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Para un planteamiento inicial podernos concebir dos formas principales de trabajo inmaterial.
La primera se refiere al trabajo primordialmente intelectual o lingüístico, como la resolución de
problemas, las tareas simbólicas y analíticas, y las expresiones lingiiisticas." Este tipo de trabajo
inmaterial produce ideas, simbolos, códigos, textos, figuras lingüísticas, imágenes y otros
bienes por el estilo. En cuanto a la otra forma principal de trabajo inmaterial, la denominaremos
«trabajo afectivo». A diferencia de las emociones, que son fenómenos mentales, los afectos
actúan por igual sobre el cuerpo y la mente, el trabajo afectivo, por ejemplo, en la labor de los
asesores jurídicos, de las azafatas de vuelo o de los trabajadores de los establecimientos de
comidas rápidas (servir con una sonrisa).136
Por una parte, el agricultor siempre necesitó poner en juego los conocimientos, la inteligencia y
la innovación característicos del trabajo inmaterial. Ciertamente, el trabajo agrícola es agotador:
hay que inclinarse mucho para labrar la tierra, como no ignora quien haya trabajado alguna vez
en los campos. Pero la agricultura también es una ciencia. Todo campesino es un químico que
sabe asignar los cultivos idóneos según la composición del suelo, y que transforma los frutos y
la leche en vinos y quesos. Es también un biólogo conocedor de la genética, que selecciona las
mejores semillas para mejorar las variedades cultivables, y un meteorólogo que interpreta los
fenómenos del cielo. No estarnos ante unos actos espontáneos o intuitivos, ni ante la repetición
rutinaria de lo hecho en el pasado. Se trata de decisiones basadas en conocimientos
tradicionales puestos en relación con la observación de las condiciones presentes, y renovadas
constantemente por obra de la inteligencia y de la experimentación. Eso no significa que la
condición del campesino, hayan mejorado bajo la hegemonía del trabajo inmaterial. 138-139
Algunos economistas utilizan los términos «fordismo- y «posfordismo. para describir el paso de
una economía caracterizada por los empIeos estables a largo plazo típicos del trabajo fabril a
otra definida por las relaciones laborales flexibles, móviles y precarias:.flexibles porque el
trabajador debe adaptarse a tareas diferentes; móviles porque salta con frecuencia de unos
puestos a otros; precarias porque ya no hay contratos que garanticen un empleo estable a largo
plazo. 141
Por último, y además de sus aspectos econónuco y cultural, el campesino es también una figura
política, o mejor dicho, en las concepciones de muchos, una figura no política, o descalificada
para la política." Eso no significa, naturalmente, que el campesinado no se rebele contra la
subordinación y la explotación que padece, pues en efecto la historia de la época moderna
abunda en multitudinarias explosiones de rebelión campesina, y además está marcada por una
sempiterna corriente de resistencia campesina a pequeña escala. Tampoco significa que el
campesinado no desempeñe un papel político importante, sino más bien que es
fundamentaltnente conservador, aislado, y capaz solo de reaccionar, no de acciones políticas
autónolilas propias.. 153
Como hemos mencionado antes, en la era del posfordismo ha dejado de existir el empleo
estable y garantizado con que podían contar en otros tiempos muchos sectores de la clase
trabajadora en los países dominantes. Cuando se habla de flexibilidad del mercado de trabajo,
en realidad se está diciendo que no hay ningún puesto de trabajo seguro. No existe ya una línea
divisoria clara, sino 111ás bien una extensa zona gris, en donde todos los trabajadores fluctúan
precariamente entre el empleo y el paro. 162
En muchos aspectos, los pobres son hoy extraordinariamente ricos y productivos. Desde la
perspectiva de la biodiversidad, por ejemplo, algunas de las regiones más pobres del mundo,
que en general consideramos las del Sur global, poseen la mayor riqueza en variedad de
especies vegetales y animales, mientras que el Norte global rico tiene relativamente pocas.
