PREGUNTAS Y RESPUESTAS

LIBROS HISTORICOS (Pablo Hoff)

PRESENTADO POR
DIANA ROJAS
A LA PROFESORA
ALICIA LEITON

ASIGNATURA
LIBROS HISTORICOS

SEMINARIO BIBLICO SEDE ARMENIA

03 OCTUBRE 2020 ARMENIA, QUINDIO

 Respuestas de Preguntas

Introducción al libro de Josué

1. Conteste poniendo "verdadero" o "falso":

a) Falso
b) Verdadero
c) Falso
d) Verdadero

2. a) Josué era un hombre de fe, era valiente, firme de carácter, yun hombre investido
por el Espíritu Santo.

b) Creería que un rasgo importante sería su relación con el señor, la conexión con el
Espíritu Santo.

3. - Registra su muerte y otros acontecimientos que no se realizaron sino hasta

después de su deceso. Entre estos está la conquista de Hebrón por Caleb. (Josué
15:13).
-Es evidente que el autor la escribió antes de la conquista de Jerusalén por David
(Josué 15:63) y de Gezer por el faraón suegro de Salomón Josué 16:10; 1 Reyes
9:16, 17).
-Existen evidencias de que el autor era contemporáneo de los acontecimientos
descritos, porque algunas partes del libro parecen ser obra de un testigo presencial.
-Según algunos manuscritos hebreos, habla en primera persona del plural, "nosotros"
(5:1).
-También el uso frecuente de la expresión "hasta hoy" y el contexto en el cual ocurre,
insinúa que fue escrito muy cerca de la época de Josué. Entre otras.

4. 1). El pueblo palestino no estaba organizado en fuertes naciones, y se peleaban

entre sí.
2). Las ciudades-estados de Canaán fueron azotadas por las invasiones de los habiru,
término que a veces designaba tropas mercenarias provenientes de Siria.
3). Abandonados por Egipto, debilitados por continuas guerras internas y azotados por
invasores, los estados cananeos estaban en condiciones ideales para ser
conquistados por los hebreos.
5. Según los descubrimientos de la arqueología, parece que Amenosis III era el
faraón del éxodo y la invasión de Canaán ocurrió en el siglo XIII a.C.

6. a) Habían llegado al colmo de su impiedad, maldad e inmoralidad, Dios ordenó la

exterminación de los cananeos para proteger al pueblo escogido de la contaminación
de una religión depravada. Tenía también el propósito de grabar en la mente israelita
las consecuencias funestas de la impureza.

b) En mi opinión diría que No es justificable estamos en otros tiempos y en otra

cultura.

7. – Reatar – Demostrar –Mostrar

8. Según la alegoría que algunos estudiosos ven en el libro de Josué, éste se asemeja
a la epístola a los Efesios del Antiguo Testamento. Y Canaán a los lugares
celestiales.

Preguntas Preparativos (Josué 1 — 5)

A. Conteste empleando sólo su Biblia:
1. a) Que solamente se esforzara y fuera valiente, que meditara en la ley de día y de
noche, que no temiera ni desmayara.

b) Poner mi confianza en el señor, no temer si no ser valiente y esforzada.

2. a)   Que Dios lo apoyara como apoyó a Moisés.  Y que fuera fuerte y valiente.

b) La necesidad de que la presencia de Dios este en la vida del Pastor, esto se tiene
que reflejar en su valentía.

3. A través de sus milagros y del testimonio vivido y como muchos habían escuchado
sobre el poder de Dios, esto los llevaba a temer al pueblo de Dios.

4. El respaldo de Dios en la vida de Josué, recordándole que así como estuvo con
Moisés iba a estar con él y todo el pueblo se daría cuenta de esto.

5. a) Si, como Dios ha abierto el mar para que yo pase en seco, en momentos donde
creo que me voy ahogar he visto como Dios me hace pasar en medio de lo imposible,
sacándome victoriosa.
b) La redención de todo aquel que quiera aceptar a Cristo, y como siempre su
presencia estará en cada momento.

6. a) Servirían como testigos del poderoso milagro y de que Jehová había sido fiel en
cumplir su promesa de traer a su pueblo a la tierra y también como testimonio para las
siguientes generaciones.

b) – la Pascua seria como la Santa Cena y la circuncisión podría ser el bautismo.

