VIDA DE REINO

Juan 3:1-15
1- Saludar a los que están cerca y los que están lejos

2- Leer el texto bíblico en el nombre del padre del hijo y el Espiritu santo de Dios

Juan3:1 Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.
Juan 3:2 Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro;
porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.

Juan 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios.

Juan 3:4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por
segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?

Juan 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no
puede entrar en el reino de Dios.
Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.

Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí

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mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.

Juan 3:6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, [a] espíritu es.
Juan 3:7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.

Juan 3:8 El viento[b] sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde
va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.

Juan 3:9 Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto?

Juan 3:10 Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?

Juan 3:11 De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos;
y no recibís nuestro testimonio.
Juan 3:12 Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales?
Juan 3:13 Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo.

Juan 3:14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto,(A) así es necesario que el Hijo del Hombre
sea levantado,

Juan 3:15 para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.
Nicodemo
Su nombre es una palabra gr. compuesta que significa “vencedor del pueblo”. (gr. Nikódmos,
"victorioso [conquistador] sobre el [del] pueblo";
Nicodemo: posiblemente era uno de los muchos que habían presenciado las señales de Jesús y que
quedaron impresionados. Este personaje se menciona sólo en Juan. Algunos especulan que sería uno de
los mencionados con ese nombre en escritos extra bíblicos después de la destrucción de Jerusalén.
Algunas cualidades del carácter de este hombre son: amante de la verdad, sincero, sensible a los
valores espirituales, tímidos y temerosos de los hombres. Una evidencia de la fuerte influencia griega en
el primer siglo es que muchos judíos tomaron nombres griegos. A este personaje lo encontramos dos
veces más en este Evangelio: tímidamente procurando defender a Jesús (7:50–52) y cooperando con
José de Arimatea en la sepultura del cuerpo de Jesús (19:38–40).
Un gobernante de los judíos indica que sería miembro del Sanedrín y representante de la
religión judía ortodoxa que, como grupo, se opuso tenazmente a Jesús durante todo su
ministerio, jugando un papel decisivo en su crucifixión.

Juan 3:2 Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como
maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.

A) ESTE VINO A JESÚS DE NOCHE

Bueno se ha especulado de este hecho, que él fue de noche para no ser visto por su grupo
religioso (los fariseos) ya que este hombre era muy reconocido entre los demás de aquel tiempo,
recordemos que también hacia parte del SENEDRIN (El  Sanedrín  (en  hebreo: ‫ )סנהדרין‬fue una
asamblea o consejo de sabios estructurado en veintitrés o setenta y un rabinos en cada ciudad de la
Tierra de Israel, que hacían la función de juez. ... El  Sanedrín  constaba de 71 miembros: el Sumo
sacerdote de Israel y 70 hombres prominentes de la nación).

Además de esto los fariseos eran enemigo de nuestro señor Jesucristo, así que pensar de esta
manera podía ser justificable.

Fariseos: El término

“fariseo” significa “separado” o “separatista”, posiblemente porque se dedicaban a distinguir

en forma meticulosa ( persona] Que hace las cosas deteniéndose en los más pequeños detalles).
entre lo santo y lo inmundo, basados en su interpretación de la ley de Moisés.

Pero yo quiero hablarles de otros aspectos que me llamaron la atención de este hombre
(Nicodemo).

1- Tenía inquietudes espirituales y quizá sentía la falta de satisfacción en su propia religión,

resultados de haber oído las enseñanzas y visto las señales que Jesús había realizado.
2- ) Su sinceridad sinceridad:
(Sencillez, veracidad, modo de expresarse o de comportarse libre de fingimiento). la
sinceridad de Nicodemo es evidente por la manera en que hace preguntas y responde a las
palabras de Jesús.
- No podemos acercarnos a Señor siendo lo que no somos. Pero sin fe es imposible
agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es
galardonador de los que le buscan.
Hebreos 11:6
- No podemos se de doble animo
Acercaos a Dios, y El se acercará a vosotros. Limpiad vuestras manos, pecadores; y vosotros
de doble ánimo, purificad vuestros corazones.
Santiago 4:8
- Dios está lejos de los altivos)
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Porque Jehová es excelso, y atiende al humilde,
Mas al altivo mira de lejos.
Salmos 138:6-8  1960 (RVR1960
Cercano está el SEÑOR a los quebrantados de corazón, y salva a los abatidos de espíritu.
Salmos 34:18
-
3- ) Quería estar en secreto con Jesús
Siendo miembro del Sanedrín y sabiendo de su posición contraria a este nuevo
“profeta”, quiso tener la entrevista en secreto.
Algunos conjeturan que su propósito al venir de noche se debe más bien a su timidez,
o a su deseo de tener toda la atención de Jesús por un tiempo, sin las continuas
interrupciones que sucedían durante el día. Meyer cree que los discípulos, o por lo
menos Juan, estarían presentes durante esta entrevista.

