cultura. (Del lat. cultūra). f. cultivo. || 2.

Conjunto de conocimientos que permite a alguien

desarrollar su juicio crítico. || 3. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado
de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc. || 4. ant. Culto religioso.
|| ~ física. f. Conjunto de conocimientos sobre gimnasia y deportes, y práctica de ellos, encaminados
al pleno desarrollo de las facultades corporales. || ~ popular. f. Conjunto de las manifestaciones en
que se expresa la vida culturcultura.
.

Cultura, conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que

caracterizan a una sociedad o grupo social en un periodo determinado. El término ‘cultura’ engloba
además modos de vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistemas de valores, derechos
fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. A través de la cultura se expresa el hombre,
toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras
que le trascienden.
lingüístico

Lingüística, ciencia que estudia el lenguaje. Puede centrar su atención en los sonidos, las palabras y

la sintaxis de una lengua concreta, en las relaciones existentes entre las lenguas, o en las
características comunes a todas ellas. También puede atender los aspectos psicológicos y
sociológicos de la comunicación lingüística.
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El Círculo de Praga
.
lingüístico

Lingüística, ciencia que estudia el lenguaje. Puede centrar su atención en los sonidos, las palabras y

la sintaxis de una lengua concreta, en las relaciones existentes entre las lenguas, o en las
características comunes a todas ellas. También puede atender los aspectos psicológicos y
sociológicos de la comunicación lingüística.
Las lenguas se pueden describir y estudiar desde diversas perspectivas. Se denomina estudio
sincrónico a la descripción de una lengua en un determinado periodo de tiempo, por ejemplo el
español de Buenos Aires en la última década del siglo XX. Si, por el contrario, lo que se pretende es
estudiar su evolución a lo largo del tiempo, se trata entonces de un estudio diacrónico. Buen
ejemplo de este tipo de análisis lingüístico lo representa el estudio del paso del latín vulgar hasta la
aparición de las lenguas románicas. En el siglo XX la lingüística intenta hacer compatibles ambas
aproximaciones, en tanto que en el siglo XIX centró el estudio del lenguaje en un enfoque
diacrónico.
. Su fundador es Nikolái Serguéiech Trubetzkoi, príncipe ruso que vive en la ciudad de
Praga, muy interesado en el estudio de los sonidos desde una perspectiva diferente. Sus
integrantes trabajan en la década de 1930 y no se interesan por la materia fónica, sino por lo
que los sonidos significan dentro del sistema de la lengua. José Luis sosa López