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Historia DEL Derecho Resumen Prueba

Historia del derecho (Universidad Autónoma de Chile)

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Historia del Derecho


Introducción:
Concepto de Historia: Conjunto de los hechos sociales del hombre que están
unidos en una relación de causa a efecto y que han influido en el desarrollo
colectivo de la humanidad. La Historia comprende todos los acontecimientos
pasados que han influido en el desarrollo de la vida del hombre en la tierra.
Historia del Derecho: Analiza al pasado jurídico, es un estudio dinámico
donde se pretende conocer la idea del derecho que han tenido los hombres a
través de los tiempos, nos permite conocer la idea de justicia que los hombres
han evolucionado, el origen y desarrollo de las normas jurídicas que hoy nos
rigen. La Costumbre por un lado y la Jurisprudencia por otro, le permiten al
derecho adaptarse en el tiempo.
En el ámbito de la Historia del Derecho, como disciplina jurídica, abarca el
denominado pasado jurídico, por medio de su estudio se logra conocer el
concepto y evolución del concepto de Derecho que los hombres han dominado
a través y con el paso de los tiempos.
Por medio del Derecho, el hombre a lo largo de la historia propende a la
creación de una legislación acorde con la realidad social de todas y cada una
de las civilizaciones, esta disciplina intenta alcanzar los ideales de bien estar,
bien común, seguridad y justicia, entre otros.
Occidente
La denominación de Occidente tiene un variado significado en las diversas
áreas:
- Geográfico: Parte del mundo donde incluimos a Europa, América, Australia,
Nueva Zelanda, Filipinas, Unión Sudafricana.
- Demográfico: Un tercio de la población actual del mundo vive en los
territorios considerados geográficamente.
- Cultural: Concebida como toda obra humana. Occidente posee una cultura
propia donde tres son los elementos que han aportado en su origen:
Grecorromano, Cristiano o Canónico y el Elemento Germánico.

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En base a los elementos antes mencionados, existe una cultura Occidental


propiamente tal. Uno de los aspectos más importantes de la cultura occidental
es el Derecho y dentro de este derecho está conformado por los mismos
elementos, dentro de los que incluimos el Derecho Romano, el Derecho
Canónico y el Derecho Germano.
Institución Jurídica
Elemento primordial de una parte del Derecho desarrollado por normas.
El Derecho está formado por instituciones y estas se desarrollan a través de
normas jurídicas. EJ: Derecho privado (matrimonio, contratos, patria
potestad), Derecho público (organiza el Estado, regula relaciones entre el
Estado y el ciudadano.)
I CAPÍTULO: EL DERECHO DE LA ESPAÑA ROMANA (218 a.C- 409
d.C)
Tema 1: España PreRomana. Protohistoria española (1100 a.C- 218 a.C).
Pueblos extranjeros, pueblos indígenas. Características del derecho de pueblos
indígenas- Pactos de hospitalidad y clientela. Derecho consuetudinario
(excepción: Tartesios). Personalidad del Derecho.
La época de la España Preromana o primitiva se inicia con los primeros
antecedentes del hombre en la Península Ibérica hasta el 218 a.C. que marca la
llegada de los romanos a España.
Prehistoria (1.100 a.C): Respecto a este período histórico muy poco se sabe
del derecho y de la vida propiamente tal, relativa a los diversos habitantes de
la Península Ibérica, porque lamentablemente no existen fuentes escritas de
aquella época, solo material arqueológico y antropológico. La Prehistoria la
compone la Edad de Piedra que tendría su inicio aproximadamente desde el
año 2500 a.C. y llegaría incluso a la Edad de Bronce en el año 1100 a.C. que
marca la llegada del pueblo Fenicio a la región. Los Fenicios en su llegada a la
península fundan Gadir (Cádiz) al sur de España, convirtiéndose así en la
primera ciudad fundada de iberia.
Protohistoria de España: La Historia que Nace, que Comienza.
En esta existen fuentes escritas de origen griego y romano, corresponde a lo
que se ha llamado Edad de Hierro 1100 a.C. al 218 a.C. El historiador y
geógrafo griego Estrabón (siglo VI a.C.) escribió “LA GEOGRAFÍA”, obra

