Ciudadanía y Reflexión ética

Unidad:

Los alcances de la ética

Docente: Sandra Céspedes Melo

 Logro

Al finalizar la unidad, el estudiante reflexiona una situación

problemática de su realidad inmediata y mediata; y la
comprende como un dilema ético o moral.

Video
Imagen Importancia
docent
Es primordial que en esta unidad, el estudiante analice la
e realidad peruana, desde la óptica de la ética a partir de los
conceptos de límites, libertad, responsabilidad y mesura.
Contenido general

• Precisiones sobre la noción de ética: definiciones

y ambivalencias.
• Libertad y responsabilidad. Dilemas éticos.
• Límites de la conducta: Conciencia moral.
 Gracias
Docente: Sandra Céspedes Melo
Ciudadanía y Reflexión ética
Unidad I : Los alcances de la ética

Docente:
Tema 1: Precisiones sobre la noción de ética
Contenido General del curso virtual

1. ¿en que consiste la ética?

2. La búsqueda de la buena vida
3. Experiencia moral y sujetos
morales
 1) ¿en qué consiste la ética?
La experiencia de la vida es, desde un cierto punto de vista, fascinante. Resulta
ser una experiencia compleja que nos ofrece a los seres humanos momentos de
inmensa alegría y placer, pero a la vez nos expone a circunstancias difíciles de
dolor y tristeza.
Amor/odio, riqueza/pobreza, superación/estancamiento,
satisfacción/insatisfacción, son solo algunos de los extremos en los que la vida
nos suele colocar.

Forma Correcta:
Colocar las imágenes de tal
manera que sean visibles.
Explicar las imágenes, su
importancia y el contexto.
 ¿en qué consiste la ética?
Muchas veces, sin embargo, podemos sentirnos
amenazados permanentemente. La gente suele
reaccionar de manera agresiva: algunos nos
insultan, otros son prepotentes.

En algunas ocasiones, hasta tenemos la

sensación de que nos pueden asaltar o de que
nuestra vida se encuentra en serio riesgo. Son
esas ocasiones las que nos hacen creer que
vivimos bajo la “ley de la selva”.
 ¿en qué consiste la ética ?

La ley de la
selva

El dominio del más fuerte. Es un escenario donde los

animales salvajes conviven entre sí, dispuestos a
enfrentarse por comida, refugio y pareja. Los queganan,
son los fuertes.
 ¿En qué consiste la ética?
La ética es una facultad humana que nos distancia de la
experiencia de la “selva”. Es la oportunidad que tenemos
para separarnos del instinto y poner en ejercicio nuestra
condición humana. Por ello:

La ética tiene que ver con pensar y reflexionar

sobre lo que hacemos.

La ética tiene que ver con reconocer límites y

normas que regulen nuestro comportamiento
¿En qué consiste la ética?

La ética tiene que ver con elegir un modo de

vivir y no solo dejarse llevar.

La ética, como dice el filósofo español

Fernando Savater, tiene que ver con sobrevivir,
pero no de CUALQUIER MODO.

Se trata de sobrevivir viviendo humanamente, y eso

no es nada fácil.
2) Ética: la búsqueda de la vida buena

Ahora bien, hemos dicho que la

ética tiene que ver con
reflexionar sobre lo que
hacemos y no simplemente con
dejarse llevar. Tiene que ver con
elegir cómo vivir y eso implica
poder acertar o fallar con las
decisiones que tomamos.
La búsqueda de la vida buena

La ética tiene que ver con la manera como los seres

humanos actuamos para vivir y convivir de la mejor
manera posible. Por ello, siempre intenta responder a
la pregunta de “¿cómo vivir mejor?”.
La búsqueda de la vida buena

Este “vivir mejor” o también “vida

buena” se refiere a las actividades y
los modos de proceder humanos en la
vida cotidiana. Por ello, el filósofo
griego Aristóteles, considerado por la
mayoría de estudiosos como el padre
de la teoría moral occidental, afirmaba
que la ética es una filosofía práctica,
es decir, un modo de sabiduría del
actuar humano.
 La búsqueda de la vida buena
“Deseo crecer como
profesional, pero no solo
La vida buena que todos buscamos incansablemente es para cubrir mis
necesidades materiales,
una proyección de nuestra realización personal, en otras sino también para dar
palabras, nuestro proyecto de vida. Todos deseamos tener forma y contenido a un
proyecto de vida que me
la mejor vida posible, vivir de la mejor manera, como lo ayude a desarrollar
plenamente mis
puede resumir la siguiente del recuadro: capacidades y aportar
con ellas a la mejora de la
sociedad”
La búsqueda de la vida buena
Las decisiones que tomamos sobre nuestra
vida, seamos conscientes o no de ello, no las
tomamos al azar. Responden a criterios,
principios o valores que se heredan a través
de las costumbres y tradiciones, que se
oficializan o generalizan con las leyes o que
se reformulan o cambian radicalmente.

