1943 ya que refiere en la obra que
Bruno y Shmuel Nacen el 15 de abril de 1934
3.5 Nos encontramos en un relato sucedido en la Alemania Nazi
3.6 La obra se fundamenta en como el holocausto nazi trataba a
las personas judías, como Shmuel junto a las demás personas
eran confinadas y poco a poco iban desapareciendo en
marchar pensadas por los niños como una reposición o
distribución de las personas en otro lugar, cuando realmente
eran sometidas hasta la muerte, y como en otro punto de la
realidad Bruno Joven descendiente de un militar nazi, intenta,
dentro de su ámbito de exploración, conocer la realidad a la
cual se está enfrentando su nuevo amigo Shmuel
3.7 Solidaridad impartida mayormente por Bruno al darle comida a
Shmuel porque estaba muy flaquito.
Amor al prójimo, perseverancia, así mismo el respeto entre los
personajes, cada que una persona adulta habla se debe
mantener esa verticalidad con los más jóvenes.
El honor, la inocencia expresada por los protagonistas, y el
perdón.
4. Apreciación Crítica.

4.1 Esta obra en mi parecer marca una forma muy eficiente de

introducir a un público joven a la historia del mundo, algo muy
terrorífico, tremebundo. Dado que se hace por inferencia e
imaginación lógica el final de nuestros queridos protagonistas,
entendemos la importancia de la obra por cómo puede llegar a
nosotros una información delicada, nos abre un abanico de
dudas, y espero, así como a mí, la necesidad de indagar e
investigar más sobre qué es lo que paso en esa época.
4.2 Hablar de un personaje valioso sería muy parcial, algo que es
objetivamente cierto, es que, Bruno y Shmuel son
básicamente la misma persona en 2 realidades opuestas, una
alambrada puesto como un espejo que refleja de forma
 inversa la realidad y como los valores que ambos tiene solo
forjan dentro de ellos el deseo de amistarse, conocerse y de
este modo compartir un mismo destino.
4.3 Un suceso tan horroso como lo fue el holocausto nazi, termina
con la vida de 2 pobres niños muy bien encaminados, la
humanidad en su entereza ha tenido muchos altibajos, pero
siempre ha tendido a esa divergencia entre lo bueno y lo
malo, y lo malo que hace el hombre es por culpa de su
avaricia y su deseo de poder.
5. Datos bibliográficos.

5.1 217 en la versión original, aunque depende del libro.

5.2 David Fickling Books
5.3 La fecha de publicación original fue el 5 de enero del 2006,
pero comercialmente fue el 2007