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Nicolás Gómez

Dávila

Nicolás Gómez Dávila (Bogotá,


Colombia, 18 de mayo de
1913–ibídem, 17 de mayo de
1994) fue un escritor y filósofo
colombiano. Ha sido uno de los
críticos más radicales de la
modernidad. Alcanzó
reconocimiento internacional
solo unos años antes de su
fallecimiento, gracias a las
traducciones alemanas de
algunas de sus obras.
Nicolás Gómez Dávila

Nicolás Gómez Dávila en 1930


Información personal
Nacimiento 18 de mayo de
1913
Bogotá
(Colombia)
Fallecimiento 17 de mayo de
1994 (80 años)
Bogotá
(Colombia)
Causa de la Enfermedad
muerte cardiovascular

Nacionalidad Colombiana
Religión Catolicismo
tradicionalista
Biografía
Gómez Dávila pasó la mayor
parte de su vida entre su
círculo de amigos y los límites
de su biblioteca. Perteneció a
la alta sociedad colombiana y
se educó en París. Debido a
una severa neumonía, pasó
cerca de dos años en casa,
donde sería educado por
profesores particulares y
desarrollaría su admiración por
la literatura clásica. Sin
embargo, nunca asistió a una
universidad. En la década de
1930, regresó a Colombia y
nunca volvió a visitar Europa,
excepto durante una estancia
de seis meses con su esposa
en 1949. Reunió una biblioteca
personal inmensa que contenía
más de 30.000 volúmenes
(conservada actualmente por la
Biblioteca Luis Ángel Arango de
Bogotá) en torno a los cuales
centró toda su existencia
filosófica y literaria. En 1948
ayudó a fundar la Universidad
de Los Andes, en Bogotá.[1]

Pensamiento
Extraordinariamente erudito,
profundo conocedor de las
lenguas clásicas, defendió una
antropología escéptica fundada
en el estudio profundo de
Tucídides y de Jacob
Burckhardt. Consideraba que
las estructuras jerárquicas
debían ordenar la sociedad, la
Iglesia y el Estado. Criticó el
concepto de soberanía popular
y también algunos cambios
que introdujo la Iglesia católica
a raíz del Concilio Vaticano II,
en particular la renuncia a
celebrar la misa en latín. Al
igual que Donoso Cortés,
Gómez Dávila creyó que todos
los errores políticos resultaban,
en última instancia, de errores
teológicos. Esta fue la razón
por la que su pensamiento se
puede describir como una
forma de teología política.

Católico y de principios
profundos, su obra es una
crítica abierta a ciertas
expresiones de la
«modernidad» y, para algunos,
a las ideologías marxistas, y a
algunas manifestaciones de la
democracia y al liberalismo, por
la decadencia y la corrupción
que abrigan. Sus aforismos (a
los que denominaba
«escolios») están cargados de
una ironía corrosiva, de
inteligencia y de profundas
paradojas.[2]

Conocedor a fondo de la
tradición filosófica antigua y
moderna, desde Platón a
Heidegger, que estudió en sus
lenguas originales, de los
grandes debates de la teología
occidental, admirador de la
literatura francesa clásica y
lector de numerosas obras
críticas sobre la historia
moderna que se encuentran en
su biblioteca personal, la obra
de Gómez Dávila abarca
prácticamente todos los temas
relevantes de la filosofía,
destacándose sus
preocupaciones estéticas y su
filosofía de los valores,
esenciales en su crítica
antropológica a las ideas
metafísicas y teológicas de la
modernidad. Difícilmente
clasificable en categorías que
su misma filosofía ponía en
cuestión, Gómez Dávila se
declaró a sí mismo un
"reaccionario auténtico",
categoría que él mismo
distingue de posturas
meramente "conservadoras",
"integristas" o "nostálgicas".[3]

Obra
La obra de Gómez Dávila
consta de dos libros en prosa
discursiva, Notas y Textos I;
tres volúmenes de aforismos,
Escolios a un texto implícito,
Nuevos escolios a un texto
implícito y Sucesivos escolios a
un texto implícito; y dos
artículos publicados en revistas
colombianas, De Iure y El
reaccionario auténtico.

Referencias
1. Sánchez, Sebastián (6 de
mayo de 2018). Verdades
de un reaccionario . La
Prensa. Consultado el 27
de mayo de 2018.
2. Hidalgo, Manuel (29 de
abril de 2018). Nicolás
Gómez Dávila / El
reaccionario auténtico . El
Mundo. Consultado el 27
de mayo de 2018.
3. Martínez S., José Luis (27
de mayo de 2018).
Política y escolios .
Milenio. Consultado el 27
de mayo de 2018.

