ÉTICA, CONVIVENCIA HUMANA Y CIUDADANÍA

“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS

ÉTICA, CONVIVENCIA HUMANA Y CIUDADANÍA

 Área: Ciencias Básicas y Tecnológicas.

 Tarea 6: Desarrollo de sesión de aprendizaje Nº 6

 Docente: Mg. Rocío Vergara Villanueva.

 Estudiante: Rosas Cárdenas, Jowerson Jairo.

 Escuela: Ingeniería Agroindustrial – 2º Ciclo.

 Grupo: G2 – B.

Trujillo, Perú – 2020

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SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 6 - SEMANA 6

“COMPONENTES DE LA MORAL CÍVICA”

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

ACTIVIDAD N° 1

LECTURA: “Todo tiempo pasado…”

Es importante comenzar reconociendo la incidencia de las grandes invenciones del siglo XX y

XXI, derivadas de los avances de la ciencia y la tecnología.
Asistimos a fenómenos inéditos que cuestionan de una manera radical la ética y la moral
tradicional, tales como la objetivación del sujeto, la banalización del mal, la globalización, el
consumismo, el individualismo, la proliferación de medios masivos de comunicación, la
reconfiguración de la autoridad, la atomización de credos, los inventos tecnológicos, las
nuevas categorías en valores y principios, el surgimiento de la libertad y la responsabilidad,
el todo se puede con relación al cuerpo y a la ciencia.
De otra parte, surgen factores culturales y sociales como la muerte sistemática de las
masas, la concepción del hombre como materia prima derivada de la industrialización y la
sociedad de consumo, los grandes movimientos rebeldes de los años sesenta y con ello el
surgimiento del concepto de juventud y las grandes invenciones del siglo pasado como la
bomba atómica, la globalización, los medios masivos de comunicación y la realidad del
consumo.
Estas creaciones han generado cambios en las acciones de los sujetos, en sus creencias y
convicciones, en la forma de asumir la responsabilidad consigo mismo y con los demás, en la
manera de vincularse con los otros y con los objetos, en el cumplimiento de las normas y las
leyes en las que se han promulgado los derechos humanos, el libre desarrollo de la
personalidad, los derechos de los niños y las libertades sexuales; factores estos que
influyen en las elecciones en las que el sujeto puede tomar diversas opciones haciendo uso
de su libertad. Igualmente, el respeto por los otros y la aceptación de los límites se ha
modificado.
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En esta misma vía, las representaciones que los sujetos tienen de la ética y la moral se
han transformado, en la medida en que lo que rige los comportamientos en el siglo xxi no
es la religión, ni tampoco el deber ser; la ley y la norma tienen un estatuto diferente y la
sociedad de consumo ha trazado líneas que consumen al sujeto mismo. Los sujetos hablan
de una ética y una moral relativas al momento, al sujeto, al acontecimiento; estas
representaciones son diferentes a la ética y la moral regidas por los dogmas que antes las
dirigían.
La caída de la religión, y con ello el desapego de los dogmas cristianos, lleva a la búsqueda
de múltiples verdades que rijan los designios del hombre; no existe solo una respuesta para
definir lo bueno y lo malo, el “deber ser” se modifica cuando se pasa de los designios de
