REPÚ BLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL

NÚCLEO CARABOBO- Sede Naguanagua

TRABAJO
ENFERMERIA
Alumna: Marielena Goitia

CI: 16.873.714

Profesor: Luz Pernia

Sección: 2-2020

Valencia 8 de Agosto
 INTRODUCCION

La enfermería es el conjunto de estudios para la atención autónoma de cuidados de

enfermos, heridos y discapacitados siguiendo pautas clínicas.
La enfermería es la profesión del cuidado que enfatiza las relaciones humanas, la ayuda
y el autocuidado mediante la promoción de la salud, la prevención de las enfermedades
y el cuidado a aquellos que lo necesitan.
La enfermería son estudios y una profesión fundamentales para una salud pública de
calidad por ofrecer al mismo tiempo un servicio autónomo y colaborativo.

En el siguiente trabajo se trataran temas como la enfermería según autores, la evolución

de la enfermería en el mundo.
Que es enfermería según autores
Dorothea Orem- la enfermería tiene como preocupación especial la necesidad del
individuo para la acción de autocuidado y su provisión y administración del modo
continuo, para sostener la vida y la salud, recuperarse de la enfermedad o daño y
adaptarse a sus efectos.

Virginia Henderson- la función única de enfermería es asistir al individuo sano o

enfermo en la ejecución de aquellas actividades que contribuyan a la salud o
recuperación (muerte placentera) para que pueda ejecutar sin ayuda y si tiene la
fortaleza, deseo y conocimiento para hacerlo de tal forma que le ayude a ganar
independencia en su cuidado propio lo mas pronto posible.

Frances R. Kreuter- enfermería es una profesión de práctica. La administración y

educación son esenciales pero secundarios al que la practica. Es un componente de
cuidado con conocimiento de cura, percepción de motivación humana y comprometida
con el ministerio de alta calidad. La definición de enfermería nos sirve de guía y de
origen a la práctica de la enfermería indicándonos nuestras funciones.

Martha Rogers- enfermería es una profesión aprendida buscada en la aplicación de una

ciencia y un arte. Tiene como meta servirle al hombre. Considera que la ciencia de
enfermería no es la suma de principios sacados de otras fuentes; sino un producto
nuevo. La ciencia de la enfermería es un cuerpo organizado de conocimientos abstractos
logrados por la investigación científica y análisis lógico.

Características de la enfermería como profesión

1. Constituye un servicio a la sociedad que implica conocimientos y

Habilidades especiales.

2. Posee un cuerpo de conocimientos propio que intenta perfeccionar y

Aumentar constantemente para mejorar sus servicios.

3. Es responsable y se hace cargo de la preparación de las personas que van

a desempeñarla.

4. Establece sus propias normas y modelos de actuación y criterios de

Medida de la misma.

5. Adapta sus servicios a las necesidades cambiantes.

6. Acepta y asume la responsabilidad de proteger al público al cual sirve.

7. Trata de rentabilizar de forma económica las personas que la ejercen.

8. Esta mas motivada por su compromiso con la causa a la que sirve que por

Consideraciones de tipo económico.

9. Se ajusta un código de conducta basado en principios éticos.

10. Convoca la unión de sus miembros para alcanzar fines comunes.

11. Se gobierna a sí misma.

Enfermería es una profesión o un oficio?

Según la RAE la Enfermería es la Profesión y titulación de la persona que se dedica al
cuidado y atención de enfermos y heridos, así como a otras tareas sanitarias, siguiendo
pautas clínicas. Y también es el Conjunto de estudios requeridos para conseguir esta
titulación.

Florence Nightingale

La enfermería es una profesión que comprende la atención, cuidado autónomo y

colaboración de la salud del ser humano. Los enfermeros se dedican, a grandes rasgos, a
tratar los problemas de salud potenciales o reales que presenta una persona.

