CÓMO TENER UN

CORAZON DE

EN UN MUNDO DE

Fn cuentra Intimidad con Dios en

medio de las ocupaciones de la vida.

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T r<>ducido por: deepl.com

Créditos: Jonn Towers

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Rio de Janeil'o
2014
Todos los derechos reservados. Copyright © 2004 para el idioma portugués de Editorial de
las Asambleas de Dios. Aprobado por el Consejo de Doctrina.

Título original: Tener un corazón de María en un mundo de Marta

WaterBrook Press, Colorado Springs, Colorado,
EE.UU. Primera edición en inglés: 2002

Traducción: Luciana Zibordi

Preparación de los originales: Daniele
Pereira Revisión: Kleber Cruz
Diseño de portada y gráfico: Flamir
Ambrósio Editor: Marlon Soares

CDD: 248 - Vida Cristiana

ISBN: 85-263-0649-9
eISBN: 978-85-263-1230-2

Las citas bíblicas fueron tomadas de Almeida Revista e Corrigida, edición de 1995 de la Sociedad Bíblica
Brasileña, a menos que se indique lo contrario.

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Editorial de las Asambleas de Dios P.O. Box

331
20001-970, Rio de Janeiro, RJ, Brasil
15a Imprenta/2012 - Edición: 2000
Mi madre, Annette Gustafson, y Teri Myers, mi consejera, cuyos corazones se parecen a los de María.

La belleza y la gracia equilibrada de sus vidas continúan desafiándome e inspirándome. Gracias por
mostrarme el camino a los pies del Maestro tan claramente, para que yo sólo pudiera seguirlo.
 Tengo la suerte de tener muchos amigos que han caminado conmigo en este viaje de "escribir un libro".
Los amigos que leyeron los manuscritos, se abstuvieron de la comida casera, rezaron por mí en los momentos
difíciles y dijeron "¡Adelante!" cuando sentí que no podría continuar. Mirando hacia atrás, no puedo imaginar
cómo alguien podría hacer este viaje solo.
Aunque no puedo agradecer a todos por su nombre, debo agradecer a Erica Faraone y Tricia Goyer por su
visión y aliento, así como a las mujeres de mi iglesia, Faith Builders, y al grupo One Heart/ Blessed Hope
por su fiel intercesión. Un agradecimiento especial a mi amiga Rosemarie Kowalski, que me permitió usar
su historia en el capítulo cuatro para ilustrar la libertad de la gracia al captar la esencia de este libro.
A mi editora, Anne Buchanan, mi más sincero agradecimiento. En verdad, "dos cabezas piensan mejor
que una". Gracias, Anne, por ayudarme a encontrar las palabras adecuadas para transmitir el mensaje que
llenó mi corazón y por todas nuestras risas a lo largo del camino.
A la formidable gente de WaterBrook Publishing - entre ellos, Carol Bartley y Liz Heaney - mi más
profunda gratitud.
Estoy especialmente agradecido a mi agente y amiga, Janet Kobobel Grant. Gracias por ser esta
maravillosa persona.
Y finalmente, a mi marido, John, y a mis dos increíbles hijos, John Michael y Jessica. Su apoyo afectuoso
y su paciencia fueron regalos preciosos de gran valor, tesoros que me sorprendieron. John, gracias por creer
en mí. Niños, gracias por todas las risas y por dejarme compartir con el mundo. ¡Eres el mejor!
Pero sobre todo, al Señor Jesús. Gracias por hacer posible que cada uno de nosotros lo conozca, ¡que lo
conozca de verdad! - como Marthas y Marys. Trabaja más allá de estas palabras humanas y, por tu Espíritu,
llévanos a tu presencia. Ayúdanos a descubrir la alegría y el secreto de poseer el corazón de María en el
mundo de Marta.

Soli Deo Gloria. Sólo a Dios.

Agradecimientos

Capítulo uno - La historia de dos hermanas

Capítulo dos - "Señor, ¿te importa?"
Capítulo tres - El diagnóstico
Capítulo cuatro - La curación
Capítulo cinco - La intimidad de la sala de estar
Capítulo seis - El servicio de cocina
Capítulo siete - La mejor parte
Capítulo ocho - Lecciones de Lázaro
Capítulo nueve - El corazón acogedor de Marta
Capítulo diez - El extraordinario amor de María Capítulo
once - Equilibrando el trabajo y la
adoración
Capítulo doce - Tener el Corazón de María en el mundo de Marta

Ayudas para un Corazón de María en el mundo de

Marta Apéndice A - Guía de estudio

Apéndice B - Diario de lectura
Apéndice C - Un plan simple para un medio día de oración
 La historia de dos hermanas

Y sucedió que, mientras iban, entró en un pueblo, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa.
Tenía una hermana llamada María, que también se sentó a los pies de Jesús y escuchó su palabra. LUCAS
10.38,39

¿Has probado todo un poco?

Lo intento, lo hago y probablemente siempre lo haré. No sólo está en mi naturaleza; también es parte de
la descripción de mi trabajo, y del suyo también. Ser mujer requiere más fuerza, más creatividad y más
sabiduría de lo que imaginé de niña. Y eso no sólo es cierto para las mujeres ocupadas de hoy en día. Siempre
ha sido así.
En 1814, Martha Forman se casó con un rico propietario de una plantación en Maryland. Se podría pensar
que pasaba sus días bebiendo té, vistiendo bonitos vestidos y dando órdenes a sus empleados, mientras
hablaba con invitados importantes. Al contrario, Martha trabajaba con sus empleados desde las cuatro de la
mañana hasta las once de la noche. Entre sus actividades diarias estaban:

Transformar de 13,5 kg a 15,5 kg de sebo en vela; cortar catorce camisas, abrigos o pantalones para los
esclavos (a los que siempre llamó "el pueblo" o "nuestra familia"); tejer calcetines; lavar; teñir y hacer
hilos de lana; hornear pasteles de carne y pudines de patata; sembrar o cosechar trigo; matar animales
de granja y salar la carne; plantar o cosechar frutas y verduras; hacer mermeladas y mermeladas de
frutas; encalar o pintar las paredes; planchar la ropa; preparar grandes fiestas; cuidar de la familia
enferma y de los esclavos. 1

Entonces, ¿qué hiciste hoy? Tal vez no maté un cerdo o coseché trigo, pero sé que has estado ocupado. Si
te pasas el día trabajando o en casa cuidando a los niños (o ambos), tu día pasa igual de rápido. Al leer este
libro, tu mente y tu cuerpo probablemente estén tan cansados como los de la pobre Martha Forman.
Tener el corazón de María en el mundo de Marta. Ese pensamiento la intriga. Dentro de ella hay un
hambre, una vocación de conocer y amar a Dios, de conocer verdaderamente a Jesucristo y la comunión con
el Espíritu Santo. No buscas un conocimiento más intelectual, sino que anhelas una intimidad sincera.
Una parte de ti aún duda. Exhausto, te preguntas cómo encontrar la fuerza o el tiempo. El cultivo de la
vida espiritual parece más bien una obligación, una más en una vida desbordante de responsabilidades.
Es casi como si estuvieras en el primer peldaño de una escalera que se extiende hasta el cielo. Ansioso
pero asustado, llamas a los pasos usando las cosas espirituales que debes hacer: estudiar la Biblia, orar,
reunirte...
"Está ahí arriba en alguna parte", dices, inclinándose ligeramente mientras miras hacia arriba,
no se sabe cómo empezar o si realmente quieres experimentar la larga y vertiginosa subida. Pero no hacer
nada significa dejar ir lo que tu corazón ya sabe: Hay más en este camino cristiano de lo que has
experimentado. Y estás lo suficientemente hambriento - y desesperado - como para quererlo todo un poco.
 historia de dos hermanas
Tal vez ningún pasaje de las Escrituras describe tan bien el conflicto que sentimos como mujeres como el
que se encuentra en el Evangelio de Lucas. Basta con mencionar los nombres de María y Marta en un grupo
de mujeres cristianas para notar las miradas nerviosas y las risas. Todos hemos pasado por este conflicto.
Queremos adorar como María, pero la Marta que llevamos dentro sigue controlándonos.
Aquí hay un recordatorio en caso de que hayas olvidado la historia. Está en Lucas. Es la historia de dos
hermanas. Es la historia de tú y yo.
Durante uno de sus viajes, Jesús y sus discípulos llegaron a un pueblo donde una mujer llamada Marta
abrió su casa al Señor. Tenía una hermana, llamada María, que se sentaba a los pies de Jesús para escuchar
lo que decía. Sin embargo, Martha estaba distraída por los preparativos que tenía que hacer. Ella se acercó a
él y le preguntó: "Señor, ¿te importa si mi hermana me deja servir sola? Así que dile que me ayude".
"Marta, Marta", respondió el Señor, "te preocupas y te inquietas por muchas cosas, pero sólo una es
necesaria; y María ha elegido la parte buena, que no le será quitada" (Lc 10,38-42).

El mundo de Marta
Cuando leí la primera parte de la historia de Marta y María, debo admitir que me encariñé más con Marta.
Sé que somos propensos a proclamar alabanzas a María en los estudios bíblicos. Pero Martha, para ser
honesta, encaja mejor con mis tendencias perfeccionistas.
¡Qué mujer! Abres tu casa a un grupo de trece hombres hambrientos, tal vez más. ¡Qué anfitriona! No
prepara una olla improvisada de fideos semi-listos con queso y salchichas, como suelo hacer en esas
ocasiones. ¡No es ella! Es la verdadera Martha Stewart,2 o la mujer virtuosa descrita en Proverbios 31. Bueno,
al menos así es como me la imagino. Ella es la "reina de la cocina" - y el resto de la casa también. La historia
de Lucas comienza con Martha en su momento de gloria. Después de todo, se trata de Jesús. Ella se desgarra...
el menú común de todos los días, compuesto de sopa y pan, y rescata todos los libros de recetas. Esto, decide,
será una fiesta digna de un mesías. Para el Mesías. Marta envía un criado al campo para sacrificar un cordero
y otro al mercado para elegir algunas de esas sabrosas granadas que ayer convirtió; como en un cuartel
general, dicta las órdenes a sus ayudantes de cocina: "¡Mojad las lentejas! Remoje los frijoles!
¡Sudar la pasta!"
Hay mucho que hacer en tan poco tiempo. Debe asegurarse de que las piezas de la mesa y las servilletas
coincidan, y que el sirviente sirva el vino a la derecha y no a la izquierda. La mente de Marta está tan ocupada
como un cuarto lleno de niños de jardín de infantes. ¿Qué sería lo más adecuado para el postre? ¿Queso de
cabra con una bandeja de fruta fresca? ¿Pasarán Jesús y sus seguidores la noche aquí? Alguien debería
cambiar las sábanas y doblar algunas toallas.
"¿Dónde está María? ¿Alguien la ha visto?", le pregunta a un sirviente, apurándolo. Si María cambiara las
hojas, Marta tendría tiempo de moldear el queso en forma de arca y tallar la fruta como pequeños animales
marchando de dos en dos. Producciones de esta magnitud requieren la habilidad de un planificador maestro.
Y Marta es una administradora extraordinaria. Soy el mayor de la familia. Tal vez por eso entiendo lo
frustrado que debe haberse sentido Marta cuando finalmente encontró a María. Toda la casa está en agitación,
agitada para recibir al maestro más famoso de su tiempo, probablemente el próximo rey de Israel. Puedo ver
la ira que hierve dentro de Martha mientras mira a su hermana perezosa sentada a los pies del Maestro en la
sala de estar.
Es muy simple. Con tantas cosas que hacer, la pequeña María está sentada ahí, muy terca, participando en
una reunión sólo para hombres. Peor aún, parece ignorar a Marta gesticulando desde la sala.
Marta trata de toser. Incluso utiliza su arma más efectiva: "la mirada de la ira", famosa por intimidar a los
hombres. Pero nada de lo que hizo fue capaz de surtir efecto en su hermana pequeña. María sólo tenía ojos
para Jesús.
Ya en su límite, Marta hace algo sin precedentes. Interrumpe la reunión de los chicos, segura de que Jesús
estará de su lado. Después de todo, el lugar de la mujer está en la cocina. Su hermana, Mary, debería ayudar
a preparar la comida.
Marta se da cuenta de que hay una espada afilada en su voz, pero Jesús lo entenderá. Sabe más que nadie
lo que significa llevar el peso del mundo.
Por supuesto, no encontrarás todo eso en la Biblia. Lucas dedicó sólo cuatro versos a un evento destinado
a cambiar la vida de Martha para siempre. Y la mía también. Y el tuyo, si permites que esa verdad
fundamental penetre en tu corazón.
En lugar de aplaudir a Marta, Jesús la reprendió suavemente, diciéndole que María había elegido la "parte
buena". O, como dice otra traducción, "María eligió la mejor parte" (Nueva Versión Estándar Revisada).
"La mejor parte", debe haberla repetido Marta sin creerlo.
"¡La mejor parte!" Eso es lo que le digo a Dios en mi prisa por hacer todo. "¿Quieres decir que hay más?
Tengo que hacer más?"
No, no, la respuesta llega a mi cansado corazón. Las palabras de Jesús descritas en Lucas 10 son
increíblemente liberadoras para aquellos que están comprometidos con el duro trabajo de esta vida.
No es "más" lo que Él requiere de nosotros. De hecho, podría ser menos.

Un corazón de María
La Biblia no nos dice mucho sobre Marta y María. Sólo se mencionan por su nombre tres veces en las
Escrituras: Lucas 10:38-42; Juan 11:1-44 y Juan 12:1-11. Pero a través de estos breves relatos, se revela una
imagen fascinante de cómo debería ser la vida en esa casa de Betania - y cómo la vida siempre se nos muestra.
Dicen que la diversidad es la especia de la vida. Debe ser por eso que Dios a veces coloca a personas con
personalidades tan diferentes en la misma familia (o si no, está tratando de prepararnos para el matrimonio).
María era la luz del sol para el trueno de Marta. Ella era el freno de la locomotora de Martha. La inclinación
de María era deslizarse por la vida, deteniéndose a oler las rosas. Martha era más propensa a recoger las
rosas, rápidamente cortaba los tallos en ángulo y los colocaba en el jarrón con los claveles del amor y los
helechos.
No se sabe si uno está bien y el otro está mal. Todos somos diferentes y así es como Dios nos creó. Cada
personalidad y talento tiene sus fortalezas y debilidades, sus glorias y tentaciones.
Encuentro interesante que cuando Jesús corrigió a Marta, no dijo: "¿Por qué no puedes ser más como tu
hermana María?" Sabía que Marta nunca sería María y que María nunca sería Marta. Pero cuando ambos se
enfrentaron a la misma elección - trabajar o adorar - Jesús dijo, "María eligió la mejor parte.
Para mí, eso implica que la mejor parte estaba disponible tanto para Mary como para Martha. Y está
disponible para cada uno de nosotros, a pesar de nuestra personalidad y talentos. Es una elección que cada
uno de nosotros puede hacer.
 Es cierto que, desde el punto de vista de la personalidad, la elección debió ser más fácil para María que
para Marta. Parece que María tiene más probabilidades de caminar bajo el rocío de la mañana que de dejarse
llevar por las obligaciones diarias.
Estoy seguro de que cuando Jesús llegó inesperadamente esa tarde, María probablemente comenzó a servir
a los visitantes, como lo había hecho muchas veces antes. Puedo verla recogiendo su bastón mientras los
discípulos se dispersan por la casa ordenada de su hermana. Cubierta con mantos y bolsas de viaje, observó
al hombre que cautivó el corazón de Israel con sus palabras. Hay tanta alegría y encanto en él que es
imposible no sentirse atraído por este hombre.
"¿Podría ser Jesús el Mesías del que la gente hablaba?", se pregunta María. Ella sabe que es un gran
maestro. Pero este hombre que admira su tapiz, que la libera de su timidez y que forma parte del círculo de
sus amigos íntimos, ¿podría ser realmente el Hijo de Dios?
Pone las pertenencias de los discípulos en un rincón y se apresura a servir vino al grupo sediento. Entre
ellos, hay una tranquilidad, una genuina camaradería. Los hombres se ríen de las bromas de los demás
mientras se quitan el polvo de los pies con el líquido que ella les proporciona. Luego se instalan en los cojines
alrededor de la habitación y Jesús comienza a enseñar.
María nunca había oído a nadie hablar como él. Hay un magnetismo en sus palabras, como si contuvieran
aliento y vida, cosas que María no sabía que necesitaba hasta ese día. Se mueve lentamente para acercarse y
estar en un rincón oscuro escuchando a Jesús. Sus brazos sostienen la jarra vacía. Está atenta a cualquier
movimiento a su alrededor. Varios sirvientes están ocupados lavando los pies sucios, mientras que otros
ponen la mesa para la comida al otro lado de la habitación. Mary sabe que hay mucho que hacer. Pero sigue
siendo incapaz de moverse, excepto para acercarse.
No es costumbre que una mujer se siente con un grupo de hombres, pero las palabras de Jesús le dieron la
bienvenida. A pesar de su natural discreción, se mueve gradualmente hasta que se arrodilla a los pies del
Señor. La enseñanza de Jesús la involucra, revelando la verdad a su corazón hambriento.
La Biblia no deja claro si esta fue la primera visita de Jesús a esa casa en Betania. La franqueza de Marta
parece indicar una familiaridad previa, pero en cualquier caso, ese día María eligió dejar a otro sirviendo,
para poder escuchar un poco. No todos los días Dios nos visita en casa. Así que ignora la tradición, rompe
la etiqueta social y se acerca. Tan cerca de Jesús como sea posible.
No importa que tu gesto pueda ser malinterpretado. No le importa la extraña apariencia de sus discípulos.
En algún lugar lejano, ella escucha su nombre, pero se siente atraída por el llamado del Maestro. La llamada
a venir. La llamada para escuchar. Y eso es lo que hace.

historia de todas las mujeres

A través del escenario de invitados inesperados en Betania, veo la lucha que enfrento cada día cuando el
trabajo y el culto entran en conflicto.
Una parte de mí es María. Quiero adorarla con ardor. Quiero sentarme a sus pies. Pero
una parte de mí es Martha, ¡y hay tanto que hacer!
Hay tantas necesidades legítimas que me rodean, que me obligan a trabajar. Escucho la tierna llamada de
Dios para salir temprano y respondo: "Sí, Señor, lo haré". Pero entonces suena el teléfono y recuerdo el
cheque que se suponía que se iba a depositar... ayer. De repente, todas mis buenas intenciones de adoración
desaparecen, tragadas por lo que Charles Hummel llama "la tiranía de lo urgente".
"Vivimos en constante tensión entre lo urgente y lo importante", escribe Hummel. "El problema es que
muchas tareas importantes no necesitan hacerse hoy, ni siquiera esta semana. Las horas extras de oración y
estudio de la Biblia pueden esperar. Pero las tareas urgentes requieren una respuesta inmediata - las
interminables demandas presionan cada día y cada hora".3
¿Te suena familiar? Para mí, sí. Las veinticuatro horas distribuidas cada día raramente son suficientes para
cumplir con todas mis obligaciones. Tengo una casa que dirigir, un marido que amar, niños que cuidar y un
perro que alimentar. Tengo citas en la iglesia, escribiendo plazos y almuerzos programados. Y sólo una
pequeña parte de eso la llamaría inútil. Hace un tiempo, traté de cortar lo que me parecía insignificante.
Esta es mi vida... y las horas ya están comprometidas.
La revista Christian Woman de hoy hizo una encuesta a más de mil mujeres cristianas. Más del 60% reveló
que trabajan a tiempo completo. 4 Añade el trabajo doméstico y las tareas a una semana laboral de cuarenta y
cuatro horas y tendrás una receta para el agotamiento. Las mujeres que eligen quedarse en casa también
mantienen vidas ocupadas. Seguir el ritmo de los niños que empiezan a caminar, llevar a los niños al fútbol,
trabajar como voluntario en la escuela, cuidar de los hijos de los vecinos - la vida parece agitada a todos los
niveles.
Entonces, ¿dónde encontramos el tiempo para seguir a María a los pies de Jesús? ¿Dónde encontramos la
energía para servir al Señor?
¿Cómo elegimos la mejor parte y aún así nos las arreglamos para hacer todo lo que realmente debería
hacerse?
Jesús es nuestro ejemplo supremo. Nunca tuve prisa. Sabía quién era y adónde iba. No se convirtió en
rehén de las demandas y necesidades hambrientas de este mundo. "Sólo hago lo que el Padre me ha enviado
a hacer", dijo Jesús a sus discípulos.
Alguien dijo que Jesús iba de un lugar de oración a otro e hizo milagros en esos intervalos. ¡Qué increíble
es estar en sintonía con Dios, para que no se desperdicie ninguna acción y ninguna palabra caiga al suelo!
Esta es la intimidad que Jesús nos invita a compartir. Nos invita a conocerlo, a verlo tan claramente que
cuando lo miremos veremos el rostro de Dios mismo.
Así como dio la bienvenida a María para que se sentara a sus pies en el salón e invitó a Marta a salir de la
cocina un momento y disfrutar de la mejor parte, Jesús nos llama a venir.
En respuesta a su invitación, encontramos la clave de nuestros deseos, el secreto de vivir más allá de las
presiones diarias, que a su vez tratan de alejarnos. A medida que aprendemos el significado de elegir la mejor
parte de la intimidad con Cristo, comienza un cambio en nosotros.
Esto no es un cambio cualquiera. El Salvador nos acepta tal como somos, María, Marta o la combinación
de ambas, pero nos ama demasiado para permitirnos continuar así. Es el único que puede darnos un corazón
de María en un mundo de Marta.
Esta transformación es exactamente lo que vemos en la continuación de las historias de Marta y María en
los Evangelios. Marta, como veremos más adelante, no deja de lado su personalidad, no la abandona
"pasatiempos" o quemar sus libros de cocina para adorar a Jesús. No intenta ser como María, simplemente
obedece. Recibe una reprimenda de Jesús y aprende que hay un tiempo para trabajar y un tiempo para adorar.
La Marta que vemos más tarde en los Evangelios ya no está inquieta o resentida, sino llena de fe y confianza.
El tipo de fe y confianza que sólo se adquiere a los pies de Jesús.
María también ha cambiado. Aunque su naturaleza contemplativa la convierte en una adoradora nata,
también la deja vulnerable a la desesperación, como vemos más adelante en los Evangelios. Cuando la
desgracia golpea, María tiende a estar inundada de tristeza y paralizada por las dudas. Pero al final, cuando
se da cuenta de que Jesús está cerca, pone en acción lo que ha aprendido de la adoración. Ella sigue adelante
y aprovecha la oportunidad de servir de una manera maravillosa y sacrificada.
Eso es lo que veo en el retrato bíblico de las dos hermanas de Betania. Dos mujeres completamente
diferentes experimentan una transformación ante nuestros ojos: una renovación sagrada. El audaz se vuelve
gentil, y el gentil, valiente. Es imposible estar en la presencia de Dios y no ser transformado.
Durante la lectura de los próximos capítulos, le pido a Dios que permita al Espíritu Santo entrar en cada
rincón escondido de su vida. Si tiendes a ser compulsiva como Marta o más contemplativa como María, Dios
te llama a una amistad íntima con Él a través de Jesucristo.
La elección que ofreció a estas dos hermanas diferentes - y la transformación que experimentaron - es
exactamente lo que nos ofrece a cada uno de nosotros.

Lo primero es lo primero
La intimidad de la sala de estar de María con Jesús nunca resultará de la excitación de la cocina de
Marta. La agitación por sí sola causa distracción. Vemos en Lucas 10:38 una mujer con la virtud de la
hospitalidad. Marta abrió su casa a Jesús, pero eso no significa que automáticamente abrió su corazón. En
su afán de servir a Jesús, casi pierde la oportunidad de conocerlo.
Lucas nos dice que "Martha, sin embargo, se distrajo en muchos servicios. En su mente, estaba preocupada
por hacer lo mejor. Tenía que hacer lo mejor para Jesús.
Podemos quedar atrapados en la misma trampa de la actuación, sintiendo que debemos probar nuestro
amor por Dios a través de grandes actos. Luego salimos corriendo de la intimidad de la sala de estar para
cuidarlo en la cocina - realizando grandes ministerios y proyectos maravillosos en un esfuerzo por difundir
la Buena Nueva. Hacemos todo nuestro trabajo en su nombre. Lo llamamos "Señor, Señor". Pero al final,
¿nos reconocerá? ¿Lo conoceremos?
El reino de Dios, como ves, es una paradoja. Mientras el mundo aplaude las grandes obras, Dios desea la
comunión. El mundo grita: "¡Haz más! ¡Sé todo lo que puedas!" pero nuestro Padre susurra, "Quédate quieto
y sabe que soy Dios. No busca tanto a los trabajadores como a los hijos e hijas, un pueblo en el que puede
fluir.
Porque somos sus hijos, el servicio de la cocina será el resultado natural de la intimidad del salón con
Dios. Como Jesús, debemos ocuparnos de los asuntos del Padre. Cuanto más cerca estemos del corazón del
Padre, más veremos su amor por el mundo. Y así servimos, ministramos y lo amamos, sabiendo que cuando
hacemos al menos eso, lo hacemos por Cristo.
Cuando ponemos el trabajo por encima del culto, ponemos el carro delante del caballo. El carro es
importante de la misma manera que el caballo. Pero el caballo debe estar al frente o terminaremos arrastrando
el carro solos. Frustrados y cansados, casi no somos capaces de romper con la presión de las ocupaciones de
la iglesia, ya que siempre hay algo que debe hacerse.
 Cuando dedicamos nuestro tiempo en su presencia, cuando nos tomamos un momento para escuchar la
voz de Dios, nos da la fuerza necesaria para llevar la carga más pesada. Él "sella" la gracia y nos invita a dar
un paseo.

La llamada
Nunca olvidaré una cierta noche, hace muchos años, cuando lloré en la oscuridad. Mi marido era uno de
los pastores de una gran iglesia y nuestras vidas estaban increíblemente ocupadas. La responsabilidad en las
áreas de música y educación cristiana significaba que trabajábamos durante horas, proyecto tras proyecto; el
tamaño de la iglesia significaba que siempre había gente que necesitaba algo. Me iba a la cama preocupado
por la gente que había fracasado - matrimonios con problemas, niños en crisis, etc. Estaba preocupado por
todas las cosas que no logré y debí haber hecho, todas las cosas que logré de manera insatisfactoria.
Recuerdo esa noche que me aferré a mi marido sollozando mientras trataba de consolarme. "¿Qué pasó,
mi amor?" preguntó, acariciando mi pelo. Pero no podía explicarlo. Estaba completamente angustiado.
Lo único que pude decir entre los sollozos fue una débil súplica: "Háblame de las buenas noticias",
supliqué. "Honestamente, no puedo recordar... Háblame de las buenas noticias".
Tal vez te has sentido de la misma manera antes. Has conocido al Señor toda tu vida, pero aún no has
encontrado la paz y la satisfacción que siempre has deseado. Así que empieza a trabajar más duro, esperando
que haciendo más trabajo en la iglesia te merezcas el amor. Te presentas para hacer todo: cantas en el coro,
enseñas en la escuela dominical, recibes reuniones de estudio de la Biblia en tu casa, visitas la casa de retiro
cada semana. Pero aún así te encuentras mirando al cielo y preguntándote si eso es todo.
O tal vez te has alejado del trabajo de la iglesia. Has hecho todo lo que describí anteriormente y,
francamente, te has frustrado. Has dejado de ser voluntario, has dejado de decir que sí. Ya nadie llama. Nadie
pide nada más. Estás fuera del cuadro y feliz por ello. Pero la paz y la tranquilidad no traen paz y tranquilidad.
La tranquilidad no te ha acercado a Dios, como deseabas, sino que sólo te ha dejado resentimiento. Tu
corazón es pesado y frío. Vas a la iglesia, gesticulas durante el culto, y luego regresas a casa de la misma
manera. Y por la noche te preguntas: "¿Cuál es la buena noticia? ¿Alguien puede decírmelo? No puedo
recordar".

s Buenas Noticias
La Buena Nueva está entretejida a lo largo del Nuevo Testamento con el hilo de gracia que brilla con
fuerza, especialmente en las historias de Marta y María contadas en los Evangelios. Este es el mensaje: la
salvación no se trata de lo que yo hago, sino de lo que hizo Jesús.
En la cruz, no sólo pagó por mis pecados, sino que me liberó de la esclavitud de "hacer esto", "desear" y
"lo que podría haber sido y no fue". Y las palabras de Jesús a Marta son las que quiere decir a ella y a mi
corazón: "Te preocupas y te inquietas por muchas cosas, pero sólo una es necesaria. Pero ya no puedes
encontrar esa "única cosa" funcionando. Se encuentra cuando nos sentamos a sus pies.
Comprende: María se sentó a tus pies. No estaba moviendo un músculo. Ella escuchó. No se acercó con
respuestas inteligentes o con una tesis doctrinal. Su virtud era la de la disponibilidad. (Al final, creo que
también era de Martha.)
 El único requisito para una profunda amistad con Dios es presentar un corazón abierto y listo para recibir.
Jesús dijo: "Venid a mí, todos los que estáis cansados y oprimidos, y yo os daré descanso. Llevad mi yugo
sobre vosotros y aprended de mí que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestra
alma" (Mt 11.28,29).
Nos invita a venir a descansar, a pasar un tiempo a su lado en esta increíble intimidad del salón. Intimidad
que nos permite ser honestos en nuestras quejas, valientes para acercarnos y generosos en el amor. Intimidad
que nos permite escuchar la voz del Padre y entender su voluntad. Intimidad que nos llena de tal manera con
su amor y naturaleza, que se extiende a nuestro seco y sediento mundo de trabajo en la cocina. En la sala de
estar. Ahí es donde todo comienza. A tus pies.

Una invitación
Como Marta, quizás nunca supiste que podías entrar en la intimidad del salón con Dios. Pero eso es
exactamente lo que Jesús vino a hacer. Su muerte y resurrección abrió el camino para que cada uno de
nosotros se reconcilie con Dios. Pero el regalo de salvación ofrecido por Él es sólo eso... un regalo. Y
un regalo debe ser recibido.
Puedes recibir este maravilloso regalo diciendo esta sencilla oración:
Querido Señor,
Creo que eres el Hijo de Dios y que moriste en la cruz por mis pecados.
Por favor, entra en mi vida, perdona mis pecados y hazme miembro de tu familia. Ya no quiero
caminar según mi voluntad.
Desearía que fueras el centro de mi vida.
Gracias por el don de la vida eterna y por tu Espíritu Santo, que ahora habita en mí. Rezo en tu
nombre. Amén. 5

Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.
JOHN 14.6

1Vera Lee, Something Old, Something New (Napervillle, Ill.: Sourcebooks, Inc., 1994), 102-3.
2Banquera, escritora, estructuró su trabajo en torno a la vida de un ama de casa (N da T).
3 Extraído de Growing Strong in God's Family, The 2:7 Series (Colorado Springs, Colo.: Navpress, 1987),
20.
4Miriam Neff y Debra Klingsporn, Shattering Our Assumptions (Minneapolis: Bethany, 1996), 194.
5 Tomado de A New Beginning, copyright 1995 por Stonecroft, Inc. Usado con permiso. Para leer más, visite
www.stonecroft.org y haga clic en "A New Beginning".
 "Señor, ¿le importa?"

Pero Marta se distrajo en muchos servicios y vino a mí y me dijo: Señor, ¿no te importa que mi hermana
me deje servir sola? Dile, entonces, que me ayude.
LUCAS 10.40

Ha sido un día muy ocupado. Arrastré a los niños a una mañana de trabajo y compras en el supermercado,
y había pasado una hora desde la hora del almuerzo. Todos estábamos hambrientos y un poco enojados, pero
el día brilló cuando empecé a conducir a nuestra pizzería favorita.
"¡Pizza, pizza, pizza!" cantó Michael, mi hijo de cuatro años, mientras saltaba al asiento trasero. Jessica,
de dos años, aplaudía al pensar en el carrusel del patio de recreo. Pero nuestra alegría se interrumpió cuando
abrí mi chequera y descubrí que no tenía suficiente dinero en mi cuenta corriente.
"¡Eso no es justo!" Michael se burló de mí desde el asiento trasero del coche mientras conducíamos a casa
y pensó en los viejos sándwiches de gelatina y crema de cacahuete. "Prometiste que comeríamos pizza".
Tenía razón. El soborno de la pizza había comprado el buen comportamiento toda la mañana. Suspiré
mientras miraba por el espejo retrovisor. Es difícil explicarle a un niño que aunque tenga hojas de cheques
en su chequera, puede que no tenga suficiente dinero en el banco. A veces paso por malos momentos para
entender eso por mi cuenta.
Entonces nos detenemos. Todas mis explicaciones fueron recibidas por oídos desatentos. Michael se sentó
junto a la puerta del coche, con los brazos cruzados en el pecho, una mirada furiosa y muy feroz.
Entonces, desde el otro extremo del asiento trasero, la pequeña Jessica comienza a hablar: "¡La vida es
dura, Miko!"

No es justo.
La vida es dura y rara vez justa. Incluso cuando trabajamos duro y hacemos lo que se espera, los deberes
diarios siempre parecen proporcionar algunas recompensas. ¿Cuándo fue la última vez que recibiste
cumplidos en la mesa de la cena? "¡Qué gran pollo asado, mamá! ¡Es lo mejor!" La familia lo aprueba, sus
rostros sonríen con admiración. Su hijo adolescente enfermo le da un décimo grado y le pide "¡Bis!
¡Otra vez!"
¿O cuándo fue la última vez que tu jefe y su personal te elogiaron porque llegaste a tiempo, hiciste tu
trabajo con una sonrisa y te quedaste hasta tarde para terminar el trabajo? "Felicidades por el informe", dice
tu jefe cuando aparece en tu puerta. "¡Tómate la próxima semana libre con sueldo! O mejor dicho,
¿por qué no dos?"
Eso no sucede, ¿verdad? La última vez que lo comprobé, no daban premios por los retretes brillantes; las
horas extras y el esfuerzo que hacemos fuera de casa nunca se notan ni se recompensan.
Lo siento. No hay pizza para ti.
Aunque Martha fue la primera persona en preguntarle a Jesús, "Señor, ¿te importa?"
definitivamente no es el último. Todos sentimos la soledad, la frustración, la exclusión y el resentimiento
que experimentó en la cocina esa tarde en Betania - haciendo todo el trabajo para los demás cuando nadie
parece darse cuenta o preocuparse.
Todos repetimos la queja de mi hijo: "¡Eso no es justo!"
En Lucas 10:40, tenemos una clara imagen del compromiso de Martha. Las visitas llegan por sorpresa a
la puerta. No sabemos cuántos. Basándonos en el comienzo de Lucas 10, es posible que hubiera más de
setenta personas invadiendo su tranquilo hogar. Y Martha responde con los brazos abiertos y una amplia
sonrisa. Pero en algún lugar entre la cocina y la sala de estar, una semilla de resentimiento comienza a
germinar. Pronto se convierte en una pregunta que resuena en
los corazones de las mujeres de hoy: "Señor, ¿le importa?"
El problema es obvio. Marta hace todo el trabajo, mientras que María recibe toda la gloria. Eso no está
bien. Al menos eso no es lo que piensa Marta, y sé cómo se siente. Parte de mí desearía que Jesús hubiera
dicho: "Lo siento, Martha, qué insensibles somos. ¡Ven, Mary! Vamos, chicos, juntémonos y demos una
mano a Martha. Después de todo, eso es lo que Martha quería. Eso es lo que quiero cuando me siento
abrumado: palabras suaves, serenas y mucha ayuda. Quiero que cada uno lleve su propia carga. Pero sobre
todo, quiero que la vida sea justa.

la balanza de la justicia
Crecí jugando con los platos decorativos de mi madre. Hecho de metal adornado, el conjunto de escalas
descansaba orgullosamente sobre el piano, con varias piezas de fruta artificial a cada lado, distribuidas
creativamente de manera que un lado estaba ligeramente más alto que el otro.
De vez en cuando, en lugar de practicar las lecciones de piano, empaco la fruta. El ejercicio fue muy
educativo. Una naranja de plástico equivalía a dos ciruelas. El plátano y la manzana pesaban casi lo mismo
y juntos se equilibraban bien con el mango. Si me ocupara de esto apropiadamente, podría ganar mucha
experiencia reorganizando las frutas de esos platos.

Señales de peligro de una Marta sobrecargada

Puede estar predispuesto a la sobrecarga perfeccionista que Marta experimentó en Betania. Carol
Travilla, en su libro Caring Without Wearing, enumera cinco expectativas irreales que contribuyen a la
destrucción de un siervo de Dios. ¿Puedes verte en las falsas convicciones de abajo?
• No debe haber ningún límite para mis acciones.
• Tengo la capacidad de ayudar a todos.
• Soy la única persona disponible para ayudar.
• Nunca debí haberme equivocado.
• Tengo la capacidad de cambiar a otra persona.

No es bueno lo que haces. Te derrumbarás totalmente [...] porque este negocio es muy difícil para ti;
simplemente no puedes hacerlo.
ÉXODO 18.17,18
 Así que un día decidí seguir adelante con mi pequeño experimento. Después de poner todas las frutas de
plástico en una enorme pirámide de un solo lado, busqué un contrapeso. ¡Ah! Las uvas de cristal de la abuela.
¿Sabes lo que son? Me gustaría mirar a través de las grandes cuentas de vidrio de color, pegadas
firmemente en un trozo de madera trenzada. Su interior púrpura hacía que todo pareciera flotar, distorsionado
y de otro mundo. Una distracción perfecta para un aburrido estudiante de piano, casi tan divertido como
jugar con las placas de escala. Casi.
Puedes imaginar lo que pasó, por supuesto, cuando puse las uvas en el otro plato de la balanza. Cayeron
como ladrillos sobre la superficie de caoba del querido piano de mi madre, haciendo que el metal resonara y
que las frutas de plástico volaran. Mamá vino corriendo, y empecé a tocar la canción "Canción de guerra
india", esperando que pensara que era el sonido bajo, no mi error lo que causó la confusión.
No funcionó. Me merecía toda la reprimenda. Esa vez.
Sin embargo, en mi vida, la balanza metálica de mi madre no fue la única a la que le presté poca atención.
Creo que eso va para ti también. Desde la infancia, hemos tenido una escala invisible que sopesa lo que nos
pasa junto con las experiencias de los demás.
Cuando crecemos, por ejemplo, sopesamos cómo nos trataron nuestros padres junto con el tratamiento
que recibieron nuestros hermanos. "¡Julie tiene dos balas más que yo!" "Papá, es mi turno de sentarme en el
asiento delantero."
Eso es sólo una parte de la infancia. Pero muchos de nosotros inconscientemente llevamos la balanza hasta
la edad adulta y pasamos una sorprendente cantidad de tiempo tratando de equilibrar los platos.
Justo o injusto. Igual o desigual. Legítimo o ilegítimo. Lo sopesamos todo. Y si no tenemos cuidado,
nuestra visión del mundo puede distorsionarse. Cada palabra puede tener un significado oculto. Cada acción
puede convertirse en un ataque personal.
"Hacemos todo el trabajo", murmuramos para nosotros mismos. "¿Por qué se llevan toda la gloria?"
"¿Cómo te atreves a tratarme así?"
Como las uvas de cristal de la abuela, estas "uvas amargas" superan fácilmente las cosas buenas de
nuestras vidas al poner el plato de la balanza contra nosotros. Porque cuando buscamos la injusticia,
normalmente la encontramos. Y cuando esperamos que la vida siempre sea justa, nos enfrentamos a una gran
decepción.

Las tres "D" mortales

Se cuenta la historia de un sacerdote que servía en una pequeña parroquia en una zona rural olvidada.
Amaba a su gente y era amado por ellos; hizo el trabajo de Dios muy efectivamente, tan efectivamente, de
hecho, que dos demonios fueron asignados por Satanás para molestarlo y de alguna manera arruinar su
ministerio. Intentaron todos los métodos de su bolsa de trucos, pero no tuvieron éxito. El sacerdote tranquilo
parecía estar fuera de su alcance. Finalmente, pidieron una reunión con el mismísimo diablo. "Lo intentamos
todo", explicaron los demonios, especificando sus esfuerzos. Satanás escuchó y luego dio
su consejo: "Es muy fácil. Dale la noticia de que su hermano ha sido ascendido a obispo".
Los demonios se miraron unos a otros. Parecía demasiado simple. Esperaban algo más diabólico. Pero no
me dolió intentarlo. Nada más había funcionado. Unas semanas después, volvieron jubilosos. El viejo cura
no recibió tan bien la feliz noticia del ascenso de su hermano. La antigua alegría del hombre se convirtió en
luto. Sus palabras de aliento fueron reemplazadas por murmullos y melancolía. En poco tiempo, el brillante
ministerio del ministro fue destruido por el gusano verde de la envidia y la nube negra de la frustración - por
la amarga conclusión de que "esto no es justo".
Satanás nunca fue muy creativo. Las herramientas que usa hoy son las mismas que siempre ha usado y -
no se sorprenda - han sido bastante eficientes. Desde el jardín del Edén hasta la cocina de Marta en Betania
y nuestros días, Satanás todavía planea sus ataques en torno a lo que yo llamo las tres "D" de la destrucción.
Son ellos: Distracci ón Desalient
o Duda

En todo momento Satanás recurre a estas tácticas para derribar a los mejores y más valiosos servidores de
Dios. La estrategia básica es absolutamente simple: alejar la mirada de la gente de Dios y volver a las
circunstancias; hacerles creer que su felicidad depende de los acontecimientos que les rodean; o dar buenas
noticias - sobre otra persona. Y cuando se desanimen completamente, digan que a Dios no le importa. Luego
se reclina en su silla y deja que la duda haga su trabajo.
Es realmente una estrategia brillante cuando reflexionas sobre ella. Plantar la "D" mortal en los corazones
humanos y tarde o temprano la gente se destruirá a sí misma.
Por lo menos, por supuesto, que alguien intervenga, eso es exactamente lo que Jesús vino a hacer.

Un corazón distraído
Cuando Jesús conoció a Martha ese día en Betania, ella estaba "distraída". Ahí es donde Satanás suele
empezar. Sabe que si estamos demasiado preocupados y atascados en obligaciones, es muy probable que
nuestros corazones no escuchen el llamado del Salvador. Aunque la distracción no puede ganar la batalla, el
hecho de apartar la vista de lo que es importante seguramente nos hará más vulnerables a los ataques.
La Biblia de la versión del Rey Jaime dice que Marta fue acosada en muchos servicios. Es sólo otra forma
de decir "distraído". Según el diccionario de Oxford, la palabra cumber, utilizada en la versión inglesa,
significa: (1) oprimir, arruinar, derrotar, destruir, (2) atormentar, afligir, molestar, (3) molestar, desconcertar,
causar perplejidad. ¿Te has sentido así últimamente? Ciertamente lo he hecho.
La palabra griega original usada en este pasaje es perispao - "estar superocupado por algo; alejarse".
Misteriosamente, eso también me suena familiar.
El acuerdo de Strong añade otra dimensión a la palabra "cumber", definiéndola como "tirar". ¿Puedes ver
a Marta, con todas las responsabilidades mordiéndose la falda como un chihuahua furioso, tirando de ella de
un lado a otro?
Las actividades de Marta estaban lejos de ser triviales. Es importante reconocer eso. De hecho, los
"preparativos" realizados por Marta fueron descritos por Lucas como diaconía - la palabra de la
Nuevo Testamento para el ministerio. "Pero incluso el legítimo ministerio dedicado a Jesús puede convertirse
en una carga que nos arrastra", dice el pastor y escritor Dutch Sheets. "Se llama 'consagración ardua y
monótona', y eso no viene de Dios".1
He experimentado esta ardua y monótona consagración en el ministerio más de lo que me gustaría admitir.
Incluso en aquellos días en los que tengo las mejores razones, termino haciendo todo mecánicamente,
olvidando que mi trabajo es "para el Señor". Y cuando eso sucede, puedo asegurarle que esta Martha no es
muy feliz.
 Ni siquiera la Marta original era así. Como el conejo de Alicia en el País de las Maravillas, tenía una
agenda que cumplir, pero nadie parecía entender la importancia de su misión. De hecho, parecían ignorar su
necesidad. No tardó mucho en desaparecer la graciosa anfitriona de Marta y en tomar el relevo la Reina de
Corazones, señalando con los dedos y gritando "¡Córtenles la cabeza! ¡Corten las cabezas de todos!"
Conozco a la Reina de Corazones. Aparece en la casa de vez en cuando. Deje que las tareas domésticas
se acumulen, mi horario se descontrole y mis deberes se incumplan, y tendré la receta para un verdadero mal
humor. La Reina que hay en mí se acerca a la cocina, golpeando las puertas de los armarios y las cacerolas,
sin hacer declaraciones furiosas a nadie en particular.
Pobres niños que se encuentran con la Reina en la confusión. Especialmente cuando Su Alteza trae la ropa
sucia y luego encuentra la mitad de ella limpia y tirada al suelo. "¿Calcetines limpios?", grito,
"¿Quieres calcetines limpios? ¡Intenta encontrar debajo de tu cama, donde guardas el resto de tu ropa!"
Estoy sobrecargado de trabajo y distraído. Me siento increíblemente sola, como Marta. Y aunque no lo
notes a través de mi fachada de Reina de Corazones, el peso del desánimo ya abruma mi corazón.

Un corazón desanimado
Cuando estás distraído, el desánimo está ahí. El cansancio se arrastra a medida que la vida nos somete.
Nos lleva a decir y hacer cosas que nunca pensamos en decir y hacer. El desánimo rompe nuestras
perspectivas y defensas. Aunque hemos hecho grandes obras para Dios, el desánimo nos dice que somos
inútiles y desesperanzados y abandonados.
Elías sintió ese tipo de desánimo. Cuando obtuvo una considerable victoria sobre los profetas de Baal (1
Kgs. 18), permaneció en lo alto. Pero en el momento en que Jezabel lo amenazó de muerte, las arrogantes
palabras de la perversa reina hicieron que el gran profeta volviera al suelo de un solo golpe. En menos de
veinticuatro horas después del descenso del fuego santo del cielo - que demostró de una vez por todas que
Dios era Dios - Elías estaba huyendo.
La distracción le hizo temer.
El desánimo hizo que se escondiera.
"¿Te importa?" preguntó Elías a Dios, mientras temblaba bajo un enebro en el desierto. "Basta, Señor",
murmuró en 1 Reyes 19:4, "toma mi vida ahora". Déjeme morir.
¿Has pasado mucho tiempo bajo el enebro de la autocompasión? Lo he hecho. Es fácil encontrar un lugar
en la sombra y sentir compasión por ti mismo cuando estás distraído y desanimado. Especialmente cuando
nos enfrentamos a un obstáculo inesperado. Especialmente cuando parece
estamos corriendo por nuestras vidas.
O tal vez conozca mejor la pequeña sala de aislamiento del enebro. El fracaso parece tan inminente, y es
más fácil esconderse que enfrentarse a la vida. Así que tomamos la confianza destrozada de nuestros hombros
temblorosos, nos cubrimos la cabeza, y pedimos ser excusados de las ocupaciones regulares de la vida.
Estamos abatidos y deprimidos, y todo por el desánimo.
El desánimo se lleva toda la esperanza, toda la visión, todos los mañanas y todos los sueños. Y
seguramente le quitó todo eso a Elías.
Pero me gusta mucho la sensible descripción de 1 Reyes 19:5-7, porque alude a toda la ternura que está a
nuestra disposición en el momento del desánimo. ¿Recuerdas lo que pasó? Dios envió un ángel para traerle
comida a su abatido profeta. "Levántate y come", le dijo el ángel a Elías, "porque el camino será muy largo
para ti". Así que el ángel se quedó mirando mientras Elías se dormía de nuevo.
 Cuando estamos distraídos y desanimados, cansados y abrumados, no hay mejor lugar para ir que a los
brazos del Padre. Sólo Él sabe lo que necesitamos. No te compadezcas bajo un enebro. No te escondas en
una pequeña habitación de enebro. Busca al Señor y permítele disipar todo desánimo.
Cuando lo hagas, encontrarás una cura para tu corazón herido. Incluso si la
duda es inevitable.

Un corazón dudoso
A lo largo de la historia, Satanás ha descubierto que es inútil hacer que la humanidad cuestione la
existencia de Dios. Como Pablo escribe en Romanos 1:19,20, la existencia de Dios está escrita en el corazón
del hombre. Una y otra vez, a lo largo de la historia, el agnosticismo y el ateísmo han fracasado ante la
convicción fundamental: Dios existe. En nuestra vida, hemos visto un siglo de ateísmo desmoronarse junto
con la Unión Soviética y el Muro de Berlín. Contrariamente al pronóstico del comunismo, la creencia en
Dios definitivamente no ha muerto. De hecho, el surgimiento de los estados ateos en el siglo XX representó
poco, excepto por haber estimulado el crecimiento de la religión.

Cinco estrategias para combatir el desaliento

Todos nos zambullimos y luego nos desanimamos. El secreto es no quedarse ahí. Aquí hay algunas
formas en las que puedes ganar la victoria sobre la espiral descendente de la "D" mortal en tu vida.
1. Pare a veces para descansar. El desánimo es la forma común en que nuestro cuerpo dice: "¡Alto!
Necesito descansar". Intenta dormir una siesta o acuéstate temprano. Es asombroso lo diferente
que se verán las cosas a la luz de la mañana (Ex. 34.21).
2. Obtener un nuevo punto de vista. Vuelve y pídele a Dios que te ayude a ver la perspectiva divina
de tu condición. A veces lo que parece ser una montaña infranqueable a tus ojos es sólo un paso
a los ojos de Dios (Is 33:17).
3. Tengan paciencia. Es fácil desanimarse cuando las cosas no suceden como las planeaste. Pero si
has confiado tus preocupaciones al Señor, puedes estar seguro de que Él está trabajando incluso
cuando no ves (Rom. 8:28).
 Considerando que el ateísmo ha sido menos efectivo, Satanás ha recurrido a otra mentira de su bolsa de
trucos. Si no puede hacernos dudar de la existencia de Dios, hará lo posible para que dudemos del amor de
Dios. Después de que nos haya distraído... después de que nos haya desanimado... La última táctica de
Satanás es la decepción y la duda.
"Estás sola, querida", susurra en medio de nuestra soledad. "¿Entiendes? A Dios no le importa realmente
o ya se habría manifestado."
Nada más lejos de la realidad, por supuesto. Pero Satanás sigue usando este engaño con gran éxito. Incluso
contra los propios hijos de Dios.
Me avergüenza decir que mi corazón ha escuchado la seductora canción de Satanás unas cuantas veces.
Las palabras de duda y las notas de decepción repiten la frustración y la decepción dentro de mí. Como una
melodía opuesta a la fe, esta canción de lamento llega en esos momentos en que Dios no actúa como yo
quería, ni me ama como me gustaría ser amado. Como dos canciones cantadas en diferentes tonos, la
disonancia entre lo que siento choca con lo que conozco y amenaza con sofocar el himno del amor eterno de
Dios.

Señor, ¿le importa?

Comenzó una primavera, cuando los azafranes se abrieron paso con fuerza a través de la dura corteza del
suelo y los brotes estirados de los árboles se desarrollaron lentamente hacia el sol. A mi alrededor, el mundo
estaba despertando, pero el calor de la nueva estación nunca llegó a mi alma. Aunque todavía amaba a Dios,
parecía distante y preocupado por alguien más y no por mí. Supongo que esta fue mi primera crisis espiritual
real. 2
Criado en un hogar cristiano, acepté impulsivamente a Jesús a la edad de cuatro años. Amaba al Dios de
totalmente pueril y sabía que me quería, aunque a veces me preguntaba por qué.
Lentamente a lo largo de los años, primero por mi falta de conocimiento, pequeños hilos de incertidumbre
se tejieron en mi alma y gradualmente se entrelazaron, formando un velo oscuro. Esa primavera, después de
quince años de ministerio integral, empecé a luchar contra la duda. Especialmente en el área de la oración.
Dios no parece responder a mis oraciones como debería. "Pide y se te dará", prometió, pero sentí como si
hubiera alguien en las puertas de las perlas que marcara en mis oraciones "volver al remitente". Mi amigo
no se curó del cáncer terminal y mi madre seguía en su lucha después de la
cirugía de corazón. Ni siquiera las peticiones más simples fueron respondidas. Mi furgoneta, por ejemplo,
todavía hacía un sonido estridente, insensible a todos los esfuerzos de los mecánicos y su trabajo de
lubricación - y el calentador no funcionaba correctamente. Otras pequeñas cosas seguían yendo mal. Nada
de gran importancia, pero lo suficiente para mantenerme preocupado y, por supuesto, distraído.
La furgoneta resultó ser la prueba final. El invierno volvió a Montana y fui a ver a mi madre, que estaba
luchando contra la depresión. Había pasado un año desde la cirugía y, a pesar de la dieta vegetariana, su
nivel de colesterol era alto. El medicamento causó terribles cambios de humor y dolores en el pecho.
Estaba dispuesta a rendirse.
"Prefiero estar con el Señor", dijo. "Si la calidad de mi vida se reduce, no tiene sentido vivir."
Lloramos y rezamos juntos. Quería ser comprensivo y alentador, pero me sentía muy frustrado. Mi madre
estaba dispuesta a terminar con todo porque se quedó sin aliento después de recoger las hierbas y limpiar la
casa.
"Madre, no son tus acciones las que te hacen ser quien eres", le dije con lágrimas. "Nunca fue así. Te
quiero tal como eres. Te necesito... por favor no te rindas."
La noche siguiente, parecía tan pequeña y frágil mientras se apoyaba en mi camioneta para sostenerme.
Había venido a animar, ayudar y, de alguna manera, a arreglar el cortocircuito emocional que había
convertido a mi madre, antes positiva, en una persona negativa y desesperada. Pero la corta visita había
terminado en un punto muerto.
"¿Levantaste la ventana?", preguntó. El día anterior, había bajado la ventanilla eléctrica de la furgoneta y
así permaneció, repeliendo todos nuestros esfuerzos creativos por cerrarla.
"No, pero estaré bien." Le di mi último abrazo, mirando al cielo. La nieve había empezado a caer y las
nubes eran oscuras, con aire tormentoso.
Un mecánico de la gasolinera no pudo ayudar, así que puse una toalla en la puerta del coche y dejé la
ciudad indignada. Indignado con el vidrio de la ventana que no salió del lugar. Indignada con mi madre, que
parecía estar rindiéndose. Pero sobre todo, indignado con Dios, que parecía no prestarme atención.
"Muy bien, Dios", recé. "El Señor dijo que no tengo nada porque no pido nada; así que aquí va. Por favor,
Señor, haz que el vaso se levante. Lo he intentado todo, el Señor es el único que puede ayudarme".
Reuní una suma razonable de fe y presioné el botón del brazo de la puerta. Nada. El viento estaba azotando
a través de la ventana, sacando la toalla de su lugar en el momento en que llegué a la autopista. La nieve
helada se arremolinó alrededor de la toalla oscilante y dentro del coche.
"Señor, usted sabe que mi calentador no funciona y está a 241 millas de mi casa." Se derramaron lágrimas
mientras intentaba, como lo sentía, cerrar la cremallera de mi chaqueta con una sola mano. "El Señor dice
que suplirá todas nuestras necesidades, según sus riquezas en gloria. Todo lo que necesito es un pequeño
milagro".
"Por favor". Me detuve un momento, como si me diera tiempo para que mi oración llegara al cielo. Mis
ojos se cerraron por medio segundo mientras presionaba el pequeño botón negro.
Nada. Frustrado, desvié el auto al costado de la carretera y pisé fuerte el freno. "Excelente". Salí del coche
y di un portazo. El viento cortó el valle de un lado a otro, cubriendo el
camino de la nieve. Quité la toalla y retiré la frágil funda del asiento trasero. "Si no me cuidas, yo lo haré".
La hostilidad ardía en mi garganta; me sofocaba mientras expresaba palabras llenas de una ira desarrollada
durante el espiritualmente helado verano y otoño.
"¿Cómo puedo saber que eres real si no respondes a una pequeña oración? Estoy desesperado y tú estás en
silencio. Estoy furioso, pero parece que no te importa".
 A principios de mes, había conducido durante 24 kilómetros con el cristal de la ventana bajado, en una
temperatura bajo cero. Me llevó horas calentarme de nuevo. Me subí a la furgoneta, me enrollé en la tapa
del asiento trasero y me preparé para un viaje miserable.
Finalmente, apagué el calentador defectuoso, ya que el aire caliente sólo empeoraba el frío. Un silencio
incómodo cayó sobre nosotros. Mi desleal amigo no parecía interesado en la conversación, así que pasé el
resto de la ventisca solo, luchando bajo el manto de la amenazante oscuridad.
Sintonicé una radio cristiana y escuché a la gente hablar del amor de Dios. Sin embargo, por primera vez
en mi vida, dudé de que esto fuera cierto. ¿Ya lo han cuestionado? ¿La duda sobre la soberanía de Dios ha
influido alguna vez en sus corazones? Todo era nuevo para mí: ese frío y opresivo escepticismo.
El reloj de la radio eran las 11 de la noche cuando finalmente llegué a casa. Conduje lentamente durante
la mayor parte del viaje, buscando cuidadosamente a través de la nieve cegadora alguna señal de la franja
divisoria del camino. Pero en algún lugar a lo largo de las heladas y espantosas millas, perdí mi ira.
El último residuo de ira se disolvió cuando me di cuenta, 40 kilómetros antes de llegar a casa, de que
estaba caliente. Muy caliente. Aunque mi nariz se veía despellejada por el viento y mis mejillas teñidas, el
resto de mi cuerpo estaba extraordinariamente cómodo. Milagrosamente cómodo.
Padre se había enterado. El Padre había respondido. No de la manera que pedí y ciertamente no de la
manera que planeé. No levantó la copa. Pero me "envolvió" en sus brazos.
Empecé a llorar de nuevo. Esta vez no fueron las lágrimas de una hija exigente, sino de la que recibió la
reprimenda adecuada.
"Confía en mí, hija mía. Sé lo que es mejor para ti".