Así, la ética puede ser considerada también

como la reflexión que hacemos sobre la
manera que actuamos, tomando como
referencia los valores aceptados como
buenos en la sociedad que vivimos.
 3) La experiencia moral
Para el filósofo peruano
Miguel Giusti, la ética es:
“una concepción valorativa
de la vida que pretende
decirnos cuál debería ser
el orden de prioridades en
la organización de la
convivencia humana, que
se propone establecer
cuál es la mejor manera
de vivir y convivir en
sociedad”
 Ética y Moral
• Se trata de palabras que comparten una raíz etimológica común:
“ethos” (costumbre y carácter).

• Más exactamente, “ethos” quiere decir sistema de creencias

acerca de la valoración de la vida y de las pautas que es preciso
seguir para ponerlas en práctica.

• La asociación con el carácter está

estrechamente vinculada a la incorporación de
las actitudes y los hábitos que los individuos
incorporan hasta convertirlos en parte de su
personalidad.
3) La experiencia Moral
• La ética entonces tiene que ver con
experiencia (o la práctica de vida) que funciona
como “brújula” suficiente para dar a conocer el
sistema de referencias ideales con el que una
persona o sociedad se identifican.

• No hay persona amoral, pues, al ser una

concepción valorativa de la vida funciona como
código regulador de conducta necesario para
la vida gregaria.

• La ética ocupa un lugar primordial en nuestra

reflexión. Los juicios morales,
consecuentemente, tienen preponderancia
incluso cuantitativamente respecto de otras
perspectivas posibles.
3) Sujetos Morales
Ahora bien, vale conocer de qué hablamos de
sujetos morales cuando reconocen capacidades en
los otros. Las relacionadas a:

• La empatía (percibir y comprender a los otros)

• Al uso de la razón: actuar, darse cuenta de lo
que se hace, responder ante los otros.
• Hacer cargo de la consecuencias de las
acciones

¿a qué reflexión podrías llegar a partir de

esta imagen? ¿padre e hijo son sujetos
morales?
Gracias
Ciudadanía y Reflexión ética
Unidad II : Ética, libertad y Responsabilidad

Docente:
1) ¿qué es la libertad?
“La libertad es este asunto del que se ocupa la ética.
Tiene que ver con decir sí o no. Lo hago o no, digan
lo que digan mis jefes o los demás; esto me
conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por
tanto no lo quiero. Libertad es decidir, pero también,
no lo olvides, darte cuenta de lo que estás
decidiendo. Lo más opuesto a dejarse llevar, como
podrás comprender”.

Capítulo 3. Ética para Amador

 La libertad

El experimento de Milgram fue una serie de experimentos de psicología

social, llevados a cabo por la Universidad de Yale en 1963, y que median la
voluntad y el sometimiento a la autoridad de un grupo de personas.

Colocar Imágenes
Forma Correcta:
Colocar las imágenes de tal
manera que sean visibles.
Explicar las imágenes, su
importancia y el contexto.
La libertad
El experimento Milgramm
Hombres y mujeres entre 25-50 años de edad.
Fueron pagados ($4).
62.5% obedece a llega a 450 voltios.
• ¿Podría decirse que las persona que participaron del
estudio de Milgram actuaron libre y autónomamente?
• A partir de lo que vieron en el video, ¿qué relación existe
entre la ética y la libertad
• ¿Cuál sería el límite que nos ayude a reconocer lo
permitido de lo perjudicial?
 La libertad
Análisis del caso del Rodolf
Eichmann

Acusado por más de 15 delitos en

Jerusalén, cometidos contra el
pueblo judío durante la II Guerra
Mundial

Teniente Coronel en la SS y
responsable de la Solución Final y
de los campos de concentración.
 La libertad
En las cortes de Nuremberg, un grupo de psiquiatras analizó a Eichmann y señaló
que no presentaba ninguna desviación mental. Era un hombre completamente
normal.
Además, su actitud hacia su esposa, hijos, hermanos era ejemplar. Era un hombre
muy religioso, con ideas muy positivas. No constituía un caso de odio a los judíos,
tenía amigos judíos. Y tampoco era antisemita, no era un fanático de doctrina.

