Reflexión filosófica sobre el Go y el Ju.

Por sensei Manuel Coronado.

10 de julio del 2020.

Nosotros le llamamos loco al que corre a más de 100 km en su motor o carro, porque
corre come mucho. Filosofo al que explica una cosa de muchas maneras. Que comió
espaguetis al que pronuncia, arrastra o se le van algunas letras s al hablar. Por otra parte,
se presenta la diversidad, la cual con frecuencia la incomprendemos. Por ejemplo:
Al fuerte, lo llamamos duro, cuando lo duro, no se articula. El guayabo no rompe, solo
se dobla, el pino no dobla, se rompe. Al parecer la diversidad tiene muchas caras.
El sol pica más fuerte en ciertas horas del día. El agua que nos tiramos con algún
embalse no tiene la misma presión que el agua que sale súbitamente del grifo. Las olas
de los tsunamis destruyen casi todo, pero las olas que llegan a las playas bañistas son de
placer en el Caribe.
Un practicante de artes marciales puede hacer las mismas tácticas que otro, rara vez se
ven iguales. El maíz al iniciar su crecimiento es tierno, luego es firme, y para
convertirse en harina debe ser suavizado, así mismo, para comer hervido debe ser
ablandado.
En la antigüedad, los practicantes de karate y otras artes marciales, usaban un cinturón
blanco, lo que era parte de su costumbre de vestir, el mismo con el pasar del tiempo se
oscurecía, y con ello llegaba la experiencia del practicante. Los patrones mentales,
también son paradigmas que construimos para acomodarnos y dar por cerrado un
proceso, modelo, estilo, o misión.
Los fabricantes, por sus observaciones, han estandarizado sus productos, tal es el caso
de la medicina, por ejemplo: dos personas de la misma edad, sexo, peso, región y etnia,
no siempre son tolerantes a la misma dosis de dicha medicina. Los dedos de la mano de
una persona son distintos y son del mismo dueño.
Los hijos de un mismo de cujus, no demandan su herencia. El año tiene trescientos
sesenta y cinco (365), poco más a menos, según el tipo de año, y aunque se llamen
según su ciclo, cada uno permite vivir experiencias distintas cada día. Nadie se baña dos
(2) veces con la misma agua en el mismo rio.
Muchos practicaron y estudiaron con el sensei Kanrrio Higaonna, pero solo el sensei
Chojun Miyagi, es el creador del Goju Ryu Karatedo. ¿Quién tiene la calidad moral o
legal para ser llamado el que posee, presenta, o ejecuta, el Goju Ryu como lo enseño el
sensei Chojun Miyagi? ¿Quién sabe si lo que enseñó el sensei Kanrrio Higaonna al
sensei Miyagi, es lo que el sensei Miyagi enseño a sus alumnos? ¿Alguien puede decir
que la manera en que el sensei Matayoshi Shinpo enseño a sus alumnos, es lo mismo
que él aprendió de su padre y maestro?
El arco iris posee colores diferentes, existen muchos tonos de cada color, por igual, en la
casa del señor muchas moradas hay. Cada cabeza es un mundo, sin embargo, si
deseamos vivir y coexistir en armonía en la sociedad, debemos firmar el contrato social
que Jean Jacques Rousseau público en el año (1762).
En definitiva, debemos abrir nuestra mente para entender el principio “Howa goju
Otondotsu” = “Todo el universo respira duro y suave”, como sabiamente lo expresa el
libro de inspiración del sensei Miyagi, sólo, que la diversidad es tan cierta en la vida en
sociedad, que no todos podemos entender cada cosa de la vida, y por ello somos
conocedores de unas pocas cosas e ignorantes de muchas.