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Froma Capítulo 2, Traducción PDF
Froma Capítulo 2, Traducción PDF
vPráctica clínica e investigación a mediados del siglo XX, basada en paradigmas médicos y
psicoanalíticos, centrada en la comprensión y el tratamiento de la psicopatología. La familia
fue vista oscuramente en términos de influencias dañinas en la etiología de las perturbaciones
individuales. De hecho, a lo largo de gran parte de la literatura clínica, las familias fueron
retratadas como influencias nocivas y destructivas. Centrado estrictamente en una visión
diádica de los apegos de la primera infancia, la "crianza" se equiparaba con la "crianza", con
los términos utilizados indistintamente. Los déficits maternos fueron culpados de todos los
problemas, como en los siguientes el análisis de casos familiares bajo en una revista
psiquiátrica líder:
Aunque los enfoques de terapia familiar varían, comparten una base conceptual común en la
teoría de sistemas, con suposiciones básicas sobre la influencia mutua de los miembros de la
familia. Combinando perspectivas ecológicas y de desarrollo, la familia es vista como un
sistema transaccional que funciona en relación con su contexto sociocultural más amplio y
evoluciona a lo largo del ciclo de vida familiar multigeneracional (McGoldrick, Carter, & Garcia-
Preto, 2011; Minuchin , 1974). Los eventos estresantes, las condiciones ambientales y los
problemas de un miembro individual afectan a toda la familia como una unidad funcional, con
reverberaciones para todos los miembros y sus relaciones. A su vez, los procesos familiares -
en relación y manejo de problemas- contribuyen significativamente a una adaptación positiva o
disfunción individual y relacional.
Modelo estructural
Los enfoques de terapia estructural familiar enfatizan la importancia de los procesos
organizacionales para el funcionamiento familiar y el bienestar de los miembros. La terapia se
enfoca en el diseño de las transacciones en las cuales los síntomas están integrados, viendo
los problemas como una indicación de desequilibrio o rigidez en la organización de la familia
(Minuchin, Nichols y Lee, 2006).
Por lo tanto, Minuchin advirtió a los terapeutas que no basen los juicios de normalidad o
anormalidad familiar en la presencia o ausencia de problemas. En cambio, propuso un
esquema conceptual de funcionamiento familiar para guiar la evaluación y la terapia familiar.
Este modelo estructural considera a la familia como un sistema social en transformación,
operando dentro de contextos sociales específicos y desarrollándose a lo largo del tiempo,
con cada etapa requiriendo reorganización. Cada sistema mantiene patrones preferidos, sin
embargo, una familia funcional debe ser capaz de adaptarse a las nuevas circunstancias,
equilibrando la continuidad y el cambio para promover el crecimiento psicosocial de los
miembros. Los síntomas son más comúnmente un signo de una reacción inadaptada a las
demandas cambiantes del medio ambiente o del desarrollo. Las cepas de transición normales
(es decir, comunes, esperables) pueden ser mal juzgadas o mal etiquetadas como patológicas.
Minuchin aconsejó:
Con esta orientación, muchas más familias que ingresan a la terapia serían vistas y
tratadas como familias promedio en situaciones de transición, sufriendo los dolores de
la adaptación a las nuevas circunstancias. La etiqueta de patología estaría reservada
para las familias que, ante el estrés, aumentan la rigidez de sus patrones y límites
transaccionales, y evitan o se resisten a cualquier exploración de alternativas. (1974, p.
