La eutanasia, ¿una muerte digna?

Considerada por algunos como un atentado a la vida de una persona, para otros es
la solución al sufrimiento causado por una enfermedad terminal. Es completamente
entendible que para los familiares del paciente sea un proceso difícil de aceptar y
durante esta situación se considera desafortunado el hecho de ver sufrir a una
persona que se estima, pero al mismo tiempo, los principales afectados por estas
enfermedades consideran que una vida que no se puede vivir plenamente no es un
privilegio, sino un castigo.

Como el caso de Brittany Maynard, una joven estadounidense que presentó dolores
de cabeza que la condujeron a permanecer en el hospital por días. Los médicos
establecieron que su diagnóstico era cáncer cerebral con esperanza de seis meses
de vida, los doctores ofrecieron un tratamiento que ayudaría a disminuir los
síntomas, sin embargo, no la salvaría. En ese momento, ella, con el apoyo de sus
familiares, decide que la mejor opción es acudir a Oregon para así poder aprovechar
la Ley del Derecho a Morir del estado. Después de tomar esta decisión Brittany se
dedicó a viajar y disfrutar al máximo su tiempo terrenal con sus seres queridos, ella
declaró en sus redes sociales que no estaba cometiendo suicidio, sino que
simplemente no quería sufrir en sus últimos días, y es así como ella pone fin a su
vida el día 1 de noviembre de 2014.

En los siguientes países: Bélgica, Luxemburgo, Suiza y en algunos estados de

Estados Unidos como California, Colorado, Oregón, Vermont, Hawái, Washington, la
eutanasia está legalizada, debido a esto, se le ha denominado al fenómeno
contemporáneo como “turismo suicida”, pues hay muchos enfermos terminales que
deciden acudir a estos estados y países para poder concluir de una manera digna su
vida. Son solo algunas personas que interrumpen su tratamiento debido al
sufrimiento causado por enfermedades, sin embargo, el país que más impacto ha
tenido el tema es Holanda; aproximadamente dos mil personas anualmente desean
concluir con su tratamiento para así para proceder con la muerte asistida, pero para
que el trámite sea aceptado, los enfermos deben cumplir con ciertos requisitos
conforme a la legislación del país, entre ellos: haber comprobado que el sufrimiento
del paciente es insoportable y no tiene perspectiva de mejora, informar al paciente
de su situación y junto con su médico evaluar las opciones para tratar su
padecimiento además haber expresado su voluntad de morir en estado de plena
lucidez mental.

La revista inglesa “The Economist” ha realizado una encuesta preguntando a la

sociedad europea cuál es su postura hacia esta práctica; un gran porcentaje de la
población (78%)1 afirma rotundamente que la eutanasia es la mejor opción a

1
Encuesta “The Economist/Ipsos” publicada en 2015
pacientes terminales, con esperanza menor al medio año de vida. El resultado de
esta encuesta nos demuestra el contraste que existe entre los países europeos y
México, las personas de estas naciones ven la eutanasia desde otra perspectiva y
logran empatizar con los pacientes que se encuentran en esta situación, e incluso
hay quienes afirman que preferirían tomar esta decisión a soportar dolores o ver
sufrir a sus familiares. En otras palabras, no se juzga al individuo al contrario, se
solidariza, lo comprende y lo apoya.

¿Qué pasa con México? “Todavía falta que la sociedad en México comulgue con el
libre pensamiento y la libre voluntad. Tenemos muy arraigado el asistencialismo y,
particularmente, que otros tomen decisiones por uno”, destacó el político local de
Nuevo León, Gabriel Tláloc Cantú, quien ha recibido bastantes críticas por su
controversial postura a favor de la eutanasia. El diputado Cantú comprende que aún
queda mucho camino por recorrer, pero se están haciendo progresos con respecto al
tema, siendo “La ley de la Voluntad Anticipada un primer paso para que sigamos el
camino que ya hay en Europa”, señaló el diputado. La ley de Voluntad Anticipada
nos dice que cuando una persona pierde la capacidad de expresar sus preferencias
y decidir por sí misma, la responsabilidad de decisiones sobre su salud, su cuerpo y
su vida recae en su representante legal, que casi siempre es un familiar cercano. En
la Ciudad de México, desde el año 2008 existe el procedimiento jurídico para que
una persona elabore su voluntad anticipada en un documento con validez legal,
también en ese mismo año se aprobó llevar a cabo la eutanasia pasiva, la cual
incluye una cláusula de conciencia que permite a los médicos negarse a aplicar el
procedimiento y transferir el caso a otro médico. A pesar de no ser exactamente
eutanasia, sin duda ha marcado un precedente positivo en la perspectiva de la
población mexicana con respecto a este tema.