7. Estaban en una tierra donde abundaba el alimento natural.

B. Conteste usando el libro:

1. Los israelitas debían considerar a Canaán como un regalo de Dios, pero tenían
que pelearlo para ocuparlo.

2. Josué tomó medidas para invadir la tierra prometida. Llamó inmediatamente al

pueblo a prepararse para cruzar el Jordán (1:10-18). El ejército hebreo ya estaba bien
organizado y disciplinado; La unidad del ejército y su sometimiento voluntario a la
jefatura de Josué pone de relieve su buen ánimo y la expectación de que su capitán
fuera investido del Espíritu de Jehová (1:17; ver 1 Samuel 10:6; 11:6).

3. a) Lo que aprueba es la fe de Rahab y no su mentira (Hebreos 11:31; Santiago

2:25).

b) Aunque el cordón de grana no es un auténtico símbolo profético,* muchas

personas devotas a través de los siglos han visto un paralelo entre ello y la sangre
protectora de Jesús. Es semejante a la señal puesta en los dinteles de las casas
israelitas. Dios vio la sangre, pasó de largo y todos los que estaban dentro fueron
salvos. También podemos ver como ella era una mujer que actuaba en fe.

4. a) El santificarse primero, esto era un símbolo de que la purificación interior es la

mejor preparación para obrar en milagros.

b) 1. Para desarrollar la fe de los hebreos y demostrarles que Dios echaría a los

cananeos de la tierra de promisión (3:10).
2. Para sembrar terror en sus enemigos y dar un testimonio a todos los pueblos del
poder y la fidelidad de Jehová (5:1; 4:23, 24)

c) en el cruce del Jordán los israelitas fueron guiados por el arca, la cual fue llevada
por los sacerdotes. El arca representaba la presencia de Jehová, y el hecho de que
este mueble del tabernáculo los haya guiado al cruzar el río, simboliza que Dios
mismo pasaba delante de ellos como el gran Capitán de la guerra santa. Hasta esta
altura, Israel había sido guiado por la nube y la columna de fuego. Ahora Jehová
cambia de método.

5. La circuncisión era la señal de que eran el pueblo del pacto (Génesis 17:7-14) y
espiritualmente significaba la renovación del corazón (Romanos 2:29; Colosenses
2:11).
La Pascua conmemoraba la liberación de Egipto y proveía una oportunidad de tener
comunión con Dios. Así como estos dos ritos prepararon a los israelitas para la guerra
santa, el creyente se prepara para la lucha espiritual despojándose de las obras de la
carne y teniendo comunión con Dios.

6. a) El guerrero divino se aparece a Josué (5:13-15). Josué sentía sobre sus hombros
la pesada carga de su liderazgo. Mientras estudiaba la situación en las proximidades
de Jericó, un guerrero se le apareció. Josué le preguntó si estaba de parte de Israel o
del enemigo.

b) La respuesta indicaba que no había venido como aliado sino como comandante, y
Josué sería su subalterno. La espada desenvainada indicaba probablemente que el
juicio divino caería en breve sobre los viles cananeos. La guerra no era de Josué sino
de Jehová. No cabe duda alguna de que el Comandante divino le reveló los planes
para tomar Jericó. El éxito de la campaña dependía de la obediencia de Josué.

Preguntas Las Campañas (Josué 6 — 8)

1. - Para evitar un sitio prolongado en que los israelitas pudieran desanimarse y las
otras ciudades estados de Canaán pudieran recobrar ánimo, y unirse y atacar a Israel.
- Para ensenar a Israel que la tierra de Canaán era un regalo de Dios recibido por fe,
más bien que por la victoria de sus armas.
- Para aumentar la fe de los israelitas a fin de que ganaran las batallas futuras.

2. a) * La obediencia de la fe.
* Las armas de la fe.
* La victoria de la fe

b) El arca ocupaba el lugar de honor y simbolizaba que Dios mismo rodeaba la ciudad.

c) - Porque era un mandato divino.

- Como iglesia debemos tener una convicción firme de seguir la dirección de Dios al
pie de la letra según nos hable al corazón mediante su palabra, el gran problema es
que después de haber escuchado su palabra casi siempre dudamos y no obedecemos
por temor a que no nos resulte como queremos.

d) Para obtener la victoria necesitaban cumplir con la fe y la obediencia

3. a) Lo sustraído de todo uso humano y maldito o dedicado a la destrucción.

b) Porque tenía que ser consagrado dedicado a Dios.

