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Cábala El Círculo Se Cierra Cuando El Conocimiento y El Misticismo Son Lo Mismo
Cábala El Círculo Se Cierra Cuando El Conocimiento y El Misticismo Son Lo Mismo
PRÁCTICAS CABALÍSTICAS
Aunque desde el comienzo de los tiempos los filósofos
cabalistas condenan la llamada cábala práctica, algunos
rabinos la han considerado legítima si se la aplica
escrupulosamente. En líneas generales es una especie
de magia para obtener poder sobre el mundo psicológico
(yesirático), pero sus técnicas no son demasiado
diferentes de las tantas que se conocen para provocar
cambios profundos en la conciencia.
Después de una primera etapa constituida por la triada
"acción-devoción-contemplación", el cabalista llega a la
percepción mística, estadio en el que se produce la
ruptura con el mundo natural. Allí el devoto de la cábala
ve lo que se encuentra oculto a la vista y conversa con
viejos maestros muertos o con seres angélicos. En lo que
hace a la práctica de la magia, los cabalistas sostienen
que altera el equilibrio de los mundos y por eso debe ser
objetada. En este mismo sentido, se sostiene que al estar
el mago tan implicado en el mundo de yesira pierde de
vista el objetivo principal, que es llegar a los círculos
superiores. Sin embargo, casi toda la magia que se
practica en el mundo tiene una raigambre cabalística y
siempre es una hechicería orientada con buenas
intenciones. (?????)
LA CÁBALA LITERAL
Entre las diversas formas que este conocimiento adoptó
con el correr de los siglos, la cábala literal fue una de las
más afortunadas en cuanto a su éxito. Esencialmente es
el método para extraer secretos escondidos en los textos
sagrados del pueblo hebreo, no tomando las escrituras
en su sentido literal sino buscando las verdades que ellas
encierran y que solamente los iniciados pueden
interpretar. La cábala literal está dividida en la gematría y
el notariqon. La primera de estas variantes encierra la
técnica para descubrir el verdadero sentido de las
palabras poniendo en su lugar otras del mismo valor
numérico.
La escritura hebrea, la caldea, la griega y la romana
carecen de números y éstos son representados con
letras. Por esta razón, un signo puede ser indistintamente
número o letra, dependiendo del contexto en el que se
encuentre. Veamos algunos ejemplos. La primera letra
del alfabeto hebreo es ALEPH y puede ser utilizada como
numero 1; la segunda, BETH como numero 2; la tercera
GUIMEL, como numero 3; la CUARTA, daleth, como
numero 4. Se suman los valores de cada letra y así se
llega a un número que representa una palabra. De esta
forma, un conjunto de signos que fueron unidos para
formar una palabra dejan de ser letras para convertirse
en números, se los suma y luego se los vuelve a convertir
en otras letras que suman la misma cantidad y que,
unidas, forman una palabra totalmente distinta a la
primitiva.
La palabra shin (alma) suma 300 por el valor de sus
letras y puede reemplazar a ruach elohim (Espíritu de
Dios), que también vale 300. En el mismo sentido el
notariqon enseña que cada letra de una palabra es una
inicial o abreviatura de otra. De este modo se puede
hacer una frase con las letras de una sola palabra. Por
ejemplo, brashth, la primera palabra que figura en el
Génesis, deviene en la siguiente frase construida con
palabras que tienen a cada una de sus letras como
iniciales: "en el comienzo Dios vio que Israel debía
aceptar la ley". (?????)
