GUIA DE TRABAJO PARA ESTUDIANTES OCTUBRE 2020 FLEXIBILIZACIÒN CURRICULAR (CIRCULAR 00025 DE MARZO 16 DE 2020-SEC)
imponerse ante los otros reinos por medio de su
DOCENTE: Lilian Monroy GRADO 6°
CELULAR: 3006806399
AREA-ASIG HISTORIA Y PERIODO GUÍA
GEOGRAFÍA SEGUNDO 7 acceso a los principales ríos navegables de china y
ESTUDIANTE CELULAR
Objetivo: Analizar como en las sociedades antiguas
surgieron las primeras ciudades y el papel de la
agricultura y el comercio para la expansión de estas.
Competencia: Conoce las características del antiguo
Egipto y los aportes para Occidente
HISTORIA
CHINA MILENARIA
La antigua china fue uno de los imperios más
grandes e influyentes de Asia, con más de 4000
años de existencia, los chinos construyeron
monumentales diques y murallas que aún perduran
en la actualidad. Con una creatividad inigualable y
ambición de sus gobernantes, lograron por medio de
grandes batallas unificar a china en un poderoso
imperio, incluso más fuerte que los grandes imperios
de la antigua Europa.
China antes de ser un gran imperio, estaba
sumergida en el caos y la crueldad de la guerra,
conformada por varios estados que luchaban por el
control total del territorio. Este periodo fue conocido
por los historiadores como “Los Estados de
Guerra”. Pero fue hasta el siglo III A.C. que un
estado conocido como los Qin quienes lograron
ingenio y fuerza militar, unificando así una vasta
región de China y dando inicio a uno de los imperios
más grandes de la historia que aún perdura. Los Qin
fuertes por su posición geográfica, la cual les daba
por sus ricas tierras fértiles para la agricultura, les
daba una ventaja frente a sus adversarios a la hora
del combate ya que se podían movilizar a gran
velocidad por las rutas navegables y podían
abastecer de alimento a su ejército.
Estas ventajas geográficas y el descubrimiento de
materiales como el hierro les permitieron basar sus
tácticas militares que se enfocaban en ataques con
soldados a caballo, a ataques de gran magnitud por
medio de la infantería, estos soldados a pie con
espadas lanzas y armaduras hechas con la
manipulación de los metales, lograron ganar las
batallas decisivas a los estados de Han, Zhao, Yan,
Wei, Chu y Qi.
Ying Zheng toma el poder del estado Qin a sus 13
años de edad junto con su madre como reina viuda la
cual tuvo el control hasta que su hijo cumpliera la
mayoría de edad. Al cumplir los 22 años, Zheng toma
el poder total como el emperador del pueblo de Qin,
esto despertó envidia en las personas que lo
rodeaban lo cual llevo a planear su asesinato. Entre
las personas que planearon su muerte se encontraba
su madre quien ya tenía 2 hijos con un acaudalado
hombre de la región. El emperador al descubrir el
plan que lo llevaría a su muerte, ordenó desterrar a
su madre del reino, condena que no sería igual para
sus hermanastros y el padre de ellos ya que fueron
ejecutados.
Yin Zheng ordeno a sus ingenieros crear una sola
muralla “la gran muralla China” que protegiera su
nuevo imperio de cualquier invasor. Esta muralla con
una longitud de 9.000 km y una antigüedad de más
de 2000 años, es una de las maravillas del mundo
moderno. En principio no fue la muralla que se
conoce en la actualidad, era más una pared simple
de tierra compacta ladrillos y adobe.
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Inventos
Pólvora: casi con total seguridad, el invento chino
más conocido a nivel global. Fue inventada por los
chinos en el siglo IX, y en un principio se componía
de azufre, carbón y potasio, y su uso era
exclusivamente militar.
Papel: a pesar de los numerosos estudios
realizados, a día de hoy todavía no está del todo
claro quién inventó el papel. Hay quienes creen que
fueron los árabes o los egipcios. Pero de lo que no
hay duda es de que fueron los chinos los que crearon
una fórmula muy parecida a la del papel que
utilizamos en la actualidad, mezclando agua y pulpa
de madera.
Carretilla: fue creada en el siglo II para llevar objetos
en la guerra. Del mismo modo que el resto de
inventos, su diseño se fue perfeccionando con el
paso de los años.
Pasta: al contrario de lo que muchos creen, la pasta
no la crearon los italianos, sino los chinos. Fue
Marco Polo el primer europeo en conocer los fideos
en uno de sus viajes por Asia. Luego, los llevó a Italia
y, desde ahí, se expandieron por el resto de Europa.
Bebidas alcohólicas: en el siglo IV antes de Cristo los
chinos empezaron a destilar la salsa de soja y el
vinagre para producir bebidas alcohólicas.
Historiadores y arqueólogos han hallado vasijas para
beber alcohol que datan de hace más de 9.000 años.