Algunos doctores mexicanos que se encuentran a favor de la eutanasia o muerte

digna han expresado lo que piensan con respecto al hecho de sobrellevar el
sufrimiento de una persona a base de medicamentos, la opinión del médico Pérez
Tamayo fue la siguiente: "Me parece perverso y sectario, seguir dándole al dolor
físico intolerable y a otras formas horribles de sufrimiento, como la asfixia progresiva,
la desintegración mental del sujeto con Alzheimer, un sentido humano", expresó, así
como Armando Garduño Espinosa, director de la Unidad de Cuidados Paliativos,

reconoció que mantener a un niño vivo terminal, en estado vegetativo, o con dolor
extremo, resulta una crueldad.
Y es así como empieza la comparación entre el suicidio y la eutanasia, según la
revista muy interesante la eutanasia es provocar la muerte de un enfermo
desahuciado, para evitar su agonía y el suicidio puede definirse como el acto de

http://www.medicosypacientes.com/opinion/dr-landa-garcia-eutanasia-y-encuestas-de-opinion?fbclid=
IwAR3NwBhDimZe7g0tNPLFXYjh00UDzqQVX_xrbR9UvS-JqDf9SSewli_iR7M
quitarse la vida voluntaria e intencionalmente, en este intervienen distintos factores
generalmente quien lo comete lo hace por problemas que afectan su estado
emocional de manera incontrolable para la persona.

En los últimos años las personas han manifestado su aprobación hacia la muerte
asistida, esto va de acuerdo con las concepciones ideológicas, religiosas de cada
momento, así como el entorno social en el que se presente la situación. Nuestra
sociedad actualmente está fundamentada en la protección de los derechos
humanos, el estudio en la bioética2 esto último ha colaborado en la modificación y
planteamiento de nuevas leyes para representar al paciente de mejor manera,
destacando el derecho de cada persona a decidir en todo lo que su cuerpo respecta,
en este caso, si quiere o no seguir viviendo, el respeto hacia los últimos deseos del
paciente, siempre y cuando este se encuentre en un estado óptimo mentalmente
para poder tomar una decisión consciente.

Como resultado del análisis científico, estadístico y político presentado, es posible

concluir que la postura ante la muerte voluntaria ha ido evolucionando
evidentemente a lo largo de la historia. En México hasta hace muy pocos años se
han logrado grandes avances con respecto al tema, cada vez son más las personas
que comprenden y respetan la decisión del paciente. A medida que pasa el tiempo,
la perspectiva de la sociedad mexicana se comienza a abrir a nuevos horizontes e
ideologías para comprender el hecho de que un paciente tiene el poder de rechazar
un tratamiento no deseado, recordando que nuestra sociedad está fundamentada en
la protección de los derechos humanos y el comportamiento humanista, de esta
manera resulta mucho más ético permitirle a una persona terminar con su vida que
ya no desea continuar, a obligarlo vivirla contra su voluntad.

"Si usted no está de acuerdo con la eutanasia voluntaria, entonces no la use, pero
por favor no me niegue el derecho", (Bob Dent 3, 1996 ).

La inyección letal
Esta inyección es la usada para el proceso con el cual se consigue la eutanasia. El
proceso consiste en 3 drogas en un orden determinado vía intravenosa, el primero
medicamento es el pentotal sódico, es el mismo medicamento que se usa para inducir
el coma, la sustancia se encarga de apagar el cerebro de tal forma que se desconecten
sus principales funciones motoras, desahbilitando los sentidos y realentiza los latidos
del corazón.
Posteriormente se usa el bromuro de pancuronio “es un agente bloqueante
neuromuscular no despolarizante” este funciona como un medicamento paralizador,
este paraliza cada músculo incluyendo el diafragma, este es principalmente letal debió
2
Viviana G. Denk. (06/11/2018). “Rechazo de Tratamiento”. Estraido de:

http://muerte.bioetica.org/mono/mono22.htm
3
Primera persona que en Australia hizo uso de la legislación que permitía la eutanasia.
a qué bloquea las funciones respiratorias al no poder mover el mismo diafragma por lo
que el paciente no podrá respirar por si solo.
El último de los medicamentos administrado es el potasio, saturan el medio tisular de
iones potasio impidiendo su flujo al exterior de las células del músculo cardiaco, lo que
deriva en su paralización. El corazón permanece errático por algunos segundos hasta
que muere instantáneamente.i
Todo el proceso tarda alrededor de 5 minutos

