UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA

FACULTAD DE ESTUDIOS A DISTANCIA

RELACIONES INTERNACIONALES Y CIENCIAS POLITICAS

MATERIA: IDEAS POLITICAS

TEMA PENSAMIENTO POLÍTICO CONTEMPORÁNEO: FASCISMO Y

NACIONAL- SOCIALISMO

PRESENTADO POR: PEDRO ELIAS URIBE BUENO

CODIGO: D6902591

BELLO, ANTIOQUIA, 10 de junio de 2013

INTRODUCCIÓN
Antecedentes del fascismo: El comunismo fue la primera revuelta totalitaria más
grande del siglo XX en contra del estilo de vida liberal, el fascismo fue el segundo.
Esto servirá como antecedente social del fascismo, mi tema de investigación. Con
el totalitarismo se hace referencia a las características de un estado contrario al
liberal, según el diccionario de política (Bobbio, Norberto, 1991; 1574)
En Europa, Italia fue el primero en convertirse fascista en 1922, después Alemania
en 1933. En Asia, Japón se hizo fascista en los años 30´s evolucionando
gradualmente en instituciones totalitarias a partir de su propia herencia nativa. En
el hemisferio oeste, un gobierno semiconstitucional de una oligarquía de
hacendados fue destruido en Argentina en el año 1943 en una revuelta de jóvenes
oficiales insatisfechos, y una dictadura fascista fue subsecuentemente construida
bajo el mando del Coronel (luego General) Perón, quien estableció una nueva
forma de fascismo, durando hasta su derrocamiento. (Ebenstein, 1970; 125)
El fascismo es la forma de totalitarismo que crece típicamente en las naciones
económica y tecnológicamente más avanzadas, tales como Alemania en Europa y
Japón en Asia. El fascismo es improbable que crezca en países si experiencia
democrática del todo, en tales sociedades, la dictadura puede estar basada en la
armada, la burocracia o en el prestigio personal del dictador, pero carecerá del
elemento del entusiasmo y apoyo de las masas (que no necesariamente apoyo de
la mayoría) lo que es característica del fascismo. Dice William Ebenstein que entre
más violento y terrorífico sea el movimiento fascista más apoyo popular tiende a
tener (Ebenstein, W. Today´s isms, 1970 pp. 121-150).
En América Latina existieron numerosas dictaduras pero no fueron abiertamente
fascistas con la excepción de Argentina caso que analizaremos durante el
presente trabajo.
Aspecto general del tema. Fascismo: orígenes, propaganda y ejercicio de la
doctrina, así como su continuación el nazismo, para así conocer y entender su
adaptación en América Latina (Argentina). Para esto utilizare como material de
apoyo libros, algunas revistas y/o en su defecto paginas Web.
Justificación del tema. El fascismo es la organización totalitaria del gobierno y la
sociedad, constituida en la dictadura de un sólo partido, intensamente nacionalista,
racista, militarista e imperialista. Con estos elementos analizare los casos alemán
y argentino, y a diferencia de lo que se piensa del Nazismo, esta no es una
doctrina de simple racismo ò propaganda antisemita, es algo más profundo y más
arraigado al Estado alemán, es la justificación y la defensa de un pueblo ante
crisis económicas, sanciones internacionales y devastación moral. Otro argumento
utilizado en mi investigación es el de cómo los dictadores fascistas dirigen la
latente hostilidad de la gente en contra de enemigos reales o imaginarios. Para
Hitler la primera elección fueron los judíos como objeto de odio para la agresión
alemana, después fue la Gran Bretaña, continuando con los Estados Unidos de
América, Churchill, Roosevelt, el bolchevismo, las iglesias. Y en un más reciente
régimen fascista, el Peronismo en Argentina, el objeto de odio fueron el
Imperialismo Norteamericano y los organismos financieros internacionales.
(EBENSTEIN, TODAY´S ISMS, 1970 p. 121)
RACISMO
Inevitable tratar el tema del racismo, ya que es uno de los elementos de las
ideologías tratadas en este trabajo, como el Fascismo o el Nazismo. Hanna
Arendt, en Los Orígenes del totalitarismo hace un análisis bastante completo de lo
cual yo tomo algunos puntos para facilitar la comprensión del origen del racismo y,
comienza así, los orígenes del racismo se remonta al siglo XIX y se dio
simultáneamente en la mayoría de los países europeos dedicados al
expansionismo imperial, es decir que el racismo ha sido la ideología de todos los
países imperialistas desde comienzos del siglo XX.
Desde la disputa por África, el aspecto racial era tema de discusión en lo que al
liberalismo respecta. El pensamiento racial en Alemania no se desarrolló sino
hasta la derrota del viejo ejército prusiano ante Napoleón. De 1792 a 1814 la
Armada Revolucionaria Francesa invadió Alemania, los franceses ocuparon
