*El Bhagavad-Gītā:

Rey de los Yogas.

¡Bienvenido a nuestro grupo de estudio del Bhagavad-Gītā La Ciencia Suprema!
Te felicito por elegir este excelente y exigente momento en la historia de la humanidad para
comenzar un proceso de entendimiento profundo y sustancial de la existencia y el Ser.

Dicen los sabios que “Un momento de Crisis es un

momento de gran Oportunidad”.
Y si, es sano cuestionarnos qué es lo que está
pasando en este mundo, quiénes somos nosotros como
observadores que actuamos, como testigos en todo este
proceso de evolución humana, por qué y para qué
sufrimos y sobretodo qué es lo que he venido a hacer
aquí en base a mis dones, capacidades y naturaleza.

En estos últimos años y sobretodo en estos últimos 6 meses hemos visto al sistema
económico colapsar, a la bolsa de valores especular en plena incertidumbre, a nuestra cultura
occidental desestabilizarse, a nuestros líderes fallarnos, a la política corromperse, a las familias
desintegrarse y nosotros como individuos por supuesto sacudidos en una completa incertidumbre
de qué es lo que viene, a donde deposito mi fé, mi energía y que estilo de vida quiero llevar para
sobrellevar lo que venga con ecuanimidad, paz y armonía.

Si bien el curso no está orientado a lo laboral o económico, si es un hecho que tener

fortaleza interna, autoconocimiento e ideales espirituales proporcionan un increíble escudo de
protección que nos vuelve mucho mas capaces y determinados para afrontar y superar estos
tiempos tan particulares de ‘crisis’ mundial que nos han tocado vivir.

आरबधम उ'माजनाह न प-र.ाजां0त

“Arabdham uttamajanah na parityajanti: Los sabios no abandonan aquello que han
comenzado” Proverbio popular de la India.

BHAGAVAD GITA 2020 1

 *La raíz de nuestros conflictos:
Es muy simple como desde el Vedanta, la raíz del conflicto que vivimos como individuos
yace en la crisis existencial y en la carencia de una identidad que permanezca en el tiempo mas
allá de las designaciones de estatus socioeconómico, trabajo, apellido, nacionalidad, acumulación
de riquezas, edad, orientación sexual o religión.
Nuestro mas grande temor es la soledad, el rechazo y la muerte, y el tema es que si vivimos
identificados como seres solamente físicos; el temor y la ansiedad nos van a acompañar a cada
paso, y nuestros cerebros serán fácilmente orientados hacia la cultura del miedo, del consumo y
de la absorción en lo material.

En contraparte, la buena noticia que nos alivia y que recibimos desde Oriente es que no
existe tal cosa como la muerte, que Atman (el alma) es eterna, sabia y feliz por naturaleza, de
hecho en el Bhagavad-Gita, Capítulo 2, Krishna le muestra al confundido príncipe Arjuna que:
“El alma no puede ser cortada por ningún arma, no puede ser humedecida por el agua, no
puede ser quemada por el fuego ni marchitada por el viento” BG 2.23

*Los Vedas; Legado Perenne de la Humanidad:

Quiero compartirte que conocernos a nosotros mismos y a las leyes que rigen el Universo
forma parte innegable y perenne del patrimonio de la humanidad; conocimiento que no tiene
dueño y cuya función es servir al habitante de de esta tierra de manera desinteresada, como un
árbol frutal obsequia sombra, paisaje y frescos frutos a todo aquel que se acerca cansado o
hambriento al mismo.

De tal manera actúan los Vedas; éstas milenarias escrituras sánscritas son la base del
pensamiento y cultura oriental de la gigantesca región llamada Bharata Varsa ( la cual abarcó
desde Las Islas Filipinas, Vietnam y Myanmar, India, Bhutan, Tibet, parte de China, hasta
medio oriente; Pakistán y Afganistán).

