Son tres puntos por corriente ética lo que se va a corregir.

Tiene que poner

explícitamente los tres puntos (definición, luces y sombras), de lo contrario se
corregirá como incorrecta.

Definición:

  La concepción de la ética profesada por los "sofistas" (sophistés) en la Antigüedad

suele ser considerada el modelo del llamado "relativismo moral", aunque éste haya
adoptado diversas formas a lo largo de la historia. El relativismo moral se fundamenta
en la creencia de que no es posible determinar ni de manera natural ni de
manera racional -aceptable por todos los seres dotados de razón- lo que es
moralmente correcto. Según los sofistas y los relativistas morales en general, las
normas y preceptos morales -que regulan las relaciones entre los individuos en el seno
de una comunidad- son siempre convencionales. Se aceptan por interés, por
conveniencia y no tienen otra razón de ser que dicho interés y dicha conveniencia.

     La consecuencia inmediata de esta doctrina es que ninguna actuación puede ser
considerada "buena" o "mala" en sí misma. Todo depende del "parecer" o de la
"opinión" (dóxa) de los sujetos particulares.

El relativismo ético es la teoría que sostiene que no existe una regla

universal absoluta en la rectitud moral de la sociedad. En consecuencia,
se sostiene que la actuación ética de un individuo depende o es relativa
a la sociedad a la que pertenece. 

También es llamado relativismo epistemológico, ya que su idea básica es

que no hay verdades universales sobre el mundo, solo diferentes formas
de interpretarlo. Esta se remonta a la filosofía griega, donde se
trabajaba con la frase “el hombre es la medida de todas las cosas”. 

El relativista ético niega que haya ninguna verdad objetiva sobre lo

correcto e incorrecto. Los juicios éticos no son verdaderos o falsos,
porque no hay verdad objetiva que sea adecuada para un juicio moral.

Herodoto era un historiador griego del siglo V a.C., el cual avanzó en

este punto de vista cuando observó que las diferentes sociedades tienen
diversas costumbres y que cada persona pensaba que las costumbres de
su propia sociedad eran las mejores.
PROTAGORAS
El siguiente texto del sofista Protágoras (481-401 a.C.) resume ejemplarmente esta
doctrina:
     "Sobre lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo sostengo con toda firmeza que, por
naturaleza, no hay nada que lo sea esencialmente, sino que es el parecer de la
colectividad el que se hace verdadero cuando se formula y durante todo el tiempo que
dura ese parecer".

Luces:

El relativismo ético es atractivo para muchos filósofos y científicos

sociales, ya que parece ofrecer la mejor explicación de la variabilidad de
la creencia moral. También ofrece una forma plausible de explicar cómo
la ética cabe en el mundo tal como es descrito por la ciencia moderna. 

Por último, el relativismo ético justifica ser el adecuado para explicar la

virtud de la tolerancia, ya que busca aceptar los propios valores y los
valores de todas las sociedades. 

Hay quienes reconocen que el concepto plantea cuestiones importantes.

El relativismo ético les recuerda que las diferentes sociedades tienen
diferentes creencias morales y que sus creencias están profundamente
influenciadas por la cultura.
Sombras:

La mayoría de los especialistas en ética rechazan esta teoría, ya que

algunos afirman que, si bien las prácticas morales de las sociedades
pueden ser diferentes, los principios morales fundamentales subyacentes
a estas prácticas no lo son. 

Además, se argumenta que puede darse el caso que algunas creencias

morales son culturalmente relativas, mientras que otras no lo son.

Ciertas prácticas, como las costumbres respecto a la vestimenta y la

decencia, pueden depender de las costumbres locales, mientras que
otras, como la esclavitud, la tortura, o la represión política, pueden
regirse por las normas morales universales y juzgadas como malas a
pesar de las muchas otras diferencias que existen entre culturas.

1. Definición = 1 punto
0.25: significado ****
0.25: propulsores o exponentes máximos
0.25: época ****
0.25: propuesta principal ****
2. Luces = 1 punto
 (aportes O aciertos O lo bueno que tiene esa teoría)
3. Sombras = 1 punto
(lo no tan bueno de la teoría O lo que se cuestiona O sus limitantes O lo que tiene
de peligroso O de incompleto)