Introducción a las Relaciones Internacionales

 El enfoque que se da a las relaciones de los estados ayuda a explicar porque la

guerra y la paz son el problema central de la teoría tradicional de las RI.
 Hay 4 tradiciones teóricas clásicas principales en las RI: Realismo, liberalismo,
Sociedad Internacional e IPE.
 Grupo diverso con enfoques alternativos: Constructivismo social.
 RI como asignatura académica en evolución.
 Durante el siglo XX, ha existido una forma dominante de pensar sobre las RI.
 El pensamiento de las RI esta influenciado por la filosofía, historia, derecho,
sociología y economía.
 Ha habido tres debates importantes desde que las RI se convirtieron en una materia
académica al final de la PGM.
 Primer debate: Liberalismo utópico VS realismo
 Segundo debate: Enfoques tradicionales VS conductismo.
 Tercer debate: Neorrealismo/Neoliberalismo VS Neomarxismo
 Cuarto debate: Tradiciones establecidas VS Alternativas pospositivistas.
 Gracias a estos debates se ha venido proporcionando un mapa de la forma en que la
asignatura de las RI se ha desarrollado durante el siglo pasado.
 Liberalismo utópico: Estudio inicial de las RI:
 Gracias a la PGM, se estableció una asignatura académica separada de las RI.
 Esto se realizó por una determinación sentida de nunca permitir que el sufrimiento
humano en tal escala vuelva a ocurrir.
 Varias preguntas se comenzaron a cuestionar como, por ejemplo, ¿Por qué comenzó
la guerra? Todas estas respuestas que dieron la nueva disciplina de las RI fueron
influenciadas por ideas liberales. Para ellos, la PGM se le atribuye a los cálculos
egoístas y miopes y a los errores de cálculo de los líderes autocráticos en los países
fuertemente militarizados (Alemania y Austria). Bajo la presión de sus generales,
los lideres se inclinaron a tomar las decisiones fatales que llevaron a sus países a la
guerra. Y los líderes de Francia y Gran Bretaña, se dejaron arrastrar al conflicto por
una interlocución de sistema de alianzas militares.
 ¿Por qué las primeras RI académicas fueron influenciadas por el liberalismo?
 Woodrow Wilson tenía como misión principal llevar los valores democráticos
liberales a Europa y al resto del mundo. Él creía que de esa manera podría evitarse
otra guerra.
 El pensamiento liberal contaba con un respaldo político del estado más poderoso del
sistema internacional en ese momento.
 Las RI se desarrolló académicamente primero en los dos principales estados
democráticos liberales: EEUU y Gran Bretaña.
 Los liberales tenían ideas claras y sólidas sobre como evitar desastres en el futuro,
por ejemplo, reformando las estructuras domésticas de los países autocráticos.
 Hay dos puntos principales en las ideas de Wilson para un mundo más pacífico. El
primero se refiere a la promoción de la democracia y la autodeterminación; detrás
de esto, está la convicción liberal de que los gobiernos democráticos no van ni irán a
la guerra entre sí. Wilson tenía la esperanza de que el crecimiento de la democracia
liberal en Europa pondría fin a los líderes autocráticos y belicosos y pondrían a los
gobiernos pacíficos en su lugar. El segundo punto hace referencia a la creación de
una organización internacional que pondría las relaciones entre los estados sobre
una base institucional más firme que las nociones realistas del Concierto de Europa
y el equilibrio de poder habían proporcionado en el pasado.
 RI están reguladas por un conjunto de reglas comunes de derecho internacional.
 La idea de que las instituciones internacionales pueden promover la cooperación
pacífica entre los estados es un elemento básico del pensamiento liberal. También la
noción de una relación entre democracia liberal y paz.
 Liga de las naciones: “Una asociación general de las naciones debe formarse bajo
convenios específicos con el propósito de brindar garantías mutuas de
independencia política e integridad territorial de las naciones grandes y pequeñas
por igual”
 Idealismo wilsoniano: Convicción de que, a través de una organización
internacional diseñada racional e inteligentemente, debería ser posible poner fin a la
guerra y lograr una paz más o menos permanente.