60)
Modelo de terapia Vista de familia normal / saludable Vista de la disfunción / síntomas Objetivos de la terapia
familiar y funcional
Estructural Jerarquía generacional; fuerte Desequilibrio estructural familiar: Mal Reorganizar la estructura familiar: 1) Fortalecer el
autoridad parental / Límites claros, funcionamiento de la jerarquía subsistema parental / cuidador 2) Reforzar límites
subsistemas Flexibilidad para generacional, límites Reacción claros y flexibles 3) Movilizar patrones más
adaptarse a las demandas de inadaptada a las demandas cambiantes adaptativos
desarrollo y ambientales
Estratégico / sistémico Flexibilidad Gran repertorio de El síntoma es acto comunicativo 1) Resolver el problema que presenta; objetivos
comportamiento para la resolución de Mantenido por intentos equivocados de específicos Interrumpa el ciclo de retroalimentación
problemas Pasaje del ciclo de vida resolver problemas 2) Rigidez; falta de rígido: secuencia de mantenimiento de síntomas
alternativas 3) Función de servicio para Perspectiva de cambio
la familia
Narrativa posmoderna La normalidad es socialmente Narrativas saturadas de problemas Buscar excepciones al problema Visualizar nuevas
enfocada en soluciones construida Muchas opciones; restringen las opciones / El discurso posibilidades Reautorizar, engrosar historias de vida
flexibilidad dominante estigmatiza las diferencias de Potenciar clientes
la “norma"
Psicoeducativo Exitoso manejo y dominio de los Diátesis de estrés en trastornos de base Los grupos multifamiliares brindan información,
desafíos psicosociales: Demandas de biológica / Estreses normativos y no habilidades de afrontamiento y apoyo social para:
enfermedades crónicas / normativos Administre las demandas, domine los desafíos /
Acontecimientos estresantes, Estrés y estigma
transiciones
Multisistémico Los sistemas familiares, sociales y Múltiples sistemas influyen en el Participación colaborativa centrada en la familia de
más amplios promueven el desarrollo trastorno de conducta juvenil, el abuso compañeros, escuelas, tribunales, programas
infantil saludable de sustancias comunitarios Riesgo, comportamiento problemático
Adaptación de la juventud, apoyo familiar
Enfoques intergeneracionales /
crecimiento
Psicodinámica Relaciones basadas en realidades Proceso de proyección compartido Obtenga información, resuelva problemas con la
actuales, no proyecciones pasadas Conflictos no resueltos, pérdidas, familia de origen / Procesos de proyección
Proporcionar una base segura problemas de lealtad en la familia de Crecimiento individual y relacional
Confianza, cuidado para la unión y la origen: Problemas de archivos adjuntos /
individuación Asignación de roles inconsciente
Modelo Bowen Diferenciación de uno mismo en Funcionamiento deteriorado por las Diferenciación: Funcionamiento cognitivo
relación con los demás Equilibrio relaciones de la familia de origen: Pobre Reactividad emocional / Cambie el yo en las
intelectual / emocional diferenciación (fusión) / Ansiedad relaciones: Repare los conflictos, los puntos de
(reactividad) / Triangulación /Corte corte Obtenga nuevas perspectivas
emocional - conflictos
Experiencial Alta autoestima /Comunicación clara Los síntomas son mensajes no verbales Comunicación directa y clara en la experiencia
y honesta /Reglas y roles flexibles / provocados por la disfunción de la inmediata /Relacionamiento genuino/ Crecimiento
Enlaces sociales abiertos y comunicación actual / Los viejos dolores individual y relacional
esperanzados / Crecimiento se reactivan
evolutivo, cambio /Interacción lúdica,
humor
al tiempo que mejoraba la posición de autoridad del padre (Goldner, 1988). Los terapeutas más
recientes trabajan para empoderar a ambos socios en una relación mutuamente respetuosa e
igualitaria (Knudson-Martin y Mahoney, 2005; ver Knudson-Martin, Capítulo 14, este volumen).
Los terapeutas familiares estructurales han mostrado particular sensibilidad ante la barbarie de
las presiones externas y las restricciones sobre las familias pobres que contribuyen a los
problemas de la organización familiar (Aponte, 1994; Falicov, 1998). Minuchin y sus colegas
también han dirigido esfuerzos para cambiar los patrones estructurales en sistemas más
amplios, como las políticas y prácticas de bienestar infantil y de cuidado de crianza que
"desunen" a las familias pobres y socavan el funcionamiento (Minuchin, Colapinto y Minuchin,
2006; ver Engstrom, Capítulo 9, este volumen).
Haley (1976) vio descripciones de la interacción familiar como una forma de pensar para
propósitos de terapia cuando hay un niño perturbado, pero enfatizó que sería un error deducir
de eso un modelo para lo que deberían ser las familias normales. En observaciones de más de
200 familias promedio normales, Haley encontró patrones tan diversos que hablar de una
familia "normal" le pareció ingenuo:
Cómo criar a los hijos de manera adecuada, como debería hacer una familia normal,
sigue siendo un misterio que aguarda estudios observacionales longitudinales con
grandes muestras. Pensar en la organización de una familia para planificar la terapia es
otro problema. A modo de analogía, si un niño se rompe una pierna, puede enderezarla
y colocarla en un yeso. Pero uno no debe concluir de tal terapia que la manera de
lograr el desarrollo normal de las piernas de los niños es colocarlos en moldes de yeso.
(p.108)
Suponiendo que todas las familias enfrentan problemas, el modelo de resonancia magnética
(Weakland et al., 1974) se centró en cómo las familias intentan manejar o resolver los
problemas normales de la vida. Los síntomas se ven como un acto comunicativo, que aparece
cuando los individuos están encerrados en un patrón de interacción inviable y no pueden ver
una manera de cambiarlo. Las familias pueden mantener un problema por los medios mal
guiados que están usando para manejarlo. Un intento de solución puede empeorar el
problema o puede convertirse en un problema que requiera un cambio. La terapia se enfoca en
la resolución del problema al alterar los circuitos de retroalimentación que mantienen los
síntomas. La tarea terapéutica es reformular o refundir el problema en términos solubles. La
responsabilidad del terapeuta se limita a iniciar un cambio que hará que la familia se
"despegue" de los patrones de interacción inviables.