¿cómo podemos explicar

entonces que Eichmann pudo
haberse convertido en el
asesino más grande de su
tiempo?
 La libertad
"No perseguí a los judíos con avidez ni con placer. Fue el gobierno quien lo
hizo. La persecución, por otra parte, sólo podía decidirla un gobierno, pero en
ningún caso yo. Acuso a los gobernantes de haber abusado de mi obediencia.
En aquella época era exigida la obediencia, tal como lo fue más tarde de los
subalternos.“
Eichmann obedece la ley, no le hace objeciones: “Mi honor es mi lealtad”

¿Por qué Eichmann no podía distinguir

el bien del mal?
¿Acaso Eichmann no era un sujeto
moral?
 La libertad
“Una persona normal”, tuvo que tener conciencia de sus actos, y
Eichmann era normal, en tanto en cuanto “no constituía una excepción en
el régimen nazi”… Sin embargo, en las circunstancias imperantes en el
Tercer Reich, tan solo los seres humanos excepcionales” podían
reaccionar “normalmente” (Arendt 1967: 47)

El mal es banal: no pensar, no tener capacidad reflexiva, no hacer

crítica de la realidad.
“La ausencia de pensamiento de Eichmann, es muy
común en la vida cotidiana en la que no tenemosni el
tiempo ni la disposición para detenernos y pensar”
(Hanna Arendt).
La libertad
Eichmann no era un malvado, pero carecía de
motivos, salvo de aquellos demostrados por su
extraordinaria diligencia en orden a su personal
progreso. Y en sí misma, tal diligencia no era
criminal.

“Eichmann no era estúpido. Únicamente la pura y

simple irreflexión-en modo alguno podemos
equipara a la estupidez-fue lo que le predispuso en
convertirse en el mayor criminal de su tiempo….

“En realidad, una de las lecciones que nos dio el

proceso de Jerusalén fue que tal alejamiento de la
realidad y tal irreflexión pueden causar más daño
que todos los malos instintos inherentes, quizá a la
naturaleza humana” (Arendt 1967: 414)
 2) Responsabilidad
La Responsabilidad y la Libertad
son dos lados de una misma
moneda, ya que:
-Si decidimos libremente somos
nuestras acciones, es por qué
podemos asumir la consecuencia de
nuestros actos. Así, actuar con
Leyenda: Colocar información sobre las imágenes o los créditos (Derechos de Autor).
libertad implica la responsabilidad.

En la RAE, la Responsabilidad está definida como “la

Ejemplo:
Colocar las imágenes de tal
manera que sean visibles.
Explicar las imágenes, su
importancia y el contexto.
capacidad existente en todo sujeto activo de derechopara
reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho
realizado libremente”.
 Responsabilidad
 Causal: Referida a cuando se ha producido
alguna consecuencia de manera directa o
indirecta. Ejemplo: desayunos de Qali
Warma o Mesa Redonda.
 Legal: Cuando cumple con los requisitos
de responsabilidad ante la ley (normas
legales que generan ciertas obligaciones.
 Moral: Cuando una persona puede
responder por las consecuencias de
acciones propias que han estado sujetas
a una evaluación moral.
 3) Responsabilidad Moral
En Ética a Nicómaco, Aristóteles desarrolla el concepto
Colocar Imágene s de Responsabilidad Moral.