Florence Nightingale impulsó la primera teoría de la enfermería hace aproximadamente

150 años, de la cual se desprenden nuevos modelos, teniendo cada uno una filosofía
diferente del modo de entender la enfermería y los cuidados que se le brindan al
paciente. En 1852 fue el inicio de la enfermería profesional, ya que a través de la
publicación del libro «Notas de Enfermería» de Nightingale, las enfermeras comenzaron
a sentir un interés por adquirir conocimientos técnicos acerca de su profesión.
Historia de la enfermería en el mundo
La palabra enfermería deriva del latín infirmus, que vendría a ser algo así como lo
relacionado con los no fuertes. Se podría decir que la enfermería es tan antiguo como la
humanidad ya que las personas siempre han necesitado cuidados de enfermería cuando
están enfermos o heridos.

Se cree que la figura de la enfermera apareció en durante la Edad Media. Las

enfermeras eran en su mayoría mujeres sin formación que ayudaban a traer niños al
mundo o era nodrizas. Por otro lado, el cuidado de los enfermos estaba muy asociado a
las monjas, con más formación y un voto religioso que les impedía a cuidar de los más
débiles. De cuidar a los enfermos se  Monjas tenían más formación y cuidados a los
enfermos.

En 1259, los Hermanos de Alexian comenzaron el ministerio de cuidado de los

enfermos y hambrientos, que todavía existe hoy en muchos países, incluyendo Estados
Unidos. La Orden Hospitalaria de San Juan de Dios se formó en España en 1550. Desde
1550 a través de 1614, San Camilo de Lelis atendía a los enfermos y moribundos en el
Hospital de Santiago en Roma. No fue hasta 1633 cuando San Vicente de Paul fundó la
Hija de la Caridad, donde las mujeres comenzaron a jugar un papel más importante en la
enfermería organizada.

A lo largo de los años, las guerras han aumentado la necesidad de enfermeras y han
tenido una gran influencia en la evolución de la enfermería. Florence Nightingale, es
ampliamente considerada como la madre de la enfermería moderna, destacando por sus
servicios en la guerra de Crimea de 1853 a 1856. Sus esfuerzos de saneamiento
disminuyeron drásticamente la tasa de mortalidad y a su vuelta fundó la Escuela
Florence Nightingale para Enfermeras en Londres. Fue el primer paso para la auténtica
profesionalización de la enfermería. En 1861 las enfermeras empezaron a usar
uniforme. Hoy día, la enfermería es ampliamente reconocida en el mundo.
 Historia de la enfermería en Venezuela

Historia de la Enfermería en
Venezuela

Antigüedad Actualidad

Ofrecido por Ofrecido por

Voluntarios con Quienes han recibido formación

escasa formación en el arte y la ciencia de la
enfermería
Considerada como

Considerado como
Profesión de bajo status
adecuada solo para aquellos que
no podían encontrar trabajo Profesión cualificada para la que
se precisa un programa de
formación previo al
reconocimiento académico
Mujeres de distintas
órdenes religiosas

Creación de la escuela de enfermería en Venezuela

La Escuela se crea por decreto ejecutivo el 22 de julio de 1940, según la Gaceta nº
20.400, siendo su asiento principal la ciudad de Caracas, adscrita al MSAS con
personalidad jurídica, autonomía y patrimonio propio. Su inauguración fue el 15 de
noviembre de ese mismo año.

A la ENE se transfirieron las estudiantes e instructoras de la Escuela Normal. Comienza

con 38 alumnas de la Escuela Normal y 115 nuevas. El proyecto contó con la presencia
de las enfermeras Montserrat Ripol y Aurora Mas Gaminde (7), ocupando los cargos
de directora y subdirectora, además de los de docencia y supervisión que venían
desempeñando anteriormente. Hacia 1941 se incorporó otra enfermera española, ex
becaria de la Fundación Rockefeller, Manolita Ricart procedente de Barcelona y con un
amplio bagaje profesional, la cual desempeñó importantes funciones como docente, así
como también de subdirectora. Al fallecer Montserrat, Aurora Mas pasa a ocupar el
cargo de directora, bajo cuya dirección comenzó a publicarse la revista de la ENE (Se
empezó a publicar en 1942, imprimiéndose la última en 1950.