Haley (1976) se centró selectivamente en las variables familiares clave que implicaban poder y
organización que consideraba relevantes para el cambio terapéutico. Al igual que Minuchin,
pensó que una variedad de arreglos podría ser funcional si la familia se ocupa de cuestiones
jerárquicas (es decir, autoridad, nutrimiento y disciplina) y establece reglas claras para
gobernar el diferencial entre generaciones.
Enfoques posmodernos
Los enfoques narrativos y centrados en la solución se basan en visiones constructivistas y de
construcción social de la realidad (Hoffman, 1990). Surgiendo de modelos estratégicos /
sistémicos, pero apartándose de muchos principios anteriores, cambian el enfoque terapéutico
de los problemas y los patrones que los mantienen a soluciones que han funcionado en el
pasado o que podrían funcionar ahora, enfatizando las posibilidades futuras. Creen que las
personas están limitadas por visiones estrechas y pesimistas de los problemas, lo que limita el
rango de alternativas de solución. Sin embargo, rechazan las suposiciones anteriores de que
los problemas cumplen funciones ulteriores para las familias. Las intervenciones están
orientadas a reconocer y amplificar las fortalezas positivas y los recursos potenciales de los
clientes (Berg, 1997; deShazer, 1988).
Los terapeutas postmodernos creen que no existe una única forma "correcta" o "propia" de
vivir la vida. Lo que es inaceptable para algunos puede ser deseable o necesario para otros. En
lugar de buscar fallas estructurales o psíquicas en familias afligidas, se enfocan en las formas
en que las personas se describen a sí mismas, sus problemas y sus objetivos.
La evitación por los terapeutas narrativos de las generalizaciones sobre lo que es normal o
anormal se basa en las observaciones de Foucault sobre el poder abusivo de los discursos
dominantes:
Con demasiada frecuencia en la historia humana, los juicios hechos por personas en el
poder han sido impuestos a aquellos que no tienen voz. Las familias fueron
consideradas saludables o no saludables dependiendo de su ajuste con estándares
normativos ideales. Con su prejuicio escondido detrás de un manto de ciencia o
religión, estas concepciones se reificaron e internalizaron. Los estándares uniformes
tienen diferencias patologizadas debido al género, el origen étnico y cultural, la
orientación sexual y el nivel socioeconómico. (en Nichols y Schwartz, 2008, página 294)
Los terapeutas posmodernos han sido especialmente cautelosos con las afirmaciones de
objetividad, que consideran inalcanzables. Evitan las etiquetas psiquiátricas, las tipologías
familiares y los esquemas de evaluación como reduccionistas, deshumanizantes y marginales
de las diferencias de las normas. Los terapeutas narrativos se "sitúan" a sí mismos con los
clientes y asumen una postura de colaboración (Freedman & Combs, 1996; White y Epston,
1990). Debido a que los médicos y las familias están inmersos en los discursos culturales más
amplios, son inflexibles en que los terapeutas no deben imponer a los clientes lo que ellos
mismos piensan que es normal o saludable. En una investigación apreciativa, los terapeutas
aprenden de los clientes acerca de sus predicamentos y experiencias (Anderson, 1997). White
(1995) desafió a los terapeutas a ser transparentes: a divulgar las creencias que informan su
terapia y a apropiarse por completo de sus ideas como su perspectiva subjetiva, sesgada por
la raza, la cultura, el género y la clase. En resumen, los terapeutas intentan no hacer
suposiciones o juzgar a los clientes de forma que los objetiven, a fin de honrar sus historias
únicas, herencia cultural y visiones para su futuro.
La terapia narrativa se guía por algunos supuestos básicos: que las personas tienen buenas
intenciones y no quieren ni necesitan problemas; y que pueden desarrollar historias de
empoderamiento cuando se los separa de sus problemas y restringe las creencias culturales.
El terapeuta redirige el foco de los supuestos causales familiares de la disfunción para apreciar
los efectos tóxicos de muchos discursos dominantes en el mundo social. Por ejemplo, se
considera que los trastornos de la alimentación están muy influidos por la internalización de la
obsesión cultural por la delgadez y la belleza para las mujeres. Afirmando que la neutralidad
terapéutica no es posible y puede perpetuar patrones dañinos, se alienta a los médicos a
desafiar las injusticias basadas en la cultura, como los hombres sobre las mujeres, los ricos
sobre los pobres y los blancos sobre las personas de color.
