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ART ÍCULOS QUE SE ESTUDIAR ÁN

DEL 29 DE MAYO AL 2 DE JULIO DE 2017
 PORTADA: PUBLICADORES
ZAMBIA 183.586
Una mañana, un grupo para el servicio del campo CURSOS B ÍBLICOS
sale con alegría a predicar en Lusaka (Zambia). 415.706
El Salón del Reino está en buen estado, lo que da un
magnífico testimonio a favor del nombre de Jehová. ASISTENCIA A LA
CONMEMORACI ÓN
EN EL 2016
782.527

ÍNDICE
________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________

3 SEMANA DEL 29 DE MAYO AL 4 DE JUNIO

18 SEMANA DEL 12 AL 18 DE JUNIO
“Lo que prometes en voto, págalo” “El Juez de toda la tierra”
siempre hace lo que es recto
¿Cuántos votos le ha hecho usted a Jehová? ¿Uno,
dos o más? ¿Está haciendo todo lo que puede para
cumplirlos? Por ejemplo, ¿está cumpliendo con su
23 SEMANA DEL 19 AL 25 DE JUNIO
¿Tenemos el mismo sentido
voto de dedicación y con sus votos matrimoniales? de la justicia que Jehová?
Este artículo nos recuerda los magníficos ejemplos
que nos dieron Jefté y Ana para que cumplamos Cuando nos parece que hemos sufrido o visto una
fielmente los votos que le hemos hecho a Dios. injusticia, puede que se pongan a prueba nuestra fe,
humildad y lealtad. Estos artículos analizan tres re-
________________________________________________________________________________________________________________________________ latos bíblicos que nos ayudarán a tener el mismo
sentido de la justicia que Jehová.
9 SEMANA DEL 5 AL 11 DE JUNIO
¿Qué desaparecerá cuando venga ________________________________________________________________________________________________________________________________
el Reino de Dios?
Muchas veces pensamos en lo que Dios nos dará
28 SEMANA DEL 26 DE JUNIO AL 2 DE JULIO
Alabemos a Jehová
en el Paraíso. Pero en este artículo nos centraremos con un espíritu dispuesto
en lo que va a eliminar para que haya un mundo pa-
cífico y feliz. ¿De qué cosas se trata? Pensar en la Jehová no necesita nada, pero le agrada ver nuestro
respuesta fortalecerá nuestra fe y aguante. deseo intenso de apoyar su soberanía. Los capítu-
los 4 y 5 de Jueces revelan cuánto valora Jehová
________________________________________________________________________________________________________________________________ que nos ofrezcamos voluntariamente para seguir
sus claras instrucciones.
14 BIOGRAFÍA
Decidido a ser un soldado de Cristo

34567̇ April 2017

Vol. 138, No. 6 SPANISH
Esta publicación se distribuye
como parte de una obra mun- A menos que se indique lo The Watchtower (ISSN 0043-1087) Issue 6 April 2017 is published monthly with an additional
dial de educación bíblica que contrario, las citas bíblicas issue published in January, March, May, July, September, and November by Watchtower Bible
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La Atalaya (numero 6, abril de 2017) es una publicacion mensual (con un numero adicional en
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de Jehova, Ctra. Torrejon-Ajalvir, km. 5, 28864 Ajalvir (Madrid). 5 2016 Watch Tower Bible and
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Tract Society of Pennsylvania. Hecho en Espana.
“Lo que prometes en voto, págalo”
“Tienes que pagar tus votos a Jehová” (MAT. 5:33).

EL JUEZ Jefté era un líder valiente; Ana era una esposa res- CANCIONES: 63, 59
petuosa. Él era un soldado aguerrido; ella, una humilde ama
de casa. ¿Qué podían tener en común, además de adorar al ¿QUÉ PIENSA SOBRE LA
mismo Dios? Los dos hicieron un voto a Jehová y los dos lo IMPORTANCIA DE VIVIR
cumplieron. Por ello, son un magnífico ejemplo para los hom- DE ACUERDO CON...
bres y mujeres que en la actualidad deciden hacer un voto a ________________________________________________________________________________________________________________________________

Dios. Ahora bien, surgen estas importantes preguntas: ¿Qué ... el voto de dedicación?
es un voto? ¿Cuánta seriedad tiene hacer un voto a Dios?
¿Qué lecciones aprendemos de Jefté y Ana?
2 En la Biblia, un voto es una promesa solemne que le hace-

mos a Dios. Puede consistir en un compromiso de hacer algo,

ofrecer algún regalo, realizar algún servicio o abstenerse de ________________________________________________________________________________________________________________________________

ciertas cosas. Los votos se hacen por voluntad propia. Aho- ... los votos matrimoniales?
ra bien, Dios los considera sagrados y de obligado cumpli-
miento, pues tienen la fuerza de un juramento por el que se
promete hacer o dejar de hacer alguna cosa (Gén. 14:22, 23;
Heb. 6:16, 17). ¿Qué dicen las Santas Escrituras sobre la se-
riedad de hacer votos a Dios? ________________________________________________________________________________________________________________________________

3 La Ley mosaica decía: “En caso de que un hombre haga ... el voto del servicio especial
un voto a Jehová o jure un juramento para atar sobre su alma de tiempo completo?

1. a) ¿Qué tenían en común Jefté y Ana? (Vea los dibujos del princi-
pio). b) ¿Qué preguntas se responderán en el artículo?
2, 3. a) ¿Qué es un voto? b) ¿Qué dice la Biblia sobre hacer votos a
Dios?

