CUADRO COMPARATIVO SISTEMAS JURÍDICOS

Sistema Desarrollo Estructura del Fuentes del derecho Creación del derecho Aplicación del Interpretación del Enseñanza del Profesión
del derecho derecho derecho derecho derecho Jurídica
El islam surgió Lo que pudiera El califa es el jefe El derecho musulmán es Las personas que Es obligatoria la
en Arabia en el equipararse al Las fuentes del En el Sistema Religiosos de la monarquía una de las muchas facetas desean practicar el inscripción en el
siglo VII de la “derecho” en el derecho musulmán del Derecho Islámico se islámica y puede de la religión del Islam. Esta derecho deben primero Tribunal Supremo
era cristiana con sistema islámico, son cuatro. Ante todo modificó el concepto de confiar el gobierno “ciencia” le prescribe a la seguir una formación para que un
la aparición del tiene como el Corán, libro sagrado legislación, ya que esta de algunas partes comunidad islámica cómo básica en las individuo puede
profeta fundamento el del Islam, y la Sunna o no representa la del imperio a debe según el Islam, regir universidades para la hacerse jurista y
Mahoma. Corán, texto tradición relativa al manifestación de la príncipes con el su conducta sin que se obtención de una miembro de las
Posteriormente, sagrado que fue enviado de Alá; en voluntad del pueblo o título de Sultán o pueda distinguir con licenciatura de derecho, profesiones
en los siglos transmitido por tercer lugar está el del soberano, sino la Emir, otorgándoles claridad en el principio, las luego proceden a la jurídicas.
Religioso XVIII y XIX, las Mahoma con la Idjma o voluntad misma de Alá. sus mismos obligaciones que el formación práctica en Es necesario
ISLÁMICO regiones finalidad de que el consentimiento poderes en los musulmán tiene hacia sus cualquiera de sus informar los
islámicas profeta predicara universal de la territorios semejantes (obligaciones campus. Los candidatos antecedentes de
cayeron bajo la la nueva religión y comunidad respectivos. Pero civiles, filantropía, entre que tengan éxito en los juristas en el
influencia de los reestructurara la musulmana; y en el derecho otros) de las relaciones que exámenes finales de derecho
poderosos forma de vida y la cuarto lugar el Quiyás, musulmán no ha debe de tener con Dios abogado obtienen este musulmán.
imperios sociedad de los o razonamiento por reconocido como (rezo, ayuno, entre otros). título si convencen a los
europeos. fieles. Las analogía. legales tales No obstante, los Jueces que tienen un
Aunque revelaciones situaciones y jurisconsultos musulmanes buen carácter.
afectado por divinas tuvieron gobiernos ya que la distinguen claramente los El consejo de la
varias tan solo contenido comunidad derechos de Dios de los educación jurídica
ideologías, religioso y moral, musulmana debe derechos de los individuos. reconoce también
como el las cuales se formar una sola algunos titulares de
comunismo, extendieron nación bajo un solo La interpretación es literal, diplomas extranjeros
durante gran complementado a gobernante. anteponiendo los procedentes de
parte del siglo las otras ramas, Actualmente, en la fundamentos sagrados. instituciones
XX, la identidad con el derecho mayoría de los acreditadas para la
islámica y la consuetudinario países admisión.
prominencia del que Mahoma musulmanes, el
islam en temas había aceptado. sistema judicial lo
políticos han En el sistema encabeza un
aumentado islámico se funde Tribunal o Corte
 durante los lo espiritual con lo Suprema.
últimos años del temporal; la vida
siglo XX y política y la vida
comienzos del religiosa son
XXI. partes indisolubles
de un todo único.

Atípico
EL VATICANO

Atípico
SUIZA

Atípico
PUERTO RICO

UNIÓN
EUROPEA