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Historia Caribe 0122-8803: Issn: Historiacaribe@mail - Uniatlantico.edu - Co
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ISSN: 0122-8803
historiacaribe@mail.uniatlantico.edu.co
Universidad del Atlántico
Colombia
RESUMEN
Palabras clave
Nacionalismo, libros de texto de historia de secundaria, enseñanza de la historia, reforma
educativa en México
ABSTRACT
This article revises the relation between nationalism and education in history textbooks at
secondary level. From 1993 to our days, the educative reform has gradually transformed
the teaching of history. Today, history textbooks, eliminated key narratives of heroic episo-
des. The nationalism focus in history has been taken away from these textbooks.
Keywords
Nationalism, history textbooks of secondary level, history teaching, educative reform in
Mexico
♣
Artículo Recibido en Diciembre de 2009; Aprobado en Febrero de 2010. Artículo de Investigación Científica.
Licenciada en Educación en Hidalgo (Normal Superior de Tulancingo), Licenciada en Historia en la Bene-
mérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), Maestría en Ciencias Sociales por la misma institución donde
ejerce la docencia en la preparatoria Lázaro Cárdenas. E-mail: cepegu1@hotmail.com
Universidad del atlántico, Historia caribe, barranqUilla (col.) no. 17, pp. 9-28, 2010
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BRADING, David. Op.Cit. P. 52
te y el discurso de la modernidad, Editorial FCE y 4
TERESA, de Mier Servando.2008 Memorias. CO-
UDG. P .54 NACULTA. P. 30
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Debemos insistir en este punto: el na- Del positivismo a las Misiones Cul-
cionalismo se convierte en una fuerza turales
creadora de la cultura, en un poder
creativo con el potencial de activar en Con el triunfo de los liberales en el
el imaginario la energía para orientar siglo XIX, el presidente de la Repú-
el futuro de la nueva nación. Ya en blica Benito Juárez propuso una re-
esta etapa, el nacionalismo se presen- forma educativa de fondo eliminado
ta como un ejercicio de reescritura o el papel protagónico de las congrega-
más bien, siguiendo a Susana Rotker, ciones religiosas en la educación. La
de transculturación o hibridación para educación confesional y especulativa
lograr procesos de movilización social fue reemplazada por las aspiraciones
que no son ni la repetición mecánica ni del positivismo francés introducida en
la copia de las ideas de la Ilustración México por el médico Gabino Barre-
adaptadas a las tierras mexicanas: da, alumno de Augusto Comte.
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Ibíd. Pp. 291-292 14
Ibíd. P.238
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sector oficial prepara los festejos del ca, Ética, historia de la Filosofía— a
Bicentenario de la Independencia y las cuales ahora, bajo el acuerdo 442
Centenario de la Revolución (1910). para el Establecimiento del Sistema
Nuestros niños y jóvenes poco cono- Nacional de Bachillerato, se busca
cen de su pasado histórico. De hecho, excluirlas del curriculum volviéndo-
en su educación formal, miran a la las asignaturas “transversales” en un
historia nacional con apatía, como modelo de competencias. Basta citar
una serie de datos inútiles y alejados esta exclusión para darnos cuenta de
de su realidad, que poco contribuyen la ofensiva en contra de las humani-
a la formación de la identidad nacio- dades en México en el nivel medio
nal o de las identidades que se con- y medio superior, fomentando las
forman en el espacio de la Nación; en llamadas “salidas terminales”, en el
una historia nacional que renuncia en marco de la llamada “educación por
los textos escolares –a pesar de ella competencias.”
misma– a su sentido emancipador.
Los libros de texto de historia de se-
En México, la educación básica está cundaria
planeada y administrada por la Se-
cretaría de Educación Pública, la cual En el caso de los textos de historia para
también se encarga de editar los Tex- el nivel secundaria, estos no plantean
tos. A través de la Comisión Nacional una postura crítica, las actividades pe-
de Libros de Texto Gratuitos (CONA- san más que la reflexión limitando en
LITEG), estos libros se distribuyen a tiempo la generación de discusiones
todos los niños y adolescentes de las y los cuestionamientos sobre la ve-
escuelas públicas y privadas del país. racidad de lo planteado, en especial,
Para la educación secundaria, algu- cuando en México la historia nacional
nas editoriales privadas publican los ha oscilado entre la hagiografía y el
libros siguiendo los lineamientos ge- discurso apologético.
