“La Leona Herida” es un bajo relieve en alabastro

que formaba parte del conjunto escultórico del

Palacio de Asurbanipal en Nínive. Se realizó en el
siglo VII a.C., el momento de máximo apogeo de
la escultura asiria. Asurbanipal fue el último gran
rey de Asiria, los últimos años de su mandato
coincidieron con el declive del reino y cuando
murió, las guerras fratricidas entre sus hijos lo
llevaron a la catástrofe total.

Toros alados del Louvre: tipo de figuras dentro de la

mitología asiria se denominaban Lammasu, y su
función consistía en proteger a sus propietarios, ya
que se pensaba que eran capaces de detectar tanto
a los malos espíritus como a los hombres malvados
que se acercaban a las puertas donde se instalaban.
Sin embargo, aquella construcción tan solo estuvo
ocupada durante un año. Allí murió el propio Sargón,
cuyo cadáver nunca se encontró. Pero su sucesor
abandonó aquella fantástica edificación, y por eso se
convirtió con el paso de los siglos en un fabuloso
yacimiento arqueológico que los franceses bien
supieron excavar en su provecho.

Genio alado: El reinado de Asurnasirpal II (883-859 a.C.) marca

el primer gran florecimiento del arte figurativo neoasiro, como
testimonia la decoración de su monumental Palacio Real en el
extremo noroccidental de la Acrópolis de Nitrad, la antigua
Khalku.El relieve proviene de la sala I del palacio y pertenece a
lápidas dedicadas a la temática mítico-simbólica de la adoración
del Árbol Sagrado, símbolo de la realeza portadora de
fecundidad y de vida.

El gran palacio de Darío I se construyó sobre las ruinas elamitas. Es

una de las tres principales construcciones de la Susa antigua; las otras
dos son la acrópolis con un fuerte aqueménide y la Villa Real. Frente al
Palacio de Darío hay otro palacio, situado al oeste de Susa, sobre la
orilla occidental del Chaour. Es obra de Artajerjes II (principios del
siglo IV a. C.).[3] Este edificio, de 220 m de longitud y 150 m de
anchura, se organizaba en torno a un pequeño jardín. Incluía una gran
sala hipóstila en el mismo estilo que en los otros palacios aqueménides, con dimensiones más
modestas.

La mitología asiria estuvo muy conectada con la mitología babilónica,

también perteneciente a un pueblo semítico, al estar influida
grandemente por su contacto con la cultura y literatura de Babilonia. Su
panteón también asimiló muchas de las creencias y divinidades
anteriores de otras zonas de Mesopotamia como las acadias y sumerias.
En principio, dios creador, Assur se convierte en dios de la guerra y es
identificado con el Sol. Su símbolo fue entonces un disco con alas y
también cabalgando sobre un toro, representación con un sentido
guerrero.

Un zigurat o zig-gu-rat es un templo de la

antigua Mesopotamia que tiene la forma de
pirámide. El diseño de un zigurat va desde una
simple base con un templo en lo alto. La base
podía ser de forma rectangular, ovalada o
cuadrada. El núcleo del zigurat estaba
construido de ladrillos secados al sol (adobe),
mientras que la parte exterior estaba revestida
de ladrillos cocidos, los cuales podían además
estar vitrificados en diferentes colores

La arquitectura de Mesopotamia hace referencia a las

características comunes de las construcciones
desarrolladas en la cuenca de los ríos Tigris y Éufrates
desde el asentamiento de los primeros pobladores
hacia el VII milenio a. C. hasta la caída del último
Estado mesopotámico, Babilonia. Los mesopotámicos
construían sin mortero, y cuando un edificio ya no era
seguro.

Los Jardines Colgantes de

Babilonia son una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo,
y fueron construidos en el siglo VI a. C durante el reinado de
Nabucodonosor II en la antigua ciudad de Babilonia. Se cree
que sus diseños y construcciones se iniciaron en 600 a. C., por
orden del rey Nabucodonosor II de la dinastía caldea del
Imperio neobabilónico, como muestra de amor hacia su
esposa Amytis, hija del rey Ciáxares del Imperio medo.
 Las columnas persas o columnas persepolitanas son la
forma distintiva de columna desarrollada en la arquitectura
aqueménida de la antigua Persia, probablemente poco
antes del 500 aC. Se conocen principalmente por
Persépolis, donde las enormes columnas principales tienen
una base, un fuste acanalado y un capitel con un doble
animal, la mayoría con toros. [1] Los palacios aqueménidas

tenían enormes salas hipóstilas llamadas apadanas, que se

sostenían en su interior mediante varias filas de columnas.

Dur Sharrukin (literalmente, "la fortaleza de

Sargón") fue una ciudad amurallada ordenada
construir en 713 a. C. por Sargón II, como capital
de Asiria. Pasó a ser la capital del reino en 717 a.
C. En el lugar, situado 15 km al noreste de Mosul
y 20 km al norte de Nínive, se encuentra la actual
villa de Khorsabad, en Irak, zona habitada por el
pueblo asirio. La ciudad-capital proyectada
por Sargón II tenía como objetivo, según podemos
deducir por las inscripciones y los complejos
escultóricos encontrados en el palacio,

Persépolis (en griego antiguo,

Περσέπολις, Persépolis, literalmente ‘la
ciudad persa’; en persa antiguo, Pars;
en persa: ‫ید‬V‫ تخت جمش‬ , Tajt-e Yamshid ‘el
trono de Yamshid’) fue la capital del
Imperio persa durante la época
aqueménida. Se encuentra a unos
70 km de la ciudad iraní de Shiraz
(provincia de Fars), cerca del lugar en
que el río Pulwar desemboca en el Kur
(Kyrus). Su edificación comenzó en 521
a. C.

El Palacio de Khorsabad es el más importante

del imperio asirio. Erigido en el siglo VIII a.C.
por orden del rey Sargón II, el objetivo era
convertir esta construcción en la capital del
imperio asirio. El palacio estaba fuertemente
amurallado, además de contar con un zigurat y
varios templos. El monumento principal en
Asiria no es el templo sino el palacio. El
monarca es el dominador de pueblos y caudillo de expediciones guerreras y para
su goce y señal de omnipotencia se levanta el palacio.