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dividida en 17 libros que habla acerca del mediterráneo que los griegos
conocieron. Específicamente en el libro III, se habla acerca de Iberia y se
trabaja sobre la geografía física y humana del territorio. Este escrito se realiza
en base a otros testimonios de los primeros griegos que llegaron a la
península. (Bolibio, Poseidonio, Artenidores, Siglo X a.C).
En España existen dos grupos de pueblos diferenciados:
a) Indígenas o Endógenos (Iberos, Celtas, Celtiberos, Tartesios,
Cantabros, Vacceos, Vascones)
-Con respecto a los pueblos indígenas, estos tenían en común en el aspecto
jurídico el principio de la personalidad del derecho. Significa que cada una de
estas comunidades tenía su sistema jurídico propio y cerrado. Su propio
derecho aplicable solo a quienes formaran parte de la comunidad, se aplica
según el origen de la persona, y a un extranjero no se le podía aplicar. Surge la
necesidad de flexibilizar el derecho para poder desarrollar diversas actividades
como el comercio entre distintas comunidades, ya que las normativas que las
regían dificultaban estas labores en vez de favorecerlas.
Para superar el problema que surgía entre distintas comunidades nacieron dos
instituciones:
a) Pactos de Hospitalidad: Acuerdos entre dos comunidades (jamás entre
particulares), en virtud del cual estipulaba que el derecho de una
comunidad se aplicaría a personas que no pertenecen a ella, a fin de
otorgarle un tratamiento igualitario en la aplicación del derecho,
respetando claramente el principio de reciprocidad.
b) b) Pactos de Clientela: Acuerdo entre particulares, existiendo una parte
más débil y otra más poderosa, que consiste en que la parte más débil
recibe tierra, protección y seguridad, a cambio ofrece servicios para el
trabajo de agricultura, ganadería, mineros y en ciertas ocasiones estos
servicios incluían labores militares. La parte más débil se denomina
“Cliente” y la otra “Patrono” (que significa protector o padre). Si el
patrono y el cliente corresponden a comunidades diferentes, se
incorpora el cliente al derecho del patrono “predomina el derecho del
patrono”.
b) Extranjero o Colonizador. (Fenicios, griegos y Cartagineses).

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Tema 2: Romanización de España, concepto, elementos básicos del proceso.


Urbe y Orbe. Ius Limes Barbarii. Romanización militar, administrativa.
Provincias y cabildos.
Año 218 a.C. hasta el año 409 d.C. durante este período se desarrolla el
proceso de Romanización, en que el territorio y la población de la Península
Ibérica se incorporan al mundo romano. La romanización se puede definir
como: “Un Proceso en que los territorios y poblaciones conquistadas se
incorporan al mundo romano participando del idioma (latín), cultura Greco
romana, la religión (politeísta), organización administrativa de Roma
(municipal) y el Derecho Romano (participan en el proceso).” Roma Creía que
su organización política y administrativa daba estabilidad permitiendo el
desarrollo y avance romano.
La Romanización significa, para los romanos de esa época, hacer progresar a
los pueblos conquistados.
Los romanos creían que su organización política y administrativa (República)
había sido la fuente de la estabilidad en Roma y por lo tanto ellos querían
establecer esta organización fuera de su ciudad originaria (organizar ciudades,
provincias) Las ciudades deben tener la misma organización Republicana que
consiste en Magistrado, Senado, Comicios. En las provincias son base estas
tres instituciones que integran el municipio y para lograr esto se debían
realizar un proceso lento con cumplimiento de objetivos y metas de largo
aliento.
En el Orbe existen provincias y en todas las provincias existen ciudades.
Urbe: Denominación romana referida a la propia ciudad de Roma, era el
centro del mundo, aquí rige el Derecho Romano en forma plena.
Orbe: Desde los límites de la ciudad de Roma hasta los límites del imperio,
aquí tiene lugar la romanización
Estas ciudades se van a ir organizando como Roma. Hubo ciudades que desde
un comienzo se organizaron como la capital del imperio ya que fueron
fundadas por los habitantes de este.
El mundo romano terminaba en el Limes (denominación del límite imperial),
más allá del límite vivían los Barbari que eran los pueblos extranjeros como
los Eslavos, pueblos del Asia, etc.)

