PARCIAL SEGUNDO SEGUIMIENTO

ANTROPOLOGIA POLITICA
Diana Patricia Lozano Zambrano
Cod: 2016140064

Haciendo un análisis sobre la antropología política, con respecto al concepto de

poder y como se dan las relaciones de este en la sociedad se puede decir que
estas se regulan por la relación entre dos o mas personas, haciendo ver el poder
no como objeto que un si no mas bien como algo que los demás depositan en un
miembros o un conjunto de miembros de una sociedad, haciendo que en este se
vean reflejadas ciertas tenciones las cuales empiezan a surgir por el mal uso del
mismo, Munera nos dice que dichas tenciones polarizan o dividen a los miembros
de una sociedad.
Castillo en su obra titulada Antropología de los procesos políticos y del poder en el
cual el autor nos muestras las relaciones de y los procesos políticos que marcan
las mismas desde que surgieron, con la llegada de la antropología política, esta
hizo que naciera un interés por parte de los antropólogos que se empezaban a
desarrollar en esta rama por las estructuras que construyen el poder y como las
mismas estaban constituidas ya en la actualidad estas relaciones y estructuras
son vistas como algo concreto y no como al principio que eran vistas como
simples suposiciones. Con respecto al concepto de poder, este ha provocado que
la sociedad venga en una constante transformación que como consecuencia ha
ocasionado ciertas polarizaciones o rupturas al interior de la misma.
El concepto de poder se encuentra dentro de la noción de lo que conocemos como
pre-politica la cual define el poder como como “la probabilidad de encontrar
obediencia a un mandato de determinado contenido entre personas dadas” y cullo
precursor es el filósofo Max Weber, haciendo referencia a la sobrecarga de
obligaciones y moralidad que son depositadas en la persona gobernada, esta
noción del poder viene según Weber sustentada desde los inicios de la barbarie,
cullas ideas aun son transmitidas por las personas que desean perpetuar en el
poder.
Ferrero nos da a conocer otra postura en lo que concierne al concepto de poder al
decir que “el poder no deviene legítimo y no se libera del miedo más que cuando
consigue suscitar el consentimiento, activo o pasivo, pero sincero, de aquellos que
le deben obediencia”, además de lo anterior propone el concepto de la obediencia
consensuada siendo estos dos conceptos grandes criticas a la postura de Weber.
En la actualidad las personas que alardean de tener gran influencia al interior de
una sociedad y que en realidad lo posen cuentan con la capacidad de transformar
las relaciones dentro de la misma usando para ello el consenso como una
herramienta y no la imposición.
Hoy en día las personas que integran los grupos sociales también pueden hacer
que las reglas del poder cambien o los integrantes del poder cambien eligiendo
como y por quien quieren ser dominados un gran ejemplo de este caso son las
elecciones de Estados Unidos en donde la ciudadanía eligió un nuevo presidente
con pensamientos e ideologías totalmente contrarias al presidente actual.
En la actualidad los miembros de una sociedad son mas participes en las
relaciones concernientes al poder y como estas se encargan de mantener la
sociedad a flote, haciendo posible el intercambio de pensamientos políticos y de
como estos dividen o unifican el poder de una nación, haciendo que esa noción de
un poder centralizado y dominado por uno pocos valla quedando sesgada por la
participación ciudadana en las decisiones de gran relevancia para un país y
aunque todavía falte mucho camino por recorrer para combatir dicha centralización
del poder la cual vemos muy viva y presente en especial en los países de América
latina los ciudadanos cada vez alzamos mas la voz haciendo notar nuestras
posiciones antes las decisiones que estos entes toman pero también
recordándoles a las personas que están dentro de ellos que se encuentran en
esos puestos gracias a la decisión del pueblo y que así como fueron elegidos para
el poder también pueden ser removidos del mismo.