Desde el día que al mundo llegamos
Y nos ciega el brillo del sol
Hay más que mirar donde otros solo ven
Más que alcanzar en lugar de soñar...
Y así encontrar nuestro gran legado
En el ciclo, el ciclo sin fin.
Canción de la película El Rey León
Yahaira Sánchez, 2017-0158
Practica del rey león
1. ¿Cómo se logra ambientar el efecto hipnótico en la película, en lo que se refiere a la forma en
cómo se introduce al espectador (nosotros) al entorno de la película?
Mostrando una selva hermosa, grande, con la más grande diversidad posible de animales, y su
perfección armonía en cada uno, luego en el rito de iniciación y presentación de Simba a toda la selva
como el futuro rey.
2. Describe el simbolismo del león y de cómo la relación de estos dos hermanos, Mufasa y Scar,
nos habla de la rivalidad fraterna y del orden social.
El simbolismo del león en un animal que representa liderazgo, poder y fuerza. Como tótem
paravarias culturas es el tótem del poder, el honor, la energía y la vitalidad. El tótem de los reyes, el
tótem real y de los alquímicos. El símbolo del oro y de la riqueza.
Scar siente que Mufasa lleva a matarlo porque desea como su hermano ser respetado, alabado,
tener poder y control sobre la selva.
Orden social: el orden social de la película es de monarquía, hay un rey que gobierna y un pueblo que
con amor obedece, otra parte como las hienas y su hermano no reconocen su reinado. También desde
la psicología familiar tiene una visión cíclica, pues cuando Simba ejerce su reinado, presentan su hijo de
igual manera que lo hicieron con él.
Por otro lado, manifiesta un compromiso ecológico de cuidado de la naturaleza y por otro lado la
destrucción de la misma, allí visualiza los distintos comportamientos de la sociedad.
Dentro de este orden social, el patriciado es predominante, típico del ordenamiento político feudal,
donde Scar al querer el poder, pero no tiene la fuerza de león como le expresa a su hermano rey Scar
no recibió buena herencia. el papel de la mamá de Simba es casi nulo en todo el desarrollo de la
película, incluso al terminar, ella aparece siendo la esclava junto a las demás leonas e incluso maltrata
por Scar.
3. ¿A qué hace referencia la diferencia entre la jungla y la selva en esta película? Use lo anterior
para contrastar la relación entre la familia de origen y la familia que creamos (amigos, pareja,
hijos)
- La jungla es la manada de leones de los más cercanos, su familia, sus amigos de confianza
incluyendo los dos amigos de Simba, este último la recreó, pues no parece ser muy abierta.
- Y la selva es aquella que ellos llaman el reino, haciendo referencia a todos los habitantes. todos
los cercanos, a quien gobernaban.
4. ¿Qué proceso de duelo identificas en la película? Describe las etapas de duelo que identificas
en la misma (en cuáles escenas aparece y cuál es la etapa de duelo). Realice este mandato
siguiendo el modelo de Kübler-Ross.
Kubler-Ross propone un modelo de 5 etapas: Negación, Ira, Negociación, depresión y aceptación. En
la película identifico las siguientes de estas etapas.
Negación: Cuando lo encuentra tumba y le preguntan por su vida, el responde que no quiere hablar
del pasado.
Ira: En dos escenas: en el primer momento que muere el papá y se encuentra con Scar, y le dice que
huya, todo ese momento de auto-destierro, hueida, es culpa a sí mismo por muerte de Simba su
padre.
En el primer momento cuando se culpaba de la muerte del papá Mufasa, específicamente en la escena
cuando regresa a la jungla y Scar lo señala como culpable de la muerte de su papá, él lo asume y
reconoce como tal en su círculo.
Negociación: cuando asume la canción de Hakna matata con Pumba y Timón y se inserta en esa vida
que ellos tienen, se abre a comer comidas diferentes como gusanos.
Depresión: cuando se encuentra con Lala y no cree tener las fuerzas para volver, se culpa que todo
esté mal.
Aceptación: Esta etapa se da en dos momentos:
- Cuando recuerda la metáfora de las estrellas en el cielo que le contó su papá, reconoció que le
acompañaba, esta escena, aunque todavía se siente culpable, es un primer acercamiento a
esta etapa.