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Tema 3: Romanización de España. Romanización jurídica y sus distintas


etapas: Desde los inicios de la conquista hasta Augusto. Desde Augusto hasta
Vespasiano. Desde Vespasiano a Caracalla. Desde Caracalla a Constantino
hasta la entrada a España de los pueblos Germánicos.
En el proceso de Romanización es posible distinguir tres facetas:
1- Romanización Militar o Conquista de España por Roma.
2- Romanización Administrativa donde se ve una división provincial de
España y los tipos de ciudades que hubo en estas provincias españolas.
3- Romanización Jurídica, las concesiones del Derecho Romano que se hizo a
favor de los habitantes de España que se divide en cinco fases:
a) Desde los inicios de la Conquista hasta Augusto (218 a.C.– 29 a.C.).
Roma realiza concesiones aisladas de latinidad y de ciudadanía a
ciertos grupos indígenas de España y también se los otorga a las
ciudades con las que firmaba acuerdos donde la ciudad indígena se
comprometía a aportar hombres a las legiones romanas y así los
habitantes de estas ciudades obtenían la Latinidad por el hecho de
ingresar al ejército romano (legiones).

b) Desde Augusto a Vespasiano (29 a.C. – 74 d.C.).


Lo más importante que se destaca de este período es conocido como el
Edicto o Constitución Imperial de Vespasiano (74 d.C.), es
precisamente este emperador, quien, por una ley especial, otorga el
Latti Minus (Latinidad Menor) a todos los habitantes libres de las
provincias españolas. En esta época existían tres provincias.
Terraconense, Lusitania y Bética

c) Desde Vespasiano a Caracalla (74 d.C. – 212 d.C.).


En este período aumenta notablemente el número de ciudadanos
romanos en España, en parte por el Edicto de Vespasiano, pero además
porque en el año 117 d.C. otro emperador de Roma, llamado Adriano,
dicta una Constitución Imperial para España, según la cual, aquellas
personas que teniendo latinidad menor se incorporan al Senado o Curia

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Municipal, en ese momento esa persona alcanza la ciudadanía romana


plena, al igual que su familia.
Posteriormente, en el año 212 d.C. el emperador Antonino Pío
Caracalla, por medio de otra Constitución llamada Constitución
Antoniana, concede la ciudadanía plena a todos los habitantes libres del
imperio, con esta ley de Caracalla el Derecho Romano que antes tenía
un aspecto personal, pasa a ser territorial.
d) Desde Caracalla a Constantino (212 d.C.- 312 d.C.).
En esta época existe un Derecho Romano territorializado, esto hace que
el Derecho Romano entre en contacto con nuevas realidades y
problemas que se relacionan con las costumbres jurídicas provinciales,
con instituciones o costumbres de origen germánico y cristiano. Este
proceso de aplicación del Derecho Romano fuera de Roma va a dar
origen a lo que se conoce con el nombre de “Derecho Romano Vulgar”.
El Derecho Vulgar tiene importancia por muchas razones: A través de
éste los pueblos bárbaros germanos, conocieron el Derecho Romano,
prueba de ello son los escritos jurídicos de estos pueblos, así por
ejemplo los Visigodos en el año 506 d.C. un año antes de entrar a
España promulgan un texto jurídico conocido como Breviario de
Alarico o Lex Romana Visighotorum, estos se establecen en las
provincias.
Este se desarrolló tanto en Oriente como en Occidente, pero en
Occidente es donde dejó más huellas.
Es un proceso que abarca a todo el imperio Romano, pero en Oriente
este proceso se tiende a detener, luego de una serie de reformas de
Justiniano (Gobernador de Oriente, capital Constantinopla, siglo VI),
durante su gobierno la institución del Emperador se fortalece en
Oriente, a través de reformas de carácter político, ,sociales, defensa,
etc. (520 a.C.).
Oriente: Corresponde a las regiones de los Balcanes, Grecia, Turquía,
Medio Oriente. Justiniano promulgó durante su gobierno la más
importante recopilación del Derecho Clásico y post-clásico llamada
Corpus Iuris Civilis, en el cual se tomaron textos de jurisprudencia
(Digesto), textos legales, imperiales, leyes romanas, etc.
En el Derecho Romano vuelve a nacer con el Corpus Iuris Civiles (527
a.C.), por esto se dice que Justiniano pone límites a la que era la
vulgarización.