 El argumento que plantean los liberales es que la política tradicional de ahora
(Realpolitik) es una “jungla” donde vagan bestias peligrosas y gobierna el fuerte y
astuto; mientras bajo la Liga de las Naciones las bestias son puestas en jaulas
reforzadas por las restricciones de una organización internacional, es decir, en una
especie de zoológico.
 La modernización y la interdependencia implican un proceso de cambio y progreso
que hace que la guerra y el uso de la fuerza sean cada vez más obsoletos. (Norman
Angell)
 Para Wilson y Allen, los seres humanos son racionales y cuando aplican la razón a
las RI pueden crear organizaciones en beneficio de todos.
 La opinión pública es una fuerza constructiva. (Éxito en la década de 1920)
 Gracias al pacto Kellogg-Briand de 1928, prácticamente todos los países firmaron.
Este pacto fue un acuerdo internacional para abolir la guerra; solo en casos
extremos de autodefensa, podrían justificarse la guerra.
 Las ideas liberales dominaron en la primera fase de las RI académicas.
 ¿por qué se refiere a estas ideas como liberalismo utópico (Argumentos liberales
eran poco más que la proyección de una ilusión)?
 La democracia liberal sufrió varios golpes con el crecimiento de la dictadura
fascista y nazi en Italia, Alemania y España.
 Autoritarismo creció en muchos estados de Europa Central y Oriental (Polonia,
Hungría, Rumania y Yugoslavia, creadas por el resultado de la PMG, se suponía
 que se convertirían en democracias. Por lo tanto, no sucedió la expansión de la
civilización democrática, la cual era una esperanza de Wilson)
 Lo único que ocurrió fue que se expandió el Estado que él creía que provocaba la
guerra. (Estados autocráticos, autoritarios y militaristas)
 La Liga de las Naciones no se convirtió en la organización internacional fuerte que
los liberales esperaban restringir a los estados poderosos y con disposición agresiva.
 Alemania y Rusia no firmaron el Tratado de Paz de Versalles y la relación con la
Liga siempre fue tensa. Alemania se unió en 1926 y se salió en 1933, Japón igual.
Rusia se unió en 1934 y fue expulsada en 1940 debido a la guerra con Finlandia. Sin
embargo, la liga se encontraba muerta.
 Gran Bretaña y Francia nunca consideraron a la liga como una institución
importante, por lo tanto, nunca cambiaron su política con los ideales de la Liga.
 Negativa del Senado de los EEUU a ratificar el pacto de la Liga.
 El aislacionismo, tradición en la política exterior de EEUU. Por esta razón no
querían involucrar al país en los asuntos turbios de Europa. Por lo tanto, el Estado
más fuerte del sistema internacional (EEUU) no se unió a la Liga.
 La liga nunca alcanzó la posición central señalada para ella en el plan de Wilson.
 Las esperanzas de Allen también fracasaron en la década de 1930.
 Por la quiebra de Wall Street (1929), comenzó una grave crisis económica en los
países occidentales que duraría hasta la SGM.
 El comercio mundial se contrajo y la producción industrial en los países
desarrollados se redujo a un tercio de lo que era unos años antes.
 Cada país para si mismos, cada país haciendo lo mejor que podía para velar por sus
propios intereses. Era mejor la jungla en lugar de zoológico.
 El escenario histórico se preparaba para una comprensión menos esperanzadora y
más pesimista de las RI.
 Realismo y las crisis de los 20 años.
 Tucídides, Maquiavelo y Hobbes -> Centrales.
 Los pensadores liberales -> Las relaciones se podían basar en una armonía de
intereses entre países y personas.
 Según Carr -> Se debe asumir que existen profundos conflictos de intereses tanto
entre países como entre personas. Algunas personas y países están mejor que otros.
Intentarán preservar y defender su posición privilegiada. Posición realista.
 Las RI tratan de la lucha entre intereses y deseos en conflicto. Por esto las RI tienen
que ver con el conflicto que con la cooperación.
 Hans J. Morgenthau: alemán que Llegó a EEUU en 1930 para escapar del régimen
nazi.
 Politics between nations: The Struggle for Power and Peace (1948) = Libro
estadounidense más influyente sobre las RI.
 Hans dio el resumen más claro de las afirmaciones centrales del realismo.