3
 un voto [...], no debe violar su palabra.
Conforme a todo lo que haya salido de su
boca debe hacer” (Núm. 30:2). Años
después, Dios inspiró a Salomón para
que escribiera: “Siempre que hagas un
voto a Dios, no titubees en pagarlo, por-
que no hay deleite en los estúpidos.
Lo que prometes en voto, págalo” (Ecl.
5:4). Y Jesús confirmó la seriedad de ha-
cer votos al declarar: “Se dijo a los de la
antigüedad: ‘No debes jurar y no cum-
plir, sino que tienes que pagar tus votos
a Jehová’ ” (Mat. 5:33).
4 Está claro, entonces, que es un asun-
to muy serio hacerle promesas a Dios.
Nuestra actitud hacia ellas tiene un efec-
to en nuestra relación con él. David
escribió: “¿Quién puede ascender a la
montaña de Jehová, y quién puede le-
vantarse en su lugar santo? El inocen-
te de manos y limpio de corazón, que
no haya [...] prestado juramento engaño-
samente” (Sal. 24:3, 4). ¿Qué votos hi-
cieron Jefté y Ana? ¿Fue sencillo para
ellos cumplir lo que habían prometido?
CUMPLIERON FIELMENTE
SUS VOTOS A DIOS
5 Jefté fue fiel a la promesa que le ha-
bía hecho a Jehová cuando salió a pelear
contra los ammonitas, que aterroriza-
ban al pueblo de Dios (Juec. 10:7-9). De-
seaba intensamente la victoria y por eso
hizo este voto: “Si tú sin falta das a los
hijos de Ammón en mi mano, entonces
tiene que suceder que el que venga sa-
liendo, que salga de las puertas de mi
casa a mi encuentro cuando yo vuelva en
paz de los hijos de Ammón, tiene que lle-
4. a) ¿Cuánta seriedad tiene hacer un voto a
Dios? b) ¿Qué vamos a aprender de Jefté y
Ana?
5. ¿Qué voto hizo Jefté, y cuál fue el resul-
tado?
4 LA ATALAYA
gar a ser entonces de Jehová”. ¿Qué
ocurrió? Los ammonitas perdieron la ba-
talla. ¿Y quién salió al encuentro de Jef-
té cuando regresó victorioso a su hogar?
Su querida hija, que llegaría a ser de
Jehová (Juec. 11:30-34). ¿Qué implicó
eso para ella?
6 Pagar el voto implicaba que la hija de
Jefté serviría a Jehová todo el tiempo en
el santuario. ¿Se había precipitado Jef-
té? No, porque es posible que supiera
que ella podía ser la que saliera de la casa
a su encuentro. Aun así, aquello implica-
ba un gran sacrificio para los dos, y eso
los angustiaba mucho. Cuando Jefté la
vio, rasgó sus prendas de vestir y dijo
que sentía un gran dolor. Entonces ella
le pidió: “Déjame llorar mi virginidad”.
¿Por qué? Jefté no tenía ningún otro hijo
y ella, su única hija, no se casaría nunca
ni le daría nietos. No habría nadie que
conservara el nombre y la herencia de la
familia. Pero eso no era lo que más les
preocupaba. Jefté dijo: “He abierto mi
boca a Jehová, y no puedo volverme
atrás”. Su hija le contestó que hiciera lo
que había prometido (Juec. 11:35-39).
A estas personas leales no les pasó por
la cabeza romper su voto al Dios Altí-
simo. Lo cumplirían aunque tuvieran
que pagar un enorme precio personal
(lea Deuteronomio 23:21, 23 y Salmo
15:4).
7 Ana también cumplió fielmente el
voto que le había hecho a Jehová. Hizo
este voto cuando estaba muy angustiada
porque era estéril y objeto de burla cons-
6. a) ¿Por qué no fue fácil para Jefté y su hija
cumplir el voto hecho a Dios? b) ¿Qué nos de-
jan claro Deuteronomio 23:21, 23 y Salmo 15:4
sobre los votos que se hacen a Dios?
7. a) ¿Qué voto hizo Ana, y por qué? b) ¿Cómo
respondió Jehová a su petición? c) ¿Qué efec-
to tendría su voto en Samuel? (Vea la nota).
tante (1 Sam. 1:4-7, 10, 16). Se desahogó
con Dios y le prometió: “Oh Jehová de
los ejércitos, si miras sin falta la aflicción
de tu esclava y realmente te acuerdas de
mí, y no te olvidas de tu esclava y real-
mente das a tu esclava prole varón, yo
ciertamente lo daré a Jehová todos los
días de su vida, y no vendrá navaja sobre
su cabeza”1 (1 Sam. 1:11). Él respondió
la oración, y Ana tuvo su primer hijo. Sin
duda, ella se sintió muy feliz. Pero no ol-
vidó la promesa que había hecho. Cuan-
do dio a luz, dijo: “Es a Jehová a quien
lo he pedido” (1 Sam. 1:20).
8 Ana cumplió con todo lo que le había
dicho a Dios en cuanto destetó a Samuel,
de unos tres años. Ni siquiera pensó en
faltar a su promesa. Lo llevó a Siló, al ta-
bernáculo, y lo presentó ante el sumo
sacerdote Elí, al que dijo: “Respecto a
este muchacho oré que Jehová me con-
cediera mi petición que le pedí. Y yo, a
mi vez, lo he prestado a Jehová. Todos
los días que en efecto él exista, es uno
solicitado para Jehová” (1 Sam. 1:24-
28). Allí, “el muchacho Samuel continuó
creciendo con Jehová” (1 Sam. 2:21).
¿Qué significó esto para Ana? Ella que-
ría mucho a su hijo, pero no lo vería cre-
cer todos los días. Pensemos en cuánto
desearía tenerlo en sus brazos, jugar con
él y cuidarlo, en definitiva, vivir esos mo-
mentos entrañables que atesora una ma-
dre que ve a su hijo crecer. Aun así, Ana
no se arrepintió de cumplir su palabra.
Se alegró mucho de hacer la voluntad de
1 Ana prometió que su hijo sería nazareo toda su
vida, es decir, estaría dedicado o apartado para ren-
dir servicio sagrado a Jehová (Núm. 6:2, 5, 8).
8. a) ¿Fue fácil para Ana cumplir su voto? Ex-
plique. b) ¿Qué palabras escritas por David en
el Salmo 61 nos recuerdan la actitud ejemplar
de Ana?
Jehová (1 Sam. 2:1, 2; lea Salmo 61:1,
5, 8).
9 Ahora que entendemos lo serio que
es hacer un voto a Dios, analicemos es-
tas preguntas: ¿Qué votos podríamos
hacer los cristianos? Y ¿hasta qué punto
estamos decididos a cumplirlos?
EL VOTO DE DEDICACIÓN A DIOS
10 El voto de dedicación es el más im-
portante que podemos hacer los cristia-
nos. ¿Por qué? Porque le prometemos
solemnemente a Jehová en una oración
personal que le dedicamos nuestra vida
a él, que la usaremos para servirle siem-
pre, pase lo que pase. Jesús usó la expre-
sión “repúdiese a sí mismo”, que signifi-
ca renunciar a todos nuestros derechos
y prometer que pondremos la voluntad
de Dios delante de todo lo demás (Mat.
16:24). Desde ese día en adelante, le
“pertenecemos a Jehová” (Rom. 14:8).
Quien se dedica a él debe tomar este
voto muy en serio. El escritor del Sal-
mo 116 puso el ejemplo, pues escribió lo
siguiente sobre los votos que le había
hecho a Dios: “¿Qué pagaré a Jehová
por todos sus beneficios para conmigo?
Mis votos pagaré a Jehová, sí, enfrente
de todo su pueblo” (Sal. 116:12, 14).
11 Si ha dedicado su vida a Jehová y
lo ha simbolizado mediante el bautis-
mo, lo felicitamos. Recuerde que ese
día se le preguntó ante testigos si se
había dedicado a Jehová y si com-
prendía que al dedicarse y bautizarse
estaba demostrando que se convertía en
testigo de Jehová y miembro de la orga-
nización que Dios dirige con su espíritu.
9. ¿Qué preguntas debemos responder?
10. ¿Cuál es el voto más importante que pode-
mos hacer los cristianos, y qué implica?
11. ¿Qué ocurrió el día de su bautismo?
ABRIL DE 2017 5
 ¿Le estamos pagando
nuestros votos
a Jehová?
Voto de dedicación
(Vea el párrafo 10).
Sus respuestas afirmativas fueron una
declaración pública de su dedicación sin
reservas a Jehová y demostraron que lle-
naba los requisitos para bautizarse como
su ministro ordenado. Jehová debió sen-
tirse muy feliz.
12 Pero el bautismo no es más que el
comienzo. Después debemos seguir vi-
viendo a la altura de nuestra dedicación
a Dios y servirle fielmente. Así que,
preguntémonos: “¿Cuánto he progresa-
12. a) ¿Qué preguntas deberíamos hacernos?
b) ¿Qué cualidades dijo Pedro que debemos
cultivar los cristianos?
6 LA ATALAYA
Voto del servicio especial
de tiempo completo
(Vea el párrafo 19).
Votos matrimoniales
(Vea el párrafo 14).
do espiritualmente desde mi bautismo?
¿Sigo sirviendo a Jehová con toda el
alma? (Col. 3:23). ¿Oro, leo la Biblia,
asisto a las reuniones y predico con la
mayor frecuencia posible? ¿O lo hago
menos que antes?”. El apóstol Pedro se-
ñaló que no nos haremos inactivos si a
nuestra fe continuamos suministrándole
conocimiento, aguante y devoción pia-
dosa (lea 2 Pedro 1:5-8).
13 Es imposible deshacer el voto de
dedicación, retractarse de esta promesa
13. ¿De qué debe darse cuenta el cristiano de-
dicado y bautizado?
que le hicimos a Dios. Si una persona se
cansa de servirle o de vivir como un cris-
tiano, no puede argumentar que en rea-
lidad nunca se dedicó y que su bautismo
no fue válido.1 A todos los efectos, se
presentó como alguien totalmente dedi-
cado a Jehová. Será responsable ante él
y la congregación de los pecados gra-
ves que pueda cometer (Rom. 14:12).
No queremos que se diga que hemos de-
jado el amor que teníamos al principio.
Al contrario, queremos que Jesús diga
esto de nosotros: “Conozco tus hechos,
y tu amor y fe y ministerio y aguante, y
que tus hechos recientes son más que los
de antes” (Rev. 2:4, 19). Sirvamos con
entusiasmo a Jehová cumpliendo con
nuestro voto de dedicación y él se com-
placerá en nosotros.
LOS VOTOS MATRIMONIALES
14 El segundo voto más importante
que puede hacer una persona es el voto
matrimonial. ¿Por qué? Porque el matri-
monio es sagrado. Los novios intercam-
bian sus votos ante Dios y otros testigos.
Por lo general, prometen que se amarán,
se cuidarán con ternura y se respetarán,
y que lo harán mientras ambos vivan juntos
en la Tierra, dentro de la institución divi-
na del matrimonio. Otras parejas segura-
mente no pronunciaron estas mismas
palabras, pero aun así hicieron un voto
ante Dios. Entonces, se les declaró mari-
do y mujer, y entraron en una unión
que debe durar toda la vida (Gén. 2:24;
1 Cor. 7:39). “Por lo tanto —en palabras
1 Teniendo en cuenta todo lo que hacen los ancia-
nos para asegurarse de que una persona cumple los
requisitos para bautizarse, sería rarísimo que un
bautismo pudiera considerarse inválido.
14. ¿Cuál es el segundo voto más importante
que puede hacer alguien, y por qué?
de Jesús—, lo que Dios ha unido bajo un
yugo, no lo separe ningún hombre”, ni el
esposo ni la esposa ni nadie. De modo
que quienes se casen deben tener claro
que el divorcio no es una opción (Mar.
10:9).
15 Por supuesto, no ha habido ningún
matrimonio perfecto, porque todos es-
tán formados por dos personas imper-
fectas. Por eso, la Biblia dice que los
casados en ocasiones “tendrán tribula-
ción” (1 Cor. 7:28). Es triste, pero en el
mundo muchas personas no toman en
serio el matrimonio. Cuando empieza a
haber tensiones en su relación, senci-
llamente se rinden y abandonan a su
cónyuge. Pero los cristianos no deben
actuar así. Romper los votos matrimo-
niales equivale a mentirle a Dios, y Dios
odia a los mentirosos (Lev. 19:12; Prov.
6:16-19). El apóstol Pablo escribió: “¿Es-
tás atado a una esposa? Deja de procurar
liberación” (1 Cor. 7:27). Podía expre-
sarse así debido a que sabía que Jehová
también odia el divorcio que implique
una traición (Mal. 2:13-16).
16 Jesús enseñó que solo hay una base
bíblica para romper los votos matri-
moniales: que uno de los cónyuges co-
meta adulterio y el cónyuge inocente
decida no perdonarlo (Mat. 19:9; Heb.
13:4). La Biblia también es clara sobre
el tema de la separación (lea 1 Co-
rintios 7:10, 11). Aunque no establece
los motivos para que un matrimonio
se separe, algunos cristianos casados
han considerado que ciertas situaciones
pueden justificar la separación, como
15. ¿Por qué no deben los cristianos tener la
misma actitud hacia el matrimonio que hay en
el mundo?
16. ¿Qué dice la Biblia sobre el divorcio y la se-
paración?
ABRIL DE 2017 7
 que un esposo violento o apóstata pon-
ga en peligro muy grave su vida o su espi-
ritualidad.1
17 Cuando una pareja les pide a los
ancianos ayuda para resolver sus pro-
blemas maritales, estos harán bien en
preguntarles si han visto recientemente
el video ¿Cómo sabes si es amor? y si
han estudiado juntos el folleto Su fa-
milia puede ser feliz. ¿Por qué? Porque
en ambas publicaciones se subrayan los
principios bíblicos que han ayudado a
muchas parejas a fortalecer su relación.
Un matrimonio dijo: “Desde que empe-
zamos a estudiar este folleto, hemos sido
más felices que nunca”. Una esposa que
lleva veintidós años casada comentó so-
bre su matrimonio, que estuvo a punto
de romperse: “Los dos estamos bautiza-
dos, pero estábamos distanciados emo-
cionalmente. El video llegó justo a tiem-
po. A nuestra relación le va mucho mejor
ahora”. Si usted está casado, haga abso-
lutamente todo lo posible para poner en
práctica los principios de Jehová en su
relación. Esto lo ayudará a cumplir con
sus votos matrimoniales y ser feliz.
EL VOTO DEL SERVICIO ESPECIAL
DE TIEMPO COMPLETO
18 ¿Observó qué más tuvieron en co-
mún Jefté y Ana? Sus votos resultaron
en que tanto a la hija de Jefté como al
hijo de Ana se les apartara para un servi-
cio especial, un servicio sagrado en el ta-
bernáculo. Eso resultó en que tuvieran
1 Vea el libro “Manténganse en el amor de Dios”,
páginas 219 a 221.
17. ¿Qué pueden hacer los cristianos casados
para que su unión dure toda la vida?
18, 19. a) ¿Qué han hecho muchos padres
cristianos? b) ¿Qué implica vivir de acuerdo
con el Voto de Obediencia y Pobreza?
8 LA ATALAYA
una vida llena de satisfacción. En la ac-
tualidad, muchos padres cristianos han
animado a sus hijos a empezar el servicio
de tiempo completo y a centrar su vida
en el servicio a Dios. Quienes lo han
hecho merecen elogios sinceros (Juec.
11:40; Sal. 110:3).
19 Actualmente hay unos 67.000 miem-
bros de la Orden Mundial de Siervos
Especiales de Tiempo Completo de los
Testigos de Jehová. Algunos sirven en
Betel, otros trabajan en la construcción
o son superintendentes de circuito, ins-
tructores de escuelas teocráticas en el
campo, precursores especiales, misio-
neros o siervos de Salones de Asam-
bleas o de una instalación para Escue-
las Bíblicas. Todos han hecho un Voto
de Obediencia y Pobreza, mediante el
cual expresan que aceptarán cualquier
cosa que se les mande hacer a favor del
Reino, que llevarán una vida sencilla y
que no harán trabajo remunerado sin
permiso. Lo que es especial es la asigna-
ción, no quien la recibe. Estos cristianos
se dan cuenta de la importancia de cum-
plir con humildad su voto solemne mien-
tras estén en el servicio especial de tiem-
po completo.
20 ¿Cu ántos de estos votos hemos
hecho a Dios? ¿Uno, dos o los tres? Se-
guramente nos damos cuenta de que de-
bemos tomarlos muy en serio (Prov.
20:25). Faltar a la palabra que le hemos
dado a Jehová e incumplir nuestros vo-
tos puede traer graves consecuencias
(Ecl. 5:6). Así que hagamos como el sal-
mista que dijo: “Ciertamente celebraré
tu nombre con melodía para siempre,
para que pague mis votos día tras día”
(Sal. 61:8).
20. ¿Qué debemos hacer “día tras día”, y por
qué?
¿Qué desaparecerá cuando
venga el Reino de Dios?
“El mundo va pasando, y también su deseo, pero el que hace
la voluntad de Dios permanece para siempre” (1 JUAN 2:17).

LOS guardias sacan a un peligroso criminal de su celda. CANCIONES: 134, 24

Mientras las puertas de metal se cierran de golpe detrás de
él, resuenan las palabras: “¡Hombre muerto caminando!”. ¿QUÉ RESPONDERÍA?
Aparentemente goza de buena salud, así que no parece que ________________________________________________________________________________________________________________________________

vaya a morir de una enfermedad. Entonces, ¿por qué gritan ¿Qué hará Jehová con la gen-
eso los guardias? Porque llevan a este hombre al lugar donde te mala y las organizaciones
será ejecutado. Es como si ya estuviera muerto.1 corruptas?
2 Podríamos decir que este malvado sistema de cosas está

en el corredor de la muerte. Hace mucho que fue condenado ________________________________________________________________________________________________________________________________

y su ejecución es inminente. La Biblia dice: “El mundo va pa- ¿Qué hará Jehová para librar
sando” (1 Juan 2:17). Es seguro que este sistema se acabará. a la Tierra de la maldad y de
Pero hay una diferencia fundamental entre el fin de este las condiciones que nos an-
gustian hoy?
mundo y la ejecución de un condenado a muerte. En este úl-
timo caso, algunas personas podrían protestar contra la sen-
tencia por considerar que no es justa o quizás tengan la ________________________________________________________________________________________________________________________________

¿Qué debemos hacer para

1 Este párrafo describe la costumbre que había hace años en las cárceles de asegurarnos de permanecer
algunas partes de Estados Unidos. vivos cuando este mundo
malvado desaparezca?
1, 2. a) ¿En qué se parece este sistema a un criminal condenado a
muerte? (Vea el dibujo del principio). b) ¿Cuál será la reacción a la eje-
cución de este sistema malvado?