Dudar de la bondad de Dios

Me gustaría saber cómo se siente papá cuando pensamos lo peor de él en vez de lo mejor. ¿Se lastima el
corazón de Dios como el mío cuando cuestionamos su amor?
"No me quieres", me dijo mi hijo de trece años, con el mismo mohín de aquella tarde sin pizza de hace
unos años. Se burlaba (más o menos) y lo decía con una sonrisa irónica, pero aún así quería que el comentario
me hiciera daño. Y lo hizo.
"¿Qué quieres decir?" Quería gritar. "Yo te visto. Yo te alimento. Me aseguraré de que tengas los
accesorios para jugar al fútbol. Tengo una horrible y eterna cremallera en mi vientre donde el doctor me
cortó para que pudieras vivir, hijo desagradecido - ¿y ahora no lo amo?"
Pero nada de esto tenía valor en ese momento. Le dije que no podía quedarse despierto y ver la final de
fútbol en una noche de escuela y de repente todo mi amor se había ido.
No hace falta ser una tragedia para dudar del amor de Dios. La duda crece lentamente, tan traicionera
como peligrosa. Ocurre cuando nuestro deseo no se cumple, cuando nuestras necesidades son ignoradas. O
incluso cuando nosotros, como Marta, estamos atascados haciendo el trabajo sucio mientras todos se
divierten.
Ahora, la duda en sí misma no es un pecado. Es simplemente un pensamiento o sentimiento que surge
casi involuntariamente. Pero cuando permitimos que se aloje en nuestros corazones por un tiempo
suficiente, y si se pega como una semilla de fresa entre los dientes, esa pequeña duda puede convertirse en
un gran problema. Una duda poco clara puede convertirse en incredulidad. Y la incredulidad, amigo mío, no
sólo es un pecado, sino también un grave problema. Cuando ya no creemos en la bondad de Dios, cuando ya
no confiamos en su celo, terminamos esquivando todo el amor que necesitamos para vivir.
 La incredulidad hizo caer a Judas, se negó a confiar en el tiempo de Dios. La incredulidad endureció el
corazón de Saúl, sus ojos se cerraron a la justicia de los caminos de Dios. La incredulidad mantuvo a los
israelitas en el desierto cuarenta años porque cuestionaron la capacidad de Dios para guiarlos. Y también fue
la incredulidad la que, al principio, abrió la puerta de la oscuridad al mundo creado para ser luz pura.
El jardín del Edén debe haber sido maravilloso. Piensa: ¡no había casas que limpiar, ni comidas que
preparar, ni ropa que planchar! Eva disfrutaba de este mundo. Un marido deslumbrante. El paraíso como
sala de estar. Dios como compañero. Pero de alguna manera, en medio de todas estas bendiciones, lo
admirable se volvió mundano y lo extraordinario se volvió cansado. Y el incómodo sentimiento de
descontento obligó a Eva a vagar hacia lo único que Dios había negado: el árbol de la ciencia del bien y del
mal.
¿Qué pasa con nosotras, las mujeres, que creamos una necesidad desesperada en nosotras de siempre
"saber", de siempre "entender"? Deseamos un guión para nuestras vidas, y cuando Dios no lo produce
inmediatamente, nos sentamos a escribir nuestro propio guión.
"Necesito saber", nos decimos a nosotros mismos.
"No", responde Dios suavemente, "debes confiar".
Pero, como la primera mujer, no nos importa su tierna voz y nos vamos al árbol. No el árbol de sacrificio
de la cruz, sino la elevada y alta belleza llamada "conocimiento". Porque, después de todo, el conocimiento
es poder. Y es por el poder que suspiramos en secreto.
Creo que el error final de Eva comenzó con un pequeño pensamiento, un pequeño y ardiente temor de que
de alguna manera estaba perdiendo algo y que Dios no estaba tan interesado en ella. ¿Qué tenía de malo algo
tan encantador y deseable como el fruto prohibido? Tal vez un resentimiento oculto golpeó su espíritu. Adán
tuvo que nombrar a los animales mientras ella tenía que recoger las papayas. Cualquiera que sea la razón de
la pequeña irritación, la obligó a querer más.
Satanás estaba listo y esperando, queriendo darle más de lo que ella había pedido. Llenó su mente con
preguntas. "¿Es así como Dios dijo...?" Satanás la animó a dudar de la palabra y la bondad de Dios hasta que
la incesante pregunta finalmente destruyó su fe en el amor de Dios. La humanidad ha cuestionado el amor
de Dios desde entonces.

Haciendo preguntas
"Señor, ¿le importa?" Al igual que Marta, tenemos nuestras preguntas. Como ella, nosotros también
tenemos nuestras dudas. Me alegra saber que Dios no se intimida por nuestras dudas, preguntas, miedos e
incluso nuestra frustración. Quiere que confiemos en su amor lo suficiente para decirle lo que pensamos y
sentimos. David confió en esta forma. Es un maravilloso ejemplo de un corazón sincero y abierto ante Dios.
El pastorcillo que se convirtió en rey derramó su queja ante Dios a lo largo de los salmos. En el Salmo 62:8,
nos invita a hacer lo mismo: "Confía en él, oh pueblo, en todo momento; derrama tu corazón ante él; Dios
es nuestro refugio.
Nuestra amiga Marta iba por el buen camino ese día en Betania. En lugar de dejar que sus dudas crecieran,
tomó sus preocupaciones y miedos y los declaró a Jesús. Aunque su enfoque abrasivo y escalofriante no es
un gran ejemplo, todavía hay muchas lecciones importantes que podemos aprender de su valiente encuentro
con Cristo.
Primero, podemos presentar nuestras necesidades a Jesús en cualquier momento y en cualquier lugar.
"Pedid y se os dará", dijo Jesús en Mateo 7:7. En griego, la palabra usada para "preguntar" significa "seguir
preguntando". No podemos agotar la paciencia del Salvador. Nunca está tan ocupado como para no escuchar
el llanto de nuestros corazones. Martha aprovechó esta disponibilidad, incluso en medio de sus preparativos
de agitación y recepción.
En segundo lugar, a Jesús realmente le importan nuestras preocupaciones. "Arrojando toda vuestra
ansiedad sobre él", nos dice 1 Pedro 5:7, "porque él os cuida". Jesús no despreció las preocupaciones de
Martha. No estaba enfadado. Al contrario, le habló con infinita dulzura y ternura, reconociendo el dolor que
había detrás de sus palabras de arrepentimiento.
Finalmente, Jesús nos ama lo suficiente como para enfrentarnos a nosotros cuando nuestra actitud está
equivocada. El Señor dijo: "Yo reprendo y castigo a todos los que amo" (Ap 3:19). Y eso es lo que Jesús
hizo con Martha. Intuitivamente, entendía el dolor de Martha, pero eso no le impedía decir lo que ella
necesitaba oír.
Y Marta, por tu bien, escuchó.
Demasiado a menudo, creo, mantenemos nuestras dudas y confusión hasta que las preguntas explotan en
acusaciones. Queremos luchar contra Dios, enfurecidos por nuestra situación. Entonces, la naturaleza
humana nos hace querer correr y escondernos, acariciando nuestra injusticia percibida y lamiendo nuestras
heridas.
Pero Marta no lo hizo. Informó de su caso, pero se quedó un poco más para escuchar la opinión de Jesús.
Aunque ella lo acusó de omisión, sintió la necesidad de escuchar su respuesta. Quería dejar el resultado en
sus manos.
Me encanta la compasión de Jesús en esta historia. Vio la situación de Martha. Entendió su queja. Pero la
amaba demasiado para darle lo que quería. En cambio, Jesús le dio lo que necesitaba: una invitación para
venir a Él. Con los brazos abiertos, invitó a la mujer inquieta a dejar su inquietud y cuidado y a refugiarse
sólo en Él.
Cuando tienes preguntas, no hay mejor lugar para ir que en los brazos de aquellos que tienen las respuestas.
respuesta a la pregunta

"Señor, ¿le importa?"

Por supuesto que le importa. Por eso vino.
Si yo fuera Dios y quisiera hacer contacto con el hombre, haría una visita. Una semana o dos antes del
evento, ya habría mucha propaganda. Asistiría a las principales ciudades antes de volver a mi cómodo trono
celestial. Sólo sería lo suficientemente largo para atraer la atención de la gente y poner las cosas en orden.
Entonces desaparecería de repente y me alejaría de allí.
¿Quién en su sano juicio dejaría el cielo para vivir en la tierra? Sería como si un granjero vendiera su
acogedora casa para vivir en la pocilga. O como si Bill Gates renunciara a miles de millones de Microsoft
para cuidar un carrito de perritos calientes, ganando el salario mínimo. Impensable. Pero eso es exactamente
lo que hizo Jesús.
 Dios se ha convertido en uno de nosotros, así que cuando preguntamos, "Señor, ¿no te importa?", no
tenemos ninguna duda de que sí le importa. En lugar de hacer una llamada telefónica o una visita alienígena,
eligió vivir entre nosotros. A través de la encarnación de Jesucristo, Dios entró en el mundo por la misma
puerta que nosotros. Así que se quedó un poco más hasta que permitimos a Jesús, a través de su muerte,
pasar por la misma salida dolorosa que nosotros pasaremos.
¿Le importa? ¡Mejor que lo creas!
Más vale que lo creas. Mientras mantengas esta pregunta, nunca pasarás de la duda a la certeza. Siempre
te encontrarás con el fruto brillante y el susurro de la tentación de resolver las dudas por ti mismo.
El hecho es que hasta que no dejemos de dudar de la bondad de Dios, no podemos experimentar su amor.
Marta reveló su miedo secreto alto y claro, y nosotros también podemos. Pero, como Martha, debemos
quedarnos un poco más para escuchar la dulce certeza de su respuesta.
No esperes demasiadas explicaciones o excusas. Después de todo, Dios es Dios. Si el justo Job no pudo
obligar a Dios a darle explicaciones, no debemos esperar entender sus misteriosos caminos.
Pero tened la seguridad de que Dios responderá. Desea revelarte su amor. Pero no lo encontrarás luchando
contra Dios. No lo encontrarás si te tambaleas en su presencia y exiges un tratamiento justo. Pero lo
encontrarás cuando te sientes a sus pies y recuerdes quién es.
Emanuel. Dios con nosotros.
Sabe que el viaje es difícil. Sabe que la vida rara vez es justa. Jesús luchó contra los mismos vientos fríos
de distracción, desánimo y duda que no nos permiten conocer el amor de Dios. Pero, como el Padre, quiere
abrazarnos. Desea cambiar las finas mantas de nuestra autosuficiencia por su plena suficiencia. El Señor
Jesús nos invita a arrojar nuestras dudas, miedos y ansiedades sobre Él y descubrir cuánto le importa.
"Confía en mí, mi niña", susurra. "Sé lo que es mejor para ti".

1Dutch Sheets, The River of God (Ventura, California: Gospel Light, 1998), 195.
2 Una versión de esta historia fue publicada por primera vez en Joanna Weaver, "Out in the Cold", Home
Life 54, no. 6 (Marzo 2000): 20-2.
 El diagnóstico

Y respondiendo Jesús, le dijo:

Marta, Marta, estás ansiosa y afligida por muchas cosas.
LUCAS 10.41

Lejos del Mar Egeo, en el archipiélago de las Cícladas, hay una isla griega llamada Naxos. Intacta por la
marcha de la era tecnológica y de la información, Naxos ha permanecido igual durante siglos. Los olivos se
alinean en las costas rocosas de la isla mientras las aguas turquesas parpadean en la ensenada. El Monte Za
se eleva alto; sus magníficas llanuras y tranquilos ríos fluyen hasta encontrarse con el mar. El ritmo de vida
es lento y la gente está dispuesta a hablar con los transeúntes.
Una de las primeras cosas que se notan al pisar la isla son los collares de cuentas que usan muchas
personas. Ricos y pobres. Alto y bajo. Jóvenes y viejos, especialmente los viejos, ya que es una costumbre
griega muy antigua. Los habitantes de la isla tocan y manipulan las cuentas alrededor de sus cuellos todo el
día. Dicen que las cuentas dan consuelo y que el hábito de tocarlas reduce la ansiedad. Lo llaman komboloi
- "cuentas de preocupación". 1
Una extraña costumbre, dirás. Sin embargo, también tenemos nuestros propios rituales para el
preocupación. Incluso sin usar las cuentas de ansiedad alrededor del cuello, ciertamente afecta nuestras vidas.
Vamos a mordernos las uñas. Nos movemos alrededor. No dormimos por la noche. Y todo por la
preocupación. Hora tras hora, nuestros dedos mentales giran el problema de una manera y luego de otra,
como un cubo mágico. Hacemos maniobras y suposiciones, desesperados por resolver el rompecabezas.
Y aún así encontramos pocas respuestas.
El hecho triste es que somos un pueblo ansioso. Somos una nación preocupada.
"Creo que hay una epidemia de preocupación", confirma el Dr. Edward Hallowell en su libro Worry. El
autor de bestsellers y psiquiatra estima que uno de cada cuatro estadounidenses (hay sesenta y cinco millones
de estadounidenses) sufrirá la enfermedad de la ansiedad en algún momento de su vida. 2 Más de la mitad de
los estadounidenses están clasificados como ansiosos crónicos.
Pero la preocupación no es un fenómeno moderno. Jesús describió precisamente la misma condición hace
dos mil años. No escribió un libro ni abrió una clínica. No tenía formación médica, pero conocía el corazón
y el alma humana. Con el vasto conocimiento que sólo el creador tiene sobre su criatura, Jesús fue franco
con una mujer afectada por una ansiedad crónica.
"Marta, Marta", observó Jesús mansamente - "estás ansiosa y afligida por muchas cosas.

El curso de la ansiedad
Las palabras deben haber paralizado a Marta. Sé que me habrían paralizado.
"¡Espera un momento, Señor!" Eso es probablemente lo que Marta quería decir. "¡Sólo estoy tratando de
servirte!"
Pero las tiernas palabras del Señor interrumpieron sus disculpas y pretensiones. Con una frase corta, Jesús
diagnosticó el problema que ha contaminado a la raza humana desde el principio. Podemos
para investigar su ruta de regreso al Edén, el árbol y la caída del hombre.
 Ese es el curso de la ansiedad. La continua carga de preocupación y miedo.
Eso no era para nosotros. El árbol de la ciencia del bien y del mal estaba en una zona prohibida por una
buena razón: nuestra propia protección. Dios creó al hombre y a la mujer para que disfrutaran de una relación
de amor mutuo con Él, que también estaba reservada para nosotros. Él nos cuidaría y proveería todas nuestras
necesidades. A cambio, "amaríamos a Dios y lo alabaremos para siempre", como profesa tan bellamente el
Credo de Westminster.
Pero en lugar de considerar los límites del jardín como evidencia del amor de Dios, Adán y Eva
interpretaron el orden como un juego de poder de Dios - un deseo de negar algo bueno. Así que tomaron la
fruta y se la comieron. Sus ojos se abrieron. Y lo que vieron fue mucho más de lo que esperaban. En lugar
de ser como Dios, se asustaron al ver su desnudez y total impotencia. En lugar de acudir a Dios, se
escondieron de Él.
¿Por qué? Nos dice en Génesis 3:10 que temían. Sin embargo, creo que no fue sólo el simple temor a la
ira de Dios lo que los llevó a esconderse. Por primera vez, el hombre y la mujer se encontraron aislados de
Dios. Como dos niños perdidos y solos, de repente vieron el Edén como un lugar aterrador en lugar de un
hermoso paraíso. De repente, con el conocimiento del bien y del mal, llegaron los lugares oscuros y oscuros,
sonidos extraños y ruidos espantosos. Ya no eran los inocentes y desprevenidos hijos de Dios.
Ya no estaban a salvo bajo la protección de Dios.
Con la mordedura de la fruta vino la dura y terrible verdad: Adán y Eva fueron abandonados a su suerte.
Como niños desobedientes, corrieron y se escondieron, tratando de ganar tiempo para imaginar una manera
de deshacerse de la confusión inducida por la serpiente. Excluidos por la desobediencia al Dios que
necesitaban, se convirtieron en cronistas temerosos y ansiosos.
Y así ha sucedido, como Marta de Betania. Y hoy sucede con usted y conmigo.

Una ansiedad innata

Vengo de una larga línea de suecos ansiosos.
"Käre mej", solía decir mi abuela Anna. "Dios mío, Dios mío". Demasiado alto, demasiado rápido.
Demasiado grande, demasiado pequeño. Con todo el peligro potencial del mundo, parecía haber una sola
respuesta: la preocupación.
Recuerdo que solía acostarme por la noche revisando mi lista de miedos. De alguna manera, cuando era
adolescente, descubrí que el secreto para evitar los problemas era preocuparse por ellos. De hecho, me
preocupaba si me olvidaba de preocuparme por algo.
Cuando mamá y papá fueron a Hawai a celebrar su decimoquinto aniversario de bodas, pasé casi toda la
semana tratando de pensar en todo lo que podría salir mal. ¿Y si el avión se estrella? ¿Y si un maremoto
cubre Waikiki? Podría pasar cualquier cosa. Piñas malas. Sushi malo. Salmonella contaminando el agua de
coco olvidada por la noche. Me quedé huérfano. Yo criaría a mi hermano y hermana pequeños solo. Hipo,
mucho hipo.
Mis padres, por supuesto, llegaron a casa sanos y salvos y bronceados. Sin embargo, de manera
distorsionada, esto confirmó mi tesis: Preocúpate y no pasará nada. Y así, poco a poco, la preocupación se
convirtió en mi forma de vida.
¿Y qué hay de ti? ¿Se ha convertido la preocupación en un factor dominante en su vida? El Dr. Hallowell,
que también se llama a sí mismo un entusiasta innato, proporciona una lista de evaluación muy útil...
que encontrarás en el cuadro de abajo. Si se identifica con las descripciones, puede tener problemas de
ansiedad. No te equivoques, la ansiedad es realmente un problema.

Diez signos de una gran ansiedad

¿La preocupación es un problema en tu vida? El Dr. Hallowell dice que sí, si estas señales le ocurren a
usted:
1. Crees que pasas mucho más tiempo en preocupaciones inútiles y no constructivas que otras
personas que conoces.
2. La gente a tu alrededor comenta que te preocupas demasiado.
3. Crees que no preocuparse trae mala suerte o desafía al destino.
4. La preocupación interfiere con tu trabajo - pierdes oportunidades, no tienes éxito en tus
decisiones, te desempeñas mal.
5. La preocupación interfiere en tus relaciones íntimas - tu cónyuge y/o amigos a veces se quejan de
que sus preocupaciones te quitan la paciencia y la energía.
6. Sabes que muchas de tus preocupaciones son irreales y exageradas, pero aún así no puedes
controlarlas.
7. A veces se siente abrumado por las preocupaciones y tiene síntomas físicos, como aceleración de
los latidos del corazón, falta de aliento, sudoración, mareos o temblores.
8. Seguro que tienes una necesidad crónica, incluso cuando todo está bien.
9. Sientes un miedo exagerado a ciertas situaciones que otras personas parecen manejar sin
dificultad.
10. Tus padres o abuelos estaban demasiado preocupados o tenían trastornos de ansiedad. 3

Pruébame, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos. Y mira si hay en mí
algún camino maligno, y guíame en el camino eterno.
SALMOS 139,23,24

La preocupación es inútil
"La solicitud en el corazón del hombre lo mata", nos dice Proverbios 12:25. La pesada carga de la ansiedad
no ofrece beneficios reales. Jesús resaltó esta inutilidad cuando nos recordó: "... ¿quién de vosotros puede,
con todo su cuidado, añadir un codo a su estatura? (Mt 6.27)
Dicen que la preocupación es como una mecedora, te da algo que hacer, pero no te lleva a ninguna parte.
Una interesante serie de estadísticas indica que, para el 70% de nuestras preocupaciones, no hay nada que
podamos hacer:

Lo que nos importa

El 40% de las preocupaciones son cosas que nunca sucederán.

El 30% se refiere al pasado, que no puede ser cambiado.
 El 12% se refiere a las críticas de los demás, que en la mayoría de los casos son
infundadas. El 10% se refiere a la salud, que empeora con el estrés. El 8% se
refiere a problemas reales, que pueden ser resueltos. 4

En vista de esta imagen, vemos que la preocupación es realmente una pérdida de tiempo. Es más que eso.
No es sólo inútil. Nos duele mucho.
El daño físico y emocional causado por la ansiedad crónica es bien conocido y documentado. Hace años,
el Dr. Charles H. Mayo de la Clínica Mayo destacó que la preocupación afecta a la circulación, las glándulas,
todo el sistema nervioso y afecta profundamente al corazón. "Nunca he conocido a un hombre que haya
muerto por exceso de trabajo", dijo, "pero muchos murieron por la incertidumbre". Desde entonces, los
investigadores han asociado la preocupación crónica con la fragilidad del sistema inmunológico, las
enfermedades cardiovasculares, los desequilibrios neurológicos y otras disfunciones físicas y psicológicas,
sin mencionar las enfermedades relacionadas con la ansiedad, como el trastorno de pánico, la agorafobia y
los trastornos obsesivo-compulsivos.5
Todo esto viene de la preocupación. No fue un accidente que Jesús advirtiera a Marta sobre su ansiedad.
No es de extrañar que la Biblia nos diga más de 350 veces: "No temas.
La verdad es que no fuimos creados para preocuparnos. No nos formamos por miedo. Y si queremos llevar
una vida sana, debemos dejar atrás nuestra ansiedad crónica.
Pero más allá de nuestro bienestar físico, todavía hay una razón espiritual urgente para evitar la
preocupación. Si la ansiedad de Adán y Eva, los amigos más cercanos de Dios, hizo que se escondieran de
ti, imagina lo que la preocupación me haría a mí y a ti.

¿Por qué la Biblia nos dice que no nos preocupemos

No es una sugerencia cuando Dios nos dice en la Biblia que no nos preocupemos. Es una orden. La
preocupación y/o la ansiedad se mencionan específicamente veinticinco veces en el Nuevo Testamento como
algo que debe evitarse.
Las palabras más comúnmente utilizadas para la preocupación y la ansiedad en el Nuevo Testamento se
originan en la misma palabra griega, meridzoe, que significa "estar dividido, estar dibujado en direcciones
opuestas, asfixiarse". (De hecho, tal vez usamos la ansiedad alrededor de nuestros cuellos).
En la Parábola del Sembrador, Jesús nos dice que: "La semilla que cayó entre espinas, éstas son las que
han oído, y al seguir adelante se ahogan con los cuidados y las riquezas y los placeres de la vida" (Lucas
8.14, mi énfasis). Estas personas han aceptado la Palabra de Dios, pero como dijo Jesús, "no dan frutos
perfectamente. Los cristianos obligados a preocuparse, que germinaron en tierra espinosa y que respiran
espiritualmente con dificultad logran sobrevivir, pero nunca prosperan realmente.
La antigua palabra inglesa para "preocupación" significaba "roer". Como un perro con hueso, el que se
preocupa mastica su problema todo el día. Jesús nos advirtió específicamente contra este tipo de ansiedad
crónica cuando dijo: "Por eso os digo que no os preocupéis por vuestra vida..." (Mt 6.25).
¿Por qué la Biblia es tan inflexible como para evitar el miedo y la preocupación? Porque Dios sabe que la
preocupación pone en cortocircuito nuestra relación con Él. La preocupación fija nuestros ojos
en la situación en lugar de fijarlos en el Salvador.
Funciona como la densa niebla de Londres, el tipo de niebla que es legendaria. Ahora, no sería una historia
de Sherlock Holmes si no hubiera niebla para esconder al bandido y permitirle escapar. "Densa como la sopa
de guisantes", describen a los londinenses. Dicen que no puedes ver la mano frente a tu cara.
Sin embargo, aunque la niebla de la naturaleza puede parecer densa y casi sólida, los científicos dicen que
una niebla capaz de cubrir siete manzanas de una ciudad está compuesta por menos de un vaso de agua.
Dividido en miles de millones de gotas, no tiene mucha sustancia. Sin embargo, tiene el poder de paralizar
una ciudad entera.6
También la ansiedad. Nuestra mente dispersa el problema en miles de millones de gotas de miedo,
ocultando el rostro de Dios. Llevar nuestra ansiedad al Señor es lo último en lo que pensamos cuando estamos
envueltos espiritualmente en la niebla. Sólo el Hijo tiene el poder de dispersarlo. Sin Él, un miedo lleva a
otro y nuestras vidas se reducen a un doloroso arrastre.

La preocupación como forma de vida

En su libro, Bring Back the Joy, Sheila Walsh escribe sobre un grupo de mujeres con las que habló sobre
el miedo y el lugar que ocupa en nuestras vidas. Una mujer dijo: "El miedo es lo que me mantiene. Sin ella,
soy como un suéter. Yo lo destrozaría". Todas las mujeres se rieron, escribió Sheila, "pero sabíamos que
había algo de verdad en sus palabras. El miedo era parte de la estructura de su vida y tenía miedo (esa palabra
otra vez) de lo que la sostendría si lo perdía. 7
La preocupación puede convertirse en un hábito, y no es fácil deshacerse de ella. Después de todo, a veces
ella realmente
parece funcionar.
Puede que seamos un poco neuróticos, pero nuestros hijos nunca salen heridos. (No dejamos que se suban
a nada más alto que el sofá.) Nuestros maridos siempre llevan ropa interior limpia y recién pasada. (En caso
de accidente, los paramédicos sabrán que tienen una esposa que los trata bien.) No salimos mucho, pero
nuestras casas brillan tan limpias. (Nos gustaría invitar a más gente a visitarnos, pero ¿qué pasa si dicen
"no"? ¿Y si dicen "sí"?)
Desafortunadamente, la idea de que la preocupación nos ayuda realmente es sólo una ilusión - y una
ilusión peligrosa. La preocupación no impide que sucedan cosas malas. De hecho, nos impide tener la vida
abundante que Dios quiere. En lugar de ayudarnos a resolver los problemas de la vida, la ansiedad crea otros,
incluyendo una tendencia a la introspección malsana. Para muchos de nosotros, las preocupaciones son como
los bocadillos industrializados, es imposible comer sólo uno.
El Dr. Hallowell dice que un paciente como él describió su preocupación: "Es como un viento frío que
golpea una ventana. En segundos, estoy luchando con una red de peligros, de detalles intrincados.
No puedes creer lo rápido que paso de una preocupación a una confusa suma de ellas". 8
Mi amiga Penny está de acuerdo. "Estoy sentado en el sofá cuando de repente uno de mis pensamientos
adquiere vida". Poco después, se encuentra llorando y sollozando. "En cuestión de segundos, mis hijos están
muertos, mi marido se divorció de mí y estoy viviendo en la calle!"
El Dr. Hallowell dice que la imaginación de la gente ansiosa es muy fértil. En lugar de confiar en los
hechos, permiten que su preocupación se alinee con otra hasta que comienza el efecto dominó - un miedo se
mueve y toca al siguiente y así sucesivamente. Por eso la verdad puede ser un poderoso antídoto para la
preocupación. "Entienda los hechos", sugiere el Dr. Hallowell, "para una buena parte de la
La preocupación por los daños se basa en la exageración o la desinformación". 9
Preocupación perjudicial. Es realmente un acto, pero es verdad para mí. He pasado por los efectos de tu
mala digestión muchas veces.
Descontrolada, la preocupación se infiltra en nuestros pensamientos, contaminando nuestra alegría y
convenciéndonos de que abandonemos las soluciones antes de intentarlo. Al igual que el burro de la
caricatura Ursinho Puff, permitimos que nuestra vida sea consumida por el negativismo. "¿Para qué? Nunca
funcionará." En lugar de esperar lo mejor, aceptamos lo peor. Así que no nos sorprende tanto cuando pasa
lo peor.
¡Qué manera tan terrible de vivir! No fue un accidente que Jesús nos ordenara dejar de lado nuestras
preocupaciones, para no temer.

Preocupación dañina versus preocupación natural

No te confundas. Cuando Jesús nos dijo que no nos preocupáramos, no nos pidió que viviéramos en un
cuento de hadas disfrazados. No dijo que no había nada de qué preocuparse.
La verdad es que vivimos rodeados de oportunidades para el miedo, la ansiedad y la preocupación.
Teniendo en cuenta que el mundo está lleno de luchas y dolor, nos enfrentamos a la inquietud todos los días.
Las cosas malas le pasan a la gente buena, y también a los que no son tan buenos. Los problemas reales
suceden, especialmente en la vida cotidiana. La gente no actúa como debería. Las relaciones se balancean y
fallan a veces. El dolor es un potencial en nuestras vidas. Y hay ciertas cosas que requieren interés y actitud
de nuestra parte.
Jesús lo sabía mejor que nadie. Pasó la mayor parte de su vida siendo castigado y perseguido por sus
enemigos. Entonces, ¿por qué nos dice que no nos preocupemos? Cristo sabía que una vida llena de miedo
deja poco espacio para la fe. Y sin fe, no agradamos a Dios ni nos acercamos a Él para obtener el consuelo
y la guía que necesitamos para enfrentar los cuidados y las tareas de la vida.
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre la preocupación natural y la preocupación perjudicial? Aquí hay
algunas cosas que descubrí durante mi batalla contra el miedo:

Preocupación natural
Preocupación perjudicial

• Implica un peligroverdadeiro , generalmente infundado

• Es específico (unocoisa) - Es genérico (se desarrolla en muchas cosas)

• Se dedica aproblema - Trae la obsesión al problema

• Resuelve elproblemas - Crea más problemas

• Busca la respuesta en • Busca respuestas en ti mismo o en los demás

 El pastor y profesor Gary E. Gilley resume la diferencia de esta manera: "La preocupación dañina permite
que los problemas y aflicciones se interpongan entre nosotros y el corazón de Dios. Es la opinión de que
Dios ha perdido el control de la situación y no podemos confiar en Él. La preocupación natural nos lleva a
acercarnos al corazón de Dios y a depender y confiar en Él completamente. 10
La preocupación natural nos acerca a Dios. La preocupación dañina nos aleja de Él. Creo que esta
distinción es especialmente útil para aquellos que tienden a espiritualizar la preocupación. Dicen que es
nuestra obligación martirizarnos con cosas como el estado del mundo, nuestras finanzas, nuestro futuro.
Oswald Chambers, en My Utmost for His Highest, lo trata de esa manera:

La exageración siempre termina en el pecado. Imaginamos que un poco de ansiedad y preocupación

son un signo de nuestra inteligencia; de hecho, son otra indicación de cómo somos pecadores. La
ansiedad surge de nuestra determinación de resolver todo por nosotros mismos. Nuestro Señor nunca
estuvo ansioso y preocupado porque no estaba dispuesto a llevar a cabo sus propios planes. Estaba
dispuesto a llevar a cabo los planes de Dios. La preocupación es un pecado si eres un hijo de Dios. Toda
nuestra ansiedad y preocupación surge cuando excluimos a Dios de nuestros planes.
11

Eso es algo que hay que recordar cuando hablamos de preocupación. Nos enfrentamos a preocupaciones
naturales todos los días de nuestras vidas. Pero en lugar de martirizar y preocuparnos, necesitamos discernir
entre lo que podemos hacer (con la ayuda de Dios) y lo que debe dejarse en manos de Dios.
Y sobre todo, necesitamos recordar quién es Dios y qué puede hacer.
Las cuentas no se pagan solas. Pero servimos a Jehová Jire, el Dios que provee. La mancha en nuestro
brazo todavía necesita ser examinada, e incluso puede convertirse en un cáncer. Pero servimos a Jehová
Rafah, el Dios que cura. Hay muchas cosas legítimas de las que preocuparse. Pero servimos a El-Shaddai,
el Dios Altísimo.
Jesús nos advirtió: "En el mundo tendréis aflicciones" (Jn 16.33). ¡Toma esa palabra para ti! Dijo:
"Lo tendrás y no podrás tenerlo. Los problemas surgen en este mundo terrenal.
"Pero tened buen ánimo", dijo Jesús, "He vencido al mundo".
Si tenemos a Jesucristo como nuestro Señor y Salvador, no estaremos solos. Nunca estamos solos. Cuando
la vida viene rugiendo hacia nosotros, amenazando con soplar, resoplar y derribar nuestra casa, podemos
descansar en paz. Porque vivimos dentro de una gran fortaleza. Porque nos escondemos bajo las alas del
Altísimo. Porque tenemos un "hermano mayor" a nuestro lado. Y se está arremangando.
Por eso podemos dejar atrás nuestra preocupación, no porque no haya nada de qué preocuparse, sino
porque tenemos a alguien que puede manejarlo mucho mejor que nosotros.

Tres pasos para la victoria

Pablo tenía motivos para preocuparse cuando fue arrojado a una prisión en Roma y esperaba una posible
sentencia de muerte. Sin embargo, en lugar de escribir a los filipenses una historia de lamentos, escribió
una increíble epístola de alegría. Y esa carta incluye un pasaje que me ha sido útil
cuando estoy tratando de aprender a evitar la preocupación.
En Filipenses 4:6,7, Pablo escribió: "No os afanéis por nada; antes bien, sean conocidas vuestras peticiones
en todo delante de Dios, con oración y ruego, con acción de gracias". Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardará sus corazones y sus sentimientos en Cristo Jesús.
En este pasaje, encontramos tres pasos resumidos y prácticos para triunfar sobre la preocupación:
1. No estar inquieto por nada.
2. Presentar todas las cosas en la oración.
3. Agradece todo.

Cuando Pablo escribió esas palabras, "No te preocupes por nada", quiso decir, literalmente, "ni siquiera
por una cosa". Nada. No para nuestras familias, ni para nuestras finanzas, ni para nuestro futuro, ni para
nuestro pasado. Es importante que alguien como yo escuche, porque la preocupación es un hábito traicionero.
Permita sólo una preocupación y detrás de ella vendrá otra, luego otra. Es mejor cortarlo de raíz. No te
preocupes por nada.
Resulta que la única manera de beneficiarse de la primera regla es ejecutar la segunda: "reza por todas las
cosas". Y Paul quiso decir, literalmente, "todos y cada uno de ellos. No hay nada tan grande o tan pequeño
que no pueda ser presentado al corazón del Padre. Corrie Ten Boom escribió así: "Una preocupación
demasiado pequeña para ser presentada en la oración es también demasiado pequeña para convertirse en una
carga.12
Entender esa verdad me ha sido muy útil. Una de las formas en que
Dios me liberó de mi ansiosa forma de vivir fue la oración. Una idea reciente, ¿eh? Especialmente para
alguien que ha pasado la mayor parte de su vida dominado por el siguiente principio: ¿Por qué rezar cuando
puedes preocuparte?
Mira lo que hice: en lugar de la obsesión mental con mis problemas, comencé a transformar
conscientemente mi preocupación en oración.
En vez de preocuparme, pensando, "¿Qué pasa si mi marido tiene un accidente mientras está en la
carretera?" rezaría, "Querido Jesús, estate con Juan mientras conduce el coche hoy..."
En lugar de decirme: "Si no termino este traje, Jessica estará muy decepcionada", le hablaba a Jesús:
"Señor, sabes cuánto significa este traje para Jessica..."
Esto puede parecer trivial y demasiado simplista, pero algo en esta pequeña actitud ha puesto fin a la
esclavitud. En lugar de alimentar y entrenar mis preocupaciones, comencé a transferirlas al Señor. Poco a
poco, vi que la ansiedad crónica había perdido su fuerza sobre mí.
Como pueden ver, la inquietud exalta el problema, pero la oración exalta a Dios. "Nuestros problemas
parecen opresivos, ya que permitimos que las cosas de esta vida se muestren más grandes a nuestros ojos
que las cosas que son eternas", informa Selwyn Hughes en Every Day Light. "Las monedas más pequeñas,
cuando se mantienen cerca de los ojos, pueden cubrir el sol."”13
Quizás por esta razón Pablo concluyó su precepto de preocupación con la última parte de su crucial
recomendación: "¡Estén agradecidos por todo! Mira todo lo que Dios ha hecho. Según las palabras del viejo
himno, "Cuenta las bendiciones, di cuántas hay". Si no estamos agradecidos por lo que Dios ha hecho en el
pasado y en el presente, no tendremos la fe para creer en Dios en lo que respecta a las cosas del futuro.
La gratitud es importante porque tiene el poder de cambiar nuestra postura. Cuando estamos dispuestos a
dar gracias a Dios por todo, no sólo por unas pocas cosas - para agradecer conscientemente incluso cuando
no nos sentimos muy agradecidos - algo en nuestra vida comienza a cambiar. Comenzamos a ver la vida
como la ve Cristo, con más oportunidades que obstáculos. Y cuando vemos la vida a través de los ojos de la
fe, el
el miedo tiene que salir. la elección que lleva a la paz

Muchas cosas dependen de nuestra perspectiva. Si mi Dios no es más grande que la vida, mi vida es más
grande que Dios - y ese es el momento en que la ansiedad toma su lugar.
"La mente humana es algo interesante", dicen los autores Bill y Kathy Peel en su libro Discover Your
Destiny, "puede centrarse en muchas cosas a la vez". Cuando nos preocupamos por un problema y nos
centramos en nuestra incapacidad para afrontarlo, no hay lugar para Dios. La habilidad de pensar
racionalmente regresa sólo cuando cambiamos nuestro enfoque a la habilidad de Dios". 14
Y cuando lo hacemos, Pablo dice, "La paz de Dios, que está más allá de todo entendimiento, mantendrá la
vuestros corazones y vuestros sentimientos en Cristo Jesús" (Fil. 4:7). Cuando decidimos rezar en lugar de
preocuparnos, cuando elegimos tener un corazón agradecido en circunstancias no muy buenas, entonces la
paz de Dios surge y nos lleva a la "detención preventiva". Hace guardia en la puerta de nuestro corazón,
trascendiendo, excediendo y desconcertando nuestro entendimiento humano, trayéndonos la paz.
Liberados de nuestras obligaciones, podemos tomar nuestros "collares de preocupación" y recoger el
escudo de la fe.
Entonces podemos dar un paso atrás y ver la operación de Dios.
Hablando de collares de cuentas, el uso del komboloi disminuyó significativamente en Grecia hace tres o
cuatro décadas, cuando los jóvenes griegos trataron de adoptar estilos más modernos. Pero parece que ahora
estos viejos reductores de estrés están volviendo con todo. Incluso en la cosmopolita Atenas se pueden
encontrar en todas partes. Puedes comprar collares de plástico baratos que te preocupan en los quioscos, o
dejar miles de dólares en una joyería y comprar algo más adornado. Los ejecutivos con trajes Armani tocan
sus cuentas de marfil y las lisas piedras negras. Los ancianos se ponen cuentas de madera. Los jóvenes
griegos deprimidos rotan sus collares de cuentas, comparando estilos y precios. Es una tradición que todavía
trae una forma de comodidad.
Me pregunto cuántos de ellos conocen el origen del komboloi. Me pregunto si se ocupan de los toques y
chasquidos con el propósito original que representan estos collares. El Komboloi, ya sabes, se usó por
primera vez en otras culturas con el único propósito de contar las oraciones. Contar la cuenta, rezar la oración,
el Komboloi era una expresión visible de un corazón dedicado a Dios.
Es la misma elección que se nos ofrece hoy. ¿Vamos a rezar? ¿O nos vamos a preocupar? De hecho, no
podemos hacer ambas cosas.

El campo de batalla de la mente

"Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo de buena fama, si hay alguna virtud, y si hay alguna alabanza, pensad en ello" (Fil. 4:8). Paul
concluye su consejo con una lista de cosas en las que pensar. ¿Nuestros pensamientos se centrarán en lo que
es verdadero o falso? ¿Qué es honesto o qué es deshonesto? ¿Qué es justo o qué es injusto? ¿Qué es puro o
qué es impuro? ¿Qué es amable u odioso? ¿En lo que es de buena reputación o en lo que es abominable? ¿En
qué es excelente y digno de alabanza? ¿O qué es sórdido y despreciable?
 "La basura entra, la basura sale". Todos hemos escuchado el dicho. Lo que ponemos en nuestras mentes
afecta a nuestros corazones. Y la boca habla de lo que está lleno del corazón. Nuestras mentes están agitadas.
Nuestra lujuria arde. Y se destruyen vidas.
No podemos subestimar el efecto de nuestros pensamientos. La guerra de la preocupación, así como la
batalla de la tentación, se gana y se pierde en el campo de batalla de nuestras mentes.
Los ojos grises de la joven se movieron rápidamente detrás de los lentes de borde metálico mientras
observaba la abarrotada biblioteca. Por un momento, pensé que podría darse la vuelta e irse. Pero en vez de
eso, se acercó a la mesa del bibliotecario y esperó su turno.
"¿Tiene algún libro sobre el miedo y la preocupación?" le preguntó al hombre sentado detrás de la mesa,
en voz baja y suave. Reconocí el dolor que unía su mundo. Yo también había vivido en su mundo de ansiedad.
Dios ha trabajado duro en mi vida en el campo de la ansiedad. Era alguien que quería arreglarlo todo,
hacer feliz a todo el mundo. Intentaba hacer todo bien para impresionar a Dios a través de mis obras. Como
Marta, estaba continuamente agitado y preocupado por muchas cosas. Quería crecer en Cristo, pero cada vez
que me encontraba con un obstáculo, no avanzaba por miedo. En lugar de saltar esa barrera "a través de los
que me fortalecen", me quedé estático. Luego volvía para echar otro vistazo y tratar de imaginar otra forma
de superar el obstáculo por mi cuenta.
Ahora, en la biblioteca, me preguntaba si tendría la oportunidad de compartir lo que Dios ha hecho por
mí. La joven vino a mí con los brazos llenos de libros sobre cómo superar el miedo. "¿Debo interrumpirla,
Señor?", me susurró el corazón. Pero ella y la bibliotecaria siguieron hablando. Así que esperé.
"Por cierto", oí a la joven preguntar, "¿tiene el último libro de Stephen King?"

Una nueva mente

Me avergüenza admitir que no he hablado con la joven. El momento adecuado para acercarse a ella parecía
perdido en la ironía y la falta de habilidad. Volví a mi trabajo sintiendo que mi consejo no sería bien aceptado
en ese momento.
Tengo la experiencia de que Dios no nos aleja de nuestros "amigos", aquellos que buscamos para
consolarnos, incluso aquellos amigos que no son buenos para nosotros. Debemos estar dispuestos a liberarlos
por nuestra propia iniciativa. Y hasta que lo hagamos, la batalla en la mente se vuelve más intensa.
Muchos de nosotros, incluso cristianos, nos quejamos de la lucha contra el pecado, pero luego
secretamente proveemos a Satanás de la munición que necesita. Sabemos que no deberíamos leer ese libro.
Sabemos que la conversación telefónica de ayer no glorificó al Señor. Sabemos que la renuencia a perdonar
que hemos albergado durante tanto tiempo se está haciendo más fuerte. Pero seguimos aferrados a ella y nos
preguntamos por qué nos cuesta tanto hacer cambios positivos en nuestras vidas.
Debemos estar dispuestos a tomar una postura activa en la batalla contra la ansiedad. Durante mucho
tiempo le permití a Satanás acceso total a mi vida y así le di libertad para reinar.
Sin embargo, cuando empecé a llevar "todo entendimiento cautivo a la obediencia de Cristo" (2 Cor. 10:5),
la ansiedad comenzó a perder su influencia. En lugar de desviarme del camino con miedo, observé cada
pensamiento de nuevo. Muchos estaban de incógnito, disfrazados de emociones normales. Sin embargo, en
lugar de distraerlos, encadené los pensamientos entrometidos que causaban miedo y los condujeron a Jesús.
Juntos, los interrogamos con dos preguntas:
 • ¿De dónde has salido? (¿Cuál es el origen de este miedo? ¿Es real o imaginario?)
• ¿Adónde vas? (¿Ese pensamiento me llevará a Dios o al miedo?) ¿Puedo resolver este problema o debo
transferirlo a Cristo?)

Durante un tiempo di libertad a mis pensamientos, sin darme cuenta de que si Satanás controla mis
pensamientos, me controla a mí. Antes de eso dejé que las emociones me llevaran a los traicioneros caminos
de la autoconfianza en lugar de confiar en Dios. Dejé que las preocupaciones me llevaran a las venenosas
aguas de la duda. Mis temores me hicieron descansar en los verdes pastos de la autocompasión.
Pero eso no duró toda tu vida. Una nota en el margen de la Antigua Versión Revisada de la Biblia inglesa
usa el término "imaginación" en el pasaje de Isaías 26:3 "Mantendrás en paz a aquel cuya imaginación esté
firme en ti..."”15
La Palabra creció en mis ojos el día que leí esta peculiar traducción. Fue el diagnóstico que yo
Necesitaba escucharlo. La imaginación había controlado mi vida durante tanto tiempo que había crecido
como un perro pastor gigante, vagando interminablemente por los bosques de mi mente. Mis emociones
siguieron a mi imaginación como cachorros juguetones, inciertos del lugar al que se llevaban, pero muchos
felices con el paseo.
"¡Aquí, la imaginación! Aquí, chica." Eso es lo que solía gritar a veces. La atracción que me llevó al miedo
fue tan fuerte que sólo un mando más fuerte podría llevarme de vuelta al centro. Tuve que señalar un punto
a mi lado e instruir a la imaginación y a cualquier otra emoción perdida para ir allí.
¿Locura? Tal vez. Pero funcionó para mí. Nada podría ser más loco que mi ansiosa forma de vida.
Empecé a buscar en las Escrituras versos sobre el miedo, la preocupación y la mente. Cuando encontré un
verso que encajaba, lo decoré. Entonces, cuando llegó la tentación del miedo, respondí con la Palabra de
Dios: "Porque no nos ha dado Dios espíritu de temor, sino de fortaleza, de amor y de moderación" (2 Tim
1:7).
Como el Rey David en Salmos 1:2, comencé a meditar en la Palabra de Dios día y noche. La palabra
"meditar" puede compararse con una vaca masticando su comida. En lugar de reflexionar sobre mi problema,
entrené mi mente para "rumiar" sobre las promesas de Dios. Y cuando yo, con la ayuda del Espíritu Santo,
recordé la Palabra, algo emocionante sucedió. La ansiedad desapareció ante la verdad.
Entonces, la paz, la clase de paz que calmó la violenta tormenta de los discípulos, surgió.
La clase de paz que sólo Jesús puede dar. La paz. Cálmese.

perfecta paz
"... la perfecta caridad echa fuera el miedo", dice 1 Juan 4.18. Me gusta mucho la forma en que J. B.
Phillips traduce este verso: "El amor no contiene el miedo, sino que el amor plenamente desarrollado repele
cada partícula de miedo; porque el miedo siempre contiene la tortura de la culpa. Eso significa que el hombre
que vive con miedo aún no ha perfeccionado su amor".
Este verso es muy útil para mí, porque indica la raíz de mi hábito preocupante. Estaba ansioso por la
misma razón que el primer hombre y la primera mujer: no estaba seguro del amor de Dios.
Sabía que estaba salvado y que si moría, iría al cielo. Pero en algún momento del viaje lo torcí todo y
empecé a pensar que debía hacer algo para merecer el amor de Dios. Si pudiera ser lo suficientemente bueno,
entonces Dios me amaría. Naturalmente, tropecé varias veces. Cada vez, me llevó semanas sentir que estaba
de pie junto a Dios otra vez.
 No es un accidente que me preocupara. No fue por casualidad que tuve miedo. Constantemente, busqué
hojas de higuera, tratando de cubrir mi imperfección.
Cuando Jesús dijo "Marta, Marta..." tan mansamente en ese agitado día en Betania, estaba hablando
contigo y conmigo también. Con amor, si escuchamos, susurra el diagnóstico sobre el estado de nuestra
alma: "Estás preocupado", subraya. "Estás ansioso. No sólo con la comida, sino con todo".
Y con el diagnóstico viene la elección.
Ven a encontrar el amor, Jesús nos invita. Llega a un amor tan perfecto que cubre todas las transgresiones
y te declara "inocente". Ven a conocer el amor que aleja el miedo! Ven a encontrar todo lo que siempre has
querido. Encuentra la paz para tu alma.
"Joanna, Joanna..." el Señor le dice a mi vida hoy. Escuchen con atención. Oirás a Jesús llamándote por
tu nombre también. Está diciendo: "No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí" (Juan
14:1).
Nos insta a abandonar nuestros collares de preocupación, a dejar de arreglar lo que no podemos y a buscar
su cara.
Jesús nos llama al "gran intercambio", aquel en el que nunca perdemos. Cuando intercambiamos las
"muchas cosas" que nos ponen ansiosos, Él nos dará "una cosa" que calma nuestros corazones: Él mismo.
Porque es el Príncipe de la Paz.

Diez formas de domar el hábito de la preocupación

10. Distinga entre la preocupación por los daños y la preocupación por la naturaleza. Mira a ver
si puedes hacer algo sobre tu situación. Si es así, haga un plan para resolverlo (Pv 16.3).
9. No te preocupes sólo por eso. Comparte tus preocupaciones naturales con un amigo o consejero.
Es posible que reciba consejos útiles. Hablar de tus miedos con alguien siempre revela
soluciones que antes eran invisibles (Prov 27.9).
8. Cuida tu cuerpo. Los ejercicios regulares y el descanso adecuado pueden calmar enormemente
la preocupación. Cuando nuestros cuerpos están sanos, nuestras mentes pueden controlar mejor
el estrés y reaccionar más convenientemente (1 Co 6.19,20).
7. Haz lo correcto. Una conciencia culpable puede causar más ansiedad que un mundo de
problemas. Haz lo mejor que puedas para no tener una vida desaprobada. Tengan cuidado con
los errores, confesando y buscando el perdón (Hechos 24:16).
6. Mira el lado positivo. Concéntrate en lo que es bueno a tu alrededor. No te permitas hablar
negativamente, ni siquiera de ti mismo (Ef. 4:29).
5. Controla tu imaginación. Sé realista sobre los problemas que estás enfrentando. Intenta vivir
"aquí y ahora" y no pensar en "lo que puede pasar" (es 35.3,4).
4. Prepárate para lo inesperado. Haga una reserva de dinero y tome medidas sensatas para estar
preparado cuando surjan dificultades (Prov 21.20).
 3. Confía en Dios. Recuerda siempre poner a Dios en tu ecuación. Entonces, cuando el miedo llame
a tu puerta, puedes enviar la fe para que responda (Sal. 112:7).
2. Medita en las promesas de Dios. Las Escrituras tienen el poder de transformar nuestras mentes.
Busca pasajes de la Biblia que traten específicamente sobre la ansiedad. Responder a las
dificultades de la vida con la Palabra de Dios (2 Pedro 1:4).
1. ¿Y cuál será la recomendación número uno para domar la preocupación? ¡Reza! El himno de
José
M. Scriven lo dice todo: Oh! qué paz perdemos a veces/ Oh! qué dolor inútil llevamos/ Es porque
no llevamos/ todo a Dios en la oración" (Col 4:2).16

Busqué al Señor, y me respondió; me libró de todos mis temores. Lo miraron y fueron

iluminados, y sus rostros no se confundirán.