Los enfoques conductuales ven a una familia saludable en términos de sus procesos
transaccionales adaptativos y funcionales. Debido a que las relaciones involucran una amplia
gama de posibilidades, hay muchas oportunidades para recompensar los intercambios. En las
familias que funcionan bien, el comportamiento adaptativo se recompensa a través de la
atención, el reconocimiento y la aprobación, mientras que el comportamiento inadaptado no
se refuerza. Los problemas de relación problemáticos tienden a tener intercambios de
recompensas deficientes, con dependencia del control y el castigo coercitivos (Patterson et al.,
1975).
En las parejas, Gottman (1994; ver Driver, Tabares, Shapiro y Gottman, Capítulo 3, este
volumen) identificó procesos de interacción específicos que predicen el éxito o fracaso a largo
plazo de las relaciones. Es de destacar que las parejas felices tienen cinco intercambios
interaccionales positivos por cada intercambio negativo. Los cónyuges y las familias pueden
ser ayudados a cambiar las consecuencias interpersonales del comportamiento (contingencias
de refuerzo) para un reconocimiento más positivo y la aprobación del comportamiento
deseado. Todos los investigadores del comportamiento enfatizan la flexibilidad y la
adaptabilidad a medida que los socios evolucionan juntos y hacen frente a los muchos
desafíos y fuerzas externas en sus vidas. También es importante la reciprocidad a largo plazo y
la confianza de que el dar y recibir se equilibrará a lo largo del tiempo. En contraste, las
relaciones disfuncionales son más rígidas y sesgadas, carecen de acomodo mutuo y están
restringidas por intercambios a corto plazo de ojo por ojo. Habilidades de comunicación,
particularmente expresión clara y directa de sentimientos, afecto y opiniones; negociación; y la
resolución de problemas: se consideran clave para la pareja funcional y los procesos
familiares, y se pueden aprender. El éxito de la relación no se predice por la ausencia de
conflicto, sino por la aceptación de las diferencias (Jacobson y Christensen, 1996) y el manejo
del conflicto (Halford, Markman, Kling y Stanley, 2007). Para la resolución efectiva de
problemas, los problemas difíciles se controlan, los conflictos que escalan se ralentizan y los
argumentos se mantienen constructivos. La reparación de daños y malentendidos es crucial.
La pareja cognitivo-conductual y la terapia familiar (CBCFT; Dattilio, 2005, 2010) abordan los
significados subjetivos y las experiencias emocionales de los miembros de la familia que
contribuyen a la persistencia de reglas familiares rígidas y patrones de comportamiento
disfuncionales. Los terapeutas se enfocan en cinco tipos de cogniciones que influyen en los
problemas relacionales: (1) percepción selectiva de los demás y la relación; (2) atribuciones
causales para eventos en la familia; (3) expectaciones o predicciones futuras; (4) suposiciones
sobre los demás y las relaciones; y (5) creencias estándar sobre qué características deberían
tener las parejas y las familias. Se exploran las normas e ideales culturales, religiosos o
sociales, ya que influyen en las creencias o esquemas familiares individuales y compartidos, y
en los patrones relacionales relacionados. Los médicos orientan a los miembros a idear sus
propios significados alternativos más benignos para los eventos angustiantes y las
cogniciones distorsionadas o restrictivas para contribuir al funcionamiento mejorado y al
bienestar relacional.
Enfoques psicoeducativos
El modelo psicoeducativo familiar, basado en evidencia empírica sólida, se desarrolló para la
intervención familiar con esquizofrenia y otras enfermedades mentales persistentes (por
ejemplo, Anderson, Reiss, & Hogarty, 1986; Lefley, 2009). Este enfoque corrige la tendencia
patologizante en los tratamientos tradicionales de culpar a una "madre esquizofrenógena" o
una familia "tóxica" por causar una enfermedad mental. La investigación ha establecido que
los trastornos mentales están influenciados por la interacción de una vulnerabilidad biológica
central y las tensiones ambientales. Las familias se involucran respetuosamente como
colaboradores valiosos e indispensables en el tratamiento, sirviendo como recursos vitales
para el funcionamiento a largo plazo de sus seres queridos y su bienestar en la comunidad. Se
presta atención a los desafíos de su cuidado mientras luchan lo mejor que saben sobre cómo
manejar los síntomas cognitivos, emocionales y conductuales graves.
Las intervenciones de grupos multifamiliares (McFarlane, 2002) están diseñadas para reducir el
estrés familiar y brindar apoyo a través de información práctica y pautas de manejo para
periodos predeciblemente estresantes en el curso de una enfermedad mental crónica. Se
ayuda a las familias a desarrollar habilidades de afrontamiento y planificar cómo manejar las
crisis futuras. El formato grupal proporciona apoyo social, intercambio de experiencias de
resolución de problemas y reducción del estigma y el aislamiento de las familias. Breves
"módulos" psicoeducativos programados para las fases críticas de una enfermedad (Rolland,
1994) ayudan a las familias a digerir partes manejables de un proceso de afrontamiento a largo
plazo y al manejo de brotes periódicos.