Además, las poblaciones pobres, en especial las indígenas, saben vivir con esas especies,
conservarlas y aprovechar sus cualidades beneficiosas. Pensemos, por ejemplo, en las
poblaciones indígenas de la Amazonia, que conocen la vida en la selva y cuyas actividades son
necesarias para mantener ese bosque tropical húmedo." O, como alternativa, pensemos en el
conocimiento de las propiedades curativas de las plantas que poseen los indígenas. Estas
riquezas de conocimiento y de recursos genéticos de animales y plantas no se traducen en forma
de riqueza económica 163.
Los emigrantes son una categoría especial de pobres que demuestran esa riqueza y esa
productividad. Tradicionalmente, los distintos tipos de trabajadores emigrantes, incluidos los
inmigrantes permanentes, los temporeros y los vagabundos, han quedado excluidos de la
concepción primaria y la organización política de la clase obrera. Sus diferencias culturales y su
movilidad los apartaban de las figuras estables que constituían el núcleo del trabajo de su vida
activa, sino que además se les exigen mudanzas geográficas durante largos períodos, o incluso
largos desplazamientos cotidianos.164-165.
A menudo el emigrante viaja con las manos vacías y en condiciones de extrema pobreza, pero
incluso entonces viaja pletórico de conocimientos, lenguajes, destrezas y capacidades creativas:
cada emigrante lleva consigo todo un mundo.Y así como las grandes migraciones europeas del
pasado se encaminaban por lo general hacia algún espacio «exterior», hacia lo que entonces se
concebía como espacios desocupados, hoy sucede lo contrario. Las grandes migraciones se
mueven hacia la plenitud, hacia las regiones del planeta más ricas y privilegiadas. 165
En parte, la riqueza de los emigrantes consiste en su deseo de algo más, su negativa a aceptar
las cosas tal como son. Ciertamente, muchas emigraciones obedecen a la necesidad de escapar
de los lugares donde imperan condiciones de violencia, inanición y privación, pero junto con la
condición negativa también actúa el deseo positivo de fortuna, paz y libertad El acto combinado
de negación y expresión de anhelos es inmensamente poderoso..165
MIGRACIÓN EN GUATEMALA.
Los campesinos indígenas de Guatemala emigran en masa por culpa de una flor prohibida.
En las tierras altas de San Marcos, Guatemala, las laderas de las montañas solían pintarse de rojo
cuando era la temporada de la flor de la amapola, un cultivo ilegal que el gobierno de este país
centroamericano ha estado erradicando con la ayuda de Estados Unidos.
Para los campesinos que habitan esta zona significa que se han visto obligados a regresar a la
siembra de la papa y el maíz, cosechas que valen menos de una tercera parte que la amapola. Con
esos ingresos, dicen campesinos entrevistados para un reportaje especial del diario USA Today, no
les alcanza para vivir. La mayoría de las familias han abandonado San Antonio. Porque el gobierno
no reemplazó las oportunidades que brindaba el cultivo ilegal con otras. “Nos deshicimos del
problema de las drogas, pero lo reemplazamos con otro”, dijo Juárez.
Seis de cada 10 guatemaltecos viven en la pobreza y la mitad de éstos son indígenas, según datos
del Banco Mundial citados por USA Today. Casi el 80% de los indígenas viven en pobreza, con
menos de 5,50 dólares al día y un 40% lo hacen incluso con menos de 2 dólares diarios. ara el
campesino López se trata de una cuestión de oportunidades: “Porque aquí no hay trabajo. No hay
ingreso. Y ahora que nos quitaron la amapola, estas papas no valen casi nada”. Después de
escuchar noticias de que habían vuelto a cerrar la frontera, López detuvo su plan de llevar a uno de
sus tres hijos de entre 15 y ocho años para intentar cruzar la frontera. La erradicación de la amapola
es sólo uno de los factores que impulsan a los campesinos guatemaltecos a migrar. En otras
regiones donde el café es el principal cultivo, la sequía propiciada por el cambio climático y las
plagas han mermado la producción, obligando a miles a vender todo para emprender el viaje por
México hacia la frontera estadounidense. https://www.telemundo.com/noticias/2019/09/25/los-
campesinos-indigenas-de-guatemala-emigran-en-masa-por-culpa-de-una-flor-tmna3534136
Campesinos de Guatemala convocaron a un paro nacional este martes contra el pacto migratorio
firmado por el gobierno de su país con Estados Unidos. Las movilizaciones se dan a cinco días de
las elecciones que se cumplirán el próximo domingo. “Exigimos a la Corte de Constitucionalidad
actuar inmediatamente y como corresponde ante la violación de la soberanía nacional. Que se
castigue conforme a la ley a los responsables. Exigimos dejar sin efecto ese anómalo convenio con
Estados Unidos”, indicó el Comité de Desarrollo Campesino de Guatemala (Codeca) que convocó
las movilizaciones.