SALMOS 34.4,5

1 Joel Gregory, Growing Pains of the Soul (Dallas: Word, 1987), 31.
2 Edward Hallowell, Worry: Controlling It and Using It Wisely (Nova York: Pantheon, 1997), xi.
3 Adaptado de Hallowell, Worry, 79-83.
4 "La ansiedad de una persona promedio se centra en...", citado en John Underhill y Jack Lewis, comp.,
Base de datos de ilustraciones de la Fundación de Estudios Bíblicos, sitio web de la Fundación de Estudios
Bíblicos (www.Bible.org).
5 Leia Archibald D. Hart, Overcoming Anxiety (Dallas: Word, 1989).
6 Tony Evans, No More Excuses (Wheaton, Ill.: Crossway Books, 1996), 223.
7 Sheila Walsh, Bring Back the Joy (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1998), 53.
8 Hallowell, Worry, 70.
9 Anne Driscoll entrevistó al Dr. Edward Hallowell, "¿Qué, me preocupa?" En Air Dateline NBC, 4 de
noviembre de 1999, en http://MSNBC.MSN.com/news/210941.asp, 3.
10 Gary E. Gilley, "Think on These Things", boletim 4, nº 2 (Fevereiro de 1998).
11 Oswald Chambers, My Utmost for His Highest (1935, reimpressão, Uhrichsville, Ohio: Barbour), 135.
12 Corrie Ten Boom, citada en Momentos - Alguien especial (Minneapolis: Heartland Samplers, 1997).
13 Selwyn Hughes, Every Day Light (Nashville: Broadman & Holman, 1998), día 1.
14 Bill e Kathy Peel, Discover Your Destiny (Colorado Springs, Colorado: NavPress, 1997), 202.
15 Citado em Chambers, mi más alto para su más alto, 30.
16 Joseph M. Scriven, "What a Friend We Have in Jesus", The Hymnal for Worship & Celebration (Waco,
Texas: Word Music, 1986), 435.
 La curación

Estás ansioso y afligido por muchas cosas, pero sólo una es necesaria...
LUCAS 10.41,42

Se cuenta la historia de un hombre que una vez encontró a Dios en un valle. 1 —

¿Cómo estás esta mañana? - Dios le pidió a su compañero.
— Estoy bien, gracias", respondió el hombre. - ¿Hay algo que pueda hacer por el Señor hoy?
— Sí - dijo Dios - Tengo un carro con tres piedras y necesito que alguien lo lleve a la colina por mí. ¿Estás
dispuesto?
— Sí, me gustaría mucho hacer algo por el Señor. Las piedras no parecen tan pesadas y el carro está en
buenas condiciones. Estaré encantado de hacerlo. ¿Dónde quiere el Señor que lo deje?
Dios le dio al hombre instrucciones específicas, dibujando un mapa en el suelo al lado del camino.
— Atraviesa el bosque y sube por el camino que termina en la cima de la colina. Cuando llegues a la
cresta, deja el carro allí. Gracias por su voluntad de ayudarme.
— ¡Está bien! - el hombre respondió y comenzó su animada caminata. La carreta se arrastraba lentamente,
pero la carga era ligera. Empezó a silbar mientras caminaba rápidamente por el bosque. El sol corría entre
los árboles y le calentaba la espalda. Qué alegría poder ayudar al Señor, pensó, admirando el hermoso día.
Cerca del tercer giro, entró en un pequeño pueblo. La gente sonreía y lo saludaba. Luego, en la última
casa, un hombre lo detuvo y le preguntó:
— ¿Cómo estás esta mañana? Es un lindo carro el que tienes ahí. ¿A dónde vas?
— Bueno, esta mañana Dios me dio un trabajo. Voy a dejar esas tres rocas en la cima de la colina.
— ¡Qué maravilla! ¿Lo crees? Por la mañana estaba rezando porque no sabía cómo llevar esa piedra a la
cima de la montaña - dijo el hombre con gran entusiasmo. - ¿Podrías llevarlo por mí allí? Sería como una
respuesta a mi oración.
El hombre del carro sonrió y respondió:
— Por supuesto. No creo que Dios te moleste. Ponla detrás de las tres piedras. Luego se
fue con tres rocas y una roca dentro del vagón.
El carro parecía un poco más pesado. Podía sentir el chichón de cada golpe y el carro ya estaba tirando
hacia el lado. El hombre se detuvo para empacar su carga mientras cantaba un himno de alabanza, contento
de ayudar a un hermano y también a Dios. Luego se fue de nuevo y pronto llegó a otro pequeño pueblo al
lado de la carretera. Un gran amigo vivía allí y le ofreció un refresco. — ¿Vas a la cima de la colina? -
preguntó el viejo amigo. - ¡Sí! Estoy muy emocionado.
¡Imagínate, Dios me dio algo que hacer!
— ¡Hey! - dijo el amigo. - Tengo que llevar esa bolsa de piedras de allí. Me preocupaba no encontrar el
tiempo para tomarlo yo mismo. Pero podrías encajarlo entre las tres piedras aquí en el medio. De esa manera,
pones tu carga en el carro.
— Eso no debería ser un problema", dijo el hombre. Creo que puedo soportarlo. Terminó su refresco, se
levantó y se frotó las manos antes de tomar el carro. Se despidió con un guiño y comenzó a tirar del carro en
el camino.
La carreta definitivamente pesaba en sus brazos ahora, pero no era lo suficientemente incómodo. En
Al principio de la escalada, empezó a sentir el peso de las tres piedras, la roca y los guijarros. Sin embargo,
se sentía bien ayudando a un amigo. Seguramente Dios estaría orgulloso de su energía y voluntad de ayudar.
Una pequeña parada siguió a otra y la carreta comenzó a hacerse cada vez más pesada. El sol estaba
caliente y le dolían los hombros por el esfuerzo. Pronto las canciones de alabanza y gratitud que llenaban su
corazón dejaron sus labios y el resentimiento comenzó a crecer dentro de él. Eso no fue lo que aceptó en la
mañana. Dios le había dado una carga más pesada de la que era capaz de soportar.
El vagón parecía enorme y torpe mientras se movía con dificultad y colgaba en los surcos del camino.
Frustrado, el hombre comenzó a pensar en rendirse y dejar que el carro rodara colina abajo. Dios estaba
jugando un juego cruel con él. El carro se tambaleó y la carga chocó con la parte trasera de sus piernas,
hiriendo al hombre.
— ¡Ya basta! - Se enfadó. - Dios no puede esperar que lleve todo eso a la montaña. Oh, Dios... lo sientes.
- ¡Es demasiado difícil para mí! Creí que me ayudabas en este viaje, pero estoy abrumado por una carga muy
pesada. El Señor tiene que conseguir que alguien más lo tome. No soy lo suficientemente fuerte.
Cuando rezó, Dios se apareció a su lado.
— Parece que estás en problemas. ¿Cuál es el problema?
— Me diste una carga demasiado pesada... el hombre se quejó. - ¡Eso no es para mí! Dios caminó
hasta el vagón, apoyándose en una roca.
— ¿Qué es eso? - y levantó el estuche de piedras.
— Eso pertenece a John, mi buen amigo. No tuvo tiempo de traerlo él mismo. Pensé que podría ayudar.
— ¿Y esto? - Dios derribó dos trozos de esquisto junto al vagón mientras el hombre intentaba explicarlo.
Dios continuó vaciando el carro, quitando tanto los artículos ligeros como los pesados. Cayeron al suelo
y el polvo se levantó. El hombre que esperaba ayudar a Dios permaneció en silencio.
— Si permites que otros lleven sus propias cargas, te ayudaré con tu tarea.
— ¡Pero prometí que ayudaría! No puedo dejar estas cosas abandonadas aquí.
— Deja que los demás lleven sus propias pertenencias", dijo Dios mansamente. - Sé que intentabas ayudar,
pero mientras estés abrumado con todo este cuidado, no podrás hacer lo que te pedí.
El hombre pronto se levantó, de repente se dio cuenta de la libertad ofrecida por Dios.
— ¿Quieres decir que sólo necesito tomar las tres piedras? - preguntó.
— Eso es lo que te pregunté. - Dios sonrió. - Mi yugo es suave y mi carga es ligera. Nunca te pediré que
lleves más de lo que puedas soportar.
— ¡Puedo hacerlo! - dijo el hombre, sonriendo de oreja a oreja. Agarró el cable de la carreta y comenzó
su viaje de nuevo, dejando el resto de las cargas por el camino. El carro seguía tambaleándose y temblando
un poco, pero él ni siquiera se dio cuenta.
Una nueva canción llenó sus labios y sintió una brisa fragante soplando a lo largo del camino. Con gran
alegría, llegó a la cima de la colina. Fue un día maravilloso, porque había hecho lo que el Señor le había
pedido.

Un vagón sobrecargado
Me sentí como el hombre que tira piedras, con mucho trabajo y oprimido. Lo que empezó felizmente se
convirtió en un trabajo duro y me sentí como si me rindiera.
 Nada es más difícil de soportar que una carga que no nos pertenece. Aunque Dios nos enseña a llevar las
cargas de los demás, no dijo que debíamos interferir y hacer lo que los demás no quieren. Y aunque hay
muchas necesidades, Dios no nos pide que las satisfagamos todas.
De hecho, nosotros, como Martha, estamos sorprendidos por lo poco que Dios requiere.
Los judíos, deseosos de complacer a Dios, son prolíficos en reglas y regulaciones. Dios dejó la Ley, y
como lo amaban, estaban decididos a vivirla plenamente. Si un poco de ley era buena, más leyes eran aún
mejores. Al menos esta era la opinión de los fariseos, uno de los dos grupos religiosos que más influyeron
en la gente común en los días de Jesús.
Con el deseo de ser una nación perfecta, los fariseos tomaron los preceptos básicos dejados por Dios a
Moisés y comenzaron a crear formas de aplicarlos a la vida diaria. Por consiguiente, crearon la Mishná, un
conjunto de más de seiscientas reglas y regulaciones, diseñadas para ayudar a los judíos a cumplir
plenamente con la Ley. Las órdenes iban de lo sublime a lo ridículo. Especialmente los que se refieren al día
sabático.
La ley de Dios requería un día de descanso en la semana, un descanso del trabajo y un descanso de los
deberes. Desde la aparición de la primera estrella el viernes por la noche hasta la puesta de sol del sábado,
los judíos tenían que cesar todo trabajo - y las reglas sobre lo que constituía el trabajo estaban bien definidas.
Los fariseos interpretaban que si un hombre traía un alfiler en su capa en el Sabbath, estaría cosiendo. Si
arrastrara una silla por el suelo, estaría arando la tierra. Si llevara su colchón, estaría cumpliendo una
responsabilidad. Si recogiera maíz y se lo frotara en las manos, lo estaría cosechando. En todas esas cosas,
estaría desobedeciendo la ley. 2
Los fariseos también argumentaban que estaba mal comer un huevo puesto en el Sabbath, porque la gallina
había trabajado. La carga del día sabático "oficial" que alguien podía cumplir legalmente tenía el peso de un
higo seco.3
En lugar de atraer a la nación de Israel hacia Dios, la ley de los fariseos se convirtió en una piedra de Me
tropiezo. Era imposible cumplir cada detalle de lo que Jesús llamó "cargas pesadas" (Mt 23, 2-4).
Es en este ambiente legalista donde encontramos a Marta. La religión de los judíos era de naturaleza
patriarcal. Sólo se permitía a los hombres sentarse en el Sanhedrin. Sólo los hombres eran admitidos en las
sinagogas; las mujeres se sentaban fuera. Sólo los hombres podían usar las filacterias con pasajes de las
Escrituras en sus frentes o brazos izquierdos para recordarles que obedecieran la ley de Dios. Las correas de
cuero, demostraciones externas de devoción a Dios, pertenecían en gran parte al dominio masculino.
Las mujeres que querían mostrar su amor por Dios eran animadas a hacerlo por buenas obras - era la única
opción. Se les permitía entrar en el Patio de las Mujeres para el culto, pero no podían pasar de allí. En el
desierto, sólo podían llegar a la puerta del Tabernáculo. Incluso Salomón, en su descripción de una mujer
perfecta, mencionó poco sobre su vida espiritual con Dios, se ciñó más a los deberes realizados por ella.
Una mujer judía tenía docenas de obligaciones. Incluso el guardar el sábado significaba mucho trabajo
para las mujeres de la época de Jesús. Aunque el día de sábado era una ordenanza para el resto de hombres
y mujeres, el día anterior al sábado proporcionaba una preparación frenética. Había que preparar tres comidas
kosher (comida preparada según los preceptos judíos), lámparas de aceite y jarras de agua llenas hasta el
borde para la ceremonia de purificación. La casa tenía que estar en orden, y toda la familia necesitaba túnicas
limpias y forradas para usarlas al día siguiente.4
Y eso fue para un sábado "ordinario". Los días de fiestas y eventos especiales requerían preparativos
adicionales.
Jesús probablemente visitó a Marta y María en un día más emocionado que de costumbre. Se acercaba la
Fiesta de los Tabernáculos, y había mucho que cocinar y hacer. Esta fiesta de peregrinación se celebraba a
principios de otoño y era una de las tres conmemoraciones que todo hombre judío en un radio de veinticuatro
millas debía ir a Jerusalén a celebrar.
La Fiesta de los Tabernáculos duró siete días, después de un sábado especial. Celebrado poco después de
la cosecha, fue una ocasión de gran celebración y alegría. La gente dejó sus casas para vivir en tiendas de
campaña o pequeñas tiendas en memoria de su viaje en el desierto. William Barclay, en su comentario sobre
John, lo describe de esta manera:

La ley estipulaba que las carpas no debían ser estructuras permanentes, sino construidas especialmente
para la ocasión. Sus paredes estaban hechas de ramas y follaje y debían ofrecer protección contra el
clima, pero no impedir la entrada del sol. El techo era de sapé y debía estar dispuesto de manera que
permitiera ver las estrellas por la noche. El significado histórico de todo esto era recordar a la gente, de
manera inolvidable, que una vez fueron peregrinos en el desierto y no tenían un techo sobre sus
cabezas.5

Betania estaba situada en la ladera oriental del Monte de los Olivos, a sólo tres millas de Jerusalén. En el
momento de la visita de Jesús, las suaves laderas de la ciudad estaban probablemente llenas de tiendas de
peregrinos. Para hacer sitio a los adoradores durante las grandes fiestas, los límites de Jerusalén se ampliaron
en general, incluso hasta Betania.
Así, cuando Marta invitó a Jesús y a los discípulos a quedarse en su casa durante el viaje a Jerusalén,
aceptaron su amable hospitalidad. Marta continuó con sus supuestos deberes, dejando todo cómodo para que
todos pudieran adorar a Dios.
Nunca se le ocurrió la idea de unirse a Jesús y sus discípulos, simplemente porque no estaba permitido.
Pero ella amaba a Jesús. Creo que Marta sabía que estaba hospedando al Mesías. Y mostró su devoción
dando lo mejor de sí misma. El regalo de su trabajo.
Pronto Marta descubrió que incluso los carros de bienvenida pueden llegar a ser pesados. Especialmente
cuando están cargados con el peso extra de nuestras agendas y expectativas humanas.

Descargando las piedras

Jesús vino a la tierra e inmediatamente derribó el vagón de las reglas y regulaciones de los judíos. Golpeó
al liderazgo religioso en la herida que más le molestaba - con un golpe justo en medio de su orgullo espiritual.
"¡Ay de vosotros también, maestros de la ley, que lleváis a los hombres con cargas difíciles de llevar, y
vosotros mismos ni siquiera las tocáis con un dedo!" (Lc 11.46)
Para los desvalidos que están bajo el peso de la Ley, Cristo se ha convertido en "portador de cargas":
"Venid a mí todos los que estáis fatigados y oprimidos, y yo os daré descanso" (Mt 11, 28). Pero para los
que ponen fe en sus tareas religiosas, añadió otra carga: "Te falta una cosa -dijo Jesús al joven rico, ve y
vende todo lo que tienes, y dáselo a los pobres... y ven y sígueme" (Marcos 10:21). Jesús sabía que tarde o
temprano la carga legalista se volvería demasiado pesada para ser llevada y los religiosos clamarían por
alivio. Y ahí estaría.
Jesús derrocó todas las "tradiciones de los hombres", la dictadura del "haz esto y no hagas aquello", que
oscureció el rostro de Dios. "Esto es Dios", declaró al mundo. "¡Mira y mira! Él te ama. Me envió para que
tengas vida y amistad con él. No es la apariencia exterior lo que le interesa al Padre. Es tu interior".
 Eso es lo que Jesús le dijo a Marta esa tarde agitada. "Estás ansioso y afligido por muchas cosas, pero sólo
una es necesaria." ¿Y qué era esa cosa necesaria? No era cocinar o limpiar o hacer buenas obras, sino conocer
a Dios. Para escuchar su voz. Dejar la cocina lo suficiente para experimentar la comunión e intimidad de la
sala de estar.
"Sólo una [cosa] es necesaria". Con estas palabras, Cristo repelió todo el chovinismo y los prejuicios, toda
la tradición y el ritual. Cuando se trataba de asuntos espirituales, las mujeres ya no tenían que quedarse fuera
y mirar. Ciertamente, así como la muerte de Cristo restauró la relación entre Dios y la humanidad, las
palabras de Jesús ese día eliminaron el obstáculo que separaba a las mujeres de su Creador.
Las Escrituras no informan de la respuesta de Marta a la estupenda declaración de Jesús. Sin embargo,
puedo ver a Jesús ofreciendo su mano, dando la bienvenida a Marta para unirse a María que estaba a sus
pies.
Me pregunto qué hizo Marta entonces. Tal vez ella hizo una excusa rápida: la cena, su delantal, su cabello.
Tal vez se retiró como alguien que recibe un regaño. O, quién sabe, cuando se detuvo allí y miró a los ojos
del Maestro, dobló las rodillas y empezó a escuchar.
El hecho es que no lo sabemos. Aunque las respuestas negativas a la invitación de Jesús suelen
mencionarse en la Biblia - el joven rico se fue tristemente y los defensores de la Ley se fueron furiosos - el
resultado de esta historia en particular no ha sido descrito. Tal vez sea para darnos la oportunidad de elegir
nuestra propia respuesta.
¿Qué haríamos si supiéramos que perdimos la mejor parte preparada por Dios para nosotros?
¿Doblaríamos nuestras rodillas o volveríamos a nuestra rutina? ¿Inventaríamos excusas poco convincentes
o tendríamos un corazón humilde?
Es difícil ignorar el amor de Jesús. La dulce persuasión del Espíritu Santo calma nuestros temores y hace
añicos nuestras justificaciones. Basándome en sus posteriores encuentros con Jesús, que trataremos en los
próximos capítulos, creo que sé exactamente lo que le pasó a Martha. Creo que siguió la recomendación de
su Maestro. Dobló las rodillas y se puso a sus pies. Permitió que Dios vaciara su carro, tan cargado de
cuidado, y luego lo llenara con Su presencia.
Sólo cuando Marta abandonó la extensa lista de obligaciones y comenzó a hacer lo único necesario,
comenzó a darle a Dios lo que realmente quería.

Descargando piedras
Cuando mi amiga Tricia empezó a sentirse oprimida por su vida demasiado agitada, ella y su marido
decidieron tomar algunas piedras de sus carros sobrecargados. Este es el simple procedimiento que
siguieron. Podría ser útil para ti también.
1. Hicieron una lista de todas las actividades en las que participaban (niños, trabajo, iglesia, etc.).
2. Rezaron por ello y priorizaron las actividades según su importancia, clasificando cada una con un
número del 1 al 4.
3. Así que eliminaron todos los artículos clasificados en el número 4.
Aunque parezca bastante simplista, este proceso ayudó a John y Tricia a aliviar
 el peso. "¡Fue difícil dejar las cosas que nos gustaban en el exterior!" dice Tricia. "Pero la libertad y la
paz que hemos ganado valen más que ellos."

Así dice el Señor de los ejércitos: Aplica tu corazón a

tus caminos.
AGEU 1.5

Dando el regalo deseado por Dios

Mi marido y yo llevábamos menos de un año casados y mi cumpleaños se acercaba. Mantuvo sus planes
para la celebración en secreto, y estaba seguro de que ese cumpleaños sería maravilloso. Lo fue. Llegué a
casa y encontré velas y rosas, nuestra nueva porcelana en la mesa y, en el mostrador, un pastel de cumpleaños
casero. John había visitado a nuestra vecina, la Sra. Chapman, y ella le mostró cómo preparar todo, ¡desde
cero!
Me impresionó mucho. Sin embargo, lo que más me desconcertó fue la gran caja en el centro de la mesa.
¿Qué podría ser? ¿Lencería? ¿Un nuevo vestido? ¿Chocolate? John parecía tan emocionado como yo, e
insistió en que abriera la caja antes de la cena.
— Espero que te guste, dijo John con ojos brillantes como los de un niño. - Dijiste que lo necesitabas.
"Necesitaba eso". Debería haber sido mi primera pista. Pero, joven e ingenua, me di cuenta de que el
regalo sería aún mejor de lo que pensaba. Debe haber sido ese caro procesador de alimentos que admiraba
en el centro.
Con cuidado, deshice el nudo y comencé a desenrollar la cinta hasta el final. - ¡Ábrelo! - John se estaba
apresurando.
¡Rompe el papel y ábrelo!
Nos reímos mientras rasgaba el hermoso envoltorio en grandes pedazos. Ninguno de nosotros podía
imaginar mi reacción.
Y ahí estaba, bajo el papel de regalo más caro, mi regalo de cumpleaños en todo su esplendor. El amor de
mi vida me había dado no uno, sino dos (¡porque es un hombre muy generoso!) organizadores. Una para la
plancha y la tabla de planchar. El otro para colocar el trapeador y la escoba.
No sabía qué decir. John estaba tan emocionado que insistió en colgarlos inmediatamente. "Dijiste que lo
necesitabas", parloteó mientras buscaba el destornillador.
— Lo necesitaba, ¿no? - Respondí en voz baja mientras lo seguía al área de servicio.
Afortunadamente, todavía éramos recién casados. Me mordí los labios antes de darle un beso de
agradecimiento y durante muchos años John pensó que me había hecho un regalo maravilloso. Sí, lo hizo.
A menudo ofrecemos un regalo a Dios imaginando que esto es lo que necesita para ganar. De hecho,
deberíamos detenernos y averiguar qué es lo que quiere.
Hacemos promesas y tomamos decisiones en el nuevo año para ocupar aún más nuestras mentes. Ese año,
leeremos toda la Biblia. Este año seremos parte del grupo de oración - o empezaremos un nuevo grupo por
nuestra cuenta. Este año vamos a experimentar ese ayuno de cuarenta días del que todos hablan.
Nos fijamos metas para ser más amables y menos egoístas. Buscamos oportunidades para servir a Dios.
Visitamos a un paciente el lunes, nos unimos al servicio de asesoramiento telefónico el martes, somos
voluntarios en la escuela el miércoles, trabajamos en el cuidado de un paciente.
social el jueves, escribimos los boletines de la iglesia el viernes, jugamos con nuestros hijos el sábado y
vamos a la iglesia el domingo. Y todo lo que hacemos es importante. Todo está bien.
El problema es que, contrariamente a la opinión popular, no podemos hacerlo todo. Tampoco deberíamos
intentarlo.
Pablo explicó esto en Romanos 12. Dijo que el cuerpo de Cristo tiene muchos miembros y cada uno de
ellos tiene un don diferente, lo que significa que cada uno tiene un trabajo diferente que hacer. El hecho de
que el 20% de la iglesia haga el 80% del trabajo no es exactamente lo que Dios quiere.
Las palabras de Jesús a Marta se dirigen a aquellos que también están ampliando los límites del trabajo de
la iglesia: "Una [cosa] es necesaria. Necesitamos tomarnos un tiempo para sentarnos a los pies de Jesús, para
adorarlo y conocerlo mejor. Cuando ponemos las cosas importantes en primer lugar, se complace en revelar
su voluntad. Nuestra parte es hacerlo.
A veces creo que me cuesta discernir la voluntad de Dios porque estoy rodeado de lo obvio. Obviamente,
alguien tiene que cuidar de los niños pequeños durante el servicio. Obviamente, alguien tiene que visitar a
Kathleen, que está en cama por un embarazo de riesgo. Obviamente, alguien tiene que seleccionar los
bloques para el trabajo misionero - y hablar de Jesús con mi vecino. Estoy rodeado de necesidades legítimas,
y quiero satisfacerlas todas. Y así lo intento. Pero en medio de un ajetreado día de trabajo, me encuentro
angustiado y frustrado, ya no con el mismo humor con el que me levanté esa mañana.
Esto es exactamente lo que pasó hace unos años, cuando nuestra iglesia en Oregón planeó una fiesta de la
misión. Alguien - obviamente - necesitaba tomar la delantera; así que me presenté con alegría, seguro de que
le estaba haciendo un favor a Dios. Estaba rebosante de creatividad y energía para este proyecto. "Oh Señor",
dije, "te encantará lo que he planeado para ti". Así que empecé a trabajar, seguro de que Dios estaba a mi
lado.
Desafortunadamente, todo lo relacionado con el evento fue una lucha. Hubo quejas de otros y yo también
murmuré. Pero cuando terminó, me sentí muy complacido. La fiesta fue hermosa; la comida, deliciosa; y la
decoración, exquisita. La gente se conmovió con el mensaje misionero y se recaudó dinero para necesidades
cruciales.
Recuerdo que suspiré con orgullo: "¿No fue maravilloso, Señor?" pero no escuché ninguna respuesta en
mi espíritu. Fue como si me diera la vuelta para hablar con Dios y no lo encontrara. "Dios", grité en mi
corazón, "¿dónde estás?"
Su voz sonaba distante: "Aquí mismo, Joanna". Y allí permaneció, esperando pacientemente en el lugar
donde le había contado por primera vez mi glorioso plan.
"Pensé que estabas en esto, Señor", dije mientras caminaba hacia donde estaba Él. "Pensé que te gustaría".
Manso, me tomó la mano y luego me secó las lágrimas. "Era bueno. Tal vez era importante. Pero no era
mi plan para ti".
Así que comprendí que aunque hay muchas cosas necesarias que hacer, cosas de las que soy capaz y quiero
hacer, no siempre debo hacer todo por mí mismo. Incluso si tengo la responsabilidad de una cierta necesidad
o proyecto, mi interés o preocupación no es una señal infalible de que debo ocuparme de todo. Dios puede
estar llamándome sólo para rezar para que la persona adecuada aparezca y haga el trabajo. Además, puedo
estar robando la bendición de alguien más cuando lo hago todo yo solo.
¡Cómo desearía haber aprendido a esperar al Señor antes! Una buena parte de mi alegría y energía fue
absorbida por trabajos y obligaciones que no eran para mí. Todavía soy propenso a la prisa, presumiendo de
conocer la voluntad de Dios en lugar de esperar y escuchar lo que Él desea.
Es un gran error cuando el Espíritu Santo me pide algo y estoy empeñado en otro proyecto, o demasiado
cansado por mi último ejercicio de inutilidad para hacer lo que Dios quiere de mí.
 El poder práctico de la "única cosa necesaria"
Lo único necesario en la vida de Marta, según Jesús, era la comunión con Él. Y eso también se aplica
a nosotros. Pero el principio de esta "única cosa" puede tener implicaciones menores y prácticas, que
serán útiles cuando la vida te abrume. Aquí hay algunas formas de practicar ese pensamiento cuando
tu corazón está abrumado.
1. Invita a Jesús a decidir y a reinar. Cada mañana, antes de levantarte de la cama, invita al Señor
a sentarse en el trono de tu vida. Pídele que sea la "única cosa necesaria" en tu vida. Ofrezca a
Jesús su día y pida sabiduría y guía.
2. Pídele a Dios que te revele el siguiente paso. Durante el día, sigue preguntando al Señor, "¿Qué
es lo siguiente que tengo que hacer?" No dejes que las circunstancias te abrumen. Sigue el
siguiente paso cuando lo revele: lavar los platos, hacer una llamada telefónica, ponerse la ropa
apropiada para caminar. Luego sigue el siguiente paso... y así sucesivamente.
3. Creer que las cosas necesarias se lograrán. Considerando que has dedicado tu día al Señor, cree
que Él te mostrará las cosas que deben hacerse. Haz lo que puedas durante el tiempo disponible.
Entonces cree que lo que no se ha logrado no era necesario o está en manos de Dios.
4. Sométase a la dirección del Espíritu Santo. Su día puede ser interrumpido por órdenes divinas.
En lugar de resistirse a las interrupciones, déjese llevar por los caminos de Dios. Se sorprenderá
de la alegría y la libertad cuando entregue su agenda y colaboración al Espíritu Santo.

Confía en el Señor con tus obras, y tus pensamientos serán establecidos.

PROVERBIOS 16.3

¿Qué quiere Dios?

Volvemos a la pregunta crucial: ¿Qué quiere Dios?
Si tuviéramos una fórmula mágica para entender la voluntad de Dios, sería fácil complacerlo. Pero esa fue
la ruina de los fariseos. Redujeron su relación con Dios a una serie de "haz esto y no hagas aquello",
ignorando completamente el propósito por el cual Dios los había separado. Llevaban ropas ceremoniales, sin
darse cuenta de que Dios no busca hombres y mujeres creados, sino un pueblo al que llamar "suyo".
No digo que el trabajo para Dios no importe. La Biblia dice: "Todo lo que te venga a la mano para hacer,
hazlo según tus fuerzas" (Ecl 9:10). Según Santiago 2:17, "... la fe, si no tiene las obras, está muerta en sí
misma". Como veremos en el capítulo 6, servir a Dios y a los demás es realmente importante. El trabajo duro
también es parte de las tareas que hemos sido llamados a hacer.
Pero el trabajo no debería ser nuestra prioridad. Trabajar no es nuestra primera obligación, incluyendo
trabajar para el Señor. De hecho, nuestros propios esfuerzos son tan pequeños ante la voluntad de Dios que
ni siquiera se mencionan en la conversación de Jesús con Marta.
Sólo una cosa es necesaria, y está sucediendo, no en la cocina, sino aquí mismo en la sala de estar.
Sin embargo, note que Jesús no reprendió a Marta por preparar la cena, ni instituyó el undécimo
mandamiento por ello: "No cocerás". Pero eso sería una excusa conveniente cuando no estaba dispuesto a
preparar la cena. A Jesús no le interesaban las habilidades externas de Martha. Escudriñó su inaptitud
interior, los oscuros rincones de orgullo y prejuicio, el obstáculo espiritual de la vida agitada, que le impedía
disfrutar de la intimidad de su presencia.
Después de todo, la intimidad puede ser amenazante. Permanecer cerca de Jesús significa que ya no
podemos ocultar nuestras imperfecciones. Su luz revela todo lo que está mal y es desagradable en nuestras
vidas. Por lo tanto, inconscientemente huimos de la presencia de Dios en lugar de buscarla. Satanás nos
anima a retirarnos, diciéndonos que no somos lo suficientemente buenos para merecer el favor de Dios. Dice
que sólo podemos entrar en la sala de estar cuando estamos en orden.
Sin embargo, no estaremos en orden si no entramos primero en la sala de estar.
No siempre es fácil entrar ahí. La intimidad con Dios puede requerir que dejemos nuestra comodidad.
Algunas personas sienten miedo en la presencia de Dios. Repudian la adoración, describiéndola como
demasiado emocional, dando preferencia al estudio intelectual de la Biblia y la doctrina. O puede que les
resulte difícil permanecer en silencio debido a su personalidad. Pero independientemente de nuestro
temperamento y preferencia emocional, todos estamos llamados a la intimidad con Dios. Lo único que
Martha necesitaba es lo único que nosotros también necesitamos.
Si no quieres estar a tus pies, pídele al Señor que te revele lo que te detiene. No es necesario dejar de lado
su intelecto o su personalidad para entrar en la sala. Ven como estás. Como una hija de Dios.
Después de todo, los niños aman la intimidad. "¡Abrázame, mami!" Con los brazos extendidos, suplican
"¡Papá, levántame!" Durante la infancia, cuando están asustados o enfermos, el primer lugar en el que
nuestros hijos quieren estar es lo más cerca posible de nuestros corazones. Nos abrazan, apretándose contra
nuestro cuerpo.
Esa es la intimidad que el Padre anhela compartir con nosotros. No porque lo merezcamos, sino porque
Él lo quiere. Y nosotros también, sepamos o no esa verdad.

Deseo de comunión
No me había dado cuenta de cuánto deseaba al Señor hasta aquella noche oscura en la que clamé para oír
la Buena Nueva. Aunque le había servido desde la infancia, había un vacío devastador en mi relación con el
Padre celestial. Había trabajado duro para complacer a Dios sin, sin embargo, sentir su amor.
Los gálatas conocían el mismo tipo de vacío. Aceptaron a Cristo como Salvador y florecieron bajo el
cuidado y la enseñanza de Pablo. Sin embargo, cuando Pablo dejó Galacia, los judaizantes se pusieron de
pie, diciéndoles que había un largo camino por recorrer antes de disfrutar de la verdadera cercanía a Dios.
Eran Judíos Cristianos que creían que las prácticas ceremoniales del Antiguo Testamento, incluyendo la
circuncisión, aún eran obligatorias en la Iglesia del Nuevo Testamento. Pablo, dijeron, había quitado
erróneamente las exigencias de la Ley del evangelio para atraer a los gentiles.
Así como los escribas y fariseos añadieron reglas y regulaciones a la Ley, los judaizantes buscaron
combinar una nueva forma de legalismo con el evangelio de la gracia. Deseaban una manifestación exterior
de lo que sólo podía ser interior.
Por esta razón, Pablo envió una carta de despertar a su amada iglesia en Galacia. Llamó al evangelio judío
de la esclavitud y añadió: "¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién te fascinó...? ¿Eres tan tonto que, habiendo
comenzado con el Espíritu, ahora terminas con la carne?" (Gal 3.1,3)
Si no tenemos cuidado, podemos ser víctimas del mismo tipo de mentiras que los gálatas, mentiras que
dicen que debemos hacer algo para merecer el amor de Dios. Podemos añadir tantas exigencias a nuestra fe
que "una cosa" acaba siendo tragada por "muchas" cosas, y la "mejor" acaba siendo suprimida por la "buena".
 Debemos entender que Dios no nos eligió para "usarnos". No somos como los Oompa- Loompas6 en
alguna fábrica de chocolate universal, trabajando día y noche para producir un cristianismo más agradable y
sabroso.
No fuimos creados para satisfacer alguna necesidad egoísta que Dios tiene de alabanza - los ángeles el
amor alrededor del trono para siempre. No somos un proyecto de ciencia celestial; ratas de laboratorio
dejadas sueltas para conocer su interacción.
No, la Biblia deja claro que Dios nos creó para tener una relación con Él. Nuestro Padre quiere darnos
vida abundante, darnos una herencia y compartir su naturaleza divina.
¿Qué quiere Dios? Es realmente muy simple. Te
quiere a ti. En una sola pieza.

Sólo una cosa es necesaria

Cuando Jesús le dijo a Marta que sólo se necesitaba una cosa en su vida, el contexto del versículo apunta
claramente a un llamado espiritual. Lo mejor que descubrió María no fue que se encontrara en la mesa, sino
a los pies de Cristo.
Sin embargo, el término griego para "una [cosa] es necesaria" también se refiere a las porciones de comida.
Tal vez, a través de un sutil cambio de palabra, Jesús estaba haciendo dos invitaciones: • Primero, para
conocerlo... para poner la adoración antes que el trabajo;
• Y también para no exagerar - incluso en los esfuerzos en su nombre.
En lugar de participar en las extravagantes entradas del aparador, Jesús solía comer del gran cuenco común
colocado en el centro de la mesa. Los invitados rompieron el pan y empaparon los trozos en la sopa o el
caldo. Jesús tal vez le recordó a Marta que su excesivo esfuerzo en la preparación de varios platos la mantenía
demasiado ocupada en la cocina. Y de esta manera estaba perdiendo la verdadera "comida", la parte principal
del festín.
"Tu error fue no servir", escribe Charles Spurgeon sobre Marta en su clásico devocional Morning and
Evening. "La condición de siervo se ajusta a todo cristiano. Su error fue distraerse en muchos servicios para
olvidar al Señor y recordar sólo el trabajo".7
Qué fácil es confundir el deber con la devoción o la comunión. Ese fue el error de Martha y también puede
ser
la mía. En su esfuerzo por preparar una mesa digna del Hijo de Dios, casi se pierde el verdadero banquete.
De la misma manera, también puedo llegar a estar tan abrumado que mi culto se convierte en trabajo en lugar
de placer, y la devoción se convierte sólo en un deber.
Si no tengo cuidado, las disciplinas espirituales de la oración, el estudio de la Biblia y la alabanza pueden
convertirse en algo más que artículos a revisar en mi lista. O piedras que deseo descargar de
mi carro porque me hacen caminar lento. Así que necesito recibir la curación de Jesús para todas mis
preocupaciones y angustias.
"Una cosa es necesaria" - y la encontramos en verdadera comunión con Él.
Porque Él, después de todo, es el Pan de Vida, el Agua Viva, el único alimento que necesitamos. Quiere
cambiar nuestros corazones y fortalecer nuestras vidas. Quiere que encontremos la gran libertad de Lucas
10:42.
No puedo hacerlo todo, pero puedo hacer "una cosa".
 No puedo satisfacer todas las necesidades, pero puedo ser obediente a la necesidad de que el Espíritu Santo
habite en mi corazón.
No puedo llevar todas las cargas, pero puedo llevar la carga que Dios tiene para mí. Porque seguramente
tu yugo es suave y tu carga es realmente ligera.

1Adaptado de la historia de Rosemarie Kowalski. Usado con permiso.

2Bernard R. Youngman, Las tierras y los pueblos de la Biblia viviente (Nova York: Hawthorn, 1959), 213.
3Youngman, Tierras y Pueblos, 213-4.
4 G. Ernest Wright, ed., Great People of the Bible and How They Lived (Pleasantville, N.Y.: Reader's
Digest Association, 1974), 324-5.
5 William Barclay, El Evangelio de Juan, vol. 1, ed. rev., Série The Daily Study Bible (Filadélfia:
Westminster, 1975), 248.
6 Los Oompa-Loompas son personajes de un cuento infantil, más conocidos por la película La Fantástica
Fábrica de Chocolates (N da T).
7Charles H. Spurgeon, mañana y tarde (Nashville: Nelson, 1994), 24 de enero, noche.
 La intimidad de la sala de estar

He aquí que estoy a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré
con él y él conmigo.
APOCALIPSIS 3.20

Simeón era probablemente como la mayoría de los chicos de su edad en el año 430 DC. El chico de trece
años pasó buena parte de su tiempo cuidando los rebaños de su padre en las laderas de Silicia.
Pero un día, después de escuchar una predicación sobre el Sermón de la Montaña, el corazón de Simeón
se agitó y transformó. Dejó su familia y su hogar y comenzó una búsqueda implacable de Dios, que lo llevó
de un monasterio al desierto de Siria y tres décadas sentado en un pilar.
Sí. Una columna.
Simeón el Estilista comenzó una moda espiritual que duraría más de mil años. Fue el primer "ermitaño de
la columna".
El fervor espiritual siempre toma muchas formas, y los primeros mil años del cristianismo se
caracterizaron por muchas cosas extrañas. Al igual que la iglesia, la mundanalidad también ha crecido. Como
reacción, muchos cristianos se retiraron a una vida de pobreza, castidad y separación. Hambrientos de
santidad, los monjes se reunieron en comunidades, siempre compitiendo entre ellos en la búsqueda de la
abnegación.
Diría que Simeon ganó el concurso.
"Simeón se fue al desierto de Siria y vivió con una cadena de hierro en sus pies antes de enterrarse hasta
el cuello durante varios meses", escribe Robert J. Morgan en su obra On This Day. "Cuando la multitud se
reunió para ver sus actos de notoria santidad, Simeón decidió escapar de las distracciones viviendo en lo alto
de un pilar. La primera columna medía 6 pies de altura, pero pronto construyó otras más altas, hasta que su
residencia permanente alcanzó los 18 metros".1
Vivió allí durante treinta años, expuesto a todo, atado a su percha por una cuerda para evitar una ...se
duermen. A través de una escalera, sus seguidores le traían comida todos los días y sacaban la basura. Miles
de personas vinieron a ver al hombre extraño que estaba de espaldas. Cientos de personas escucharon la
predicación diaria de Simeón sobre la importancia de la oración, la abnegación y la justicia.
Pero la pregunta que surge en mí y tal vez en aquellos que lo han escuchado es esta: ¿la vida de Simeón
en un pilar lo ha acercado de alguna manera a Dios?

La carga de la espiritualidad
Intimidad con Dios. ¿Qué significa esto para ti - y cómo lo logras? ¿Es necesario sentarse en un pilar como
Simeón o ser enterrado en la arena hasta el cuello? ¿Se alcanza un nivel de conciencia sólo a través de una
profunda devoción?
Algunas religiones dirán que sí. Según el hinduismo, una religión basada en el karma de las buenas obras,
la vida de una persona no es suficiente para que el alma alcance la iluminación espiritual. Los matemáticos
hindúes calculan que se necesitan 6,8 millones de revoluciones a través de la reencarnación para que el mal
y el bien en nosotros se equilibren. Sólo entonces podemos experimentar el último nivel espiritual de
nirvana. 2
En el Lejano Oriente, durante los festivales religiosos, los hombres suelen llevar ganchos insertados en la
piel de sus espaldas. Estos ganchos se atan a vagones llenos de piedras, que son arrastrados por los hombres
en las calles, con la esperanza de obtener el perdón de los pecados. En ciertas áreas de México, los hombres
se arrastran de rodillas en largas peregrinaciones.
En todo el mundo, la gente viaja distancias inimaginables para encontrar a Dios, lo cual es una tristeza,
cuando se consideran los caminos inimaginables que Dios ya ha recorrido para encontrarnos.
No necesitamos miles de vidas para ser lo suficientemente puros y ver a Dios. No necesitamos poner
ganchos en nuestras espaldas o romper nuestras rodillas para recibir el favor de Dios.
Todo lo que necesitamos es a Jesús. Porque Él es la única prueba que necesitamos. De hecho, el Padre
quiere que estemos cerca de Él y está dispuesto a hacer lo que sea necesario para que eso suceda.
Es difícil imaginar que el Creador del universo quiera encontrarnos. Nos sentimos tan indignos. Por esta
razón, muchos de nosotros todavía pensamos que deberíamos merecer nuestro lugar en el cielo y que sólo
los superespirituales, sólo los "Simeones" de este mundo, pueden conocer realmente a Dios. Oprimidos por
el peso de nuestra propia espiritualidad, luchamos bajo el peso de los deberes autoimpuestos: "Tengo que
hacer esto..." o "No podré conocer a Dios hasta que haga eso..." Pasamos tanto tiempo en nuestras vidas
preparándonos para conocer a Dios o alejando el miedo de desagradarle que nunca llegaremos a la intimidad
de la sala de estar proporcionada por Jesús.
De hecho, la intimidad con Dios es el principal objetivo de la encarnación y muerte de Jesús. Pablo escribe
en Efesios 2:13, "Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis llegado cerca
por la sangre de Cristo. Porque cuando Jesús murió, la cruz cubrió como un puente el gran abismo de pecado
que nos separaba de Dios. Con su último aliento, Jesús rasgó el velo que impedía el contacto entre el pecador
y Dios. Ahora podemos entrar en la presencia de Dios, limpios y aprobados, no por nuestras obras sino por
su gracia. Jesús derribó "el muro de separación que estaba en medio" (v.14) y separó a la humanidad de Dios.
Cuando no pudimos llegar al paraíso, bajó a nosotros y nos recibió en la sala de estar a través de Jesucristo.
Esta es la buena noticia del evangelio.
El camino ha sido despejado. El precio ha sido pagado. Sólo tenemos que acercarnos más.

El precio fue pagado

Se cuenta la historia de un joven que dejó su tierra natal y viajó en barco a América para tener una nueva
vida en el Nuevo Mundo. Antes de irse, su padre le dio algo de dinero. No era mucho, pero era todo lo que
tenía. Esperaba que el dinero ayudara hasta que el joven encontrara un trabajo. Su madre le dio una caja de
comida para el viaje. Luego se besaron, se abrazaron y se despidieron con lágrimas.
En el barco, el joven le dio su pasaje al empleado y encontró el camino a la pequeña cabina que compartiría
con muchos otros durante el mes de viaje a Nueva York. Más tarde, a la hora de la cena, el joven fue a la
cubierta y desenvolvió un sándwich hecho por su madre. Comió en silencio mientras veía a los pasajeros
hacer cola dentro de una gran dependencia llena de mesas. Escuchó la risa de
que hablaba y veía a los camareros traer comida caliente y humeante. Pero sólo sonrió, disfrutando del pan
fresco hecho por su madre y de la manzana fresca recogida por su hermano por la mañana. Rezó: "Bendice
a mi familia.
Los días pasaban lentamente, y la comida en la caja del joven disminuía rápidamente. Se suponía que las
comidas ofrecidas en el restaurante costarían mucho, y necesitaría el dinero más tarde.
 Ahora estaba comiendo solo en la cabaña. El olor del restaurante hizo que su estómago retumbara. El
joven había reservado algunas galletas y una porción de queso para cada día, susurrando una oración de
gratitud antes de quitar el moho del queso duro. Una manzana marchita y el agua tibia de la lluvia cosechada
con una lata completaron su escasa comida.
A tres días de Nueva York, no quedaba nada para comer excepto una manzana podrida. El joven ya no
podía soportarlo. Pálido y débil, le preguntó al trabajador del barco en un inglés mal hablado:
— ¿Cuánto?
El dependiente parecía confundido.
— Comida - dijo el joven mientras mostraba algunas monedas y señalaba el restaurante. - ¿Cuánto?
Finalmente el comisionado entendió. Sonrió y estrechó su mano.
— No cuesta nada", dijo, cerrando la mano del inmigrante que tenía el dinero. - ¡Puedes comer lo que
quieras! El coste de las comidas estaba incluido en el precio del billete.
Esa historia significa mucho para mí. Durante años, he vivido como una persona indigente en lugar de una
princesa. Me conformé con queso añejo y manzanas marchitas en lugar de disfrutar de la rica mesa que Dios
me preparó. Esperé el día en que sería digno de sentarme a su mesa, sin darme cuenta de que el costo de esta
comunión estaba incluido en el precio pagado por Jesús.
El precio ha sido pagado. Por favor, escucha esta simple verdad. Si has aceptado a Jesucristo como tu
Salvador, el precio ya ha sido pagado por ti.
Eso significa que no hay nada que nos impida la intimidad de la sala de estar. El "muro de separación que
estaba en el medio" fue derribado, al menos por el lado de Dios. Pero puede tomar un poco más de trabajo
de demolición porque el enemigo de nuestras almas está demasiado ocupado construyendo barreras para
bloquear la intimidad espiritual.

Barreras a la intimidad
Antes de la salvación, Satanás dijo que estábamos bien. No necesitábamos un Salvador.
Pero ahora que estamos salvados, el acusador nos señala con el dedo y nos dice que no somos buenos. No
merecemos un salvador.
Por supuesto que está mintiendo. Jesús dice eso en Juan 8:44. Satanás es el "padre de las mentiras". De
hecho, miente muy bien, es su lengua materna. La palabra griega para "mentira" es pseudo, que significa
falsedad o "intento de engaño". Usamos el pseudoprefijo para transmitir la idea de imitación, una falsa
semejanza.
Esto es exactamente lo que obtenemos cuando escuchamos las mentiras de Satanás y nos conformamos
con lo peor en lugar de lo mejor: pseudo-cristianismo, pseudo-gracia. Satanás no suele intentar hacernos
tragar una mentira confusa, es demasiado listo para eso. En cambio, altera la verdad como le parece para
mantenernos tan lejos de Dios como sea posible.
"Mira lo que hiciste", susurra. "¿Cómo podría Dios perdonarte?" Hace que la verdad del pecado
...en un club de la culpa y la vergüenza y nos golpeó con ella. "No eres bueno, nena, no eres bueno".
Y si lo permitimos, la cantará de nuevo. Cada vez que oímos su canción de mentiras, damos un paso atrás,
lejos de la sala de estar, lejos de la cercanía que nuestros corazones desean.
 Tal vez no luches contra las mentiras descritas anteriormente. Tal vez nunca has experimentado la locura
solitaria de la duda y la culpa. De hecho, su relación y posición ante Dios son seguras e inquebrantables.
¡Pero ten cuidado! Satanás puede usar otras circunstancias efectivas para alejarte de Dios.
La vida agitada, por ejemplo.
Anne Wilson Schaef menciona un anuncio, emitido en el área de la bahía de San Francisco, sobre una
serie de doce reuniones. Las reuniones estaban dirigidas a personas adictas al trabajo. Al final del
panfleto se escribió: "Si estás demasiado ocupado para las reuniones, lo entenderemos. 3
Me pregunto si Dios entiende cuando estamos demasiado ocupados para considerar su presencia en
nuestras vidas. O demasiado cansado. O demasiado avergonzados para admitir que hicimos algo que disgustó
a Dios.
No te equivoques. A Satanás le gusta usar nuestra agenda sobrecargada de trabajo, nuestros cuerpos
estresados y nuestros desórdenes emocionales para construir obstáculos a la intimidad con Dios. Por esta
razón debemos mirar cuidadosamente cada pensamiento, sentimiento o actividad que disminuya nuestro
deseo de tener una amistad íntima con el Señor.

Barras de chocolate espirituales

Teri Myers era la esposa del pastor cuando mi familia vivía en Grants Pass, Oregon. Era y sigue siendo
una querida amiga y consejera espiritual, el retrato de un corazón de María en un mundo de Marta. A lo largo
de los años, mientras observaba su conducta en relación con Dios, me animé a profundizar en mi relación
con el Señor. Pero Teri es la primera en admitir que no siempre es fácil estar cerca de él.
Dijo que tendría invitados a cenar una noche. Trabajó duro todo el día para preparar una hermosa comida,
cuatro platos y un postre elegante. Eso sería maravilloso. Sin embargo, en un momento de la tarde, Teri se
dio cuenta de que tenía hambre.
"He estado tan ocupada cocinando y limpiando", dice, "que me olvidé por completo de almorzar. Pero
eran sólo las cuatro y los invitados no llegaron hasta las seis. "Siempre tengo algunos dulces escondidos",
dijo con una amplia sonrisa. Así que cogió unas barras de caramelo y se sentó a descansar, disfrutando de la
limpia sala de estar y de la hermosa mesa.
"¡Hice una magia! Mi estómago ya no roncaba. Podría bañarme, arreglarme el pelo y vestirme con tiempo
de sobra".
Teri sólo descubrió el problema cuando se sentó a la mesa. "¡Ahí estaba yo, frente a la maravillosa cena
que me llevó todo el día preparar, sin ningún apetito!" La merienda le había quitado el hambre. Terminó
"pellizcando" algo mientras veía a todos servirse en la mesa, disfrutando de la comida.
"El Señor me habló en ese instante", dice Teri. "Me mostró que solemos llenar nuestras vidas con barras
de caramelo espirituales - cosas como amigos, libros y compras. Estas cosas pueden ser buenas,
completamente inocentes, pero no cuando nos quitan el hambre de Dios.
La ilustración de Teri ha estado en mi corazón durante muchos años, porque encaja perfectamente en mi
vida. Constantemente, lucho con la tendencia a llenar el vacío dentro de mí, que es del tamaño de Dios, con
otras cosas. No me gusta la soledad, así que ocupo el espacio con llamadas telefónicas, eventos sociales y
viajes de compras. La soledad, sin embargo, según mi amiga Jeanne Mayo, puede ser "el llamado divino a
tener comunión con Dios". No me gusta el silencio; lo lleno con series de televisión, programas de
entrevistas, música cristiana y el canal de noticias - pero fue en el silencio de la noche que Samuel escuchó
la voz de Dios.
 Estábamos destinados a estar con Dios. Así como nuestros cuerpos sienten hambre y sed, nuestros espíritus
tienen hambre y sed de su presencia. Sin embargo, así como es posible hinchar nuestros cuerpos con calorías
inútiles, podemos encontrar maneras de apaciguar nuestro deseo espiritual sin ingerir la verdadera comida
que necesitamos. Podemos llenarnos de barras espirituales de chocolate, mientras nuestros débiles espíritus
claman por comida genuina.
Si has tenido problemas para sentirte más cerca del Señor - o has querido acercarte más
-, tienes que tener en cuenta lo que estás usando para llenar el vacío de tu vida. ¿Qué te quita el hambre de
Dios?
Puede que sólo necesites empezar a "comer" la comida que viene del Señor para descubrir el nivel de tu
hambre espiritual. Verás, el hambre y la sed espirituales no funcionan de la misma manera que nuestras
necesidades físicas. Cuando nuestro cuerpo físico siente hambre, comemos y nuestra hambre es satisfecha.
Pero espiritualmente hablando, no es posible darse cuenta de lo hambrientos que estábamos incluso después
de comer. Cuando nos servimos en la mesa de Dios, algo extraño sucede. Tenemos más hambre. Más
sediento. ¡Queremos más! Tenemos que comer más.
"Nuestras almas son flexibles", escribe Kent Hughes en su libro Liberando al Ministerio del Síndrome del
Éxito. "No hay límites para tu habilidad. Siempre podemos abrirnos a retener más y más de su plenitud. Las
paredes siempre pueden ser ensanchadas; el techo siempre puede ser más alto; el suelo siempre puede
soportar más. ¡Cuanto más experimentamos su plenitud, más podemos experimentar!" 4
Cuando pruebe la intimidad de la sala de estar ofrecida por Jesús, verá que nada más la satisfará. Ni
siquiera las barras de chocolate se comparan con la dulzura de la presencia del Señor. Cuando pruebes lo
mejor de lo mejor, estarás dispuesto a descartar la comida calórica y no nutritiva que el mundo ofrece, para
tener una verdadera comida con el Salvador.
"Gustad", como dice el salmista, "y ved que el Señor es bueno" (Sal 34, 8).

Darle paso al Salvador

Pocas cosas han estimulado mi hambre de Dios como el curso de discipulado que tomé en 1987. Mientras
otros luchan con las tentaciones mundanas, mi lucha se refiere al área de la disciplina espiritual. Mi vida
devocional ha sido al azar. Como no desarrollé el hábito de guardar un momento privado durante mi infancia,
tuve dificultades para encontrar tiempo para el Señor cuando llegó el tumulto de la vida adulta.
Tal vez algunos de ustedes se sorprendan con ese pensamiento. Tu vida devocional funciona como un
reloj. Te resulta imposible pasar todo el día sin dedicarle tiempo a Dios.
Si eso sucede, ¿puedo decirte lo bendito que eres? Me llevó casi veinte años dominar esa disciplina y, sin
embargo, fue por gracia divina y no por algo que yo había hecho.
Antes del curso de discipulado de Navigator 2:7, no sabía lo que me estaba perdiendo. Hay muchos
programas de discipulado maravillosos y no destaqué ese por ninguna razón en especial, sino porque era el
método utilizado por mi iglesia. Me dio las herramientas de discipulado que necesitaba y también la
responsabilidad que necesitaba.
La clase fue maravillosa. Mi espíritu comenzó a germinar y a florecer cuando la Palabra de Dios araba y
alimentaba el suelo de mi corazón. Pero entonces, mi lado perfeccionista de Marta surgió y me llevó a
considerar el momento devocional como otra obligación a cumplir. Me gustaba la sensación de marcar los
capítulos de mi lectura de la Biblia y poder memorizar un versículo más. Para ser honesto, mucha de mi
motivación vino de mi naturaleza competitiva. Quería ser el mejor estudiante, uno de los favoritos del
profesor.
 El artículo de Robert Boyd Munger, "El hogar de Cristo en mi corazón", cambió todo eso. A través de la
simple analogía que sugirió, descubrí el significado de tener el corazón de María en relación con Dios. De
repente, mis ojos se abrieron para ver lo que realmente es la devoción.
No es una obligación. Es un placer.
No es un ejercicio de lástima. Es un privilegio.
No es sólo una visita, es un regreso a casa.
"Sin duda, una de las doctrinas cristianas más notables es que Jesucristo, a través de la presencia del
Espíritu Santo, entra realmente en el corazón, se establece y hace su hogar allí", dice Munger. "[Jesús]
atravesó la oscuridad de mi corazón y encendió la luz. Encendió una llama en mi frío corazón y desterró la
frialdad. Trajo música donde sólo había silencio y llenó el vacío con su encantadora y maravillosa
compañía".
Munger continúa y nos cuenta cómo le mostró la casa de su corazón a Cristo y lo invitó a "establecerse y
sentirse en casa", dándole la bienvenida y mostrándoles las habitaciones. Juntos visitaron la biblioteca de su
mente - "una habitación muy pequeña con paredes muy gruesas". Observaron el comedor de sus apetitos y
deseos. Pasaron algún tiempo en el taller donde se guardaban sus talentos y habilidades, y en la sala de fiestas
de "ciertas asociaciones y amistades, actividades y diversiones". También rehicieron la pequeña habitación
llena de cosas muertas y apestosas que había acumulado.
Las descripciones de cada habitación reflejan mi corazón. Pero fue su descripción del salón la que
cambiaría para siempre la forma en que veía los momentos con el Señor.