En 1943 es nombrada directora de la ENE de Caracas Antonia Fernández, enfermera

venezolana graduada en Panamá y con amplia experiencia en salud pública, quien
contrató como instructora del arte de la enfermería a la enfermera
estadounidense Evelyn A. Sturner, integrante de la Oficina Panamericana de la Salud
(OPS). Su labor fue de gran valor para la preparación y formación de la escuela e
instructoras de otras escuelas de enfermería del país. Para el 19 de marzo de 1946, con
la colaboración de Marieta Lares S., integrante de la primera promoción de enfermeras
de la ENE de Caracas, la enfermera Sturner elabora el “Manual Técnico de
Enfermería” (Dolores 2011).

Los objetivos de estas enfermeras que llevaban la dirección de la Escuela Nacional de

Enfermeras eran:

Formar enfermeras profesionales.

Servir como modelo para la organización de la instrucción de enfermeras en el país.

Elevar los estándares de la profesión en Venezuela.

Coordinar los esfuerzos de todas las agencias interesadas en proporcionar mejores

servicios de enfermería.

El propósito primordial de la ENE fue preparar enfermeras para el ámbito de la Salud

Pública (Fernández 1942). Estas escuelas se crearon por todo el territorio venezolano,
resaltando las siguientes según su orden cronológico de creación:

1947, Valencia, Escuela Nacional de Enfermeras “Dr. Francisco Antonio Rísquez”,

cuya primera directora fue Aurora Vivas.

1948, Barquisimeteo, Escuela Nacional de Enfermeras “Dr. Juan Alberto Olivares”, y

su directora fue Ramona Contreras.

1949, Cumaná, Escuela Nacional de Enfermeras “Dr. Domingo Badaraco Bermúdez”,

cuya directora fue Lastenia Izaguirre.

1954, Maracaibo, Escuela Nacional de Enfermeras de Maracaibo, cuya directora

fue Antonia Campos.
1957 Caracas, Escuela Nacional de Enfermeras “María de Almenar”.

1963, Mérida, Escuela Nacional de Enfermeras, cuya primera directora fue Maruja

Rivas Belandria.

Las Hermanas de San José de Tarbes vinieron desde Cantaous (Francia) a Venezuela en

1889. Las 18 primeras religiosas dirigidas por la Reverenda Madre Saint Simón,
llegaron a La Guaira, Venezuela, el 13 de junio de 1889, con el objeto de desempeñarse
en centros hospitalarios y educativos. A petición de las familias de Caracas, el 1 de
marzo de 1891, se abrió una casa particular contigua a la Iglesia de San Juan, el
"Internado de San José de Tarbes", con una matrícula inicial de 40 alumnas. En 1902 el
colegio se traslada a su nueva sede en “El Paraíso”, donde continúa su funcionamiento.
Al transcurrir del tiempo, el Colegio ha crecido hasta alcanzar una matrícula
considerable, incorporando de nuevo la educación mixta. En función de las exigencias
pedagógicas, acorde con los nobles objetivos de la Institución y de una Venezuela de
avance, fue necesario ampliar sustancialmente la infraestructura del Plantel.

Durante los primeros 30 años de funcionamiento, además de la formación integral que

se impartía a las alumnas, se cultivaba el buen gusto por las bellas artes, se fomentaba el
amor al deber, se formaba su corazón inspirándoles una piedad sólida, cualidades que
eran y continúan siendo el encanto de la sociedad y aseguran el bienestar de la familia
como Institución. Junto a la educación Primaria, el Colegio impartía la enseñanza del
idioma francés como segunda lengua. Otorgaba a las alumnas el Diploma Francés,
Título máximo reconocido en este Instituto. En 1936, se crea
la Educación secundaria y la Educación Preescolar, ajustándose a las exigencias
legales establecidas por el Ministerio de Educación. Esta apertura de la Institución a los
diferentes niveles educativos, impone la necesidad de construir una edificación dedicada
a tales fines, la cual es llevada a cabo por la compañía Guinand y Brillembourg, gracias
al dinamismo de la Reverenda Madre  Saint Jacques, quien con grandes esfuerzos
adquirió terrenos adyacentes al edificio central y gradualmente fue impulsando nuevas
instalaciones, hasta lograr lo que constituye el actual Colegio San José de Tarbes - El
Paraíso.