Dios, del deber para con Dios, a una racionalidad humana lejos de los principios religiosos y
a una cultura sin Dios o con múltiples dioses. El “deber ser” entró en crisis, pasa a
convertirse en “posdeber”, –como lo describe Gilles Lipovetsky: el posdeber descrito como
una moral “indolora” sin sacrificios, ni obligaciones– derivado de los goces privados, la
búsqueda permanente del placer y el bienestar; al propio interés, a lo placentero. Al
respecto dice:
“El bien se reduce a los placeres y a lo útil, basta buscar el propio interés para ser
virtuosos: la corriente utilitarista ha reconciliado o armonizado felicidad y virtud, amor a
uno mismo y bien público, ya que el interés de cada uno es ser moral.” (Lipovetsky, 2002,
p. 34).
En la construcción ética del momento actual las acciones no se rigen por los cánones pre–
establecidos y no pueden cumplirse ciegamente, han surgido fenómenos que no se responden
con las normas y los deberes ya establecidos. Es imperativo pensar un proyecto ético y
moral de los sujetos con otros argumentos que permita conocer, construir y evaluar
reflexivamente los acontecimientos actuales.
Cada época trae su propia visión de los acontecimientos, sus quejas, sus preguntas y
dificultades. La época actual tiene sus particularidades y sus quejas, una de ellas referida
a una sociedad con crisis de valores, egoísta, corrupta, sin Dios y sin ley. Ante esta queja
se hace un llamado a la ética como remedio de los “males” actuales, es la ética la que debe
hacerse cargo de estas vicisitudes de la época actual.
Todo cambio tiene acomodamiento. Los jóvenes de hoy no están sorprendidos, ellos han
nacido con el cambio, son protagonistas del mismo. Podría pensarse que el hedonismo, el
pragmatismo y el facilismo de los jóvenes es, en muchos casos, aparente. Ellos tienen
frecuentemente posiciones, ideas, visiones y juicios de los acontecimientos que rodean su
vida cotidiana y tienen también su particular manera de reflexionar sobre los temas que les
conciernen, que no necesariamente coinciden con los que los adultos creen deben
interesarles.
Estos elementos, sumados a muchos más, han generado un sujeto con coordenadas propias
en un mundo diverso, acelerado e híbrido. Las subjetividades han variado y de este
movimiento de libertad, de derechos, de invenciones, se ha generado un individuo
responsable que asume las consecuencias de sus actos, y uno irresponsable que delega su
responsabilidad en otros.
Lipovetsky dice que “el que va a la cabeza es el individuo irresponsable, hedonista, que
piensa que después de mí el diluvio” (2002, p.15). Son sujetos con una concepción
particular de la responsabilidad que eligen impulsivamente, sin reflexión sobre las
consecuencias. Algunos de los jóvenes no se responsabilizan de sus actos puesto que aducen
que los responsables son siempre los demás. Son responsables de sus decisiones y de la
cómoda, pero costosa alienación a la sociedad de consumo que los convirtió en objetos, en
el blanco de sus voraces campañas y en dejarse seducir por el lema “vales por lo que
tienes” – del cual repetidos comerciales hacen gala de este eslogan–.
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1.-Elaborar un cuadro comparativo entre la ética de siglos o décadas