Nos acercamos al salón. Esa habitación era más íntima y cómoda. Me gustó. Tenía una chimenea, sillas
tapizadas, una estantería y un ambiente tranquilo.
También parecía satisfecho y dijo: "Esta es ciertamente una habitación agradable. Vayamos a ello más a
menudo. Es privado y tranquilo, y podemos fraternizar juntos.
Bueno, naturalmente, como joven cristiano, me conmovió. No podía pensar en otra cosa que en estar unos
minutos a solas con Cristo, en íntima comunión.
Prometió: "Estaré aquí todas las mañanas. Reúnete conmigo aquí y empezaremos el día juntos." Así
que, mañana tras mañana, bajaba a la sala de estar y recogía un libro de la Biblia... lo abría y lo leíamos
juntos. Me hablaba de sus riquezas y me explicaba sus verdades. Fueron horas maravillosas. De hecho,
llamamos al salón "el salón". Fue una época en la que pasamos un momento tranquilo juntos.
Sin embargo, poco a poco, bajo la presión de muchas responsabilidades, el tiempo comenzó a acortarse...
Comencé a perder un día y luego otro...
Perdí dos días seguidos y luego más.
Recuerdo una mañana cuando tenía prisa... Cuando pasé por el salón, la puerta estaba
 entreabierto. Miré y vi fuego en la chimenea y al Señor sentado.
— Bendito Maestro, perdóneme. ¿Has estado aquí todas las mañanas?
— Sí", dijo, "dije que estaría aquí cada mañana para conocerlo.
Entonces me sentí aún más avergonzado. Había sido fiel a pesar de mi infidelidad. Le pedí su perdón y
me lo concedió rápidamente.
Dijo: "Tu problema es este: piensas en el momento de tranquilidad, estudio de la Biblia y tiempo de
oración como un factor en tu progreso espiritual, pero olvidas que este momento también tiene
significado para mí. 5

Qué sorprendente consideración - que Cristo quiera pasar tiempo de calidad conmigo. Que espera nuestro
momento juntos con interés y se lo pierde cuando no aparezco. Cuando este mensaje comenzó a atravesar
mi corazón, comencé a ver mi momento de devoción con otros ojos, no como un ritual, sino como una
relación.
Y una relación no surge de la nada. Debe ser cultivada, protegida y amada.

Crear una sala de estar

Hay algo especial en un espacio consagrado al Señor - una habitación separada especialmente para los
momentos de tranquilidad. Pero si no tienes una habitación extra en casa, considera las siguientes ideas
para crear un lugar de oración donde sea que estés:

• Emilie Barns, escritora y oradora que inspiró a miles de mujeres cristianas a tener una vida
hermosa, guarda una cesta especial para ayudarla con sus devociones. En la cesta que guarda: (1)
la Biblia, (2) una lectura devocional diaria u otra lectura inspiradora, (3) una pequeña caja de
pañuelos de papel "para los días en que llore de alegría o de dolor", (4) un bolígrafo para notas y
(5) unas bonitas tarjetas, en caso de que te muevas para escribir a alguien por quien rezas. Para
Emile, ver la cesta es una invitación y un recordatorio para pasar tiempo con el Señor. Como la
cesta es portátil, puede llevarte a cualquier sitio. 6
• Durante años, Gwen Shamblin, una consultora cristiana de pérdida de peso, se despierta en medio de
la
noche para pasar tu momento con Dios. Como "preparación para estos encuentros con Dios", deja
una almohadilla eléctrica bajo el cojín del sofá con una manta y la Biblia encima. "Me visto, abro
mi Biblia y hablo con Dios. Son momentos que espero con ansias. 7

Pero tú, cuando ores, entra en tu cámara, y cuando cierres la puerta, ora a tu Padre que ve lo oculto, y
tu Padre que ve lo oculto te recompensará.

MATEUS 6.6
 La comodidad del hogar
El lugar que Marta encontró a los pies de Jesús también está disponible para ti y para mí. Es un lugar
donde podamos estar cómodos, donde podamos quitarnos los zapatos y soltarnos el pelo. Es un lugar de
transparencia y sensibilidad; un lugar donde somos completamente conocidos y amados. Es un lugar
verdaderamente llamado hogar.
Si lo amamos y obedecemos sus enseñanzas, Jesús dice en Juan 14:23 que Dios vendrá y hará un hogar
para nosotros. "Mi Padre le amará", dijo de los que le siguen, "y vendremos a él y haremos morada en él"
(mi énfasis).
Eso tiene dos caras. Jesús no sólo quiere vivir en nosotros, sino que quiere que vivamos en Él. "Dios
quiere ser tu morada", escribe Max Lucy en La gran casa de Dios.

No le interesa ser un refugio de fin de semana, un bungalow para el domingo, o una casa de campo para
el verano. No contemple usar a Dios como una casa de vacaciones, o un retiro ocasional. Te quiere bajo
su techo ahora y siempre. Quiere ser tu dirección, tu punto de referencia; quiere ser tu casa. 8

Qué hermoso y maravilloso regalo del Dios de los invitados. Es difícil imaginar a alguien diciendo no a
la oportunidad de vivir en Dios y descansar en Él. Pero podemos... y a menudo decimos que no. El capítulo
28 de Isaías da una vívida descripción de lo que sucede cuando nos negamos. "Este es el descanso, dar
descanso a los cansados", dijo Dios a los israelitas a través del profeta Isaías (28:12). "Este es el refugio",
dijo el Señor, invitándolos a estar con Él en casa.
Pero los israelitas no escucharon. En lugar de hacer de Dios su morada, insistieron en una vida más
independiente. Lo que les pasó es una imagen real de lo que nos pasa cuando rechazamos la oferta del Padre
de disfrutar de la intimidad del hogar. Isaías lo dice en el versículo 13:

Entonces la palabra del Señor les será mandamiento sobre mandamiento, mandamiento y más
mandamiento, regla sobre regla, regla y más regla: un poco aquí, un poco allá.

Matthew Henry, escribiendo sobre este versículo, dice que los israelitas "no escucharon... entraron en el
camino de los logros externos... La predicación del profeta sonaba continuamente en sus oídos, pero eso era
todo; no los conmovía; tenían la letra del precepto, pero ninguna experiencia con el poder y el espíritu de la
norma; el precepto los golpeaba continuamente, pero no dentro de ellos" (mi énfasis). 9
¿Te suena familiar, Marta? A mí sí. Cuando rechazamos la oferta divina de descanso en el salón, la única
alternativa es la tiranía de las obras - que, como hemos visto, no funcionan! Seremos llevados a hacer más y
más - más proyectos en la iglesia, más presidencias de comités, más actividades espirituales extracurriculares
- tratando de obtener la aprobación de Dios. Y aún así fracasaremos, porque lo que el Padre realmente quiere
es que encontremos nuestra propia identidad - nuestra "dirección postal", como escribe Max Lucy - en Él y
sólo en Él.

Cómo vivir juntos

 Jesús vino a mostrarnos el camino a la casa del Padre. En lugar de una visita anual al Santo de los Santos,
estamos invitados a vivir allí. Invitado a construir nuestra casa en el salón del trono de Dios - o, si lo prefieren,
en su sala de estar.
Pero de una manera práctica, ¿cómo es posible? Jesús nos da una pista en el Evangelio de Juan. "Estén
en mí", dijo Jesús en Juan 15:4, "y yo en ustedes".
La versión del Rey Jaime aclara esta relación, cuando usa el término "habitar", que significa vivir o
habitar.
Vive en mí, lo promete. Y yo moraré en ti.
Así que, para aclarar un poco más el significado de estar en casa con Dios, Jesús utiliza una ilustración
tan simple que hasta un niño puede entender, aunque puede tomar toda una vida para lograrlo.
"¿Ves esa vid?" Puedo oír a Jesús preguntando, sosteniendo uno para el examen. "¿Ves esta rama?
¿Puedes ver dónde están conectados? Bueno, somos tú y yo".
"Yo soy la vid", es lo que dijo. "Vosotros, las varas; el que está en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque
sin mí nada podéis hacer" (Jn 15, 5).
Todos nuestros "mandamientos sobre los mandamientos" y "reglas sobre las reglas" nunca harán lo que
Jesús puede hacer si le dejamos dirigir nuestras vidas. Pero para que eso suceda, debemos estar conectados
a Él. No basta con estar asociado o ser conocido. Debemos ser injertados espiritualmente - para tomar nuestra
vida de Él. Debemos estar tan unidos que si nos cortan, nos marchitaríamos y moriríamos.
No entendí ese punto por mucho tiempo. Pasé una buena parte de mi vida centrada en el "fruto" de la
santidad personal, e ignoré la conexión, la dulce intimidad de estar conectado a la "vid". Como resultado, lo
que intenté hacer fue tan ridículo como una rama de manzano tratando de producir manzanas por sí misma.
"Sé bueno, sé bueno. Haz el bien, haz el bien", canta la rama rota mientras cae sobre la hierba del huerto.
"La manzana debe brotar en cualquier momento", dice la impotente y sin vida rama.
No es así como funciona. Es el árbol, no la rama, lo que determina el fruto. El árbol es la fuente de la vida.
La rama no tiene capacidad por sí misma. Pero una vez que se une al árbol, la savia comienza a fluir y las
hojas empiezan a crecer; entonces la insignificante rama se llena de frutos. Y no hay nada que hacer, excepto
quedarse allí.

Mantenerse cerca
Mi relación con Dios funciona de la misma manera. Mi única responsabilidad es mantener la conexión
con Jesucristo sólida y segura. ¿Cómo se hace esto? No es complicado. Parece repetitivo, pero la fórmula
para tener intimidad con Dios sigue siendo la misma desde el principio:

ORACIÓN + PALABRA + TIEMPO = INTIMIDAD CON DIOS

En el capítulo 7 hablaremos más sobre cómo desarrollar este momento de intimidad. Por ahora, veamos
por un momento estos componentes necesarios para una relación cercana con Dios.
En primer lugar, ¿qué es la oración? Hay libros enteros sobre el tema, pero en esencia, rezar es hablar con
Dios. La oración es el grito de mi corazón por la sabiduría y la dirección, por mis necesidades y las de los
demás también. Cuando concentro mi corazón en Él, la oración me permite expresar mi amor a través de la
adoración y declarar que soy totalmente dependiente de Dios. Entonces, cuando estoy ante el Señor, Él me
revela su corazón.
 Una de las formas en que Dios demuestra su amor por nosotros es la Palabra, la Biblia, que es la
segundo factor fundamental de la intimidad. La palabra hebrea para "Biblia" es mikra, que significa "el
llamado de Dios". 10
¿No es maravilloso? No necesitamos tener ninguna duda sobre lo que Dios piensa y piensa sobre ciertos
porque lo ha revelado, en gran medida, a través de las Escrituras. Mejor aún: no hay necesidad de dudar si
nos ama o no. De acuerdo con mi diccionario, la palabra arcaica inglesa para Evangelio es Godspell11. Dios
explica su amor en los más pequeños detalles para que todo el mundo lo entienda. Está ahí en la Biblia.
"No temas, porque yo te he redimido", dice el Señor en Isaías 43:1-4. "Te he llamado por tu nombre...
"Mientras eras preciosa a mis ojos, también fuiste glorificada, y yo te amé." Somos un pueblo elegido.
Santificado. Profunda y afectuosamente amado por Dios. ¿Cómo lo sé? Escucho la voz de Dios cada vez que
abro su palabra.
El tiempo es un factor esencial en la intimidad de la sala de estar por una razón puramente práctica. Si no
hago tiempo para rezar, no habrá una verdadera comunicación en nuestra relación. Si no me tomo el tiempo
para leer la Palabra de Dios, no escucharé su llamada.

Descubriendo la voluntad de Dios

¿Alguna vez te has preguntado cómo ha aprendido la gente a discernir la voluntad de Dios? George
Mueller, un pastor inglés del siglo XIX conocido por su vida de oración y su estrecha relación con Dios,
reveló el sencillo método de conocer la voluntad de Dios a través de la oración y la Palabra:
1. "Vuelvo al principio para dejar mi corazón en un estado en el que no tengo voluntad propia
con respecto a un asunto particular...
2. Una vez hecho esto, no someto el resultado al sentimiento o a la simple impresión. Si haces
eso, seré responsable de grandes decepciones.
3. Busco la voluntad del Espíritu de Dios según la Palabra de Dios... Si el Espíritu nos guía, lo
hará de acuerdo a las Escrituras, y nunca contra ellas.
4. Entonces tendré en cuenta las circunstancias oportunas. Indican claramente la voluntad de
Dios de acuerdo con Su Palabra y Su Espíritu.
5. Rezo para que Dios me revele su voluntad.
6. Por lo tanto, a través de (1) la oración a Dios, (2) el estudio de la Biblia y (3) la reflexión, llego
a un juicio deliberado según mi mejor habilidad y conocimiento. Y si mi mente, de esta
manera, está en paz y continúa así después de dos o tres peticiones, he procedido en
consecuencia".12

Y tus oídos oirán la palabra que está detrás de ti, diciendo: "Este es el camino, caminad por
él".
ISAÍAS 30.21

Y si no encontramos tiempo para estar a solas con Jesús, nuestra relación sufrirá, ya que el tiempo es una
parte integral de cualquier relación.
Me gusta la forma en que Kent Hughes describe el profundo impacto de pasar tiempo con Dios. "Piensa
en esos términos", escribe Hughes. "Nuestras vidas son como placas fotográficas y la oración es como el
tiempo de exposición a Dios. Cuando nos exponemos a Dios durante media hora, una hora, o tal vez dos
horas, el
la imagen de Él se imprime cada vez más en nosotros. Absorbemos cada vez más la imagen de su carácter,
su amor, su sabiduría y su manera de tratar con la vida y con la gente".13
Eso es lo que deseo. Eso es lo que necesito. Y eso es lo que obtengo cuando dedico tiempo a la Palabra
de Dios y
...la oración. Gano más de Jesús, y así pierdo un poco de mí mismo.

Mantener la intimidad
Dios desea morar en nosotros. Y también quiere que hagamos su morada. Piénsalo. Cristo "en nosotros"
(1 Juan 4:13). Nuestra vida "escondida con Cristo en Dios" (Col. 3:3). ¡Qué increíble, la intimidad entre la
humanidad y la divinidad!
Sólo hay una cosa que puede impedir esta intimidad del salón: nuestro pecado. Aunque no hay nada que
podamos hacer de nosotros mismos para lograr la salvación, hay mucho que hacer para mantener nuestra
conexión con la vid. Como el pecado interrumpe el flujo de savia necesario para nuestro crecimiento,
debemos hacer todo lo posible para mantener un corazón puro ante Dios.
He aprendido a hacer algo regularmente, algo que representa una gran diferencia en el nivel de intimidad
que disfruto con Cristo.
Lo llamo "limpieza espiritual diaria".
Tendemos a sufrir un impulso para acumular cosas en nuestra casa. ¿Conoces la aflicción? Volvemos a
casa y dejamos todo lo que tenemos en las esquinas. Después de un viaje más al centro comercial, volvemos
con tantas otras cosas que amontonar. Eso deja un gran desorden en la casa y un ama de casa frustrada. Igual
que yo.
Pero espiritualmente hablando, suelo hacer lo mismo. Pongo una palabra grosera aquí, una actitud negativa
allí, permito que el resentimiento se quede en la esquina donde lo dejé. No tarda mucho en llegar el desorden
del pecado a la altura de mis rodillas y mi corazón se paraliza, sin saber por dónde empezar la limpieza y
sintiéndome distanciado de Dios.
No es una buena manera de vivir, estoy seguro de que estás de acuerdo, ya sea en una casa o en un corazón.
Pero estoy aprendiendo. Y mejorando.
Ahora, en lugar de dejar que el pecado se acumule, trato de limpiar todos los días. Mi objetivo es la
obediencia, evitar el pecado siguiendo los mandamientos de Dios. Pero cuando hago un desastre, trato de
elegir el arrepentimiento. Le digo a Dios que estoy arrepentido y busco formas de corregir lo que he
estropeado. Conscientemente le doy a Dios las cosas que no puedo arreglar y hacer mejor, dependiendo de
Dios para hacerlo posible.
"El arrepentimiento consciente lleva a la santidad inconsciente". Esta frase, tomada de los escritos de
Oswald Chambers, ha hecho cosas asombrosas en mi caminar con Dios. Me levantó del suelo del huerto y
me injertó en el árbol.
Antes, intenté producir el fruto de la santidad solo, con pocos resultados, como el fracaso y la autocondena.
Sin embargo, cuando me di cuenta de que la santidad viene de la operación del Espíritu Santo y que mi
responsabilidad era permanecer apegado a la vid, pude abandonar mi intento fallido y permanecer cerca de
aquellos a los que Él da vida.
¿Intimidad con Dios? Es muy simple, en realidad.
Não é uma coluna sobre a qual nos assentamos; é uma casa onde vivemos.
Não é uma lista de “faça isso e não faça aquilo”; é um ramo ligado à videira.
 Não estou me empenhando em conhecer a Deus, mas compreendendo que nosso Pai deseja nos conhecer.
E isso é de graça — pelo menos para mim e para você.
Mas jamais devemos esquecer — custou a vida preciosa de Jesus.

1Robert J. Morgan, On this Day (Nashville, Nelson, 1997), 5 de janeiro.

2Phillip Yancey, What’s So Amazing About Grace? (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1997), 97.
3Anne Wilson Shaef, LAUGH! I Thought I’d Die If I Didn’t (Nova York: Ballantine Books, 1990), 27 de
maio.
4Kent Hughes, Liberating Ministry From the Success Syndrome (Wheaton, Ill.: Tyndale, 1988), 139.
5 Extraído de The Growing Disciple, The 2:7 Series, Curso 1 (Colorado Springs, Colorado: NavPress, 1987),
69-73.
6Adaptado de Emilie Barnes, The Spirit of Loveliness (Eugene, Oregon: Harvest House, 1992), 109-10.
7 Extraído de Gwen Shamblin, “Love the Lord with All Your Mind”, Semana 2 da série de vídeos Weigh
Down Workshop: Exodus Out of Egypt, Weigh Down Workshop, Inc., 1997.
8Max Lucado, A Grande Casa de Deus (Rio de Janeiro: CPAD, 2001), 5.
9 Matthew Henry, Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible, v. 4 (Nova York: Revell, n.d.),
153.
10 Confirmado em uma conversa telefônica com Eugene Peterson, 29 de janeiro de 2000.
11 Junção das palavras God (Deus) e spell (dizer, soletrar). (N da T)
12 Adaptado da citação em Henry Blackaby, Experiencing God (Nashville: LifeWay Press, 1990), 34.
13 Hughes, Liberating Your Ministry, 72-3.
 El servicio de cocina

Lo que sea que venga a tu mano a hacer, hazlo con tu fuerza...

ECLESIASTÉS 9.10

"Sé quién eres". Los ojos del presidente chino estaban serenos y tranquilos mientras hablaba un inglés
meticuloso. Su comentario interrumpió la conversación que había durado casi toda la tarde.
Don Argue miró al hombre, sin saber lo que quería decir.
Fue en 1998. Como presidente de la Asociación Evangélica Nacional, el Dr. Argue había sido invitado a
reunirse con el presidente de la República Popular China, Jiang Zemin, para discutir la posición del país
sobre la libertad religiosa. Diez mil cristianos fueron perseguidos por su fe, más unos pocos miles fueron
arrestados o ejecutados. El Dr. Argue pronto presentó la razón para permitir a los cristianos practicar su fe.
"Serán sus mejores trabajadores", le dijo al presidente. "Son honestos y confiables". Pero la conversación se
distanció del tema, que fue tragado por la postura política y la amabilidad diplomática.
"Sé quién eres", repitió el presidente Jiang, ahora en voz baja, mientras se inclinaba hacia el Dr. Argue.
Con la ayuda de un intérprete, contó su historia: "Cuando era joven, estuve muy enfermo en un hospital. Una
enfermera cristiana me cuidó. Incluso al final de un largo y ocupado día, ella no se iría hasta que satisficiera
nuestras necesidades". El presidente Jiang sonrió y asintió con la cabeza. "Sé quién eres".1

Modelos de la Cristiandad
De todas las señales de identificación de un cristiano, Jesús dijo que el amor sería lo que nos revelaría.
"En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis los unos a los otros" (Jn 13:35). El amor de
ágape debe ser nuestra marca, el amor infinito e incondicional que fluye por nuestras vidas. El buen phileo
no es el tipo de amor suficiente. Necesitamos un amor que ame "a pesar de" y "a causa de". A pesar del
rechazo, la privación, la persecución, amamos. Debido a la gran compasión que Dios nos ha dado, la
compartimos con el mundo - a través de palabras y trabajo de sacrificio.
Estábamos llenos de un gran tesoro con un propósito: desbordarse. Cristo ilustró el amor ágape por sus
discípulos cuando les lavó los pies. "Amaos los unos a los otros como yo os he amado", dijo Jesús en Juan
13:34 al grupo de hombres cuyos pies recién lavados eran la prueba de sus palabras.
La acción de Jesús debe haber conmocionado a los discípulos. El Midrash dijo que ningún hebreo, ni
siquiera un esclavo, debería ser forzado a lavarse los pies. Las calles y carreteras de Palestina eran ásperas,
sin pavimentar y sucias. William Barclay informa: "En tiempo seco estaban llenos de polvo y en tiempo
lluvioso estaban llenos de barro. 2 Añádase a esto el hecho de que la mayoría de la gente llevaba sandalias, una
simple lengua de cuero atada al pie por unas correas, y que lavarse los pies era un trabajo vil.
Aunque los discípulos, por tradición, satisfacían las muchas necesidades de su rabino, nunca
...que has considerado una tarea tan sucia. Ni siquiera se esperaba. Simplemente no se hizo.
Así que cuando Jesús dobló sus rodillas para servir a sus seguidores, fue una demostración viva de
humildad. El Maestro se convirtió en el menor de los menores. Entonces fueron invitados - y no ordenados
- a hacer lo mismo. "Es importante señalar que Jesús dijo una sola vez que dejaba el ejemplo a sus discípulos.
Y esto ocurrió cuando les lavó los pies", menciona J. Oswald Sanders.3
El servicio de cocina, como puede ver, no es una opción para los cristianos. Deberíamos pasar buena parte
de nuestro tiempo siguiendo el ejemplo del Señor. Debemos servir a los demás y mostrarles amor y luego
revelar a Jesús al mundo que nos rodea. Desafortunadamente, como el mundo sabe, los cristianos olvidan
fácilmente por qué están aquí. Es fácil caer en la hipocresía de decir una cosa y hacer otra, o involucrarse
tanto en actividades religiosas que ignoran la necesidad de llegar a los que nos rodean.
"No mires a la gente", podemos decir. "Mira a Jesús". Pero aunque esto pueda parecer correcto, la solemne
verdad sigue siendo: nos guste o no, somos el único Jesús que la gente ve. Dwight L. Moody lo expresa así:
"Uno de cada cien hombres leerá la Biblia; los noventa y nueve leerán a los cristianos. 4
El apóstol Pablo comprendió lo importante que es la responsabilidad de revelar a Cristo a los demás. Más
de nueve veces en el Nuevo Testamento, Pablo escribió algo relacionado con "imitarme como yo imito a
Cristo". Aquí hay algunos pasajes:
• "Os exhorto, pues, a ser mis imitadores" (1 Cor. 4.16).
• "Lo que habéis aprendido, recibido, oído y visto en mí, que hacéis..." (Fp 4.9)
• Sed mis imitadores, como yo lo soy de Cristo" (1 Cor 11:1).
En estos versos, Pablo no anima a nadie a reproducir su vida, sino a vivir la vida como un modelo de
cristianismo. Pablo dice esto en 1 Tesalonicenses 1:6,7, "Y vosotros fuisteis hechos nuestros imitadores y
del Señor... para que [tú] hayas sido un ejemplo para todos los fieles..." (mi énfasis)
No había "Biblias de Gedeón" en la iglesia del Nuevo Testamento. No había biblias de ningún tipo,
excepto la del canónigo judío. La única evidencia de esta nueva forma de vida vino en forma de caminar,
respirar y vivir las epístolas, que llenaban los salones de la joven iglesia y desbordaban las calles.
"Porque ya es evidente que sois la carta de Cristo...", recordaba Pablo a los cristianos de Corinto, "escrita
no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo, no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón"
(2 Cor 3, 3).
Paul dijo que usted es una carta conocida y leída por todos.
Eso también va para nosotros hoy. Somos la carta de amor de Dios para el mundo. Hemos sido separados
con un propósito: comunicar su gloria al mundo perdido y agonizante.

Vida fructífera
Una vez oí hablar de un hombre al que le gustaba experimentar con su jardín. Siempre apareció con una
forma híbrida de esto o aquello. Su logro premiado fue un árbol híbrido. Parte ciruela, parte albaricoque,
parte melocotón, fue el árbol más mezclado que jamás hayas visto. Pero ese árbol tenía un gran problema.
Sí, estaba viva. Y estaba creciendo hermosa. Las hojas estaban allí. De vez en cuando, en la primavera,
incluso una flor brotaba. Pero el árbol nunca produjo ni un solo fruto.
Juan el Bautista notó el mismo problema en las vidas de muchos de sus seguidores judíos. Él no mediaba...
palabras para advertirles sobre la falta de frutos en sus vidas. No mezcló peras con kumquats. 5
 Identificas un árbol por el fruto que produce, dijo John - y un árbol que no produce no tiene valor. "Haced,
pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros: Tenemos a Abraham por
padre; porque os digo que aun de estas piedras puede Dios suscitar hijos a Abraham" (Lucas 3, 8).
Juan estaba castigando a los judíos por creer en su ADN - su "linaje" era suficiente para complacer a Dios.
No bastaba con ser el hijo de Abraham, dijo. Era necesario vivir como un pueblo elegido - para producir
frutos dignos de su ascendencia. Si no lo hicieran, Dios estaría preparado para encontrar a alguien que lo
hiciera. "Y también el hacha se pone a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es
cortado y echado al fuego" (Lucas 3:9).
Del mismo modo, no basta con llamarnos cristianos. Debemos vivir como cristianos. "No todo el que me
dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los
cielos", dijo Jesús una vez, hablando de la vida estéril de muchos (Mt 7, 21).
Los manzanos producen manzanas. Las ciruelas dan ciruelas. Si somos cristianos, entonces nuestras vidas
deben ser inequívocas y obviamente como la de Cristo.

La fruta sucede
Para toda la Palabra de Dios, se emplea la analogía del fruto. Los cuatro Evangelios incluyen la ilustración
de la vid y sus ramas. De los veintisiete libros del Nuevo Testamento, quince mencionan los tipos de fruta
que debemos tener en nuestras vidas, incluyendo:
• El fruto de nuestros labios: "Ofrezcamos, pues, siempre a Dios un sacrificio de alabanza por Él, es
decir, el fruto de los labios que confiesan su nombre" (Hebreos 13:15).
• El fruto de nuestras obras: "Para que andéis dignamente delante del Señor, agradándole en todo, dando
fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios" (Col 1:10).
• El fruto de nuestras actitudes: "Pero el fruto del Espíritu es la caridad, la alegría, la paz, la paciencia,
la bondad, la bondad, la fe, la mansedumbre, la templanza" (Gálatas 5:22).
¿Cómo puedo estar seguro de que mi vida produce ese tipo de fruto?
No es difícil. Como sabes, la fruta no es algo que puedas sentarte y hacer en tu vida. La fruta "pasa". Te
aferras a la vid y pronto tendrás fruta, toneladas y toneladas de fruta.
¡Tanta fruta que te verás obligado a compartir!
Cuando "permanecemos" en la relación íntima con Cristo de la que hablamos en el capítulo 5, sucede algo
increíble. Empezamos a amar como nunca antes lo hemos hecho. Nuestras vidas cambian y se convierten en
ejemplos dignos de imitación.
Empezamos a producir frutos. Una fruta jugosa, atractiva y sabrosa. Fruto que le dice al mundo quiénes
somos y cómo es Dios. Incluso cuando estamos atrapados en la cocina lavando platos.

salta a la cocina
¡Qué gol! Estar tan apegado a la presencia de Dios que lavar los platos se convierte en un acto de culto.
Los momentos de nuestra vida, incluso los más cotidianos, se vuelven brillantes con Dios.
En el momento en que Jesús reprendió a Marta, recuerde, no estaba reprendiendo su acto, pero
tu postura. "Acusó a Marta, no por su amoroso y cuidadoso servicio", dice el escritor Charles
Grierson, "sino por permitir que la obra la irritara, agitara y absorbiera. 6
El trabajo sin espiritualidad es agotador y desalentador. De la misma manera, la espiritualidad sin el
trabajo es inútil y egoísta. Tenemos que unir estos dos factores y hacer todo lo posible por el Señor.
 Cuando actuamos así, algo maravilloso sucede con nuestro trabajo en la cocina. Los lavabos se convierten
en un altar. Los trapeadores limpian el lugar sagrado. Las tareas domésticas diarias, que solían molestarnos
o agotarnos, se convierten en oportunidades para expresar nuestra gratitud.

Sirviendo como Jesús

Nuestra santificación "no está en cambiar nuestras tareas, sino en hacerlas por amor al Señor, como
solemos hacer por nosotros mismos.
Durante tres años y medio, Jesús de Nazaret hizo precisamente eso. Sirvió en su vida diaria. En lugar de
alquilar un estadio o construir una sinagoga y esperar a que la gente venga, Jesús fue a ellos. Tuvo tiempo
para satisfacer las necesidades de la gente. Nuestro Salvador interrumpió su caminata para curar a una mujer
con flujo de sangre. Dejó la tarde libre para ofrecer una vuelta a los pequeños. Jesús se enfrentó a los
religiosos hipócritas y consoló a las almas perdidas - consoló a cada uno cuando se presentó la oportunidad.
Es exactamente este tipo de ministerio espontáneo el que Dios nos confía a ti y a mí. "Parece que no hace
nada que no pueda ser delegado a sus criaturas", escribe C. S. Lewis. "El Señor nos ordena hacer lentamente
y en un abrir y cerrar de ojos lo que Él podría hacer perfectamente."7
Para la gente imperfecta como tú y yo, Dios da el ministerio de la reconciliación - la tarea de traer el la
humanidad de vuelta a Dios. Sí, un trabajo considerable. Pero no es imposible cuando apartamos un día y
seguimos el ejemplo de Jesús.
Veo tres principios básicos del ministerio en la vida de Cristo que pueden mostrarnos cómo vivir en el
fructífero servicio de la cocina:
• Jesús sirvió cuando estaba dentro de su itinerario.
• Jesús sirvió cuando estaba fuera de su itinerario.
• Jesús sirvió en todos los sentidos.

patrulla de cocina de Dios

¿Quieres trabajar para el Señor pero no sabes qué hacer? Tal vez las sugerencias que se dan a
continuación enciendan una idea en tu corazón para servir a Dios mientras sirves a sus hijos. Cuando
empiece, verá que las oportunidades son infinitas.
• Únete al "servicio secreto" de Dios. Encuentra formas de servir anónimamente - enviar una nota
de estímulo, dejar un plato de galletas en la puerta, responsabilizarse de un niño en el campamento,
pagar la factura de la electricidad de alguien.
• Dale un vaso de agua en Su nombre. Ofrecerse a trabajar junto con la clase de bebida en los Juegos
Paralímpicos. Distribuye paletas en el parque en los días cálidos. Ponga un puesto de refrescos
para viajeros sedientos cerca de una parada de autobús.
• Busca la virtud en ti. Dios siempre pone a una persona necesitada en nuestro
vive para servirla. En lugar de resistirse, acepten a esa persona como un "servicio divino" y ámenla como
el Señor.
• Consolar con el mismo consuelo que usted recibió. A menudo servimos mejor en un área con la que
hemos tenido experiencia. Si ha sobrevivido al cáncer, puede ofrecer esperanza y apoyo a los que han
 recibido recientemente el mismo diagnóstico. Si has perdido a un ser querido, conoces las palabras que
la gente afligida necesita oír.

Lo que sea que venga a tu mano a hacer, hazlo con tu fuerza...

ECLESIASTÉS 9.10

Sirviendo dentro de nuestro itinerario

En primer lugar, Jesús estaba disponible. Él ministraba cuando se le pedía... cuando estaba dentro de su
itinerario. Liberó al hombre poseído por el demonio cuando pasó por la provincia de los gadarenos (Mt 8,
28-34). En su viaje por Cafarnaún, aprovechó el tiempo para enseñar a sus discípulos (Mc 9, 3337). Cuando
regresó de la Decápolis, aprovechó la oportunidad para curar a una mujer enferma y resucitar a la joven que
había muerto (Lc 8,40-56).
Incluso el incidente que constituye el tema central de este libro - la historia de Marta y María, narrada en
Lucas 10.38-42 - ocurrió cuando Jesús "estaba en camino". En lugar de correr a Jerusalén, a donde se dirigía,
Jesús aparentemente hizo una parada no programada en Betania cuando, como dice el versículo 38, "una
mujer llamada Marta lo recibió en su casa.
Ese es el Dios que viene a nosotros. Cuando abrimos nuestras vidas, Él viene a nuestros corazones y habita
en nosotros. Luego nos invita a unirnos a Él en su viaje... y ahí viene nuestro trabajo para Dios. Dios no
viene a firmar el libro de visitas. Viene a hacernos suyos.
"Jesús observó donde el Padre trabajaba y se unió a él" 8 nos recuerda a Henry Blackaby en su libro
Experimentando a Dios. Jesús mismo no hizo nada, según Juan 5:19, "si no le ve hacerlo al Padre, porque
todo lo que él hace, también lo hace el Hijo".
Ese es el secreto del trabajo en la cocina. En lugar de esperar que Dios consienta nuestros planes, sueños
y proyectos, o tratar de impresionarlo con nuestros esfuerzos en su trabajo, simplemente tenemos que
"observar dónde está trabajando el Padre y [unirnos] a Él".
Cuando actuamos así, el servicio de cocina se convierte en un placer en lugar de una distracción. Se
convierte en un flujo
natural de nuestra relación con Dios, en lugar de una obligación extra que nos aleje de lo que realmente
queremos hacer. Cuando ministramos en nuestro viaje, ¡cada día puede ser una aventura!
Nunca olvidaré una ocasión en el invierno en la que volví a casa de la despedida de un joven pastor. Al
cruzar la parte este del Estado de Montana, encontramos un desvío que nos sacó del camino rural y nos llevó
a un camino sucio y nevado. Kilómetro tras kilómetro, nuestro coche era el único vehículo en la vasta llanura
de Montana, con sólo una valla de alambre de púas para trazar el camino.
— Creo que estamos perdidos - dije.
— No estamos perdidos - respondió John. - Vuelve a dormir.
Como la esposa obediente que soy, he concedido la petición. No sé hasta dónde hemos llegado, pero me
desperté cuando el coche frenó y se metió en una pista - la única pista que, según
Supe más tarde que John había visto durante las últimas ochenta millas.
— Estamos perdidos - lo admitió.
Pero no completamente perdido.
 El viejo que vino a vernos parecía un poco decepcionado cuando John salió del coche. Era su cumpleaños.
Y esperaba que el coche que vio en la pista fuera el de su hijo, que venía de Minnesota a visitarlo.
Pero el hombre pareció entusiasmarse cuando nos quedamos, hablamos un poco y le regaló como regalo
de cumpleaños un peluche que compré en el viaje. Había una lágrima en sus ojos, pero una sonrisa en su
rostro cuando estrechó la mano de John y le mostró el camino a la carretera principal.
Creo que cuando estamos dispuestos a servir como Jesús - mientras estamos en nuestro viaje -
compromisos divinos como ese comienzan a aparecer de repente en todas partes. Y si nos tomamos el tiempo
para detenernos y escuchar, encontraremos nuestro destino, incluso cuando pensemos que estamos perdidos.

Dejando nuestro itinerario

Enamorado añade un poco de chocolate, informa Linda Andersen:

La obligación puede ser un envoltorio adecuado para el almuerzo, pero el amor puede decidir incluir
una pequeña nota de amor dentro... El deber manda a los niños a la cama a la hora adecuada, pero el
amor dobla las mantas y reparte besos y abrazos... El deber se ofende cuando no se atiende a tiempo,
pero el amor aprende a sonreír y produce la alegría de realizar las tareas. El deber puede llenar un vaso
de leche, pero a menudo, el amor añade un poco de chocolate. 10

Esta descripción del amor es una hermosa representación de la forma en que Cristo llevó su vida. Muchas
veces fue más allá de la obligación y expresó su amor en acciones. Se esforzó mucho para servir, y creo que
quiere que nosotros hagamos lo mismo.
Jesús debió estar exhausto esa noche que vemos resumida en Mateo 14 hace mucho tiempo. Durante todo
el día las multitudes lo presionaban con sus necesidades, y Jesús debe haber realizado otros milagros en esa
ocasión. ¿Por qué no darle alas al pensamiento e imaginar los ojos brillantes de una niña lisiada dando su
primer paso? ¿O escuchar el grito de alegría de la multitud al contemplar el milagro? ¿O quién sabe cómo
ver a un anciano agradecer a Jesús por hacerle ver? Fue por esta verdadera razón que Él vino - para "restaurar
el corazón contrito y proclamar la libertad a los cautivos" (Is 61:1).
¿Pero quién restauraría el corazón contrito de Jesús? Su primo Juan había sido ejecutado hace sólo unos
días y Jesús estaba angustiado. La ciudad de Tiberíades brilló esa noche en Galilea. Las antorchas iluminaron
la noche, iluminando el palacio del Rey Herodes. Jesús sabía que dentro de sus muros había una bandeja con
la cabeza de su querido amigo.
Ahora, con la llegada de la noche, Jesús quería estar solo. Necesitaba estar solo. Sólo el Padre podía
consolar su abrumadora pena y calmar su cansancio.
"¡Ahí está!" Las voces resonaban en el agua mientras la multitud se reunía alrededor del lago. Los
discípulos suspiraron. Habían visto el dolor en los ojos de su Maestro. Y de la misma manera, fueron agotado
por las exigencias del día. Seguramente se merecían un poco de descanso. "Despidámoslos", le sugirió uno
de los discípulos a Jesús.
Pero Jesús dijo que no.
En lugar de despedir a la multitud, Jesús "se compadeció íntimamente de ellos y sanó a sus enfermos" (Mt
14, 14). Superó su propia necesidad y amaba a esa gente. Hizo lo que pudo para ayudarlos. Y, como si eso
no fuera suficiente, proporcionó la cena a la gente hambrienta. Pescado y pan por cinco mil.
 La palabra usada por Matthew para "compasión" en este pasaje es splagchnizomai. Significa que Jesús no
atendía a la gente por obligación; los atendía porque sentía su aflicción. Tan profunda e intensa era su
compasión, su splagchnizomai, que Jesús la sintió literalmente en sus entrañas. Dejó a un lado su herida para
poder asimilar el dolor del pueblo. Dejó de lado sus deseos para convertirse en el único deseo de la multitud.
Abandonó su agenda para poder satisfacer todas las necesidades de esa gente.
Esta es la esencia del ministerio que deja el itinerario. Significa dejar de lado tu "yo" y alcanzar la
verdadera compasión.

Sirviendo de todas las maneras

Cuando realmente eres un fiel sirviente, la posición o el cargo es secundario. Estás dispuesto a hacer lo
que sea necesario.
Jesús no tenía una oficina lujosa en el lado este de Jerusalén con una placa de metal en la puerta con la
inscripción "Mesías". No tenía un campo de muchas hectáreas para establecer su ministerio. Él ministraba
mientras caminaba. Dentro de su itinerario. Fuera de su itinerario. En cualquier caso.
Creo que es algo importante de observar cuando hablamos de servicio de cocina - especialmente en esta
época de estudios de "talento" motivacional. Las dos últimas décadas han traído una ola de libros, seminarios
y otras oportunidades educativas destinadas a despertarnos a nuestros talentos naturales y espirituales. Estas
ofrendas, que van desde el clásico Descubrir tus dones espirituales hasta el Cuestionario11 de Regalos Espirituales de
Wagner-Modified Houts, han ayudado a miles de cristianos a tomar conciencia de los dones especiales de
Dios para la construcción de la Iglesia.
El propósito de tales contribuciones era preparar a los santos para el trabajo del ministerio. El principio
era claro: el trabajo con los talentos dados por Dios libera el potencial ministerial en mayor medida y permite
que los diversos miembros del cuerpo trabajen en armonía.
Me temo, sin embargo, que en lugar de movilizar el cuerpo de Cristo, este énfasis en los dones es una
excusa conveniente para algunos de nosotros. En esas circunstancias, cuando las iglesias piden ayuda,
tenemos una razón espiritual para no ayudar.
"No es mi regalo", podríamos decir, señalando los capítulos 12 de Romanos y 1 Corintios.
"Pastor, me encantaría ayudar, pero no soy buena con los bebés". "No
tengo talento para trabajar con adolescentes". "No tengo talento para
trabajar con los asilos."
"Soy un predicador, ya sabes - no limpio baños!"
Cuando el "humo verbal" finalmente se disipa, aún queda una pregunta: ¿Cuál es exactamente nuestro
verdadero regalo?
No quiero restar importancia a la comprensión de nuestros puntos fuertes y débiles. Hay mucho que
aprender sobre los dones ministeriales dados por Dios a la Iglesia y sobre nuestra parte en el cuerpo de Cristo,
como en Romanos 12. Además, como hemos dicho antes, una necesidad no es necesariamente un llamado -
y nadie está llamado a hacer todo. Por esta razón, siempre debemos empezar en la sala de estar pasando
tiempo con Dios y preguntándole qué quiere que hagamos.
La descripción bíblica de los dones y los recordatorios para servir con prudencia nunca fueron una excusa
para elegir las actividades más cómodas y convenientes e ignorar las demás!
Después de todo, el mismo capítulo de Romanos, que relata los dones ministeriales, también deja claro
que todos estamos llamados a servir, independientemente de nuestros dones específicos. Podemos o no tener
la virtud de la hospitalidad, pero todos estamos llamados a practicar la hospitalidad (Rom. 12:13). Ya sea
que tengamos o no el don de compartir (v. 8), todos estamos llamados a comunicarnos "con los santos en
sus necesidades" (v. 13).
"En lugar de elegir y optar por oportunidades ministeriales, considerando sólo nuestros talentos e
intereses", escribe Jack Hoey en el Discipleship Journal, "se nos instruye a 'entregarnos por completo a la
obra del Señor'".12
Eso es lo que hizo nuestro Salvador. Él ministraba en todos los lugares a los que iba y de todos los formas.
Se detuvo a hablar con una mujer solitaria. Les contaba historias a los niños y cocinaba pescado para los
discípulos. Cenó con publicanos y pecadores; incluso llamó a uno de ellos para que bajara de su escondite
en un árbol para compartir la comunión (koinonia).
En lugar de salvar su vida, Jesús la dejó, y nos llama a nosotros a hacer lo mismo. Cuando nos entregamos
para ser usados por Dios, no siempre tenemos que elegir la ocasión, el método o el lugar para servir. De
hecho, a veces nos encontramos sin hacer nada, excepto rezar y esperar la guía de Dios.
"También sirve a los que están de pie y esperando", escribió una vez el gran poeta inglés John Milton.
13 Frustrado
por las limitaciones de la ceguera, Milton luchó contra los sentimientos de inferioridad -
sentimientos que le impidieron ser usado por Dios. Sin embargo, el poeta descubrió que la llave no está en
nuestras acciones, pero en nuestra receptividad a la voz de Dios - y en nuestra voluntad de ser utilizados en
todas las formas presentadas por Él.
Cuando le damos a Dios nuestra voluntad de servir, siempre nos muestra algo que podemos hacer. Y esa
tarea siempre tendrá algo que ver con el amor.

mor, compasión y poder

El amor de Dios resultará naturalmente en la compasión por la gente. No podemos amar al Padre sin amar
también a sus hijos, incluso cuando no son dignos de amor.
En su hermosa obra Love Beyond Reason, John Ortberg nos cuenta la historia de Pandy, la muñeca de tela
de su hermana. "Había perdido buena parte de su cabello, uno de sus brazos y, en general, ya no tenía el
relleno." Pero seguía siendo la muñeca favorita de tu hermana.

Comprobando sus motivos

El servicio de la cocina es una parte vital de la vida cristiana, pero nunca debemos olvidar que las
razones
 El por qué servimos es tan importante como el cómo servimos, los motivos de nuestros corazones
realmente hacen la diferencia. Jan Johnson, autor de Living a PurposeFull Life, sugiere una serie de
preguntas útiles que pueden ayudarnos a "hacer la obra de Cristo con el corazón de Cristo".
• ¿Estoy sirviendo para impresionar a alguien?
• ¿Estoy sirviendo para recibir recompensas materiales?
• ¿Mi trabajo se ve afectado por el mal humor y los caprichos [míos y de otros]?
• ¿Estoy usando este trabajo para sentirme bien conmigo mismo?
• ¿Estoy usando mi trabajo para encubrir la voz de Dios que me pide que cambie?14 Porque el
Señor no ve como el hombre ve.

Porque el hombre ve lo que está delante de sus ojos, pero el Señor mira en el corazón.
1 SAMUEL 16.7

Cuando se descubrió que Pandy no estaba con su familia al volver de las vacaciones, el padre de Ortberg
volvió y condujo de vuelta a Canadá para conocerla. "Somos una familia dedicada", escribe Ortberg. "Tal
vez no sea una familia brillante, pero sí dedicada". Encontraron a Pandy en el hotel, envuelta en sábanas en
la lavandería, "a punto de recibir el lavado de la muerte".
¿Qué hizo a Pandy tan valioso para esa familia? No era su belleza. Fue porque la hermana pequeña de
Ortberg la quería demasiado. "Si amaras a [mi hermana], naturalmente también amarías a Pandy."
Eso también sucede con nuestro Padre celestial. Como sus hijos, somos defectuosos y heridos, quebrados
y a veces postrados. "Todos somos muñecos de tela", dice Ortberg. "Pero somos los muñecos de tela de
Dios." Y Jesús dejó claro que servir a Dios también significa servir a tus seres queridos.
"'Ámame, ama a mi muñeca de tela', dice Dios", escribe Ortberg. "Es un paquete cerrado".15
Creo que por esa razón, en Hechos 3, Pedro y Juan no podían simplemente pasar por el cojo sentado a la
puerta del Templo llamado Taiwán. Cuando miraron al hombre, hecho de un muñeco de tela arrugada, no
vieron a un lisiado sino a un hijo de Dios. Así que lo amaban. Querían ayudar. Su amor por Dios se esparce
naturalmente en la compasión por los necesitados. Pero en lugar de ofrecer dinero al hombre, le dieron algo
aún más precioso, algo que todos deberíamos recordar cuando hacemos obras de caridad.
"No tengo ni plata ni oro", dijo Peter. Entonces, con todo el amor y el poder del Espíritu Santo, Pedro
continuó, "pero lo que tengo, eso te lo doy. En el nombre de Jesucristo, el Nazareno, levántate y anda"
(Hechos 3:6).
Como ven, la compasión es sólo el principio de lo que debemos ofrecer a la gente amada por Jesús.
Después de todo, el mundo está lleno de obras de caridad, personas y fundaciones que dan dinero y tiempo
y hacen cosas dignas de elogio por los pobres. Sé que la compasión complace al corazón de Dios, incluso
cuando viene de los no cristianos.
Sin embargo, no era la caridad de Peter lo que el cojo necesitaba ese día. Necesitaba algo que no se
encuentra en los bolsillos y carteras, ni siquiera en la solidaridad de la gente. Ese hombre necesitaba la cura.
Necesitaba el poder de Dios para transformar su vida.
Y el poder fue exactamente lo que recibió. Por la autoridad del Espíritu, Pedro tomó al hombre con la
mano derecha y lo levantó. "...y pronto sus pies y tobillos estaban firmes. Y se levantó, y se puso en pie, y
anduvo, y entró con ellos en el templo, andando y saltando, y alabando a Dios" (Hechos 3, 7.8).
Lo que tenemos para ofrecer
 Y eso, más que nada, es lo que el mundo necesita de nosotros hoy en día. La gente escucha los
sermones de la TV, ve los edificios de nuestras iglesias y lee nuestros panfletos. Pero están hambrientos de
la manifestación de la gloria de Dios. Algo más grande que ellos. Algo más grande que nosotros.
Quieren ver a Dios. Siempre ha sido así. Pablo se refirió a la misma realidad cuando escribió en 1
Corintios 2:4-5, "Mi palabra y mi predicación no consistieron en palabras persuasivas de sabiduría
humana, sino en la demostración del Espíritu y del poder. ¿Por qué era esto importante? "Para que su fe no
descansara en la sabiduría de los hombres, pero en el poder de Dios".
El mundo tiene suficiente sabiduría humana. Si se trata de un poco de conocimiento extra que tu vecino
necesita, encontrará las respuestas a todas las preguntas de la vida en algún programa de televisión. Si todo
lo que su cuñado necesita es un consejo, puede obtenerlo de sus compañeros de trabajo o en Internet. Sin
embargo, no encontrarás lo que realmente necesitas allí - una nueva vida. Si la sabiduría humana fuera
suficiente para resolver los problemas del mundo, estaríamos libres de la guerra, el hambre y la enfermedad.
Y no tendríamos ninguna necesidad de Dios en absoluto.
Obviamente, eso no ocurrió. El mundo sigue enredado en la discordia, languideciendo en el vacío físico
y espiritual, y sigue herido y agonizando. Todavía está desesperado por el tipo de curación que sólo Dios
puede ofrecer.
Sería una buena idea, entonces, si cada uno de nosotros se detuviera periódicamente durante el trabajo
para el Señor y preguntara, "¿En qué estoy confiando? ¿A quién le estoy mostrando a la gente?"
Porque si nuestro servicio de cocina no muestra a Jesús a la gente, corremos el riesgo de convertirnos en
mesías sustitutos. Si nosotros, y no Dios, nos convertimos en la fuente de la esperanza, terminaremos
llevando a la gente a la decepción total. Y también llegaremos a la destrucción completa - porque no hemos
sido llamados a la tarea de salvar el mundo. Según Pedro y Juan ante la puerta llamada Taiwán, no tenemos
nada que ofrecernos. Pero en Cristo hemos recibido el poder de dar a la gente lo que más necesita.
Sólo Dios, como puedes ver, puede arreglar muñecos de tela. Nuestro trabajo es ser sólo mensajeros,
formados a su semejanza, llenos de su amor y dotados de su poder. Y dotado del privilegio de compartir un
Padre amoroso con el mundo de los huérfanos.

Esparciendo a Jesús por todas partes

Se cuenta la historia de un niño que se acercó a un evangelista después de una reunión de reavivamiento.
— Disculpe, señor - dijo el chico educadamente. - Dijiste que todos deberían pedirle a Jesús que entre en
sus corazones, ¿verdad?
— Bien, hijo. - el evangelista se puso en cuclillas para poder mirar a los ojos del chico. - ¿Le pediste que
entrara?
— Bueno, me gustaría", dijo el chico, arrastrando el polvo del suelo con el pico en el zapato antes de mirar
al evangelista. - Pero he estado pensando... soy tan pequeño y Jesús es tan grande... no cabrá dentro de mí y
se extenderá por todas partes.
— Esta es la pregunta, hijo - respondió el evangelista con una sonrisa. - Esa es la cuestión.
 No sé ustedes, pero yo quiero que Jesús sea evidente en mi vida, para que la gente no me vea sólo como
una persona de buen carácter, llena de buenas obras. Quiero que mi relación con Dios sea real y vital, similar
a la de los apóstoles Pedro y Juan, que fue notada por todas las personas.
¿No sería maravilloso que nos dijeran lo que está registrado en Hechos 4:13? "Entonces ellos, viendo la
audacia de Pedro y Juan e informando que eran hombres sin letras y sin aprender, se maravillaron; y supieron
que habían estado con Jesús.
Creo que eso es lo que el presidente Jiang Zemin decía cuando le contó a Don Argue la historia del
principio del capítulo. Él "aprendió" la diferencia a través de una vida cristiana desconocida. Y esto quedó
grabado en su memoria.
Desafortunadamente, a diferencia de Paul Harve en el año16, no tengo el "resto de la historia" en esa
narración en particular. Los cristianos chinos siguen siendo perseguidos por su fe todos los días. Los oficiales
chinos no muestran signos de que vayan a suavizar su postura.
Pero, ¿quién sabe? Tal vez la tierna compasión de una mujer - una enfermera cristiana que, mientras estaba
en su trayectoria, dejó su itinerario en todas sus formas - podría finalmente cambiar el corazón de un
presidente y de su país.
Sólo una cosa es segura. La causa de Cristo está bien y viva en China gracias a cristianos como esa
enfermera. Cristianos que se han atrevido a amar. Cristianos que se han atrevido a servir. Los cristianos que
dejaron que Jesús se extendiera por todas partes.
En lugar de luchar con el gobierno durante los últimos cuarenta años de comunismo, "los cristianos chinos
se han dedicado a la adoración y a la evangelización, a la misión original de la Iglesia", escribe Philip Yancey
en What's So Amazing About Grace? "Se han centrado en cambiar vidas, no leyes. Y algo increíble ha
sucedido en esos cuarenta años.
"Había 750.000 cristianos cuando salí de China", dijo un viejo misionero a Yancey, un experto en China.
¿Y ahora qué?
"Se oyen varios números", dice el hombre. "Pero creo que son ciertamente hasta 35 millones". 17 Una vida,
de hecho, hace la diferencia. Tu vida más la mía son dos.
Conectémonos a la vid para que podamos empezar a dar frutos. Comencemos a llevar nuestras vidas para
que Jesús pueda esparcirse por todas partes. Comencemos a amar de tal manera que la gente señale nuestras
vidas y diga: "¡Sé quién eres!"
O, mejor aún, "Sé quién eres" - porque ven en nosotros a nuestro Señor y su amor.