Teoría del Autocuidado de Dorothea Orems

AUTOCUIDADO.‐ La práctica de actividades que realizan las personas maduras o

que

Están madurando, durante determinados períodos de tiempo, por sí mismas, con el

interés de mantener un funcionamiento vivo y sano, continuando con el desarrollo

Personal y el bienestar.

REQUISITOS DE AUTOCUIDADO.‐ Se trata de un consejo formulado y expreso

sobre las

acciones que deben llevar a cabo puesto que, se consideran necesarias para regular los

aspectos del funcionamiento y desarrollo humano, de forma conDnua o en

condiciones específicas.

REQUISITOS DE AUTOCUIDADO UNIVERSALES

REQUISITOS DE AUTOCUIDADO DE DESARROLLO

REQUISITOS DE AUTOCUIDADO ANTE LAS DESVIACIONES DE SALUD

REQUISITOS DE AUTOCUIDADO DE DESARROLLO

Aquellos que están relacionados con los disDntos momentos del ciclo vital.

REQUISITOS DE AUTOCUIDADO ANTE LAS DESVIACIONES DE SALUD

NECESIDADES DE AUTOCUIDADO TERAPEÚTICO.‐ El conjunto de medidas

de cuidado

que se requieren en ciertos momentos o durante un cierto Dempo, para cubrir las

necesidades de autocuidado de la persona.

ACTIVIDAD DE AUTOCUIDADO.‐ Las acciones deliberadas e intencionadas que

llevan a

Cabo las personas, para regular su propio funcionamiento y desarrollo.

AGENTE.‐ La persona que se compromete a realizar un curso de acción o que Dene el

Poder de comprometerse en el mismo.

AGENTE DE CUIDADO DEPENDIENTE.‐ Es el adolescente o adulto que asume la

Responsabilidad de cubrir las demandas terapéuticas de las personas que son

Importantes para él.

Teoría del cuidado humano de Jean Watson

Premisa 1.

“El cuidado (y la enfemería) han existido en todas las sociedades. La actitud de

asistencia se ha transmitido a través de la cultura de la profesión como una forma única
de hacer frente al entorno. La oportunidad que han tenido enfermeras(os) de obtener una
formación superior y de analizar, a un nivel superior, los problemas y los asuntos de su
profesión, han permitido a la enfermería combinar su orientación humanística con los
aspectos científicos correspondientes.

Premisa 2.

“La claridad de la expresión de ayuda y de los sentimientos, es el mejor camino para

experimentar la unión y asegurar que algún nivel de comprensión sea logrado entre la
enfermera persona y paciente persona”. El grado de comprensión es definido por la
profundidad de la unión transpersonal lograda. Donde la enfermera y el paciente
mantienen su calidad de persona conjuntamente con su rol.

Premisa 3.

“El grado de genuinidad y sinceridad de la expresión de la enfermera, se relaciona con

la grandeza y eficacia del cuidado”. La enfermera que desea ser genuina debe combinar
la sinceridad y la honestidad dentro del contexto del acto de cuidado. 

Las premisas básicas expuestas son un reflejo de los aspectos interpersonales –

transpersonales – espirituales de su obra. Reflejando la integración de sus creencias y
valores sobre la vida humana y, proporcionan el fundamento para el desarrollo ulterior
de su teoría:

  Las emociones y la mente de una persona son las ventanas de su alma.

  El cuerpo de una persona está limitado en el tiempo y el espacio, pero la mente
y el alma no se limitan al universo físico.

  El acceso al cuerpo, a la mente y al alma de una persona es posible siempre que
la persona sea percibida como una totalidad.

  El espíritu, lo más profundo de cada ser, o el alma (geist) de una persona existe
en él y para él.

  Las personas necesitan la ayuda y el amor de los demás.

  Para hallar soluciones es necesario encontrar significados.

  La totalidad de la experiencia en un momento dado constituye un campo

fenomenológico.

Conceptos de Meta paradigma de Enfermería en la Teoría del Cuidado Humano de Jean

Watson
Persona.

Desde la mirada existencialista, Watson considera la persona como “un ser en el

mundo”. Como una unidad de mente – cuerpo y espíritu, que experimenta y percibe
conceptualmente el gestalt. Es el locus de la existencia humana y el sujeto de cuidado de
enfermería.(8)

Medio ambiente.