Modelos multisistémicos
Varios modelos basados en la evidencia, multisistémicos y multidimensionales ofrecen
enfoques de intervención altamente efectivos con jóvenes de alto riesgo y problemas al
involucrar a las familias y los sistemas comunitarios más grandes (Henggeler, Clingem-peel,
Brondino, & Pickrel, 2002; Liddle, Santisteban, Levant, & Bray, 2002; Santisteban et al., 2003;
Sexton y Alexander, 2005). Estos enfoques centrados en la familia con trastorno de conducta
adolescente y abuso de sustancias también producen mejoras en el funcionamiento familiar,
incluyendo una mayor cohesión, comunicación y prácticas de crianza, que están
significativamente vinculadas a resultados de comportamiento juveniles más positivos que en
el servicio juvenil estándar. Las intervenciones multisistémicas adaptan los enfoques
estructurales, estratégicos y conductuales; puede tomar una variedad de formas; e involucrar a
los consejeros escolares, maestros, entrenadores y grupos de pares, y puede trabajar con la
policía, oficiales de libertad condicional y jueces para abordar asuntos legales de adolescentes
y familias. Podrían ayudar a la juventud y a la familia a acceder a servicios vocacionales,
organizaciones de desarrollo juvenil, redes de apoyo social y recursos de grupos religiosos.
Estos enfoques involucran a las familias que a menudo se ven como no preparadas,
dispuestas o no motivadas para la terapia, en una alianza de colaboración orientada a las
fortalezas. Desarrollan una atmósfera compartida de esperanza, expectativa de cambio y un
sentido de responsabilidad (agencia activa) y empoderamiento. En lugar de ver a los jóvenes
problemáticos y sus familias como "resistentes" al cambio, se intenta identificar y superar las
barreras para el éxito en los contextos terapéutico, familiar y social. Los contactos
terapéuticos enfatizan lo positivo y extraen las fortalezas sistémicas y las competencias para el
cambio. Los médicos mantienen y comunican una perspectiva optimista a lo largo de los
procesos de evaluación e intervención.
Enfoques intergeneracionales
Al principio del campo de la terapia familiar, se desarrollaron varios enfoques
intergeneracionales orientados al crecimiento de la terapia familiar.
El funcionamiento saludable como cónyuge o padre se ve influido en gran medida por las
experiencias de la familia de origen. En teoría, un proceso de proyección compartido, basado
en la complementariedad de las necesidades, influye en la elección del compañero y en las
transacciones entre padres e hijos. En las parejas sanas, los socios son capaces de intimidad
y compromiso, y están relativamente bien diferenciados, con aceptación mutua a pesar de las
diferencias y desilusiones. En una familia sana, los padres conocen y son lo suficientemente
libres de los conflictos intrapsíquicos, las proyecciones y las necesidades no satisfechas para
invertir en ser padres y responder a las prioridades de desarrollo de sus hijos.
En resumen, estos enfoques tienen un modelo de funcionamiento ideal u óptimo, hacia el cual
se fomenta el crecimiento terapéutico. La terapia tiene como objetivo reducir la dinámica
familiar patológica a través de la comprensión, la facilitación de la comunicación directa y los
esfuerzos hacia la reparación relacional. Las suposiciones sobre los procesos familiares
saludables se extrapolaron de la teoría clínica y los casos disfuncionales. Poco se dijo sobre
las familias promedio, las influencias extrafamiliares o la diversidad familiar y cultural. La
inclinación patológica ha sido fuerte: la consideración de la dinámica intergeneracional se
centra en las influencias negativas que deben contenerse o resolverse, con escasa atención a
las experiencias positivas y las relaciones en la familia de origen o vínculos actuales que
pueden contribuir al funcionamiento saludable.
Modelo Bowen
Bowen (1978) desarrolló una teoría del sistema emocional familiar y un método de terapia a
partir de la observación de una amplia gama de familias, visualizándolas en un continuo desde
el más afectado hasta normal (es decir, promedio), hasta un funcionamiento óptimo. Él explicó
la variabilidad en el funcionamiento por el grado de ansiedad y diferenciación en una familia.