1Sermón y entrevista grabada con el Dr. Donald Argue, Billings, Montana, marzo de 1999.
2William Barclay, The Gospel of John, ed. rev., vol. 2. Filadélfia: Westminster, 1975, 138-9.
3J. Oswald Sanders, Discipleship Journal 76 (julio/agosto de 1993): 39.
4 Citação em Philip Yancey, ¿Qué tiene de asombroso la gracia? (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1997),
262.
5Fruto cítrico del género Fortunella, similar a una naranja (N de T).
6 Charles Grierson, "Martha", Diccionario de la Biblia, ed., James Hastings (Nova York: Scribner,
1909), 588.
7 C. S. Lewis, "The Efficacy of Prayer", The World's Last Night (Nova York: Harcourt Brace Jovanovich,
1960), 9.
8Henry Blackaby, Experimentando a Dios (Nashville: LifeWay Press, 1990), 13-5.
9Ibid.
10 Linda Andersen, "El amor añade un poco de chocolate", en Medard Laz, El amor añade un poco de
chocolate: One Hundred Stories to Brighten Your Day (Nova York: Warner, 1998), 15. Republicado como
Love Adds the Chocolate (Colorado Springs, Colo.: WaterBrook, 2000).
11 Kenneth C. Kinghorn, Discovering Your Spiritual Gifts (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1984); C.
Peter Wagner, Finding Your Spiritual Gifts: Wagner-Modified Houts Spiritual Gifts Questionnaire (Ventura,
Calif.: Regal, 1995).
12 Jack B. Hoey Jr., "Breaking the Unplowed Ground", Discipleship Journal 39 (Maio/Junho de 1987):
4.
13 John Milton, "When I Considerate How My Light Is Spent", Norton Anthology of English Literature,
v. 1, ed. rev. (Nueva York: W. W. Norton, 1968), 1015.
14 Jan Johnson, Living a Purpose-Full Life (Colorado Springs, Colo.: WaterBrook, 1999), 151-3.
15 John Ortberg, Love Beyond Reason (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1998), 11-14.18.
16 Alusión al autor del libro El resto de la historia, de Paul Harvey (N da T).
17 Yancey, ¿qué tiene de asombroso Grace? 258-9.
 La mejor parte

Pero sólo una cosa es necesaria, y María ha elegido la parte buena, que no le será arrebatada.
LUCAS 10.42

A veces una imagen vale más que mil palabras.

Mi 30 cumpleaños amaneció brillante y lleno de trabajo. Junto a una pila de facturas y anuncios de tarjetas
de crédito, encontré una tarjeta enviada por mi amiga Janet McHenry. El mensaje me deseaba un
"cumpleaños tambaleante" y me hizo sonreír, pero la foto de la tarjeta fue lo que realmente me llamó la
atención. Ilustró todos mis sentimientos ese triste día cuando me hice mayor.
"Esa soy yo", le dije a mi marido, señalando la brillante foto en blanco y negro.
Tomada a principios de los 50, la foto mostraba a una joven con ocho o nueve bambolinas girando
locamente alrededor de su cintura. "¿Cómo lo hace?" Quería saber.
Había sido un día frustrante, con muchas responsabilidades y poco tiempo para dedicarme. Uno por uno,
le di nombres a los bambolinos que intentaba mantener en movimiento: esposa (de un pastor), madre, amiga,
escritora, profesora de piano, cocinera, ama de casa y la más grande - la fanática de dos pequeños jugadores
de la Liga. Cuando no llevaba a nuestros hijos a los partidos de béisbol, corría a la iglesia; cuando no me
arreglaba la ropa, tenía unos momentos para escribir.
"¡Ese soy yo!" dijo riéndose. Hice movimientos exagerados con mis caderas, tratando de mantener mi
invisible bambolín girando. Mis ojos pasaron de la foto a la cara preocupada de mi marido y luego a la
tarjeta. "¡Ese soy yo!"
Después de unas cuantas tazas de té de manzanilla y algunos sedantes de chocolate - me refiero a las
galletas - me calmé y leí la carta de mi amigo mientras mi marido llevaba a nuestros hijos a otro partido de
béisbol. Elocuente y llena de humor, Janet hablaba de sus ocupadas agendas y de las cosas que el Señor le
había enseñado.
Terminé la carta, luego cerré la tarjeta y volví a mirar a la chica de la foto. Había tantos bambolinos, pero
ella parecía tranquila. La parte superior de su cuerpo se veía perfectamente serena, sus brazos se extendían
ligeramente, mientras que los bamboles se movían rápidamente alrededor de su cintura en un caos
sincronizado.
Tu cara me llamó la atención. Mientras miraba directamente a la cámara, sonreía en paz, como si no
tuviera ninguna preocupación en el mundo.
Entonces todo se aclaró... descubrí tu secreto. "Ella encontró el ritmo", me susurré a mí mismo.
"Determinó el centro y luego dejó que todo se moviera a su alrededor".
Eso es exactamente lo que no estaba haciendo en mi vida. Todas las cosas que intentaba lograr eran
importantes, pero había perdido mi centro. Con tantas ocupaciones, había olvidado cuidar mi interior, mi
parte espiritual. Como una rueda sin eje, me adorné con la vida, golpeando fuerte contra una obligación y
luego contra otra.
Si hubiera un descanso conveniente, pasaría algún tiempo con el Señor. Sin embargo, recientemente, y
muy a menudo, mis días ocupados pasaron sin un momento de tranquilidad. Y mi vida reveló lo que mi
espíritu no entendía.
"Enséñame, Señor. Muéstrame el ritmo de la vida", recé.
"Sé mi centro".
 Bambolesa y santidad
La vida está llena de bamboles. Todos tenemos responsabilidades, cosas importantes que requieren nuestra
atención. Sin embargo, si no tenemos cuidado, nuestros corazones y mentes pueden ser consumidos por la
obligación de mantenerlos en el aire. En lugar de centrarnos en Cristo y dejar que los otros elementos de la
vida tomen su lugar apropiado alrededor del centro, terminamos cambiando nuestra atención de un deber
importante a otro, tratando frenéticamente de mantenerlos a todos en movimiento.
Es fácil olvidar que existe el tiempo para trabajar y también el tiempo para adorar - es la adoración, el
tiempo que pasamos con Dios, lo que proporciona el centro sereno para una vida ocupada y compleja.
María no fue seducida por la conmoción. Sabía la diferencia entre el trabajo y la adoración. Marta no lo
sabía. Por eso casi pierde la mejor parte.
Casi puedo ver a Marta recibiendo a Jesús cuando pasaba por Betania. No creo que los bamboles fueran
visibles cuando salió a encontrarse con el Señor, pero no me sorprendería si hubiera un ligero movimiento
alrededor de las caderas de Martha. "¡Entra! ¡Entra!", probablemente dijo. "¡Mi casa, su casa! Ahora, si el
Señor me lo permite, debo revisar la sopa".
Yo también me sentiría culpable si le diera al Señor un saludo sin aliento y un abrazo rápido. Le daría la
bienvenida a mi vida y le haría sentir cómodo, pero entonces me comportaría como Martha, dando vueltas
frenéticamente mientras realizaba otras tareas.
María no lo hizo. Dejó a un lado a los bambolinos y se sentó a los pies de Jesús. ¿Quién tiene tiempo para
jugar cuando estás en presencia del maestro más sabio que ha existido?
Se deduce que María no tenía ningún bambolê (¡qué criatura tan perezosa!). "Por eso tuvo tiempo de
sentarse a los pies de Jesús", nos gusta subrayar, como si fuéramos Marta. Pero no tenemos pruebas de esto,
y creo que las Escrituras omiten este hecho a propósito.
Los estereotipos nos impiden abrazar la verdad. La historia de Marta y María nunca pretendió ser un perfil
psicológico o un papel en una obra de teatro, donde elegimos el personaje con el que más nos identificamos.
Esta es la historia de dos reacciones diferentes en una ocasión particular. En ella no debemos encontrar
nuestro tipo de personalidad, sino el tipo de corazón deseado por Cristo. Un corazón centrado sólo en Él.

Manteniendo el enfoque
Mientras leía la tarjeta de cumpleaños ese día, era inevitable que no me maravillara del trabajo que Dios
ha hecho con mi amigo. Madre de cuatro hijos y casada con un abogado granjero, Janet tenía un trabajo a
tiempo completo enseñando inglés en la escuela secundaria y escribiendo libros y artículos que a veces se
encuentran aquí y allá. Su vida estaba ocupada. Bambolesa en abundancia.
Un año antes, Janet envió una llamada de auxilio a sus amigos por correo electrónico. Varias crisis
dolorosas, incluyendo una demanda injusta, habían golpeado las vidas de su familia. "Reza por mí", escribió.
"Me estoy hundiendo".
Con una personalidad melancólica, agravada por las circunstancias, Janet se encontró sumergida
en la desesperación. No pudo arreglar esa situación. No pude cambiarla. Pero en medio de todo esto, Dios la
llamaba a sí mismo.
"Me levanto una hora antes y rezo mientras camino", nos escribió unos meses después. Todas las mañanas
antes del trabajo, Janet sudaba su camisa y pasaba una hora caminando por su pequeño pueblo de California,
rezando por las personas y situaciones que se le ocurrían. "No puedo creer el cambio en mi vida después de
haber tenido mis momentos a solas con Dios", informó en su tarjeta de cumpleaños.
"¡Me sorprendí cantando el otro día!"1
Hudson Taylor dijo una vez: "Todos pasaremos por pruebas. La pregunta no es cuándo la presión vendrá,
pero donde la presión se asentará. ¿Vendrá a interponerse entre nosotros y el Señor? ¿O nos presionará más
contra el seno divino?"2 En lugar de dejar que las circunstancias la alejen de Dios, Janet eligió dejar que la
acercaran al Señor.
Mi amigo estaba experimentando la verdad descrita por Selwyn Hughes: "La vida funciona mejor cuando
echamos un vistazo rápido a las cosas y miramos fijamente al Señor. El acto de ver a Dios con claridad nos
permitirá ver todas las demás cosas más claramente".3
Es muy fácil perder el enfoque en la vida; perder nuestro centro. La vida conspira para apartar nuestra
mirada de
frente al Salvador, hipnotizándonos por la continua influencia de nuestros problemas.
"Hoy no puedo dedicarle un momento al Señor", podría pensar. "No tengo tiempo". Pero el meollo del
asunto es este: cuanto más agitado sea el día, más tiempo tomará dedicarle al Salvador. Cuantos más
bamboles tengo, mayor es la necesidad de mantener mi centro.
Es importante recordar que si María no hubiera elegido separar el tiempo en medio de las apretadas
agendas de Marta para sentarse a los pies de Jesús, la reunión no habría tenido lugar. Los Evangelios no
habrían registrado este intervalo personal entre una mujer y su Salvador. Y no veríamos la diferencia que la
intimidad de la sala de estar puede hacer en una vida en familia — se entregó a Dios.

amplio margen de maniobra

Si quiero tener alguna esperanza de mantener mi centro, he descubierto que necesito un poco de soledad,
un momento de tranquilidad diaria con Dios. Cuando me someto a mis propios planes, soy volátil e
inconstante. Un día, estoy emocionado: "¡Oh Señor, te amo! Sea glorificado en mi vida". Al día siguiente,
estoy desanimado: "Lo siento, Señor, tengo que correr". Me he dado cuenta de que las palabras del
compositor son verdaderas:

Soy propenso a vagar, me siento Señor, propenso

a dejar al Dios que amo. 4

La única forma que he encontrado para combatir esta tendencia a divagar en mi vida es mantener mi
corazón enfocado en Cristo, y mi mirada fija en Él. Pero eso lleva tiempo y requiere una buena voluntad de
mi parte. Necesito estar dispuesto a hacer espacio en mi vida si quiero experimentar la mejor parte.
En su libro, First Things First (Primero lo primero), Stephen Covey cuenta la historia de un hombre que
enseñó gestión del tiempo en un seminario. Para enseñar un punto, el hombre sacó un tarro de cuatro litros
de boca ancha, que estaba bajo
un contador que sirvió como tribuno. Tomó algunas piedras del tamaño de un puño y las puso en el frasco.
Luego miró a la clase y preguntó: "¿Está lleno el frasco?"
Algunos estudiantes, sin saber a dónde quería llegar, respondieron sin pensar:
— Sí.
El profesor sonrió un poco y dijo:
— No, no está lleno. - Tomó un cubo de piedras del tamaño de un guisante y comenzó a ponerlo en el
tarro. La clase vio las rocas filtrarse bajo las piedras, llenando los espacios hasta que llegaron a la cima. - ¿Y
ahora, el frasco está lleno?
La clase fue un poco reacia a responder. Después de todo, ya se habían equivocado antes. En lugar de
esperar la respuesta, el hombre vertió un cubo de arena entre las rocas y grandes piedras. Sacudió suavemente
la jarra para que la arena se asentara. Luego añadió más hasta que finalmente la arena llegó a la boca del
tarro. Luego volvió a preguntar:
— ¿Está el frasco
lleno? Y ellos
respondieron: —
Probablemente no.
Entonces el maestro tomó un recipiente de agua y lo vertió suavemente en el tarro. El agua penetró hasta
el fondo del frasco y subió hasta que se desbordó.
— ¿Está el frasco lleno? - preguntó el consultor de gestión del tiempo. La clase
respondió:
— Creemos que sí.
— Bien, clase... dijo. - ¿Cuál es la lección que aprendimos de esta experiencia? Alguien en
la parte de atrás levantó la mano y respondió:
— No importa cuán ocupada sea tu vida, siempre hay lugar para más.
— No," dijo el profesor, riéndose toda la clase. - ¡No es eso! Esta es la lección", respondió cuando la risa
disminuyó, "si no pones las piedras grandes primero, nunca podrás ponerlas después".5
¡Qué ilustración tan eficiente de una verdad efectiva! Nos recuerda las palabras de Jesús cuando dijo:
"Pero...
Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas" (Mt 6.33).
Las cosas importantes deben venir primero, dijo el Señor. Ocúpate de mis asuntos y yo me ocuparé de los
tuyos. Haz espacio en tu corazón para mí y yo haré espacio para todas las demás cosas.

Demasiado ocupado para la comodidad

Fuimos creados para la plenitud, ¿entiendes? Según Efesios 3:17-19, cuando conocemos a Jesús como
nuestro Señor a través de la fe, empezamos a entender el increíble amor de nuestro Salvador. Y cuando
empezamos a conocer mejor este amor, estamos "llenos de toda la plenitud de Dios" (v. 19, mi énfasis).
Fuimos creados para estar llenos de Dios, sin un litro o una libra menos. ¿Pero estamos listos para eso?
Después de todo, estar lleno de la medida de toda la plenitud de Dios probablemente nos estimule.
Y eso, como mínimo, perturbará nuestra comodidad.
Estamos dispuestos a permitir que Dios destruya nuestra zona de confort y amplíe nuestra capacidad para
ti? ¿O queremos un Dios que pueda ser controlado por nosotros?
 Desafortunadamente, la mayoría de las veces, queremos un Dios suficiente para hacernos felices, pero no
para transformarnos. Nunca dijimos eso, pero es lo que Wilbur Rees tenía en mente cuando escribió:

Me gustaría comprarle 3 dólares a Dios, por favor; no lo suficiente para explotar mi alma o perturbar
mi sueño, sino sólo el equivalente a una taza de leche caliente o una siesta a la luz del sol. No quiero
una cantidad de Él que me haga amar a un negro o recoger remolachas con un inmigrante. Quiero
éxtasis, no transformación; quiero el calor del útero, pero no un nuevo nacimiento. Quiero una libra del
Dios Eterno en una bolsa de papel. Me gustaría comprarle 3 dólares a Dios, por favor.6

El problema es que Dios no funciona de esa manera. No está en el mercado para ser negociado, en
porciones ofrecidas en el acuerdo. En primer lugar, no está a la venta en el mercado. Y no está buscando
compradores, sino que busca comprar... a ti y a mí. Quiere un pueblo que esté en venta. En cualquier caso.
Liquidación completa. No está dispuesto a negociar a cambio. No está buscando hacer un favor. Incluso ha
pagado el precio. Su hijo murió en la cruz para pagar nuestra deuda y redimir nuestras almas.
Sin embargo, la transacción nunca es una venta forzada - es crucial entender eso. Dios es un caballero, no
un noble ladrón. Nos cortejará y nos buscará, pero nunca se lanzará sobre nosotros. De hecho, podemos decir
que no al Creador del universo. Podemos tomar la decisión de dejarlo en un rincón de nuestras vidas.
La autora y profesora Cynthia Heald dice: "Elegimos el grado de intimidad que tenemos con Dios. 7 Las
únicas limitaciones a la presencia de Dios en nuestras vidas son las mismas que nosotros imponemos -
excusas creadas para evitar que nos llene la medida de Dios.
La excusa de Marta era el deber. Se suponía que debía limpiar y cocinar. Pensé que no tenía tiempo para
sentarse a los pies de Jesús.
Tal vez tu justificación sea el trabajo o los niños. O, como yo, tal vez tu única excusa para la devoción es
la pura pereza. Pero sea lo que sea, cualquier cosa que nos impida pasar tiempo regularmente con Dios, es
un pecado.
¿Parece demasiado duro decir que limpiar, cocinar, cuidar de los niños o hacer cualquier trabajo puede ser
un pecado? Piénsalo. La verdadera definición de pecado es la separación de Dios. No importa cuán
significativa sea la actividad, no importa cuán buena parezca; si la uso como una excusa para mantener a
Dios a raya, esa actitud es un pecado. Necesito confesarme y arrepentirme para poder acercarme al Señor
una vez más.
Cuanto más camine sin estar lleno de la presencia de Dios, más seco, vacío y frustrado estaré.

Debe haber más

Cuando mi marido y yo dejamos Montana para encargarnos del ministerio de música en Grants Pass,
estábamos exhaustos. El repentino aumento del petróleo a finales de los años setenta afectó a la zona oriental
de Montana, dejando un rastro de quiebras, ejecuciones hipotecarias y desesperación. En sólo un mes,
cincuenta familias de nuestra iglesia dejaron la ciudad buscando trabajo. Fue un momento difícil para
nosotros, tanto emocional como financieramente. Pero no tenía ni idea de lo agotado espiritualmente que
estaba.
Alguien comentó recientemente: "No sabía que estaba 'seco' hasta que me acerqué a la gente 'mojada'".
Sabía lo que quería decir, porque eso es exactamente lo que me pasó cuando llegamos a Oregón. La gente
en Grants Pass estaba "toda mojada". Completamente empapado, empapado por Dios. La presencia del Señor
era tan dulce en nuestra adoración, la gente tan madura en la fe... que todo lo que podía hacer era llorar.
Conocí al Señor durante muchos años. Fui la esposa de un pastor durante casi una década. Pero ella estaba
espiritualmente seca. Tan seco como un hueso.
¿Quiénes eran esas personas? - Me lo preguntaba. ¿Cómo pueden ser tan felices? ¿Qué tenían ellos que
yo no tuviera? ¿Cómo podían sentarse y disfrutar de la presencia del Señor cuando yo siempre me sentía
obligado a estar en constante movimiento, ocupado y agotado con el esfuerzo de mantener a los bamboleses
en el aire?
A veces tenemos que ir más despacio para hacer un inventario espiritual y averiguar dónde estamos con
Dios. En algunas ocasiones, debemos darnos cuenta de lo vacíos que estamos antes de estar dispuestos a ser
llenados. Durante ese primer año en Grants Pass, hice ambas cosas.
Cuando miré la historia de mi vida, pude ver una serie de grandes montañas, donde la lluvia era abundante
e intensa, y algunos valles secos también. Tiempos de escasez, cuando estaba tan seco y tan débil
emocionalmente que apenas podía sentirme vivo. Tenía la clásica personalidad sanguínea cuando empecé a
caminar con Dios. Grandes, grandes altitudes. Grandes, grandes depresiones. Y ahora, más recientemente,
me sentí perdido en un desierto sin rasgos característicos y estéril.
"Derriba las montañas si es necesario, Señor", grité una noche. "Pero, ¡llena mis valles! Trae firmeza a mi
vida para que pueda comportarme fielmente en los buenos y en los malos tiempos. ¡Quiero conocerte! Quiero
estar lleno de ti... y permanecer lleno."
¿Qué me pasa? Cuando terminé de pensar en ello, supe parte de la respuesta. Mis momentos personales
estaban desordenados al máximo. Mi vida de oración era evasiva y mi lectura de la Palabra esporádica. Y
como no pasaba tiempo con Dios regularmente, no me puse en la posición de ser llenado y reabastecido.
Sin duda, seguí vaciándome.
De hecho, sólo conocí a Dios cuando tuve la voluntad. Y eso, me enteré, no fue suficiente. Si quería
llenarme de Dios más firmemente, tenía que consentir mis estiramientos. De esta manera sería posible hacer
espacio para la mejor parte de mi vida todos los días. Y eso significa aprender a abandonar la brújula de mis
emociones y empezar a entrenar mi voluntad.

Un acto de voluntad
No es fácil hacer espacio para la mejor parte de nuestras vidas. Muchos grandes hombres y mujeres de
Dios han luchado por tener un momento a solas con el Salvador. Me gusta la sinceridad y el humor de J.
Sidlow Baxter cuando describe su lucha por restaurar el momento devocional regular después de que una
"voz de terciopelo le dijera que fuera práctico .
Eso fue suficiente. A Baxter le horrorizaba pensar que podía ignorar la cosa que más
lo necesitaba; entonces empezó a hacer algunos cambios positivos. Escribe:

Por primera vez, mi voluntad y yo nos enfrentamos cara a cara. Me hice la siguiente pregunta:
— Will, ¿estás dispuesto a una hora de oración? El testamento
respondió:
— Aquí estoy; estoy listo, si tú lo estás.
Entonces el testamento y yo dimos nuestros brazos y fuimos a nuestro momento de oración.
Inmediatamente, todas las emociones comenzaron a tirar del otro lado y a protestar:
 — No lo haremos.
Vi que el testamento vacilaba un poco, así que pregunté:
— ¿Puedes manejarlo? - y ella respondió:
— Sí, si puedes.
El testamento continuó y nos pusimos a rezar... Fue una lucha todo el camino. En un momento dado,
una de esas emociones traicioneras engañó mi imaginación y huyó al campo de golf; eso fue todo lo
que pude hacer para detenerlo.
Al final de ese período, si me hubieras preguntado, "¿Tuviste 'buenos momentos'?" - Yo respondía:
"No, fue una lucha agotadora contra las emociones opuestas y una imaginación ociosa de principio a
fin".
Además, la batalla contra las emociones continuó durante dos o tres semanas, y si me hubieras
preguntado al final de ese período, "¿Tuviste 'buenos momentos' en tu oración diaria?" habría tenido
que confesar, "No; a veces era como si los cielos fueran de bronce, Dios estaba demasiado lejos para
escuchar, el Señor Jesús era extrañamente indiferente, y la oración no tenía ningún efecto.
Sin embargo, algo estaba sucediendo. Primero, el testamento y yo enseñamos a las emociones que
éramos totalmente independientes de ellas. Además, una mañana, unas dos semanas después del
comienzo de la batalla, justo cuando el testamento y yo íbamos por otro momento de oración, escuché
por casualidad una de las emociones susurradas a los demás:
— Vamos, amigos, es inútil perder más tiempo resistiendo: van por el mismo camino...
Así que unas semanas después, ¿qué crees que pasó? Durante uno de nuestros momentos de oración,
cuando la Voluntad y yo ya no pensábamos en las emociones, una de las emociones más fuertes llegó
inesperadamente y gritó:
— ¡Aleluya!
Y los demás exclamaron:
— ¡Amén!
Y por primera vez, todo mi ser -inteligencia, voluntad y emociones- se unió en una oración coordinada.
Simultáneamente, Dios era real, el cielo estaba abierto, el Señor Jesús estaba presente y radiante, el
Espíritu Santo se movía a través de mis deseos y la oración estaba sorprendentemente llena de vida.
Además, en ese instante comprendí que el cielo escuchaba y observaba todo durante esos días de lucha
contra el mal humor y las emociones rebeldes; y que yo también recibía la disciplina necesaria de mi
Maestro celestial. 8

Cuando leí por primera vez las palabras de Baxter, abrieron las cadenas de algo oculto en mi
corazón. ¡Así que no estaba solo! Otras personas también estaban peleando. De repente, tuve la
esperanza
— Espero que yo también pueda experimentar la alegría de la mejor parte. No había necesidad de esperar
hasta que me sienta espiritual para pasar tiempo con Dios. Sólo tenía que tomar una decisión y los
sentimientos espirituales aparecerían.
Así que empecé a intentarlo, pero no fue fácil. A veces tenía que pelear como J. Sidlow Baxter. En algunas
ocasiones, Dios parecía tan lejano y mi corazón parecía de acero frío. A veces, me enfadaba e impacientaba.
Pero persistí, y poco a poco las cosas empezaron a cambiar. Cuando un paciente se despertó después de un
largo coma, empecé a tener un hambre de Dios como nunca antes, una especie de "satisfacción insaciable"
que fue creciendo poco a poco.

Maravillosa gracia
Cuando empecé a entender la gracia - la maravillosa, sorprendente y abundante gracia de Dios - de una
manera nueva, empecé a reconocer el Espíritu Santo trabajando dentro de mí, dándome el poder y el deseo
de hacer la voluntad divina como nunca antes.
Me encontré ante el altar, rezando después de que el servicio ha terminado - buscando al Señor. Me
encontré despertando en medio de la noche para dedicar tiempo a su Palabra, buscando al Señor. Me encontré
consultando libros y sintonizando programas de radio evangélicos en el medio del día - buscando al Señor.
Quería todo lo que Jesús tenía para ofrecer. Y cuando busqué su rostro, pensé que el Señor estaba allí,
esperando todo el tiempo, con un cántaro lleno de su presencia, listo para ser derramado. Queriendo llenarme
con "toda la plenitud de Dios". Esperando a que elija la mejor parte y lo encuentre allí, en la sala de estar.
La intimidad de la sala de estar, ya ves, no es un estado místico de ser (o no ser), como la idea hindú del
nirvana. No necesitamos escalar las montañas de Nepal para encontrarlo, ni tampoco necesitamos continuar
en la búsqueda del espíritu, como los antiguos nativos americanos. No lo encontraremos en un estante, en
una vieja cueva polvorienta o en un museo iluminado.
La mejor parte no está ahí fuera en algún lugar. Es dentro de nosotros, donde Cristo habita por su Espíritu
Santo. ¿No es maravilloso? No podemos tomar la mejor parte. Nadie puede quitárnoslo, aunque, por
desgracia, algunos prefieren ignorarlo.
¿Recuerdas la ilustración de Cristo llamando a la puerta? La hermosa escena había estado colgada sobre
el tocador de la abuela durante años, un tierno recuerdo para esta niña, en cuyo corazón Jesús quería entrar.
No había ningún cerrojo fuera de la puerta de madera ante la cual Jesús estaba esperando. Sólo se podía abrir
desde dentro.
También lo es la puerta de mi testamento. Jesús no obligó a las hermanas de Betania a aceptar su compañía,
ni me obligará a mí. Debo dejarlo entrar antes de poder disfrutar de los momentos en el salón con él. Y la
puerta no siempre es fácil de abrir, incluso desde el interior. Mientras tanto, he descubierto que tres pequeñas
llaves pueden hacer toda la diferencia. Son tres simples verdades - tan simples que tienden a ser descuidadas
- pero lo suficientemente poderosas para abrir puertas fuertemente obstinadas.
Han marcado la diferencia para mí, manteniendo mi vida centrada en Cristo.
¿Qué son estas tres pequeñas llaves? Son fáciles de recordar, porque todos comienzan con la letra C: •
Constance
• Creatividad
• Habla
Práctica constante
 Cuando era adolescente, leí un libro sobre Andraé Crouch, un músico evangélico popular de la época. El
padre de Andraé, un predicador, rezó a manos de su hijo de veinte años, porque la iglesia necesitaba un
pianista, y Dios respondió a su oración. Andraé no sólo se convirtió en el pianista de la iglesia, sino que
también fue un instrumento para bendecir a miles de personas con su música y sus poderosos cantos.
Bueno, eso definitivamente me inspiró. "Querido Jesús", recé la tarde siguiente cuando me senté al piano,
"sabes que no soy muy bueno con el piano". ¿Harías por mí lo que hiciste por Andraé?" Esperé, pero no pasó
nada.
En cambio, la Palabra del Señor vino a mí diciendo... Bueno, para ser honesto, no escuché la voz audible
de Dios. Nunca lo hice. Pero en ese momento fue como si lo hubiera escuchado. En algún lugar a la derecha
de mi corazón, la voz del Señor vino a mí diciendo:
"Practica, Joanna, practica".
Practica. Tengo una idea de lo que Dios quiere susurrar a nuestros corazones cuando pedimos la mejor
parte. "Tienes que invertir tiempo, cariño. Tienes que hacer algo todos los días". Si queremos ser cristianos
plenos y queremos conocer a Dios en toda su plenitud, es esencial que busquemos a Jesús regularmente y a
diario.
He aprendido de mi vida que si quiero desarrollar constantemente un momento a solas con Dios, debo
separar una parte de mi día para Él. Entonces, necesito mantener bien ese momento, incluso insertándolo en
mi agenda del día. Porque si no tengo cuidado, la mejor parte puede alejarse demasiado del borde del plato
y terminar en el suelo en lugar de alimentar mi alma.
De hecho, no importa a qué hora del día elija. La gente fiel a lo largo de los siglos ha tenido éxito con una
variedad de momentos. Daniel, por ejemplo, rezaba tres veces al día: por la mañana, por la tarde y por la
noche (Dan 6:10). Se suponía que David era una persona mañanera, según el Salmo 5:3: "Por la mañana
oirás mi voz, oh Señor; por la mañana vendré a ti y velaré". Jesús también disfrutó de la mañana, según
Marcos 1:35: "Y levantándose muy de mañana, cuando aún estaba oscuro, salió y se fue a un lugar desierto
y oró allí.
Oscilaba entre la mañana y la noche, pero finalmente establecí la mañana. No sólo porque es más fácil
para mí encontrar un momento ininterrumpido en la mañana, sino también una maravillosa manera de
empezar el día.
Pero de nuevo, no importa a qué hora elija encontrarme con Dios cada día. Lo que realmente importa es
que me presento regularmente - y, para ser honesto, ahí es donde siempre fallo. Debido a mi temperamento
de "todo o nada", perder un día o dos de devoción fue suficiente para desviarme durante días, incluso
semanas. Lejos de los ojos, se alejó del corazón. Me avergüenza admitir que pasé meses enteros sin el
momento de sentarme con mi Biblia en la mano, rezar y estar a solas con Dios.
Pero la constancia, después de todo, no significa perfección; simplemente significa negarse a renunciar.
Y eso es lo que me salvó. Como Sidlow Baxter, me negué a ceder a la idea de que no era "el tipo espiritual".
Entonces, con una tremenda cantidad de gracia y una inflexible voluntad de seguir intentándolo, pude volver
a encarrilar mis devociones.
Y en algún lugar de la vida cotidiana, en esa familiaridad diaria que surge cuando pasamos tiempo juntos,
sentí que estaba más cerca del Señor. Regularmente y constantemente más cerca. Y, en consecuencia, más
lleno de su presencia. Más tranquilo y sereno. Más centrado en los hechos.
Es increíble lo que un poco de tiempo fuera del ajetreo de la vida puede hacer por ti. Especialmente cuando
pasas ese tiempo con Jesús.

algunas estrategias creativas

 En la universidad y en los años siguientes, intenté varias veces leer la Biblia de manera sistemática, pero
inevitablemente me di por vencido, generalmente cerca de Levítico y Números. En algún lugar entre las
leyes y las genealogías, terminé quedándome dormido. Entonces perdí mi fuerza. Y entonces, volví a mis
viejos hábitos apresurados de bucear entre mis pasajes favoritos, sin aprender nada nuevo.
Sin embargo, cuando empecé a usar una guía de lectura que iba y venía del Antiguo al Nuevo Testamento,
todo cambió. La variedad despertó mi interés cuando empecé a ver a Cristo en el Antiguo Testamento y la
perfección del pacto de sangre en el Nuevo Testamento. No podía esperar a volver a leer la Biblia todos los
días y ver lo que pasaría en la heroica historia del plan de Dios para la humanidad.
La Biblia de estudio de la NVI, que mi marido me dio como regalo de cumpleaños, animó aún más mis
estudios. Me encantaba el lenguaje contemporáneo de la Nueva Versión Internacional. Y, al tener todo lo
que necesitaba a mi alcance -un acuerdo completo, referencias cruzadas y también notas de estudio para
ayudarme cuando no entendía algo- me ha impedido interrumpir mi estudio.
En esos dos pequeños cambios - el estudio de ida y vuelta de varios libros de la Biblia y la lectura de una
versión más contemporánea - descubrí un poco del poder que la creatividad puede tener en nuestros
momentos con Dios.
Es muy fácil adherirse a los hábitos y rituales, tanto los que se nos imponen como los que nos imponemos
a nosotros mismos. Sin embargo, mientras que la constancia del hábito y la belleza del ritual pueden
potenciarnos y enriquecernos, también pueden llevarnos al aburrimiento. "Tres capítulos más", bostezamos,
"entonces podré dormir..." Y aunque el aburrimiento de la rutina no es realmente una excusa para abandonar
nuestros momentos de devoción, en realidad es más fácil persistir cuando estamos estimulados por el interés
y la voluntad.
En otras palabras, hay más de una manera de disfrutar de los momentos a solas con Dios. Hay muchas
maneras de empezar a estudiar las Escrituras. Hay muchas maneras de interceder y rezar. La verdad es que
si no aprendemos a alimentar nuestra alma, se marchitará y morirá lentamente. Y eso puede requerir un poco
de variedad en nuestra dieta espiritual - un poco de creatividad en la forma en que comenzamos nuestros
tiempos de devoción.

Devocionales creativos
Si se ha sorprendido bostezando durante las devociones - o está ansioso por un cambio - puede
considerar las siguientes sugerencias para la intimidad creativa con Dios.
1. Invita al Señor a tomar un café. Encuentra un lugar tranquilo en el restaurante o incluso en un
snack bar y conoce a Dios. Toma tu Biblia y un cuaderno de notas. Toma una taza de café y estarás
listo para una conversación sincera con tu mejor amigo.
2. Añade un clásico espiritual a tu dieta. Aunque nada puede reemplazar la Palabra de Dios, los
libros cristianos pueden ser un delicioso y enriquecedor plato adjunto!

3. Ejercita tu fe. ¡Camina con Dios! Alabado sea por el trabajo de sus manos. Escuchar la Biblia
o un sermón en una cinta. Reza. Tu cuerpo y tu espíritu disfrutarán del ejercicio.
4. Toma nota de tu viaje. Lleva un diario para asuntos espirituales. Registra los pensamientos
tomados de tu meditación sobre las Escrituras. Escriba declaraciones de amor al Señor. Haga
una lista de peticiones de oración.
 5. Preséntate ante el Señor con canciones. Añade música a tus devociones. Usa un lazo de
alabanza o canta una canción. Lea un himno en voz alta.
6. Que la fe venga por el oído. Pide cintas de tus predicadores favoritos o programa los momentos
de oración cerca de la radio.
7. "Sótano" más profundo. Un buen estudio de la Biblia aumentará su lectura de la Palabra. Le
ayudará a demarcar correctamente la Palabra de la verdad y a aplicarla.
8. Lea otras versiones de la Biblia. Es importante encontrar una traducción de la Biblia que
entienda durante las devociones regulares. De vez en cuando, lee otras versiones para tener una
perspectiva más clara. Lea el texto en voz alta.
9. Ocultar la palabra. La memorización de las Escrituras planta la Palabra de Dios en lo profundo
de tu corazón. Escriba los versos en tarjetas o en recordatorios pegajosos. Llévalos contigo para
practicar.
10. Pasa la mitad del día rezando. Puede parecer imposible, pero cuando tomas una porción de
tiempo prolongada para pasar con Dios, Él viene a ti de maneras sorprendentes. Encontrará un
plan para pasar la mitad del día en oración en el Apéndice C.

Como el ciervo ruge junto a los arroyos de agua, así mi alma suspira por ti, oh Dios!
SALMOS 42.1

Una pequeña charla

La última clave de la mejor parte es la conversación. Ahora, eso puede sonar un poco extraño para ti. ¿Qué
tiene que ver la conversación con los momentos a solas con Dios?
Nuestra relación con Dios debe ser íntima y afectuosa; ¿qué tipo de relación puede prosperar sin el diálogo,
una comunicación buena, honesta y recíproca? Lo necesitamos en el matrimonio y también en nuestro viaje
con Dios.
Hace unos años, miré mi relación con Dios y me di cuenta de que mi estilo de comunicación durante la
devoción implicaba una serie de monólogos y poco diálogo. Leí sobre lo que Dios estaba pensando. Luego
pasaba unos minutos diciéndole a Dios lo que pensaba. Sin embargo, nunca permití que llegáramos al punto
de la conversación, del discurso mutuo, de las preguntas y respuestas que conducen a la relación.
Pero eso cambió cuando empecé a leer la Biblia como la carta de amor de Dios para mí. Empecé a oír su
voz llamándome desde las páginas de la Escritura y empecé a responder con mi corazón. Comencé un diario
de lectura de la Biblia, en el que resalté todo lo que Dios me dijo a través de su Palabra. (El formato utilizado
por mí se encuentra en el Apéndice B.)
En lugar de leer dos o tres capítulos de la Biblia, previamente estudiados apresuradamente, leo pequeñas
porciones a la vez, generalmente un capítulo. En lugar de simplemente leer un pasaje, me puse a meditar
en ella, escribiendo versos importantes. Entonces elegí el verso que parecía hablarme más claramente y lo
contesté en mi diario. A veces parafraseaba el verso con mis propias palabras. A veces hacía preguntas.
Comúnmente, sin embargo, el versículo se convirtió en una oración cuando le pedí al Señor que aplicara la
verdad de Su Palabra a mi vida y a mi corazón.
Por consiguiente, mi diario de los momentos más destacados de la Biblia también se convirtió en un diario
de oración. Derramar mi corazón al Señor en el papel me permitió ser sincero sobre mis luchas, esperanzas
y necesidades. También intenté grabar las respuestas que recibí, tanto las palabras que el Señor le dijo a mi
espíritu como las respuestas reveladas en los eventos a mi alrededor. De esta manera, mi diario sirvió como
registro de mi relación con Dios y mi diálogo vivo con Él. Y más allá de esa simple conversación,
comenzaron a suceder cosas maravillosas.
En primer lugar, no sólo estaba leyendo toda la Biblia, sino que la Biblia estaba penetrando en mí.
Se volvió intenso cuando empecé a estudiar y a "cavar" más profundamente.
Mi vida de oración, de la misma manera, tomó una nueva dirección. Ya no le presentaba a Dios mi lista
de deseos y algunas sugerencias para que actuara según mi voluntad. Le hablaba a él hablando y escuchando.
Ya no era como el hombre descrito en Santiago 1:23,24, "que contempla en el espejo su rostro natural;
porque se contempla a sí mismo, y se ha ido, y pronto ha olvidado cómo era. Esta nueva forma de hablar con
Dios no permitió que esto sucediera. El registro escrito esbozaba una figura muy detallada de mi condición,
una figura difícil de ignorar.
Cuando reconocí lo que había visto, me arrepentí y apliqué la verdad descubierta por mí. Y poco a poco
el Espíritu Santo comenzó a transformarme en el "hombre" del versículo 25, "que presta atención a la perfecta
ley de la libertad y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo sino hacedor de la obra, éste será bendecido
en su obra".
Constance. Creatividad. Conversación. No puedo expresar cuánto me han ayudado estas tres "C" a
mantener mi vida centrada en Cristo. ¡Y todavía tengo un largo camino por recorrer! Estoy lejos de ser
perfecto en términos de celo espiritual. Pero estoy lejos de donde solía estar. Soy más estable. Más centrado.
Más constante. Es menos probable que me pierda mis momentos con Jesús y más rápido para volver a
encarrilarme.
Y lo más importante, mi capacidad de Dios es mayor, de hecho. Ya no estoy vacío, ya no estoy seco. Sé
adónde ir para llenar el depósito y tengo más prisa aún por llegar. Estoy más ansioso que nunca por elegir la
mejor parte... ...de estar lleno de la plenitud de Dios, de estar centrado y estabilizado en Cristo.

Un centro estable
¿Recuerdas a la chica con el bambú, mi tarjeta de cumpleaños? Ella sabía el secreto. Encontró su centro,
y nosotros también si seguimos eligiendo la mejor parte cada día.
De hecho, podemos encontrar la estabilidad ejemplificada por otro conjunto de anillos de los que me
gustaría hablar. El juguete de otro niño. Puede que lo recuerde. Es un instrumento de anillo de metal llamado
giroscopio. La Enciclopedia Británica lo define como "una rueda giratoria montada de manera que puede
girar en cualquiera de los tres ejes. Es como un súper trompo. Cuando lo pones en marcha, sigue moviéndose
y es muy difícil detenerlo. De hecho, cuando se intenta derribarlo, se resiste firmemente en su posición
original y continúa girando en la misma dirección.
"Cuando era pequeño, los giroscopios me fascinaban", recuerda Howard E. Butt Jr. en Renewing
America's Soul. "Para mí, el giroscopio parecía un círculo danzante: girando libremente, perfectamente
equilibrado y constante, y erguido por alguna misteriosa fuerza secreta."
Más tarde en la vida adulta, Howard aprendió que los giróscopos son más que simples juguetes científicos
de hilado; también tienen varios usos prácticos. "Estabilizan nuestros aviones en la turbulencia, dan
equilibrio a nuestros barcos en los mares agitados y los guían automáticamente a través de sus brújulas".
¡Qué descripción de la vida que debemos tener en Cristo! Cuando le damos nuestros "anillos" al Señor
Jesús y nos enfocamos en Él, algo maravilloso sucede. Toma esos anillos y los gira. El Señor convierte los
círculos de nuestras caóticas vidas en un constante y estable giroscopio, ensamblado y sostenido sólo por el
Señor.
Nos da estabilidad en la turbulencia de la vida. Nos da firmeza en medio del mar salvaje y nos guía por la
brújula de su amor eterno. Cuando participamos en la mejor parte, Jesucristo se convierte en el equilibrio
regular en nuestra vida de movimiento constante.
"El niño dentro de mí todavía dice: ¡eso suena divertido!" escribe Howard sobre el giroscopio y la
fascinante aplicación de una vida centrada en Cristo. "Y el sorprendido adulto dentro de mí, mirando
alrededor, susurra: 'Ya no necesitaremos el giroscopio'."9
Estoy de acuerdo. En esos días locos y agitados, cuando no me siento tan tambaleante, estoy aprendiendo
a buscar al Señor en lugar de los sedantes de chocolate. Estoy aprendiendo a salir de la cocina y proceder a
la sala de estar, donde Jesús espera, porque allí encontraré todo lo que necesito y quiero. Después de todo,
ya no es el bambú lo que necesito controlar. En verdad, necesito a mi Maestro cada vez más.

1 Consulte a Janet Holm McHenry, Paseo de Oración: Convertirse en una mujer de oración, fuerza y
disciplina
(Colorado Springs, Colorado: WaterBrook, 2001).
2 Citado en Dennis Rainey, Planting Seeds, Pulling Weeds (San Bernardino, Calif.: Here's Life, 1989), 114.
3Selwyn Hughes, Everyday Light (Nashville: Broadman & Holman, 1998), Día 1.
4 Robert Robinson, "Come Thou Fount of Every Blessing", el himno para la adoración y la celebración.
(Waco, Tex.: Word Music, 1986), 2.
5Adaptado de Stephen R. Covey, First Things First (Nova York: Simon & Schuster, 1994), 88-9.
6 Wilbur Rees, "$3.00 Worth of God", citado en Tim Hansel, When I Relax I Feel Guilty (Elgin, Ill.:
David C. Cook, 1979), 49.
7 Cynthia Heald, "Becoming a Friend of God", Discipleship Journal 54 (Novembro/Dezembro de 1989):
22.
8 De la correspondencia personal de J. Sidlow Baxter, 8 de septiembre de 1987, citada en Kent Hughes,
Ministerio de Liberación del Síndrome del Éxito (Wheaton, Ill.: Tyndale, 1987), 78-81.
9 Howard E. Butt Jr., Renewing America's Soul: A Spiritual Psychology for Home, Work, and Nation
(Renovando el alma de América: una psicología espiritual para el hogar, el trabajo y la nación) (Nueva
York: Continuum, 1996), 232-3.
 Lecciones de Lázaro

Entonces me harté de un tal Lázaro... ... [enviaron] a sus hermanas para decir [a Jesús], Señor, he aquí
que el que amas está enfermo.
JOHN 11.1,3

Me gusta una buena historia. No hay nada como beber té helado a la sombra de un árbol y perderse en un
libro intrigante en un caluroso día de verano. Puedo involucrarme durante horas en los giros y vueltas de la
vida de los personajes. Para mí, el suspenso, el misterio y el romance son los elementos de la gran ficción.
Los obstáculos y las curiosidades irresistibles me hacen pasar páginas y páginas y comprar las
continuaciones.
Sin embargo, cuando se trata de la vida real, prefiero ir directamente al final feliz. Saltémonos la manzana
envenenada; me interesa más el príncipe y el beso. Y fueron felices para siempre, ese es el tipo de historia
que quiero para mí.
Pero la vida raramente funciona de esa manera. En lugar de historias de amor con hermosos príncipes, la
mayoría de nosotros pasamos la mayor parte de nuestras vidas poniendo en orden la casa de los enanos. Y
por desgracia, cuando llegan los malos momentos y se intensifican las luchas de nuestras vidas, no podemos
pasar las páginas hasta el final del libro y satisfacer la curiosidad o disminuir el suspenso.
No hay una forma fácil de saber cómo termina la historia.
Debemos persistir firmemente mientras se desarrolla la trama.

Una intrincada trama

Me imagino cómo se debieron sentir María y Marta cuando su hermano Lázaro se enfermó. Todo iba muy
bien. Desde el momento en que Jesús los visitó, nada fue como antes. Había una nueva paz. Una nueva
alegría. Un nuevo sentido del amor que impregnaba toda la casa. El incidente, registrado en Lucas 10:38-42,
fue más que unos pocos párrafos pequeños. Ese encuentro reescribió completamente la historia de sus vidas.
Pero parecía que ahora la trama estaba tomando un giro intrincado.
Tal vez todo comenzó con una fiebre. "Un poco de mi sopa de pollo, una buena noche de sueño y te
sentirás mejor." Eso es probablemente lo que Marta practicó mientras llevaba una sabrosa cuchara a la boca
de su hermano. Es posible que María sonriera cuando se sentó a su lado con un paño húmedo para refrescar
la frente de su hermano.
"Estoy seguro de que estoy bien, Marta", debió decir Lázaro con gratitud al volver a su almohada bajo el
hábil cuidado de sus hermanas. "Estaré bien".
Pero, como ya sabes, Lázaro no estaba bien.
El pasaje de Juan 11:1 no da detalles sobre la enfermedad, sino que simplemente dice que había un hombre
llamado Lázaro que estaba enfermo.
Pero de los siguientes relatos, es obvio que Lázaro debe haber sido un hombre muy especial. Era
afectuosamente amado, no sólo por sus hermanas, sino también por Jesús. El mensaje enviado por María y
Marta decía: "Señor, he aquí que el que tú amas está enfermo" (11:3, mi énfasis). Su
la relación debe haber sido excepcionalmente estrecha. No era un extraño. Era un amigo.
 Puedo imaginar la esperanza a la que se aferraron cuando enviaron al mensajero. Estoy seguro de que todo
irá bien. La enfermedad parecía grave, pero Jesús vendría. Lázaro se curaría y su vida continuaría como
antes.
Posiblemente, los discípulos de Jesús asumieron lo mismo. Después de todo, cuando llegó la noticia de
Lázaro, Jesús les dijo específicamente que la enfermedad no era para la muerte, "sino para la gloria de Dios,
para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella" (11:4).
"Buenas noticias", deben haber pensado los discípulos. ¡Lázaro vivirá!
Pero Dios tenía otros planes para Lázaro y sus hermanas. Formaban parte de una historia más grande y
rica; una historia con más vueltas y recodos de lo que cualquier novelista podría haber imaginado por su
cuenta. Es la historia de la continua relación de Dios con la raza humana. Y es la narración que el Maestro
"narrador" ha estado contando desde el principio de la creación.

La trama se complica
La Biblia proporciona el esquema. El primer borrador de Dios fue producido para ser una historia de amor
perfecta. Dios creó a un hombre y una mujer para que vivieran en comunión con Él y con los demás. El
paisaje era tan hermoso que no necesitaba descripción. Y la historia era atractiva. Largos paseos por la tarde.
Nuevos descubrimientos durante el día. No hay lágrimas. No hay tristeza.
Ese fue el propósito original de Dios, no sólo para Adán y Eva, sino también para ti y para mí. Entonces
una serpiente entró y el pecado corrompió el Paraíso. La desobediencia arrojó al hombre y a la mujer del
Edén. La historia había terminado, o al menos eso parecía.
Pero en lugar de una conclusión cruel, el intento de Satanás de interrumpir la historia épica de Dios sirvió
sólo como una introducción. Porque "en el momento en que el fruto prohibido tocó los labios de Eva", dice
Max Lucy, "la sombra de una cruz apareció en el horizonte. 1 Con la caída del hombre, Dios comenzó a
revelar la mayor historia de todo su increíble plan de redención.
Y así la saga continúa hasta el día de hoy. El bien y el mal siguen en guerra por el alma humana. El
conflicto entre el amor y el odio sigue siendo el tema central. Lo que Satanás quiere para el mal, Dios lo
hace para el bien.
Pero sigue adelante y hojea las páginas.
Verás que esta historia tiene un final feliz. ¡Un increíble y sobrenatural final feliz! ¡Un final glorioso con
trompetas y clarines, y una gran reunión en el cielo!
Pero es justo en medio de la historia que tú y yo estamos. Aunque todos sabemos el final, no podemos
saltar al final de la historia - todavía no. Creo que esto es porque Dios tiene mucho que enseñarnos a medida
que la historia se desarrolla. Los giros y vueltas de la trama diaria son lecciones valiosas sobre quién es Dios,
cómo trabaja y cómo encajamos en la historia.
Lecciones como las que aprendieron Mary y Martha un día. Temían que la historia de su hermano
terminara y que no hubiera más esperanza.

Una gran gloria

Siempre me han gustado los rompecabezas. Cuando miro las piezas, me hago una idea de cómo es la
imagen.
Pero no es así como suceden las cosas en los planes de Dios, como descubrieron Mary y Martha en ese
trágico día en Betania. Lo que aprendieron de la dolorosa experiencia fue la primera de las lecciones que
podemos aprender de la historia de Lázaro:

• La voluntad de Dios no siempre funciona en línea recta.

Eso significa que no siempre veré una conexión clara entre el punto A y el punto B. No siempre veré un
patrón en lo que me pase. No siempre veré el plan.
Una razón para esto es que Dios está imaginando una gloria mayor que la mía. Como Pablo explica en
Romanos 8:28, "sabemos que todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios, a los que son llamados
por su decreto. Es el decreto de Dios, no el mío, el que debe prevalecer. Le interesa no sólo la necesidad
individual, sino también la necesidad del conjunto.
Dios une mi bienestar con el suyo y el de ambos con el de los demás. Las líneas argumentales de nuestras
historias individuales se entrelazan para formar su plan principal. No se desperdicia nada. Nada se ignora.
No hay finales monótonos o desviaciones del tema; cada línea de la historia recibe su mayor atención y
cuidado. Nuestra historia le importa a Jesús como las historias de María, Marta y Lázaro fueron importantes
para él. Pero siempre tiene todo el cuadro en mente mientras maneja la historia de nuestras vidas. Conoce el
principio y el final y trabaja correctamente.
Así que no te sorprendas si tu trama personal tiene algunos giros y vueltas aquí y allá. No te molestes
cuando el punto A no lleve automáticamente al punto B. No hay desviaciones de la línea de la historia de
Dios. Sólo complicaciones que Él es más que capaz de resolver.
Satanás hace lo que puede para desperdiciar todo, pero Dios neutraliza las maniobras diabólicas con un
solo movimiento. Puedo imaginar lo que sucede en las regiones espirituales cuando Dios actúa así. "¡Toma
eso!" Puedo oír a Satán riéndose mientras planea un cambio de planes diabólicos. "Está bien", dice Dios,
"Lo conseguiré". Luego, con una sonrisa que ilumina la eternidad, Dios toma lo peor de Satanás y lo
convierte en lo mejor. Y con cada sacudida y vuelta, nuestra historia se vuelve más clara, más rica y más
divina. El Autor de nuestra salvación sabe realmente lo que hace, incluso cuando no lo entendemos.
Cuando Dios le dio a José el sueño de la luna y las estrellas inclinadas ante él, el chico se dio cuenta de
que le esperaban grandes cosas. No esperaba un viaje a Egipto. Pero el plan de Dios era mucho más grande
que cualquier cosa que el joven José pudiera haber imaginado. Usó esos años de esclavitud y encarcelamiento
para moldear a un hombre que salvaría no sólo a su familia e Israel, sino a todo el mundo conocido del
hambre.
Cuando el rey Darío se vio obligado a arrojar a Daniel al foso de los leones, creo que se preguntó si estaba
a punto de conocer a su Creador como alimento para gatos. No tenía ni idea de que su milagroso rescate
serviría como catalizador para la conversión de una nación. Pero Dios tenía un plan.
Dios siempre tiene un plan. Pero ese plan puede no seguir la lógica humana. De hecho, a veces puede
parecer que va en contra de todo lo que creemos sobre Dios.

Cuando pasan cosas malas

"El problema más difícil al que me enfrento como cristiano", dijo una vez el pastor y escritor Ray C.
Stedman, "es qué hacer cuando Dios no actúa como se espera; cuando Dios se pasa de la raya y no opera
de la manera que creo que debería. ¿Qué debo hacer en esta situación?"2
 Estas son preguntas difíciles que enfrentamos en la historia de Lázaro. ¿Por qué permitiría Jesús que esta
tristeza llegara a una familia que lo amaba tanto? ¿Por qué negaría su poder de curar cuando ya ha curado
tanto antes?
No son asuntos fáciles de entender. No son realidades fáciles de soportar, y algunos de ustedes, al leer este
libro, probablemente se han enfrentado a un dolor y una tragedia tan grande que no puedo ni imaginar.
Algunos de ustedes han perdido niños. Algunos de ustedes se enfrentan a un diagnóstico que siempre han
temido. Algunos de ustedes han pasado por un matrimonio roto y se enfrentan a la vida solos.
¿Por qué? No hay respuestas fáciles. El hecho es que puede que no sepamos el propósito del dolor hasta
que veamos a Jesús cara a cara. Hasta entonces, no tendremos ninguna explicación segura. Sólo tenemos una
promesa: "Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor,
ni dolor, porque las primeras cosas pasaron" (Apocalipsis 21:4).
Porque vivimos en este mundo, atrapados en el viejo orden de las cosas, la tragedia tocará nuestras vidas.
Es simplemente un hecho, lo mismo para los cristianos que para los no cristianos. Todos perderemos a
nuestros seres queridos. Todos vamos a morir. El pasaje de Romanos 8:28 suele ser distorsionado para
significar "sólo cosas buenas le sucederán a aquellos que aman a Dios". Pero Paul quiso decir justo lo
contrario. En Romanos 8:35,38,39 describe el tipo de "cosas" que podemos esperar en este mundo:

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez,
o peligro, o espada? Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los
principados, ni las potestades, ni el presente, ni el futuro, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra
criatura podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús nuestro Señor!

Las tribulaciones son reales. Las cosas malas pasan, tanto para la gente buena como para la mala. Y
nosotros, los cristianos, no huimos de la vida, dice Pablo. Lo superamos, "Pero en todas estas cosas somos
más que vencedores por medio de Aquel que nos amó" (Romanos 8:37).
Como un ancla, la promesa hace temblar a nuestro mundo hasta el inquebrantable Reino de Dios.
Las lecciones de Lázaro también. Aunque la vida puede ser sacudida y agitada, esta verdad sólida como
una roca de Juan 11:5 permanece: "Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro. El amor: un ancla fiable.
Adelante. Ponga su nombre en el espacio en blanco: "Jesús ama
”.
El amor de Cristo es un amor al que puedes aferrarte, porque él te sostendrá. Aunque no podemos
entender los métodos divinos, no cambia el hecho de que Dios es amor. Incluso cuando ese amor parece
tardío.