ACTIVIDADES
1. Realiza una sopa de letras con 20 palabras
clave de la lectura y escribe su
correspondiente significado.
2. Dibuja los inventos chinos mencionados en la
lectura.
3. Elabora el mapa de China ubicando los
principales ríos.
GEOGRAFIA
Objetivo: Comprender que la tierra es un planeta en
constante transformación cuyos cambios influyen en
las formas del relieve terrestre y en la vida de las
comunidades que la habitan.
Competencia: Conoce la teoría tectónica de placas y
sus consecuencias.
Montañas azules
El desastre duró un minuto. Dejó 1180
muertos. 500 viudos y viudas. 400 huérfanos de
padre y madre. Devastó Calarcá. El sur y centro de
Armenia. Afectó el centro de Pereira. Devastó La
Tebaida. Sacudió Circasia. Un minuto al mediodía.
Luego una réplica a las cinco de la tarde. 1180
muertos. Los días que sobrevinieron en el caos, los
saqueos y el desabastecimiento es otra cara del
drama. La morgue en la Uniquindío. Las fosas
comunes. Los asaltos nocturnos. El toque de queda.
Los desaparecidos nunca encontrados. Montañas
azules narra cuatro historias en cuatro lugares
distintos que fueron escenarios de la devastación del
terremoto del eje cafetero en 1999.
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1. La primera historia es la de una pareja en La
Tebaida que se dedica a la elaboración de
mazamorra, esa bebida tradicional. Son
personajes limitados por sus identidades,
una mujer que no se atreve a ir a la
universidad porque obedece el mandato
tribal de que su misión es parir, desea
estudiar, pero preferiría un oficio manual. El
hombre se dedica a proveer lo que puede al
hogar, pero las limitaciones del subempleo
(autoempleo) no le permiten expresar de
forma práctica el apoyo moral a la
emancipación de su mujer. No tienen hijos
aún, pero ella los tiene en el pensamiento y
él en los sueños. Sueña el hombre cuando el
mundo se desploma. Una pared de concreto
le apisona el tobillo. Llama a su mujer, pero
al otro lado de los escombros no encuentra
respuesta.
2. La historia de Sandra y de Ángela empieza
en una gran casa del antiguo Calarcá. Una
gran casa con patio y árbol central, una gran
casa que es la solidez y la seguridad y la
infancia silvestre de la niña. Allí se reúnen las
mujeres cuando empieza el temblor del
mediodía. Desde allí observa Ángela la
danza extraña de las montañas. Lo que se
mueve es la tierra bajo sus pies, pero ella
supone que danzan las montañas azules
donde va el camino a Bogotá. La madre lleva
a la niña a la plaza para enviar un mensaje a
su hijo mayor desde el teléfono público y
entonces descubren la destrucción en
cadena de las casas del pueblo. Medir un
desastre no es posible sin instrumentos.
Cada paso que dan madre e hija les va
abriendo una breve porción del desastre ante
sus ojos. Se ha desmoronado la torre de la
iglesia. Se ha caído la casa de mercado. La
madre lleva a la niña al lugar de trabajo.
Intenta rescatar la bolsa de dinero del negocio
de juego de azar. Por un instante abandona a
la niña. Por un instante deja de ser madre. Lo
que recordará la niña cuando deje de ser niña
es el baile de las montañas, el descubrimiento
del desastre y el abandono de su madre. La
casa de una persona es su lugar para soñar y
recordar, representa el conjunto de
sentimientos entre el individuo y sus
semejantes. La destrucción del abrigo del
hogar es la destrucción de la vida familiar y de
la intimidad. La niña no capta la muerte, pero
la identifica con una separación como en los
sueños del desastre.
3. La historia siguiente da un salto al centro de
Armenia. Dora va en busca de su padre,
Miguel y ve la caída del edificio donde vive.
Va a buscar ayuda para rescatar al padre en
el cuerpo de Bomberos y encuentra la
estación destruida. Va a pedir socorro a los
policías y el único oficial que encuentra llora
de impotencia ante la ruina de la estación
donde han muerto sus compañeros. En los
desastres naturales desaparece todo: las
obligaciones estatales, los estratos sociales,
la moral que es la interiorización de la ley de
cada individuo. Semejante eliminación
requiere la evidencia de una eliminación física
del orden de las cosas. La historia de Dora es
la evidencia de esa desaparición de la
autoridad, del padre, de la ley, del universo
físico y la dramatización de una obligación: ya
no hay mundo, ahora debo hacer algo por mis
propias manos.
4. Continúa la historia del viaje de César y un
grupo de habitantes de distintas ciudades que
deciden irse a pie desde Pereira hasta los
pueblos del terremoto para dar con
información del paradero de sus familiares.