4. Dé dos características de la guerra santa.

1. Una guerra decretada
2. Una guerra dirigida por Dios.

5. a) Porque la maldición invocaba la ira de Dios.

b) Cuando un Hombre de la ciudad de Betel que se llamaba Hiel empezó a

reconstruir a Jericó, murieron sus dos hijos. Dando cumplimiento a la profecía que
Josué había dicho.

6. a) Se llaman __“teles”__ los montículos compuestos por ciudades edificadas una

sobre las ruinas de la otra,

b) La fuerte erosión de las ruinas de ladrillo y adobe ha dejado pocas huellas de la

existencia de aquella ciudad.

7. a) - Dios exige que sus soldados sean puros; si no, perderán las batallas. La
santidad es una condición indispensable para triunfar.
- No hay nada tan insignificante, que no pueda derrotar al pueblo de Dios cuando no
tiene su ayuda.
- El pecado del individuo puede traer tristes consecuencias a todos. "Ninguno de
nosotros vive para sí" (Romanos 14:7).
- La oración no anula el castigo cuando hay pecado en el campamento. Nada hace a
la oración más ineficaz que el pecado oculto.
- La desaparición del pecado abre la puerta para la renovación y la bendición divina.

b) El relato de _Ananías y Safira en el Nuevo Testamento señala la misma lección

que la de Acán y su familia (ver Hechos 5:1-11).
c) - Para marcar un precedente de que a Dios nadie lo podía burlar.
- Dios mismo es quien saca a la luz el pecado, también trae juicio y muerte.

8. a) Porque era una orden que había dado Moisés, de que repitieran su voto de
consagración y oyeran nuevamente la lectura de las condiciones puestas por El para
heredar la tierra de Canaán y seguir recibiendo la bendición divina (Deuteronomio
11:29, 30; 27:1-26)

b) La palabra de Dios debe ser norma de vida y condición para toda bendición y
prosperidad que Dios no quiera entregar.

Preguntas Campañas (continuación) (Josué 9 — 12)

1. a) "No consultaron a Jehová" (9:14). Habían desviado los ojos de Dios y prestado
atención a las apariencias externas.

b) Debido a que ellos habían jurado en nombre de Jehová tuvieron que dejarlos vivir,
para no romper el juramento y no viniera ira sobre ellos y los convirtieron en leñadores
y aguadores de toda la congregación.

c) El principio de mantener su palabra y promesa a pesar de sus equivocaciones.

d) pues fueron condenados a servir perpetuamente como esclavos en la casa de Dios

y el altar "en el lugar donde Jehová eligiese" (9:27). Pudieron experimentar el gozo
expresado por el salmista
David: (Salmo 84:4), pues el tabernáculo fue colocado en Gabaón (2 Crónicas 1:3).
Muchos siglos después, cuando los sacerdotes y los levitas fueron infieles, Dios los
reemplazó con los gabaonitas (Esdras 2:43; 8:20).

2. a) el pánico que los puso en fuga; luego, la espantosa granizada; y por si esto fuera
poco, el día se prolongó para que los israelitas pudieran completar su victoria. Así
Dios le demostró a Israel, y a sus mismos enemigos, que El peleaba por los suyos.

b) Vr. 13 y 14 Las promesas de Dios de respaldar siempre a sus siervos, aun en las
cosas sobrenaturales.

c) Pudo frustrar el escape de los amorreos hacia sus ciudades fortificadas y les fue
más fácil tomar las ciudades debido a que el grueso de sus ejércitos ya no existía.
3. a) Los reyes cananeos del norte contaban con un grande ejército y temibles carros,
así que Josué después de consultar a Dios los ataco en el valle de Merom donde los
carros del ejército no podían maniobrar bien y luego el dejarreto los caballos y quemo
sus carros.

b) El temor que tenían la inseguridad porque ponían su fe en el hombre y no había un

orden o una jerarquía muy bien establecida, por lo debía haber muchos problemas en
la toma de decisiones.

c) La arqueología testifica la veracidad del relato bíblico tocante a la destrucción de las

ciudades de Laquis y Debir. La expedición arqueológica Wellcome de 1931, excavó
Laquis {la moderna Tel-el- Duweir), y encontró una gran capa de cenizas, que se
remontan al siglo XIII a.C. Unas excavaciones en Debir (Tel-Beit Mirsión) trajeron a luz
evidencias de un gran incendio en el mismo período. Toda la alfarería que estaba bajo
la capa de cenizas era de los cananeos, y la que había encima de ella, israelita.