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Occidente: Aquí se obtiene el proceso de vulgarización. Con las


inmigraciones de los pueblos germanos a Roma se produce una unión
entre el Derecho Romano y el Derecho Vulgar que es el que ellos
conocían. Prueba de esta unión entran los textos jurídicos romanos
bárbaros, como lo es el llamado Breviario, promulgado por el Rey
Alarico II, en donde este hizo una recopilación de leyes romanas que se
aplicaban en su territorio.
En el 506 se promulga el Corpus Iuris Civiles en Oriente, en cambio en
Occidente sigue adelante el proceso de vulgarización.
e) Desde Constantino hasta el ingreso a España de los pueblos germánicos
(312 d.C. – 409 d.C.).
Acá se pueden notar varios sucesos o etapas importantes:
a) Ruralización de la cuidad: Luego de Caracalla comienza una crisis
de vida urbana y del municipio dentro del Imperio. Las personas se
trasladan de las ciudades al campo (zonas rurales) por lo que las
primeras comienzan a despoblarse. Los romanos llamaban a las zonas
rurales “territorios” (en Roma existían ciudades urbanas y territorios).
En esta época en todo el imperio, no solo en España, el territorio va
ejerciendo autonomía (económica, jurídica, etc.) los dueños de estos
territorios eran grandes propietarios rurales y al originarse este
movimiento de gente de las zonas urbanizadas al campo, las personas
trasladadas debían regirse a la autoridad de los dueños de los campos
donde llegaban.
b) Ingreso de los Pueblos Germánicos al Imperio: Dentro del mundo
romano comienzan a imponerse las costumbres, los usos y modos de
vida de los pueblos germánicos, esto va a tener mucha importancia para
la historia del Derecho Occidental.
c)Difusión y Consolidación del Cristianismo dentro del Mundo
Romano: Esta religión llamada cristianismo, que empezó a divulgarse
en el siglo I, y que en el año 384 d.C. por medio de una Constitución
Imperial de Teodosio “El Grande”, más conocida como el “Edicto de
Tesalónica”, declara es declarada como religión única y oficial del
Imperio Romano.
Cristianismo en su relación al Derecho Romano.
El cristianismo surge en una provincia del Imperio (Palestina), y que el año
390 d.C. es declarada religión única y oficial del Imperio Romano. Se

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consolidó en el Imperio Romano ya en el siglo IV, en el año 311 se reconoce a


la Iglesia como una sociedad lícita. El emperador Constantino a través de una
Constitución Imperial, en el año 313 d.C. declara la libertad de culto.
Posteriormente, en el año 384 mediante otra Constitución Imperial cerca de la
ciudad de Tesalónica, el emperador Teodosio “el Grande” declara al
cristianismo como religión única y oficial de todo el Imperio Romano (Edicto
de Tesalónica).
La religión va a influir mucho en la historia del derecho, por ella las
instituciones jurídicas romanas más importantes van a ser reformadas.
II CAPÍTULO: EL DERECHO DE LA ESPAÑA VISIGODA (409- 711 d.C)
a. Migraciones germánicas sobre el imperio romano y derecho germánico
primitivo.
A) Época Germanización del Derecho 409 a.C
-Entrada de primeros pueblos germánicos a España.
-711 d.C Invasión islámica a España.
-4 Pueblos germánicos entraron a España. (Los más importantes son los
visigodos)
-Pueblos germánicos fuera del orbe se instalan en Roma. Siglo III d.C
llegando hasta España
-Pueblo visigodo o godos Se quedan en España, ayudan a formar el pueblo
español, Fundan un Estado (Reino Hispano-Visigodo)
-Estado crea derecho, leyes que se incorporan al derecho castellano.
- Ya no existe Imperio, este se reemplaza por los reinos Hispano-godos.
-Migraciones producen cambios políticos.
- Nacen los actuales Estados Europeos así como los idiomas. Unión del latín
con otros elementos.
-Derecho Germánico Primitivo:
*Conocido por Cayo Cornelio Tácito (Obra la Germania, que describe el
derecho y modos de vida de los germánicos)
*Es Consuetudinario Basado en las costumbres.