Cuando el amor de Dios se retrasa

El sentido común declara que Jesús debería dejar todo lo que estaba haciendo y viajar inmediatamente a
Betania al enterarse de la enfermedad de Lázaro. En cambio, cuando llegó la mala noticia, "permaneció aún
dos días en el lugar donde estaba" (Jn 11, 6).
En retrospectiva, podemos ver los propósitos de Dios en ese retraso. Después de todo, tenemos el
Evangelio. Sabemos que todo terminó bien.
¿Pero qué pensaron María y Marta en ese momento? ¿Qué pensaron los discípulos?
 ¿Y qué pasa con mi vida... y la tuya? ¿Qué hacemos cuando Dios no actúa o se mueve como creemos que
debería?
Si prestamos atención a estos momentos, podemos entender mejor la segunda lección que la historia de
Lázaro tiene que enseñarnos:

• El amor de Dios a veces se demora para nuestro bien y para su gloria.

Como seres humanos, tendemos a esperar razones racionales para todo. Los judíos de la época de Jesús
estaban especialmente interesados en el "por qué" y el "por qué" de la vida. Por esta razón, cuando conocieron
al ciego de nacimiento, los discípulos quisieron saber inmediatamente lo que estaba mal. "Rabino", le
preguntaron a Jesús, "¿quién pecó, este hombre o sus padres, para que naciera ciego?"
(Jn 9.2)
Una pregunta razonable. Después de todo, los maestros religiosos de esa época desarrollaron el principio
de que "no hay muerte sin pecado, no hay sufrimiento sin iniquidad". Esto significaba que donde había
aflicción también debía haber pecado. Tal vez el hombre había pecado en su vientre o en un estado
preexistente. Tal vez el hombre merecía su ceguera. O tal vez fue una víctima inocente del pecado de sus
padres.
La élite religiosa, junto con la gente común, pensaba en términos de causa y efecto mucho más de lo que
pensamos hoy en día. Queremos explicaciones. Queremos saber por qué.
Con una pequeña frase, Jesús derribó el razonamiento de los religiosos y destrozó sus filosofías basadas
en la ignominia. "Ni él pecó, ni sus padres", respondió Jesús en el versículo 3, "sino que fue para que las
obras de Dios se manifestaran en él".
Qué esperanza debe haber surgido en el corazón del ciego cuando escuchó a Jesús decir estas palabras.
¡No fue su culpa! No fue víctima de unos padres malvados o de un mal karma. ¡Dios tenía un plan!
Con la saliva y el polvo del suelo, Jesús hizo una compresa de barro y la puso sobre los ojos del hombre,
diciéndole que fuera a lavarse en la piscina de Siloé. El hombre fue curado y sus vecinos se asombraron. El
Sanedrín trató de no tener en cuenta el milagro, pero a través de la tragedia de un hombre se produjo otro
triunfo divino.
Debido al mundo caído, el hombre nació ciego. Pero a través de ese hombre, Jesucristo fue glorificado.
No somos piezas de un "tablero de ajedrez celestial", consumibles y sin importancia. Somos estimados y
fuertemente amados. "¿Cinco pajaritos no se venden por dos peniques?" Jesús nos recuerda suavemente en
Lucas 12:6,7. "Y ninguno de ellos es olvidado ante Dios. ...] No temas, pues: tú eres más valioso que muchos
pájaros".
Aunque no podemos entender completamente por qué el amor de Dios se retrasa a veces, podemos estar
seguros de que este amor está siempre en acción. Tal vez Dios no actúa de acuerdo a nuestros horarios, pero
sabe el momento adecuado para hacer lo mejor. Y siempre hace lo que es mejor para nosotros.
Confiando en el carácter de Dios
La tercera lección de Lázaro subraya esa esperanza:

• Los caminos de Dios no son nuestros caminos, pero su carácter sigue siendo confiable.
 En otras palabras, no debemos atormentarnos, incluso cuando parece que la esperanza ha muerto. No
podemos ver el final de la historia. Pero podemos confiar en el narrador.
Marta y María, mientras esperaban la llegada de Jesús sentado junto al lecho de muerte de Lázaro, sólo
podían confiar en su conocimiento del carácter del Maestro. Lo que sabían era suficiente para sostenerlos.
Sabían que Jesús amaba a su hermano. Sabían que Jesús tenía poder para sanar. Eran conscientes de que
Jesús sabría qué hacer. Aunque deben haber luchado con el miedo y la duda, creo que tenían la seguridad
fundamental de que Jesús haría todo bien.
Si está luchando por persistir en medio de sus difíciles circunstancias, permítame recordarle que vuelva a
lo que sabe sobre Dios. Abre la Biblia, encuentra los pasajes y aférrate a ellos, pasajes que revelan el corazón
y la fidelidad de Dios. Recuerda que Dios es tu fuerza. Él es su fuente de consuelo. No te dejará caer. Te
ama intensamente y sólo quiere lo mejor para ti.
"Sólo confiamos en los que conocemos", dice Martha Tennison, una conocida conferenciante. "Si estás
luchando por confiar en Dios, debe ser porque realmente no lo conoces."
Martha Tennison experimentó esa verdad en su piel. En su camino a casa después de un fin de semana en
un parque de diversiones, el autobús que transportaba a sesenta y siete miembros de la juventud de su iglesia
sufrió una colisión frontal debido a un conductor borracho. Veinticuatro adolescentes y tres adultos murieron
en el infierno como resultado de un tanque de gas perforado. En las horas siguientes, Marta y su marido, el
pastor de la iglesia, tuvieron que decir a las familias que sus hijos y seres queridos habían muerto. El dolor
era casi insoportable. Varias veces, Marta fue a buscar la Palabra, clamando al Señor, cuya fidelidad conocía
bien.
"Descubres las cosas en las que realmente crees en las horas más oscuras", dice Martha. "Descubre que el
Dios que conoces es el Dios en el que también puedes apoyarte."3 Incluso cuando tus historias no son lo que
creemos que deberían ser.

Lecciones de la gramática de Dios

Mi experiencia con la gramática se ha visto empañada, por no decir otra cosa. Mi profesora de inglés de
séptimo grado era una mujer agraciada, pero no estaba dispuesta a elegir los pronombres o participios
correctos. En lugar de analizar frases y conjugar verbos, pasamos las tardes pintando acuarelas y haciendo
soufflés. Es verdad.
Esto sucedió hasta el final del semestre, cuando parecía necesario prestar más atención al inglés que a las
otras tareas. Entonces, nuestro profesor pegó una gran tira de papel alrededor de la sala con 150 preguntas
de gramática, escritas claramente con un palo de pluma. Fue un examen con consulta. Nos animó a espiar
los libros ingleses que apenas estaban abiertos para que pudiéramos obtener las respuestas. No había ningún
ejercicio para comprobar si habíamos aprendido algo, sólo la información transferida del libro al periódico
de la escuela.
Todos tenemos notas impresionantes. Pero sólo en la escuela secundaria aprendí la utilidad de la
preposición. Y que nunca debes terminar una frase con uno de ellos.
Me llevó aún más tiempo aprender las reglas en la escuela divina de la gramática.
¿No sabías que Dios me enseñó la gramática? Bueno, lo hace. Todo lo que necesitamos saber es un poco
de la Palabra, porque este curso también implica una prueba con consulta. Pero el "maestro" no espera hasta
el final del trimestre para imprimir las preguntas y aplicarlas a la clase. Al contrario: Dios nos permite verlos
todos los días. Estas preguntas salen de nuestras vidas. El
las respuestas se encuentran en Él y en Su Palabra.
 Tengo curiosidad por saber qué sintieron María y Marta cuando finalmente recibieron noticias de Jesús.
Llevaban días esperando. Pero en el lugar del Maestro la única persona que se vio caminando por la calle
fue un mensajero sin aliento con un mensaje que sonaba vacío en sus oídos: "Esta enfermedad no es para la
muerte.
Es difícil esperar cuando ya está muerta. Es difícil creer en las promesas de Dios cuando el cuerpo de tu
hermano yace en la sala de estar.
Sin embargo, los caminos de Dios no son nuestros caminos. Sus parcelas no suelen tomar la dirección que
esperamos. Y ni siquiera la gramática de Dios es nuestra gramática. Es en este escenario de desesperación
donde encontramos la regla número uno de la gramática de Dios. Escuchen con atención. Habrá una prueba.

• Regla Nº 1 de la gramática divina: Nunca pongas un punto final donde Dios ponga una coma.

Muy a menudo, según Ray Stedman, interpretamos el retraso de Dios como algo negativo. Pero la historia
de Lázaro nos dice que "el retraso en la respuesta no es un signo de la indiferencia de Dios o de que no está
escuchando". Es un signo de su amor. El retraso nos ayudará. Nos hará más fuertes". 4
Jesús podría haber dicho una palabra y Lázaro habría estado bien. Lo hizo para el sirviente del centurión
romano (Mt 8, 5-13). También actuó así en el caso de la hija de la mujer sirofenicia (Mc 7,2430). Incluso sin
estar físicamente presente, Jesús sanó con una sola palabra. Pudo haber hecho esto con Lázaro, como bien
sabían María y Marta.
Pero los caminos de Dios no son nuestros caminos y su tiempo raramente coincide con el nuestro. Aunque
Dios nunca se retrasa, creo que apenas se adelanta a la agenda. Por eso debemos confiar en su tiempo, así
como en su carácter.
CeCe Winans escribe en su libro "On a Positive Note":

La fe se trata de cómo vives en el ínterin, cómo tomas decisiones cuando no estás seguro de cuál es la
siguiente decisión. Lo que hay que hacer entre la última vez que escuchó a Dios y la siguiente es el
desafío continuo de una vida de fe. 5

Cuatro días de espera hicieron que Jesús llegara tarde a la curación, pero puntual a la resurrección. Así
que nunca pongas fin a donde Dios pone una coma. Justo cuando crees que la sentencia ha terminado, lo más
importante está por venir.
Simón Pedro aprendió la segunda regla de la gramática divina de una manera difícil. El discípulo que no
pensaba antes de hablar tenía buenas intenciones. Pero en el momento en que Jesús lo reprendió, entendió el
mensaje alto y claro.

• Regla Nº 2 de la gramática divina: Nunca pongas una coma donde Dios pone un punto final.

En cada uno de los Evangelios, encontramos la mención de Jesús sobre su muerte. En Mateo 16:21, la
Biblia dice que "Jesús comenzó a mostrar a sus discípulos que convenía ir a Jerusalén y sufrir mucho de los
ancianos, de los jefes de los sacerdotes y de los escribas, y ser matado, y resucitar al tercer día". Pero Peter
no escuchó. Llamó al Maestro a un lado y comenzó a reprocharle. "Señor, tienes
compasión por ti; de ninguna manera te sucederá," dijo en el versículo 22.
Peter probablemente pensó que estaba siendo valiente, protegiendo y corrigiendo al Señor. Debió sentirse
muy bien... hasta que Jesús censuró su reprimenda.
 "Detrás de mí, Satanás, eres un escándalo para mí, porque no entiendes las cosas que son de Dios, sino
sólo las que son de los hombres", dijo Jesús a Pedro en el versículo 23.
No todos los días el Hijo de Dios lo llama "Satanás", y cuando lo hace, debe doler. Si intentas poner una
coma donde Dios quiere ponerle fin, no te sorprendas cuando Jesús reviente sus hermosas burbujas de jabón.
Porque cuando intentas dar vida a algo para lo que Dios planea un fin, te conviertes en un escándalo para
Cristo.
Hay momentos en la vida en los que Dios escribe el final del capítulo cuando nos pide que nos despidamos
de algo o alguien muy importante para nosotros. Puede ser el marido, la esposa, el padre, la madre, el amigo.
Puede ser a un trabajo que amamos, a una ciudad que nos gusta, a un prejuicio o a una suposición que siempre
pensamos que es verdad.
Los finales, en cierto modo, son inevitables. La muerte, los tratos infructuosos y los muros de ladrillo
siempre nos decepcionarán. Y cuando estos finales surjan, podremos luchar contra ellos como Pedro, que
aconsejó a Jesús. O podemos aceptarlos como Jesús los aceptó porque vinieron de las manos del Padre.
Laura Barker Snow narra estos momentos de una manera maravillosa:

Hijo mío, hoy tengo un mensaje para ti; déjame susurrarlo en tus oídos, porque puedes llevar cualquier
nube oscura que se levante y aplaste los lugares accidentados sobre los que debes pisar. Es corto, con
sólo cinco palabras, pero dejad que penetren en lo más profundo de vuestra alma; usadlas como una
almohada para descansar vuestra cansada cabeza: "Este asunto viene de mí. 6

Naturalmente, estas palabras nos llevan a la verdad fundamental detrás de las lecciones de la gramática
divina. El Padre sabe lo que es mejor.
Sus puntos finales pueden no ser los nuestros. Sus comas pueden no ser nuestras. Sus maneras pueden no
ser nuestras maneras. Pero Dios es el que cuenta la historia. Podemos confiar en que Él guiará la historia en
la dirección correcta. Podemos creer que todo va a funcionar de verdad.
Y es la verdadera fe la que nos lleva a la siguiente lección enseñada por la historia de Lázaro.

Renunciar al control
¿Alguna vez te has aferrado a la pluma, sin permitir que Dios escriba en las páginas de tu vida? He
descubierto que el Señor es infinitamente amable y paciente al tratar con nosotros. Dios nos mostrará
cómo renunciar a nuestros derechos por lo mejor que quiere darnos. Si está en conflicto en esta área,
tal vez estos pasos le ayuden:
1. Pídele a Dios que esté dispuesto. A veces ese es el primer paso necesario. Si no puedes entregar
voluntariamente el control a Dios, reza por un cambio de actitud.
2. Reconozca que tiene un oponente. Lo último que quiere Satanás es que entregues tu vida
completamente a Dios. Reza por la fuerza y la sabiduría para no escuchar sus mentiras.
 3. Dar una parte a la vez. A menudo no renunciamos al control, ya que tememos posibles cambios
drásticos para los que no estamos preparados. Pero Dios, en su bondad, nos guía en un paso que
podemos seguir. Si simplemente obedecemos lo que Dios nos pide en un momento dado, nos guiará
al siguiente paso cuando estemos listos.

Y ciertamente tengo por pérdida todas las cosas, por la excelencia del conocimiento de
Cristo Jesús mi Señor; por quien he sufrido la pérdida de todas estas cosas, y las considero como
estiércol, para ganar a Cristo y ser encontrado en él...
FILIPINOS 3.8,9

El desarrollo de la fe
Es probable que la casa de Betania estuviera llena de gente alrededor del cuerpo de Lázaro. La fe judía
consideraba que expresar compasión era una obligación sagrada. El llanto era tan importante para los judíos
que se desarrolló una verdadera industria en ese sentido. Si el difunto no tenía suficientes amigos para llorar,
la familia contrataba a dolientes para asegurar que el muerto tuviera un entierro apropiado. Cuanto más alto,
mejor.
Pero María y Marta no tuvieron que contratar a nadie cuando Lázaro murió. Tenían dolientes en
abundancia, según Juan 11. Amigos y familiares se reunieron para apoyar a las hermanas en su dolor, incluso
a los residentes fuera de la ciudad (v. 19).
Esto significa que Marta estaba de nuevo en compañía de varias personas cuando Jesús llegó a Betania.
Sin embargo, cuando alguien trajo la noticia de que Jesús estaba en camino, fue Marta, y no María, quien
corrió a encontrarse con el Maestro. Los invitados, los deberes, todas las distracciones, nada importaba más
que ver a Jesús.
Lo encontró en algún lugar del camino a Betania y, con toda sinceridad y profunda tristeza, Marta
desbordó su dolor. Ella gritó: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.
Su reacción fue natural y sincera. Sin embargo, más tarde Marta añadió algo que debe tenerse en cuenta,
algo que reveló lo mucho que había cambiado desde la última reunión. "Pero también ahora sé que todo lo
que le pidas a Dios, Dios te lo dará", continuó (v. 22).
Ya no vemos a una mujer tratando de manipular a Dios. En lugar de intentar reescribir la historia de la
muerte de su hermano - en lugar de poner una coma donde había un punto o viceversa - Marta puso la pena
de escribir en las manos de Jesús.
"Haz lo que quieras", dijo. "Ponga la partitura a su gusto. Hágase tu voluntad".
Es ese tipo de entrega y determinación lo que pone en marcha el milagro. Casi puedo ver la gloria en el
rostro de Jesús cuando declaró su propósito a Marta ese día en el camino: "Yo soy la resurrección y la vida;
el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá; y el que vive y cree en mí no morirá jamás". ¿Crees en esto?"
(Jn 11.25,26)
Qué preciosa debe haber sido la respuesta de Marta a los oídos de Jesús. Ella le dijo: "Sí, Señor, creo que
eres el Cristo, el Hijo de Dios, que iba a venir al mundo.
Yo creo. ¿Podría haber dos palabras más dulces? En la gran declaración de fe de Marta y los milagrosos
eventos que siguieron, encontramos la cuarta lección en la historia de Lázaro:
 • El plan de Dios se libera cuando creemos y obedecemos.

Esta es una de las lecciones más emocionantes, ya que significa que la historia de Dios es, en cierto modo,
interactiva. Somos una parte integral del proceso de elaboración. Nuestras elecciones son parte del desarrollo
de la trama. Así como la desobediencia de Adán y Eva obstruyó el propósito de Dios, nuestra obediencia
libera el plan de Dios.
La fe y la obediencia van de la mano. Necesitas fe para elegir la obediencia, y si eres como yo, necesitas
obediencia para elegir la fe cuando estás temblando de miedo. Pero cuando Dios hace una promesa a nuestros
corazones, podemos creer en su palabra. Eso es lo que hizo Martha. Y cuando creyó, su fe fue restaurada, lo
que le ayudó a dar el siguiente paso: obedecer las palabras de Jesús, aunque parezcan completamente
impracticables.

El poder de la resurrección
Cuando Jesús llegó a Betania, Lázaro llevaba cuatro días muerto y enterrado. El tiempo que había pasado
era significativo para los judíos. "Muchos judíos creían que el alma permanecía cerca del cuerpo durante tres
días después de la muerte con la esperanza de volver a él. Si esa gente creía esto, obviamente pensaban que
no había más esperanza - Lázaro estaba irrevocablemente muerto."7
Durante siglos, los dos principales grupos de líderes religiosos judíos, los saduceos y los fariseos,
discutieron sobre la vida después de la muerte. Los saduceos decían que no había resurrección, ni vida futura,
ni cielo ni infierno. La vida en la Tierra era todo lo que existía. Por otro lado, los fariseos creían en un futuro
para los muertos. Creían en la inmortalidad del alma y en la recompensa o el castigo después de la muerte.
Pero ninguna secta entendió el concepto de resurrección. No es el tipo de resurrección que estaban a punto
de presenciar.
Puedo imaginar lo que pasó por la mente de todos cuando Jesús les pidió que quitaran la piedra. Nos
emocionamos cuando leímos la respuesta de Martha: "Señor, ya apesta. Se atrevió a decir lo que todos
estaban pensando. Había un cadáver detrás de la piedra, un cuerpo putrefacto dentro. Arrhh!!
Marta no fue comprensiva. Nadie lo hizo. ¿Pero por qué Jesús quiso abrir la tumba de un muerto hace
cuatro días? ¿Para presentar sus últimos respetos?
Fíjate, Marta tenía fe en lo que podría haber pasado: "... si hubieras estado aquí, mi hermano no habría
muerto" (Jn 11:21).
Marta tenía fe en lo que iba a suceder en el futuro: "Sé que resucitará en la resurrección del último día"
(v. 24).
Sin embargo, Marta necesitaba tener fe en lo que estaba sucediendo en ese momento: "¿No te he dicho
que si crees, verás la gloria de Dios?" Jesús le preguntó en el versículo 40. 8
Es la misma pregunta que Jesús nos hace hoy: "¿Creerás?" La respuesta de fe de Marta fue rápido, y su
obediencia, evidente. "Se llevaron la piedra", el versículo 41 nos dice. Y el resto es historia. El tipo de historia
increíble y transformadora de la vida nunca antes vista.
Cuando Jesús se paró fuera de la tumba y dijo: "Lázaro, sal", el infierno se estremeció. En cuestión de
semanas, el dominio de la muerte sobre la humanidad, en el pasado, presente y futuro, sería completamente
destruido. La oscura, oscura región de la muerte estaría llena de una luz gloriosa. Y nunca volveríamos a
leer la historia de la vida eterna de la misma manera.
La última lección de la historia de Lázaro todavía tiene eco hoy:
 • El "fin" nunca es el fin; es sólo el comienzo.

Cuando Jesús llegó "tarde" a Betania, su retraso fue un acto de amor. Un regalo de perspectiva. Un
presagio de misericordia, no sólo para Marta, María y Lázaro, sino para los discípulos, para mí y para ti.
Jesús sabía que tendríamos un conflicto con el concepto de la resurrección. Sabía que tendríamos dudas
cuando su tumba quedara vacía. Sabía que habría teorías de conspiración y salas de chat obstruidas de gente
que quería debatir la posibilidad de que los muertos volvieran a la vida. Entonces el Autor de nuestra fe,
nuestro gran Dios "narrador", prefiguró la muerte de su Hijo a través de un acto que fue el precursor de la
resurrección. Cuando Jesús bajó a Lázaro de la muerte, dejó de lado la mentira de Satanás de que el fin es
perentorio.
La verdad de Lázaro y el secreto de la resurrección es: Si Jesucristo puede convertir la muerte en vida, la
tristeza en alegría, el sufrimiento en triunfo - entonces nada realmente malo puede tocar nuestras vidas de
nuevo. No son cosas realmente malas. Los eventos desafortunados pueden ocurrir. Pueden surgir
dificultades. Pero todo esto se convierte en el telón de fondo de un evento más grande y glorioso.
Philip Yancey señala la cruz y la tumba vacía como puntos decisivos en la visión de las Escrituras sobre
el sufrimiento: "Cuando los escritores del Nuevo Testamento hablan de tiempos difíciles, no expresan ni un
poco de la indignación que caracterizó a Job, a los profetas y a muchos de los salmistas. No proporcionan
explicaciones reales para el sufrimiento, pero siempre apuntan a dos eventos: la muerte y la resurrección de
Jesús.9
Como resultado del trabajo de Cristo en la cruz, Yancey dice: "Los eventos que ocurrieron en esos tres días
-
la tragedia, la oscuridad, el triunfo - se han convertido para los escritores del Nuevo Testamento en un
estándar que debe ser aplicado a cada momento de prueba". 10
De hecho, mirando hacia atrás podemos ver este modelo en toda la historia de Dios. Joseph lo experimentó.
El trabajo también, aunque él no lo entendió. Los discípulos lo reconocieron. Y nuestro Señor también. La
tragedia puede llegar. Y también la oscuridad. Pero el triunfo está muy cerca.
Esa es la lección que nos proporciona la resurrección de Lázaro, la verdad probada triunfalmente por la
resurrección de Jesús.

Una cáscara vacía

Philip no era como los otros niños de la iglesia. Aunque era un chico divertido y feliz, tenía dificultades
con las cosas que eran fáciles para los otros niños. Su apariencia también era diferente, y todos sabían que
era así porque tenía síndrome de Down. Su maestro de escuela dominical trabajó duro para que los
estudiantes de tercer grado jugaran juntos, pero la incapacidad de Philip le hizo difícil adaptarse.
Se acercaba la Pascua y el profesor tuvo una idea maravillosa para su clase. Recogió grandes huevos de
plástico, usados como mallas, y le dio uno a cada niño. Luego, juntos, salieron en un hermoso día de
primavera.
"Quiero que cada uno de ustedes encuentre algo que les recuerde la Pascua, que les recuerde una nueva
vida", explicó el profesor. "Ponlo dentro del huevo, y cuando entremos, veremos lo que cada uno de ustedes
ha encontrado."
 La búsqueda fue maravillosa. Fue confuso. Fue muy alegre. Los niños y niñas examinaron todas las áreas
alrededor de la iglesia reuniendo sus símbolos hasta que finalmente estaban ansiosos y listos para entrar en
el habitación.
Pusieron sus huevos en la mesa y luego el maestro comenzó a abrirlos uno por uno. Los niños se pararon
alrededor de la mesa mirando.
Abrió uno y había una flor. Todos exclamaron con sorpresa. Abrió otra y encontró
una mariposa. "Hermoso", decían todas las chicas.
Luego abrió uno del que cayó una piedra. Los niños se rieron. "¿Una roca?" Pero el chico que lo encontró
dijo: "Sabía que todos ustedes recibirían flores y hojas y cosas así; así que conseguí la piedra, porque quería
ser diferente. Esa es una nueva vida para mí". Los niños se rieron de nuevo.
Pero cuando la maestra abrió el siguiente huevo, todo el grupo se quedó en silencio. "¡No hay nada ahí!"
dijo un niño. "Eso es estúpido", dijo otro. "Alguien no lo hizo bien".
El maestro sintió un tirón en su camisa y se giró para ver a Felipe de pie junto a él. "Ese es mi huevo".
Los niños dijeron: "Nunca haces nada bien, Philip. ¡No hay nada ahí!" "Lo hice", respondió Philip. "Lo
hice bien. Está vacía. ¡La tumba está vacía!"
Hubo otro silencio. Una especie de silencio muy profundo para niños de ocho años. Y en ese momento
ocurrió un milagro. Philip se convirtió en parte de la clase de tercer grado en la escuela dominical. Le dieron
la bienvenida. Estaba libre de la tumba de la indiferencia. Desde ese momento, Philip se convirtió en su
amigo.
Tres meses después Philip murió. Su familia sabía desde su nacimiento que no sobreviviría mucho tiempo.
Una infección, que se curó rápidamente en la mayoría de los niños, cosechó su vida.
El día del funeral, la iglesia estaba llena de gente que lloraba la muerte de Felipe. Pero fue la mirada de
nueve niños de tercer grado, caminando alrededor de la nave de la iglesia con el maestro, la que hizo llorar
a la mayoría de los presentes.
Los niños no trajeron flores. En su lugar, subieron al púlpito y pusieron un huevo vacío allí. - un
viejo paquete vacío de medias. 11

El Dios que llora con nosotros

Todos vamos a morir. Lázaro está muerto. El pequeño Philip también. Tú y yo moriremos.
Pero nunca olvides: el fin no es el fin. Es sólo el comienzo. Cuando pertenecemos a Jesús, simplemente
dejamos nuestras cáscaras vacías y pasamos a la gloria. "¿Dónde, oh muerte, está tu aguijón?" escribe Pablo
en 1 Corintios 15:55. "¿Dónde, oh infierno, está tu victoria?"
La muerte todavía se agudiza, incluso cuando la conocemos mejor. Duele dejar a la gente que amas. Duele
ser dejado atrás. Todos encontraremos muchas más heridas en nuestro viaje a la tumba. A veces la historia
de nuestras vidas parece un episodio doloroso tras otro.
Y Jesús lo sabía.
Aunque Jesús sabía que Lázaro estaba a punto de resucitar, entendía el dolor de María y Marta. Hizo más
que entender. Él también lo sintió. Juan 11:35 nos dice que "Jesús lloró. La palabra "lloró" denota una
profunda tristeza con gran emoción.
Porque Jesús amaba a la familia de Betania, lloró y también llora con nosotros. Aunque Jesús sabe que
nuestras victorias triunfantes están por venir, aunque ve el alegre final muy cerca, aún así desciende al centro
de nuestras almas y nos abraza fuertemente, mezclando sus lágrimas con las nuestras.
 Y eso, creo, es la esencia de la historia que Dios escribe a lo largo de nuestras vidas.

Jesús entiende
"Jesús lloró" es famoso como el verso más corto de la Biblia. Para mí, sin embargo, el poder real del
pasaje de dos palabras de la historia de Lázaro es una prueba más de que Jesús entiende cómo es la vida
para nosotros. No nos pide nada que no esté dispuesto a hacer también, y promete estar con nosotros
en todo lo que estamos enfrentando. Por ejemplo:
• Jesús conoció la tentación. "Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, tentado por Satanás" (Mc
1,13).
• Jesús conocía la pobreza. "...los zorros tienen agujeros, y las aves del aire tienen nidos, pero el Hijo
del Hombre no tiene donde recostar su cabeza" (Mt 8.20).
• Jesús conocía la frustración. "...y repartir el dinero de los cambiadores, y derribar las mesas...
Quitad esto y no hagáis de la casa de mi Padre una casa de venta" (Jn 2.15,16).
• Jesús conocía la fatiga. "Jesús, pues, cansado del camino, se sentó en la fuente" (Jn 4, 6).
• Jesús conocía el engaño. "Jerusalén, Jerusalén... ¿Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como
una gallina reúne a sus polluelos bajo sus alas, y tú no lo has hecho?" (Lc 13,34)
• Jesús conocía el rechazo. "Desde entonces, muchos de sus discípulos se han vuelto atrás y ya no
caminan con él" (Juan 6:66). - Jesús conocía la tristeza. "Mi alma está llena de dolor hasta la
muerte" (Mt 26.38).
• Jesús conocía la burla. "Y le golpearon en la cabeza con una caña, y le escupieron, y arrodillándose
le adoraron" (Mc 15.19).
• Jesús conoció la soledad. "“... Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" (Mt 27.46)

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda simpatizar con nuestras debilidades, sino uno
que, como nosotros, fue tentado en todos los aspectos, pero sin pecado.
HEBREO 4.15

Hoy sufrimos. Hoy no entendemos. Pero un día, en el eterno mañana, el mismo Salvador que llora con
nosotros enjugará toda lágrima de nuestros ojos. Nos desatará de la mortaja de esta carne terrenal y seremos
libres. Un día, todos los pedazos dispersos se juntarán en el lugar correcto, y de repente comprenderemos
que la mano de Dios ha estado sobre nosotros todo el tiempo. Toda la tragedia, toda la oscuridad, será tragada
instantáneamente por el triunfo. Qué final perfecto para nuestras historias imperfectas. Es el amor de nuestro
maestro "narrador".

1Max Lucado, God Came Near (Portland, Oregon: Multnomah, 1987), 79.
2 Ray C. Stedman, "Los extraños caminos de Dios", sermón pronunciado el 9 de septiembre de 1994 en la
Iglesia Bíblica de la Península, Palo Alto, California.
3Martha Tennison, en un sermón dado el 25 de septiembre de 1999 en Billings, Montana.
4Stedman, las extrañas maneras de Dios.
5CeCe Winans, On a Positive Note (Nova York: Pocket Books, 1999), 207.
6Citado em L. B. Cowman, Streams in the Desert (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1996), 35.
7 NIV Study Bible: New International Version (San Pablo: Editora Vida, 2003), nota sobre Juan 12.
8Tennison, sermón pronunciado el 25 de septiembre de 1999.
9Philip Yancey, Decepción con Dios (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1988), 211.
10 Ibid.
11 Adaptado de Harry Pritchett Jr., Leadership (Verano 1985), citado en Charles Swindoll, Tales of a
Tardy Oxcart (Nashville: Word, 1998), 491-2.
 El corazón acogedor de Marta

Si permanecéis en mi palabra, sois verdaderamente mis discípulos y conoceréis la verdad, y la verdad os

hará libres.
JOHN 8.31,32

"No se requiere experiencia previa. Te entrenaremos", decía el anuncio. Sonaba más como un anuncio de
trabajo para el turno de noche en McDonald's. Excepto por el hecho de que fue publicado en las páginas de
uno de los periódicos de negocios más importantes de América.
Después de décadas de capitalismo salvaje, parece que las empresas más grandes de América están
empezando a buscar un nuevo tipo de trabajador. Aunque los diplomas siguen siendo importantes, muchas
empresas buscan cualidades más personales en su grupo de empleados. "¿Cómo interactúas con
los demás?", preguntan. "¿Trabajas en equipo o trabajas de forma independiente?"
En el fondo, quieren saber: "¿Eres receptivo a la enseñanza?"
Las empresas están ignorando currículos brillantes, dejando a un lado a los cazatalentos1 y yendo
directamente a los campus universitarios a reclutar su fuerza de trabajo. ¿Por qué? "Gastamos más tiempo y
dinero en 'desentrenar' a la gente que en entrenar a alguien sin experiencia", dijo un ejecutivo en un programa
de entrevistas. "No necesitamos sabios; necesitamos gente que esté dispuesta a aprender".

Un corazón dispuesto a aprender

Si Jesús puso un anuncio en la "Hoja de Jerusalén" para comenzar su ministerio dos años antes, creo que
sería lo mismo que al principio de este capítulo. "No se requiere experiencia previa. Te entrenaremos." Jesús
no estaba tan interesado en encontrar gente capaz pero disponible. Buscaba corazones dispuestos a aprender.
Tal vez por eso dijo: "Dejad que los pequeños vengan a mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el
reino de los cielos" (Mt 19.14). Los niños aprenden fácilmente, especialmente porque no tienen ideas
preconcebidas que les impidan escuchar algo nuevo y aprender.
Tal vez por eso Jesús llamó a un grupo del pueblo para que lo acompañara en lugar del grupo de religiosos
desagradables. Las mentes de los escribas y fariseos educados de Israel estaban cargadas de falsas ideas y
rituales hechos por el hombre; tomaría años "reprogramar" su pensamiento a la manera divina. Entonces
Jesús llamó a hombres sin un currículum, sin educación formal, sin experiencia previa en obras evangélicas.
Para el resto del mundo, parecían insignificantes. Gente de clase baja, inculta y a veces torpe. Pero Jesús
vio en ellos exactamente lo que necesitaba: seguidores con potencial de transformación.
Desafortunadamente, aunque aprobamos la transformación, a la mayoría de nosotros no nos gusta el
proceso que nos lleva allí. Transformarse significa que debemos cambiar, y el cambio a menudo duele.
Sin embargo, como escribe Paul W. Powell, "Dios está más interesado en nuestro carácter que en nuestra
comodidad. Su objetivo no es mimarnos físicamente, sino perfeccionarnos espiritualmente. 2

¿Es usted una persona receptiva a la enseñanza?

 Tenga en cuenta las siguientes declaraciones, que le darán una idea de lo receptivo que es a la enseñanza.
Responde (S) para siempre; (O) de vez en cuando y (R) rara vez.

SOR
1. Me siento libre de pedir consejo. Admito
2. fácilmente cuando me equivoco.
3. Me gusta leer para obtener información, no como un escape. Puedo
4. conseguir las críticas sin ofenderme.
5. Me gusta escuchar las ideas y opiniones de los demás sin sentir la necesidad de expresar las mías.
6. Cuando leo algo en la Biblia, automáticamente pienso en una forma de aplicar lo que he
7. leído. Me gusta la iglesia y las clases de la Biblia, y suelo tomar notas.
8. Podría estar en desacuerdo con alguien y no tener la sensación de que estoy debatiendo
9. el asunto. Estoy dispuesto a ver todos los lados del asunto antes de formarme una
10 opinión.

Asigne 3 puntos por cada respuesta marcada con una S; 2 puntos por cada respuesta con una O y ningún
punto por cada R. Si ha logrado entre 24 y 30 puntos, realmente tiene un corazón dispuesto a aprender.
Si has conseguido entre 15 y 23 puntos, ¡comprométete! Definitivamente necesitas entrenar. Si has
alcanzado entre 0 y 14 puntos, necesitas rezar por tu nivel de receptividad y entender que un corazón
dispuesto a aprender es uno de los mayores tesoros de la vida.

Guarda la instrucción y no la sueltes; guárdala, porque es tu vida.

PROVERBIOS 4.13 (ARA)

Creo que por esta razón Jesús pensó que era mejor confrontar la postura de Marta después de su pequeño
furor por la ayuda en la cocina registrada en Lucas 10. Había más en juego en el incidente de lo que se veía.
En el arrebato de ira de Marta, Cristo pudo observar el engaño que fluía a través de la "psique" de la mujer
hasta las profundidades de su identidad. Martha pensó que tenía valor porque era productiva. Para Jesús,
Marta necesitaba entender que tenía valor porque le pertenecía a Él.
Estoy seguro de que los sentimientos de Marta deben haber cambiado antes de la reprimenda de Jesús.
Después de todo, a nadie le gusta ver sus propios errores expuestos. No me sorprendería que en algún
momento Martha tuviera la tentación de empacar su ego herido y salir de la habitación pisándolo. Ella sabía
cuando no estaba siendo apreciada. ¡Déjalos que hagan su propia cena! Entonces verías lo duro que trabaja.
Pero en vez de eso, Marta continuó allí y esperó a que Jesús terminara de hablar. Y si queremos ser
sus discípulos, debemos estar dispuestos a hacer lo mismo. Incluso si sus palabras tachan nuestra voluntad.
 Entra en mi corazón
Mi mente estaba confundida cuando llevé a los niños a la escuela esa mañana de invierno hace muchos
años. Nubes amenazantes llenaban el cielo, y yo luchaba por abrirme paso a través de las calles nevadas. La
nieve parcialmente derretida del día anterior se había endurecido y los surcos hechos por los coches se
congelaron, lanzando mi coche alrededor. Tuve que trabajar duro para mantener el volante bajo control. Pero
la verdadera lucha estaba dentro de mí.
"Qué retrato de mi vida", pensé, mirando cuidadosamente a través del parabrisas, el paisaje gris.
Oscura. Oscura. Frío. Glacial.
Había surgido una gran diferencia entre un querido amigo y yo varios meses antes, y nada de lo que intenté
pudo restaurar la amistad. Cometí un error y me disculpé. ¿Por qué no me perdonó? Los surcos mentales en
la circunstancia congelada agitaron mis emociones de un lado a otro, quitándome la alegría y la paz,
dejándome vacío, grosero y hueco.
La dulce voz de Jessica resonaba en el asiento trasero mientras cantaba junto con la radio una conocida
canción cristiana. Su voz compitió con el agradable sonido de la pregunta que formaba parte de la letra: "¿Ya
entró Jesús en tu corazón?"
Las palabras me sonaban extrañamente familiares. Se hicieron eco de las palabras que usé el día anterior
para juzgar a mi amigo. "Bueno, espero que descubras cómo es realmente la gente cuando la maltratas", le
dije a mi marido en un momento de ira. Pero ahora sentí al Espíritu Santo invirtiendo mis propias palabras
como un foco en la oscuridad de mi alma.
"¿Y tú, Joanna?" Sentí que el Señor me urgía con ternura. "¿Qué te ha traído este mal humor en tu
corazón?"
Lo que me mostró no era bonito. Había cosas en mi vida que no se resolvieron, cuestiones esenciales que
me negué a considerar. Pero era hora de enfrentarlos y lo sabía. Para mí, el simple hecho de estar preparado
ilustra una de las cosas más bellas que he aprendido sobre mi Señor.
Jesús deja su itinerario para preparar mi corazón para que pueda escuchar y aprender. Espera el momento
en que me sienta más inclinado a obedecer. Y aunque todavía puedo rechazarlo en cualquier momento, su
reprimenda es leve. Me corteja al mismo tiempo que me desarma, haciéndome dispuesto, disponible y listo
para cambiar.
Si no ha experimentado este dulce aspecto de la disciplina de nuestro Salvador, ¿puedo sugerirle que pase
un poco más de tiempo en la sala? Porque cuando estás ocupado en la cocina, la reprimenda parece dura y
exigente; otro deber que hay que atender.
Ahí es donde Marta la encontró. En la sala de estar. Recibió la reprimenda de su Salvador, y somos
testigos de su cambio. En lugar de exaltarse ante Dios, se humilló y encontró la verdad de las palabras del
rey Salomón: "Mejor es la reprensión abierta que el amor oculto". Fieles son las heridas hechas por el que
ama..." (Pv 27.5,6).
Especialmente cuando ese alguien es Jesús.

si aprender o no
— ¿Mamá?
Los ojos de John Michael eran oscuros y serios. Un niño brillante (¡naturalmente!), mi hijo
de doce años de edad tenía una mente que trabajaba a toda velocidad, explorando y - ocasionalmente -
confundiendo las palabras.
 — ¿Sí, Michael? - Yo pregunté.
— Tengo una pregunta. La gente que es realmente pobre... - lo empezó lentamente. - Parece que están en
la pubertad, ¿verdad?
Bueno, como pueden imaginar, amablemente corregí el error y tuvimos una conversación
significativa sobre la situación de las personas que mueren de hambre en todo el mundo.
Correcto: Eso es lo que debería haberse hecho. En lugar de eso, exploté de risa.
- ¿Pubertad? - Grité, tratando de mantener mi voz baja. - ¿Te refieres a la pobreza? 3 - Sí. Eso - me miró.
- ¿Qué he dicho?
Le expliqué a mi hijo la diferencia entre las dos palabras y ambos nos reímos mucho. De hecho,
descubrimos un código para su inminente adolescencia.
— Creo que tengo un grano - dijo unos días después, cuando examinó una pequeña hinchazón en su
barbilla frente al espejo del baño.
— Mantén la calma, Michael.
Fue su primer "defecto" genuino. Le di una palmadita en la espalda y lo felicité.
— Finalmente estás entrando en la "pobreza".
Momentos propicios para la enseñanza. Esas ocasiones en la vida en las que la verdad llega de repente,
dándonos la oportunidad de crecer. Aprender o no aprender, esa es la cuestión. Porque cuando somos
corregidos, reprendidos o castigados, tenemos una opción. Podemos recibirlo o rechazarlo.
John Michael podría haberse ofendido por mi desprecio a sus sentimientos durante su "engaño
vocabulario". Podría haber salido y dar un portazo. Sin embargo, eligió recibir mi iluminación con buen
humor y al hacerlo abrió la puerta a una conversación entre madre e hijo sobre un tema que no era muy fácil
de abordar.
En cuanto a mí, he aprendido una lección muy necesaria: no debo tomarme tan en serio. Michael me
enseñó a reír y a aprender de mis errores en lugar de tratar de esconderme de ellos.
La verdad es que todos nos confundimos a veces. La mayoría de la gente se apresura a decir que no son
perfectos - siempre y cuando participen en conversaciones específicas. Pero cuando alguien señala un defecto
en nuestras vidas, no nos quedamos tan tranquilos. Y a diferencia del buen carácter de mi hijo, tampoco nos
reiremos de las críticas. Al contrario, todos estamos avergonzados y resentidos. O tenemos armas ardiendo
y no medimos las palabras en el esfuerzo de liquidar las teorías sobre nosotros mismos. "Eso no es cierto",
decimos mientras escuchamos las explicaciones. Cuando eso no funciona, pasamos a la ofensiva,
enumerando los errores de los demás. "Hermano, déjame sacar la mota que hay en tu ojo", decimos, como
aquel hombre descrito por Jesús en Lucas 6:42, sin mirar la viga en nuestro propio ojo.
Pero Marta no actuó así cuando Jesús la corrigió ese día en la sala de estar. O al menos eso es lo que
pienso.
Cuando comentó: "Estás ansioso y afligido por muchas cosas... María ha elegido la parte buena, que no le
será quitada", no se registró ninguna refutación de Marta. No hay respuesta agitada. De hecho, el incidente
termina con las reprobables palabras de Jesús.
La Biblia no nos dice cómo reaccionó Martha ese día. Pero estoy convencido de que Marta recibió la
reprimenda de Jesús con humildad y aprendió de ella. Creo que su corazón estaba dispuesto a aprender,
porque nada más podía explicar su misteriosa transformación en Marta de Juan 11 y 12.
En estos dos capítulos, vemos a una mujer completamente diferente de la que se encuentra en Lucas
10.38-42. Bueno, ella seguía insistiendo, un poco impaciente y demasiado práctica para su propio bien. Sin
embargo, como hemos visto, también había una tierna vulnerabilidad que no existía antes. Una nueva fe. Un
nuevo tipo de intimidad con Jesús que sólo surge cuando recibimos y ponemos en práctica la corrección de
Dios.
Ya hemos mencionado la transformación de Marta en el capítulo "Lecciones de Lázaro". Pero me gustaría
centrarme en los cambios que vemos en Juan 11, mientras pintan el retrato de una mujer transformada a
través de un corazón dispuesto a aprender. En primer lugar, Marta dejó una casa llena de invitados y se
apresuró a ver a Jesús. Antes era una mujer que solía ser obsesiva con la hospitalidad.
¿Qué le habría hecho salir de la casa llena de visitas?
Lo extraño es que Marta era probablemente la primogénita. Estaba acostumbrada a ser la más fuerte. Ella
había sido el pilar de la familia antes, y en medio de tanto dolor, ciertamente sentiría la necesidad de serlo
de nuevo. Sin embargo, cuando Jesús llegó a Betania, en lugar de resistirse, Marta dejó de lado sus
obligaciones y corrió hacia el Señor.
"Señor", dijo Marta a Jesús en Juan 11:21, "si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Sus
palabras se derramaron junto con el dolor y la confusión. Más tarde, estas mismas palabras fueron usadas
por María para manifestar su dolor. Sin embargo, sólo Martha dijo una cosa más. Sin ninguna interrupción
o pausa, añadió: "Pero ahora también sé que todo lo que pidáis a Dios, Dios os lo concederá" (v. 22).
La fe. Ese fue el diferencial. En lugar de llorar como una niña, exigiendo que Jesús haga las cosas a su
manera, Marta declaró su fe. Expresó la convicción de que Jesús podía hacer lo que fuera necesario. No hubo
más discusiones como, "¡Dile que me ayude!" En ese momento, no le decía a Jesús que hiciera algo. Al
contrario, humildemente le dio a Jesús la autoridad y la oportunidad de decidir qué era lo mejor.
Y fue a este corazón abierto y receptivo que Jesús se reveló en toda su gloria: "Yo soy la resurrección y
la vida; el que crea en mí, aunque esté muerto, vivirá... ¿Crees esto? - Jesús le preguntó a Marta en Juan
11:25,26.
Ella respondió: "Sí, Señor, creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que iba a venir al mundo" (v.
27).
Los eruditos dicen que esta declaración es una de las más increíbles declaraciones de fe en las Escrituras,
ya que esencialmente resume quién fue y es Jesús. Esta juiciosa manifestación no vino de la contemplativa
y sensible María, sino de la organizada y ocupada - pero receptiva - Marta.
Ahora, libre de la sombra de la duda y el egoísmo, Marta era una mujer con los ojos abiertos. Sabía quién
era Jesús, no sólo un buen hombre o un fascinante maestro, sino el verdadero Hijo de Dios. Ella lo proclamó
como Cristo, su Mesías.
Pero más allá de la comprensión teológica de Marta, encuentro en el versículo 28 el cambio más dulce de
todos: "Y habiendo dicho esto, se fue y llamó a María su hermana en secreto, diciendo: El Maestro está aquí
y te llama."
¡Un momento! ¿Qué pasó con la rivalidad de las hermanas que vemos en Lucas 10? No había más
resentimiento. No había más competencia. Martha no sólo sintió el dolor de la pérdida de su hermano, sino
que también simpatizó con el dolor de su hermana. Y en esa hora, en lugar de alejar a María de los pies de
Jesús, Marta los señaló.
Estaba claro que no era la misma mujer que vimos antes en esa casa de Bethany. Ya no existía la ansiosa
y exigente "reina de todo". En cambio, había una mujer con un corazón transformado. Es el tipo de corazón
transformado que todos deseamos, pero pasamos la mayor parte de nuestras vidas preguntándonos cómo
lograrlo.
Creo que hemos ganado un nuevo corazón del Señor de la misma manera que Marta, siendo receptivos a
la enseñanza. Y ser receptivo a la enseñanza implica tres cosas:
• Estar dispuesto a escuchar.
 • Actúa según lo que oímos.
• Corresponde a la disciplina.

¿Tienes oídos?
"Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor." Durante cientos de siglos, cada mañana, los
judíos religiosos han recitado Deuteronomio 6:4. Este versículo abre el Shema, la principal confesión de fe
del pueblo judío: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas"
(Deut. 6:5).
Shema. La palabra hebrea actual significa "escuchas". Y también es una palabra para nosotros. Las
Escrituras contienen la gran verdad. Palabras poderosas, que pueden cambiar la vida, si estamos dispuestos
a shema - dispuesto a escuchar.
Desafortunadamente, parece que el pueblo de Dios siempre ha tenido problemas de audición. Tal vez sea
hereditario. A menudo leemos en el Antiguo Testamento acerca de los esfuerzos de Dios para comunicarse
con sus obstinados hijos:

Pero como os dije, no escuchasteis, sino que os rebelasteis contra el mandamiento del Señor, y os
hinchasteis y subisteis al monte.
Deuteronomio 1.43

Pero envió profetas entre ellos para que los trajeran de nuevo al Señor, y ellos protestaron contra ellos,
pero no quisieron escuchar.
2 Crónicas 24:19

Pero tú has extendido tu misericordia sobre ellos durante muchos años, y has protestado contra ellos por
tu Espíritu, por el ministerio de tus profetas.
Nehemías 9.30

No es difícil ver un patrón aquí. Casi desde el principio de los tiempos, el pueblo de Dios se opone a la
obra transformadora de Dios negándose a escuchar, quitando la voz divina de la "sintonía". Hacemos lo
mismo cuando nos negamos a prestar atención a la voz de su Espíritu en nuestras vidas.
A veces la negativa a escuchar es deliberada; no queremos enfrentarnos a lo que creemos que Dios tiene
que decir. Otras veces pienso que es casi inconsciente; vivimos en un estado de rechazo, porque ya no
podemos realizar ninguna tarea que el Señor quiera que hagamos. A veces permitimos convenientemente
que la voz de Dios sea suprimida por la confusión de nuestra existencia diaria; nos negamos a escucharlo
estando demasiado ocupados con la lectura de la Biblia y la oración. Es casi como si fuéramos niños
insubordinados, que se tapan los oídos, se dan golpecitos en los pies y empiezan a zumbar fuerte,
precisamente para no oír lo que sus padres intentan decirles.
Independientemente de cómo lo hagamos, el resultado final es el mismo. Cuando nos negamos a
escuchamos al Señor, lo excluimos. Le negamos al Señor la oportunidad de enseñarnos, de transformar
nuestras vidas y de trabajar a través de nosotros para transformar el mundo.
 Seguramente es por esta razón que Jesús recompensa el acto de escuchar. Una y otra vez, el llamado de la
trompeta de Cristo entra en los Evangelios, repitiendo las palabras de Shema: "El que tenga oídos, que oiga".
Y ocho veces en el Apocalipsis Jesús instruye a su novia, la Iglesia, a escuchar: "El que tenga oídos, que
oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
Sin duda alguna, el Señor sigue hablando hoy en día. A través de las escrituras. A través de nuestras
circunstancias. En nuestros corazones, a través de la voz del Espíritu Santo. Podemos escucharlo si
renunciamos a la rebelión y a la negativa. Podemos escuchar su voz, y cuando la escuchemos con atención,
nos enseñará.
Los que tienen oídos... escuchen y presten atención.

¿Cómo te habla Dios?

Aunque sabemos que Dios habla claramente a través de la Biblia, muchos de nosotros todavía no
sabemos cómo escuchar la voz de Dios en nuestro espíritu. "¿Cómo te habla Dios? - alguien le preguntó
a la escritora y conferenciante Carole Mayhall. Encontré su respuesta inmensamente práctica y útil:

Conmigo, Él habla a través de un signo inconfundible en mi corazón. Nunca me habló en voz alta, pero
a veces el pensamiento puesto por el Señor en mi alma es tan vívido que sólo puede ser de Él. A menudo,
es sólo un pensamiento o una idea que se enciende en mi mente, y sé que viene del Señor...
A veces es un pensamiento tan diferente de todo lo que estaba pensando, o tan creativo que nunca sería
capaz de imaginarlo, o incluso opuesto a lo que quería oír de Dios. Cuando eso sucede, y el pensamiento
está de acuerdo con la Biblia, sé que escuché la voz de Dios de manera inconfundible...
Rezo a menudo para poder oír la voz divina más a menudo y con mayor claridad. Cuando no puedo, sé
que no ha dejado de hablar; he dejado de escuchar. 4

Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen.

JOHN 10.27

Haciendo lo que Jesús dice

No basta con escuchar la Palabra de Dios, por supuesto. La Biblia lo deja muy claro. El poder
transformador de Dios en nuestras vidas se expande cuando no sólo escuchamos, sino que actuamos sobre
lo que escuchamos.
De hecho, con nuestra verdadera negativa a aplicar la verdad divina en nuestras vidas, podemos terminar
no escuchando su voz en el futuro. El pecado realmente bloquea nuestros oídos espirituales, de la misma
manera que el exceso de cera cubre el oído físico. Cuando esto sucede, puede parecer que oímos, asentimos
y decimos "sí", pero no entendemos nada. Las personas con los oídos tapados espiritualmente siempre están
aprendiendo, pero "nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad", como escribe Pablo en 2 Timoteo
3:7.
 El triste hecho es que no podemos acostumbrarnos a escuchar la voz de Dios hasta el punto de que ya no
nos conmueve. Podemos llegar a ser como el pueblo del que Dios nos advirtió a través del profeta en Ezequiel
33:31,32:

Y vienen a ti como el pueblo, y se sientan delante de ti como mi pueblo, y oyen tus palabras, pero no
las hacen, porque adulan con su boca, pero su corazón sigue su codicia. Y he aquí que tú eres para ellos
como un canto de amor, un canto de alguien que tiene una voz dulce y que tiene una buena conversación,
porque ellos escuchan tus palabras, pero no las hacen.