En la inauguración en Tegucigalpa del Taller sobre Migración Laboral y Protección de las Personas
Trabajadoras Migrantes, Garay indicó que es necesario que los migrantes "tengan información"
sobre adonde "pueden dirigirse" y conocer "cuáles son los derechos que tienen" en un país de
acogida o de tránsito. "No podemos hablar de crecimiento económico y desarrollo sostenible, sino
hablamos de protección social para las personas", destacó la funcionaria de la OIT. Resaltó que
muchas de las personas que emigran de forma irregular, principalmente a Estados Unidos, son
víctimas de múltiples atropellos y violaciones de sus derechos. Garay enfatizó que cualquier trabajo
debe tener al menos tres condiciones básicas: la protección social, un ingreso justo y la protección
de sus familias. https://www.eleconomista.net/actualidad/Falta-de-oportunidades-laborales-primera-
causa-de-migracion-de-hondurenos-20180925-0026.html
Entre los miles de migrantes mayoritariamente hondureños que participan en la caravana que
transita por el sur de México rumbo a Estados Unidos, hay también algunos guatemaltecos. No son
muchos, pero razones para migrar no les faltan. Mientras en Honduras y El Salvador el principal
detonante es la violencia y la situación de inseguridad provocada por las pandillas, en Guatemala, la
pobreza y la falta de salarios dignos es el primer motivo para salir del país.
Con casi 17 millones de habitantes, Guatemala comparte frontera con México y es paso obligado en
la ruta migratoria hacia Estados Unidos. Los datos de la Organización Internacional para las
Migraciones cifra en casi 1 millón los guatemaltecos que viven actualmente en Estados Unidos pero
el gobierno de Guatemala afirma que superan el millón y medio. Las remesas que envían
constituyen uno de los pilares económicos del país, suponen el 11% del PIB, pero con un aumento
de las deportaciones este flujo está en peligro: la OIM afirma que en los seis primeros meses de
2018, el número de deportados de esta nacionalidad, tanto desde Estados Unidos como desde
México, aumentó un 64%. https://www.publinews.gt/gt/noticias/2018/10/29/causas-la-migracion-
guatemala.html
La frontera Guatemala-México, el comienzo del duro camino hacia el sur de Estados Unidos
Los migrantes centroamericanos que se dirigen al norte, rumbo a Estados Unidos, llegan todos los
días a la terminal de autobuses en Tecun-Uman, Guatemala, fronterizo con Chiapas, México. Este
es su destino final antes de pisar suelo mexicano. De este lugar, por un equivalente a $2, se
trasladan en triciclos hasta a orilla del Río Suchiate para luego cruzar de manera ilegal en unas
improvisadas balsas hacia el lado México. Madres y niños, cuentan los balseros, es lo que más han
visto en meses recientes.
“Hay un guía que los trae para pasarlos aquí no más. De todo, niños madres…, saber si son hijos de
ellos pero si pasan, varios”, dice el balsero Gerardo López. López asegura que ha visto de todo en
los diez años que lleva cruzando gente hacia ambos lados de la frontera, pero quienes más lo
conmueven son las madres y los niños. “Quiera o no, consterna el alma porque no se qué camino
van a ser, pues, qué tiempo van a pasar, qué angustias van a tener en el camino”, dice. El comercio
informal que circula en balsas a través del río Suchiate, entre México y Guatemala, parece darle
vida a esta frontera. Pero de muchos comerciantes aquí dependen también los migrantes que van
"hacia el norte", cuenta el periodista Pedro Ultredas, corresponsal de Univision que viajo a esa parte
de Centroamérica para seguir la peligrosa ruta de los inmigrantes cuando entran a territorio
mexicano. https://www.univision.com/noticias/inmigracion-infantil/la-frontera-guatemala-mexico-
el-comienzo-del-duro-camino-hacia-el-sur-de-estados-unidos
En los últimos años, Guatemala ha tenido niveles récord de migración. Las personas, algunas de las
cuales escapan de la violencia y muchas otras que quieren salir de la pobreza, se dirigen hacia el
norte con la esperanza de cruzar a Estados Unidos.