9
 esperanza de que en el último momento
se suspenda la ejecución. Pero, en el
caso de este mundo, la sentencia la
ha dictado el Soberano del universo,
quien administra justicia a la perfección
(Deut. 32:4). No se suspenderá la ejecu-
ción y no quedará ninguna duda de que
el castigo es justo. Toda la creación inte-
ligente del universo estará totalmente
de acuerdo con que se habrá hecho jus-
ticia. Sentiremos un gran alivio.
3 ¿Qué forma parte del mundo que “va
pasando”? Muchas cosas que la gente
suele considerar permanentes. Pero le-
jos de ser una mala noticia, esta es una
parte central del mensaje de las “bue-
nas nuevas del reino” (Mat. 24:14). Así
que centrémonos en las cosas que desa-
parecerán cuando venga el Reino de
Dios. Examinaremos cuatro grandes ca-
tegorías: la gente mala, las organizacio-
nes corruptas, la maldad y las condicio-
nes que nos angustian. En cada caso,
analizaremos 1) cómo nos afectan hoy,
2) qué hará Jehová y 3) con qué cosas
verdaderamente buenas las sustituirá.
LA GENTE MALA
4 ¿Cómo nos afecta la gente mala? Des-
pués de profetizar que nuestros tiempos
serían “críticos, difíciles de manejar”, el
apóstol Pablo escribió por inspiración:
“Los hombres inicuos e impostores avan-
zarán de mal en peor” (2 Tim. 3:1-5, 13).
¿Verdad que hemos visto cumplirse esta
profecía? Muchos hemos sido víctimas
directas de gente mala, quizás de perso-
nas violentas que han tratado de intimi-
3. ¿Qué cuatro cosas que desaparecerán
cuando venga el Reino analizaremos en este
artículo?
4. ¿Cómo nos afecta lo que hace la gente
mala?
10 LA ATALAYA
darnos, de fanáticos llenos de odio o
de criminales salvajes. Algunos actúan
abiertamente, mientras que otros se es-
conden detrás de una máscara de recti-
tud. Y, aunque nunca hayamos sufrido
directamente por culpa de ellos, nos han
hecho daño de alguna forma. Nos asquea
enterarnos de sus terribles actos. Nos
horroriza su crueldad con los niños, los
ancianos y otras personas indefensas.
La actitud de estas personas no es propia
de seres humanos; es, más bien, propia
de bestias salvajes o incluso de demonios
(Sant. 3:15). Felizmente, la Palabra de
Dios contrarresta estas malas noticias
con buenas.
5 ¿Qué hará Jehová? Ahora mismo, le
está dando a la gente mala la oportuni-
dad de cambiar (Is. 55:7). Él ha dictado
la sentencia definitiva contra este siste-
ma de cosas, no contra las personas
individualmente. ¿Qué les sucederá a
quienes no quieran cambiar y sigan apo-
yando a este sistema hasta que llegue la
gran tribulación? Dios ha prometido eli-
minar de la Tierra a las personas malva-
das para siempre (lea Salmo 37:10).
Ellas tal vez crean que se librarán de su
castigo. Muchas han aprendido a escon-
der lo que hacen, y parece que casi siem-
pre logran evadir la justicia y las conse-
cuencias de sus acciones (Job 21:7, 9).
Pero la Biblia nos recuerda lo siguiente:
“Los ojos de él [Dios] están sobre los
caminos del hombre, y todos sus pasos
él ve. No hay oscuridad ni una sombra
profunda para que se oculten allí los que
practican lo que es perjudicial” (Job 34:
21, 22). Nadie se puede esconder de
Jehová y ningún impostor puede enga-
5. a) ¿Qué oportunidad tienen ahora las per-
sonas malas? b) ¿Qué pasará con quienes se
nieguen a cambiar?
ñarlo. No hay lugar tan oscuro o escon-
dido a donde no pueda llegar la visión
ilimitada de Dios. Cuando termine el Ar-
magedón, dirigiremos la atención al lu-
gar donde estaban los malvados, pero ya
no estarán allí. Habrán desaparecido
para siempre (Sal. 37:12-15).
6 ¿Quién quedará cuando desaparezca la
gente mala? Jehová hace esta alentadora
promesa: “Los mansos mismos posee-
rán la tierra, y verdaderamente halla-
rán su deleite exquisito en la abundan-
cia de paz”. Más adelante, el mismo
salmo dice: “Los justos mismos posee-
rán la tierra, y residirán para siempre
sobre ella” (Sal. 37:11, 29). ¿Quiénes
son “los mansos”? Son los que aceptan
con humildad la enseñanza y la guía de
Dios. ¿Y “los justos”? Los que hacen con
gusto lo que Jehová considera recto.
En este mundo, hay muchos más malva-
dos que justos. Pero, en el nuevo mun-
do que esperamos, los mansos y los jus-
tos no serán ni la minoría ni la mayoría;
serán los únicos que quedarán. Cuando
toda la gente sea así, no cabe duda de
que convertirán la Tierra en un paraíso.
LAS ORGANIZACIONES CORRUPTAS
7 ¿Cómo nos afectan las organizaciones
corruptas? Mucha de la maldad que hay
en el mundo no es culpa de individuos,
sino de organizaciones. Pensemos, por
ejemplo, en las organizaciones religio-
sas que han engañado a millones de per-
sonas. Por su culpa, mucha gente no en-
tiende cómo es Dios, por qué podemos
confiar en la Biblia, qué futuro les espe-
ra a la Tierra y a sus habitantes, y mu-
6. ¿Quiénes quedarán cuando desaparezca la
gente mala, y por qué es una buena noticia?
7. ¿C ómo nos afectan las organizaciones
corruptas?
chos otros temas. También están los go-
biernos que alimentan la guerra y la vio-
lencia étnica, que oprimen al pobre y al
indefenso, y que prosperan gracias a so-
bornos o favoritismo. Y no nos olvide-
mos de las empresas codiciosas, que
contaminan el planeta, agotan los recur-
sos naturales y explotan la credulidad de
los consumidores con tal de hacer mul-
timillonarios a unos pocos mientras mi-
llones luchan con la pobreza. Es induda-
ble que las organizaciones corruptas son
responsables de gran parte del sufri-
miento actual.
8 ¿Qué hará Jehová? La gran tribula-
ción comenzará cuando las organizacio-
nes políticas ataquen a todas las re-
ligiones falsas, representadas por una
prostituta llamada Babilonia la Grande.
Serán completamente destruidas (Rev.
17:1, 2, 16; 18:1-4). ¿Qué pasará con las
demás organizaciones corruptas? La Bi-
blia compara con montañas e islas a mu-
chas organizaciones e instituciones que
la gente considera muy sólidas (lea Re-
velación 6:14). La Palabra de Dios pre-
dice que los gobiernos y las organi-
zaciones que dependen de ellos serán
sacudidos hasta sus mismos fundamen-
tos. El punto culminante de la gran tri-
bulación será la destrucción de todos
los gobiernos de este viejo mundo y de
todos los que se ponen de su lado en
contra del Reino de Dios (Jer. 25:31-
33). Se habrán acabado las organizacio-
nes corruptas de una vez por todas.
9 ¿Qué sustituirá a las organizaciones
corruptas? ¿Existirá alguna organización
en la Tierra después de Armagedón?
8. Según la Biblia, ¿qué pasará con las organi-
zaciones que la gente considera muy sólidas?
9. ¿Por qué estamos convencidos de que la
“nueva tierra” estará bien organizada?
ABRIL DE 2017 11
 La Biblia responde: “Hay nuevos cielos y
una nueva tierra que esperamos según
su promesa, y en estos la justicia habrá
de morar” (2 Ped. 3:13). Los viejos cie-
los y la vieja tierra, es decir, los gobier-
nos corruptos y la sociedad bajo su
control, habrán desaparecido. ¿Qué los
sustituirá? La expresión “nuevos cielos
y una nueva tierra” nos da a entender
que habrá un nuevo gobierno y una nue-
va sociedad gobernada por él. El Reino,
en manos de Jesucristo, reflejará a la
perfección la personalidad de Jehová,
un Dios de orden (1 Cor. 14:33). Eso sig-
nifica que “la nueva tierra” será una
sociedad organizada. Hombres buenos
se encargarán de atender los asuntos
(Sal. 45:16). Los dirigirán Cristo y los
144.000 que gobiernen con él. ¡Qué ma-
ravilloso será cuando todas las organiza-
ciones corruptas sean reemplazadas por
una única organización, unida e imposi-
ble de corromper!
LA MALDAD
10 ¿Cómo nos afecta la maldad? Vivimos
en un mundo lleno de maldad. La inmo-
ralidad, la falta de honradez y la violen-
cia extrema saturan el mundo. Los pa-
dres luchan para proteger a sus hijos de
todas estas cosas malas. La industria
del entretenimiento parece ser cada vez
más hábil en presentar de forma atracti-
va todo tipo de cosas malas y en burlar-
se de las normas de Jehová sobre lo bue-
no y lo malo (Is. 5:20). Los verdaderos
cristianos luchan en contra de esa acti-
tud y por mantenerse íntegros en un am-
biente que promueve la falta de respeto
por las normas de Jehová.
10. a) ¿Qué cosas malas son comunes donde
usted vive? b) ¿Cómo se ven afectados usted y
su familia?
12 LA ATALAYA
11 ¿Qué hará Jehová con la maldad? Re-
cuerde lo que hizo con las cosas malas
que abundaban en Sodoma y Gomorra
(lea 2 Pedro 2:6-8). A Lot, un hombre
justo, lo atormentaba toda la deprava-
ción que los rodeaba a él y a su familia.
Al destruir toda aquella región, Jeho-
vá hizo más que solo acabar con lo
malo. Estaba “poniendo para personas
impías un modelo de cosas venideras”.
Tal como puso fin a todas aquellas prác-
ticas inmorales, pondrá fin a la maldad
que vemos hoy cuando le dé su mereci-
do a este sistema de cosas.
12 ¿Qué reemplazará a la maldad? Todas
las cosas que se hagan en el Paraíso pro-
ducirán felicidad. Piense en lo emocio-
nante que será convertir este planeta en
un paraíso o construir las casas en las
que viviremos nosotros y nuestros seres
queridos. ¿Y se imagina recibir a los mi-
llones que resucitarán? Podrá enseñar-
les sobre Jehová y lo que ha hecho a fa-
vor de la humanidad (Is. 65:21, 22;
Hech. 24:15). Estaremos muy ocupados
haciendo cosas que resultarán en nues-
tra felicidad y en la alabanza a Jehová.
LAS CONDICIONES ACTUALES
13 ¿Cómo nos afectan las condiciones ac-
tuales? La gente mala, las organizacio-
nes corruptas y la maldad se suman
para crear las angustiosas condiciones
de vida que hay en el planeta. ¿Hay al-
guien que pueda decir que no ha sufrido
por culpa de la guerra, la pobreza, el ra-
cismo, la enfermedad o la muerte? Claro
11. ¿Qué nos enseña el castigo de Jehová a
Sodoma y Gomorra?
12. ¿Qué le gustaría hacer cuando ya no exis-
ta este sistema de cosas?
13. ¿Cuáles han sido los lamentables resulta-
dos de la rebelión de Satanás, Adán y Eva?
que no. Todo esto es el resultado direc-
to de que Satanás, Adán y Eva se rebela-
ran contra Dios. Nadie se escapa de los
estragos que causó su rebelión.
14 ¿Qu é hará Jehová con las actua-