Cuando la ansiedad es baja, la mayoría de los sistemas de relación parecen normales o sin
síntomas. Cuando la ansiedad aumenta, las tensiones se desarrollan en el sistema,
bloqueando la diferenciación y produciendo síntomas. Se pensaba que la mayoría de las
familias funcionaba en el rango moderado, con un equilibrio cognitivo y emocional variable y
cierta reactividad hacia los demás en cuanto a las necesidades de cercanía y aprobación. En
las familias con "diferenciación moderada a buena de uno mismo", las parejas pueden
disfrutar de una amplia gama de intimidad emocional sin perder su autonomía individual. Los
padres pueden alentar la diferenciación de sus hijos sin excesiva ansiedad o intentos de
moldearlos. Los miembros de la familia asumen la responsabilidad de su propio
comportamiento y no culpan a los demás. Pueden funcionar bien solos y juntos. Sus vidas son
más ordenadas, pueden hacer frente a una amplia gama de situaciones, y cuando están
estresadas por una disfunción, utilizan una variedad de mecanismos adaptativos de
adaptación para recuperarse rápidamente.
Bowen relacionó la disfunción individual y familiar con varios procesos: (1) alta reactividad
emocional y poca diferenciación en el sistema emocional familiar; (2) triángulos formados
cuando dos miembros (por ejemplo, padres), evitando el conflicto, enredan a una tercera
persona vulnerable (por ejemplo, un niño); (3) procesos de proyección familiar enfocando la
ansiedad de los padres en un niño; y (4) corte emocional de relaciones altamente cargadas por
distanciamiento. Las tensiones en el sistema familiar, especialmente con la muerte y la
pérdida, reducen la diferenciación y aumentan la reactividad, produciendo comúnmente
triangulación o puntos de corte. Con extrema ansiedad y fusión, los procesos emocionales
reactivos afectan seriamente el funcionamiento y las relaciones.
Enfoques experienciales
Los enfoques experimentales innovadores desarrollados por Satir y Whitaker fueron altamente
intuitivos y relativamente ateóricos. Sin embargo, ambos tenían puntos de vista fuertes sobre
los elementos esenciales del funcionamiento saludable de la familia. Satir (1988) mezcló un
enfoque de comunicación con una orientación humanista. Ella observó un patrón consistente
en su experiencia con las familias que funcionan de manera óptima, descritas como tranquilas,
vitales y nutritivas.
Whitaker cree que todas las familias son esencialmente normales, pero pueden volverse
anormales en el proceso de dolor causado por intentar ser normales. Él distinguió familias
sanas por atributos similares a los notados por otros terapeutas de sistemas tempranos
(Whitaker, 1992). Hizo hincapié en el valor del humor para difuminar las tensiones y el juego
para la fantasía creativa y la resolución de problemas experimentales. Whitaker también vio
que las familias saludables tenían un sentido evolutivo del tiempo y se estaban convirtiendo:
un proceso continuo de crecimiento y cambio a lo largo del ciclo de vida y las generaciones,
facilitado por rituales familiares y una mitología guía o sistema de creencias.
Se cree que los síntomas se producen cuando los viejos dolores de la experiencia de vida se
despiertan en la interacción actual. Para cambiar el comportamiento, se abordan los
elementos clave del proceso familiar; se cree que todos son modificables. Los terapeutas
facilitan la toma de conciencia y la apreciación mutua a través de una experiencia afectiva
compartida, con una comunicación abierta de sentimientos y diferencias. Los terapeutas
siguen y reflejan la experiencia inmediata, catalizando la exploración y la espontaneidad para
estimular una relación genuina y no defensiva. Estas ideas y métodos se han aplicado en
muchos programas de enriquecimiento familiar y de pareja.
En los enfoques de terapia breves que se centran en la resolución inmediata de problemas, los
terapeutas deben tener en cuenta las influencias contextuales, como la pérdida reciente de un
empleo y las tensiones financieras que la familia puede no mencionar en sus problemas de
comportamiento infantil. El conflicto entre una hija y su madrastra puede implicar triángulos
entrelazados de un divorcio parental no resuelto. Los terapeutas orientados al crecimiento
deben ser cautelosos para no reforzar el sentido de deficiencia de una familia estableciendo
objetivos poco realistas de funcionamiento ideal o visiones de la salud familiar cargadas de
valores que reflejen los estándares clínicos o culturales.
Los enfoques de terapia familiar también se han vuelto más respetuosos, con la conciencia de
que el lenguaje mismo de la terapia puede patologizar a la familia. Nos hemos vuelto más
sensibles a la culpa, la vergüenza y la culpa implícitas en las etiquetas peyorativas con
atribuciones de causalidad familiar. Nos hemos alejado de los modelos anteriores enfatizando
una postura jerárquica de terapeuta experto y estrategias adversas para reducir la patología
familiar. La relación terapéutica se ha vuelto más colaborativa y fortalecedora de los clientes,
reconociendo que las intervenciones efectivas dependen más de extraer recursos familiares
que de las técnicas de cambio del terapeuta. Las intervenciones tienen como objetivo reducir
el estrés, mejorar las interacciones positivas, apoyar los esfuerzos de afrontamiento y movilizar
los recursos familiares y de la comunidad para fomentar relaciones amorosas y un
funcionamiento familiar efectivo.
