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AUTOR: VIVANCO VILLARROEL, Carmen rosa

DOCENTE TUTOR: Lic. SEOANE SAMUEL VARGAS ALEJOS


PRESENTACIÓN

 El presente documento, el Sumo Pontífice confirma, sobre el


derecho y el deber de la Iglesia católica de contribuir los gravísimos
problemas sociales que tanto angustian a la humanidad.

Augusto Pontífice la tesis de los que lo consideran esencialmente injusto;


reprueba a las formas inhumanas o injustas con que no pocas veces se ha
llevado a la práctica, y expone, por último, los criterios y condiciones que
han de observarse el régimen no se aparte de la justicia y de la equidad.

 Nos enseña, las grandes búsquedas con nosotros mismo a través


del amor, la justicia, la paz y la libertad, este sentimiento inspira al ser
humano para superarse, a través de su fe en Jesucristo. Ante Dios, el ser
humano es su criatura más amada, aquélla responsable de administrar su
obra; ante los otros seres humanos es un semejante, una persona con
quien se deben establecer relaciones de mutuo entendimiento y amor.
CONTENIDO

Identifican en los medios de comunicación acontecimientos referidos a la existencia de Dios y lo relaciona


con la información del Documento 1, en un resumen......................................................................................2
1. El impacto de la comunicación social....................................................................................................2
2. La evolución tecnológica.......................................................................................................................2
3. La Iglesia................................................................................................................................................3
ACTIVIDAD: 1 HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS......................................................................................................3
DOCUMENTO UNO EN RESUMEN.....................................................................................................................3
ACTIVIDAD 2: DIOS VIENE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE.................................................................................3
DOCUMENTO DOS EN RESUMEN......................................................................................................................3
LA REVELACION.............................................................................................................................................4
ACTIVIDAD 3: RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS...............................................................................................6
BIBLIOGRAFÍA UTILIZADA..................................................................................................................................0

Identifican en los medios de comunicación acontecimientos referidos a la existencia de Dios y


lo relaciona con la información del Documento 1, en un resumen.

Los medios de comunicación social, Se usan para el bien o para el mal


1. El impacto de la comunicación social. Por medio de ella la gente
entra en contacto con otras personas y con acontecimientos, se forma sus
opiniones y valores. No sólo se transmiten y reciben información e ideas a
través de estos instrumentos, sino que a menudo las personas experimentan
la vida misma como una experiencia de los medios de comunicación social.

2. La evolución tecnológica está teniendo como consecuencia inmediata


libros y periódicos, televisión y radio, películas y vídeos, grabaciones y
comunicaciones electrónicas transmitidas por radio, cable, satélite e Internet.
La gente, dependiendo de cómo usa los medios de comunicación social,
puede aumentar su empatía y su compasión o puede encerrarse en un
mundo narcisista y aislado.

3. La Iglesia asume los medios de comunicación social con una actitud


fundamentalmente positiva y estimulante. Considera que estos instrumentos
no sólo son productos del ingenio humano, sino también grandes dones de
Dios y verdaderos signos de los tiempos.

Dios permanece en nosotros a través: De la fe, creer en EL, la oración y la Iglesia


enseña que el dios es único y verdadero, nuestro creador y señor, gracias a la luz
natural de la razón humana.

ACTIVIDAD: 1 HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS


DOCUMENTO UNO EN RESUMEN

ACTIVIDAD 2: DIOS VIENE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE


DOCUMENTO DOS EN RESUMEN
Dios sale al encuentro del hombre les habla y les invita a participar de su naturaleza
divina y a ser amigos e hijos suyos.
Por la fe, el hombre acoge la palabra divina, mediante la razón natural, el hombre puede
conocer a Dios con certeza a partir de sus obras. Pero existe otro orden de conocimiento
que el hombre no puede de ningún modo alcanzar por sus propias fuerzas, el de la
Revelación divina Por una decisión enteramente libre, Dios se revela y se da al hombre.
Lo hace revelando su misterio, su designio benevolente que estableció desde la eternidad
en Cristo en favor de todos los hombres. Revela plenamente su designio enviando a su
Hijo amado, nuestro Señor Jesucristo, y al Espíritu Santo.

LA REVELACION
 Se trata de la revelación de Dios en sí misma y la manera en que se transmite a los
hombres, se revela como Dios padre creador. Revelar significa correr el velo. Si bien el
hombre tiene el deseo de conocer a Dios, es el mismo quien tiene la iniciativa de revelarse.
Esta revelación, este darse a conocer lo hizo en 5 etapas:

I DIOS REVELA SU DESIGNIO AMOROSO

"Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a sí mismo y dar a conocer el misterio de su


voluntad, mediante el cual los hombres, por medio de Cristo, Verbo encarnado, tienen
acceso al Padre en el Espíritu Santo y se hacen consortes de la naturaleza divina" .