les condiciones de vida? Piense en las

guerras. Jehová promete que acabará
con ellas para siempre (lea Salmo 46:
8, 9). ¿Y las enfermedades? Las elimina-
rá (Is. 33:24). Además, “se tragará a la
muerte para siempre” y acabará con la
pobreza (Is. 25:8; Sal. 72:12-16). Pasa-
rá lo mismo con todas las demás cosas
que hacen que la vida sea miserable. In-
cluso removerá el sucio “aire” de este
mundo, ya que el espíritu de Satanás y Imagínese un mundo sin guerras,
enfermedades ni muerte.
sus demonios desaparecerá para siem- (Vea el párrafo 15).
pre (Efes. 2:2).
15 ¿Se imagina? Un mundo sin guerras,

enfermedades, vejez, muerte... No exis-

tirán ejércitos de tierra, mar o aire,
ni armas ni monumentos a los caídos
en combate. Tampoco habrá hospitales,
médicos, enfermeros, seguros de salud,
funerarias ni cementerios. Y, si no hay
crimen, no se necesitarán empresas de
seguridad, alarmas ni policías. Tal vez,
ni siquiera cerraduras y llaves. Ya no ha-
brá nada que nos cause ansiedad.
16 ¿Cómo será la vida sin estas pési-
mas condiciones? Cuesta imaginárselo.
Hemos vivido tanto tiempo en este vie-
jo mundo que quizás ya no nos damos
cuenta de lo mucho que nos angustia la
situación mundial. Somos como las per-
14. ¿Qué cosas eliminará Jehová? Dé un ejem-
plo.
15. ¿Qué cosas desaparecerán después de Ar-
magedón?
16, 17. a) Dé un ejemplo que nos ayude a en-
tender lo que sentirán los que sobrevivan a Ar-
magedón. b) ¿Qué debemos hacer para no de-
saparecer junto con este viejo mundo?
sonas que viven cerca de una estación
de tren muy transitada, que ya no notan
el ruido, o como quienes viven al lado de
un basurero y ya no sienten el mal olor.
Pero, cuando ya no existan todas las pé-
simas condiciones que vemos hoy, senti-
remos un gran alivio.
17 ¿Qué sentimiento reemplazará al es-
trés que sufrimos hoy? Salmo 37:11 res-
ponde: “Hallarán su deleite exquisito en
la abundancia de paz”. ¿No lo emociona
leer estas palabras? Describen lo que
Jehová quiere para usted. Por lo tanto,
haga todo lo que pueda para permanecer
cerca de él y dentro de su organización
en estos agobiantes últimos días. Ateso-
re su esperanza, medite en ella, véala
como algo real y hable de ella siempre
que pueda (1 Tim. 4:15, 16; 1 Ped. 3:15).
Puede estar seguro de que así no desapa-
recerá junto con este viejo mundo con-
denado a muerte. No, sino que sobrevi-
virá y será feliz por toda la eternidad.

ABRIL DE 2017 13
 BIOGRAF ÍA

Decidido a ser
un soldado de Cristo
RELATADA POR DEMETRIUS PSARRAS

Las balas silbaban a mi alrededor.

Despacio, levanté un pañuelo
blanco. Los soldados que estaban
disparando me ordenaron a gritos
que saliera de mi escondite.
Entonces, me acerqué a ellos con
mucho cuidado, sin saber si me
matarían. ¿Cómo acabé en esta
situación tan difícil?

LLEGUÉ a este mundo en 1926. Fui el séptimo
de ocho hijos de una pareja muy trabajadora de
Karitsa, un pueblito de Grecia.
El año anterior mis padres habían conocido a
Ioannis Papparizos, un entusiasta y extrovertido
Estudiante de la Biblia (así se conocía por aquel
entonces a los testigos de Jehová). A mis padres
les impresionó la lógica de los razonamientos bí-
blicos que Ioannis les expuso y empezaron a asis-
tir a las reuniones que los Estudiantes de la Biblia
celebraban en nuestro pueblo. Mi madre, aunque
no sabía leer ni escribir, llegó a tener una fe inque-
brantable en Jehová y hablaba de la verdad siem-
pre que podía. Lamentablemente, mi padre se cen-
tró en los fallos de los demás y con el tiempo dejó
de asistir a las reuniones.
Aunque mis hermanos y yo sentíamos respeto
por la Biblia, estábamos distraídos con las diver-
siones típicas de la juventud. Pero en 1939, cuan-
do Europa estaba inmersa en la Segunda Guerra
Mundial, ocurrió algo en nuestro pueblo que nos
sacudió. Nuestro primo Nicolas Psarras, que vivía
cerca de casa, fue reclutado por el ejército griego.
Solo tenía 20 años y se acababa de bautizar, pero
les dijo con valor a las autoridades militares:
“No puedo ir a combate porque soy soldado de
Cristo”. Fue juzgado por un tribunal militar y sen-
tenciado a diez años de cárcel. ¡No nos lo podía-
mos creer!
A principios de 1941, las tropas de los Aliados
entraron en Grecia por un período breve. A raíz de
eso, Nicolas fue liberado de la prisión y logró re-
gresar a Karitsa. Mi hermano mayor, Ilias, le hizo
un aluvión de preguntas sobre la Biblia, y yo me
quedé escuchando con atención. Poco después,
Ilias, yo y nuestra hermana menor, Efmorfia, em-

14 LA ATALAYA
pezamos a estudiar la Biblia y a ir a las reuniones
de los Testigos. Al año siguiente, los tres dedica-
mos nuestras vidas a Jehová y nos bautizamos.
Más adelante, otros cuatro hermanos nuestros
también llegaron a ser siervos fieles de Jehová.
Para el año 1942, en la congregación de Karitsa
había nueve hermanos y hermanas de entre 15 y
25 años. Todos los jóvenes sabíamos que nos espe-
raban pruebas difíciles. A fin de fortalecer nuestra
espiritualidad, nos reuníamos cada vez que podía-
mos para estudiar la Biblia, cantar a Dios y orar.
Gracias a eso, nuestra fe se hizo más fuerte.
LLEGA LA GUERRA CIVIL
Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, los
comunistas griegos se rebelaron contra el Gobier-
no y comenzó una feroz guerra civil en el país. Los
guerrilleros comunistas iban por los pueblos obli-
gando a la gente a unírseles. Cuando llegaron al
nuestro, secuestraron a tres jóvenes Testigos: a An-
tonio Tsoukaris, a Ilias y a mí. Aunque les explica-
mos que éramos cristianos y que nos mantendría-
mos neutrales, nos obligaron a ir caminando hasta
el monte Olimpo, a unas doce horas de distancia.
Poco tiempo después, un oficial comunista nos
ordenó unirnos a una partida de guerrilleros que
iba a atacar unos pueblos. Cuando le explicamos
que los cristianos verdaderos no toman las armas
contra su semejante, el oficial se enfureció y nos
llevó ante el general. Al llegar, le dimos la misma
explicación, y este nos ordenó: “Entonces bus-
Demetrius y sus
amigos en Karitsa
quen una mula y recojan a los soldados heridos en
el campo de batalla y llévenlos hasta el hospital”.
—Pero ¿y si nos capturan los soldados del go-
bierno? —le preguntamos—. ¿No pensarán que no-
sotros también somos soldados?
—Pues lleven pan a los que están en el frente.
—Pero entonces un oficial podría vernos con la
mula y pedirnos que llevemos armas al frente —le
dijimos.
El general pasó un rato largo pensando y al final
dijo: “Bueno, ¡pues seguro que pueden cuidar ove-
jas! Quédense en la montaña y cuiden de los reba-
ños”.
Así que mientras la guerra civil seguía en todo su
furor, los tres sentimos que podíamos cuidar ove-
jas sin violar nuestra conciencia. Un año más tarde,
a Ilias, por ser el mayor, le dejaron regresar a casa
para cuidar de nuestra madre, que se había queda-
do viuda. Antonio enfermó y también dejaron que
se marchara, pero yo seguí allí como prisionero.
Entretanto, el ejército griego iba ganando terre-
no a los comunistas. El grupo que me había captu-
rado huyó por las montañas en dirección a la veci-
na Albania. Cerca de la frontera, nos vimos de
repente rodeados de soldados griegos. Los rebel-
des entraron en pánico y salieron corriendo. Yo me
escondí detrás de un árbol caído, y entonces suce-
dió lo que mencioné al principio.
Cuando les dije a los soldados griegos que los
comunistas me habían tenido prisionero, me lleva-
ron a un campo militar cerca de Verria —la antigua
ciudad de Berea que menciona la Biblia—, donde
evaluarían mi caso. Allí me mandaron cavar trin-
cheras para los soldados. Como me negué, el ofi-
cial al mando ordenó que me exiliaran a la temible
isla penitenciaria de Makrónisos.
LA ISLA DEL TERROR
La inhóspita y desértica isla de Makrónisos está
ubicada frente a la costa del Ática, a unos 50 ki-
lómetros (30 millas) de Atenas. Solo mide 13 kiló-
metros (8 millas) de largo y 2,5 kilómetros (1,5 mi-
llas) en su punto más ancho. De 1947 a 1958, más
de 100.000 personas fueron deportadas allí, entre
ellas comunistas y supuestos comunistas, solda-
dos de la resistencia y muchos testigos de Jehová.
Cuando llegué, a principios de 1949, los presos
estaban repartidos en varios campos. Me pusieron
en uno de baja seguridad con cientos de hombres.
Unos 40 presos dormíamos en el suelo de una tien-
da que era en realidad para 10 personas. Bebíamos
agua putrefacta y casi siempre comíamos lentejas y
berenjenas. El polvo y el viento constantes hacían
que la vida fuera insoportable. Pero por lo menos
no teníamos que arrastrar rocas sin cesar de aquí
para allá, una cruel tortura que dejó huella en la
mente y el cuerpo de muchos otros prisioneros.
Un día, mientras caminaba por la playa, me
encontré con varios Testigos de otros campos.
¡Cuánto nos alegramos de vernos! Empezamos a
reunirnos siempre que fuera posible, teniendo mu-
cho cuidado para que no nos descubrieran. Tam-
bién predicábamos con discreción a otros prisio-
neros, y algunos llegaron a ser testigos de Jehová.
Mantenernos ocupados de esa manera y persistir
en la oración nos ayudó a permanecer fuertes en
sentido espiritual.
LA PRUEBA DE FUEGO
Tras diez meses de “rehabilitación”, mis capto-
res pensaron que ya era hora de que me pusiera el
uniforme militar. Me negué, así que me llevaron a
rastras ante el comandante del campo. Le di al
hombre un documento que había escrito con estas
palabras: “Yo solo soy soldado de Cristo”. El co-
mandante me amenazó y me envió ante el segun-
16 LA ATALAYA
do al mando, un arzobispo ortodoxo griego que
iba engalanado con su atuendo religioso. Cuando
le respondí al arzobispo todas sus preguntas citan-
do textos de la Biblia, gruñó: “¡Llévenselo, es un
fanático!”.
A la mañana siguiente, volvieron a ordenarme
que me pusiera el uniforme. Como no quise, me
dieron puñetazos y me golpearon con un palo.
Luego me llevaron a la enfermería del campo para
asegurarse de que no tuviera ningún hueso roto.
De allí me arrastraron hasta mi tienda. Me hicie-
ron esto todos los días durante dos meses.
Frustrados porque no lograron hacerme ceder,
los soldados intentaron algo nuevo. Me ataron las
manos a la espalda y me golpearon salvajemente
las plantas de los pies con unas cuerdas. En medio
de aquel horrible dolor, me acordé de las palabras
de Jesús: “Felices son ustedes cuando los vitupe-
ren y los persigan [...]. Regocíjense y salten de
gozo, puesto que grande es su galardón en los cie-
los; porque de esa manera persiguieron a los pro-
fetas antes de ustedes” (Mat. 5:11, 12). Al final,
después de lo que me pareció una eternidad, me
quedé inconsciente.
Desperté en una celda congelada. No tenía ni
pan ni agua ni mantas. Aun así, me sentía en cal-
ma y tranquilo. Como promete la Biblia, “la paz de
Dios” protegió mi mente y mi corazón (Filip. 4:7).
Al día siguiente, un soldado muy amable me dio
pan, agua y un abrigo. Y otro me dio su ración de
comida. De esas y otras maneras, percibí el cuida-
do amoroso de Jehová.
Como las autoridades me consideraban un re-
belde incorregible, me llevaron a Atenas para que
me juzgara un tribunal militar. Allí me sentencia-
ron a tres años de prisión en Yíaros, una isla a unos
50 kilómetros (30 millas) al este de Makrónisos.
“PODEMOS CONFIAR EN USTEDES”
La cárcel de Yíaros era una enorme fortaleza de
ladrillo con más de 5.000 presos políticos. Tam-
bién había siete testigos de Jehová encarcelados
por su neutralidad. Aunque estaba completamen-
te prohibido, los siete nos reuníamos en secreto
para estudiar la Biblia. Hasta recibíamos con fre-
cuencia ejemplares de La Atalaya de manera clan-
destina. Los copiábamos a mano y los usábamos
cuando nos juntábamos para estudiar.
Un día, un guarda de la prisión nos descubrió
mientras estudiábamos y nos confiscó las publica-
ciones. De modo que nos citaron en la oficina del
director auxiliar. Estábamos seguros de que iban a
prolongar nuestra sentencia, pero en vez de eso, el
director dijo: “Sabemos quiénes son y los respeta-
mos. Podemos confiar en ustedes. Vuelvan al tra-
bajo”. Hasta nos asignó tareas más livianas a
algunos de nosotros. ¡Estábamos inmensamente
agradecidos! Aun dentro de la cárcel, nuestra con-
ducta cristiana daba alabanza a Jehová.
Nuestra lealtad a Dios tuvo otros buenos resul-
tados. Un preso que era profesor de matemáticas
nos hizo preguntas sobre nuestras creencias des-
pués de observar nuestra buena conducta. Cuando
los Testigos fuimos liberados a principios de 1951,
él también fue puesto en libertad. Más adelante se
hizo Testigo y emprendió el servicio de tiempo
completo.
Con otros Testigos deportados
a la isla de Makrónisos
SIGO SIENDO SOLDADO DE CRISTO
Tras ser liberado, regresé a Karitsa con mi fami-
lia. Más tarde, como muchos otros griegos, me
mudé a Melbourne (Australia). Allí conocí a una
excelente hermana llamada Janette y me casé con
ella. Juntos criamos a nuestros cuatro hijos —un
chico y tres chicas— en el camino de la verdad.
Ya tengo más de 90 años, pero sigo ocupado
como anciano en la congregación. Debido al mal-
trato que recibí en el pasado, a veces me duelen el
cuerpo y los pies, sobre todo después de predicar.
A pesar de ello, estoy decidido a seguir siendo un
fiel “soldado de Cristo” (2 Tim. 2:3).
Con mi esposa,
Janette.
ABRIL DE 2017 17
 “El Juez de toda la tierra”
siempre hace lo que es recto
“La Roca, perfecta es su actividad, porque
todos sus caminos son justicia” (DEUT. 32:4).