Los enfoques de sistemas actuales incluyen diversos formatos de intervención con individuos,
parejas y familias, desde consultas y terapia breve hasta enfoques multisistémicos, grupos
multifamiliares y terapia familiar más intensiva. Las familias también pueden estar vinculadas
con grupos de apoyo locales, recursos en línea y organizaciones que abogan por las familias.
Un enfoque de sistemas familiares se distingue menos por quién está en la sala de terapia y
más por la atención del médico a las relaciones y los patrones sistémicos en la evaluación y la
intervención. Independientemente de la fuente de los problemas, los terapeutas familiares
involucran a familiares clave que pueden contribuir a los cambios necesarios. Los individuos
pueden verse por separado o reunirse para algunas sesiones en diferentes combinaciones,
dependiendo de los objetivos terapéuticos. Los terapeutas consideran (1) cómo los miembros
de la familia pueden contribuir y se ven afectados por situaciones problemáticas; (2) cómo los
miembros pueden ser recursos para resolver problemas; y (3) cómo el funcionamiento familiar
y los vínculos relacionales se pueden fortalecer para un mayor bienestar y crecimiento positivo.
Las creencias sobre la normalidad familiar a partir de los antecedentes culturales propios, la
experiencia de vida y la orientación profesional de los clínicos influyen en la evaluación familiar
y los objetivos de intervención. En una encuesta de terapeutas familiares (Walsh, 1987), casi la
mitad consideraba que sus propias familias de origen no eran "normales". Sin embargo, ser
"anormal" tenía significados bastante diferentes. Algunos vieron a sus propias familias como
muy disfuncionales. Otros vieron el suyo como atípico, no conforme a las familias promedio en
su comunidad. Muchos sintieron que sus familias no cumplieron con los estándares familiares
ideales en la sociedad dominante o sus normas culturales o religiosas. Las percepciones de
los clínicos también fueron influenciadas por sus modelos de práctica y sus propias
experiencias en terapia. Aquellos en enfoques orientados a sistemas fueron menos culpables y
más optimistas sobre el cambio. Es importante que los médicos reflexionen sobre sus propias
perspectivas sobre la normalidad y cómo estas influyen en sus puntos de vista de las familias
en terapia y los objetivos que establecen.
Las entrevistas con familias no clínicas sintonizan a los estudiantes con la diversidad de las
perspectivas familiares y los problemas principales relacionados con su fase del ciclo de vida,
la forma de la familia, el género, los valores culturales / religiosos y las influencias
socioeconómicas. La discusión sobre la amplia gama de familias "normales" que encuentran
los compañeros de clase brinda la oportunidad de deconstruir estereotipos, mitos y
suposiciones erróneas. Se pueden examinar las tendencias patologizantes inherentes al
enfoque del problema del entrenamiento clínico. Al evaluar las fortalezas y los recursos, así
como las vulnerabilidades, los estudiantes adquieren conciencia de las competencias y el
potencial de la familia. También se vuelve aparente que todas las familias son desafiadas de
una forma u otra durante su ciclo de vida, y la mayoría son extraordinariamente resistentes.
Las perspectivas de múltiples observadores se logran haciendo que los estudiantes se unan
para conducir la entrevista y luego discutan sus observaciones y evaluaciones, y también para
notar similitudes y diferencias relacionadas con su propio contexto sociocultural, género y
orientación sexual, y la fase de desarrollo actual. Se aumenta la conciencia de que cada
médico es parte de cada evaluación e influye sobre lo que se observa, la información
emergente y los juicios funcionales o disfuncionales atribuidos a los individuos y patrones
relacionales. Al ampliar las perspectivas sobre la normalidad, la experiencia más importante
puede despatologizar los puntos de vista de las familias clínicas en apuros y humanizar el
proceso de la terapia.
Los médicos también pueden equivocarse al combinar la varianza del estilo relacional con la
patología cuando refleja las preferencias personales o las diferencias culturales de las normas
dominantes de América del Norte. Por ejemplo, el uso excesivo de la etiqueta "enmeshment"
patologiza a familias cuya alta cohesión es culturalmente normativa, como las familias latinas
(Falicov, 1998; ver Falicov, Capítulo 13, este volumen). En muchos casos, una alta conectividad
y cuidado pueden ser tanto funcionales como deseables en parejas y familias, sin ser
intrusivos (Green & Werner, 1996).
