Agradezco tu aporte académico.

He leído atentamente el informe, es un trabajo importante donde se destacan las generalidades

eclesiológicas de la carta de Pedro. Algunos elementos que hubiesen marcado solidez en el trabajo
y es el de mostrar también los rasgos eclesiológicos del texto a los hebreos, aunque lo estableces
como título del trabajo no lo desarrollas en el cuerpo del mismo, por lo demás podemos decir que
se ha logrado hacer un una buena generalidad y contextualización de este gran mensaje a los
gentiles convertidos al proyecto de Cristo direccionando a un pueblo al reino de los cielos.

Calificación: 4.4

Apreciado Luis Carlos.

Agradezco el sentido de responsabilidad, seriedad y dedicación que se ha manifestado a través de

esta entrega. Me encuentro con trabajo que goza se seriedad académica, y no solo estructura
académica sino también revestido de sentimientos de fe, donde mediante su ordenación muestra
de manera clara la eclesiología emergente en la carta de Pedro y el escrito a los hebreos. Quien
pueda leer este escrito tendrá una visión general de la nueva familia (Carta de Pedro) que surge a
luz de la experiencia del resucitado.

Casa de Dios, Pueblo de la Nueva Alianza, Nuevo pueblo de Dios, Nueva Familia, Nuevo Templo

Una eclesiología que se da a conocer con espíritu de partencia da un valor agregado a este curso.

Calificación: 5.00muy apreciado Olga.

Muy apreciada Olga.

Agradezco tu compromiso y dedicación en la elaboración de este análisis, percibo que lo has

desarrollado con interés y dedicación, realizas una clara presentación de la eclesiología señalada
en los texo de los hebreos y la primera carta de Pedro, resalto de una manera especial, el que
hayas destacado el carácter Sacerdotal de Jesús, que por demás es el único texto de las sagradas
escrituras que mencionan de manera directa a Jesús como sacerdote.

Por otro lado señalo un calificativo que indilgas a Jesús y que lo señalo como inadecuado: JESÚS
LAICO, lo justifico de esta manera. Tenemos claro que la Biblia es el testimonio vivo de la fe de un
pueblo elegido por Dios, en el antiguo testamento, no existe ni se usa el término laico para
designar a los creyentes. En el Nuevo Testamento tampoco aparece nunca la palabra “laikós” para
denominar a los que siguen a Jesús. Se habla de “creyentes”, sobre todo, de “hermanos”.

Como es un termino que es usado muy posterior a la tradición bíblica, no es apropiado decir que
Jesús laico, mas bien y como si lo califica la sagrada escritura: uno de tantos, o mejor aun para el
contexto de tu trabajo: Jesús no hacia parte de la casta sacerdotal, es más apropiado y
bíblicamente más valido.

Calificación 4.9

Muy apreciado Rubén Darío.

Agradezco tu aporte académico, el cual he logrado leer con atención, descubro en las grandes
generalidades sobre la nueva alianza y el carácter sacerdotal del que nos narra el libro de los
Hebreos, no esta mal, pero hubiese sido posible describir una eclesiología que se especifica de una
manera mas puntual en esa alianza realizada, que lleva a descubrir Casa de Dios, Pueblo de la
Nueva Alianza, Nuevo pueblo de Dios, Nueva Familia, Nuevo Templo, aspectos específicos y muy
importantes en la eclesiología señalada por el autor a los Hebreos y la primera carta de Pedro.

Éxitos.

Calificación 4.4

Muy Apreciada Sonia Elisa Pilco.

He recibido tu portafolio numero 3 y este comentario solo se referirá a este archivo adjunto, el
cual he logrado leer con detenimiento. Has referido aspectos importantes de la eclesiología del
texto a los hebreos y las la primera Carta de apóstol Pedro, como lo son pueblo de la Promesa,
Pueblo de la esperanza, Iglesia Mártir, considero que han faltado otros elementos que son
fundamentales en la construcción de una eclesiología según estos grandes textos
neotestamentarios, a saber: Casa de Dios, Pueblo de la Nueva Alianza, Nuevo pueblo de Dios,
Nueva Familia, Nuevo Templo.

Calificación 4.3

Muy apreciada RAIZA SIGRID MARTÍNEZ GONZÁLEZ

He recibido tu portafolio número 3, este fuera del espacio de tiempo establecido y que has
montado por vía correo de la plataforma virtual de la universidad, comprendo de la dificultades
que se puedan presentar. Este comentario solo se referirá a este archivo adjunto, el cual he
logrado leer con detenimiento. Has referido aspectos importantes de la eclesiología del texto a los
hebreos y las la primera Carta de apóstol Pedro, iglesia familia, Iglesia Mártir, considero que han
faltado otros elementos que son fundamentales en la construcción de una eclesiología según estos
grandes textos neotestamentarios, a saber: Casa de Dios, Pueblo de la Nueva Alianza, Nuevo
pueblo de Dios, Nueva Familia, Nuevo Templo.

Éxitos

Calificación 3.8

Muy apreciada RAIZA SIGRID MARTÍNEZ GONZÁLEZ

He recibido tu portafolio número 3, este fuera del espacio de tiempo establecido y que has
montado por vía correo de la plataforma virtual de la universidad, comprendo de las dificultades
que se puedan presentar. Este comentario solo se referirá a este archivo adjunto, el cual he
logrado leer con detenimiento. Has referido aspectos importantes de la eclesiología del texto a los
hebreos y las la primera Carta de apóstol Pedro. Considero que han faltado otros elementos que
son fundamentales en la construcción de una eclesiología según estos grandes textos
neotestamentarios, a saber: Casa de Dios, Pueblo de la Nueva Alianza, Nuevo pueblo de Dios,
Nueva Familia, Nuevo Templo. Hay aspectos que en la lectura se pueden inducir, pero en la
estructura no los especificas. Recalco que identificas un aspecto fundamental del texto a los
hebreos y es el carácter Sacerdotal de Cristo, el cual no se menciona de manera directa en otros
textos de la sagrada escritura.

Éxitos

Calificación 3.8