 Para él, la naturaleza humana estaba en base de las RI. Los humanos eran egoístas y
buscaban el poder, esto resultaría en agresión. Sin embargo, no había pruebas que
respaldaran este punto de vista.
 Alemania (Hitler), Italia (Mussolini) y el Japón imperial siguieron políticas
agresivas destinadas al conflicto, no a la cooperación.
 Tanto Hitler como Mussolini gozaron de un apoyo popular generalizado, a pesar de
que eran lideres autocráticos. Incluso la eliminación de los judíos gozó de mucho
apoyo popular.
 ¿Por qué las RI deberían ser egoístas y agresivas?
 Debido al crecimiento del fascismo (1930), Einstein se comunicó con Freud
diciéndole que debía haber “un deseo humano de odio y destrucción”.
 Otra explicación, la religión cristiana: Los seres humanos han sido dotados con el
pecado original y una tentación del mal.
 De acuerdo con lo anterior, la naturaleza humana es simplemente mala. (PUNTO
PARTIDA)
 La política mundial es una anarquía internacional.
 RI, lucha por el poder y la supervivencia.
 Búsqueda de poder: Alemania, Italia y Japón
 Gran Bretaña, Francia y EEUU = Tenían las potencias satisfechas que querían
aferrarse a lo que ya tenían. Alemania, Italia y Japón, no tenían, por lo tanto, era
normal que quisieran reestablecer el equilibrarlo internacional mediante el uso de la
fuerza.
 Era fundamental mantener un equilibrio de poder efectivo como única forma de
preservar la paz y prevenir la guerra. Es imposible reorganizar “la jungla en un
zoológico.”
 Mientras la visión liberal optimista de que el cambio cualitativo para mejorar es
posible, el realismo enfatiza en la continuidad y la repetición.
 Cada nueva generación tiende a cometer el mismo error que las generaciones
pasadas. Un cambio es poco probable. Mientras los estados soberanos sean la forma
dominante de organización política, la política de poder continuará y los estados
velarán por la seguridad y prepararse para la guerra.
 La PGM Y SGM no fueron un evento extraordinario.
 Los estados soberanos pueden vivir en paz con otros mientras haya un equilibrio de
poder estable, sin embargo, ese equilibrio se podrá romper y la guerra seguirá.
 El realismo clásico de Carr y Morgenthau combina una visión pesimista de la
naturaleza humana con una noción de política de poder entre estados que existe en
una anarquía internacional.
 El debate entre los pensadores liberales y el realismo fue ganado por los pensadores
realistas. El realismo se convirtió en la forma dominante de pensar sobre las RI, no
solo académicamente, también entre políticos.
 El liberalismo no desapareció.
 La voz del conductismo en las RI
 El segundo debate se refiere a la metodología.
 Ubicar el juicio en el corazón de la teoría internacional sirve para enfatizar el
carácter normativo del tema que en su núcleo involucra algunas cuestiones morales
profundamente difíciles de las que ni los políticos involucrados puede escapar.
 Después de la SGM, la disciplina de las RI se expandió rápidamente.
 Conductismo: significaba no tanto una nueva teoría como una metodología
novedosa que se esforzó por ser científica en el significado de las ciencias naturales
de ese término.
 La tarea principal era recopilar datos empíricos sobre las RI, preferiblemente
cantidades de datos, que se utilizarían para la medición y validación de hipótesis.
 El conductismo no es una nueva teoría de las RI, sino un nuevo método de estudio.
 Este método esta más interesado en hechos observables y datos medibles para
encontrar patrones de comportamiento recurrentes, las leyes de las RI.
 Los hechos están separados de los valores.
 El enfoque tradicional es uno holístico que acepta la complejidad del mundo
humano, ve las RI como parte del mundo humano y busca entenderlo de una manera
humanista entrando en él.
 Desde el punto de vista tradicional, las RI son un tema ampliamente humanista, no
científico ni técnico. Mientras el enfoque del conductismo no tiene lugar para lo
moral porque implica valores y estos no se pueden estudiar científicamente.
 ¿Se puede formular leyes científicas sobre las RI?
 Tradicional: El erudito puede luchar por el desapego y la neutralidad moral, pero
nunca puede tener éxito por completo.