nerales de la Secretaría de Educación
Pública (SEP). Los actuales libros muestran una his-
toria maniquea, que a través de su
Estos libros han cambiando su enfo- pretendida neutralidad, simplemente
que desde la reforma a la Educación traslada los temores de las cúpulas
Secundaria de 1993 y una segunda conservadoras a las transformacio-
reforma en 2006. Como resultado, nes sociales. Aunque por momentos
se redujo la importancia de la histo- se ensalza el cambio social por la vía
ria convirtiéndola una asignatura de de las elecciones se le cierra el cami-
carácter informativo y de narraciones no a cualquier otro camino alterno,
lejanas a la realidad de los estudian- en especial todos aquellos donde el
tes. Las modificaciones también han hombre/la mujer toma conciencia de
alcanzado a las materias de filosofía su carácter histórico—para volver a la
para Bachillerato —Estética, Lógi- historia nacional una historia de frag-
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Lejos de ser un contraste explicati- nes, es decir los jóvenes conocen del
vo o didáctico para los alumnos de proceso de independencia un aproxi-
secundaria, se trata de la contrapo- mado de dos meses, lo que se consi-
sición de dos valores: la disciplina dera insuficiente para ahondar en los
y organicidad de las instituciones procesos históricos, en su reflexión y
militares frente al “espontaneísmo” en su comprensión.
y a las tendencias anárquicas, desor-
ganizadas e incontrolables, ya no de Adicionalmente, el enfoque de la
un movimiento social, sino de los “in- asignatura no vincula los conocimien-
surgentes” a quienes el glosario del tos previos, por lo cual se repiten los
libro, identifica como “los sublevados contenidos en lugar de permitir un
o rebeldes”. Bajo este lenguaje no se proceso de formación permanente y
oculta ninguna ingenuidad, sino un de revaloración de la importancia de
proyecto educativo, que es, a su vez, la Independencia de México en sus
un proyecto de Nación. transformaciones sociales.
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ce oculto, invisibilizado, borrado por que les permita a los jóvenes ubicar-
completo. Es decir, no se reconoce, no se en un contexto latinoamericano.
solamente el rostro de una diferencia Esto es muy grave, debido a que por
–étnica o de clase– sino que aparece un lado, las tendencias migratorias de
una “reconciliación” de los contrarios miles jóvenes mexicanos los adentran
en esta nueva historia oficial de los en las ciudades de los Estados Unidos,
textos, sin que medie ningún proceso y al mismo tiempo, los mecanismos
de reconciliación: de globalización reorientan la mirada
hacia el norte del Continente.
La sociedad mexicana de los últi-
mos años se ha hecho más cons- Son muchos los vacíos que los textos
ciente de la riqueza cultural de de Historia de México para educación
las comunidades indígenas y de secundaria presentan. Sin embargo,
la situación de marginación en la
solo nos interesa abordar lo concer-
que se les ha mantenido históri-
camente (…) Aunque ciertamente niente al proceso independentista.
hubo avances en la concientiza- Pero en las últimas décadas, a la par
ción acerca de la importancia de del desmantelamiento del Estado
la diversidad cultural de México, mexicano se ha desmantelado a través
prácticamente todo el siglo XX, de una revisión historiográfica la his-
no existió un interés general, ni toria nacional fundada en la narrativa
por parte del Estado, ni de la so- de los héroes y los mitos, la cual se
ciedad civil, para promover la to- conectaba de manera casi instantánea
lerancia hacia las diferencias de con los discursos, del hasta el año
las costumbres y tradiciones de los
2000, partido hegemónico y gober-
indígenas ni para favorecer su de-
sarrollo en todos los ámbitos.17 nante (PRI). Pero la alternancia elec-
toral ha dado paso a transformaciones,
Y en aras de desmitificar a los “héroes” no sólo de corte democrático, como el
y “villanos” de la historia, renuncia protagonismo de un Congreso pluri-
también a darle un sentido emanci- partidista, o la competencia electoral,
pador al enfoque de la asignatura. Es y ya en el ámbito educativo, el discur-
pues, una historia que renuncia a su so oficial promueve una “educación
sentido de relato identitario, es una de calidad”, con la reactualización
historia que se cuenta desprovista de tanto de los programas de Historia
significación. como de los propios libros de Texto.
Estos textos escolares en los cuales
Por otro lado, los textos para educa- la práctica en una reescritura de la
ción secundaria no permiten un co- historia independentista en los libros
nocimiento global ni de la historia de texto donde la épica nacional del
nacional, ni de la historia de América héroe y los mitos patrios del régimen
Latina como un proceso integrado, del partido hegemónico se disuelven
ahora, en una narrativa histórica, que
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Ibíd. P. 503 en el caso de la independencia, tiene
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