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Trab Colb Paso2 Gr43
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La interacción en el foro inicia con el saludo del director de grupo Boris delgado, quien nos
felicita por el trabajo colaborativo en el paso número 1, además, nos hace la invitación para
continuar con el paso número 2 bajo la temática de intervención psicosocial en escenarios de
violencia; con la misma actitud propositiva y co-responsable en nuestro proceso formativo.
Quien, además, recomienda revisar el paso a paso descrito en la guía de actividades e iniciar
con nuestros aportes de manera oportuna teniendo en cuenta la fecha de entrega de la actividad.
Partiendo de esta premisa se da respuesta a los interrogantes planteados, de lo cual se exponen
las siguientes ideas centrales:
La intervención psicosocial representa un desafío que significa para los psicólogos articular
procesos de reflexión-acción orientados a la construcción de posibilidades transformadoras en
contextos donde el conflicto armado hace parte de un pasado y del diario vivir de las personas
en varias de las regiones de nuestro país.
Donde para poder comprender las necesidades poblacionales se hace necesario un análisis
contextual, pormenorizado de las causas, efectos y consecuencias tanto físicas, emocionales y
psicológicas, y de acuerdo a ello poder realizar un diagnóstico, que permita establecer un
acompañamiento donde se evalúen situaciones traumáticas, crisis y violencias a las que se ve
expuesta una persona o grupo, buscando como fin y propósito generar un alto impacto en los
sujetos y colectivos que han sido víctimas de la violencia psicosocial.
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Consideramos que las características de cada población a intervenir deben ser tomada en
cuenta para no caer en el riesgo de transgresión de valores y costumbres; por el contario las
intervenciones se deben convertir en acciones de cambio o transformación. Se debe considerar al
individuo o la comunidad como un ente activo, capaz de solucionar sus propios problemas,
respetando la cultura; escuchando propuestas, haciendo participe a la comunidad desde el inicio
de cualquier programa o proyecto, valorar el conocimiento ancestral y popular, las
intervenciones deben hacerse a nivel de la comunidad y con recursos de la comunidad. Hemos
visto intervenciones salidas de foco que no obedecen a lo esperado por la comunidad.
Razón por la cual dentro del trascurrir investigativo identificamos las principales
características que debe tener una propuesta de acompañamiento psicosocial la cual debe estar
cimentada sobre una posición respetuosa de reconocimiento del valor de las personas
beneficiarias como sujetos capaces de transformar sus vidas y relaciones; en otras palabras en
este proceso es importante la recuperación integral de las personas, en pro de disminuir el
sufrimiento, basada en la solidaridad social, en la reciprocidad, propiciando la reconstrucción de
lazos sociales.
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En la medida en que no es posible estar presentes en las vidas de las personas y comunidades
se deben gestionar en ellas mismas, su propio proceso de recuperación, potenciando en ellos sus
capacidades individuales y de construcción hacia un proyecto de vida que permita forjar un
futuro con mayor dignidad y auto reconocimiento como sujetos sociales, es decir “se trata, de
propiciar la reparación de los daños sociales, culturales y psíquicos sufridos por las personas
como consecuencia del desplazamiento y de acompañarlas en el proceso de reafirmación como
sujetos de su propia historia.” Jaramillo, M. 2004.
Sin dejar de lado que al utilizar el término intervención psisocial en muchos procesos no
muy bien estructurados, con pretensiones que obedecen más bien a intereses corporativos,
particulares o privados poco altruistas. Se presentan un adoctrinamiento; apropiación cultural o
modelamiento de su sistema de valores con el fin de buscar intereses económicos. Hace que la
imagen de este tipo de ejercicios de acompañamiento se haya desdibujado lo cual sitúa en
entredicho los procesos rigurosos y bien enfocados que se ciñen a la normatividad requerida.
Por otra parte, las fronteras simbólicas entre expertos y víctimas: fue uno de los puntos
más significativos porque sin víctimas no hay intervenciones, son personas a quien se le deben
garantizar los derechos los funcionarios como su nombre lo indica deben estar en función de
servicio al prójimo más aun a personas que se encuentran en situación de vulnerabilidad.
Y finalmente hace referencia sobre las herramientas más utilizadas por los psicólogos, los
cuales necesitan empatía para tener un acercamiento idóneo en las comunidades, de los
instrumentos a utilizar, de las estrategias de trabajo comunitario en las intervenciones que se
realizan, de las cuales enunciamos las siguientes:
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Entrevistas
Análisis documental
Grupos operativos de investigación.
Talleres creativos de investigación.
Entrevista a informantes clave.
Análisis bibliográfico.
Informaciones obtenidas en la práctica clínica y pedagógica
Desde la interacción del grupo en la fase intermedia se identificaron los siguientes acuerdos:
elementos reconstructivos en su proyecto de vida, donde tal como lo explica Fabris, 2010
que “considera a la subjetividad colectiva como los modos de pensar, sentir y actuar que
tienen los integrantes de un colectivo social que puede abarcar a los habitantes de una
ciudad, una región, una nación o cualquier subconjunto social que quiera ser considerado.
Incluye no sólo los discursos y representaciones sociales de esos sujetos sino también sus
emociones y acciones”.
Hacia donde debe de dirigirse, implicaciones que este tiene, las estrategias y herramientas
que se pueden utilizar tendientes a la reparación integral de las víctimas, donde como
profesionales, facilitadores o mediadores activemos todas las redes de apoyo, con el fin de ir
minimizar las brechas de exclusión social, que conducen nuestro accionar hacia una verdadera
dignificación de los derechos humanos.
Además, nos fue posible entender que, para deconstruir las fronteras simbólicas entre las
víctimas y el rol de los expertos, es necesario evitar de manera inexorable la revictimización de
los sujetos a intervenir, siendo esta una de las necesidades más álgidas que se deben modificar
hacia las víctimas. a quienes les afecta en gran medida las reconstrucciones innecesarias, los
rótulos o señalamientos dentro de su condición vulnerable, experiencias que hacen más complejo
el acercamiento entre actores.
Otra preconcepción que se debe extirpar del imaginario colectivo de los intervinientes hace
alusión sobre las reparaciones monetarias como una de las finalidades principales de dichos
procesos, máxime cuando se lleva a cabo una intervención donde no solo se vio afectado el
componente pecuniario mueble o inmueble de los lesionados; si no también la parte racional
afectiva. No es correcto desestimar la ejecución de un proceso de reconciliación dignificante y
duradero, si antes no se deja de lado el monto económico a otorgar.
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La memoria tiene una relación casi que directa con la violencia, porque a partir de ella
podemos reconstruir una mejor sociedad, en la cual este flagelo social tenga menos
relevancia e incidencia en la vida de los individuos y comunidades, es decir por medio de
ella nos podemos dar cuenta de las consecuencias negativas dejadas por la violencia, y
gracias a ello evitar que se repitan estas acciones tan traumáticas para los individuos.
Referencias bibliográficas
https://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/poiesis/article/view/640/612
Recuperado de
http://milnovecientossesentayocho.blogspot.com.co/2015/08/un-modelo-de
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antropología Antípoda. Universidad de los Andes. Número 24 pp. 35 - 53. Recuperado de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81443627003
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http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81400509
Pollak, M. (1989). Memoria, olvido y silencio. En Revista Estudios Históricos. Río de Janeiro,
http://www.comisionporlamemoria.org/archivos/jovenesymemoria/bibliografia_web/m
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