Esa declaración suena terriblemente familiar, ¿no? Así como las palabras de Santiago, el hermano de
Jesús: "Y sed hacedores de la palabra y no sólo oidores..." (Tg 1.22).
Ya he hablado mucho de la obediencia en este libro, principalmente porque creo que es el ingrediente
esencial de la intimidad con Dios y la clave para tener un corazón de María. Y la obediencia es exactamente
de lo que estamos hablando aquí. O nos tomamos las palabras de Jesús en serio y las cambiamos o las
escuchamos y las despreciamos. Y despreciar la voz de Dios es peor que no escucharla, especialmente
cuando decimos que lo amamos.
Cuando mis hijos se niegan a escuchar, quiero citar las palabras de Jesús en Juan 14:21: "El que tiene mis
mandamientos y los guarda, ése es el que me ama". "No me digas que me amas" - eso es lo que quiero decir
cuando vienen suplicando ver dibujos animados después de que se les haya ordenado limpiar sus
habitaciones. "Obedece mis órdenes".
Jesús no mide las palabras con nosotros. Habla con franqueza todo lo que es realmente importante en
nuestras vidas. Pone su dedo en nuestro punto sensible, en los lugares afectados por el pecado que tanto nos
cuesta ocultar; señala nuestra habitación desordenada y dice: "Haz esto y vivirás". Tenemos que obedecer
porque Él quiere que vivamos.
Oswald Chambers iluminó mi vida de muchas maneras, pero tal vez ninguna fue tan penetrante como esta
simple verdad sobre la importancia de la obediencia:

Todas las revelaciones de Dios están selladas hasta que las abrimos por medio de la obediencia...
Obedece a Dios de la manera que te muestra e instantáneamente el siguiente paso se hace accesible para
ti... Dios nunca revelará más sobre sí mismo hasta que no haya obedecido lo que ya sabe. 5

Desafortunadamente, es más fácil hablar de obediencia que hacer algo al respecto. Diseccionamos y
analizamos la verdad divina, debatimos y filosofamos sobre ella - hacemos algo, pero no permitimos que
llegue a nuestras vidas.
"¿Qué quiso decir Jesús realmente?" - Nos preguntamos mientras reflexionamos sobre las palabras de
Cristo en el estudio de la Biblia del miércoles por la noche. "Seguramente no quiso decir que debamos vender
todo lo que tenemos y dárselo a los pobres", concluimos. Luego seguimos explicando por qué necesitamos
reducir el suministro de las misiones hasta que hayamos pagado la deuda del nuevo coche.
Ese es un ejemplo extremo, por supuesto. Pero creo que hay algo dentro de nosotros que se rebela contra
la autoridad de Dios en nuestras vidas. Algo profundo que insiste en hacer las cosas a nuestra manera. Ocurre
hoy como cuando Eva se resistió a Dios en el jardín, cuando los hijos de Israel ignoraron las advertencias de
los profetas y cuando los judíos crucificaron a Jesús.
Y la pregunta de Pilato a los judíos todavía resuena hoy: "¿Qué harás con el hombre? Conociendo Cristo
significa escuchar sus palabras y obedecerle amorosamente; de lo contrario, no le conocemos realmente.
 Kathleen Norris, autora de Amazing Grace: A Vocabulary of Faith, describe una sencilla experiencia que
afectó su realidad y cambió su vida. El grupo de mujeres de su iglesia le pidió que hiciera un estudio bíblico
sobre el Anticristo, una tarea para la que no se sentía preparada. El conjunto de materiales de estudio le
proporcionó alivio, pero no mucha ayuda práctica, ya que afirmó que incluso Agustín había renunciado al
tema. Afirmó que el asunto estaba más allá de su comprensión.
Así que Kathleen le pidió ayuda a su pastor. "Rápidamente resumió y repudió la tendencia de los cristianos
a identificar siempre al Anticristo con sus enemigos personales, o con las autoridades odiadas por ellos. Es
una tentación indolora", escribe Norris. "En nuestro siglo, el Anticristo ha sido identificado como Adolf
Hitler, Joseph Stalin, Pol Pot, y, en vista de la histeria política generalizada en América, sin duda también
fue identificado con Bill y Hillary Clinton.
Pero entonces, escribe Norris, el pastor dijo algo tan simple, pero que quedaría en su corazón para siempre:
"Cada uno de nosotros actúa como un anticristo", dijo, "siempre que oímos el evangelio y no lo
escuchamos".6

Recibiendo la regañina
¿Qué pasa cuando nos negamos a escuchar a Dios y a actuar según sus palabras?
La Biblia dice claramente que Dios, como un padre amoroso, aplicará la corrección adecuada a nuestras
vidas. "Porque el Señor reprende al que ama", declara Proverbios 3:12, "como el padre reprende al hijo que
ama".
El nivel de disciplina que recibimos depende principalmente de nuestro nivel de receptividad a la
enseñanza. Cuando mi madre era pequeña, bastaba con que su padre la mirara con desilusión y ella ya estaría
en sus brazos, rompiendo a llorar y rogando su perdón. En cuanto a mi padre, tenía que tener más energía
con su hija mayor. No sólo fui bien criado, sino también bien "disciplinado". Y muy a menudo, me viene a
la mente.
Esto también se aplica a la vida espiritual. Si estamos dispuestos a aprender, obedeceremos con prontitud.
Como consecuencia, la intensidad de la disciplina es razonablemente menor; a veces indolora. Pero si no
somos receptivos y rechazamos la reprimenda divina, la intensidad de la disciplina aumenta
considerablemente, al igual que la "corrección" que recibí de mi padre. No porque Dios sea despiadado, sino
porque nuestros corazones son rebeldes. Nuestro amado Padre hará lo que sea para destruir esta rebelión
antes de que nos destruya. Incluso si esto significa hacernos esperar (como tener que esperar por algo que
queremos), quitarnos los juguetes (como el nuevo ordenador que acaba de romperse) o permitir que surja
alguna aflicción en nuestras vidas.
El salmista escribe: "Antes de ser afligido anduve mal; pero ahora guardo tu palabra" (Sal 119, 67). Antes
de que pienses que Dios es cruel, sigue leyendo. Este no es un hijo tembloroso y maltratado. Es un hijo que
ha recibido disciplina; alguien como yo. Alguien que pueda mirar hacia atrás y decir al Padre con total
confianza: "Tú eres bueno y bendito; enséñame tus estatutos" (119:68).
Jesús fue directo cuando regañó a Martha. Sus palabras fueron suaves, pero fueron directamente al corazón
de su debilidad. Martha prestó atención. Era receptiva a la enseñanza. Sólo necesitó un tierno regaño de
alguien a quien amaba. Jesús no tuvo que convencerla. No empezó una discusión.
Simplemente aceptó las palabras de su Maestro, aunque estoy seguro de que fue doloroso escucharlas.
Marta conocía el secreto que todo hijo disciplinado con afecto aprende. No debes huir de papá. Aunque
la disciplina es dolorosa y la reprimenda quema, al final hay una gran recompensa. Dice en Hebreos 12:11
que "...toda corrección en el presente no parece ser de alegría, sino de tristeza, pero entonces produce un
fruto pacífico de justicia en los que la ejercen.
Estoy increíblemente agradecido por la disciplina que mis padres me aplicaron. En lugar de quejarse de
los malos tratos, los bendigo. Debido a su celo por corregir mis errores de la infancia, ahora como adulto me
enfrento a menos tentaciones. Por ejemplo, no estoy tentado de robar, no desde que mi madre me llevó al
mercado cuando tenía cinco años y me hizo devolver los dulces que había tomado. De la misma manera, no
tengo problemas con los insultos. No volví a hablar después de probar el jabón en mi boca.
Y ahora, como adulto, estoy aprendiendo a recibir en silencio la disciplina del Señor en mi vida. En lugar
de huir de la reprimenda, me encuentro esperándola. E incluso - ¿debería decir? - pidiéndolo. Las palabras
del Salmo 23 tocan mi alma como una canción preciosa: "...tu vara y tu cayado me reconfortan".
Hace muchos años, Joshua Wiedenmeyer, de cuatro años, me enseñó una lección sobre la disciplina que
nunca olvidaré. Cuando los padres de Joshua, Jeff y Tammy, se fueron de vacaciones, el Parque Nacional de
los Glaciares estaba en la cima de la lista de los que merecían una visita. Llenamos la camioneta con las dos
familias a la mañana siguiente y salimos para un día de turismo. Los niños charlaron mientras pasábamos
por los lugares principales. La camioneta subía por el camino entre antiguos pinos y cedros, hasta el punto
en que estábamos muy por encima del valle. Pasamos una hora en la cima, donde almorzamos alegremente,
disfrutando de la increíble belleza que nos rodea.
Fueron casi dos horas cuando bajamos de la montaña. Hora de la siesta. El pobre Josh no se estaba
divirtiendo. No le gustó el asiento del coche. No quería una galleta. Tammy trató de consolarlo. Ella trató de
distraerlo. Pero nada funcionó. Finalmente, papá intervino. "Josh, ¿quieres que te den una paliza?"
Había preguntado a mis hijos lo mismo varias veces, pero hasta ese día nunca había oído una respuesta
como esa. Josué se detuvo un momento, sus ojos se llenaron de lágrimas. Sollozando, le dijo a su padre con
esa fina voz: "Sí, papá. Quiero hacerlo".
"John, ¿podrías detener el auto, por favor?" - Jeff le preguntó a mi marido. Luego dejó el asiento delantero,
abrió la puerta de la furgoneta y esperó a que Joshua fuera a sus brazos. Caminaron un poco y Jeff palmeó
el trasero de su hijo con amor pero con firmeza; luego lo abrazó y le dio un tierno consejo. Volvieron a la
camioneta y Joshua se dirigió al asiento trasero, respirando de esa manera típica después de un período de
llanto.
Joshua consiguió lo que necesitaba y estuvo bien el resto del viaje. Qué lección. En lugar de evitar la
disciplina, la abrazó. A la edad de cuatro años, Josué descubrió el secreto que muchos en toda una vida nunca
aprenderán.
"Bendito sea el hombre al que reprendes, Señor, y a quien enseñas tu ley para darle descanso de sus malos
días..." (94,12,13).

Una renovación sagrada

¿Quieres conocer a Dios? ¿Realmente quieres tener una relación íntima y sincera con él? Si es así, entonces
corresponde a la reprimenda divina. No rechaces la corrección del Señor. Proverbios 1:23 dice: "Arrepiéntete
de mi reprensión; he aquí que derramaré mi espíritu en abundancia sobre ti, y serás lleno del Señor".
Daré a conocer mis palabras". Reacciona con un corazón receptivo y te sorprenderás de la santa renovación
que se producirá en tu vida.
Quiero eso para mi vida. Quiero una renovación santa, tan transformadora como la que experimentó
Marta. Mi mayor temor es despertarme dentro de treinta años y darme cuenta de que no he cambiado,
que sigo luchando contra los mismos hábitos inútiles, actitudes mezquinas y ocultar los pecados cometidos.
Qué cosa tan terrible sería eso. Pero si no tengo al menos un corazón receptivo, tal estancamiento espiritual
será mi destino. Amargado y asustado, me quedaré pegado a las cosas del pasado que debería tener se fue
hace mucho tiempo. Y todo porque me negué a ser enseñado por mi Padre celestial.
El propósito de la muerte de Jesús en la cruz no fue ofrecer un seguro contra incendios o un viaje al cielo
con todos los gastos pagados. Murió y resucitó para que pudiéramos ser una nueva criatura. Así que no
debemos permanecer en nuestras transgresiones y pecados, envueltos en las emociones, heridas y
decepciones del pasado. Murió para que pudiéramos ser "cambiados de gloria en gloria, a la misma imagen",
como dice Pablo en 2 Corintios 3:18. No deberíamos seguir escondiéndonos tras el velo de la vergüenza. En
cambio, "con el rostro descubierto", reflejamos "como en un espejo, la gloria del Señor... como en el Espíritu
del Señor".
No te conformes con este mundo, nos dice Pablo en Romanos 12, sino que te transformes. Ese es el
resultado de un corazón dispuesto a aprender y receptivo a las lecciones del Señor. Cuando elegimos la
transformación, elegimos algo magnífico. La palabra griega que se usa es metamorpho, que significa ser
transfigurado o cambiado. Es la misma palabra utilizada para describir lo que le pasó a Jesús en el Monte de
la Transfiguración.
Transformación. También podemos experimentarlo.
Todo lo que tenemos que hacer es tener un corazón
receptivo.
Jesús nos transformará. Todo lo que tenemos que hacer es presentar nuestros viejos cuerpos en sacrificio
- y Él nos renovará.
mariposa

Joanie Burnside brilla. Morena, su pelo da forma a su radiante rostro de cuarenta y tantos, y el marco
metálico de sus gafas exalta sus hermosos ojos azules. Joanie también es muy talentosa; tuve el privilegio
de asistirla representando un monólogo el Domingo de Ramos en el Monte Hermón, un centro de
conferencias cristiano.
El servicio de prepascua en el Monte Hermón está siempre en movimiento. Es inevitable no dejarse
conmover por la inmensidad de la obra de Cristo en la cruz. Pero la presentación de Joanie ese año me
recordó no sólo lo que hizo Jesús, sino también lo que quiere hacer en mí y en ti.
Entiendan, Jesús no vino a hacer buena a la gente mala. Vino a convertirnos en algo completamente nuevo.
Mis palabras no pueden describir el poder detrás de las imágenes que vi esa mañana, pero con el permiso
de Joanie me gustaría intentarlo. Imagina a una anciana conmigo, en el centro del escenario, vestida con un
abrigo oscuro y llevando al hombro una bolsa descolorida, como una bolsa de lavandería. Está agarrando
con fuerza una bolsa anticuada. Los zapatos viejos le cubren los pies. Doblada y apoyada en un bastón, la
vieja cara se ciñe de sospecha y, con su voz alta y frágil, comienza a contar su historia.
"Vine a contarte la historia de la mariposa", comienza la mujer. Los únicos accesorios que se usan en el
escenario
son las ropas que usa y una simple cruz de madera en el fondo. "Empezó como todas las demás; era una
oruga vil, alguien que debería crecer, pero nunca cambiar. Su vida se volvería despreciable, horrenda y
amarga sin la gracia del Creador".
"Así es como debería haberse visto", dice la anciana, señalando su aspecto retorcido y decrépito. "Aunque
tenía el deseo de cambiar... no podía. Someterse al poder de Dios era su única oportunidad".
Había una bufanda, cubriendo su cabeza, su precioso cerebro y una inteligencia superior a la media. Las
universidades y los títulos eran lo que ella tenía a su disposición para pararse, para exhibir e impresionar...
y para disminuir a los demás.
El pelo de su cabeza era sólo un reflejo de las ansiedades de su vida y, en su caso, era prematuramente
gris. Se preocupaba por todo: su futuro, su pasado, sus errores y sueños.
"Sus dientes", la anciana los muestra para enfatizar, "los guardianes de su boca, una de las armas más
malévolas, estaban listos para morder, para mutilar a la gente rápidamente con sarcasmo y astillas.
Porque la boca habla de lo que el corazón está lleno. A veces parecía un chisme inocente; otras veces, un
juicio y, a veces, una completa mentira con la que destruía la reputación de los demás".
Tu bolso estaba seguro porque guardabas tu preciada chequera. Nació en la riqueza, y mientras hubiera
dinero en el banco para protegerla, estaba a salvo. Nadie podía tocarla, nadie podía golpearla. Se rodeó de
bienes materiales, no dañinos en sí mismos, pero sí malignos porque no se usaron para el Señor.
Su bastón fue usado como un dedo para acusar a otros de los pecados que cometió. Se convirtió en una
muleta maravillosa, este superego sobredesarrollado, que nunca la dejó sentirse mal consigo misma. Podría
encontrar fácilmente el mal en las vidas de otros a su alrededor.
Los zapatos cubrieron uno de los aspectos más tristes, sus pies. Esos pobres y desordenados muñones.
Pasó toda su vida vagando sin rumbo. No tenía metas, nadie a quien seguir, ningún lugar a donde ir. Cada
día significaba sólo otras 24 horas de desesperanza.
La mujer se quita un gran bolso del hombro que lleva y luego lo señala. Ahí estaba su carga, cada año más
pesada. Llenó la bolsa con esos pecados, esperando que nadie más notara lo obvio. Su vida se había vuelto
grotesca con el peso y sus pecados desfiguraban la belleza que debía tener.
Finalmente, estaba su corazón, una imagen atrofiada de lo que el Creador le había dado.
A través de la imitación, la mujer toma un pequeño corazón de piedra en su pecho y lo sostiene entre dos
dedos. Era duro e inflexible, no permitía que entrara el amor... no permitía que saliera el amor... protegido
de los intrusos por su cabeza, boca, bolsa y bastón.
Entonces un día esta mujer encontró unos amigos que tenían una vida llena de dulce pureza. Le ofrecieron
el agua de la vida, y cuando ya no pudo soportar la sed, experimentó... sólo un poco, porque, créeme, aún no
estaba preparada para beberla de verdad. Pero su sed era incomparable, y el sabor del agua era tan dulce. Lo
tomó y lo bebió, y el agua de vida la llenó y la satisfizo de pies a cabeza.
El rostro de la mujer en el escenario ahora brilla con el recuerdo de esa agua y la nueva vida que recibió.
Pieza por pieza, empezó a quitarse los trajes innecesarios que la ataban antes.
El pañuelo fue retirado, y su conocimiento fue usado para la gloria de Dios. Sus pensamientos se
convirtieron en los del Señor cuando se entregó a Él. La mujer desata el pañuelo y lo tira al suelo.
Su cabello, antes gris por las preocupaciones, fue renovado, por la alegría que fue la del Señor
también pasó a ella. La mujer agita su cabello con alegría.
La boca, que había calumniado a los demás, comenzó a exaltarlos, cantando salmos, himnos y cantos
espirituales... ...buscando formas de aliviar las heridas en lugar de causarlas.
 El bolso se convirtió en un instrumento, al igual que la funda de la espada. Llevaba algo de gran poder. El
dinero fue usado para expandir el Reino de Dios en lugar de protegerlo, dice la mujer mientras levanta la
bolsa para que todos la vean.
El bastón ya no era necesario cuando su deseo de juzgar desapareció ante la luz de la gracia divina. Se lo
dio a otras personas que lo necesitaban para mantenerse, porque quería caminar y ayudar a otros a llevar sus
cargas.
Ah... La mujer vacila, sonriendo mientras sacude el dedo. ¿Y los pies? Primero empezaron a caminar,
luego a correr, a saltar, a brincar y a bailar con alegría, porque finalmente tenía una razón para vivir. Un
maestro a seguir. Un camino que Dios preparó especialmente para ella, que nunca había conocido tal alegría.
"Ha llevado la carga del pecado", dice la mujer, con la voz más fuerte y joven. Su postura se fortalece al
dejar sus cosas en la cruz. Cómo sucedió esto, ella nunca lo entendería realmente. Pero ella sabía que Él
había dicho que murió para quitar los pecados.
Su corazón de piedra se transformó en un corazón nuevo y vivo. Con sus manos temblorosas, levanta su
pequeño corazón imaginario hacia el cielo, recibiendo a cambio un gran corazón palpitante. Con la cara
levantada y los ojos asombrados, la mujer pone, a través de la mímica, un nuevo corazón dentro de su pecho.
"Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto dentro de mí" (Sal 51, 10).
Las palabras son suaves, suplicantes y agradecidas mientras deambulan por el auditorio. El momento es
sagrado, ya que la oración de David resuena en cada uno de nosotros: "Un corazón puro, oh Dios. Un espíritu
correcto. En mí".
"Gracias por escuchar mi historia", dice la mujer al fin. Su voz es profunda y tierna mientras se desabrocha
el abrigo. "Como puedes ver... soy la mariposa."
Deja caer su capa, revelando una espléndida prenda de punto púrpura con alas voladoras de varios colores.
Brillante y parpadeante a la luz de la mañana, el conjunto de falda y abrigo era hermoso. Extraordinario.
Con los brazos extendidos, la mujer renace. Flotando, bailando, saltando. Dejando atrás toda su ropa
terrenal. Invitando a cada uno de nosotros a hacer lo mismo.7
Nueva vida a cambio de la vieja. Eso es lo que ofrece Jesús. Corazones fervientes a cambio del frío.
Y todos que se paga cuando eres receptivo a la
educación.
Cuando di mi vida a las enseñanzas de Jesús, incluso a sus reprimendas, aprendí el valor de la tierna
disciplina de Dios. Sólo cuando nos liberamos de los "capullos" de nuestra vil naturaleza puede conocerse
verdaderamente la verdadera belleza de la nueva vida ofrecida por Cristo.
Entonces no tengas miedo de despojarte de los viejos patrones y de la mala ropa.
Recuerda, Jesús vino a hacer todo lo nuevo. Así
que escucha al Señor y obedécele. Recibe tu
disciplina. Y luego... prepárate para volar.

1Buscador de talentos; reclutador ejecutivo (N de E).

2Citado en Daybreak Quotes (Wheaton, Ill.: Tyndale, 1991).
3El hijo de la autora confundió la palabra pobreza (poverty) con la pubertad (N da T).
4 Carol Mayhall, "Listening to God", em Judith Couchman, ed., One Holy Passion (Colorado Springs, Colo.:
WaterBrook, 1998), 109-11.
5Oswald Chambers, My Utmost for His Highest (1935; reimpresso, Uhrichsville, Ohio: Barbour), 210. 6
Kathleen Norris, Amazing Grace: A Vocabulary of Faith (Nova York: Riverhead Books, 1998), 14-5. 7
Adaptado con permiso de la autora Joanie Burnside.
 El extraordinario amor de María

Entonces María... ungió los pies de Jesús y le limpió los pies con sus cabellos; y la casa se llenó del olor
del ungüento.
JOHN 12.3

Parecía cansado. Su cara está arrugada y cansada en el momento en que lo recibe en la puerta. Su frente
está arrugada, pero al verla, los ojos del Maestro se calman. Entra, pasa por el atrio lleno de gente y toma
sus manos.
— María...
— Me alegro de que estés aquí, Señor - dice ella. - Ha pasado mucho tiempo. Sus viajes le han mantenido
alejado de Jerusalén en los últimos tiempos. Has estado lejos de los patios del Templo. Lejos de los rumores
sobre el precio de tu cabeza.
— Me preocupo por el Señor - susurra María. Jesús sonríe y
sacude suavemente la cabeza.
— No esperes nada, María. Mi vida está en las manos del Padre. Sus palabras
son tiernas pero profundas; como si contuvieran un secreto.
Está claro que esta visita no será así unos meses antes. Y hasta ahora, de alguna manera María se da cuenta
de algo que va en contra de la lógica. Ella puede ver el agotamiento del Maestro. Los hombres estaban
visiblemente preocupados y confundidos. Y María sintió un temblor dentro de ella, como un solo dedo en la
cuerda de un instrumento. ¿Era esperanza... o era alegría?
No hay ruido, sólo una expectativa. Era como si el cielo estuviera ansioso por escuchar la canción. Era
como si toda la eternidad estuviera concentrando fuerzas para esta semana... para este viaje... para este
Hombre.

Una pequeña vista panorámica

Nadie sabe lo que pasó por el corazón de María cuando conoció a Jesús ese día. Sin embargo, la dulce
melancolía y el sentimiento de lo que estaba a punto de suceder, presente en ese último viaje a Jerusalén,
parecía evidente. Sabemos que Jesús estaba angustiado por la Ciudad Santa, por el arresto decidido y la
muerte segura. De toda la gente que le rodeaba, sólo María parecía entenderlo, ya que sólo ella tomó la
actitud apropiada ante la situación.
La historia que se encuentra en Juan 12:1-8 es la última vez que la Biblia menciona a María, Marta y
Lázaro. (La misma historia se cuenta en Mateo y Lucas, aunque esta familia no se menciona por su nombre.
Pero las similitudes en la narración parecen indicar que estos escritores se refirieron al mismo incidente).
Aunque la tradición religiosa dice que los tres estuvieron ante la cruz, las Escrituras no lo dicen
específicamente. Está claro, sin embargo, que esta familia amaba profundamente a Jesús y era amada por él.
Este trío de Betania había proporcionado algo que Jesús necesitaba después de dejar Nazaret tres años y
medio antes.
Le dieron a Jesús un hogar. Una familia. Un lugar para descansar la cabeza.
 Además, estas dos hermanas y su hermano, que realmente amaban a Jesús, deben haber estado confundidos
en ese último viaje a Jerusalén. Según Mateo 26:2, Jesús dijo a sus discípulos lo que le esperaba: "... el Hijo
del Hombre será entregado para ser crucificado". No tenía secretos; sin embargo, los discípulos todavía no
parecían entender completamente lo que estaba pasando.
Sabían, por supuesto, que Jesús era un hombre buscado. El hecho había sido bien publicitado. Después de
la resurrección de Lázaro, Jesús subió al primer puesto de la lista de los religiosos. No me extraña. Parece
que muchos en la comunidad judía habían experimentado un verdadero cambio en sus corazones (Jn 11:45).
Después de ver a Jesús traer a su amigo Lázaro de la muerte, se convencieron de que era una persona especial,
tal vez el Mesías. Si Jesús pudo hacer eso por un muerto, ¡piensa en lo que podría hacer por un vivo!
La frecuencia en el Templo disminuyó después de que las multitudes se reunieron para escuchar al hombre
de Galilea. Los expertos en el crecimiento de las sinagogas estaban profundamente interesados. Tal vez
necesitaban ser más sensibles con la gente. Tal vez necesitaban concentrarse en un programa de
alimentación. El Nazareno tuvo éxito en este asunto. Estaba claro que había que hacer algo... y rápido. Todo
estaba en riesgo. Especialmente para la élite religiosa.
"Si lo dejamos así, todos creerán en él, y los romanos vendrán y tomarán nuestro lugar y la nación de
nosotros" (11:48). (11:48) Esto fue lo que los jefes de los sacerdotes y algunos fariseos discutieron ante la
autoridad administrativa judía, el Sanedrín.
Pérdida de posición. Pérdida de poder. Pérdida de influencia. En ese momento, ese era el riesgo para el
cual los líderes judíos no estaban preparados - especialmente después de haber trabajado duro para adquirir
tales privilegios.
En los últimos tiempos, el Sanedrín había dado una tregua al procurador romano Pilatos; después de un
comienzo difícil, todo estaba finalmente bien. Cuando el recién nombrado Pilato exhibió por primera vez en
Jerusalén las banderas romanas con la imagen del emperador, el pueblo se levantó furioso contra la idolatría.
Ante tal oposición, Pilato se retiró rápidamente con un "no me molestes y no te molestaré", refiriéndose al
Templo y sus oficiales. Finalmente, el Sanedrín había puesto al fiscal en el lugar donde lo quería. Es decir,
hasta que Jesús apareció.
"No sabes nada", gritó Caifás, el sumo sacerdote, durante la reunión. Como la mayoría de los saduceos,
no tenía ni diplomacia ni amabilidad.1 En su opinión, estaba pensando estratégicamente, esperando llevar la
situación a una conclusión lógica. "Tampoco creéis que nos convenga que un hombre muera por el pueblo y
que no perezca toda la nación" (11:49,50).
Pero fue Caifás quien no sabía nada. Incluso sin darse cuenta, "profetizó que Jesús debía morir por la
nación", Juan escribe en los versículos 51 y 52, "y no sólo por la nación, sino también para reunir en un solo
cuerpo a los hijos de Dios dispersos".
Así, mientras la institución religiosa planeaba la destrucción de Jesús, el plan de Dios para traer de vuelta
a la humanidad maduró rápidamente. Las puertas del cielo comenzaron a abrirse, listas para recibir a todos
los que entraran por ellas a través de Jesucristo, el Hijo de Dios.
La canción de la eternidad ha comenzado a sonar. El Cordero "que fue inmolado desde la fundación del
mundo" (Apocalipsis 13:8) estaba a punto de morir para que tú y yo pudiéramos conocer a Dios.
Sólo María parecía escuchar los ecos de esa canción. Sólo ella parecía estar lista para corresponder al
extraordinario amor de Jesús.
 El extraordinario amor
Siempre es un placer especial acostar a mi hija Jessica por la noche. Pero de todos nuestros vagos
recuerdos, tal vez ninguno sea tan dulce como los momentos antes de dormir cuando era pequeña.
— Te amo, Jessica - solía decir mientras le subía la manta hasta la barbilla y alisaba su brillante pelo rubio
sobre la almohada.
— ¡Yo te quiero más! - decía en un abrir y cerrar de ojos, y así comenzó nuestro juego favorito.
— Bueno, te quiero mucho más... lo hice. Luego la besaría en la mejilla y le haría cosquillas en su pequeña
barriga cubierta de pijamas rosas.
— Bueno, pero te quiero más y mucho más - declaró cuando terminó sus risas. Luego abrió los brazos y
añadió sus últimas palabras: - ¡Te quiero desde el ta-maaa-nho del mundo!
¡Uf! Se acabó el juego. ¿El tamaño del mundo? Bueno, eso es amor. Especialmente para un niño de tres
años. Especialmente cuando consideras lo mucho que esto es amor. Querer a mamá del tamaño del mundo
significaba que me quería más que al helado. Más que su muñeca favorita. Más que un paseo por el parque.
Más que regalos de cumpleaños y su nuevo triciclo. Más que goma de mascar y un paseo en el pony de
manchas marrones hecho de fibra de vidrio. Ella me amaba, a mí, más que a cualquier otra cosa.
Ese es el amor extraordinario. El tipo de amor que ignora todas las demás cosas para concentrarse en una
sola: el objeto de ese amor. La clase de amor que renuncia a todo, deseando sólo tener más que ofrecer. Nada
es tan precioso. Nada es tan extraordinario. El corazón exige que lo mostremos... y que lo mostremos en su
totalidad.
Cuando ungió a Jesús en el banquete en su honor, María le dio lo mejor al Señor. De hecho, probablemente
sacrificó su verdadera esperanza cuando derramó el perfume en los pies del Maestro. Porque ese jarrón de
perfume - descrito por Mateo y Marcos como un jarrón de alabastro, y que se rompió para ser abierto -
contenía todas las esperanzas y sueños de María.
Estar casada era lo primero en la lista de deseos de toda doncella judía. Su cultura, e incluso su religión,
hizo del matrimonio y especialmente del parto la más alta expresión de honor. Ser estéril era una vergüenza.
Pero no estar casado... bueno, eso fue realmente una desgracia.
A los doce años, la mayoría de las mujeres judías eran prometidas en matrimonio si aún no se casaban. 2
Los padres solían organizar las uniones, aunque las niñas tenían la oportunidad de hablar sobre el asunto.
Varios factores estaban involucrados. Uno era el precio de la novia: la consideración que se le daba al padre
de la novia por el novio. Pero también se esperaba que la novia aportara algo de valor a la unión.
Cuando las dos partes llegaron a un acuerdo, el compromiso - el compromiso de solemnidad - fue
...cumplida. Un documento adornado, llamado ketubah, fue firmado por la futura novia y su novio, y la
ceremonia se selló con un beso. A partir de ese momento, la pareja estaba legalmente obligada a casarse,
aunque la verdadera ceremonia de boda aún tardaría varios años en celebrarse. 3 El acuerdo sólo podía
romperse por muerte o divorcio, una opción considerada por José antes de ser tranquilizado por un ángel.
¿Pero qué poseía María? Sin un padre que le arreglara un matrimonio, el tiempo se le estaba acabando. O
el jarrón de alabastro con el perfume debe ser parte, si no la totalidad, de la dote de María. Valía más de
trescientos dólares, aproximadamente un año de salario. No era un perfume cualquiera. Aunque el nombre
no es romántico, el nardo era raro, hecho del aceite aromático extraído de la raíz de una planta que crece
principalmente en la India.4 Tenía que ser importado. María no podía comprar el perfume en los estantes de
un hipermercado. No estoy seguro de que lo encontrara en la tienda Saks de la Quinta Avenida. De hecho,
no hay ningún perfume, que yo sepa, cuyo valor sea comparable a eso - aproximadamente
treinta mil dólares el vaso.
Por otro lado, el alabastro era un recipiente común en el Cercano Oriente. El yeso blanco como la nieve
era brillante y translúcido cuando se pulía. Fácil de tallar, se convirtió en jarras, cajas, jarrones y tarros
ornamentados. A veces los recipientes de mármol también se llamaban alabastro.5 Pero el origen y el tipo de
contenedor no era realmente importante. Y todavía no lo es.
Lo que más importaba, y lo que sigue importando hoy en día, es el tesoro almacenado dentro del
contenedor. Y el tesoro que María derramó ese día fue más que un perfume caro. Ella estaba volcando toda
su vida en un servicio sacrificado y amoroso.
Desafortunadamente, no todos en ese banquete tenían el mismo corazón que María.

la misma escena vista desde el lado negativo

¡Qué desperdicio! Qué innecesaria, exagerada y extraordinaria demostración de emoción. ¿Por qué un
jarrón entero cuando unas pocas gotas serían más que suficientes? ¿Por qué romper el jarrón cuando podría
haberse derramado fácilmente? ¿Y por qué el pelo? La situación era totalmente confusa, ni un poco adecuada
ni en orden. Cuando María acarició los pies del Maestro, la fragancia flotaba acre en el aire, y los sollozos
de la mujer eran el único sonido que rompía el deslumbrante silencio.
"¿Por qué no le dice a esa mujer que se detenga?" pensó Judas mientras observaba la liberalidad de María.
Dejó esa escena perturbada. Sospechaba de toda forma de sentimiento, cualquier cosa que desviara la
atención del ideal de destrucción de los romanos hacia el establecimiento del tan esperado reino. Seguir al
Nazareno había sido una montaña rusa de altibajos emocionales para Judas, bastante inestable para un
hombre en evidencia como él.
Pero Judas se unió a Jesús en la búsqueda del éxito y se comprometió a seguir adelante, no importa lo
difícil que pueda ser. No fue fácil. Seguramente, el Salvador pronto establecería su reino. Sin embargo, cada
vez que las multitudes trataron de coronar a Jesús como rey, Él se negó, evitando la oportunidad.
Peor aún, las ofertas empezaban a escasear. Jesús ya no era tan popular como antes, a juzgar por el peso
de la bolsa de dinero que Judas llevaba en la cintura. Cada vez era más difícil desviar fondos. Naturalmente,
ese término era muy feo. Judas prefirió llamarlo "retribución por los servicios prestados".
"Si algo no cambia rápidamente", pensó Judas, "debo empezar a pensar en cambiar de profesión".
No era como los otros discípulos. El único no galileo del grupo, este chico de la ciudad de Kerioth estaba
decidido a dejar su huella en el mundo. Pero dejar una marca exigía dinero. Dinero que no tenía.
"Oye, Judas", uno de los discípulos se inclinó y susurró. "¿Cuánto crees que vale una pinta de nardo puro
en estos días?"
¿"Nardo puro"? Judas no había reconocido la fragancia. Ahora, eso fue peor de lo que pensaba. El perfume
más caro del mundo... alguien tenía que decir algo.
— Disculpe, Maestro - está a un lado. - ¿Por qué no se ha vendido este perfume y se ha dado el dinero a
los pobres? Valdría la pena el salario de todo un año.
Algunos discípulos cercanos a él murmuraron como una señal de acuerdo.
— Déjala", respondió Jesús. Los ojos del Maestro atravesaron a Judas como si estuvieran examinando su
alma. Judas se movió con vergüenza. - Para el día de mi tumba guardó esto - continuó Jesús. - Porque a los
pobres, siempre los tienes contigo, pero no siempre me tienes a mí.
Judas buscó el apoyo de los otros discípulos. Pero miraron hacia otro lado, pero no a Judas y al Maestro.
Así que Judas se contuvo mientras sentía que las cosas se movían y solidificaban dentro de él. En lugar
de penetrar en su corazón, las palabras de Jesús habían consolidado de alguna manera la transacción. De
repente, todo le pareció muy claro. Toda esta charla sobre la muerte... no había ningún reino por venir. Todo
el asunto había sido una farsa.
Demasiado para ser parte del nuevo parlamento judío. El trabajo estaba terminado. A menos que...
una historia de dos seguidores

La historia de la unción de Jesús fue relatada en detalle en los Evangelios, así como la traición de Judas.
Incluso si el pensamiento de Judas no ocurrió como lo imaginé anteriormente, el resultado fue el mismo.
Mateo y Marcos describen el oscuro cambio en el corazón de Judas como un evento inmediatamente después
del extraordinario gesto de amor de María.

Y Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los jefes de los sacerdotes para entregárselo. Y ellos, al oírlo,
se alegraron y prometieron darle dinero, y buscaron cómo podría entregarlo a su debido tiempo.
Hitos 14.10,11

Sólo Mateo destaca la cantidad por la que Judas vendió a Jesús: treinta piezas de plata, la cantidad exacta
prevista cuatrocientos años antes en Zacarías 11:12,13. Fue el precio exacto pagado por un esclavo en Éxodo
21:32 - aproximadamente 120 denarios.
Menos de la mitad del dinero que María había derramado profusamente en los pies de Jesús.
La vida tiene su manera de revelar quiénes somos realmente y las motivaciones profundas y ocultas de
nuestro corazón. Jesús dijo en Mateo 12:34,35, "Porque de lo que abunda en el corazón habla la boca. El
hombre bueno saca cosas buenas de su buen tesoro, y el hombre malo de su mal tesoro saca cosas malas".
Eso ciertamente sucedió en el caso de Judas. Pero también ocurrió en el caso de Mary. Aunque la situación
sacó a relucir el mal latente dentro de Judas, también sacó a relucir el hermoso sentimiento de una chica de
Betania.
Por lo que se observa, María parece ser contemplativa por naturaleza. Aunque la intuición espiritual la ha
convertido en una admirable adoradora, también la ha hecho susceptible a la desesperación. En lugar de
correr al encuentro de Jesús tras la muerte de Lázaro, como recuerdas, se quedó en casa. Golpeada y sola en
medio de una multitud de amigos, se sumió profundamente en su dolor y ni siquiera la noticia de la llegada
de Jesús fue capaz de aniquilar su pena.
Pero... ¡gracia a Dios! - Jesús nos encuentra dondequiera que estemos. Pasa por los oscuros y ocultos
rincones de nuestras vidas y, si estamos dispuestos, hace brillar la dulce luz del cielo, el precioso Espíritu
Santo. Si lo permitimos, Él se ofrece a limpiar nuestras personalidades, sazonándolas por medio del Espíritu
Santo, para que no perezcamos ante los puntos fuertes de nuestra debilidad y los puntos débiles de nuestra
fuerza.
Y eso, por lo que puedo decir, sucedió con María. A pesar de que sintió, a través de su intuición
En ese momento no se desmayó. En lugar de sentarse pasivamente y escuchar al Salvador, en lugar de
oprimirse por la aflicción, esta vez María reaccionó. Se entregó a Aquel que le había dado tanto a ella y a su
familia.
Aparentemente, sin embargo, eso no sucedió con Judas. Aunque Jesús conocía las debilidades de los
discípulos, le había dado a Judas oportunidad tras oportunidad en los tres años que viajaron juntos. De
acuerdo con Juan 13:29, Jesús incluso lo había designado para ser el guardián de la beca del grupo.
 "A veces", escribe William Barclay en el Evangelio de Juan, "la mejor manera de corregir a alguien que
va por mal camino es tratarlo no con sospecha, sino con confianza; no como si esperásemos lo peor, sino lo
mejor".6 Esto es exactamente lo que Jesús había hecho con Judas. Pero no cambió.
Imagina que pasas tres años de tu vida con el Mesías, y sigues siendo más o menos el mismo, o incluso
peor que cuando empezaste. Judas actuó exactamente así. Esto puede pasarle a cualquiera de nosotros si no
consolidamos, de una vez por todas, la cuestión del señorío de Cristo en nuestras vidas.
Hasta que escojamos a quién servir, corremos el riesgo de desarrollar un corazón de Judas en lugar de un
corazón lleno de amor sacrificial. Porque siempre que nuestros intereses entren en conflicto con los del
Maestro, estaremos tentados de vender a Jesús como un esclavo al mejor postor en lugar de ungir sus pies.

mor extraordinario contra el amor

mezquino
"Para saber a quién amas", dice Theodore Parker, "déjame verte en tu tienda, escucharte en tu trabajo,
hacerme saber cómo cobras tu alquiler, cómo consigues tu dinero, cómo lo guardas y lo gastas".
7

Jesús dice básicamente lo mismo en Mateo 6:21: "Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también tu
corazón."
El tesoro de María no estaba en su dote. Su esperanza no descansaba en lo que podía ganar a través de
Jesús. Su alegría se basaba en lo que podía ofrecer.
Judas, por otro lado, estaba detrás de todo lo que podía ganar. Esa es la primera diferencia entre un amor
extraordinario y un corazón egoísta y mezquino. Observa:
• Mary poseía un corazón agradecido.
Su hermano había resucitado de entre los muertos. El Mesías ya había llegado y la llamó amiga.
Qué gran honor, qué gran alegría ofrecer todo a Aquel que le había ofrecido tanto.
• Judas tenía un corazón malo.
Las cosas no estaban sucediendo de la manera que él planeó. Una de las Leyes de la Tentación de Westcott,
citada por William Barclay, es que "la tentación está relacionada con cosas para las que tenemos cierta
propensión. 8 Nuestra fuerza puede ser nuestra ruina. La fuerza de Judas era la ambición, su objetivo y su
compromiso de prosperar. También fue, por supuesto, su debilidad. Le preocupaba más la situación política
y su cuenta bancaria privada que el estado de su corazón.
La codicia es un tirano. Las mujeres podemos ser víctimas de sus mentiras tan fácilmente como los
hombres. "La sanguijuela tiene dos hijas", dice Proverbios 30.15, "a saber: Dale, dale". Un corazón avaro
nunca está satisfecho. Lo que tiene nunca es suficiente.
"Pero grande es la ganancia de la piedad con contentamiento", dice Pablo al joven predicador Timoteo (1
Tim 6:6). La insatisfacción puede acercarse sigilosamente, dejándonos insatisfechos con lo que tenemos. No
pasa mucho tiempo antes de que el descontento se convierta en determinación para conseguir lo que creemos
que merecemos, sea cual sea el precio. Pero el precio suele ser demasiado alto.
"Y en esta codicia algunos se han extraviado de la fe," advierte Pablo a Timoteo en el versículo 10, "y se
han traspasado con mucho dolor.
El secreto de la felicidad no está en conseguir lo que quieres, sino en querer lo que tienes. Judas lo entendió
demasiado tarde. Su codicia lo llevó a hacer lo inimaginable: traicionar a un amigo. Traicionar al Hijo de
Dios. El dolor que pronto reemplazó a la avaricia no pudo curar tu alma. Tampoco su mente. Después de
intentar devolver el dinero, Judas se fue, se ahorcó y su cuerpo fue enterrado en un campo comprado con la
sangre de Jesús.
Sin gratitud, estamos predispuestos a la misma dureza de corazón y ceguera de entendimiento que llevó a
Judas a la traición. Si nos negamos a reconocer la inmensidad de la gracia de Dios y el increíble precio de
Jesús, tarde o temprano creeremos que todo esto no existe. Además, tan pronto como empezamos a abusar
de la gracia divina, empezamos a abusar de ella, aplastándola bajo nuestros pies desatentos en un intento
loco de obtener otra bendición.
Si no tenemos gratitud, seremos como el pueblo descrito en Romanos 1:21: "Porque habiendo conocido a
Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; sino que en sus discursos se desvanecieron, y su
necio corazón se oscureció. Las mentes oscuras hacen cosas oscuras. Tomemos el ejemplo de Judas.
Qué triste es conocer a Dios sin haber experimentado realmente al Señor. Si queremos tener intimidad con
Dios, debemos cultivar un corazón agradecido que glorifique a Jesús.

Dos tipos de corazones

Note las diferencias que hay a continuación entre los corazones de María y Judas. ¿Qué clase de corazón
tienes? ¿Es un corazón lleno de un amor extraordinario o de codicia?
• María vino despreocupada.
• Judas vino con una agenda.

• María escuchó lo que Jesús dijo y respondió.

• Judas lo escuchó, pero no lo entendió.

• María no retuvo nada.

• Judas no abandonó nada.

En lugar de humillarse ante la "extravagancia" de María, Judas criticó lo que ella ofrecía. Su codicia
pervirtió su conciencia. "Si nos sorprende criticar a otras personas," dice Barclay, "debemos dejar de
examinarlas y empezar a examinarnos a nosotros mismos. 9
El amor extraordinario sigue siendo difícil de entender. "¿No crees que estás pasando límites con "esta
cosa de Dios"?", podría preguntar un amigo. "¿Por qué pasar tanto tiempo rezando?
Después de todo, Dios conoce tu corazón", podría argumentar otro.
Pero el verdadero amor siempre tiene un costo para aquellos que lo poseen. Por otra parte, la oferta sigue
siendo sólo una contribución filantrópica. En el mejor de los casos, amable. En el peor de los casos, la
autosatisfacción.
A la luz de la total liberalidad de María, el amor parcial es, de hecho, lo menos que podemos hacer. ¿Amas
a Jesús desde el ta-maaa-nho del mundo? ¿O sólo cuando es conveniente?

El extraordinario sacrificio
Cuando un ejecutivo minero canadiense de cuarenta y nueve años entró en la selva colombiana en octubre
de 1998, esperaba regresar con uno de sus empleados. Sin embargo, no se fue, al menos no inmediatamente.
 Durante más de tres meses, Ed Leonard, un perforador de sesenta años que trabajaba para la empresa de
perforación de Norbert Reinhart, estuvo en manos de un grupo rebelde conocido como las Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colombia.
El secuestro fue y sigue siendo un gran negocio en Colombia. Sólo en 1998, más de 21.000 personas
fueron secuestradas por la fuerza, aunque la mayoría fueron liberadas mediante el pago de un rescate. Esa
era la esperanza de Reinhart. Junto con un cepillo de dientes, algunos libros y una cámara, según algunos
rumores, llenó su mochila con cien mil dólares para pagar la liberación de Leonard. Pero no había garantías.
La esposa de Reinhard le rogó que no fuera. Bien, Leonard tenía esposa e hijos, pero también tenían dos
hijos pequeños. Sin embargo, Reinhart había prometido a Leonard, contratado por teléfono, que el trabajo
era seguro. Haría lo que fuera necesario para traerlo de vuelta a casa.
El 6 de octubre, los guerrilleros tomaron el dinero del rescate, pero también exigieron un intercambio. El
ejecutivo minero estuvo de acuerdo. Por la tarde, en un camino desierto lleno de obstáculos, Norbert Reinhart
se encontró con su empleado por primera vez.
"Tú debes ser Ed Leonard", dijo Reinhart, estrechando la mano del hombre mayor. "Tu turno ha terminado.
Es hora de que te vayas a casa".
Así que cambió de lugar con Leonard y se convirtió en un cautivo de los rebeldes.
El mundo quedó conmocionado. Algunos llamaron loco a Reinhart. "Deja que el gobierno y los
profesionales de rehenes se encarguen de ello", dijeron. Pero las negociaciones se prolongaron. Cuando
Reinhart fue liberado inesperadamente varios meses después, resumió la experiencia diciendo: "Sólo hice lo
que tenía que hacer. 10
Un sacrificio extraordinario. Norbert Reinhart arriesgó su vida por su empleado sin saber lo que le
sucedería. Aunque algunas personas cercanas a la situación dieron razones menos altruistas, el gesto de
Norbert Reinhart sigue siendo impresionante.
Sin embargo, Jesús dio su vida sabiendo muy bien que no saldría vivo. El trato le costaría todo, pero aún
así se entregó. Y eso no sólo es impresionante, es revolucionario.
Jesús dio su vida por ti y por mí. No tenía que hacerlo. Podría haber dicho una palabra y diez mil ángeles
habrían venido a su rescate. Pero eligió no usar su poder. Se humilló y eligió el camino de la muerte
sacrificial. Y no había ni siquiera un signo de egoísmo en su sacrificio, ni interés propio, ni razón para
aprovecharse.
¿Por qué lo hizo? Lo hizo por amor, un amor extraordinario, superabundante y que cambia la vida.

muerte superabundante
El apóstol Juan escribe en 1 Juan 3:1: "Mirad cuánta caridad nos ha dado el Padre para que seamos
llamados hijos de Dios. Qué hermosa imagen - el amor superabundante de Dios. Un amor tan
maravillosamente extraordinario que, como una crema espesa y sustanciosa para las manos, debe ser
esparcida en todas las direcciones. Tanto amor que lo simple y lo habitual no son suficientes.
María sabía un poco sobre ese tipo de amor. Muchos cristianos que conozco también lo saben. Se lo dan
a sí mismos y no parecen cansarse. La compasión y el trabajo fluyen ininterrumpidamente de sus vidas.
Sin duda se cansan. A veces se sienten tristes, pero no por mucho tiempo. De hecho, parece que cuanto
más dan, más energía reciben.
Trato de acercarme a la gente de esa manera. Los observo y trato de aprender. ¿Cómo puede la Hermana
Nita manejar todos los informes de la iglesia sin quejarse? ¿Cómo Ed y Judy parecen adivinar cuando la
gente está herida, aunque nadie les diga una palabra? ¿Cómo es que la tía Gert sigue ofreciendo su casa para
las reuniones de estudio de la Biblia cada semana? Su corazón es débil, su cuerpo retorcido por la escoliosis,
pero aún así ama y ofrece... y ofrece algo más.
Estos son sólo algunos de mis héroes de la fe. Si observas, los encontrarás por todas partes a tu alrededor,
de todas las miradas y tamaños, edad y sexo. No suelen llamar la atención en una multitud. La mayoría de
las veces, su trabajo compasivo no se nota o se ve. Saben cómo amar, no sólo de boca en boca, sino de
verdad.
Eso es lo que distinguió el amor de Mary ese día en Betania. No sólo amaba a Jesús, sino que tomó una
actitud hacia él. Y lo que hizo y cómo lo hizo apunta al secreto de amar a Dios y a la gente completamente.

• María amaba con todo su corazón.

No pidió nada a cambio. En cambio, a través de un dulce desapego, derramó todo lo que había dentro de
ella, demostrando así su amor por Jesús.

Saltando para sumergirse en el amor

¿Alguna vez se ha detenido en algún momento de su vida preguntándose cuánto podría ofrecer y que hasta
ahora no lo ha hecho? Como María, sientes la llamada al desapego total, pero una rendición como ésta te
asusta. Si ya se ha sentido así, sepa que no está solo. Creo que todos llegamos a un momento crucial en
nuestra relación con Dios cuando nos enfrentamos al dilema de la rendición total o parcial.
Recuerdo el día en que Dios me llevó a esa situación. Durante casi un mes, el Señor trató de hacer un trato
con mi corazón, pidiéndome que me entregara a Él. Me dijo que era hora de entregarme.
Quería obedecer, pero tenía miedo. ¿Y si dijera que sí? ¿Qué significaría eso? Era una adolescente con
muchos planes y sueños. Si me entregara completamente a Dios, ¿me quitaría todos mis sueños y me haría
ir a África? En ese momento, eso fue lo peor que pude haber imaginado.
- o casi... ¿Y si me hiciera casar con un hombre calvo, gordo, bajo y con acné en la frente y nos hiciera
trabajar entre los pigmeos por el resto de nuestras vidas? ¡Bueno, eso podría ser mucho peor!
Pero en lugar de responder a mis preguntas y calmar mis temores, el Señor me presionaba para que tomara
una decisión. "¿Te entregarás completamente a mí?" preguntó el Maestro. No hay negociaciones.
No hay otras opciones. El desapego total era lo que exigía y nada menos que eso.
Las operaciones disonantes entre mi espíritu y mi carne finalmente entraron en conflicto ese verano en el
campamento juvenil. Todavía recuerdo la noche en que me rendí completamente. Era como si estuviera en
un trampolín de 30 pies de altura, con sólo oscuridad debajo de mí. "Salta", pude oír al Señor decir. "Salta".
Lo atraparé".
Pero no pude ver las manos divinas. Saltar significaba sumergirse en lo absolutamente desconocido.
¿Realmente me atraparía? ¿O me caería, en una caída sin fin, como sucede en los sueños que ocasionalmente
frecuentan mis noches?
Me quedé allí, temblando en la oscuridad, abrazando todas mis esperanzas y sueños; me di cuenta de que
no había vuelta atrás. Era todo o nada. Alejarse de esa decisión significaba alejarse de Dios. Y eso, no podría
hacerlo, y no lo haría. Así que cerré los ojos, respiré profundamente y me lancé a lo desconocido.
"Soy tuya, Señor", gritó mi corazón. "¡Todo yo! No se deja nada atrás".
Esperaba una caída sin fin y seguí con esa expectativa. Pero en cambio sentí brazos fuertes a mi alrededor.
Las armas que construyeron el universo. Las armas que sostienen el mundo. Brazos tan suaves que mecían
a los niños. Brazos tan fuertes que llevaban todas las cargas que nosotros nunca soportaríamos. Eran los
brazos eternos de Jesús. Segurandome. Abrazándome. Recibiéndome como su propiedad.
Creo que sé un poco cómo se debió sentir María ese día a los pies de Jesús. Mientras sostenía su precioso
ungüento, debe haber estado temblando por dentro. Porque nadie le da nada sin que ella trabaje por ello.
Nadie ofrece todo sin reservarse de alguna manera una parte para sí mismo. Tal vez Mary luchó con la idea
de la entrega, como yo lo hice. Tal vez se quedó mirando el jarrón de alabastro por la noche. "¿Puedo?
¿Debería? ¿Debería?" Hasta que finalmente dijo, "Sí, Señor. Le daré todo de mí."
Así que cuando rompió el jarrón, Mary no se detuvo a pensar en el precio o a calcular cuánto ungüento se
necesitaba realmente. Lo derramó todo. Abundantemente. Exageradamente. Hasta que su tesoro bajó a los
pies de Jesús y mojó el suelo.
Luego hizo algo que encuentro desconcertante: se desató el pelo y se limpió los pies de Jesús con él. A
través de su gesto, se despojó de su honor y fue prácticamente descubierta ante el Señor, ya que en esa cultura
ninguna mujer respetable mostraba su pelo suelto en público. El cabello de una mujer era su honor, su
identidad, su signo supremo de feminidad, un regalo íntimo destinado sólo a su marido. Pero para María
nada era tan extravagante para Jesús; incluso estaba dispuesta a arriesgar su reputación. Como alguien que
amó antes que su amado, se volvió vulnerable y frágil y se expuso al rechazo o la reprimenda.
Pero nada de eso sucedió. Sólo la tierna y silenciosa aprobación de un novio para la novia.
Jesús vio a María limpiarse los pies, y estoy seguro de que había lágrimas en sus ojos.
El amor extraordinario puede ser mal entendido por otras personas, pero no por Aquel a quien ella amó.
"Ella ha hecho algo muy hermoso por mí", dijo Jesús ante la reprensión de los discípulos. "Déjala.
Ella me pertenece."

Haciendo a Jesús tu Señor

Tal vez como yo, conociste a Cristo como Salvador, te arrepentiste de tus pecados, pero parece que todavía
falta algo. En mi caso, encontré lo que faltaba cuando acepté a Jesús no sólo como mi Salvador, sino como
mi Señor. Hannah Whitall Smith, en su trabajo
 clásico El Secreto de una Vida Feliz del Cristiano, resume los pasos necesarios:11
1. "Expresad, con palabras definidas, vuestra fe en Cristo como vuestro Salvador y reconoced que os
ha reconciliado con Dios, según 2 Corintios 5:18,19.
2. Admite, definitivamente, que Dios es tu Padre y tú eres su hija redimida y perdonada, según Gálatas
4:6.
3. Entrégate definitivamente al Señor, completamente: cuerpo, alma y espíritu, dispuesto a obedecer
a Dios en todo, según su voluntad, según Romanos 12:1.
4. Creed y seguid creyendo, a pesar de todas las apariencias, que Dios toma posesión de todo lo que
le dais. Crea que de ahora en adelante Él trabajará en su vida, tanto de buena gana como de buena
gana. Esto no sucederá sólo si se opone conscientemente a la gracia de Dios según 2 Corintios 6:17
y Filipenses 2:13.
5. No considere sus sentimientos como prueba de su relación con Dios. Simplemente observa la
condición de tu voluntad y fe, y considera todos los pasos que estás dando ahora con determinación,
aunque el Enemigo trate de hacerte ver diferente. Hebreos 10.22,23.
6. Nunca, bajo ninguna circunstancia, dé lugar a un solo momento de duda y desánimo. Recuerde que
todo el desánimo viene del Diablo y rehúse a admitirlo, según Juan 14.1,27.
7. Cultiven el hábito de expresar su fe con palabras definidas y repitan siempre: "Yo pertenezco
enteramente al Señor, que obra en mí tanto para querer como para hacer", según Hebreos 13:21.

Hanna sugiere que hagamos de todos estos procedimientos una práctica diaria espontánea: "Deberías
descansar. No hay nada más que puedas hacer... ahora perteneces al Señor".