 Los conductistas y los tradicionalistas no ganaron el segundo debate. El segundo
gran debate se apagó.
 El conductismo tuvo efecto duradero en las RI.
 Nuevas formulaciones tanto del realismo como del liberalismo que fueron
influenciadas por metodologías conductistas.
 Nuevo debate bajo condiciones históricas y metodológicas.
 Neoliberalismo: Instituciones e interdependencia
 El realismo siguió siendo el enfoque teórico dominante en las RI.
 El segundo debate, sobre metodología, no cambió de inmediato esa situación.
 Después de 1945, el centro de gravedad de las RI fue la lucha de la guerra fría entre
EEUU y la Unión Soviética.
 Durante las décadas 1950, 1960, 1970, gran parte de las RI se referían al comercio y
la inversión, los viajes y comunicaciones, y cuestiones similares que prevalecían en
las relaciones entre las democracias liberales de occidente.
 Esas relaciones proporcionaron la base para un nuevo invento de los liberales,
“neoliberalismo”.
 Neoliberalismo: Comparten viejas ideas sobre la posibilidad de progreso y cambio,
pero repudian el idealismo. También formular nuevas teorías y métodos científicos.
 El primer debate continuó, pero con la persuasión metodológica conductista.
 Otros teóricos estudiaron como la integración se alimentaba de sí misma: la
cooperación en un área transaccional allanó el camino para la cooperación en otras
áreas.
 En las décadas de 1950 y 1960, Europa Occidental y Japón desarrollaron estados de
bienestar de consumo masivo. Ese desarrollo implicó un mayor nivel de comercio,
comunicación, intercambio cultural y otras relaciones y transacciones
transfronterizas. Esto fue base para el liberalismo sociológico, corriente de
pensamiento neoliberal que enfatiza el impacto de las actividades transfronterizas en
expansión.
 En la década de 1970, Robert Keohane y Joseph Nye argumentaron que las
relaciones entre los estados occidentales se caracterizan por una interdependencia
compleja: hay muchas formas de conexiones entre sociedades además de las
relaciones políticas de los gobiernos, incluidos los vínculos transnacionales entre
corporaciones comerciales.
 La seguridad militar ya no domina la agenda, no se utiliza como instrumento de
política exterior.
 La interdependencia compleja retrata una situación que es radicalmente diferente de
la imagen realista de las RI.
 Robert Keohane y Joseph Nye, principales contribuyentes a la línea de pensamiento
de interdependencia liberalismo.
 Cuando existe un alto grado de interdependencia, los estados a menudo establecerán
instituciones internacionales para abordar problemas comunes.
 Las instituciones pueden ser organizaciones internacionales formales, como la
Organización Mundial del Comercio (OMC) o la Unión Europea (UE); o pueden ser
conjuntos de acuerdos menos formales que se ocupan de actividades o problemas
comunes, como acuerdos sobre transporte marítimo, aviación, comunicaciones o
medio ambiente. Podemos llamar a esta forma de neoliberalismo, liberalismo
institucional. Robert Keohane y Oran Young, principales contribuyentes.
 El liberalismo republicano, retoma un desarrollado en el pensamiento liberal
anterior. Es la idea de que las democracias liberales mejoran la paz porque no van a
la guerra unas contra otras.
 Michael Doyle (1983) presentó una versión influyente de la teoría de la paz
democrática. Doyle encuentra que la paz democrática se basa en tres pilares, El
primero es la resolución pacífica de conflictos entre estados democráticos; el
segundo son los valores comunes entre los estados democráticos: una base moral
común; el ultimo pilar es la cooperación económica entre democracias.
 Los liberales republicanos son optimistas de que habrá una zona de paz en constante
expansión entre las democracias liberales.
 Las corrientes de neoliberalismo se apoyan mutuamente al proporcionar un
argumento coherente general para unas relaciones internacionales más pacíficas y
cooperativas.
 En la década de 1970, había un sentimiento generalizado entre los académicos de
las RI de que el liberalismo estaba en camino de convertirse en el enfoque teórico
dominante en la disciplina.
 Por una reformulación de Kenneth Waltz se inclinó la balanza hacia el realismo.
 Neoliberalismo: Un mundo más cooperativo e interdependiente.