La alianza con Noé 


Una vez rota la unidad del género humano por el pecado, Dios decide desde el comienzo
salvar a la humanidad a través de una serie de etapas. La Alianza con Noé después del
diluvio (cf. Gn 9,9) expresa el principio de la Economía divina con las "naciones", es decir
con los hombres agrupados "según sus países, cada uno según su lengua, y según sus
clane.

Dios elige a Abraham

Para reunir a la humanidad dispersa, Dios elige a Abraham llamándolo "fuera de su tierra,
de su patria y de su casa" (Gn 12,1), para hacer de él "Abraham", es decir, "el padre de
una multitud de naciones" (Gn 17,5): "En ti serán benditas todas las naciones de la tierra" 

Dios forma a su pueblo Israel

Después de la etapa de los patriarcas, Dios constituyó a Israel como su pueblo


salvándolo de la esclavitud de Egipto. Estableció con él la alianza del Sinaí y le dio por
medio de Moisés su Ley, para que lo reconociese y le sirviera como al único Dios vivo y
verdadero, Padre providente y juez justo, y para que esperase al Salvador prometido.

Dios ha dicho todo en su Verbo

"De una manera fragmentaria y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros
Padres por medio de los Profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por su Hijo"
(Hb 1,1-2). Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, es la Palabra única, perfecta e
insuperable del Padre. En El lo dice todo, no habrá otra palabra más que ésta. S. Juan de
la Cruz, después de otros muchos, lo expresa de manera luminosa, comentando

No habrá otra revelación

"La economía cristiana, como alianza nueva y definitiva, nunca cesará y no hay que
esperar ya ninguna revelación pública antes de la gloriosa manifestación de nuestro Señor
Jesucristo" (DV 4). Sin embargo, aunque la Revelación esté acabada, no está
completamente explicitada; corresponderá a la fe cristiana comprender gradualmente todo
su contenido en el transcurso de los siglos. 
A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas "privadas", algunas de las cuales
han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Estas, sin embargo, no pertenecen al
depósito de la fe. Su función no es la de "mejorar" o "completar" la Revelación definitiva
de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia.
Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentir de los fieles (sensus fidelium) sabe
discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una llamada auténtica de Cristo
o de sus santos a la Iglesia. 

La fe cristiana no puede aceptar "revelaciones" que pretenden superar o corregir la


Revelación de la que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas Religiones no cristianas y
también de ciertas sectas recientes que se fundan en semejantes "revelaciones". 

LA RELACIÓN ENTRE LA TRADICIÓN Y LA SAGRADA ESCRITURA

Una fuente común...

La Tradición y la Sagrada Escritura "están íntimamente unidas y compenetradas. Porque


surgiendo ambas de la misma fuente, se funden en cierto modo y tienden a un mismo fin"
(DV 9). Una y otra hacen presente y fecundo en la Iglesia el misterio de Cristo que ha
prometido estar con los suyos "para siempre hasta el fin del mundo" (Mt 28,20).

Dos modos distintos de transmisión

"La Sagrada Escritura es la palabra de Dios, en cuanto escrita por inspiración del Espíritu
Santo".

"La Tradición recibe la palabra de Dios, encomendada por Cristo y el Espíritu Santo a los
apóstoles, y la transmite íntegra a los sucesores; para que ellos, iluminados por el Espíritu
de la verdad, la conserven, la expongan y la difundan fielmente en su predicación"
ACTIVIDAD 3: RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS
DOCUMENTO TRES EN RESUMEN

   
Al leer el Evangelio se ve que Jesucristo pide un acto de fe antes de realizar el milagro; y
se alegra, y alaba a las personas que de un modo u otro manifiestan su fe. La fe es un
gran de dios, necesario para nuestra salvación; y la respuesta del hombre a la Revelación
divina es creer lo que nos ha dicho, apoyados en su autoridad divina.

    Estudiemos, pues, con atención este tema para saber qué es la fe y poder agradecerla
más a Dios. La fe es también necesaria para aceptar y entender lo que Dios enseña, y
que está recogido en esta página.

1. Por la fe podemos conocer muchas cosas acerca de Dios

    Sabemos con toda certeza que Dios existe porque -mediante las cosas creadas- se
puede llegar a demostrar su existencia. Pero hay cuestiones fundamentales para el
hombre: ¿cómo es  Dios en sí mismo?, quién es Jesucristo?, ¿qué hay después de esta
vida?, que no pueden llegar a conocerse, aunque se piense mucho en ellas, si Dios no las
hubiera revelado. Nosotros las conocemos por la fe.

2. ¿Qué es la fe?