Munich. En 1805 Napoleón elige un gobernante para el reino de Baviera, el cual
se compromete a estar con Napoleón en todas las guerras con una fuerza de
30,000 hombres. De esta manera Baviera se convirtió en vasallo absoluto de
Francia. Este fue “El tiempo de la mas grande humillación de Alemania”. La cual
es muy mencionada por Hitler. El racismo debe su aparición tanto a los patriotas
prusianos, como al romanticismo político, más que a la nobleza y a sus
portavoces. Contrastando con el género francés de pensamiento racial como arma
para la guerra civil y para dividir a la nación alemana.
El pensamiento racial alemán fue inventado según Arendt, como un esfuerzo por
unir al pueblo contra la dominación extranjera, quienes crearon este mito no
buscaron aliados más allá de las fronteras, sino que desearon despertar en el
pueblo mismo una conciencia de origen común (El romanticismo político ha sido
acusado de haber inventado el pensamiento racial).
Otro aspecto tocado por Arendt, es el darwinismo el cual se conoció con un éxito
abrumador, debido a que proporcionó sobre la base de la herencia las armas
ideológicas para la dominación racial, como para la clasista y debido a esto pudo
haber sido empleado tanto a favor como en contra de la discriminación racial.
Los panmovimientos, el nacionalismo es la expresión de esta perversión del
Estado en un instrumento de la nación y de la identificación del ciudadano con el
miembro de la nación. Pangermanismo pertenece al nazismo; los panmovimientos
predicaban el origen divino del propio pueblo en contra de la creencia judeo-
cristiana en el origen divino del hombre. El hombre al pertenecer a un pueblo
recibía su origen divino sólo indirectamente a través de su pertenencia a un
pueblo, esto según los panmovimientos. Por esto el hombre sólo poseía un valor
divino mientras perteneciera al pueblo que estaba diferenciado por su origen
divino.
FASCISMO
El fascismo es entendido en su generalidad como un sistema de dominación que
se caracteriza por una representación política monopólica, es decir de un partido
único de masas, con organización jerárquica y con una tendencia de culto al jefe;
aunando una exaltación de la colectividad nacional, despreciando los valores del
individualismo liberal. Según Edda Saccomani, en el diccionario de política
(Bobbio, Norberto, 1991; 616) existen diversos criterios para clasificar las teorías
sobre el fascismo, los cuales son presentados en este orden: el cronológico, el
político-ideológico, el disciplinar y el sistemático. Las teorías sobre el fascismo
pueden dividirse en dos categorías, que son las teorías singularizantes y las
teorías generalizantes. En la primera se recurre a los factores ligados a las
particularidades de una determinada realidad nacional, rechazando así todo
intento de generalización de un contexto histórico específico a otro. Por esto es
importante destacar que el término fascismo es aplicable al movimiento político
consolidado en Italia en los años que siguieron a la Primera Guerra Mundial y al
tipo de régimen instaurado por dicho movimiento después de tomar el poder,
haciendo que de cualquier otra forma sea impropia su aplicación a otros
movimientos y/o regímenes asimilados de distinta manera a través de la utilización
de sus esquemas analíticos. De una manera más sencilla, el fascismo se dio en
Italia y los demás movimientos parecidos como el de Alemania o Argentina son
sólo adaptaciones.
En la segunda categoría las teorías que consideran al fascismo como un
fenómeno supranacional, es decir a un poder superior a los gobiernos de cada
nación y que ha tenido características análogas. Según los factores que se
consideren varían la definición y el ámbito de aplicación del concepto.
Un grupo social importante que se ha portado particularmente vulnerable a la
propaganda fascista es el militar. Hasta en una fuerte y bien establecida
democracia, los militares tienden a sobreestimar las virtudes de la disciplina y la
unidad. Durante los primeros escenarios del nazismo en Alemania, la clase militar
de esta nación, sino apoyó abiertamente a Hitler por lo menos mantuvo una actitud
de benevolente neutralidad. Los más altos líderes alemanes sabían que una alta
proporción de jefes nazis eran criminales y psicópatas, aún así ellos apoyaron el
movimiento nazi como una militarización de la población alemana.
Las causas inmediatas del éxito del fascismo son atribuidas generalmente al clima
de fuerte inestabilidad social, política y económica creado en Italia, durante los