Algunos futuros migrantes recaudan las tarifas que cobran los contrabandistas a través de sus
familiares. Para otros, los préstamos bancarios son la vía de escape.
Los migrantes, provenientes en gran medida de sectores pobres, piden préstamos avalados por las
únicas posesiones de valor que tienen, sus terrenos. De ese modo, asumen cargas que para muchos
se vuelven abrumadoras y conducen a una espiral de deudas y desesperación.
Dentro de este ecosistema financiero, no hay una entidad más importante ni que esté obteniendo
más beneficios que Banrural, una institución privada con vínculos al gobierno de Guatemala y que
ha recibido financiamiento de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional
(USAID, por su sigla en inglés). Sus fachadas verde y blanco han aparecido incluso en los pueblos
más remotos del país. https://www.nytimes.com/es/2019/11/06/espanol/america-latina/banrural-
migracion-guatemala.html
VIOLENCIA INCONTROLABRE AZOTA A GUATEMALA Y ATIZA LA MIGRACION.
https://www.eluniversal.com.mx/mundo/violencia-incontrolable-azota-guatemala-y-atiza-la-
migracion
La Unicef señala que el 90.5 por ciento de quienes emprenden el viaje busca aumentar sus
ingresos económicos mediante un empleo en el extranjero —sobre todo en Estados Unidos—,
así como para enviar remesas y cumplir con el sueño de construir una vivienda digna, cosa
que ven imposible si permanecen en Guatemala. Según el mismo informe, los connacionales
también abandonan la patria motivados por la reunificación familiar (3.2 por ciento), lo que quiere
decir que ya tienen quién los acoja en territorio estadounidense. Otros, en cambio, se van porque
tienen conflictos familiares (1.6 por ciento). Unos más salen para trabajar y crear un ahorro que,
luego, les permita abrir un negocio propio (0.8 por ciento). La inseguridad que impera en el país
también incide en la temática, pues el 0.6 por ciento confiesa que emigra por esa razón. Solo una
ínfima parte (0.2 por ciento), decide marcharse para huir de la justicia. El resto se marcha por
diferentes motivos, algunos de ellos a consecuencia de los desastres naturales.
Migrantes están expuestos a abusos sexuales, extorsiones, robos y muertes para mejorar su
calidad de vida
José Luis González, representante de la Red, explicó que existen causas que son invisibilizadas
como mujeres que huyen de violencia doméstica y la migración climática que, hasta el momento,
afecta a Guatemala. El secretario de PHM- CEG, Juan Luis Carbajal, indicó que la migración es
una problemática mundial. Agregó que los migrantes sufren de constante violencia al trasladarse
hacia otro país, desde el recorrido y la llegada a un nuevo lugar. Abusos sexuales, extorsiones, y
robos figuran entre algunas consecuencias. Enfatizó que el gobierno, a pesar de estar involucrado en
tratados internacionales para la protección de ellos y ellas, no se pronuncia y ni cuenta con una
estrategia.
El teólogo Gioachino Campese aseveró que uno de los problemas es la xenofobia o rechazo a los
extranjeros. “Nos dimos cuenta que hay que trabajar con la población local, porque les tienen
miedo, sospecha y no desean que permanezcan, es necesario integrarlos”, concluyó.
Las Patronas
Al conversatorio asistió Norma Romero, integrante de Las Patronas, un grupo de mujeres que
proporciona alimentos y asistencia a los migrantes a su paso por Veracruz, México. Las voluntarias
trabajan principalmente en las vías del tren conocido como “La Bestia”, lanzando víveres a los
pasajeros.
https://elperiodico.com.gt/nacion/2018/08/24/apg-condena-utilizacion-del-derecho-penal-para-
amedrentar-a-periodistas-y-medios-por-sus-publicaciones/