    La fe es una virtud sobrenatural por la que -apoyados en la autoridad de Dios- creemos
las verdades que ha revelado, sabiendo que no puede engañarse ni engañarnos. Es,
pues, un asentimiento razonable, libre y sobrenatural, de la inteligencia y de la voluntad, a
la Revelación divina. Por la fe creemos a Dios y todo lo que Dios ha revelado. Como el
motivo que nos mueve a creer es la autoridad divina -no la evidencia de las verdades
reveladas-, la inteligencia del hombre no está determinada a creer, y cree libremente,
movido por la gracia de Dios.
3. La fe es un regalo de Dios

    Creer es un acto del hombre, pero la fe es sobre todo un don sobrenatural, un regalo
muy grande que Dios nos hace en el momento del bautismo. Sólo es posible creer por la
gracia y los auxilios internos del Espíritu Santo.

3. Creer es algo razonable

    A veces se explica la fe diciendo que es "creer lo que no se ve", lo que parece poco
razonable. Sin embargo, aunque muchas cosas que se  creen no se comprenden, creer
es razonable porque es Dios quien revela, y Dios no puede engañarse ni engañarnos.
Tampoco se comprenden muchas cosas de la naturaleza y las admitimos porque las
enseña la ciencia. Por tanto, "creer" es un acto humano, consciente y libre, que no sólo no
contradice sino que dignifica a la persona humana. La fe es libre antes, durante y después
del acto de fe.

5. Creo - Creemos

    Cuando rezamos el Credo, unas veces decimos: creo en Dios, en singular, porque la fe
es un acto de la persona que acepta libremente la autoridad de Dios que revela; en otras
ocasiones decimos: creemos en Dios -en plural- para significar que la fe la recibimos, la
profesamos y la vivimos en el ámbito comunitario de la Iglesia de Jesucristo, en la que,
con Él, que es la Cabeza, formamos un solo Cuerpo todos los creyentes. Así, la Iglesia es
como la Madre de todos los fieles, como dice san Cipriano al relacionar la fe en Dios con
el papel de la Iglesia: "Nadie puede tener a Dios por Padre, si no tiene a la Iglesia como
Madre".

6. Creer lo que la iglesia nos enseña

    Jesucristo fundó la Iglesia para que continúe su misión en el mundo transmitiendo sus
enseñanzas; para eso cuenta con la asistencia del Espíritu Santo. Por eso decimos: "Creo
todo lo que dice y enseña la Santa Iglesia, porque es lo que me dice Dios". La certeza de
esas verdades no se apoya en las razones que puedan darme los hombres que estudian
la Revelación, sino en la autoridad de Dios que las ha revelado; y la Iglesia, asistida por el
espíritu Santo, las transmite íntegras en virtud de la infalibilidad con que Dios la dotó en
cosas de fe y moral.

7. La fe es necesaria para salvarse

    La fe es necesaria para la salvación. Lo afirma el mismo Jesucristo: "El que crea y sea
bautizado, se salvará; pero el que no crea, se condenará" (Marcos 16,16). Hay un cuadro
del Apóstol Tomás que pone los dedos en el costado de Cristo. Como se resistió a creer
en la resurrección de Jesús, el Señor le reprende cariñosamente: "Tomás, porque me has
visto has creído; dichosos los que sin ver creyeron" (Juan 20,29). Hemos de rezar por los
que no creen, pidiendo a Dios que les conceda la gracia de la fe, ayudándoles con nuestro
ejemplo y doctrina, ejercitando el apostolado de la doctrina.
8. El Credo, resumen de las verdades que debemos creer

    Desde el principio los cristianos dispusieron de Símbolos o fórmulas de fe, que
resumían la enseñanza de la Revelación divina. Existen varias formulaciones de las
verdades de fe, pero ocupan un lugar muy particular en la vida de la Iglesia el Símbolo de
los Apóstoles y el Símbolo de Nicea-Constantinopla. En España puede recitarse en la
Misa de los domingos y solemnidades uno u otro -a elección del sacerdote- y es la parte
que se conoce como el Credo. Cuando recitamos el Credo, estamos haciendo un acto de
fe en las verdades fundamentales que Dios nos ha revelado.

9. Hacer muchas veces actos de fe

    Dios nos ha dado el gran regalo de la fe, y hemos de agradecérselo haciendo con los
labios -o sólo con el corazón- actos de fe:

- Creo en Dios Padre, creo en Dios Hijo, creo en Dios Espíritu Santo.

- Creo en la Santísima Trinidad.

- Creo en Jesucristo, Dios y Hombre verdadero.

- Creo que Santa María es Madre de Dios y Madre nuestra.

- Creo, Señor, pero aumenta mi fe.

- Creo que la Iglesia Católica es mi Madre.


BIBLIOGRAFÍA UTILIZADA

 http://www.aplicaciones.info/valores/vavc03.htm
 http://www.sepapbcn.org/archivos/VOL2CAT01.pdf

Autor (a)
(Nombre del estudiante: VIVANCO VILLARROEL, Carmen rosa Carrera Profesional de

INGENIERIA CIVIL, ULADECH Católica. Chimbote, Año 2017.

Coautor (a)

(Nombre del docente tutor: Lic. SEOANE SAMUEL, VARGAS ALEJOS Docente
de Uladech Católica.

Chimbote, 2017.

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