CANCIONES: 112, 89 “¿EL JUEZ de toda la tierra no va a hacer lo que es recto?”

(Gén. 18:25). Con esta pregunta, Abrahán expresó su con-
¿CÓMO NOS AYUDARÁ fianza en que la decisión de Jehová sobre Sodoma y Go-
RECORDAR ESTOS morra sería perfectamente justa. Estaba convencido de que
VERSÍCULOS SI SOMOS Dios nunca actuaría injustamente dando muerte “al justo
VÍCTIMAS DE ALGUNA con el inicuo”. Para él, eso era “inconcebible”. Unos cuatro-
INJUSTICIA? cientos años más tarde, Jehová dijo de sí mismo: “La Roca,
________________________________________________________________________________________________________________________________
perfecta es su actividad, porque todos sus caminos son jus-
Miqueas 7:7 ticia. Dios de fidelidad, con quien no hay injusticia; justo y
recto es él” (Deut. 31:19; 32:4).
2 ¿Por qué pudo expresar Abrahán confianza en que Jeho-
________________________________________________________________________________________________________________________________
vá siempre haría lo que es recto? Porque Dios es el ejemplo
Proverbios 19:3
perfecto de justicia. Por eso, es lógico pensar que su forma
de ver las cosas siempre es justa. Y no solo eso. Según su Pa-
labra escrita, “es amador de justicia y derecho” (Sal. 33:5).
________________________________________________________________________________________________________________________________

Mateo 18:15 1. ¿Qué palabras de Abrahán reflejan su confianza en el sentido de jus-

ticia de Dios? (Vea el dibujo del principio).
2. ¿Por qué se puede afirmar que Jehová es incapaz de cometer una
injusticia?

18
 3 En este mundo plagado de injusti-
cias, saber que Jehová siempre es justo
consuela a las personas de buen cora-
zón, pues a veces algunas son víctimas
de graves abusos. Por ejemplo, hay per-
sonas que han sido condenadas injusta-
mente y han pasado décadas en la cár-
cel por crímenes que no cometieron.
Algunas de ellas han salido libres gra-
cias a la introducción de las pruebas de
ADN en la revisión de sus casos. Esos
injustos encarcelamientos son causa de
frustración e incluso de ira. Pero hay
otro tipo de injusticia que a los cristia-
nos puede resultarles aún más difícil de
soportar.
EN LA CONGREGACIÓN
4 Los cristianos esperamos sufrir
injusticias fuera de la congregación.
Sin embargo, se podría poner a prue-
ba nuestra fe si dentro de ella vemos
o sufrimos lo que nos parece que es
una injusticia. ¿Cómo reaccionaremos
si creemos que se nos ha hecho daño en
la congregación o que algún hermano
nos ha tratado mal? ¿Permitiremos que
eso nos haga tropezar?
5 Todos somos imperfectos y por tan-
to pecamos, así que sabemos que existe
la posibilidad de que seamos la víctima
o la causa de alguna injusticia en la con-
gregación (1 Juan 1:8). Es cierto que es-
tas situaciones se dan raras veces, pero
los cristianos fieles no se sorprenden
ni tropiezan cuando ocurren. Por algo
Jehová nos ha dado consejos útiles en
su Palabra que nos ayudan a mantener-
3. Mencione un ejemplo de injusticia en el
mundo actual.
4. ¿Qué podría poner a prueba nuestra fe?
5. ¿Por qué no debe sorprendernos si vemos o
sufrimos una injusticia en la congregación?
nos íntegros aunque un hermano nos
trate mal (Sal. 55:12-14).
6 Veamos el caso del hermano Willi
Diehl. Sirvió fielmente en la sucursal
de Berna (Suiza) desde el año 1931.
En 1946, asistió a la octava clase de la
Escuela de Galaad, en Nueva York (Es-
tados Unidos). Algún tiempo después
de su graduación, recibió la asignación
de servir como superintendente de cir-
cuito en Suiza. En su biografía, relató:
“En mayo de 1949 informé a la oficina
de Berna que planeaba casarme”. ¿Cuál
fue la respuesta de la sucursal? El her-
mano Diehl contó: “Nuestro único pri-
vilegio sería servir como precursores
regulares [...]. No me permitían dar dis-
cursos [...]. Muchos ya no nos saluda-
ban, pues nos trataban como expulsa-
dos”.
7 ¿Cómo reaccionó ante esta situa-
ción el hermano Diehl? Según contó,
tanto él como su esposa sabían que ca-
sarse no estaba en contra de lo que en-
seña la Biblia y dijo: “Buscamos refugio
en la oración y pusimos nuestra con-
fianza en Jehová”. Con el tiempo, se
corrigió el punto de vista equivocado
sobre el matrimonio que causó dicha
injusticia, y el hermano Diehl recuperó
sus privilegios. Jehová premió su leal-
tad.1 Nosotros hacemos bien en pre-
guntarnos: “¿Demostraría yo ese mismo
enfoque espiritual si sufriera una injus-
ticia semejante? ¿Sería paciente y lo de-
jaría en las manos de Jehová o trataría
1 Vea la biografía de Willi Diehl, titulada “Jehová
es mi Dios, en quien de veras confiaré”, que apa-
reció en la revista La Atalaya del 1 de noviembre
de 1991.
6, 7. a) ¿Qué injusticia sufrió un hermano?
b) ¿Qué cualidades lo ayudaron a sobrellevar la
situación?
ABRIL DE 2017 19
 de tomarme la justicia por mi mano?”
(Prov. 11:2; lea Miqueas 7:7).
8 Por otra parte, si creemos que se ha
cometido una injusticia contra noso-
tros o contra alguien más de la con-
gregación, recordemos que podríamos
estar equivocados. A veces, no com-
prendemos bien la situación, porque
somos imperfectos, y no siempre co-
nocemos todos los detalles. Pero, sin
importar si comprendemos bien lo que
pasó o no, orar, confiar en Jehová y ser
leales impedirá que lleguemos a enojar-
nos con él (lea Proverbios 19:3).
9 Reflexionemos en tres casos en los
que se cometieron injusticias en el pue-
blo de Dios de la antigüedad. En este
artículo, hablaremos de José, bisnieto
de Abrahán, y de lo que le hicieron
sus hermanos. En el siguiente, veremos
cómo trató Jehová a Acab, un rey de Is-
rael, y lo que hizo Pedro en Antioquía
de Siria. Al analizar estos ejemplos,
busquemos las lecciones que nos ayuda-
rán a tener un punto de vista espiritual
y a proteger nuestra amistad con Jeho-
vá, en particular cuando creamos que
hemos sido víctimas de una injusticia.
JOSÉ FUE VÍCTIMA
DE INJUSTICIAS
10 José fue un siervo fiel de Jehová.
Lo trataron injustamente no solo perso-
nas desconocidas, sino sus propios her-
manos, y esto debió dolerle más. Siendo
8. ¿Por qué podríamos equivocarnos al pen-
sar que se ha cometido una injusticia contra
nosotros o contra algún otro hermano?
9. ¿Qué ejemplos analizaremos en este artícu-
lo y en el siguiente?
10, 11. a) ¿Qué injusticias sufri ó Jos é?
b) ¿Qué oportunidad se le presentó mientras
estaba en prisión?
20 LA ATALAYA
todavía adolescente, sus hermanos lo
secuestraron y lo vendieron como escla-
vo. Fue llevado a Egipto en contra de su
voluntad (Gén. 37:23-28; 42:21). Cuan-
do ya llevaba un tiempo en ese país ex-
tranjero, lo acusaron falsamente de in-
tento de violación y lo encarcelaron sin
haberlo juzgado antes (Gén. 39:17-20).
Durante unos trece años, pasó por la
terrible experiencia de ser un esclavo y
estar en la cárcel. ¿Cómo nos ayuda lo
que le ocurrió a José si un hermano nos
trata injustamente?
11 José tuvo la oportunidad de contar-
le lo que le había ocurrido a otro preso,
el antiguo jefe de los coperos del rey.
Mientras estaban juntos en la cárcel, el
copero tuvo un sueño. Con la ayuda de
Dios, José se lo interpretó y le dijo que
recuperaría su puesto en la corte de Fa-
raón. Fue entonces cuando aprovechó
la oportunidad para explicarle lo que le
había pasado a él. Podemos sacar lec-
ciones valiosas no solo de lo que dijo
José, sino también de lo que no dijo
(Gén. 40:5-13).
12 (Lea Génesis 40:14, 15). Observe-
mos que José mencionó que había sido
secuestrado. La palabra en el idioma
original significa literalmente que había
sido “robado”. Es evidente que sufrió
una injusticia. Además, José dejó claro
que no era culpable del delito por el que
se le había encarcelado. Por eso, le en-
cargó al copero que hablara de él a Fa-
raón. ¿Por qué le pidió algo así? José le
dijo: “Tienes que sacarme de esta casa”.
13 ¿Reflejan estas palabras que José
12, 13. a) ¿Cómo demostró José que no tenía
una actitud pasiva ante las injusticias que ha-
bía sufrido? b) ¿Qué cosas no quiso contarle al
copero?
 Esparcir comentarios negativos puede hacer que una situación se descontrole.
(Vea el párrafo 14).
aceptaba de forma pasiva su situación?
En absoluto. Sabía muy bien que ha-
bía sido víctima de muchas injusticias.
Le explicó con claridad al copero lo que
le había ocurrido, porque tal vez iba a
estar en posición de ayudarlo. Sin em-
bargo, observemos que no hay nada en
la Biblia que indique que José le conta-
ra a alguien, ni siquiera a Faraón, que
sus hermanos lo habían secuestrado.
De hecho, cuando estos llegaron a Egip-
to y se reconciliaron con José, Faraón
les dio la bienvenida y los invitó a esta-
blecerse en el país y disfrutar de lo me-
jor de esa tierra (Gén. 45:16-20).
14 Cuando un cristiano cree que lo
han tratado injustamente, debe tener
cuidado de no caer en el chisme. Desde
luego, es perfectamente correcto pedir-
14. ¿Qué nos protegerá de caer en la trampa
de hacer comentarios negativos aunque sufra-
mos una injusticia en la congregación?
les ayuda a los ancianos e informarlos si
un miembro de la congregación ha co-
metido un pecado serio (Lev. 5:1). Sin
embargo, si no se ha cometido un peca-
do grave, muchas veces será posible re-
solver una diferencia sin involucrar a
nadie más, ni siquiera a los ancianos
(lea Mateo 5:23, 24 y 18:15). Seamos
leales y resolvamos estos asuntos de
acuerdo con los principios de la Bi-
blia. En ocasiones, puede que hasta
nos demos cuenta de que, después de
todo, no hemos sido víctimas de ningu-
na injusticia. En ese caso, nos alegrará
mucho no haber empeorado la situa-
ción lanzando acusaciones graves con-
tra un hermano. Recordemos que, ten-
gamos razón o no, decir cosas hirientes
nunca mejorará la situación. La lealtad
a Jehová y a nuestros hermanos evitará
que cometamos ese error. Hablando del
“que está andando exento de falta”, el
ABRIL DE 2017 21
 salmista dijo: “No ha calumniado con su
lengua. A su compañero no ha hecho
nada malo, y ningún oprobio ha repeti-
do contra su conocido íntimo” (Sal. 15:
2, 3; Sant. 3:5).
RECORDEMOS CUÁL ES
LA AMISTAD MÁS IMPORTANTE
15 Aprendemos una lección aún más
importante al pensar en la amistad
que José tenía con Jehová. Durante
las pruebas que experimentó por trece
años, José demostró que veía las cosas
igual que Dios (Gén. 45:5-8). Nunca le
echó la culpa de su situación. Aunque
no olvidó lo que había sufrido, tampoco
se amargó. Y, lo que es más importante,
no permitió que las imperfecciones y
los errores de los demás lo alejaran de
Jehová. Su lealtad le dio la oportunidad
de ver cómo corregía Dios las injusticias
y cómo los bendecía a él y a su familia.
16 De igual modo, debemos atesorar y
proteger nuestra amistad con Jehová.
Nunca dejemos que las imperfecciones
de nuestros hermanos nos alejen del
Dios al que amamos y adoramos (Rom.
8:38, 39). Más bien, si un hermano nos
trata injustamente, hagamos lo mismo
que hizo José y acerquémonos todavía
más a Jehová, esforzándonos por ver
las cosas como él las ve. Una vez que ha-
yamos hecho todo lo posible para arre-
glar la situación siguiendo los principios
de la Biblia, tenemos que dejar el asun-
to en manos de Dios y confiar en que él
lo corregirá de la forma y en el momen-
to que considere oportunos.
15. ¿Cómo benefició a José ser amigo de
Jehová?
16. ¿Por qué debemos acercarnos todav ía
más a Jehová cuando sufrimos una injusticia
en la congregación?
22 LA ATALAYA
CONFIEMOS EN “EL JUEZ
DE TODA LA TIERRA”
17 Mientras vivamos en este sistema,
vamos a sufrir injusticias. Aunque no es
habitual, es posible que alguna vez ob-
servemos o seamos víctimas de lo que
parece ser una injusticia en la congrega-
ción. No permitamos que eso nos haga
tropezar (Sal. 119:165). Al contrario,
demostremos nuestra lealtad orando a
Dios y confiando en él. Además, re-
conozcamos con modestia que segura-
mente no conocemos todos los detalles.
Somos muy conscientes de que debido a
nuestra imperfección tal vez veamos
errores donde no los hay. Como apren-
dimos del ejemplo de José, no que-
remos decir cosas negativas, porque
sabemos que eso solo empeoraría la si-
tuación. Y, por último, en lugar de to-
mar la justicia por nuestra mano, resol-
vámonos a ser leales y a esperar con
paciencia que Jehová corrija los asun-
tos. Si actuamos así, nos aseguraremos
de contar con su aprobación y bendi-
ción, igual que José. Sin duda, Jehová,
“el Juez de toda la tierra”, siempre hará
lo que es recto, pues “todos sus cami-
nos son justicia” (Gén. 18:25; Deut.
32:4).
18 En el siguiente artículo, examinare-
mos otros dos ejemplos de trato injusto
en el pueblo de Dios de la antigüedad.
Analizar estos relatos nos ayudará a ver
claramente cómo la humildad y la dispo-
sición a perdonar están relacionadas
con el sentido de la justicia que tiene
Jehová.
17. ¿Cómo demostramos que confiamos en “el
Juez de toda la tierra”?
18. ¿Qué analizaremos en el siguiente
artículo?
¿Tenemos el mismo sentido
de la justicia que Jehová?
“Yo declararé el nombre de Jehová. [...] Dios de fidelidad,
con quien no hay injusticia” (DEUT. 32:3, 4).

