Cambios

sociales
en la
guerra
civil en
La independencia y el proyecto de la república centroamericana en las primeras décadas del siglo
XIX aparecen a menudo, junto con el resto de las revoluciones hispanoamericanas, designadas

Nortea
como procesos fallidos con respecto al modelo de revolución francesa y norteamericano. Este
trabajo tiene como objetivo analizar los conceptos de revolución y guerra civil en el vocabulario
político de Francisco Morazán, para con ello aportar a revisar esa visión de la historia

mérica
latinoamericana. La vía metodológica elegida para aproximarse al pensamiento de la figura central
del unionismo centroamericano es la historia de los conceptos de Reinar Koselleck, junto con una
debida contextualización histórica. Estas dos herramientas ayudaran a demostrar cómo, lejos de
ser una desviación de un modelo, el proceso político centroamericano tuvo rasgos propios, cuyos
Centroa
actores históricos fueron conscientes y a partir de los cuales conceptualizaron su experiencia como
parte de las transformaciones globales de la era de las revoluciones.

mérica y
La particularidad de la independencia centroamericana, su carácter pacífico, que le ahorró una
larga guerra entre facciones y contra el poder colonial, como las que ocurrieron en otras partes de

Sudamé
América, es comúnmente contrastada en los relatos históricos con las guerras civiles que le
siguieron en el período de la república centroamericana. Si bien es cierto que es importante hacer
una distinción entre independencia y revolución, es indudable que en el continente americano la

rica
relación entre esos dos conceptos y procesos fue muy estrecha, particularmente en el caso de la
Norteamérica Británica (Langley, 1996, p. 4). En Centroamérica, en cambio, revolución no es
un concepto que se conecte automáticamente con el proceso de emancipación. Por supuesto, la
ausencia de la violencia asociada comúnmente al concepto de revolución no es una razón menor
para esa diferencia. La importancia del concepto de revolución en el período que va de 1750 a
1850 ha sido evidenciada por una extensa literatura que se ha ocupado de la llamada “era de las
revoluciones” (Bayly, 2010, pp. 76-119). En su acepción moderna, es un concepto surgido de
desarrollos extraordinarios de ese período, y en particular de uno: la Revolución Francesa
(Koselleck, 2006, pp. 240-241). Revolución y guerra civil, como señala Armitage, son dos conceptos
que guardan una estrecha relación en su historia. Mientras que revolución guarda un lugar
positivo como una fuerza movida por la esperanza de una transformación para el bien, la guerra
civil aparece como fenómeno impulsado por odios y malos sentimientos (Armitage, 2018).

A partir de lo anterior, se puede plantear lo siguiente: ¿De qué forma entendían los
centroamericanos los conceptos de guerra civil y revolución en el período de la república
centroamericana? ¿Qué usos hacían de estos conceptos y cómo los vinculaban con los procesos de
transformación política de escala continental y atlántica que estaban en curso?