 La confrontación Este-oeste dio inspiración para nuevas reflexiones sobre el
realismo.
 Neorrealismo: Bipolaridad y confrontación.
 Theory of international Politics (Kenneth Waltz) expone una teoría realista
sustancialmente diferente inspirada en las ambiciones científicas del conductismo.
 Su teoría se denomina neorrealismo.
 Waltz se centra en la estructura del sistema internacional y las consecuencias de esa
estructura para las RI.
 Waltz señala que el sistema internacional es la anarquía; no hay un gobierno
mundial.
 El sistema internacional se compone de unidades similares: cada estado, pequeño o
grande, tiene que realizar un conjunto similar de funciones gubernamentales, como
defensa nacional, recaudación de impuestos y regulación económica. Sin embargo,
hay un aspecto en el que los estados son diferentes y muy diferentes: En su poder, lo
que Waltz llama sus capacidades relativas.
 Las RI son anarquía compuesta por estados que varían en un solo aspecto
importante: su poder relativo.
 La anarquía puede perdurar porque los estados quieren preservar su autonomía.
 El sistema internacional estaba compuesto por EEUU y la Unión Soviética, es decir,
sistema bipolar. La desaparición de la Unión soviética hizo que en el sistema
internacional predominara EEUU, lo cual era un sistema multipolar.
 Grandes poderes siempre tenderán a equilibrarse entre sí.
 Los estados más pequeños y débiles tendrán una tendencia a alinearse con las
grandes potencias con el fin de preservar su máxima autonomía.
 Para Waltz, los estados buscan poder y son conscientes de la seguridad no por la
naturaleza humana, sino porque la estructura del sistema internacional los obliga a
ser así.
 Los neorrealistas no niegan todas las posibilidades de cooperación entre estados
pero mantienen que los estados cooperantes siempre se esforzarán por maximizar su
poder relativo y preservar su autonomía.
 En 1980, el neorrealismo logró poner al neoliberalismo a la defensiva.
 El conflicto armado entre las democracias liberales ciertamente no estaba en la
agenda, pero hubo guerras comerciales y otras disputas entre las democracias
occidentales que parecían confirmar la hipótesis neorrealista acerca de la
competencia entre países con intereses propios.
 Durante la década de 1980, algunos neorrealistas y neoliberales estuvieron cerca de
compartir un punto de partida analítico común que es de carácter neorrealista. Es
 decir, los Estados son los actores principales en lo que todavía es una anarquía
internacional y constantemente cuidan lo mejor de si mismos.
 A diferencia del debate anterior, la mayoría de los neoliberales aceptaran la mayoría
de los supuestos neorrealistas como puntos de partida para el análisis.
 Sociedad internacional: La escuela de inglés
 El desafío conductista se sintió con más fuerza entre los estudiosos de las RI.
 Stanley Hoffman señaló que la disciplina de las RI nació y se crio en los EEUU, y
analizó las profundas consecuencias de ese hecho para pensar y teorizar en las RI.
 En las décadas de 1970 y 1980, la agenda de las RI estaba preocupada por el debate
neoliberalismo/neorrealismo.
 La Escuela de Inglés (Reino Unido), rechazaba el desafío conductista y enfatizo el
enfoque tradicional basado en la comprensión humana. También rechazó cualquier
distinción firme entre una visión liberal de las RI.
 Escuela de Inglés = Sociedad internacional
 Martin Wight, Hedley Bull principales teóricos de la sociedad internacional.
 Ellos reconocen la importancia del poder en los asuntos internacionales. También en
el estado y el sistema estatal, pero rechazan la visión realista estrecha de que la
política mundial es un estado de naturaleza hobbesiano en el que no hay normas
internacionales en absoluto.
 Ven el estado como una mezcla entre un estado de poder (Machstaat) y un estado
constitucional (Rechtsstaat).
 El poder y la ley son características importantes en las RI.
 La política mundial es una “sociedad anárquica”
 Importancia del individuo, más importante que los estados.
 IGOS Y NGOS (Organizaciones intergubernamentales y No gubernamentales)
características marginales más que centrales de la política mundial.
 Enfatizar las relaciones de los estados y minimizan la importancia de las relaciones
transnacionales.