Euthanasia Coaster: La montaña rusa del suicidio

Es es un invento que pretende darle la oportunidad a las personas que no quieren

continuar viviendo de que dejen de hacerlo. Mediante una montaña rusa especialmente
diseñada para matar a los 24 pasajeros que viajen en ella. Este invento es bastante
polémico, fue ideado por Julijonas Urbonas, ingeniera y estudiante de doctorado en el
Royal College of Art de Londres. Es una oportunidad de que las personas se suiciden
con extravagancia y adrenalina, y según con elegancia.

El proyecto lleva el nombre de ‘Euthanasia Coaster‘ y se originó en la mente de

Julijonas, quien por algún tiempo trabajó en un parque de diversiones.
El viaje consiste en una subida de dos minutos hasta alcanzar los 510 metros de
altura, al llegar a la cima viene una una fuerte caída a una velocidad de 360
kilómetros por hora hasta los 500 metros, cerca de la velocidad terminal, justo antes
de sufrir una aceleración súbita en la primera de las siete espirales ubicadas en el
diseño. Estas condiciones extremas provocan en el pasajero la falta de oxigeno en
el cerebro durante 60 segundos, visión negra, perdida de conciencia y finalmente la
muerte cerebral y corporal.
El mecanismo es muy similar a las pruebas de ‘centrífuga humana’ en la que los
pilotos de combate simulan las duras condiciones de un pilotaje real. En esta prueba
los aspirantes se colocan en el interior de un pequeño habitáculo y se les hace girar
sobre un eje fijo. La velocidad provoca que la fuerza de la gravedad se multiplique
hasta alcanzar valores de 6Gs o mayores, es decir, 6 veces la fuerza de la gravedad
normal provocando finalmente la muerte.

Referencias

Humanitas. Humanidades Médicas, vol. 1, núm. 1 Febrero 2003, de la Fundación

Medicina y Humanidades Médicas. Barcelona Castañeda.

(06 de mayo del 2011). La eutanasia y el suicidio asistido. 07 de noviembre de

2018, Sitio web:
http://www.vidahumana.org/vidafam/eutanasia/eutanasia_index.html

Keown J, & Davies J. (2004). La Eutanasia Examinada. México: Cultura Económica

Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM. Legislación. Ordenamientos legales

relacionados con la eutanasia.

¿QUÉ DIFERENCIA A LA EUTANASIA Y EL SUICIDIO ASISTIDO? 07 de noviembre de

2018, de Muy interesante Sitio web:
https://www.muyinteresante.com.mx/preguntas-y-respuestas/eutanasia-suicidio-asistido/

 Encuesta “The Economist/Ipsos” publicada en 2015

http://www.medicosypacientes.com/opinion/dr-landa-garcia-eutanasia-y-
encuestas-de-opinion?
fbclid=IwAR3NwBhDimZe7g0tNPLFXYjh00UDzqQVX_xrbR9UvS-
JqDf9SSewli_iR7M
 Lorda, Pablo Simón, et al. "Ética y muerte digna: propuesta de consenso sobre
un uso correcto de las palabras." Revista de calidad asistencial 23.6 (2008): 271-
285.
 Tena Tamayo, Carlos, et al. "Derechos de los pacientes en México." Revista
Médica del Instituto Mexicano del Seguro Social 40.6 (2002): 523-529.
 Viviana G. Denk. (06/11/2018). “Rechazo de Tratamiento”. Estraido de:
http://muerte.bioetica.org/mono/mono22.htm
 Gutiérrez-Samperio, César. "La bioética ante la muerte." Gac Med Mex 137.3
(2001): 269-276.
 Gutiérrez, J. V. (2007). La práctica del suicidio asistido en Oregón y la «pendiente
resbaladiza». Cuadernos de bioética, 18(1), 55-70.