En el argot popular de sus diálogos se
adivinan formas regionales del habla, indicios
de sus procedencias campesinas y claves
sobre sus condiciones sociales. La región
donde ocurrió el terremoto fue una zona de
colonización campesina. El fin del sistema
hacendatario criollo provocó el sistema de
parcelaciones y arrendatarios de la gente sin
tierra del eje cafetero. El monocultivo del café
se convirtió en un siglo en un sistema de
explotación humana a gran escala y las
ciudades y pueblos proliferaron en medio de
las épocas de violencia partidista como
campamentos de arrieros y obreros, pueblos
de trabajadores que habrían conquistado la
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opulencia de los propietarios a viva fuerza
muscular, pueblos que no descansaban,
salvo a la hora de los temblores, pueblos
donde un día libre significa menos comida,
pueblos disciplinados por los poseedores de
dinero hasta convertirse en ese proyecto
territorial pensado como un "paisaje cultural
cafetero" donde el sueño del desarrollo se
presta a la utilización cultural y humana y se
promueve el turismo de alto consumo sobre
capas de explotación y riqueza producto de
la extracción y la alteración del paisaje. El
epicentro del desastre se ensañó en los
barrios deprimidos de Armenia, donde
estaban las grandes aglomeraciones
humanas que habían migrado de paisajes
lejanos a cultivar ese territorio de
prosperidad.
El terremoto del eje cafetero 1999 es uno de los tres
grandes sismos del sistema de Fallas Romeral que
va desde Nariño a Montería y uno de los miles de
movimientos telúricos ocurridos en los últimos 10
millones de años.
Por Juliana Gómez Nieto, Quindío-Colombia.
El terremoto del Eje Cafetero de 1999 fue
un sismo que afectó enormemente los
departamentos
de Quindío y Risaralda en Colombia.
El terremoto ocurrió el día lunes, 25 de
enero de 1999 a la 1:19 p.m. con una magnitud de
6,1 en la Escala de Richter. Esta área tiene un
alto riesgo sísmico debido a la triple unión que
ocurre en la esquina de la Placa
Sudamericana donde las placas de Nazca y Placa
del Caribe convergen entre ellas.
Como el desastre destruyó las principales
estructuras de control y ayuda en la ciudad
de Armenia (el cuartel de la policía colapsó
inmediatamente, también la estación de bomberos,
la oficina de Medicina legal y la Defensa Civil) no
hubo medios para un adecuado reporte ni un buen
recuento de víctimas.
El terremoto inicial produjo una cifra estimada de
muertes de cerca de 1 000 personas. La primera
réplica del terremoto (17:40) produjo un
indeterminado número de víctimas entre las
personas que intentaban remover sus bienes de las
estructuras semidestruidas. Los
subsecuentes vándalos, robos a las víctimas
heridas, ataques a las tiendas y casas, y peleas por
comida, agua y alojamiento incrementaron el número
total de muertes a cerca de 2 000.
Las estructuras de muchos hospitales fueron
afectadas, y los recursos disponibles para el cuidado
de la salud fueron insuficientes incluso antes del
evento. Además, el área tenía planes de reacción en
caso de emergencia limitados y poca experiencia
con triage. Como consecuencia, la atención de las
víctimas fue caótica. Cerca de 4 000 personas con
varios grados de lesiones. La cantidad de personas
perdidas como resultado del terremoto se estima
como cercana a 500. Algunos factores envueltos en
la desaparición de estas personas son los problemas
de seguridad causados por los vándalos, el colapso
de las comunicaciones y los caminos, la falta de
coordinación en las fuerzas de rescate, la atención de
las víctimas heridas y la identificación de los cuerpos.
La principal actividad económica de la región, la
industria del café de Colombia, fue altamente
afectada. Cerca de 8 000 fincas cafeteras fueron
completa o parcialmente destruidas, también 13 000
estructuras de muchos tipos de empresas e
industrias fueron afectadas y estuvieron fuera de
servicio de manera temporal o permanente. Los
bancos y las entidades financieras no pudieron
entregar dinero por varias semanas.
Las donaciones de dinero y de recursos a nivel
nacional e internacional permitieron la reconstrucción
del área urbana de Armenia. El organismo creado
para la administración de estos fondos fue conocido
como la institución FOREC (acrónimo para Fondo
para la Reconstrucción del Eje Cafetero).
Lamentablemente, en una localidad de la ciudad de
Armenia; que se destinó para la reconstrucción de
viviendas para los damnificados, fueron robadas
parte de las donaciones económicas y como
consecuencia esas viviendas no fueron terminadas,
pero debido a las duras condiciones de supervivencia
los damnificados se vieron forzados a tomar estas
viviendas en tal estado. Tiempo después, la persona
responsable de esto, Jorge Cuajar, fue encarcelado.
Actualmente esa localidad es llamada Ciudadela
Simón Bolívar, se desconocen más casos de este
tipo y el paradero de las donaciones económicas.
ACTIVIDADES:
1. Lee con detenimiento la historia y escoge una
de las historias. Realiza un dibujo de lo
ocurrido.
2. A partir de la lectura diga las consecuencias
de un sismo en la vida de las personas.