El obrar humano puede ser:

Voluntario Involuntario
Conciencia y razón Fuerza o ignorancia (causa
de la maldad)

Cuando vivimos en sociedad debemos guiarnos no solo

por que nos beneficie más solo a uno, sino a todos
(nosotros). Pensar en nosotros implica salir de la
ignorancia.
 Responsabilidad Moral

Situándonos en los conflictos

ambientales que enfrentamos
en el Perú, ¿cómo analizarían
la frase del mural a la luz de
la responsabilidad?
Responsabilidad Moral

Volvamos a pensar en el caso de Eichmann

y el de Milgram: ¿qué responsabilidades
podemos determinar en los casos?
Gracias
Docente:
Ciudadanía y Reflexión Ética

Unidad:
Los alcances de la ética

Docente: Victor Álvarez

Límites de la conducta: conciencia moral
• Ética y moral
• La experiencia moral
• Límites en la ética
Ética
Etimológicamente, ética y moral comparten la
misma raíz: “ethos” (costumbre – carácter)

Se entendía al “ethos” como un sistema de

creencias acerca de la valoración de la vida y de
las pautas que es preciso seguir para ponerlas
en práctica.

La asociación con el carácter se da por la

incorporación de las actitudes y hábitos de las
personas en su personalidad.
Moral

«Moral» es la traducción castellana del

termino Latino «mos, moris, mores»,
derivado del griego «ethos, ethike».

Es la versión Latina del griego ethos.

Se entiende como un sistema de valores

inmanente a una determinada comunidad, las
normas específicas que rigen la conducta de
los miembros de un grupo
La experiencia Moral
• La ética se vincula a la experiencia o la práctica de
vida que funciona como “brújula” suficiente para dar
a conocer el sistema de referencias ideales con el que
una persona o sociedad se identifican.

• No hay persona amoral, pues, al ser una concepción

valorativa de la vida funciona como código regulador
de conducta necesario para la vida gregaria.

• La ética ocupa un lugar primordial en nuestra

reflexión. Los juicios morales, consecuentemente,
tienen preponderancia incluso cuantitativamente
respecto de otras perspectivas posibles.
Sujetos morales
•Empatía (percibir y comprender a los otros)

•Uso de la razón: actuar, darse cuenta de lo que se hace,

responder ante los otros.

•Hacerse cargo de la consecuencias de las acciones que

se realizan

ética y los límites
Si va a utilizar imágenes obtenidas
de Google, verificar que sean
“etiquetadas para reutilización”, de
lo contrario citar la fuente al pie de
la imagen.
Precisiones sobre la noción de
“…Se refiere a la mesura en la convivencia humana y a la
conciencia de los límites que no debieran sobrepasarse para
hacerla posible…
…la convivencia humana requiere de una conciencia y una
internalización de ciertos límites, que habrán de expresarse
en un código regulador de la conducta...”

Es una concepción valorativa de la vida. Señala cuál debería

ser el orden de prioridades en la organización de la
convivencia humana (1)

1. M. Giusti. “El sentido de la ética”. En: Debates de la ética contemporánea. Miguel Giusti y Fidel
Tubino editores. Pontificia Universidad Católica del Perú. Lima, febrero, 2007.
En términos de Miguel Giusti:

“…una concepción valorativa de la vida que

pretende decirnos cuál debería ser el orden de prioridades
en la organización de la convivencia humana, que se
propone establecer cuál es la mejor manera de vivir y
convivir en sociedad…”
Límites de la Ética
• No siempre se ha trazado el límite en el mismo Lugar ni la conciencia
se ha mantenido invariante en la historia.

• Se ha ido produciendo una evolución de nuestra conciencia moral a lo

largo del tiempo, y que la caracterización de esta conciencia no está
exenta de controversial.

• La convivencia humana requiere de una conciencia y una

internalización de ciertos límites, que habrán de expresarse en un
código regulador de la conducta
1. M. Giusti. “El sentido de la ética”. En: Debates de la ética contemporánea. Miguel Giusti y Fidel Tubino editores. Pontificia Universidad Católica del Perú.
Lima, febrero, 2007.
 Gracias
Docente: Victor Álvarez Pérez
Conclusiones
 La ética es una concepción valorativa de la vida, que nos
permite reflexionar sobre los contenidos morales aprendidos
socialmente, y analizar cuáles de estos, promueven
relaciones justas y humanas.

 La convivencia humana, requiere del establecimiento de

límites.

 La libertad es este asunto del que se ocupa la ética y se

relaciona con la capacidad de decisión, fruto de la
deliberación y del escrutinio.

 Somos sujetos morales, en tanto tenemos la capacidad de

generar empatía con los otros, razonar sobre nuestras
acciones y asumir las consecuencias.
 Gracias
Docente: Sandra Céspedes Melo