Bibliografía
Breviario de Escolios .
Colección Ars brevis. Vilaür:
Ediciones Atalanta, 2018.
ISBN 978-84-947297-5-1.
Textos . Colección Memoria
mundi. Vilaür: Ediciones
Atalanta, 2010. ISBN
978-84-937247-7-1.
Escolios a un texto implícito .
Prólogo Franco Volpi.
Cartoné. Papel biblia. 1408
págs. Colección Ars brevis.
Vilaür: Ediciones Atalanta,
2009. ISBN
978-84-937247-1-9.
Escolios a un texto implícito,
Obra completa. Nicolás
Gómez Dávila, Franco Volpi.
Julio de 2006, 408 páginas.
Villegas Editores. ISBN
958-8156-70-X, ISBN
978-958-8156-70-5.
Notas, México, 1954. (Nueva
edición: Bogotá, 2003).
Textos I, Bogotá, 1959.
(Nueva edición: Bogotá,
2002).
Escolios a un texto implícito.
Selección, Bogotá, 2001.
El reaccionario auténtico, en
Revista de la Universidad de
Antioquia, nº 240 (abril-junio
de 1995), pp. 16-19.
Sucesivos escolios a un texto
implícito, Santafé de Bogotá,
1992. (Nueva edición:
Barcelona, 2002).
De iure, en Revista del Colegio
Mayor de Nuestra Señora del
Rosario 81. Jg., nº 542 (abril-
junio de 1988), pp. 67-85.
Nuevos escolios a un texto
implícito, 2 volúmenes.
Bogotá, 1986.
Escolios a un texto implícito,
2 volúmenes. Bogotá, 1977.
Sobre Nicolás Gómez Dávila
AA.VV. Entre Fragmentos.
Interpretaciones
gomezdavilianas. Alfredo
Abad (Comp.) Casa de
Asterión Ediciones, Pereira,
2017.
Alfredo Abad: Pensar lo
implícito. En torno a Gómez
Dávila. Postergraph, Pereira,
2008.
Badawi, Halim. «Apuntes
para una biblioteca
imaginaria: valor patrimonial
y situación legal de las
bibliotecas de Bernardo
Mendel y Nicolás Gómez
Dávila», en Revista de la
Escuela Interamericana de
Bibliotecología. Medellín:
Universidad de Antioquia,
2007. ISSN 0120-0976
Camilo Noguera Pardo:
Biografía intelectual de
Nicolás Gómez Dávila;
esbozos escogidos de sus
influencias, Universidad
Sergio Arboleda, 2012.
Enver Torregroza: La nave
que somos: hacia una
filosofía del sentido del
hombre, Bogotá, Editorial
Javeriana, 2014.
Franco Volpi: «Un angelo
prigioniero nel tempo», en
Nicolás Gómez Dávila: In
margine a un testo implicito,
Milano 2001, pp. 159-183.
Guillermo Hoyos Vásquez:
"Don Nicolás Gómez Dávila.
Pensador en español,
reaccionario auténtico",
Arbor, Vol 184, No 734 (2008)
Hernán D. Caro: «El buen
odioso — La apoteosis
alemana de Nicolás Gómez
Dávila», en Revista Arcadia,
enero de 2008.
José Antonio Bielsa Arbiol:
«El pensamiento reaccionario
de Nicolás Gómez Dávila
(1913-1994), una
introducción», en Pluma libre
y desigual nº 96, febrero de
2012, Zaragoza, pp. 4-8.
José Miguel Oviedo: Breve
historia del ensayo
hispanoamericano, Madrid
1981, pp. 150-151.
José Miguel Serrano Ruiz-
Calderón: "Democracia y
nihilismo, vida y obra de
Nicolás Gómez Dávila",
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Juan Fernando Mejía
Mosquera: "Zuleta, Cruz
Vélez y Gómez Dávila. Tres
lectores colombianos de
Nietzsche", Universitas
Philosophica Vol. 17, no.
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Juan Gustavo Cobo Borda:
Nicolás Gómez Dávila, un
pensador solitario, en Cobo
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Mauricio Galindo Hurtado:
«Un pensador aristocrático
en Los Andes: una mirada al
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Niccolò Cereno, «Gómez
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Reinhart K. Maurer:
Reaktionäre Postmoderne –
Zu Nicolás Gómez Dávila, en
J. Albertz (ed.): Aufklärung
und Postmoderne – 200
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Till Kinzel: «Vom Sinn des
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Philosophisches Jahrbuch
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Till Kinzel: Nicolás Gómez
Dávila. Parteigänger
verlorener Sachen,
Schnellroda 2003, ²2005,
³2006.
Till Kinzel: Denken als
Guerillakampf gegen die
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Till Kinzel: «Ein
kolumbianischer Guerillero
der Literatur. N. G. D.s
Ästhetik des Widerstands»,
en Germanisch-Romanische
Monatsschrift 1/2004, pp.
87-107.
Virgil Nemoianu: Nicolás
Gómez Dávila: Parteigänger
verlorener Sachen, enMLN,
volumen 119, nº 5, diciembre
de 2004 (Comparative
Literature Issue), pp.
1110-1115.
Vittorio Hösle: Variationen,
Korollarien und
Gegenaphorismen zum ersten
Band der „Escolios a un texto
implícito“ von Nicolás Gómez
Dávila, enDie Ausnahme
denken, 2003, pp. 149-63.
«Nicolás Gómez Dávila.
Crítica e interpretación», en
Revista de Filosofía Paradoxa
nº 14, Universidad
Tecnológica de Pereira, 2007.

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases
célebres de o sobre Nicolás
Gómez Dávila.
Ricardo Bada: «Notas a un
texto explícito» (reseña de
Escolios a un texto implícito),
Revista de Libros, nº 159,
marzo de 2010
José Antonio Bielsa:
«Nicolás Gómez Dávila ».
Biografía y textos del autor
en El poder de la palabra.

Datos: Q1315471
Citas célebres: Nicolás
Gómez Dávila
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