VISUALICEMOS la escena. Acusan falsamente a un hombre CANCIONES: 110, 2

de haber cometido un delito que se castiga con la muerte.
Todo el mundo sabe que los testigos contra él son personas ¿CÓMO NOS AYUDARÁ
que no sirven para nada, pero sus mentiras bastan para con- RECORDAR ESTOS
denarlo. Sus familiares y amigos están asombrados e indigna- VERSÍCULOS SI SOMOS
dos. A los que aman la justicia les repugna ver que se ejecu- VÍCTIMAS DE ALGUNA
ta a este hombre inocente y a sus hijos. Esta historia no es INJUSTICIA?
inventada. Es lo que le ocurrió a Nabot, un siervo fiel de ________________________________________________________________________________________________________________________________

Jehová que vivió cuando Acab era rey de Israel (1 Rey. 21:11- Deuteronomio 32:4
13; 2 Rey. 9:26).
2 En este artículo no solo hablaremos de lo que le ocurrió

a Nabot, sino también del error de juicio que cometió un fiel ________________________________________________________________________________________________________________________________

anciano del siglo primero. Examinar estos ejemplos de la Bi- 1 Pedro 5:5
blia nos enseñará que, para demostrar que tenemos el mismo
sentido de la justicia que Jehová, debemos ser humildes y es-
tar dispuestos a perdonar cuando vemos alguna injusticia en ________________________________________________________________________________________________________________________________

la congregación. Mateo 6:14

1, 2. a) ¿Qué injusticia sufrieron Nabot y sus hijos? b) ¿De qué dos

cualidades hablaremos en este artículo?