anteriores y la actual, mencionando semejanzas, diferencias, aspectos
positivos y negativos.

ÉTICA TRADICIONAL ÉTICA ACTUAL

La concepción del hombre como La importancia del hombre, el
materia prima. (Industrialización) hombre es el centro de todo.
Además de la importancia de Dios. (Antropocentrismo).
Las grandes invenciones que se han dado han generado cambios en las acciones
de los sujetos, en sus creencias y convicciones.
Importancia de la religión. Importancia de la ciencia.
Verdades absolutas (un claro
Verdades relativas.
ejemplo es sobre Dios)
El sujeto puede tomar diversas
El sujeto se deja influenciar para
opciones haciendo uso de su
tomar sus propias decisiones.
libertad.
Sociedad religiosa Sociedad consumista y egoísta.
Se estableció “EL DEBER SER” Se estableció “EL POSDEBER”

Influencias de las creencias Influencias de corrientes

religiosas y de la buena persona. filosóficas como el
UTILITARISMO y el
PRAGMATISMO en la
mentalidad de las personas.
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2.- Analizar y comentar la postura del autor respecto a la ética y moral de

los jóvenes de hoy.
Al leer este texto, me hizo recordar a los relatos de mi bisabuelo (Jowerson Cárdenas
Mendoza), que me decía que antes las cosas eran más estrictas y la crianza que se les daba a
los hijos era muy dura para que sepan lo que es ganarse algo en la vida. En cambio ahora,
todo ha cambiado y todo el mundo busca su propio beneficio sin pensar que esta afectando a
los demás.
Lo mencionado anteriormente tiene mucha relación con la postura del autor, ya que hoy en
día los jóvenes han caído en el consumismo total y con el tonto pensamiento de que vales más
por lo que tienes y no por lo que eres. Los jóvenes nos preocupamos tanto por satisfacer
nuestros placeres e intereses personales (e incluyo la inclinación por cosas no productivas de
cualquier índole) que no nos damos cuenta de lo que pasa a nuestro alrededor (corrupción,
necesidades importantes de nuestro prójimo, etc.)
Yo siempre he pensado y lo sigo sosteniendo, y no es por exagerar pero LA SOCIEDAD
CAPITALISTA (países, empresas, personas, etc.) se aprovechan de que la juventud y las
personas en general, especialmente en lugares llamados “SUBDESARROLLADOS” han
caído en un consumismo total y no se dan cuenta que todo lo que les ofrece tiene un propósito
escondido, que es el de seguir dominándolos a través de sus innovaciones y es algo así como
un adoctrinamiento a los pueblos. No sé si alguien comparta esta idea pero sé que en el Perú
valoramos mucho lo extranjero, creemos que lo que viene de afuera es mejor que lo nuestro y
llegamos a depender en gran medida de ello, y eso es porque nos falta una Identidad Nacional
y sobretodo una educación más integral, donde los valores resalten muy más allá del
conocimiento.
Otra cosa que es importante, es que las algunas corrientes filosóficas como el
UTILITARISMO y el PRAGMATISMO han influenciado mucho en la juventud hasta llegar
a tal punto de lo que nos explica la postura del autor, que los jóvenes nos hemos vuelto
egoístas con lo que pasa a nuestra sociedad e incluso nuestro medio ambiente. Se preocupan
por cosas que solo involucre ellos mismo sin importar nada y muchas veces no somos
responsables de nuestras decisiones.
Propongo una formación y educación más consciente hacia los jóvenes de ahora y de las
próximas generaciones, que los medios de comunicación piensen más en nuestra juventud de
ahora y tengan la capacidad de saber seleccionar que tipos de programas transmitir.
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ACTIVIDAD N° 2

TEST SOBRE INTEGRIDAD PROFESIONAL

A continuación, se presentan 5 casos hipotéticos que te harán pensar en cómo podrías reaccionar, revelando
tu desarrollo ético y moral, en específico tú INTEGRIDAD:

1.-Eres uno de los más famosos atletas, razón por la cual se te ofrecen 500.000 dólares por
promocionar un producto que no te gusta pero que además no usas, la pregunta es ¿Accederías
a la solicitud?

Depende del producto que se quiera promocionar, y eso va más allá de la parte económica. Yo soy de
las personas que tiene la convicción de que lo que se transmita ya sea por televisión, radio u otro
medio, tiene que ser de manera consciente y no solo pensando en intereses personales sino en toda la
sociedad en general y en especial hacia la juventud de ahora.
No estoy de acuerdo con programas que se transmite ahora como: Esto es guerra, lucha libre, entre
otras, ya que lo único que hacen es perjudicar la mentalidad de la persona.
En resumen, no accedería a la solicitud porque el mismo enunciado lo dice, no me gusta y no lo uso,
quiere decir que dicho producto no está dentro de mi concepción de un producto que beneficie a la
sociedad, y para mí eso va más allá de lo económico.

2.- - Te encuentras trabajando en una iniciativa junto con otras empresas, con el tiempo
descubres que una de ella está utilizando materiales de baja calidad. Si revelas la situación
puede fracasar toda la iniciativa, reduciendo enormemente tus ingresos. ¿Revelas la verdad?

Es algo curioso, porque en verdad me ha pasado. Trabajando como ayudante de albañilería, me di

cuenta que compraban algunos materiales que no se había acorado con el dueño de la obra
(materiales de baja calidad) y encima compraban en exceso algunos materiales con el objetivo de
apropiarse de ello, y eso que el presupuesto era muy limitado. Recuerdo que hable directamente con
el dueño de la obra, se molestó y despidió a todos. Me agradeció y le pedí de favor que me
recomiende para algún trabajo porque ya había perdido contacto con las personas de la albañilería, y
me consiguió un trabajo en la cual me desempeño actualmente.
¿Revelas la verdad?, por supuesto que lo haría. No me gustaría que me hicieran lo mismo y lo haría
sobretodo porque soy una persona que se está formando y educando de manera integral, y esos actos
no caben dentro de mi filosofía de vida. Si quiero que la sociedad mejore para bien, necesito yo
primero mejorar.
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3.- Cuando vas a estacionar, sin intensión rozas el auto del costado. ¿Le dejas una nota
asumiendo la responsabilidad?

