INTERPRETA PREDOMINANCI INSTINTIVO O Persona que solo le interesa la A (DERECHA) MATERIAL satisfacción de las necesidades orgánicas, conservación de si mismo, no razona ni respeta la ética, cubre emociones y desea ver sus esfuerzos cristalizados en bienes materiales. FORMA: Sencilla Posee inteligencia objetiva acostumbra a buscar la verdad con fines positivos, separando lo necesario. Es una persona autentica y sencilla, no siente la necesidad de llamar la atención, aunque suele ser convencional, rutinario y en ocasiones tiene indiferencia afectiva y falto de imaginación. Tiene necesidad de síntesis. Persona modesta, sencilla. Capacidad para ÁRBOL: YO Personalidad valorar méritos ajenos. (Jazmin) Sentimientos positivos
Persona sociable, proactiva y con
una óptima autoestima. DIMENSIÓN Pequeña Denota concentración. La persona es realista objetiva y analítica cumple con sus obligaciones y sus metas. Es ordenado, siempre atiende, observa previamente la realidad antes de intervenir o tomar una decisión. Regularmente es una persona que no expresa abiertamente sus sentimientos, en sentido positivo se desanima con facilidad y es incapaz de hacer frente a la realidad por si solo. INCLINACIÓN Inclinada Presencia de los demás en la vida del individuo, va en busca de los demás y es una persona fácil de influenciar, le gusta involucrarse con los demás y vivir experiencias fuer de si mismo. Responde a los intereses de los demás antes de los propios. Es calidad comunicativa, afectuosa, amistosa, comprensiva y sensible. Fácil adaptación al medio. Deseos de saber. MARGENES Margen superior La persona está en equilibrio normal
Margen Estas personas tienen un tren de
izquierdo vida normal, sin ostentaciones. Persona con buen criterio, medida y buen control.
Margen Es una persona vacilante con falta
derecho de firmeza al enfrentarse con irregular situaciones y personas desconocidas. Presenta dificultades en la distribución de sus tiempos, lleva por lo regular una vida movida e irregular, tiene irregularidad en los impulsos, algunas veces tiene alternativas de esperanza y recelo de sociabilidad y desconfianza que por lo regular llevan a la inestabilidad.