23
 SE COMETE UNA GRAN INJUSTICIA
3 En una época en la que la mayoría de
los israelitas seguían el mal ejemplo del
rey Acab y su esposa, la malvada reina
Jezabel, Nabot sirvió fielmente a Jeho-
vá. Los que adoraban a Baal no respeta-
ban a Jehová ni sus leyes. Pero Nabot
era diferente. Consideraba que la amis-
tad con Dios era más importante que la
vida misma.
4 (Lea 1 Reyes 21:1-3). Cuando Acab
le pidió a Nabot que le vendiera su viña
o que se la cambiara por otra mejor, este
se negó. ¿Por qué? Él dijo con respeto:
“Es inconcebible por mi parte, desde el
punto de vista de Jehová, que yo te dé
la posesión hereditaria de mis antepasa-
dos”. Rechazó la oferta porque Jehová
les había prohibido a los israelitas que
vendieran para siempre la herencia fa-
miliar (Lev. 25:23; Núm. 36:7). Está cla-
ro que Nabot veía las cosas igual que
Jehová.
5 Lamentablemente, la negativa de
Nabot llevó al rey Acab y a su esposa a
cometer una serie de actos desprecia-
bles. A fin de obtener la viña para su es-
poso, ella se encargó de que se acusara
falsamente a Nabot, lo que resultó en
que fueran ejecutados el y sus hijos.
¿Cómo reaccionó Jehová ante esa gran
injusticia?
DIOS HACE JUSTICIA
6 Jehová envió rápidamente a Elías
para que hablara cara a cara con Acab.
3, 4. ¿Qué clase de persona era Nabot, y por
qué se negó a venderle su viña al rey Acab?
5. ¿Qué participación tuvo Jezabel en el asesi-
nato de Nabot?
6, 7. a) ¿Cómo demostró Jehová que ama la
justicia? b) ¿Por qué debió servirles esto de
consuelo a la familia y amigos de Nabot?
24 LA ATALAYA
El profeta lo acusó con toda razón de ser
un asesino y un ladrón. ¿Cuál fue el ve-
redicto de Jehová? Acab, su esposa y
sus hijos acabarían igual que Nabot y sus
hijos (1 Rey. 21:17-25).
7 Aunque los asesinatos provocados
por las acciones de Acab causaron dolor
a la familia y amigos de Nabot, estos sin
duda sintieron algo de consuelo al saber
que Dios estaba al tanto de esa injusticia
y había tomado medidas de inmediato.
Sin embargo, su humildad y su confian-
za en Jehová seguramente se pusieron a
prueba cuando los acontecimientos die-
ron un giro inesperado.
8 Cuando Acab se enteró del castigo
que Jehová había impuesto, “procedió a
rasgar sus prendas de vestir y a ponerse
saco sobre la carne; y emprendió un
ayuno y siguió acostándose en saco y
andando desalentadamente”. Acab se
humilló. ¿Qué ocurrió después? Jehová
le dijo a Elías: “Por razón de que se ha
humillado a causa de mí, no traeré la ca-
lamidad en sus propios días. En los días
de su hijo traeré la calamidad sobre su
casa” (1 Rey. 21:27-29; 2 Rey. 10:10, 11,
17). Jehová, “el examinador de los cora-
zones”, le mostró cierto grado de mise-
ricordia (Prov. 17:3).
LA HUMILDAD NOS PROTEGE
9 ¿Cómo afectó esta decisión a los que
conocían el horrible crimen que había
cometido Acab? Parecía que Jehová ha-
bía cambiado la condena, y eso pudo po-
ner a prueba la fe de los familiares y ami-
gos de Nabot. ¿Qué los protegería en tal
8. ¿Cómo reaccionó Acab cuando escuchó el
castigo que Jehová había impuesto, y qué
pasó después?
9. ¿Por qué protegería la humildad a la familia
y amigos de Nabot?
caso? La humildad, pues los motivaría
a seguir adorando fielmente a Jeho-
vá, con la confianza de que es incapaz
de cometer injusticias (lea Deuterono-
mio 32:3, 4). En el caso de Nabot, sus
hijos y sus otros familiares, Dios hará
justicia perfecta cuando resucite a los
justos (Job 14:14, 15; Juan 5:28, 29).
Además, una persona humilde recuerda
que “el Dios verdadero mismo traerá
toda clase de obra a juicio con relación
a toda cosa escondida, en cuanto a si es
buena o es mala” (Ecl. 12:14). En efec-
to, cuando Jehová dicta una sentencia,
tiene en cuenta factores que nosotros
no conocemos. Por lo tanto, la humil-
¿Cómo reaccionaremos si los ancianos anuncian una decisión con la que no estamos de acuerdo?
(Vea los párrafos 10 y 11).
dad protege a los inocentes de naufra-
gar espiritualmente.
10 ¿Cómo reaccionaremos si los ancia-
nos toman una decisión que no entende-
mos o con la que tal vez no estamos de
acuerdo? Por ejemplo, ¿qué haríamos en
los siguientes casos? Nosotros o alguien
muy querido pierde un privilegio que
valora mucho en la congregación. Se ex-
pulsa a nuestro cónyuge, a uno de nues-
tros hijos o a un amigo cercano, y nos
parece que es injusto. O creemos que
10, 11. a) ¿En qué situaciones se podría po-
ner a prueba nuestro sentido de la justicia?
b) ¿De qué maneras nos protegerá la humil-
dad?
ABRIL DE 2017 25
 no estuvo bien que se mostrara miseri-
cordia al que cometió un pecado. Es-
tas situaciones pueden poner a prueba
nuestra fe en Jehová y en cómo ha orga-
nizado a su pueblo. Veamos de qué dos
maneras nos protegerá la humildad.
11 En primer lugar, la humildad nos
hará admitir que no sabemos todos los
detalles. No importa lo bien que conoz-
camos la situación, solo Jehová puede
ver lo que hay en el corazón de la perso-
na (1 Sam. 16:7). Ser conscientes de esta
verdad innegable nos ayudará a recono-
cer con humildad nuestras limitaciones
y a cambiar nuestra opinión sobre el
asunto. En segundo lugar, la humildad
hará que seamos sumisos y esperemos
con paciencia a que Jehová corrija las
injusticias que se hayan podido come-
ter. El sabio Salomón escribió: “Les re-
sultará bien a los que temen al Dios ver-
dadero [...]. Pero de ninguna manera le
resultará bien al inicuo, ni prolongará
sus días” (Ecl. 8:12, 13). Actuar con hu-
mildad es lo mejor para la salud espiri-
tual de todos los implicados (lea 1 Pe-
dro 5:5).
UN CASO DE HIPOCRESÍA
12 En el primer siglo, los cristianos de
Antioquía de Siria se enfrentaron a una
situación que puso a prueba no solo su
humildad, sino su disposición a per-
donar. Analicemos el relato y veamos
cómo nos ayuda a evaluar nuestra acti-
tud hacia el perdón y a entender mejor
cómo se relaciona este con el concepto
de Jehová sobre la justicia.
13 El apóstol Pedro era un anciano
muy conocido entre los cristianos. Fue
12. ¿Qué relato analizaremos, y por qué?
13, 14. a) ¿Qué responsabilidades se le con-
fiaron a Pedro? b) ¿Cómo demostró valor?
26 LA ATALAYA
amigo de Jesús, quien le dio importan-
tes responsabilidades (Mat. 16:19). Por
ejemplo, en el año 36, Pedro tuvo el ho-
nor de llevar el mensaje de las buenas
nuevas a Cornelio y su casa. Eso fue
todo un acontecimiento, pues Cornelio
era un gentil que no estaba circunci-
dado. Cuando el y los suyos recibie-
ron el espíritu santo, Pedro dijo: “¿Pue-
de alguien negar el agua de modo que
no sean bautizados estos, que han reci-
bido el espíritu santo igual que noso-
tros?” (Hech. 10:47).
14 En el año 49, los apóstoles y los an-
cianos de Jerusalén se reunieron allí
para decidir si tenían que circuncidarse
los gentiles que se hacían cristianos.
En esa reunión, Pedro tomó la palabra
con decisión y les recordó a los herma-
nos que, algunos años antes, unos gen-
tiles incircuncisos habían recibido el es-
píritu santo. El testimonio de Pedro fue
muy util para que el cuerpo gobernante
tomara una decisión (Hech. 15:6-11, 13,
14, 28, 29). Seguramente, tanto los ju-
díos como los no judíos que se habían
hecho cristianos agradecieron esa va-
liente exposición de los hechos. Desde
luego, debía ser fácil confiar en un hom-
bre tan maduro y espiritual (Heb. 13:7).
15 Poco después de esa reunión del
año 49, Pedro visitó Antioquía de Siria.
Allí, se relacionaba libremente con sus
hermanos no judíos, quienes sin duda se
beneficiaban de su conocimiento y ex-
periencia. Pero, de pronto, Pedro dejó
de comer con ellos. ¿Se imagina lo sor-
prendidos y decepcionados que se sin-
tieron? Eso influyó en otros cristianos
judíos de la congregación, incluso en
15. ¿Qué error cometió Pedro en Antioquía de
Siria? (Vea el dibujo del principio).
Bernabé, que empezaron a hacer lo mis-
mo. ¿Qué hizo que un anciano maduro
cometiera un error de juicio como ese,
que podía dividir a la congregación?
Y, lo que es más importante, ¿qué lec-
ciones que nos serán de utilidad si nos
hacen daño las palabras o acciones de
un anciano podemos sacar de este caso?
16 (Lea Gálatas 2:11-14). Pedro cayó
en la trampa del temor al hombre (Prov.
29:25). A pesar de conocer de primera
mano lo que Jehová pensaba al respec-
to, le dio miedo la opinión de los judíos
circuncisos de la congregación de Jeru-
salén. El apóstol Pablo, quien estuvo
presente en la reunión del año 49, se en-
caró a Pedro en Antioquía y le dijo que
estaba actuando con hipocresía (Hech.
15:12; Gál. 2:13, nota). ¿Cómo reaccio-
narían al trato injusto de Pedro los cris-
tianos no judíos que fueron víctimas de
su error? ¿Permitirían que los hiciera
tropezar? ¿Perdería él sus privilegios
por ese error?
SEPAMOS PERDONAR
17 Es evidente que Pedro fue humilde y
aceptó la corrección que recibió de Pa-
blo. No hay nada en las Santas Escritu-
ras que indique que perdió sus privile-
gios. Es más, después Dios lo inspiró
para escribir dos cartas que llegaron a
formar parte de la Biblia. Algo intere-
sante es que, en la segunda, llama a Pa-
blo “nuestro amado hermano” (2 Ped.
3:15). Aunque su error de juicio pudo
causar dolor a sus hermanos no judíos,
Jesús, cabeza de la congregación, siguió
usándolo (Efes. 1:22). Así, aquellos cris-
16. a) ¿Qué corrección recibió Pedro? b) ¿Qué
preguntas surgen?
17. ¿Cómo se benefició Pedro del perdón de
Jehová?
tianos tuvieron la oportunidad de imitar
a Cristo y a su Padre al perdonarlo. Es de
esperar que nadie tropezara por el error
de un hombre imperfecto.
18 Hoy, igual que en el siglo primero,
no existen ancianos perfectos, pues “to-
dos tropezamos muchas veces” (Sant.
3:2). Sabemos bien que eso es cier-
to. Pero ¿y si las imperfecciones de
un hermano nos afectan personalmente?
¿Tendremos el mismo concepto de la jus-
ticia que Jehová? Por ejemplo, ¿cómo
reaccionaremos si un anciano hace un
comentario que deja entrever algo de
prejuicio? ¿Tropezaremos si habla sin
pensar y nos ofende o nos hiere? En vez
de apresurarnos a concluir que el herma-
no ya no cumple con los requisitos para
ser anciano, ¿esperaremos con paciencia
a que actúe Jesús, cabeza de la congrega-
ción? ¿Nos esforzaremos para ver el cua-
dro completo, tal vez tomando en cuen-
ta sus muchos años de servicio fiel? ¿Nos
alegraremos si un hermano que ha peca-
do contra nosotros sigue siendo anciano
o incluso recibe más privilegios? Nuestra
disposición a perdonar demostrará que
tenemos el mismo sentido de la justicia
que Jehová (lea Mateo 6:14, 15).
19 Los que amamos la justicia espera-
mos que llegue el día en que Jehová
borre por completo todas las injusticias
que Satanás y su mundo han causado a
la humanidad (Is. 65:17). Mientras tan-
to, resolvámonos a reflejar el mismo
sentido de la justicia que Jehová, reco-
nociendo con humildad nuestras limita-
ciones y perdonando generosamente a
los que pecan contra nosotros.
18. ¿En qué situaciones tal vez debamos de-
mostrar que tenemos el mismo sentido de la
justicia que Jehová?
19. ¿Cuál debe ser nuestra determinación?
ABRIL DE 2017 27
 Alabemos a Jehová
con un espíritu dispuesto
“Por haberse ofrecido voluntariamente el pueblo,
bendigan a Jehová” (JUEC. 5:2).

CANCIONES: 150, 10 “¿PUEDE un hombre físicamente capacitado ser util a Dios mis-
mo, para que cualquiera que tenga perspicacia sea util para
¿POR QUÉ CREE USTED... con el? ¿Tiene deleite alguno el Todopoderoso en que seas jus-
________________________________________________________________________________________________________________________________
to, o ganancia alguna en que hagas sin culpa tu camino?” (Job
... que a Jehová no le gusta 22:1-3). ¿Alguna vez ha pensado en la respuesta a preguntas
que descuidemos su obra? como estas? Cuando Elifaz el temanita se las hizo a Job, de se-
guro creía que la respuesta era no. Su compañero, Bildad el su-
hita, incluso afirmó que los humanos no pueden ser justos
________________________________________________________________________________________________________________________________ ante Dios (lea Job 25:4).
2 Aquellos supuestos consoladores aseguraban que a Dios
... que Jehová valora y re-
compensa el servicio fiel no le beneficia que lo sirvamos lealmente; argumentaron que
de simples humanos? para el no valemos más que una polilla, una cresa o un gusano
(Job 4:19; 25:6). A primera vista, podríamos pensar que Elifaz
y Bildad eran humildes (Job 22:29). Después de todo, lo que ha-
________________________________________________________________________________________________________________________________
cemos los seres humanos puede parecer insignificante si lo ve-
... que a Jehová le importa mos desde la cima de una montaña o la ventanilla de un avión.
que mostremos un espíritu Ahora bien, cuando Jehová mira nuestro planeta desde los cie-
dispuesto?
los, ¿es así como ve lo que hacemos por el Reino? El dijo lo que

1, 2. a) Según Elifaz y Bildad, ¿beneficia a Dios que le sirvamos?

b) ¿Cómo expresó Jehová su opinión sobre el tema?