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*Objeto de este derecho Mantener y conservar la paz social.

b. Historia del reino Hispano-Visigodo. Etapa Tolosana (418-507 d.C) y


España Toledana (507-711).
B) 2 etapas: Tolosana- Toledana
Etapa Tolosana:
-Godos instaurados en Galia, Sur de Francia y capital Tolosa.
-507, Godos expulsados de Galia por los Francos, pasando así a España
(Toledo).
Etapa Toledana:
-Godos eran politeístas, pero pasaron a ser cristianos arrianos (no obedientes
al Papa). Esto era considerado por la iglesia católica como una herejía.
-Hasta el siglo XIII los clérigos eran los más cultos.
-Unión Iglesia y Estado (se apoyan mutuamente)
-Rey Recaredo se convierte al cristianismo. (589 d.C)
-Obispados recintos donde se guardaba la cultura. Los obispos cumplían
funciones políticas y asesoraban al Rey.
- El rey buscaba el apoyo de los sabios para dictar mejores leyes. Las leyes
visigodas cobran relevancia después de Recaredo.
-Texto Importante de la época Toledana.
Liber Iudiciorum (libro de jueces) Siglo VII d.C
-Consiste en una recopilación de leyes godos.
-Fue redactado con apoyo de los clérigos.
-En la baja edad media, Fernando III (rey de castilla) traduce el líber al
castellano y pasa a llamarse Fuero Juzgo (contenía mucho derecho penal).
c. Instituciones políticas Hispano-Visigodas: El rey. Oficio palativo. Aula
Real. Senatus y Concilios.

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C) Aula real oficio palativo y el Rey


Senatus/ Concilio Se une lo romano con lo germánico.

-Monarquía
-Aporte germánico en Europa.
-Era una monarquía electiva, pero esto provocaba luchas internas:
710 d.C se eligió a Roderico, pero parte importante de la nobleza se opuso a
la elección. Entonces, los nobles pidieron ayuda a los musulmanes para que
fuesen sus aliados. La consecuencia de esto fue la muerte del rey y el inicio de
la invasión islámica en el 711.
Rey Jefe de estado, pero no de gobierno. Posee funciones representativas.
d. Fuentes del Derecho Hispano Visigodo.
-Fuentes: elementos de donde emanan las normas jurídicas.
1. La LEY (Civil-Eclesiástica)
a. Ley CIVIL (ley real, dictada por monarca)
Textos Tolosanos
Leyes Teodoricianas (419-451 d.C)
Código de Eurico (468-475 d.C)
Breviario de Alarico (2 feb- 506 d.C)
Textos Toledanos
Código de Leovigildo (585 d.C)
Liber Iudiciorum (Recesvinto 654 d.C- Ervigio 681 d.C)
Vulgata (702-709 d.C)
b. Ley ECLESIÁSTICA (Normas jurídicas que emanan de iglesia Católica)
Colección hispana (se proyecta en el tiempo, San Isidoro de Sevilla)
Cronológica (633 d.C)
Sistemática (694 d.C)

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Vulgata (Siglo VIII d.C)

2. La COSTUMBRE JURÍDICA (derecho no escrito, consuetudinario)


-Normas formadas por reiteración de conductas.
3. LITERATURA JURÍDICA
- Derecho creado por juristas (persona que conoce el derecho y lo puede
explicar)
-Juristas godos (clérigos, obispos)
- Isidoro de Sevilla (560- 636 d.C)
-Autor de la colección hispana
- Libro derecho político Tratado de las sentencias.
-Importancia da inicio a la cultura escolástica.
Escolásticos conocían cultura greco-romana
Primeros autores cristianos
El último fue Santo Tomás de Aquino (suma teológica)
III CAPÍTULO: EL DERECHO DE LA ESPAÑA MEDIEVAL
España divida:
-España Islámica: Al Andalus
-Mahoma y el Islam.
-Aplicación del derecho Islámico en España.
-Fuentes del Derecho Islámico.
España Cristiana:
-Alta edad media (711-1212) Navas de Tolosa
-Baja edad media (1212-1492)
-La España Islámica tiene su capital en Córdoba (centro sur España)
-España cristiana Centro Norte.