Nicodemo salía de la “oscuridad de la noche” y entraba en la presencia de uno que

dijo “Yo soy la luz del mundo” (Juan 8:12),

Y LE DIJO: RABÍ, SABEMOS QUE HAS VENIDO DE DIOS COMO MAESTRO;

El saludo inicial y el reconocimiento de parte de algunos del impacto que Jesús
había tenido en el pueblo, y quizá aún entre algunos fariseos.

1- Llamo a Jesús maestro: El título Rabí es uno de respeto y gran honor y, al usarlo,
uno reconocía el derecho del otro de ser oído como autoridad en asuntos de religión.

Osea que Nicodemo tenía el derecho de escuchar a aquel quien llamo a rabí.
Reconocer a Jesús como nuestro maestro nos da la oportunidad de escuchar su
consejo, enseñanza, instrucción, corrección y además de ser consolados, protegidos.
 Simón Pedro dijo:

Juan 6:68  (RVR1960)

68 
Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida
eterna.
Juan 6:63  (RVR1960)
63 
El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os
he hablado son espíritu y son vida.

2- Lo llamó maestro, aunque no había recibido la preparación oficial para esa función.
(Cabe notar que esto quiere decir delante de los hombres). Los discípulos de
Nicodemo lo llamarían a él “Rabí” también.
Entonces la entrevista era entre dos maestros, pues Nicodemo también era un
“maestro de Israel” (v. 10). Pero, al agregar has venido de Dios, Nicodemo
reconocía una autoridad inusual de Jesús, que era un profeta con una misión
divina. El texto literalmente dice: “porque de Dios has venido (como) maestro”, con
énfasis en de Dios.
Sabemos que: su autoridad no dependía de haber cursado los estudios largos e
intensos para ser un maestro, sino de su procedencia divina. La expresión has venido
tiene un eco mesiánico y quizá Nicodemo estaba reconociendo que Jesús era “Aquél
que venía”, según la esperanza de Israel.

PORQUE NADIE PUEDE HACER ESTAS SEÑALES QUE TÚ HACES,

SI NO ESTÁ DIOS CON ÉL.

Luego Nicodemo revela las evidencias que le habían convencido de que Jesús era uno venido de Dios;
las mismas señales que Jesús había hecho lograron su propósito de despertar que crean en él como el
Mesías, el Hijo de Dios.

Isaías 61:1-3…

El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar
buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los
cautivos, y a los presos apertura de la cárcel…

Juan 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios.

Juan 3:4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar
por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
Juan 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
B) EL QUE NO NACIERE DE NUEVO, NO PUEDE VER EL REINO DE DIOS.

De cierto, de cierto te digo; esto declara que lo que se dice a continuación es una verdad
absoluta; o sin lugar a dudas. Jesús responde abruptamente (esto quiere decir de forma brusca y
contundente interrumpe para darle verdadero sentido al encuentro) al saludo de Nicodemo,
dejando de lado los títulos y Elogios, yendo directamente al grano de su necesidad.

1) A menos que uno nazca de nuevo, introduce un concepto completamente nuevo para este
fariseo. Pero es evidente que la aplicación es a Nicodemo.
De nuevo traduce un término gr.,anothen, que significa lit. “de arriba” o “desde el comienzo”,
a menos que un hombre renazca de arriba”.

De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne; y aun si a Cristo
conocimos según la carne, ya no lo conocemos así.
De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí
todas son hechas nuevas.
2Corintios 5:16-17
 Nacer de nuevo, nacer de arriba, está hablando de asumir por el Espiritu la adopción de
Nuestro Dios como Padre y nosotros como sus hijos.
 De concebir a Cristo en nuestro corazón de la manera correcta.
 Nacer de nuevo es ser como Cristo,
 Nacer de nuevo es concebir a Cristo en nuestra vida, la palabra de Dios dice que Maria
concibió en su vientre el que vino de arriba y ¿quién fue el que vino de arriba? Sino el que
estaba antes de todos y que por el poder del Espiritu Santo estuvo celosamente protegido
por aquella que tenía la responsabilidad y el cuidado de mantenerlo con vida dentro de sí
misma, hasta cumplir el propósito que le fue encomendado. (Lucas 1:35)
 Nacer de nuevo es morir, morir, como dijo el apóstol pablo.

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que
ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí
mismo por mí. Gálatas 2:20 (RVR1960)

El que no naciere de nuevo NO PUEDE VER EL REINO DE DIOS

Jesús declara una imposibilidad moral, según la voluntad de Dios.