Los médicos también deben tener cuidado de no etiquetar a una familia por un trastorno de
miembro individual o problema de abuso de sustancias (por ejemplo, una familia alcohólica) o
por un rasgo familiar único o característica estilística (por ejemplo, "Esta es una familia
caótica"). Dadas las múltiples influencias, los médicos no deben suponer un papel causal
familiar en las alteraciones individuales. Además, la textura compleja de la vida familiar no
debe reducirse a una etiqueta unidimensional y peyorativa. Como los investigadores de los
sistemas familiares han documentado, el funcionamiento individual y familiar involucra
múltiples procesos familiares entrelazados con influencias biológicas y ambientales (ver Lebow
& Stroud, Capítulo 21, Spotts, Capítulo 22, Fishbane, Capítulo 23, este volumen).
Nos hemos movido más allá del mito del hogar familiar nuclear autosuficiente para expandir la
atención a las relaciones múltiples y las conexiones poderosas entre los parientes extendidos
e informales que viven juntos o por separado, e incluso a gran distancia. Los genogramas y las
líneas de tiempo (McGoldrick et al., 2008) son herramientas valiosas para diagramar
estructuras familiares complejas y notar la concurrencia de eventos estresantes y la transición
con síntomas de angustia. Las familias posdivorcias, segundas nupcias y adoptivas pueden
necesitar ayuda para enfrentar los desafíos normales (es decir, comunes y esperables en su
situación), equilibrar las necesidades de una unidad familiar cohesionada con las conexiones
vitales de los niños con los padres sin custodia y la familia extensa. Las comunidades
homosexuales proporcionan fuertes lazos frente a la no aceptación familiar, cultural o religiosa.
Las amistades cercanas, las redes sociales, las congregaciones de fe y los apoyos de la
comunidad pueden ser recursos invaluables. Las nuevas tecnologías, desde teléfonos
celulares hasta Internet y redes sociales, ofrecen oportunidades de conexión e información,
mientras navegamos por innumerables desafíos en el complejo mundo de hoy.
Se necesita mayor atención a los efectos corrosivos en las parejas y familias de sexismo,
racismo, heterosexismo, discriminación por edad, clasismo, estigma de condiciones
incapacitantes y formas institucionalizadas de discriminación (ver McGoldrick y Ashton,
Capítulo 11, este volumen). Los terapeutas orientados a los sistemas han asumido cada vez
más una responsabilidad afirmativa para abogar por la justicia social y por los cambios en los
sistemas más amplios, como las disparidades en la atención médica, para apoyar a las
familias fuertes y el bienestar de todos los miembros.
El papel de la religión y la espiritualidad en las parejas y las familias recibe cada vez más
atención (Walsh, 2009; ver Walsh, Capítulo 15, este volumen). En la terapia familiar, las
perspectivas multifacéticas y multiculturales pueden guiar una investigación respetuosa para
comprender las fuentes espirituales de angustia e identificar recursos espirituales potenciales
que se ajusten a los sistemas y preferencias de creencias del cliente. Incorporar la dimensión
espiritual de la experiencia humana en teoría, investigación y práctica expande la lente
sistémica a una orientación biopsicosocial-espiritual.
CONCLUSIÓN
La diversidad y la complejidad de la vida familiar contemporánea han aumentado el
reconocimiento de que ningún modelo único de funcionamiento familiar debe promocionarse
como normal o ideal para que todas las familias emulen o para que las terapias lo promuevan.
Es imperativo examinar las construcciones sociales de la normalidad que influyen
poderosamente en toda la teoría clínica, la investigación, el entrenamiento y la práctica. La
neutralidad terapéutica es imposible, porque nunca podemos estar libres de valores. Por lo
tanto, es ingenuo -y éticamente cuestionable- adoptar una posición neutral hacia la
normalidad, descartarla de la consideración, mantener una postura de "todo vale" o adherirse
a un modelo de intervención de "talla única". Debemos ser conscientes de las suposiciones
implícitas sobre la normalidad que aportamos a nuestro trabajo con las familias desde
nuestras propias cosmovisiones, incluidos los estándares culturales, los paradigmas clínicos /
de investigación y la experiencia personal / familiar. Debemos desafiar la estigmatización de
las diferencias como patológicas y trabajar hacia políticas y actitudes sociales más inclusivas.
Finalmente, las familias de hoy se enfrentan a desafíos sin precedentes en nuestra altamente
estresante, cambiante sociedad y mundo incierto. Muchos están confundidos y preocupados
por cómo construir y mantener relaciones fuertes y amorosas; para criar bien a los niños; y
para cuidar a los seres queridos que lo necesitan. Nuestro reto como terapeutas es permitir
que las familias con valores, estructuras, recursos y desafíos de vida diversos forjen sus
propias y variadas vías de afrontamiento, adaptación y resiliencia. Es importante explorar los
puntos de vista restrictivos de normalidad de cada familia y apoyar los valores y las
preferencias de los miembros de la familia para un funcionamiento saludable, si queremos ser
sintonizados y receptivos al amplio espectro de familias de nuestro tiempo.