- Cuando Rafiky lo lleva a encontrarse con él mismo, y escucha la voz de su padre. Sólo
escuchándose, descubriéndose a sí mismo, puede avanzar en medio del dolor y sentimiento de
abandono.
5. ¿Por qué piensas que Rafiky, siendo un personaje tan importante, es representado a través
de la figura totémica del mandril?
Rfity en su figura totémica, representa tanto el espíritu del papá Mufasa, como también la voz interior
de Sima. Es representado en una figura totémica porque tiene cualidades y características que ayudan
a iluminar a Simba, pero también no someterse al impostor Scar, así mismo esto le permite identificar
que Simba está vivo a través de una característica específica y le acompaña en su proceso de
reintegración.
Por otro lado, es un pájaro espiritual y protector como figura del Mandril en muchas culturas, que,
aunque su vuelo no tan alto como el águila, este se mantiene en justo equilibrio, ni elevado, pero
tampoco muy en la tierra, entrega estas cualidades a Simba, que le ayudan a encentarse con él y con el
espíritu de su padre que habita en él, le hace caer en cuenta que el pasado es pasado y huir de él no
cambia nada y por ello necesita abrazar el presente y su realidad.
6. ¿Cómo visualizas el proceso terapéutico que se da en el encuentro entre Simba y Rafiky?
Describe los elementos que logras identificar en la escena.
En el primer momento se identifica el rappot que se da, la gran acogida y empatía, le habla con
firmeza, lo confronta y lo lleva a encontrarse con su realidad, pero primero antes de ese paso, utiliza el
símbolo de un camino oscuro y difícil de transitar, simbolizando el viaje a su interior, vencer sus
miedos, es el objetivo de la segunda entrevista donde él se hace responsable de su propio cambio.
Por otro lado, la escena donde lo detiene y lo induce a verse en el agua, y descubrir que el espíritu de
su padre vive en Sima. Lo lleva a descubrir en su interior lo que es, quien eres.
Lo comfronta con su decisión de seguir en el pasado o vivir el presente, elemento de la gestar.
7. Describe el significado simbólico o totémica de la hiena en esta película y justifique.
Significado general: es considerada sucia, cobarde y codiciosa. Por la antigua creencia de que podía cambiar de
sexo, en algunas culturas llegó a simbolizar la desviación sexual.
En esta película representa la codicia, ambición, pero también el poco valor de Scar, para reclamar lo que
deseaba y consideraba que también era su derecho, el poder, lo que tenia su hermano el rey Simba.
Las hienas eran quienes obedecían a scar, hacían lo que él les pedía, incluso matar a su hermano rey para el
manifestar su ambición. Y al final, estas se lanzan contra el, pues la codicia y la ambición lo mataron y acabaron
con su familia.
8. ¿En términos simbólicos, qué representan en la película A) el cementerio de los elefantes y B)
la tierra de las hienas?
A: el cementerio de los elefantes; Asociado en África y Asia con el poder soberano, simboliza fuerza,
estabilidad y sabiduría. Los hinduistas adoran a Ganesha, dios con cabeza de elefante.
En la película esto representaba el lugar del reino de Scar, donde estaba su imperio, y como no lo tenia de una
manera sana, sino con las hienas, por esto cementerio, era su gran deseo que lo sentía muerto, fallido, oculto
B: la tierra de las hienas: a través de ellas, en esas tierras sucias, bajas era donde Scar ejercía su poder,
las hienas hacían lo que él les decía
9. ¿Por qué crees que Timón y Pumba se convierten en personajes importantes dentro de la
historia cuando no cumplen con las características de fuertes, inteligentes o trabajadores,
entre otras?
Porque estos dos personajes, fueron quien acompañaron a Simba a vivir su etapa del duelo y a
conectar con su papá que le acompaña, este fue el impulso para conectar con su esencia, y regresar a
su jungla y salvar toda la selva.
10. ¿Qué cualidades se resaltan en la paternidad de Mufasa?
Es amigo, cariñoso, protector, brinda confianza