EL ÁRBOL DE LA VIDA
Un antiguo texto de los hebreos narra que el tercer hijo
de Adán, Set, recibió de su padre la herencia de la
sabiduría y vio que el árbol de la ciencia y el de la vida se
habían acoplado formando un solo árbol. El escrito nos
cuenta que al morir Adán, su hijo (siguiendo las
instrucciones de un ángel) depositó en la boca del primer
hombre tres granos que contenían la fuerza vital del árbol
y que representaban la vida eterna. Siempre de acuerdo
con aquella antiquísima tradición, los tres granos en la
boca de Adán formaron un conjunto de ramas que luego
fue el zarzal ardiente y en cuya espesura Dios reveló a
Moisés su verdadero nombre. Este a su vez, tomó del
zarzal una rama con tres puntas que fue la vara de los
milagros. Los estudiosos de la cábala aseguran que esta
unión de los árboles en uno representa el acuerdo entre
la ciencia y la religión en la doctrina de los cabalistas,
mientras que los tres granos simbolizan el temario que
fundamenta toda la filosofía de los sephiroth. (?????)
Según las más antiguas tradiciones, Set mató a Nimrod
por haberse sublevado contra el Altísimo. Se dice que
cortó su cuerpo en pedazos que envió a todas las tierras
conocidas, para mostrar lo que sucedería con aquellos
que se opusieron a Dios (nótese el parecido con la
historia egipcia de Osiris y Seth, que NO, NO ES UNA
COPIA. SE TRATA DE LA MISMA HISTORIA). ¿De
dónde, entonces, surge esta idea de un Set que recibe
conocimiento de Adán? ¿De dónde surge la idea de que
LOS DOS ÁRBOLES DEL JARDÍN SE UNIERON EN
UNO SÓLO?
"EL PEZ POR LA BOCA MUERE"
En esta sección se analizan pequeños extractos o
capítulos de libros de diferentes temáticas y disciplinas,
escritos todos por reconocidos personajes miembros de
la élite (a nivel primario o secundario), o sea, EN LAS
PALABRAS DE LOS PROPIOS AUTORES, para
demostrar que ellos no se ocultan tanto como la
gente cree, sino que la falta de interés de las
personas en correr atrás de sus publicaciones para
ver "qué andan haciendo" los ha dejado en un estado
de absoluta tranquilidad para elaborar, desarrollar y
planear todos sus planes.
EXTRACTOS DEL LIBRO "POR LA SENDA DE
BAPHOMET", DE GABRIEL LÓPEZ DE ROJAS
CAPÍTULO TRES: LA CÁBALA
La Societas OTO desciende de los sucesores de
Crowley: Karl Germer, Marcelo Ramos Motta, David
Bersson..., aunque renovando su Rito o Sistema
masónico. Para Crowley, al igual que para la Societas
OTO y la Orden Illuminati, la cábala es fundamental
en el proceso iniciático, de cara a culminar la
iniciación.
En la actualidad, la gran mayoría de órdenes y
Obediencias masónicas, rosacruces, templarias... de
la Tradición Occidental tienen presente que la cábala
es imprescindible en la iniciación.
LA CÁBALA EN LOS RITOS O SISTEMAS DE LA OI Y
LA SOTO
La cábala le ofrece al hombre un sendero de
Conocimiento y la unión a dios. Cuando el iniciado
profundiza en dicha vía de iniciación, mediante ella,
incluso puede transformarse en el andrógino divino y
alquímico, en un dios, completando entonces la
iniciación, de igual forma que en el tantrismo. Los
sephiroth o emanaciones divinas del Árbol de la Vida
sirven para que el iniciado, en principio, descubra a dios
y progrese hasta unirse con él. Después, en la sephirah
Kether (Corona), con el apoyo de la sephirah Daath
(Conocimiento), el iniciado profundiza en el trabajo, se
transforma en el propio dios y completa la iniciación.
Al hilo de lo relatado, conviene tener presente que la
cábala que se trabaja en los Ritos de la Orden
Illuminati y la Societas OTO está fundamentada o,
mejor dicho, tiene como base la estructura de trabajo
del yoga, al igual que ocurre con el tantrismo, y que el
iniciado en cábala se adentra en el trabajo cabalístico
utilizando el paso yóguico de dharana. Así pues, con la
base del yoga y los primeros pasos yóguicos, el iniciado
alcanza dharana, en el cual la cábala, y también el
tantrismo, se desarrollan y permiten culminar la
iniciación. Recordemos una vez más que el iniciado es
aquel que se tranforma en el andrógino alquímico, en
el andrógino divino, en un dios capaz de transformar
su realidad y la realidad que lo envuelve.