primeros años de la posguerra, refiriéndonos a la Primera Guerra Mundial. Sin
embargo, el retraso del país, la ausencia de una autentica revolución liberal, la
incapacidad de las clases dirigentes, unida a la arrogancia de una pequeña
burguesía. Que había impedido la evolución del sistema político en un sentido
moderno, habían sido terreno abonado para el fascismo, planteándose más en
línea de continuidad que de ruptura, del sistema liberal. De aquí es de donde
arranca un juicio reductivo del fascismo y de su potencialidad de expansión, que
puede captarse a partir de los elementos existentes del fascismo, ya sea en las
técnicas de gestión del poder, ya en el modo de organización del cuerpo social
(las relaciones entre Estado y sociedad civil) es decir, la crisis surgida por el
sistema liberal que afectó no sólo a Italia en el periodo comprendido entre las dos
guerras mundiales, así como la alternativa ofrecida por el fascismo a dicha crisis.
EL CASO ALEMÁN
La mejor propaganda de los nazis según Hanna Arendt fue su política racial, “El
racismo no era ni un arma nueva, ni un arma secreta aunque jamás se había
utilizado con cabal coherencia”. (Arendt, 2002; 251)
Alemania se encontraba a mediados del siglo XIX próxima a una Revolución
Democrática Burguesa. De ahí en adelante se comenzó a manifestar la clase
obrera combatiente y con ella su primer partido revolucionario. La Liga de los
Comunistas, la liga le encargo a Karl Marx y a Fredrich Engels resumir en un
manifiesto la concepción del mundo fundamentada por ellos.
En 1848-1849 por temor ante la clase obrera, la burguesía no llevó a su término la
Revolución Democrática Burguesa, traicionó al pueblo aliándose a la
contrarrevolución, con el militarismo prusiano y los Junker (Terratenientes)
Prusianos.
Antes de 1871 el capitalismo en Alemania se había venido desarrollando muy
lentamente pero de golpe dio un gran salto adelante. A la par con ese auge
industrial, tuvo lugar la concentración de la producción en grandes monopolios que
dominaban el conjunto de la economía.
Lo importante de estos monopolios era conseguir colonias de donde poder sacar
materias primas y rodearse de influencias. Pero había un pequeño problema, el
mundo ya estaba repartido. Por este motivo la burguesía monopolista alemana y el
militarismo prusiano estrechamente ligado necesitaban una redistribución del
mundo a su favor. Debido a la alianza entre los Junker (Terratenientes) prusiano-
alemanes reaccionarios y la burguesía monopolista ávida de conquistas, el
imperialismo alemán era especialmente rapaz agresivo y peligroso. Ocasiono
sufrimientos indecibles a la clase obrera alemana, al pueblo alemán en general y a
otros pueblos. (ESTA ES LA RDA, 4ª ED. TALLERES DE LA RDA; 18-28)
La 1ª Guerra Mundial 1914-1918 fue una brutal manifestación de ello. El pueblo
alemán lo pago con 2 millones de victimas. La dictadura militar dificultó
extraordinariamente la lucha contra la guerra imperialista. En estos años, los
izquierdistas alemanes demostraron ser los verdaderos representantes de la clase
obrera y del pueblo. Inspirados en Karl Liebknecht, Rosa Luxemburg, Franz
Mehring, y Wilhelm Pieck; quienes explicaban a las masas el carácter imperialista
de la guerra, el 2 de Diciembre de 1914 Karl Liebknecht, como único diputado del
Reichstag voto en contra de la guerra ò aprobación de créditos de guerra. En las
grandes acciones huelguistas de abril de 1917 y en la 1ª sublevación de los
marinos alemanes el mismo año, se manifiesta, la gran voluntad de los obreros
alemanes de poner fin a la guerra. Tomando como referencia a la gran Revolución
Socialista de Octubre de 1917 la cual les sirvió de guía. La huelga de los millones
de obreros de la industria armamentista en enero de 1918 en Alemania fue la
señal de la inminente revolución que había de estallar en noviembre de 1918. Fue
la 1ª Revolución de la clase obrera alemana contra el imperialismo y el movimiento
revolucionario más grande en Europa después de la gran revolución Socialista de
Octubre. La violencia revolucionaria era tan fuerte que a la primera embestida
derrocó a la monarquía y al gobierno del Káiser, imponiendo además la
terminación inmediata de la guerra.
Durante el mes de noviembre de 1918 se precipito un cambio en el Imperio
Federal Alemán. El rey fue depuesto por un motín originado en Munich, y el
Consejo de Guerra decidió pedir un armisticio mientras el Káiser huía a Holanda.
Tres civiles entre tanto fueron los encargados de realizar las conversaciones del
alto al fuego. Mientras tanto los social-demócratas proclaman la Republica, la cual