 En anarquía pura, no puede haber confianza mutua. Esta afirmación es engañosa
debido a que hay guerra, pero los estados no están continuamente preocupados por
el poder de los demás, ni conciben ese poder como amenaza. Si se lleva la visión
idealista liberal al extremo, todas las relaciones entre los estados se rigen por reglas
comunes en un mundo perfecto de respeto mutuo y estado de derecho; también es
engañosa, existen reglas y normas comunes que la mayoría de los estados observan
la mayor parte del tiempo, pero estas normas no pueden por si solas garantizar la
armonía y la cooperación internacional.
 El sistema de las naciones unidas demuestra como ambos elementos (poder y ley)
están simultáneamente presentes en la sociedad internacional.
 El consejo de seguridad se crea de acuerdo con la realidad de la desigualdad de
poder entre los estados. Las grandes potencias son los únicos miembros para vetar
decisiones. Esto reconoce la realidad de la desigualdad.
 La asamblea general se establece con el principio de igualdad internacional; cada
estado miembro es legalmente igual a todos los demás estados; cada estado tiene un
voto y prevalece la mayoría en lugar de los más poderosos.
 La ONU también proporciona evidencia sobre la importancia de las personas en los
asuntos internacionales.
 La ONU ha promovido el derecho internacional de los derechos humanos,
comenzando con la declaración universal de derechos humanos (1948).
 Las RI trata de discernir y explorar la presencia compleja de todos estos elementos y
los problemas normativos que presenta a los líderes estatales.
 El poder y los intereses nacionales son importantes; también las normas e
instituciones comunes
 Los estados son importantes, también los seres humanos.
 La sociedad internacional es un enfoque que nos dice algo sobre un mundo de
estados soberanos donde el poder y la ley están presentes. La ética de la prudencia y
el interés nacional reclaman las responsabilidades de los estados-pueblos junto con
su deber de observar las reglas y procedimientos internacionales.
 La política mundial es un mundo de estados, pero también un mundo de seres
humanos.
 La sociedad internacional se basa en ideas clásicas realistas y liberales,
combinándolas y expandiéndolas de manera que brinden una alternativa a ambas.
 Para los académicos de la sociedad internacional, las RI son un campo enteramente
de telas humanas, por lo tanto, es un tema normativo.
 RI se trata de comprender, no de explicar.
 Economía política internacional (IPE)
 Por esta época, el Neomarxismo surgió como un intento de teorizar sobre el
subdesarrollo económico en los países en desarrollo. Esto se convirtió en la base de
un tercer gran debate en las RI sobre la riqueza y pobreza internacionales, es decir,
(IPE).
 La IPE trata básicamente de quien obtiene que en el sistema económico y político
internacional.
 El Neomarxismo es un intento de analizar la situación de los países en desarrollo
aplicando las herramientas de análisis desarrolladas por Karl Marx.
 Marx argumento que la burguesía o la clase capitalista usaba su poder económico
para explotar y oprimir al proletariado o clase trabajadora.
 La economía capitalista global controlada por los estados capitalistas ricos se utiliza
para empobrecer a los países pobres del mundo.
 Los neomarxistas afirman que los países del mundo en desarrollo no son pobres
porque están intrínsicamente atrasados o subdesarrollados. Más bien, se debe a que
los países ricos del mundo desarrollado los han subdesarrollado activamente.
 Andre Gunder Frank afirma que el intercambio desigual y la apropiación del
excedente económico por unos pocos a expensar de muchos son inherentes al
 capitalismo. Mientras exista el sistema capitalista, habrá subdesarrollo en el tercer
mundo.
 El capitalismo es una jerarquía basada en la explotación de los pobres por los ricos
y seguirá siéndolo hasta que sea reemplazado.
 Los estudiosos liberales de la IPE sostienen que la prosperidad humana se puede
lograr mediante la expansión global libre del capitalismo más allá de los limites del
estado soberano y mediante la disminución del significado de estos límites.
 Liberales: análisis económico de Adam Smith, el cual sostiene que los mercados
libres junto con la propiedad privada y la libertad individual crean la base para un
progreso económico autosostenible para todos los involucrados.
 No se produce ningún intercambio a menos que ambas partes se beneficien de él.