Es la realidad objetiva y externa además del marco de referencia subjetivo del

individuo. El campo fenomenológico, o realidad subjetiva, incluye la percepción de sí
mismo, creencias, expectativas e historicidad (pasado, presente y futuro imaginado).(8)

Salud.

De acuerdo con Watson, la salud tiene que ver con la “unidad y armonía entre mente,
cuerpo y alma (espíritu)”. Está asociada con el grado de coherencia entre el yo percibido
y el yo experimentado” (8)

Enfermería.

La enfermería está centrada en relaciones de cuidado transpersonales. “Para Watson la

enfermería es un arte cuando la enfermera experimenta y comprende los sentimientos
del otro, es capaz de detectar y sentir estos sentimientos, y a su vez, es capaz de
expresarlos, de forma semejante que la otra persona los experimenta”.(7)

Watson define la enfermería como ciencia humana y arte que estudia la experiencia
salud – enfermedad mediante una relación profesional, personal, científica, estética y
ética. Las metas de la enfermería están asociadas con el crecimiento espiritual de las
personas. El cual surge de la interacción, la búsqueda del significado de las experiencias
de cada uno, el descubrimiento del poder interno, la trascendencia y la autocuración.(7)

Conceptos de la Teoría del Cuidado Humano de Jean Watson

Los conceptos de la teoría de Jean Watson: Interacción enfermera paciente, campo

fenomenológico, relación transpersonal de cuidado y momento de cuidado están
emergiendo, aún estos conceptos necesitan ser definidos más claramente. Esto es quizás
por la naturaleza abstracta de los conceptos que ha hecho este modelo difícil para
evaluar.

Interacción enfermera paciente

El ideal moral de enfermería es la protección, mejora y preservación de la dignidad

humana. El cuidado humano involucra valores, voluntad y un compromiso para cuidar,
conocimiento, acciones de cuidado y consecuencias.

Al ser considerado el cuidado como íntersubjetivo, responde a procesos de salud

enfermedad, interacción persona  medio ambiente, conocimientos de los procesos de
cuidado de enfermería, autoconocimiento, conocimiento del poder de sí mismo y
limitaciones en la relación de cuidado. Ella conceptualiza el cuidado como un proceso
interpersonal, entre dos personas, con dimensión transpersonal (enfermera paciente).(7)

Campo fenomenológico

El cuidado inicia cuando la enfermera entra en el campo fenomenológico del paciente.

(marco de referencia de la persona, realidad subjetiva compuesta en su totalidad por la
experiencia humana) y responde a la condición del ser del paciente (espíritu, alma) de la
misma manera que el paciente expone sus sentimientos subjetivos.

Relación de cuidado transpersonal

El cuidado transpersonal es una unión espiritual entre dos personas que trasciende
“persona, tiempo, espacio e historia de vida de cada uno”.(13) Esta trascendencia
permite a ambos el paciente y la enfermera entrar en el campo fenomenológico del otro.

Para Watson (1999), la relación de cuidado transpersonal se caracteriza por (3)

• El compromiso moral de la enfermera de proteger y realzar la dignidad humana así

como el más profundo/más alto Yo.
• El conocimiento del cuidado de la enfermera transmitido para conservar y honrar el
espíritu incorporado, por lo tanto, no reducir a la persona al estado moral de un objeto.

Esta relación describe cómo la enfermera va más allá de una evaluación objetiva.
Mostrando preocupación (interés) hacia el significado subjetivo y más profundo de la
persona en cuanto a su propia situación de salud.

Este acercamiento destaca la unicidad tanto de la persona como de la enfermera. Y

también la mutualidad entre los dos individuos, que es fundamental a la relación. Como
tal, la preocupación del que cuida y del cuidado, se conectan en una búsqueda mutua de
significado (sentido) e integridad, y quizás para la trascendencia espiritual de
sufrimiento.(3)

El término “transpersonal” quiere decir ir más allá del propio ego y del aquí y ahora.
Pues permite alcanzar conexiones espirituales más profundas en la promoción de la
comodidad y la curación del paciente. Finalmente, el objetivo de una relación
transpersonal de cuidado corresponde a proteger, realzar, y conservar la dignidad de la
persona, la humanidad, la integridad y la armonía interior.