se convertiría en la oveja negra de los militares que comenzaban a hablar de
traición.
Alemania se volvió un caos, el paro y la miseria dominaban, la disciplina de la que
tanto se enorgullecían, era la causante de todo esto. Aquella “Kadavergehosam” ò
“rigidez como de cadáver” estaba privando a los alemanes de personalidad,
manteniéndolos en una especie de sujeción que les hacía miserables, la pirámide
jerárquica se había desmoronado y esos hombres que trabajaban con ordenes
brutales que los animaban, quedaron sin defensa en manos de los agitadores.
Debido a la traición de los dirigentes derechistas de la social democracia, tales
como Ebert Hindenburg, Scheidemann y Noaske y la consiguiente división de la
clase obrera y no existir un partido de lucha revolucionario, las masas no lograron
extirpar las raíces políticas y económicas del imperialismo y el militarismo
alemanes, por eso la reacción pudo acabar con la revolución. Sin embargo la
clase obrera alemana impuso el establecimiento de una republica democrática
burguesa y de derechos tales como el derecho general de sufragio, la libertad de
coalición de reunión y de prensa.
Para restablecer el orden, hubo que hacer un llamado a los militares. Ellos habían
formado unas milicias que consistían en cuerpos de francotiradores o grupos de
combate que no reconocían más jefes que a los superiores. Además de dominar
las tentativas de insurrección, iban tomando el poder hasta conformar los orígenes
del nuevo ejército alemán. En ese tiempo, los militares comenzaron a meterse en
política y organizaron un servicio de acción psicológica llamados cursos de
pensamiento cívico, animados por el general Roehm. A principios del verano de
1919, salio de esos cursos un personaje llamado Adolf Hitler, con las bases ya
adquiridas de lo que sería en un futuro la doctrina Nacionalsocialista. En ese
momento se habían sentado las bases del Nazismo.
Los militares aliados con algunos grupos de los grandes empresarios, fundaron o
sostuvieron células propagadoras de las ideas antidemocráticas, promovían el
militarismo y revivían movimientos antisemitas.
En septiembre de 1919, ingresa Adolf Hitler al Deutsch Arbeiter Partei (Partido
Obrero Alemàn), y rápidamente toma el control de este. Con ayuda de Roehm en
1921 funda el National Sozialist Deutsch Arbeiter Partei (Partido Obrero Nacional
Socialista) al cual se le habían anexado otras dos organizaciones. Gracias a una
propaganda basada en brutales eslóganes, insistiendo hasta la saciedad en la
leyenda de la traición de los “Criminales de Noviembre” inventada por los militares
(Esta leyenda nació del complejo alemán de derrota a la 1ª Guerra Mundial. El
Ejercito Alemán Imperial no era capaz de aceptar su capitulación, por el contrario
comenzó a difundir la versión de un ejército militarmente invicto, pero victima de
una traición. De esta manera nació la leyenda del “Dolchstoss”, es decir “puñalada
en la espalda”).
La organización creció rápidamente y formó un grupo de hombres rudos,
destinado a imponer silencio por medio de la violencia a aquellos que se
arriesgaban a oponerse. De esta época data la Sturm Abteilung (Sección de
Asalto). Los militares fueron los principales reclutadores de la S.A. que Roehm
convirtió en un verdadero ejército que pronto sobrepasaría en potencia y en
número al ejército alemán. El ejército apoyaba a la S.A. a tal grado que en 1923 la
S.A. entró en posesión de las armas secretas del ejército.
Las teorías nazis suprimían toda libertad de prensa o de expresión, no reconocían
la Constitución de Weimar, justificaban la fuerza y no toleraban los adversarios
que atentaran contra el Estado. El Estado debía ser dirigido por una persona
responsable y que consultara al pueblo por medio de plebiscitos, solo debe contar
el interés nacional.
CONCLUSIONES
Se logró conocer los diferentes aspectos de los movimientos nacionales
“Fascismo. Nazismo y Peronismo, a través de lo cuales entendí que dichos
movimientos comprenden una complejidad mayor a los caprichos del ser humano
como individuo, además del arraigo tan profundo que se establece con estas
ideologías, las relaciones de poder entre los gobernantes y los gobernados, el
autoritarismo con el que se guía a su pueblo de un paternalismo tipo positivista.
OPINIÓN
Volvería a investigar este tema porque yo desconocía los orígenes de las distintas
doctrinas, aunado a que se entienden estas doctrinas como una alternativa para
una crisis tanto económica como política y social.
BIBLIOGRAFÍA
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