 La IPE marxista ve al capitalismo internacional como un instrumento para la
explotación de los países desarrollados, la IPE liberal como instrumento de cambio
progresivo para todos los países independientemente de su nivel de desarrollo.
 El IPE realista se basa en la idea de que la actividad económica debe ponerse al
servicio de la construcción de un estado fuerte y de apoyar el interés nacional. Por
tanto, la riqueza debería ser controlada y gestionada por el estado.
 Doctrina estatista de la IPE denominada como “mercantilismo”
 La creación de la riqueza es la base necesaria para un mayor poder del Estado. Sin
un poder dominante no puede haber una economía mundial liberal.
 Análisis de tres cuestiones de IPE: la primera se refiere a la globalización
económica; la segunda cuestión trata de quien gana y quien pierde en el proceso de
globalización económica; la tercera se refiere a como deberíamos ver la importancia
relativa de la economía y la política.
 El tercer gran debate complica aun mas la disciplina de las RI porque aleja el tema
desde cuestiones políticas y militares, hacia cuestiones económicas y sociales.
 No hubo ganador en el tercer debate.
 Voces disidentes: Enfoques alternativos a las RI
 Este debate involucra diversas criticas de las tradiciones establecidas por enfoques
alternativos, a veces identificados como pospositivismo.
 Hay nuevos detalles en las RI que abordan cuestiones metodológicas (es decir,
como abordar el estudio de las RI) y cuestiones sustanciales (es decir, que
cuestiones deben considerarse las más importantes para las RI)
 Los constructivistas afirman que el neorrealismo y neoliberalismo son teorías
“materialistas”; se centran en el poder material, como las fuerzas militares y las
capacidades económicas.
 Los constructivistas sostienen que el sistema internacional esta constituido por ideas
y no por poder material.
 El constructivismo social y las cuestiones y metodologías no tradicionales que se
mencionan aquí tienen algo en común : afirman que las tradiciones establecidas en
las relaciones internacionales no logran asimilar los cambios de la política mundial
posteriores a la guerra fría por lo tanto estos enfoques recientes deben verse como
 nuevas voces que están tratando de señalar el camino hacia una disciplina
académica de relaciones internacionales que esté más en sintonía con las relaciones
internacionales en el comienzo de un nuevo milenio .
 Que teoría ¿
 Los hechos por sí solos no pueden responder a estas preguntas; Necesitamos ayuda
de las teorías. Nos dicen que he hecho son importantes y cuáles no lo son es decir
estructura nuestra visión del mundo Se basan en ciertos valores y coma a menudo
coma también contienen visiones de cómo queremos que sea el mundo.
 El pensamiento liberal temprano sobre las RI fue impulsado por la determinación de
nunca repetir el desastre de la PGM.
 Los criterios para identificar la mejor teoría son 5: coherencia: la teoría debe ser
consistente es decir libre de contradicciones internas. caridad de exposición: la
teoría debe formularse de manera clara y lúcida. Insesgado: la teoría no debe
basarse en valoraciones puramente subjetivas. Ninguna teoría está libre de valores,
pero la teoría debe esforzarse por ser sincera sobre sus premisas y valores
normativos. Alcance: la teoría debe ser relevante para una gran cantidad de temas
importantes. Una teoría de amplio alcance es una teoría sobre la toma de decisiones
de política exterior en general. Profundidad: la teoría debe poder explicar y
comprender en la mayor medida posible el fenómeno que pretende abordar.
 Debe recordarse que la cooperación entre teorías es posible; Se pueden combinar de
varias formas para crear marcos analíticos más sólidos.
 CONCLUSIÓN:
 Las teorías tradicionales y alternativas anteriores constituyen las principales
herramientas analíticas y preocupaciones de las RI contemporáneas.
 El tema se desarrolló a través de una serie de debates entre diferentes enfoques
teóricos
 los debates no se llevaron a cabo en un espléndido aislamiento de todos los demás;
Fueron moldeados influenciados por acontecimientos históricos por los principales
problemas políticos y económicos del momento. También fueron influenciados por
desarrollos metodológicos en otras áreas académicas.
 La política mundial no está dominada por un solo tema o conflicto; Por el contrario,
está moldeado e influenciado por muchos problemas y conflictos diferentes.