28
pensaba cuando corrigió a Elifaz, Bildad y
Zofar por decir mentiras, y al mostrar que
estaba contento con Job llamándolo “mi
siervo” (Job 42:7, 8). En conclusión: una
persona puede “ser útil a Dios”.
¿QUÉ LE DAMOS A DIOS?
3 Jehová no corrigió a Elihú por pre-
guntar: “Si de veras tienes razón, ¿qué
le das, o qué recibe él de tu propia
mano?” (Job 35:7). ¿Estaba diciendo que
nuestros esfuerzos por servir a Dios son
inútiles? No. Lo que quería decir es que
Jehová no depende de nuestra adora-
ción. Él es un ser completo; no podemos
hacerlo ni más rico ni más fuerte. Por el
contrario, Jehová nos ha dado las cuali-
dades, fortalezas o talentos que tenemos
y se fija en qué uso les damos.
4 Jehová considera que el amor leal
que les mostramos a sus siervos se lo
mostramos a él. “El que muestra favor al
de condición humilde le presta a Jehová,
y Él le pagará su trato”, dice Proverbios
19:17. ¿Significa eso que Dios toma nota
cada vez que se demuestra bondad a
los humildes? ¿Podemos concluir que el
Creador del universo se considera en
deuda con simples humanos que tratan
con misericordia a los demás, que ve es-
tos actos como préstamos que pagará
con su favor y bendiciones? La respuesta
es sí, como confirmó el propio Hijo de
Dios (lea Lucas 14:13, 14).
5 A Jehová le agrada que sus siervos
fieles colaboren en el cumplimiento de
su propósito, como quedó demostrado
cuando le pidió al profeta Isaías que ha-
blara en su nombre. Él aceptó con gusto
3. ¿Qué dijo Elihú sobre nuestros esfuerzos
por servir a Dios, y qué quiso decir?
4. ¿Con qué compara Jehová nuestras buenas
obras a favor de los demás?
5. ¿Qué preguntas responderemos?
y dijo: “¡Aquí estoy yo! Envíame a mí”.
(Is. 6:8-10). Hoy, miles de personas de-
muestran su misma actitud y están dis-
puestas a servir a Jehová en asignaciones
difíciles. Aun así, alguien podría pregun-
tar: “¿De verdad importa lo que yo haga?
Aunque Jehová me da el privilegio de
ofrecerme y colaborar con él, ¿no hará lo
necesario para que se cumpla su Palabra
sin importar lo que yo decida hacer en su
servicio?”. Analicemos los sucesos que
tuvieron lugar en la época de Débora y
Barac, y encontraremos las respuestas.
EL TEMOR LOS PARALIZÓ,
PERO JEHOVÁ LES DIO FUERZAS
6 El rey cananeo Jabín oprimió a los is-
raelitas “con dureza durante veinte años”.
La gente que vivía en los pueblos tenía
miedo hasta de salir de sus casas. Desde
un punto de vista militar, estaban mal
equipados, ya que no tenían ni armas
ofensivas ni defensivas. Sus enemigos, en
cambio, tenían 900 carros de guerra con
hoces de hierro (Juec. 4:1-3, 13; 5:6-8).1
7 Jehová le ordenó claramente a Barac
mediante la profetisa Débora: “Ve, y tie-
nes que desplegarte sobre el monte Ta-
bor, y tienes que llevar contigo diez mil
hombres de los hijos de Neftalí y de los hi-
jos de Zabulón. Y ciertamente atraeré ha-
cia ti, al valle torrencial de Cisón, a Sísa-
ra el jefe del ejército de Jabín, y sus
carros de guerra y su muchedumbre, y
1 Las hoces son hojas largas, afiladas y a veces
curvas. Estaban fijadas a los carros, posiblemente a
los ejes de las ruedas. Nadie se atrevería a acercar-
se a máquinas de guerra tan temibles.
6. ¿Cuál era la diferencia entre los israelitas y
el ejército de Jabín?
7, 8. a) ¿Cuáles fueron las primeras instruc-
ciones que Jehová le dio a Barac? b) ¿Cómo
derrotó Israel al ejército de Jabín? (Vea el dibu-
jo del principio).
ABRIL DE 2017 29
 verdaderamente lo daré en tu mano”
(Juec. 4:4-7).
8 Se corrió la voz, y los voluntarios
se reunieron en el monte Tabor. Barac
no perdió tiempo en obedecer las instruc-
ciones de Jehová (lea Jueces 4:14-16).
Durante la batalla principal, en Taanac, un
aguacero repentino convirtió el terreno
en un lodazal. Barac persiguió al ejército
de Sísara por 24 kilómetros (15 millas),
hasta Haróset. En algún momento, Sísara
abandonó su temible carro de guerra, aho-
ra inútil, y corrió hasta Zaananim, tal vez
cerca de Quedes. Fue a ocultarse a la tien-
da de Jael, la esposa de Héber el quenita,
y ella lo recibió amablemente. Cansado
por la batalla, se quedó dormido. Ahora
estaba en las manos de Jael, quien, ac-
tuando con valor y decisión, le dio muer-
te (Juec. 4:17-21). El enemigo de Israel ha-
bía sido derrotado.1
NO TODOS TUVIERON
UN ESPÍRITU DISPUESTO
9 Los capítulos 4 y 5 de Jueces deben
estudiarse juntos, pues cada uno incluye
detalles que no están en el otro. Por
ejemplo, Jueces 5:20, 21 cuenta: “Desde
el cielo pelearon las estrellas, sí, des-
de sus órbitas pelearon contra Sísara.
El torrente de Cisón los arrolló”. ¿Se re-
fiere a que los ángeles ayudaron a Israel
o a que se produjo una especie de lluvia
de meteoritos? El relato no da detalles.
Pero ¿a qué otra cosa, aparte de a la in-
tervención de Dios, podría atribuirse que
cayera en el lugar y momento precisos un
aguacero que inutilizó 900 carros de
1 Puede leer más sobre esta emocionante historia
en La Atalaya del 1 de agosto de 2015, páginas 12
a 15.
9. ¿Qué más nos cuenta Jueces 5:20, 21 sobre
la batalla contra Sísara?
30 LA ATALAYA
guerra? En Jueces 4:14, 15, se atribuye la
victoria a Jehová tres veces; ninguno de
los 10.000 voluntarios israelitas podía
llevarse el mérito.
10 Un detalle interesante es que, en la
canción de victoria de Débora y Barac,
donde alaban a Jehová por su interven-
ción sobrenatural, dicen: “Maldigan a
Meroz —dijo el ángel de Jehová—, mal-
digan a sus habitantes incesantemente,
porque no vinieron en auxilio de Jehová,
en auxilio de Jehová con los poderosos”
(Juec. 5:23).
11 Parece que la maldición a Meroz se
cumplió de forma tan completa que hoy
no sabemos con seguridad qué era. ¿Se
trataba de una ciudad que no envió vo-
luntarios a la batalla? Tuvieron que haber
oído la convocatoria de Jehová, porque
10.000 hombres de la región se reunieron
para participar en la ofensiva. Y si era una
ciudad por la que pasó Sísara en su hui-
da, ¿tuvieron sus habitantes la oportuni-
dad de detenerlo y no la aprovecharon?
Podemos imaginarlos viendo a este cruel
guerrero corriendo por sus calles, solo y
desesperado. Se les presentaba la magní-
fica oportunidad de contribuir a que se
cumpliera el propósito de Jehová y reci-
bir bendiciones de su parte. Pero en
aquel momento decisivo en que tenían
que escoger entre hacer algo y no hacer
nada, ¿decidieron quedarse al margen?
¡Qué distinta fue la valiente acción de
Jael que se cuenta justo en los versículos
siguientes! (Juec. 5:24-27).
12 En Jueces 5:9, 10, vemos otra dife-
rencia entre la actitud de los que acom-
10, 11. ¿Qué era “Meroz”, y por qué se la mal-
dijo?
12. a) ¿Qué dos actitudes se contrastan en
Jueces 5:9, 10? b) Teniendo en cuenta estos
ejemplos, ¿en qué debemos meditar?

pañaron a Barac y la de quienes no lo hi-
cieron. Él y Débora felicitaron a “los co-
mandantes de Israel, que fueron volunta-
rios entre el pueblo”. Estos eran muy
diferentes de los que cabalgaban “en as-
nas de color rojo amarillento”, demasia-
do orgullosos como para involucrarse, y
de los que se sentaban “sobre alfombras
preciosas” y amaban el lujo. A diferencia
de los que andaban “por el camino”, que
preferían una vida fácil, los que fueron
con Barac estuvieron dispuestos a ir a la
batalla en las laderas rocosas del monte
Tabor y el valle pantanoso de Cisón.
A todos los que buscaron su comodidad
se les dijo: “¡Consideren!”, porque de-
bían meditar en la oportunidad de ayu-
dar a Jehová que habían dejado esca-
par. También deben hacerlo los que hoy
no acaban de decidirse a servir a Dios
con todas sus fuerzas.
13 Los que se ofrecieron vieron con
13. ¿Qué diferencia hubo entre la actitud de
las tribus de Rubén, Dan y Aser y la de Zabulón
y Neftalí?
Antes de tomar una decisión,
pensemos en el efecto que tendrá
en nuestra familia y en la congregación.
(Vea el párrafo 15).
sus propios ojos cómo defendía Dios su
soberanía. Tuvieron cosas significativas
que decir cuando “se pusieron a relatar
los actos justos de Jehová” (Juec. 5:11).
Por otro lado, en Jueces 5:15-17 se criti-
ca a las tribus de Rubén, Dan y Aser por
interesarse más en sus posesiones —reba-
ños, naves y desembarcaderos— que en
lo que Jehová estaba haciendo. En cam-
bio, Zabulón y Neftalí arriesgaron la vida
para apoyar a Débora y Barac (Juec.
5:18). Este contraste en la forma de ver el
servicio voluntario nos enseña una gran
lección.
“BENDIGAN A JEHOVÁ”
14 En la actualidad, no se nos pide que
peleemos en ninguna guerra, pero sí te-
nemos el privilegio de predicar con valor
y entusiasmo. Hoy, más que nunca, la or-
ganización de Jehová necesita volunta-
rios. Millones de hombres y mujeres, jó-
venes y mayores, se ofrecen para servir
14. ¿Cómo demostramos que apoyamos la so-
beranía de Jehová?
ABRIL DE 2017 31
de tiempo completo como precursores,
betelitas o en la construcción de Salones
del Reino, o como voluntarios en las
asambleas. Y no olvidemos a los ancianos
que tienen responsabilidades de peso en
los Comités de Enlace con los Hospitales
y en la organización de asambleas. Tenga-
mos por seguro que Jehová valora mu-
cho esa buena disposición y nunca la ol-
vidará (Heb. 6:10).
15 Todos debemos preguntarnos: “¿Dejo
que los demás se encarguen de la mayoría
del trabajo? ¿Es mayor mi interés por las
cosas materiales que mi deseo de servir
más a Jehová? ¿Tengo la misma fe y valor
que Barac, Débora, Jael y los 10.000 vo-
luntarios, y uso todos mis recursos para
obedecer las claras órdenes de Jehová?
Si estoy pensando en la oportunidad de
irme a otra ciudad o país para ganar más
dinero, ¿he orado y meditado en el efecto
que tendría en mi familia y en la congrega-
ción?”.1
16 Jehová nos da el honor de permitir-
nos apoyar su soberanía. Desde la prime-
ra vez que el Diablo atrajo con engaños a
los humanos para que respaldaran su ata-
que a la soberanía de Dios, los que se po-
nen de parte del Creador le mandan a
Satanás un mensaje alto y claro. A Jeho-
1 Vea el artículo “Ansiedad por la economía”, de
La Atalaya del 1 de julio de 2015.
15. ¿Qué preguntas nos pueden ayudar a dar-
nos cuenta de que nos estamos volviendo indi-
ferentes respecto al servicio a Jehová?
16. ¿Qué podemos darle a Jehová que no ten-
ga ya?
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vá le agradan la fe y la integridad que
nos motivan a ofrecernos en su servicio
(Prov. 23:15, 16). El apoyo leal que le da-
mos le sirve para responder a las burlas y
desafíos de Satanás (Prov. 27:11). Nues-
tra obediencia y lealtad a Jehová le dan
algo que considera valioso y que lo hace
sentirse muy feliz.
17 Pronto la Tierra estará habitada solo
por los que quieren que su gobernante
sea Jehová y nadie más. ¿Verdad que de-
seamos mucho que venga ya ese día?
Igual que Débora y Barac, clamamos:
“Perezcan todos tus enemigos, oh Jeho-
vá, y sean los que te aman como cuando
el sol sale en su poderío” (Juec. 5:31).
Este deseo se cumplirá cuando Jehová
destruya el malvado mundo de Satanás.
Cuando comience la batalla de Armage-
dón, no hará falta que ningún hombre se
ofrezca para aplastar al enemigo. Será el
momento de quedarnos quietos y ver la
salvación de Jehová (2 Crón. 20:17).
Mientras tanto, hay muchas oportunida-
des para apoyar la voluntad de Dios con
valor y entusiasmo.
18 Débora y Barac comenzaron su can-
ción de victoria alabando al Altísimo,
no a hombres. Dijeron: “Por haberse
ofrecido voluntariamente el pueblo, ben-
digan a Jehová” (Juec. 5:1, 2). Deseamos
que también hoy nuestra disposición a
servir a Dios beneficie a otros y los im-
pulse a alabar siempre a Jehová.
17. ¿Qué anuncia Jueces 5:31 para el futuro?
18. ¿Cómo beneficia a los demás que nos
ofrezcamos a servir a Jehová?
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