Cuando hablamos de los Vedas como escrituras madre no solo hablamos en términos de
filosofía y estudios metafísicos, si no en ciencias, arte, arquitectura, lingüística, gramática,
tecnología, medicina, matemáticas, astronomía y astrología, ética, sociedad, economía, política y
religión. El Veda es una ciencia seria, profunda y amplia en muchas áreas y dimensiones.
BHAGAVAD GITA 2020 2
 *Yoga y Religión; sinónimos y hermanos:
Cuando hablamos de religión es muy importante reconciliarnos con el verdadero
significado intrínseco de la palabra, la cual es sinónima y hermana de la ahora popular palabra
sánscrita Yoga (योगा : en sánscrito unión, relación, vínculo o conexión), mientras que religión (del

latín religare: unir, ligar, conectar) tienen la misma implicación en su significado etimológico.
Por ende ambas dos buscan una misma meta: La unión con lo divino, la vinculación del Ser
con el Super-Ser, la conexión del alma con la Conciencia Suprema, así como el proceso, el
camino y las prácticas que se recomiendan para lograr una vida de mayor ecuanimidad, salud
mental, paz, valores universales, fé, devoción y misticismo genuino no fanático.

Después de una activa década dictando conferencias, cursos, seminarios e instructorados en

diferentes países, nunca me canso de recordar a mis alumnos de hacer una importante y
profunda introspección (incluso para aquellos que dicen no tener ninguna preconcepción,
prejuicio o preentendimiento de la espiritualidad, la religión, la fé y palabras como Dios y
Religión) para poder antes de empezar un proceso de incorporamiento de conocimientos, de
apertura a una nueva cosmovisión de entendimiento de la historia, la vida y la muerte, lograr
vaciar nuestro equipaje, aligerarnos, o sea sacarnos antiguos conceptos, miedos, soltar el ‘chip’
de vida de lo que fue nuestra forma de comprendernos a nosotros mismos, de interactuar,
procesar y relacionarnos con el mundo, con la Divinidad Infinita y con nosotros mismos.

*Conocimiento libre del Dogma:

La intención de éste curso no es el de proselitizar, dogmatizar, fanatizar o adoctrinar a
nadie. De hecho, además de ser un feliz monje hindú, soy una persona que concibe en el
fanatismo y en la adoctrinación un eminente peligro al Verdadero Yoga, al genuino misticismo y
a la sana religión, esa que es Universal y todo abarcativa, llamada en Vedanta: Sanatan Dharma.

Es mi deseo mas profundo transmitir el conocimiento que mis Maestros me han

compartido de manera noble, amplia, liberada del dogma y del querer captar miembros o
reclutar seguidores, si no buscando la esencia, y compartiendo lo que me ha hecho tan bien no
solo a mí si no también a titanes intelectuales de nuestras ciencias e historia tales como:

BHAGAVAD GITA 2020 3

 Albert Einstein, Inmanuel Kant, Aldous Huxley, George Harrison, Nelson Mandela,
Mohandas Gandhi, Herman Hesse, Rudolph Steiner, J. Robert Oppenheimer, Narendra Modi,
Nikola Tessla, Swami Vivekananda, Rabindra Nath Tagore, Srila Bhaktivinoda Thakur, Wilhelm
von Humboldt, Annie Besant, Bulent Ecevit, Hermann Graf Keyserling, Henry David Thoreau,
Carl Jung.

En efecto, todos ellos conocían el Bhagavad-Gītā, y muchos de ellos no solo lo leyeron si no

que lo aplicaron como filosofía de vida, que en última instancia, en este curso que estamos
compartiendo, es la idea poder incorporar los conceptos, ideales y reflexiones a nuestro día a día.

Te doy una cálida bienvenida a este Curso del Bhagavad-Gītā, en nombre de nuestro team
del Vinoda Vani Seva Ashram te deseo que éste conocimiento, el Rey de los Yogas, sea de gran
ayuda y alivio en tu vida y la de los que te rodean: “Hari Om Tat Sat”. Verdad, paz, eternidad.

¡Enhorabuena; que la refulgente luz del conocimiento destruya a pedazos

la oscuridad nacida de la ignorancia!

-Atentamente: Akrura Das B. (Vedic Teacher & counselor, docente del curso B.Gita)

“Fue como sin un imperio nos hablara, nada pequeño ni indigno, si no grande, sereno,
consistente, la voz de una vieja inteligencia sin edad, que en otra época ya había reflexionado y
respondido las mismas dudas y preguntas que nos hacemos hoy”
-Ralph Waldo Emerson (Reseña al Bhagavad Gita: By Vijay Mishra (1994). The Gothic
Sublime. SUNY Press. p. 249.)
BHAGAVAD GITA 2020 4