Estos casos de que rozas el auto de tu prójimo y este se altera hasta llegar a tal punto de la agresión
verbal y física pasan muy seguido hoy en día. En Perú es algo común que casi no me sorprende.
Si algún día me pasa esto (lo del caso hipotético), no solo le dejaría una nota sino hablaría
directamente con el dueño del auto y hablaríamos de manera civilizada para llegar a buenos términos,
así lograríamos la mejor solución posible.
Si siempre que yo tengo la culpa de alguna equivocación, trato de remediarlo de la mejor manera y
para eso hablo con la persona afectada, eso es parte de mi ideología como persona.

4.- Un gran amigo, que está buscando trabajado hace tiempo, te pide que escribas una
referencia para un trabajo que consideras no está preparado. ¿Le escribes la carta de
referencia?

No lo haría por varios motivos, el principal es que si alguien recomienda a otra persona para que
desempeñe algún trabajo y este no cumple las expectativas, te va hacer quedar mal.
Otro punto importante que tengo ya tengo mentalizado, es que todo en esta vida requiere
PREPARACIÓN, es muy importante que la persona se prepare, se capacite e investigue a
profundidad sobre algo que se insertara para que tenga un desempeño óptimo. Así que hablaría con
mi amigo y le diría que se prepare, hasta le ayudaría con eso para que pueda superarse y seguir
adelante.
También soy consciente que puedo necesitar este tipo de ayuda, pero soy consciente de que debo
estar en preparación constante para no tener problemas con los cambios que ocurran en mi vida, un
claro ejemplo de ello es aprender otro idioma (ingles en específico) para poder cumplir con las
expectativas de ahora, en cuanto al término de la carrera profesional y otros aspectos.

5.- Una presentación tiene derechos protegidos, ¿La usas para tu propia presentación?

Claro que no, a menos que tenga la autorización del autor original y lo haría siempre y cuando se
preste dicha presentación para una buena causa.
No haría algo que le pertenece a otra persona, que quizás le conllevo esfuerzo y perseverancia
conseguirlo, y yo bien fresco lo hago mío. No va tal acto dentro de mi filosofía de vida, prefiero crear
lo mío y si veo que algo de otra persona me ayuda bastante para un buen propósito, le pido que me de
autorización y si tengo que pagar lo haría, pero jamás lo usaría sin consentimiento.
Con respecto a mis trabajos académicos, si tomo información hecho por otros autores, siempre los
cito y pongo su respectiva referencia bibliográfica para que sepan de donde y de quien obtuve la
información.
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AUTOEVALUACIÓN:
¿Cómo se sentí Hoy? ¿Qué aprendí?

Bueno, esta semana 6 ha sido muy Aprendí que el pensamiento de las personas de ahora no ha sido
provechoso por parte de la profesora igual al de antes, esto ha tenido que ver las invenciones de su
Rocío y mi persona, por los temas que propia época que se ha dado.
ha enseñado y he aprendido. También aprendí que corrientes filosóficas como el
Me sentí muy reconfortante al saber UTILITARITARISTA y el PRAGMATISMO, han influenciado
que estoy solidificando mi filosofía de bastante en la juventud de ahora que solamente se preocupan
vida con temas muy fundamentales en por ellos mismo satisfaciendo sus placeres y cayendo en el
la formación y educación de todo consumismo total, sin preocupación de lo que pasa en su
alumno universitario, ya que de aquí sociedad.
saldremos a cambiar la sociedad con Aprendí de la ética de mínimos y máximos, que involucra la
todo lo aprendido de nuestra Alma justicia y la felicidad respectivamente. Además, de la ética
Mater. dialógica que busca una sociedad conjunta en valores positivos
sin abstracciones preconcebidas.

¿Para qué me servirá?

Todo lo que aprenda me servirá para aplicarlo en mi carrera profesional y en especial, a mi vida en
general. Este tema me servirá para tener en claro que mi ética profesional debe prevalecer sobre
cualquier beneficio personal que la vida me ponga a prueba, así como saber cuándo decir NO y SI a actos
que se den delante de mi persona y analizar si tienen un buen propósito para la sociedad.
También me desafía a hacer algo por mi sociedad sobre la cual estamos viviendo hoy en día y se
preocupa por cosas , que yo llamo “cosas no productivas “ , para su vida y esto trae como consecuencia
que la persona tenga dificultades para desarrollarse en las óptimas condiciones tanto en la parte
intelectual como emocional.