Preguntas Reparto de Canaán (Josué 13 — 21)

1. a) había logrado conquistar gran parte de Canaán aunque no en su totalidad

debido a que ya estaba bastante avanzado de edad.

b) Conquistar la tierra faltante, no el sentido de hacer campañas mayores si no

someter paulatinamente al resto de los Cananeos en el territorio que les correspondía.

2. a) Josué y el sumo sacerdote Eleazar emplearon el sorteo para determinar la región

que tocaría a cada tribu (14:1; 19:51).

b) Ayunando y Orando y siendo guiados por el Espíritu Santo.

3. a) Porque estas tribus poseían grandes rebaños y les convenía la extensa

altiplanicie de esta fértil región, por tener abúndate pasto.

b) - Estaban continuamente expuestas a las incursiones de las tribus beduinas del

desierto. Por esto desarrollaron un carácter guerrero y feroz.
- También tendían a la disolución religiosa, pues en cierta medida estaban separadas
de las otras tribus por el río Jordán y el mar Muerto
c) La importancia de escuchar la voz de Dios y dejarnos dirigir por su voluntad, para
no andar en los caminos equivocados.
4. a) Caleb ilustra los buenos resultados que produce obedecer con constancia a Dios
fueron llevadas a la cautividad por los asirios alrededor del año 734 a.C.
Dejaron de existir como pueblo de Dios, porque probablemente fueran asimiladas por
otras gentes.

b) Era generoso y bondadoso.

5. a) Eran Judá y Efraín.

b). Entre ellas existía conflictos porque cada una creía que había recibido la
primogenitura (Gen. 48:19-20, 49:8-10)

6. Porque era la capital religiosa de Israel, y al no haber unidad política la unidad de

las tribus era de gran importancia.

7. a) Porque había sido apartada para ministrar en las cosas religiosas, y estaba
sostenida por los diezmos y ofrendas de las demás tribus.

b) Encontramos en el Nuevo testamento que dice que el obrero es digno de su salario,

así que creo que es justo que los pastores sean bendecidos a través de los diezmos y
las ofrendas de la congregación donde ministran, sirven y trabajan.

8. Estas ciudades de asilo eran salvaguardia contra la venganza injusta y las

resultantes luchas sangrientas, pues a ellas podían huir los que habían causado
muertes por accidente.

Preguntas Fin de la jefatura de Josué (Josué 22 — 24)

1. a) El acto de levantar un altar.

b) Quisieron expresar su solidaridad con el resto de Israel

c) Antes de hacer juicio debemos escuchar los motivos por el cual sucedieron los
hechos y las intenciones que motivo a llevarlos a cabo.

2. a) El anciano general actuó motivado por el profundo deseo de que su pueblo

prosperara en el futuro, Los llamo con el fin de aconsejarlos.
b) El tema de ambos discursos fue el poder y la fidelidad de Jehová; Josué no tomó
nada de la gloria para sí mismo. Sus discursos contienen fervientes exhortaciones
Para que los israelitas fuesen fieles a Dios, y se pone de relieve la fuerza moral del
hombre que había mantenido una íntima relación con Dios y con su Palabra.

c) La idolatría de sus pueblos vecinos. Es por ello que les hace 4 serias advertencias:
1. Obedecer la ley de Moisés.
2. No rendir culto a los ídolos.
3. No mezclarse con los cananeos.
4. Y amar a Jehová.

3. a) Fue un gobierno Teocrático.

b) Su fe común en Dios

c) Que la unidad debe ser en todo aspecto, tanto para estar en comunión unos con
otros como para cumplir nuestra misión y propósito como iglesia.

d) Para ellos era Dios quien gobernaba.

4. a) Josué actuó motivado por el profundo deseo de que su pueblo prosperara en el

futuro, que fuesen fieles a Dios. Recordarles su historia y llevarlos a la solemne
renovación del pacto.

b) Porque Josué era un fiel testigo de todas las maravillas que Dios había hecho
desde que estaba con Moisés.

c) Porque se daba cuenta que era necesario servirlo con todo el corazón.

d) El autor inspirado le rindió el mejor elogio que la vida de un siervo de Dios pueda
recibir: "Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué" (24:31).
En Josué 24:15 dice: “Pero yo y mi casa serviremos a Jehová”