EL ORDEN CABALÍSTICO
Es interesante añadir en este punto que el Árbol de la
Vida, sus 11 sephiroth y sus 4 planos son útiles para
ordenar la jerarquía de grados de un Rito o Sistema,
algo que ocurre en los Ritos o Sistemas de la Orden
Illuminati y la Societas OTO. El Árbol de la Vida, sus
sephiroth y sus planos son un orden cósmico que no
puede perderse de vista jamás.
Observamos ahora la relación entre los 13 grados del
Rito Moderno de Los Iluminados de Baviera y los 10
grados del Rito de la Societas OTO, el Rito Operativo de
Memphis-Misraïm, y los sephiroth y los planos del Árbol
de la Vida de la cábala.
RITOS Y GRADOS
ANTIGUO Y PRIMITIVO RITO DE MEMPHIS-
MISRAÏM
1º-95º de la Masonería Egipcia del Antiguo y
Primitivo Rito de Memphis-Misraïm (Italia, 1 de mayo del
2003).
96º o Cabeza Nacional para España de la
Masonería Egipcia del Antiguo y Primitivo Rito de
Memphis-Misraïm, con autoridad para los grados 1º-95º
de España (Italia, 1 de mayo del 2003).
97º o Sustituto de la Cabeza Internacional o
Gran Hierophante de la Masonería Egipcia del Antiguo y
Primitivo Rito de Memphis-Misraïm, con autoridad para
los grados 1º-96º de los países de lengua castellana y
portuguesa (Italia, 1 de agosto del 2003).
97º o Gran Maestre Internacional de la Orden
Masónica del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis-
Misraïm (Uruguay, 13 de enero del 2004).
RITO EGIPCIO
Grand Architect or Royal Arch (XXº) del Rito
Egipcio de XXI grados de la Order of Memphis (Rumania,
febrero del 2003).
Grado Ra-Hoor-Khuit (XIIº) del Rito Egipcio de
Memphis de la AOSCN (Arcana Orden de Sino y del
Cuervo Negro) (Brasil, abril del 2003).
ORDEN ROSACRUZ
Gran Comendador Honorario para España y
Europa de la Orden Rosacruz Ecléctica (Chile, enero del
2004).
Venerable Comendador de España de la
Fraternitas Rosicruciana Antiqua (Chile, enero del 2004).
CURRICULUM LITERARIO
Gabriel López de Rojas ha escrito diversos libros:
"Cábala Mágica" (1994), "El Sexo Mágico" (1996), "Guía
Internacional de las Sociedades Secretas" (1998), "El
Liber Zión" (2001), "Misterios Templarios: OTO" (2001),
"Los Illuminati, Masonería Ocultista" (2001), "Satanismo:
toda la verdad" (2002), "Masonería: historia, ritos y
misterios" (2002), "Rituales masónicos: Aprendiz,
Compañero y Maestro" (2003), "Rituales rosacruces y
templarios" (2003), "El Iniciado Masónico" (Ed. Martínez
Roca, 2003).
Ha sido corresponsal de la revista "Foro de la Vida Judía
en el Mundo" (1996-2000) y editor-director de la revista
"Baphomet"; a la vez que ha concedido entrevistas a
diversos medios de comunicación: Antena 3 TV, Tele 5,
Canal 9, Telemadrid, La Razón...
En fin, nuestra triste historia humana se entreteje de más
mentiras que de verdades... pero hoy están tan
mezcladas y nuestra ignorancia es tan grande que sólo
beneficia a aquellos que no tienen el menor interés en
ayudar al género humano.