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Alta Edad Media Comienza con invasión islámica y Finaliza con Batalla
Navas de Tolosa en centro español primera victoria militar cristiana)
-La victoria militar la consigue el Rey de Castilla Alfonso VIII.
-Desde Navas de Tolosa cambia la historia.
- Castilla pasa a ser potencia Comienza a ocupar Andalucía.
 Caen ciudades musulmanas (Córdoba. Sevilla,
Cádiz)
-El poder musulmán comienza a declinar.
-Cae el califato, dividiéndose en 30 taifas (reinos) musulmanes.
-En 100 años Castilla duplica su territorio.
Alta Edad Media
-Aspecto histórico:
Nacen nuevos reinos cristianos  Asturias-León
Castilla (une a todos, excepto Portugal)
Navarra (hoy país vasco)
Aragón (hoy Cataluña)
Portugal (luego se independiza)
-Aspecto Jurídico
-Variedad de normas Aún no existe unidad de derecho, sino que varios
derechos vigentes en Europa o Reinos Cristianos. Existe una dispersión
normativa.
Derecho Territorial (norma general)
-Norma jurídica de amplia vigencia, rige a todo un reino, todos sus habitantes
sin excepciones.
Derecho Local
-De vigencia más restringida, rige en ciudad o municipio.
Derecho Personal (No había igualdad ante la ley)

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-Nobleza con derechos exclusivos. Así como también los hombres libres no
nobles, clérigos, etc. Estamento( distintos de hecho y derecho).
Baja Edad Media s. XIII-XV
-Aspecto Histórico
-Fortalecimiento de Castilla y debilitamiento del Islam.
- Aspecto Político-Institucional
-Cortes
-Ordenamientos
-Pragmáticas
-Aspecto Jurídico
Cortes Asamblea política-legislativa integrada por representantes de 3
estamentos sociales (Nobleza, Alto Clero (obispos), Hombre libre NO noble
de municipios o ciudades)
-Antes de las cortes solo gobernaba el rey y alto clero.
- Institución creada por los reyes.
-Limitan el poder real decisiones deben pasar por los 3 estamentos.
-Cortes en Inglaterra Parlamento
Francia Estados Generales
AlemaniaDietas
Corte (sin s) grupo social de confianza del rey
Con las Cortes aparecen dos formas nuevas de ley
1. Ordenamientos: leyes dictadas por ley y cortes (de alto rango)
2. Pragmáticas: Leyes que emanan solo del rey con el fin de hacer cumplir
normas superiores.
Aspecto Jurídico Baja Edad Media (XIII-XV)
Nace un nuevo Derecho, una nueva doctrina jurídica
Derecho Común (IUS COMMUNE)

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-Surgido de universidades, se construye sobre un estudio sistemático que tiene


como base el Derecho Romano (Corpus Iuris) y el Canónico (Derecho
iglesia).
Derecho Común:
-Se estudia hasta el siglo XIX
- Derecho que utilizaban los tribunales, jueves y se fue incorporando en leyes
hasta el siglo XIX.
-Formación como se forma
-Recepción como sale de la universidad para ser aplicado por operadores
del derechoCódigo de las Siete Partidas ( de base romana-canónica) es el
mejor ejemplo de recepción de derecho común en texto legal. Este código fue
ordenado a redactar por el Rey de Castilla-León, Alfonso X el Sabio.
España Cristiana Baja Edad Media
Aspecto Jurídico
-Formación del derecho común
-Escuela de Artes Liberales
-Irnerio
-Glosadores
-Comentaristas
- Decretistas y Decretalistas.
Concepto Derecho común.
Escuela de artes liberalesRaíz de universidades europeas, inició la
formación del ius commune. (Siglo XI)
IrnerioMaestro de artes liberales que da inicio al proceso en Bolonia y
posteriormente en la universidad de la ciudad mencionada.
-Utiliza el método de la Glosa para su estudio. Su primera fase fue en los
siglos XII Y XIII. Posteriormente el método es utilizado por el resto de
Europa específicamente por el grupo de juristas denominados los glosadores.
-2da Etapa: Escuela de los comentaristas (XIII-XV)

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-Utilización de otro método


-Decretistas y decretalistas Estudian y enseñan el derecho Canónico.
Recepción del Derecho Común
-Inorgánico
-Orgánico
-Local
-Territorial
Pugna o conflicto entre derecho común y derecho real de Castilla.
Alfonso XI y el ordenamiento de Alcalá de Henares (1348)
Leyes de Citas del Derecho Castellano.

ÉXITO Y FUERZAS.

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