La teoría de Watson proyecta una reverencia por las maravillas y misterios de la vida.
Un reconocimiento de la dimensión de la vida espiritual, y una fundamental creencia en
el poder interno de los procesos de cuidado humano para producir crecimiento y
cambio. Watson destaca el acto de ayuda de las personas para conseguir más
autoconocimiento, autocontrol y disposición para la autocuración independientemente
de la condición externa de salud.(8)

Momento de cuidado
Según Watson,(3) una ocasión de cuidado es el momento. (el foco en el espacio y el
tiempo) en que la enfermera y otra persona viven juntos de tal modo que la ocasión para
el cuidado humano es creada. Ambas personas, con sus campos únicos
fenomenológicos, tienen la posibilidad de venir juntos a una transacción humana a
humano.

Para Watson, el campo fenomenal corresponde al marco de la persona o la totalidad de

la experiencia humana consistente en sentimientos, sensaciones corporales,
pensamientos, creencias espirituales, expectativas, consideraciones ambientales, y
sentido/significado de las percepciones de uno mismo. Todas las cuales están basadas
en la historia pasada, el presente, y el futuro imaginado de uno mismo. No una simple
meta para quien es cuidado. Watson insiste en que la enfermera, el dador de cuidado,
también necesita estar al tanto de su propio conocimiento y auténtica presencia de estar
en el momento de cuidado con su paciente.(3)

La ocasión del cuidado, en últimas, permite el descubrimiento de sí mismo.(7) Estas

influencias y valores son claramente expuestos en sus supuestos . Tabla 1 (9)

Estas influencias y valores enfatizan en la dimensión espiritual de la vida. Una

capacidad para el crecimiento y el cambio. Un respeto y aprecio por la persona y la vida
humana.  Libertad de decidir, y la importancia de una relación interpersonal e
intersubjetiva entre paciente y enfermera. Estas influencias y valores han formado las
bases de los diez factores de Cuidado de Watson, utilizados por enfermeras en las
intervenciones relatadas en los procesos de cuidado humano.(7)

Cada elemento asistencial describe el proceso de la forma como un paciente alcanza o

mantiene la salud o muere en paz, los tres primeros elementos son interdependientes y
constituyen el “fundamento filosófico de la ciencia de la asistencia” Tabla 2).

Nursing: The philosophy and science of Caring

En su primer libro Nursing: The philosophy and science of Caring, Watson expone los
supuestos principales de la ciencia del cuidado de enfermería:

• El cuidado sólo se puede demostrar y practicar eficazmente de forma interpersonal.

• Está constituido por elementos asistenciales que satisfacen determinadas necesidades
humanas.
• Cuando es efectivo promueve la salud y el desarrollo individual o de la familia.
• Las respuestas del cuidado aceptan a las personas no sólo por lo que son sino por lo
que pueden llegar a ser.
• Un entorno de cuidado posibilita el desarrollo de aptitudes a la vez que permite a la
persona elegir la mejor opción para sí misma en un momento dado.
• El cuidado genera más salud que curación. El cuidado integra el conocimiento
biofísico y el de la conducta humana para producir o promover la salud y para ofrecer
ayuda a quienes están enfermos. Por lo tanto, la ciencia del cuidado es complementaria
de la ciencia de la curación.
• El cuidado es el eje central de la enfermería

CONCLUSION
Finalmente con lo antes expuesto decimos que la enfermería La palabra enfermería
deriva del latín infirmus, que vendría a ser algo así como lo relacionado con los no
fuertes. Se podría decir que la enfermería es tan antiguo como la humanidad ya que las
personas siempre han necesitado cuidados de enfermería cuando están enfermos o
heridos.

Según Dorothea orems el autocuidado es la práctica de actividades que realizan las

personas maduras o que

Están madurando, durante determinados períodos de tiempo, por sí mismas, con el

interés de mantener un funcionamiento vivo y sano, continuando con el desarrollo

Personal y el bienestar.