Seguramente esto es así: el que ha comenzado la buena obra en ti la perfeccionará hasta el día de
Jesucristo.
FILIPINAS 1.6

Besos puros
Jessica y yo nos graduamos en un nuevo juego de "buenas noches" a la hora de dormir. Se trata de besar.
Múltiples besos. Uno en la frente y cada ceja. Uno en la nariz y en cada mejilla. Un ligero "picoteo" en los
labios y la barbilla, y luego - si puedes soportarlo - bajo la barbilla, cosquillas. Con besos susurrados en cada
oído y un gran abrazo al final, decimos nuestras oraciones y luego decimos "buenas noches".
No sé sobre Jessica, pero duermo mejor cuando sé que soy amado hasta el punto de merecer tantos besos.
Demasiado, demasiado loco y demasiado amado. Cubierto de besos.
Judas le ofreció a Jesús un solo beso. El beso de la traición. Cómo eso debe haber herido el corazón de
Dios. Tanto tiempo juntos, tanta enseñanza, tanto amor, y luego ser rechazados de esa manera. Jesús sabía
que esto sucedería, por supuesto, pero aún así, parecía sorprendido por la señal que había elegido.
esa noche en Getsemaní. ¿Puedes percibir el dolor descrito en Lucas 22:48 cuando Jesús pregunta: "Judas,
¿con un beso traicionas al Hijo del Hombre?
 A diferencia del decepcionante y mezquino gesto de Judas, la amorosa atención que María dio
generosamente a los pies del Salvador no tuvo nada que ver con la manipulación o el control. Cuando Jesús
predijo su muerte, en lugar de reprender al Maestro como Pedro, ella preparó el camino del Señor. Además,
en lugar de caer en la depresión, la contemplativa María hizo lugar a la voluntad soberana de Dios cuando
ungió al Amante de su alma en la tumba.

Una prueba de amor

Supongamos que Dios te hace una propuesta y dice: "Te daré todo lo que quieras. Puedes tener el
mundo entero. Nada será imposible para ti, nada será pecado, nada estará prohibido. Nunca morirás,
nunca sentirás dolor, nunca tendrás lo que no quieres, y siempre tendrás todo lo que quieras, excepto
una cosa: nunca verás mi cara.

¿Te dio un escalofrío en el corazón cuando escuchaste las palabras "nunca verás mi cara"? Ese
escalofrío es lo más precioso en ti; es el amor puro de Dios. 12

¿De qué le serviría al hombre ganar todo el mundo y perder su alma?

MARCAS 8.36

Jesús dijo en Marcos 14:9: "De cierto os digo que en todas las partes del mundo donde se predique este
evangelio, se contará también en su memoria lo que ha hecho.
Y la historia se sigue contando hoy en día - la historia de una mujer que amaba tanto que lo dejó todo.
El dulce perfume del extraordinario sacrificio de María continúa hasta hoy.
Sentimos el precioso aroma del amor extraordinario que se eleva de nuevo al cielo cada vez que los hijos
de Dios se entregan por completo a Aquel que se ha entregado por completo.

1 Josefo dijo que los saduceos "en su [conversación] con sus colegas eran tan groseros como con los
extraños. NIV Study Bible: New International Version (San Pablo: Editora Vida, 2003), nota sobre el texto
de Juan 11:49.
2 James B. Pritchard, ed., Eveyday Life in Bible Times (Washinton, D.C.: National Geografic Society,
1977), 305.
3Charles Panati, Sacred Origins of the Profound (Nova York: Penguin, 1996), 323.
4Biblia de estudio de la NVI, nota sobre el texto de Marcos 14:3.
5 Ruth V. Wright y Robert L. Chadbourne, Gemas y minerales de la Biblia (Nova York: Harper & Row,
1970), 6.
6William Barclay, The Gospel of John, ed. rev., vol. 2 (Filadélfia: Westminster, 1975), 111.
7 Theodore Parker, citado en Cora Lee Pless, "¿Cómo regresamos?" La Abundancia de Dios: 365 días
para un
Simpler Life (Lancaster, Pa.: Starburst, 1997), 27/Dic.
8 Citado em Barclay, El Evangelio de Juan, 2:111.
9 Ibid. , 2:112.
10 Tom Fennell Timmins, "Homecoming for a Hero", Maclean's, 25 de enero de 1999, 26.
11 Hannah Whitall Smith, The Christian's Secret of a Happy Life (Nashville: Nelson, 1999), 45-6.
12 Peter Kreeft, Three Philosophies of Life (San Francisco: Ignatius Press, 1989), 94-5.
 11 Equilibrar el trabajo y la adoración

Y lo que sea que hagas, hazlo con todo tu corazón...

COLOSENSES 3.23

Me gustan mucho las pandillas. Mi hermana y yo solíamos jugar durante horas en el tablón de madera,
sostenido en una barra de metal en el campamento de la iglesia, al que asistíamos cada verano. Como era
mayor, era el más pesado y subía varios centímetros mientras mi hermana se sentaba justo en el extremo.
Entonces estábamos listos. Arriba y abajo, durante las tardes soleadas de julio, nos balanceamos entre los
pinos del campamento bíblico del glaciar. Nos gustaba principalmente esa perfecta sincronía - movimientos
arriba y abajo, hasta que ambos extremos estaban suspendidos en el aire. Genuino y delicioso equilibrio.
"¡No hay baches!" Linda gritaba cada vez que me echaba para atrás. Ella sabía lo que pasaría. El cambio
más insignificante en la distribución del peso se llevó mi lado de la línea de plomada, causando que la tabla
golpeara el suelo y lanzara a mi hermana a dieciséis metros de distancia.
Bueno, no tanto. Pero siempre lo he intentado. Fue muy divertido.
Eso es, hasta que mi primo Chuckie apareció. Subía al centro de la pasarela y ponía un pie en un lado de
la tabla. De esa manera podía controlar qué lado subía y qué lado bajaba; qué lado recibiría los golpes.
Linda y Chuckie siempre han sido una cruel conspiración contra mí. Cerraban la puerta del dormitorio de
Chuckie todos los domingos por la tarde, dejándome fuera para que no pudiera jugar con las piezas de la
mini ciudad. Cuando jugábamos al escondite en verano, buscaba horas mientras ellos se quedaban dentro,
chupando paletas y viendo la televisión. No es que esté resentido, créeme. Sólo quería que lo entendieras.
Así que cuando los ojos azules de Chuckie, del tipo "soy tan inocente", se apretaron en esas tardes de julio,
siempre supe lo que iba a pasar. Un poco de habilidad de sus pies y yo estaría volando a través de los altos
árboles, sosteniendo la tabla con ambas manos, con mis largas piernas temblando contra el viento hasta que
estuviera de vuelta en la tabla con un golpe que rompiera la columna vertebral. Me gustan mucho las
pandillas.

Gangorras en equilibrio
Me pregunto si Dios tenía en mente las gangorras cuando puso la historia de María y Marta entre dos
pasajes famosos: la historia del Buen Samaritano (Lc 10.30-37) y la enseñanza de Jesús sobre la oración del
Padre Nuestro (Lc 11.1-4). Uno se refiere a nuestra relación con la gente. El otro nos enseña a rezar. Se
destruye el muro que divide las culturas. El otro rompe el muro que separa a Dios de la humanidad.
Tal vez por eso esta pequeña porción de la Escritura es tan importante. En la historia descrita en Lucas,
sobre dos mujeres y un Salvador, encontramos el sustento, el punto focal de nuestras bandas espirituales - el
secreto de equilibrar lo material con lo espiritual y las obligaciones con la devoción.
Sin este sustentador, estas historias son dos tablas de madera
...separado. Los dos son importantes. Los dos son reales. Pero cuando ponemos las verdades fundamentales
del trabajo y la oración en el eje de la viabilidad - cuando nos enfrentamos a la situación "el problema está
aquí y ¿qué debo hacer?", comienza la verdadera diversión.
 Tengo que admitir que trato de mantener el equilibrio. Hace unos meses, ofrecimos nuestra casa para una
fiesta de la iglesia y pasé más tiempo en la cocina que en el culto. Apenas podía oír al predicador. Parecía
dinámico. Mi marido incluso se presentó en la puerta de la cocina y dijo: "¡Estás perdiendo!" Pero yo fui
inflexible. "Hay que lavar los platos", respondí mientras me echaba un mechón de pelo que me caía sobre
los ojos. "No queremos quedarnos aquí, limpiando toda la noche."
No sé exactamente a qué hora de la noche me golpearon. Obviamente, soy un poco lento, especialmente
si se considera que ya he escrito la mitad de este libro. Pero tener un corazón de María en un mundo de Marta
era lo último en lo que pensaba esa noche. ¡Estaba actuando como Martha Stewart! Los platos brillaban, los
vasos estaban relucientes, e incluso el juego incompleto de ollas parecía nuevo ahora! Sin embargo, cuando
todo terminó, me di cuenta de que había perdido algo muy especial. Jesús estaba entre nosotros y yo,
demasiado ocupado lavando los platos, perdí la oportunidad de sentarme a los pies del Maestro.
Olvidé por completo todo lo que había aprendido sobre el equilibrio entre el trabajo y la adoración. ¡Ay!
¡Golpes de nuevo!

Nuestro ejemplo supremo

Jesús era la persona más equilibrada del mundo. De hecho, también vino para esto - para mostrarnos cómo
manejar el complicado equilibrio entre el trabajo y la adoración, entre lo que hacemos y lo que somos.
Demostró cómo debe ser nuestra "gangorra" en Lucas 10:25-28 - justo antes de la Parábola del Buen
Samaritano.
"Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?" le pidió a un doctor en leyes que pusiera a Jesús en una
situación difícil ese día. ¿Qué puedo hacer para asegurar un "paso seguro" al cielo?
Una buena pregunta. Pero Jesús miró en el corazón del doctor de la ley, y vio que estaba más interesado
en los debates que en las respuestas, más interesado en la teoría que en la práctica. Así que invirtió la pregunta
y dejó que el "doctor" diera su opinión.
Jesús preguntó: "¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo se lee?"
Casi puedo oír la voz del doctor de la ley resonando mientras tocaba sus túnicas y tomaba la postura
adecuada para citar un extracto de las Escrituras. Todos interrumpieron lo que estaban haciendo. Los bebés
se calmaron. Los niños dejaron de cazar mariposas. Identificaron la porción ya conocida de la Torá como
resonaba por la boca del sabio: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con
todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y con tu prójimo como a ti mismo" (Lc 10.27).
La última frase estaba en el aire. La voz del doctor de la ley disminuyó al levantar su mano hacia el cielo
para enfatizar. Todo el mundo estaba en silencio. La multitud esperaba fascinada; su mirada se desplazó del
doctor de la ley a Jesús. ¿Qué diría el rabino itinerante ante tan sabia respuesta?
Me imagino a Jesús sonriendo e inclinando la cabeza hacia adelante mientras decía: "Has respondido bien;
haz esto y vivirás".
Fin de la discusión. El sabio recibió una calificación de A+. ¿Siguiente pregunta?
Comprender, amar al Señor tu Dios y a tu prójimo como eras y es exactamente lo que Dios siempre ha
querido de nosotros - una imagen perfecta de una vida equilibrada. Estos dos versos resumen la unidad del
Antiguo Testamento con el Nuevo.
Dios quiere que lo amemos. Que realmente amamos al Señor.
Además, quiere que nos amemos. Que nos amamos de verdad. Es la manera de saber que pertenecemos a
Dios, si nos amamos los unos a los otros (Jn 13:35).
 El amor de Dios. El amor al prójimo. Adoración y trabajo. Esos son los dos extremos de nuestra pandilla.
Aunque el amor a Dios es lo primero, no puede separarse del amor al prójimo. Uno resulta del otro. Ese es
el significado de vivir una vida equilibrada, una vida como la de Cristo.
Pero el doctor de la ley no parecía entenderlo. Y aunque lo hiciera, no parecía dispuesto a rendirse. Este
rebelde del pueblo de Nazaret lo había hecho mejor que él. Entonces, queriendo "justificarse a sí mismo", el
hombre desafió a Jesús: "¿Y quién es mi prójimo? (Lc 10.29, mi énfasis)
"Ahora sí", debe haber pensado el doctor en leyes. "Lo tengo". Esta simple pregunta había avergonzado a
los eruditos religiosos durante siglos. Cuando haces de Dios tu propiedad exclusiva y llamas a todos los
perros gentiles no judíos, tu lista de los próximos admisibles disminuye drásticamente.
Jesús definitivamente no es la persona adecuada cuando no te interesa la verdad y sólo quieres una
conversación animada. Porque Él es la Verdad. Cuando llamas, él abre la puerta. Cuando buscas, Él se revela.
Y cuando preguntas, a veces obtienes la respuesta que no te gustaría oír. Eso es ciertamente lo que pasó en
el caso de este pobre doctor de la ley.
Lo que logró fue un mal ejemplo de golpes - cuando Jesús golpeó su perspectiva legalista y superespiritual
a través de una ilustración práctica del amor al prójimo.

Medidas correctivas
Jesús es como mi primo Chuckie, sólo que más amable. No nos da golpes para vernos caer. Él contrarresta
nuestras convicciones y estilos de vida con un objetivo - el de devolvernos el equilibrio. Pero para el doctor
de la ley, el enfoque de Jesús tenía que pasar por el impacto. Después de todo, la historia contada por él
desafió algunas creencias antiguas, y eso sacudió el sentido judío de superioridad religiosa. Derribó todas
las excusas utilizadas por el doctor en leyes para no involucrarse con gente inferior a él.
El héroe de la historia que Jesús contó no fue ni Moisés ni Josué. Ni siquiera era judío, no era un verdadero
judío. Era uno de esos despreciables samaritanos que vivían en el norte. Pero Jesús no se detuvo ahí. No sólo
exaltó al samaritano llamándolo bueno. También hizo una comparación poco halagüeña entre la generosidad
del samaritano y la hipocresía de los judíos que, en su camino a Jerusalén y a la iglesia, pasaron por el hombre
sangrante y debilitado.
Probablemente, el doctor en leyes se aburría junto con el resto de la élite religiosa que estaba presente. Tal
vez la historia le ha recordado al hombre ciego y harapiento que había pasado antes del debate. "¡Una
limosna! Limosna para un pobre hombre", debe haber gritado el ciego. Pero el doctor de la ley se mantuvo
firme y, además, ya había hecho su oferta en el Templo.
Jesús se estaba acercando mucho al objetivo. Estaba pisando el callo de la gente en la que las sandalias
encajan tan bien.
Tenía una forma de hacerlo, ya sabes, una forma de resaltar las disparidades que preferimos ignorar. Y
aunque estemos cómodos en el barrio, equilibrar nuestras vidas es exactamente lo que Jesús nos llama a
hacer.
Ama al Señor tu Dios... y ama a tu prójimo como a ti mismo.
¿Amar a Dios? "¡No hay problema!" - algunos de nosotros pensamos. "Me va muy bien en mi viaje
espiritual. Incluso puedes considerarme un doctor en el tema..." Y así nos sentamos a un lado del pandillero,
felices de estar adorando en presencia del Señor.
Sin embargo, se necesita más - más que la adoración para este equilibrado camino cristiano.
¿Amar a la gente? "¡Sí, los amo!" - algunos de nosotros nos decimos a nosotros mismos mientras se sientan
en el otro extremo del estante. "Me gusta mucho servir a la gente. Definitivamente soy una Marta. Bueno, el
otro día..." Y así recitamos nuestras obras y hacemos una lista de nuestros logros de sacrificio, felices de
estar ayudando al Señor.
Sin embargo, se necesita más que el trabajo para este equilibrado viaje cristiano.
Entiendan, Jesús quiere que seamos como mi primo Chuckie (sólo que con más bondad). Nos aconseja -
si me permite decirlo - dejar nuestra comodidad y hacer el duro pero gratificante trabajo de equilibrar nuestro
cristianismo pasando la mayor parte de nuestras vidas en el salón y la cocina, adorando y sirviendo, amando
a Dios y amando a la gente.
Santo trabajo duro, así es como Tim Hansel se refiere a esa armonía. De hecho, escribió un libro con ese
título. "El santo trabajo duro", escribe Hansel, "es la fusión activa de lo espiritual y lo terrenal, lo sagrado y
lo físico, una sagaz paradoja que yace en el corazón de esta vida que llamamos cristiana. Dice que "lo sagrado
está aquí, dentro de nosotros, esperando desbordarse de nuestras vidas, y... es mucho más accesible de lo que
podríamos imaginar".1
¡Me gusta eso! Ya que he sido justificado por la fe - salvado, no por mis obras, sino por el sacrificio de
Cristo - debo trabajar con Dios en colaboración en el proceso de santificación, es decir, en el proceso de
parecerme más a Él. Debo permitir que la santidad de Dios influya en mi forma de vivir y actuar.
Dios proporciona la santidad y yo proporciono el trabajo duro. Esto es parte del significado de equilibrar
el trabajo y la adoración. Para eso fuimos creados.
Aunque fuimos creados para la adoración, en primer lugar también fuimos "creados en Cristo Jesús para
buenas obras, las cuales Dios preparó para que anduviésemos en ellas" (Ef. 2:10). Fuimos creados para la
comunión íntima del Padre Nuestro, pero también recibimos el encargo de servir como el Buen Samaritano.
Creado para decir sí al llamado del deber y la devoción.

Practica diciendo "sí"

¿Recuerdas que hace unos años, los expertos en "tómate tiempo para ti mismo" nos instruyeron para que
nos miráramos al espejo y dijéramos "no" como una forma de entrenamiento? ¡Algunos de nosotros
realmente lo hicimos! La punta de la lengua en el paladar y un largo zumbido "nnnn", seguido de un
satisfactorio "ão". No fue fácil al principio, pero finalmente lo hicimos. Después de un tiempo, incluso fue
divertido.
Creo que tener dos niños pequeños me ayudó con eso y no pasó mucho tiempo para que la palabra de tres
letras fluyera de mis labios. No... no, no, NO! Podría decir la palabra incluso sin pensar: "No, lo siento, no
estoy disponible. No, lo siento, pero eso no es conveniente". Fue tan efectivo que
nadie me aburriría pidiendo nada más.
Es decir, nadie excepto Dios.
No le impresionó mi cuidado de mí mismo o mi excusa para las "prioridades familiares". Dios conocía mi
corazón, y sabía muy bien que mi "no" se había vuelto demasiado rápido; fue casi una reacción irreflexiva y
reflexiva. Estaba tan ocupado protegiéndome que ni siquiera me paré a pensar: una petición para que me
involucre más podría ser parte del llamado de Dios en mi vida. Así que a veces cuando decía "no", no se lo
decía a la gente o a los ministerios. Se lo dije a Dios. Y como descubrí, no se puede decir "no" a Dios sin
sufrir algunos grandes efectos espirituales.
No sucedió todo de una vez, pero sí. Al igual que los israelitas, comencé a experimentar la consecuencia
espiritual del egoísmo prolongado: "Pronto, sin embargo, olvidaron sus obras; no esperaron su consejo?
satisfizo su deseo, pero hizo que su alma se marchitara" (Sal 106, 13.15).
 Creo que esto es lo que sucede cuando el "no" se convierte en la respuesta cómoda a cualquier actividad
que no es parte de nuestra agenda personal. Nuestras almas se vuelven miserables, hambrientas y débiles,
porque fuimos creados para una plenitud abundante, no para una inercia negativa y estancada. Fuimos
creados para decir un entusiasta "sí" a la llamada de Dios a nuestras vidas - a la llamada divina a la devoción
y al trabajo. Decir "sí" a Dios libera el poder y la alegría divina en nuestras almas. Es lo que nos da la fuerza
y la energía para hacer lo que Él quiere.
Al mismo tiempo, es importante recordar que decir "sí" a Dios no significa "sí" a todo! Cuando nuestras
vidas están sobrecargadas de actividades, es fácil que nos volvamos espiritualmente secos y desnutridos.
Apenas podemos oír la voz de Dios en medio del ruido y decir "sí" a lo que nos pide. En ese caso, tenemos
que aprender a decir "no"; sólo entonces podremos decir "sí" a Dios cuando quiera confiarnos una tarea.
"Es un gran alivio saber que el secreto de 'hacer todo' no está necesariamente en hacer todo", escribe Jill
Briscoe en su excelente libro Renewal on the Run, "sino en descubrir qué parte de todo nos ha confiado y
cumplir esta tarea plenamente". 2
Cuando empecé a entender el impacto que el "sí" y el "no" tienen en mi vida, empecé a mirar cada situación
individualmente e incluso rezar por la petición antes de dar mi respuesta, ¡imagina! De esa manera, aunque
todavía tengo que decir "no" a veces, el propósito de esa respuesta es diferente.
Ahora digo "no" para decirle "sí" a Dios: "No, no puedo ser parte del comité de planificación. El Señor
me está guiando para ayudar en el área de los hogares de cuidado de la salud. Al someterme a esta obediencia
dependiente, sé que Dios no sólo bendice mis actividades, sino que también eleva a las personas para que
hagan las tareas que yo he rechazado. Todo esto porque empecé a buscar formas de usar la palabra "sí".
¡Adelante! Práctica: "S-s-s..." La misma lengua, y casi el mismo movimiento; sólo que en lugar de usar la
punta de la lengua contra el paladar, sólo haces un ligero movimiento, permitiendo que el sonido fluya - s-i-
m! Eso nos hace sentir bien. "Sí, creo que puedo ayudar. Sí, creo que eso se puede arreglar, déjame rezar por
eso." ¡El efecto puede ser absolutamente eufórico! Especialmente cuando ganas un punto diciendo "sí" a Dios.
El ritmo de una vida equilibrada
Veremos aquí algo que descubrí sobre el equilibrio. Estar equilibrado no es tanto una cuestión de estar en
perfecto equilibrio, sino de encontrar el ritmo adecuado para nuestras vidas.
Verá, el punto de sincronía que mi hermana y yo encontramos en la pandilla nunca duró mucho. Pasamos
más tiempo subiendo y bajando que colgando en el medio. De hecho, fue divertido hasta cierto punto.
Mientras siguiéramos subiendo y bajando, todo estaba bien. Podríamos balancearnos a voluntad y estar más
o menos en equilibrio.
Pensé que sería útil recordar eso. Porque, desde un punto de vista práctico, el equilibrio entre la intimidad
de la sala de estar y el servicio de cocina se asemeja más al movimiento ascendente y descendente de la
grúa que a ese fugaz momento de sincronía.
Un lado de mi vida puede estar en la cima en un momento; luego el otro. Un día dediqué varias horas al
estudio de la Biblia y a la oración, estableciéndome tranquilamente en el lado de la intimidad con Dios. Al
día siguiente me ofrecí a ayudar en el aula de mi hija, pasando el rato en el lado del servicio. Si juzgas estos
dos días individualmente, parecerán totalmente desequilibrados. Pero no cuando los consideras juntos.
Eso también se aplica, creo, a los períodos de la vida. Durante años, pasé la mayor parte del tiempo
corriendo detrás de dos niños pequeños. Era difícil trabajar como voluntario fuera de casa o tener unos
momentos a solas con Dios. Ahora que los niños están en la escuela, tengo más tiempo para hacer ambas
cosas. Y un día, en un futuro no muy lejano, cuando gran parte de mi tiempo sea sólo mío, podré realmente
lograr esa simetría perfecta entre el espíritu y el trabajo.
 Pero no tengo que preocuparme demasiado si no puedo. Esa es la belleza de la armonía dinámica del
grupo. Una vez que mi corazón se pone a trabajar y a adorar, no debería sentirme culpable cuando mi vida
parece quedarse a un lado por más tiempo. Sé que pronto saldré de ese punto y pasaré más tiempo en el otro.
La planificación ayuda. Si soy consciente de que voy a dedicar mucho tiempo al trabajo, a organizar un
evento o a formar parte de la cantata de Navidad, por ejemplo, sé que después tendré que encontrar tiempo
para la oración, las devociones y el descanso adecuado. Si sé que voy a pasar mucho tiempo en un culto
intenso - en un retiro de mujeres o en una semana especial de culto, por ejemplo - debo ser consciente de
que tendré que cumplir con mis compromisos y fijar fechas para recuperar el trabajo atrasado.
Pero no tengo que planear por muchos días. No es necesario controlar las horas dedicadas al trabajo, al
culto y a la devoción. Tampoco tienes que preocuparte para que cada momento de tu vida esté en un perfecto
y eterno equilibrio. Lo que debo hacer es someter mi vida al Señor y permitirle que me ayude a "hacer como
mi primo Chuckie". Me mostrará cómo aplicarme a ambos lados de mi vida.

Escuchando tu alma: Una prueba de

equilibrio
Desde que fuimos creados para el equilibrio, nos damos cuenta de la diferencia en el alma cuando
nuestras vidas cuelgan demasiado en una dirección u otra.
El desequilibrio se revela en nuestras actitudes, en nuestro grado de energía y en la forma en que
interactuamos con otras personas. La presencia de cualquiera de los siguientes elementos puede ser un
indicio de que necesita inclinarse hacia el trabajo o la devoción. 3

• Ligera depresión. Sientes un vago descontento, pareces estar triste.

• Resentimiento. En lugar de acoger a la gente en tu vida con alegría, te gustaría que se fueran.
• Frustración sobre la dirección de tu vida. Te das cuenta de que las cosas no tienen sentido, y a
veces te preguntas: "¿Es eso todo lo que es?"
• Incremento de la condescendenciada . Quieres comer tus comidas favoritas y hacer
compras.
• Postura apática. Te das cuenta de que pocas cosas te mueven. Sabes que tu nivel de compasión
es bajo, pero a una parte de ti no le importa.
• Bajo nivel de potencia. Como el Mar Muerto, tienes muchos puntos de entrada, pero ninguno de
salida - y por lo tanto estás estancado.

Signos de que necesitas pasar más tiempo en la sala de estar:

• Irritabilidad y frustración. Te sorprende la reacción de la gente; estás tan oprimido que

"revientas" contigo mismo y, sobre todo, tienes poca paciencia con la gente que, en tu opinión,
es perezosa o no está dispuesta a cooperar.
• Molesto por el silencio. El silencio te pone nervioso, así que enciendes la radio o la televisión.
• Bajo nivel de satisfacción. Ha pasado mucho tiempo desde que sintió esa abundante alegría
llenando su corazón.
• Sensación de aislamiento. Te sientes solo, como si no hubiera nadie que te defienda y te
comprenda.
 • Compulsión por el trabajo. Se le persigue por el sentimiento de que debe hacer más y más. Sigues
presentándote a trabajar en más proyectos y comités, aunque ya estás totalmente ocupado.
• Sensación de sequedad y vacío. ¡No me extraña! Tienes muchos puntos de salida y demandas,
pero ningún punto de entrada o fuente para fortalecerte.

Examíname, Señor, y pruébame; busca en mi mente y en mi corazón. Porque tu amor está ante
mis ojos, y he caminado en tu verdad.
SALMOS 26.2,3

De hecho, este ritmo de "subir y bajar" puede mover mi vida en una dirección positiva. Nuestras vidas
deberían ser dinámicas, no estáticas. Como el péndulo de un reloj o la bomba de un pozo petrolífero, el ritmo,
de hecho, genera energía para nuestras vidas. La verdad es que prosperamos cuando la vida está rítmicamente
equilibrada, no paralizada.
Gangorra. Arriba y abajo. Trabajo y culto. Ama al Señor y ama a los demás. Es el ritmo dinámico que
lleva a una vida equilibrada, centralizada y significativa.
Su ritmo de vida puede ser diferente al mío - Mary y Martha ciertamente tenían estilos diferentes. Sin
embargo, esta necesidad es tan básica en nuestras vidas que el Señor ha ordenado ciertos principios de
equilibrio aplicables a todos. Proporcionan ritmo y armonía a nuestras vidas, pero las ignoramos en nuestro
propio detrimento. En los últimos años, el Señor ha traído dos de estos principios a mi corazón - tal vez
porque estos dos son tan fáciles de olvidar en nuestra frenética cultura. Uno es el principio del descanso del
Shabat. El otro es el principio de la hospitalidad.
El regalo del Shabath
Se cuenta la historia de una tribu de emigrantes de Sudáfrica que emprendió largos viajes. Caminaron por
los caminos día tras día. Pero entonces de repente dejaron de caminar y acamparon por unos días. Cuando
se les preguntó sobre la causa de las paradas, explicaron que necesitaban tiempo para descansar para que sus
almas no se quedaran atrás.
¿No es una gran idea? No dejes que tu alma se quede atrás. Cuando leí esa pequeña historia, resonó dentro
de mí. Puedo correr tan rápido que dejo todo atrás. No sólo Dios. No sólo la gente. También puedo perder
mi propia alma.
Creo que por esta razón, Dios nos ha instruido para que observemos un período regular de descanso
prolongado durante nuestras vidas ocupadas. Por eso nos dio el Shabat, o día de descanso.
En hebreo, la palabra Shabath significa literalmente "cese del trabajo". Se refiere específicamente a un día
separado de la semana para el descanso y la adoración.
Los judíos ven el Shabat desde la puesta de sol del viernes hasta la puesta de sol del sábado. Los cristianos
separamos el domingo, el día de la resurrección de Jesús, como nuestro Shabat. Pero el día elegido no es tan
importante como el propósito elegido - para traer equilibrio y perspectiva a nuestra agotada vida laboral cada
semana.
El profeta Isaías dice: "... si llamas al sábado día de reposo delicioso y santo del Señor digno de honra, y
si lo honras... entonces te deleitarás en el Señor" (Is 58, 13.14). Desafortunadamente, nuestra cultura sin
pausas ha suprimido el Shabat y esto se presenta como un gran problema de equilibrio en la vida de muchos
cristianos.
 En primer lugar, casi siempre nos resulta difícil resistir la mentalidad de trabajo como de costumbre que
se ha convertido en la norma. Aunque separemos el domingo por la mañana y el domingo por la tarde para
la iglesia, es difícil resistirse a la seducción del centro comercial por la tarde. Creemos que podemos tener
reuniones de negocios u otras responsabilidades programadas para el domingo. Cada vez es más difícil
resistir la tentación de utilizar el Shabat como un momento para ponerse al día en lugar de un momento de
culto y descanso.
En segundo lugar (y en parte como resultado), muchas personas se encuentran en posición de tener que
trabajar en el Día del Señor. Tienen miedo de insistir en tener el domingo libre por miedo a perder sus
trabajos o simplemente quedarse atrás. Si bien los empleadores no pueden negar el tiempo libre a los
empleados para que practiquen su fe (desde el punto de vista jurídico), salvo en circunstancias extremas, es
evidente que existe presión. Pero a pesar de todos los trastornos (reales e imaginarios), creo verdaderamente
que si queremos equilibrar nuestras vidas, debemos disponer nuestros corazones para la obediencia del cuarto
mandamiento (Ex. 20:8). Lo que esto signifique específicamente para usted y su familia quedará entre usted
y Dios. Creo que mantener el Shabat, como lo ordena Dios, implica tres cosas.
En primer lugar, el Shabat debe ser diferente, separado; debe diferir visiblemente de los otros seis días.
No debería ser un día en el que nos ocupemos de tareas no hechas el sábado o en el que terminemos el trabajo
traído a casa el viernes.
En segundo lugar, el Shabat debe ser un día de devoción. Significa que debe pasar en la sala de estar. Las
tareas de la cocina pueden esperar. Es hora de enfocar nuestros corazones y mentes en Dios solamente.
Por último, el Shabat debe ser, en parte, un día familiar, un tiempo dedicado no sólo a nuestras familias
biológicas, sino también a la familia de la fe, reunida para el culto y la comunión conjunta.
El autor sagrado nos dice en Hebreos 10:25: "no dejando nuestra congregación, como algunos tienen por
costumbre, sino amonestando a los demás, y tanto más cuanto veis que aquel día se acerca".
¿Cómo se traducen estas prioridades en la práctica? Aquí hay algunas pautas que Elizabeth y su familia
establecieron: "Nuestra familia asiste a los servicios dominicales [...], no importa cuán cansados o agotados
estemos, a menos que estemos enfermos. No vamos a la lavandería, no limpiamos la casa, no compramos, y
no tenemos comidas ocupadas. Caminamos, leemos la Biblia, hacemos visitas, dormimos una siesta o
hacemos algo en el jardín.4
Esa clase de guardia de Shabath requiere una cierta cantidad de disciplina. Las tareas domésticas y la
lección
de casa debe hacerse con antelación. Los miembros de la familia pueden impacientarse con la tranquilidad.
Pero aquellos que tienen la custodia del Shabat como su prioridad testifican que el poder equilibrador del
descanso sabático realmente vale el sacrificio. Después de todo, como dice Elizabeth,
"Dios nos dio el Shabat porque nos ama. 5
Si por alguna razón, no puedes separar el domingo como tu Shabat, ¿puedo animarte a ser creativo y elegir
otro momento de la semana? Algunas iglesias tienen servicios a mitad de la semana o en casa, mientras que
otras tienen servicios de culto los viernes y sábados por la noche. Aunque creo que el sábado debería ser
realmente el sábado, también creo que si somos sinceros en la búsqueda de tu rostro, Dios nos ayudará a
reservar el descanso y la adoración para el Shabat, que tan desesperadamente necesitamos.
Me gustaría añadir un consejo más sobre el tema, uno que se aplica específicamente a los que "trabajan
los domingos" para el Señor - ya sea enseñando en la escuela dominical, tocando la alabanza, o cuidando a
los niños en la guardería. Aunque esta obra no nos impide unirnos al cuerpo de Cristo, sigue siendo una obra.
Tenemos que encontrar un tiempo reservado para el Shabat. Un tiempo en el que también nosotros podemos
abrir los brazos y disfrutar de las ventajas del descanso sabático, la devoción y la comunión.
 El divino don de la hospitalidad
La celebración del Shabat no es el único principio de equilibrio ordenado por Dios que parece ser olvidado
en nuestros días. Otra, que se cuelga al lado del trabajo en la pandilla, es la práctica de la hospitalidad. No
hablo sólo de cenas. Hablo de la práctica de abrir los brazos y dar la bienvenida a los demás en nuestras
vidas.
Rachel Crabb, autora de The Personal Touch, dice: "Las mujeres cristianas no tienen elección sobre si son
o no hospitalarias. Es un mandamiento bíblico. Las Escrituras dicen que en los últimos días la gente se amará
a sí misma. Pero en cambio, estamos llamados a ser dadores". 6
A menudo en la Biblia, se nos anima a demostrar la hospitalidad mediante el alcance y dando a los demás,
recibiéndolos bien en nuestras vidas. Tenemos el ejemplo de Abraham, que recibió tres visitas sagradas sin
saber quiénes eran. Jesús nos exhortó a acoger a los que no pueden recompensarnos (Lc 14,12-14). Pablo
registra la hospitalidad como un requisito para trabajar en la iglesia (1 Tim 3.2) y nos anima a seguir la
hospitalidad (Rom 12.13). Peter añade la recomendación de hacerlo "sin murmurar" (1 Pedro 4:9).
¡Ay! El último me dio bien. Pero es el versículo de Romanos 12 lo que me reconforta, porque la
hospitalidad no es definitivamente el área para la que me siento capacitado o adecuado. La exhortación de
Paul para practicar la hospitalidad me da la esperanza de que un día pueda mejorar. Al menos, debo hacer
un esfuerzo. "Practica, Joanna, practica".
Genéticamente, debería estar predispuesta a la hospitalidad. Mi padre solía traer gente "extraña" a casa.
En lugar de oponerse a ellos, mi madre siempre los acogió muy bien, con su corazón amoroso y algo de
comer. De hecho, durante mucho tiempo, nos referimos a la casa de mis padres, de manera burlona, como el
"Hogar Gustafson para chicos y chicas rebeldes". Hicieron que la hospitalidad pareciera fácil.
Pero no lo es... al menos, no siempre. Es algo con lo que lucho, en parte porque no soy una ama de casa
muy talentosa, pero principalmente porque estoy muy ocupada. Es un desafío hacer espacio en mi vida para
traer a la gente a casa.
Qué fácil es quedar atrapados en nuestras vidas ocupadas, para que olvidemos por qué vino Jesús y el
propósito para el que fuimos llamados.

"Practicando" la hospitalidad
Si eres como yo, la hospitalidad no es algo natural. Aquí hay algunos consejos del libro clásico de Karen
Main, Open Heart - Open Home, que me ayudaron mucho, ¡aunque descubrí algunos por mi cuenta!
1. No sigas limpiando la casa delante de los invitados. En lugar de eso, trata de despejar tu agenda y
organizarte de acuerdo a las circunstancias; así siempre estarás listo para los invitados inesperados.
2. Concéntrate en recibir bien, no en tu desempeño. El propósito de la hospitalidad es abrir los brazos
a los demás, no impresionarlos. Es mejor mantener las cosas simples y acogedoras que exagerar.
3. Haz lo que puedas con antelación. Prepárate para la hospitalidad, incluyendo la cocina por
adelantado. Karen dice que "el trabajo duro significa que no estoy usando bien mi tiempo, no estoy
planeando ni preparándome de antemano, estoy trabajando demasiado y no estoy dependiendo del
Señor, sino sólo de mí misma.
4. Incluye pequeños toques de belleza. Algunas velas y un jarrón de margaritas recogidas del jardín
pueden hacer del queso caliente una exquisita delicia.
 5. Usa toda la ayuda que te llegue. Cuando alguien se ofrezca a ayudar, diga "sí". Muchas manos
reducen el trabajo - y compartir tareas puede ser una buena oportunidad para el compañerismo.
6. Lleve un registro. Karen tiene una carpeta con recetas fáciles y consejos de entretenimiento creativo.
Otras mujeres toman notas sobre los invitados y lo que se sirvió. He visto que estas notas organizan
mis pensamientos dispersos y me ayudan a concentrar mi energía de manera más efectiva. 7

Siendo hospitalarios el uno con el otro, sin murmuraciones.

1 PEDRO 4.9

Cuando vivíamos en el recinto de la iglesia, venían visitantes inesperados varias veces a la semana,
procedentes del ferrocarril vecino, en busca de comida o refugio. Estaba ocupado. Ellos
estaban sucios e incluso apestaban. Me avergüenza admitirlo, pero hubo momentos en que me dije: "¡Vete!
¡Intentamos dirigir una iglesia aquí!"
Pero luego invariablemente decían algo como: "Los tipos de la gasolinera me dijeron que viniera aquí.
Dijeron que esta iglesia ayudaría a cualquiera".
Oh, y otra vez ahí! Como cristianos, hemos sido llamados a la hospitalidad, la verdadera hospitalidad.
Nuestras vidas deberían ser un refugio para los heridos y no un club de campo para gente satisfecha.
James pregunta: "¿De qué sirve que alguien diga que tiene fe y no tiene las obras?" Y si el hermano o la
hermana están desnudos y sin comida diaria, reflexiona el hermano de Jesús, y uno de vosotros les dice: Id
en paz, calentaos y saciaos, y no les deis lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve? (v. 16, mi énfasis) James
repite la pregunta y luego concluye: "Así también la fe, si no tiene las obras, está muerta en sí misma".
La hospitalidad no es una opción para aquellos que desean decir "sí" a Cristo. Es parte de la llamada que
recibimos de Él, aunque puede ser difícil ponerla en práctica en nuestras ocupadas vidas.

Inclinarse ante las debilidades

En mi conflicto con la hospitalidad, descubrí otra lección sobre el equilibrio que debe ser entendida. Para
tener una vida equilibrada, como Dios quiere para nosotros, necesitamos poner más peso en el lado donde
nos sentimos más débiles.
Mi hermana y yo nunca saldríamos de nuestro lugar en la pandilla si no me esforzara por mudarnos. Mi
"fuerza" tendría que ser mayor que tu "debilidad". Tuve que moverme hacia ella para lograr el equilibrio.
Eso va para equilibrar nuestras vidas, también. Hay momentos en los que debemos concentrar nuestros
esfuerzos e inclinarnos hacia la debilidad, para poner más peso en el área de la intimidad o el trabajo, lo cual
no es fácil.
Eso es lo que hizo Marta. Dejó la comodidad de su cocina y trasladó el peso de su atención a la sala de
estar. María hizo lo mismo cuando dejó su lugar a los pies del Maestro y se inclinó ante la obra de la unción
de su Señor. Y yo, de la misma manera, estoy tratando de aprender esta lección de medidas correctivas,
mejorando los puntos débiles de mi vida.
Pero no tengo que hacerlo solo. Siempre que escucho la dulce y correctiva voz del Espíritu Santo
señalando mis incongruencias, sé que Él está listo y dispuesto a ayudarme a cambiar. Si la hospitalidad es
mi debilidad, Él me ayudará a correr hacia este tipo de trabajo. Cuando necesito más peso en el lado del
descanso semanal, Él es fiel a ayudarme a inclinarme en esa dirección, haciéndome "acostarme en verdes
pastos". Mientras mantenga mis ojos en el Señor, amaré a Dios y tendré compasión por la gente... ...y el tipo
de equilibrio que Dios quiere para mí todo el tiempo.

bajo la superficie del agua

Entonces, ¿cómo equilibramos el trabajo y la adoración? Todas las cosas de las que hablamos - mantener
la práctica del sí, encontrar el ritmo, inclinarse hacia las debilidades - pueden ayudarnos a mantener una vida
equilibrada. El tema siempre vuelve a la realidad fundamental que ha transformado las vidas de María y
Marta de Betania. Es a la misma realidad a la que siempre volvemos en este libro.
 El secreto del equilibrio entre el trabajo y la adoración, la devoción y el servicio, el amor a Dios y el amor
a los demás es mantener nuestra conexión con Jesucristo. Nuestra relación con Él es el apoyo, el ancla, el
punto firme que hace posible el equilibrio en primer lugar. Y cuanto más profunda sea la relación, más
estable y equilibrada será.
"Todo comienza en la superficie del agua". Así es como se expresa Jeanne Mayo. Pude apreciar no sólo
la enseñanza de esta increíble mujer, sino también la forma en que lleva su vida. Ella hace más en veinticuatro
horas que yo en dos semanas. Pero en medio de su agitada vida, hizo un importante compromiso con el
equilibrio.
No es fácil. Además de ser la esposa de un pastor en Rockford, Illinois, Jeanne dirige un grupo de
novecientos jóvenes y dirige la escuela de la iglesia, con mil trescientos niños, sin mencionar las muchas
conferencias que ha dado.
¿Cómo mantiene el equilibrio? Le hice esa pregunta no hace mucho tiempo. Ella dijo: "Se necesita un
compromiso estricto para hacer primero las cosas más importantes. Debo pedir constantemente al Señor que
cumpla el Salmo 139 en mí: "Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón" (Sal 139:23)". Entonces Jeanne
me contó una historia que se convirtió en una palanca espiritual en su vida. Dios es fiel a traerla de vuelta a
la mente cuando su vida comienza a salirse de control.
En el otoño de 1992, un hombre llamado Michael Plant comenzó una cruzada solitaria a través del
Atlántico Norte. Un experimentado iatista, Plant había hecho el viaje varias veces antes. Su flamante velero,
el Coyote, era tan avanzado en tecnología como pocos en el mundo.
Plant se quedó solo, dejando a su equipo de apoyo monitorear el viaje por satélite y radio. Todo iba bien.
Incluso cuando una tormenta interrumpía las comunicaciones, a nadie le importaba mucho. Después de todo,
este hombre era uno de los mejores marineros y navegantes que se podían encontrar. Su barco estaba
equipado con los mejores aparatos y equipos de emergencia. La planta recuperaría el contacto por radio
cuando todo se calmara.
Pero no se volvió a saber nada de Michael Plant. Después de numerosos intentos de localizarlo por radio,
la Guardia Costera envió helicópteros para buscarlo. Encontraron un coyote flotando al revés. Su capitán y
único pasajero nunca fue encontrado.
¿Por qué? ¿Qué podría haber pasado? Eso es lo que los expertos preguntaron. Todo el mundo sabe que
los barcos de vela son difíciles de convertir. Sus profundas quillas y pesados timones los enderezan por sí
mismos. Sin embargo, cuando se examinó el barco, la causa de la tragedia se hizo evidente. A pesar de sus
avances tecnológicos y su belleza, el Coyote no era lo suficientemente pesado bajo la superficie del agua.
No había suficiente lastre pesado para sostener el monumental aparato desde arriba. Así que giró
bruscamente cuando perdió su capacidad de equilibrarse en el agua. 8
Jeanne concluye: "Nuestras vidas se derrumbarán de la misma manera si lo que está debajo de la superficie
del 'agua espiritual' no es más pesado que lo que está arriba. No importa cuán buena sea nuestra apariencia
en la superficie, no importa cuán equilibrados podamos parecer; lo que realmente cuenta es lo que está
debajo.
Si queremos tener una vida equilibrada, debemos centrarnos en los soportes de la vida. Jesús actuó de esa
manera. Estaba en constante comunión con el Padre. Debemos hacer lo mismo si esperamos navegar con
éxito por la vida. Y podemos, porque la cruz ha comprado el mismo privilegio disfrutado por Cristo - una
relación íntima y personal con Dios.
Cuando pasamos tiempo en la sala de estar, caminando y hablando con Él, llenamos el casco de nuestros
barcos con las riquezas de Dios. Y de esa abundancia vendrá la firmeza en medio de la tormenta y un
excedente que podremos compartir con otros.
Estaremos amando a Dios y a nuestro prójimo. Pasando el tiempo en el Padre Nuestro y actuando
como el buen samaritano. Salvar el Shabath. Practicando la hospitalidad.
Viviremos al ritmo, pero con un anclaje sólido y profundo. El trabajo será honorable. La adoración será
un placer.
Haremos como Chuckie... ¡y con alegría!

1Tim Hansel, Holy Sweat (Waco, Texas: Word, 1987), 12.

2Jill Briscoe, Renewal on the Run (Wheaton, Ill.: Harold Shaw, 1992), 109.
3 Tenga en cuenta que algunos de estos síntomas pueden indicar un desequilibrio físico o emocional más
allá de lo espiritual. Si los signos persisten o son severos, puede que necesite consultar a un médico y rezar,
pidiendo a Dios una dirección para equilibrar su vida.
4Elizabeth Moll Stalcup, "Aprovechando el Sabbath", Virtud, agosto/septiembre 1998, 26-7.
5Ibid.
6 Entrevista com Jane Johnson Struck, "Hospitality on the Run", Today's Christian Woman, Janeiro/
Fevereiro de 1992, 58-9.
7
Adaptado de Karen Mains, Open Heart - Open Home (Elgin, Ill.: Davis C. Cook, 1976), 171-6.
8
William Plummer, "Taken by the Sea", People, 14 de diciembre de 1992, 59-61.
 Tener el Corazón de María en el mundo de Marta

A aquel que es capaz de libraros de los tropiezos y presentaros sin tacha, con alegría, ante su gloria, al
único Dios, [...] sea gloria y majestad, dominio y poder, [...] ahora y por los siglos de los siglos. ¡Amén!
JUDAS 24

El corazón de María. El mundo de Martha. ¿Pueden unirse las dos partes? ¿Encontraré la alegría pura y
maravillosa de estar centrada sólo en Cristo? ¿Es realmente posible tener una vida equilibrada entre la
intimidad del salón y el servicio de cocina?
Ahora, más que nunca, creo que la respuesta es sí. Como dijo Pablo en Filipenses 3:12, "no que lo haya
alcanzado o que sea perfecto, sino que sigo adelante para alcanzar aquello por lo que también fui encarcelado
por Cristo Jesús". Aún no he llegado, pero sé adónde voy.
La Mansión Wainwright, situada en Long Island, es como una película ambientada en una historia de
amor del siglo XIX. Las parras se extienden por sus tres pisos de roca hábilmente labrada, con torres y
ventanas de vidrio que rodean la vieja mansión de 100 años de antigüedad. Fue mi primera visita a la Costa
Este, y estar en este hermoso lugar fue como un sueño hecho realidad.
Junto con otros catorce participantes, me reuní en la imponente biblioteca de la mansión Wainwright para
escuchar a Elizabeth Sherrill, la destacada escritora de ventas y autora de The Hiding Place, que enseñó a
escribir una experiencia personal para la revista Guidepost.
Fue una caída emocionante. Poco después de recibir la invitación al curso, me enteré de que la WaterBrook
Press estaba interesada en publicar Cómo tener el corazón de María en el mundo de Marta. ¡Maravillosas
noticias! Excepto por el hecho de que realmente tuve que escribir el libro.
Estaba muy asustada. Ese primer día, sentado en una habitación con ventanas de vidrio oscuro, algunos
pensamientos pasaron por mi cabeza, criticándome y burlándose de mí. "¿Quién te crees que eres para
escribir sobre la intimidad con Dios?" Ciertamente no era un experto en el tema, aunque mi corazón deseaba
que lo fuera. Había otras personas más cualificadas, de eso estaba seguro.
"Sobre todo..." - La voz de Elizabeth interrumpió mis reflexiones al hablar de la escritura desde el punto
de vista de la primera persona - "el narrador debe ser un luchador".
Tenía toda mi atención. Elizabeth continuó: "En lugar de describir al individuo como un experto,
necesitamos ver a la persona crecer a través de la historia. Necesitamos verlos cambiar. Algo me saltó a la
vista. Agitación. Esperanza.
Ciertamente me sentí como un luchador por la intimidad con Dios. Mi corazón abatido comenzó a revivir.
¿Estaba Dios eligiéndome para escribir este libro exactamente porque me sentía incapaz?
"Oh, Señor, soy tuyo", recé en silencio mientras tomaba nota de las palabras de Elizabeth. "Toma mis
obras y úsalas para tu gloria. Pero hagas lo que hagas, por favor no me permitas ser el mismo.
Transfórmame. Dame un corazón de María en mi mundo de Marta".
No tenía ni idea de lo maravillosa y difícil que sería la respuesta del Señor a esa oración.
El Señor del proceso
 ¿No te gustaría que tu cocina tuviera un duplicador? Ya sabes, ese tipo de máquina que solemos ver en
algunas películas, por la que dices: "Café colombiano, dos cucharadas de azúcar y un poco de virutas de
chocolate belga", y de repente... ¡está lista!
Por desgracia, todavía estoy atascado con mi cafetera eléctrica, que derrama el café, y esta realidad
fundamental: es necesario un proceso para llegar a un resultado.
El anillo de diamantes que llevo en la mano izquierda no es fruto de la casualidad. Antes de que John y
yo lo sacáramos del escaparate de la joyería, alguien moldeó el oro. Antes de eso, alguien más vio la
esperanza en una piedra opaca llena de bultos y facetas talladas para revelar la belleza oculta. Antes de eso,
un trabajador encontró esa piedra en las profundidades de una montaña. Y miles de años antes de ese
momento, toneladas de roca, presión y vapor trabajaron juntos para comprimir el carbono ordinario en una
sustancia que llamamos diamante.
Se necesita un proceso para obtener un resultado. El coche que conduzco no apareció de repente en el
patio del vendedor. La casa en la que vivo tardó cuatro meses en construirse, y mucho más si se tiene en
cuenta el período de crecimiento de los árboles utilizados en la construcción, la minería necesaria para hacer
los clavos y la mezcla de arena y calor utilizada para el vidrio.
¿Entendido?
Un resultado requiere un proceso. Lo mismo ocurre con nuestra vida cristiana. Ser como Jesús también
requiere un proceso.
Este simple descubrimiento ha revolucionado mi vida en los últimos tiempos. Verá, he pasado la mayor
parte de mis treinta y siete años esperando para lograrlo. Para ser perfeccionado.
En algún lugar de mi corazón, todavía tenía la esperanza de que cuando realmente le diera mi corazón a
Cristo, saldría de la cabina telefónica del Espíritu Santo vestida completamente de azul y rojo - con una
hermosa falda, una larga capa voladora, y una gran S fijada en mi busto "súper cristiano"! Sería capaz de
saltar altos obstáculos a través de un simple salto. Sería más rápido que los dardos de fuego del enemigo.
Más poderoso que todas las tentaciones del infierno.
¿Puedes oír la música y ver el viento sacudiendo mi capa mientras vuelo?
Bueno, eso no sucedió. En realidad, me parezco más a Clark Kent que a cualquier superhéroe espiritual.
Algunos días, es todo lo que puedo hacer para salir de la cama. Y por mucho que lo intente, nunca llegué a
usar el uniforme.
Pueden imaginar el alivio que sentí cuando finalmente comprendí que el cristianismo es un proceso, no
un evento. Es un viaje, no un destino.
Hace unos siglos, Samuel Rutherford escribió: "Pensé que sería fácil ser cristiano, pero me impulsaban
las sinuosidades, los giros y las subidas y bajadas. 1 Son las pruebas enredadas de la vida las que producen
el carácter y la fidelidad a Dios, concluye Rutherford. He visto que esto es cierto.
Se necesita un proceso para producir un resultado, y esto se aplica tanto a los cristianos consagrados sobre
diamantes, coches y casas. Seguramente eso también es válido para tener un corazón de María en un mundo
de Marta. Si queremos ser como Jesús, no podemos escapar del proceso de "refinamiento".
Pero podemos tener "por cierto esto", escribe Pablo en Filipenses 1:6, "que el que comenzó la buena obra
en ustedes la perfeccionará hasta el día de Jesucristo".
Lo que Dios comenzó el día que le entregué mi vida será completado por Él si me entrego continuamente.
Se necesita un proceso para que me convierta en el tipo de cristiano que deseo ser
- pero Jesucristo es el Señor del proceso, y el proceso es sublime.
Eso no significa que siempre entenderemos los métodos del Señor. Es un misterio para mí cómo Dios
puede tomar algo imperfecto como mi vida y convertirlo en un representante de su gloria. En el libro When
God Shines Through, Claire Cloninger escribe sobre este Dios Creador, que toma los pedazos rotos y
dispersos de nuestras vidas y los convierte en un caleidoscopio:

Para mí, una de las grandes frustraciones de caminar en el "día a día" de mi vida como cristiano es que
no siempre puedo ver cómo las partículas y partes que me componen encajan en el gran cuadro del plan
de Dios. A veces es tentador ver mi vida como una comida aquí, una reunión allá, un viaje, una llamada
telefónica, una bolsa de suministros - todos fragmentos separados de una creación particular.
Y también sé que estoy llamada, como hija de Dios, a creer por la fe que se suman. Que de alguna
manera cada simple pieza de mi vida, cada paso y cada esfuerzo está en el proceso de ser moldeado de
acuerdo al inmenso y perfecto modelo de Dios.2

Claire concluye que esos pedazos dispersos son los que Dios usó para hacer un caleidoscopio. En lugar
de esperar nuestro éxito, Dios hace brillar la luz de Cristo a través de los fragmentos que ponemos en sus
manos, transformando "el desorden en belleza y simetría", esparciendo los colores de nuestras piezas como
fuegos artificiales a través del cielo.

Compañeros de Cristo
No te equivoques. El proceso de entregarse y permitir que Cristo trabaje en usted no es tan pasivo como
parece.
Sí, el Señor dejó el itinerario para hacernos de su propiedad. Sí, murió y resucitó. Envió al Espíritu Santo
para enseñarnos y guiarnos. Dio su propia vida para hacernos santos y transformará lo que le ofrezcamos en
algo bueno. Pero aún así se espera que seamos copartícipes en el proceso.
"Cuando todos unamos nuestras fuerzas, unámonos, unámonos, cuando unamos nuestras fuerzas qué
felices seremos." Siempre me gustó esa canción. Julie Olson y yo formamos una pareja en la escuela
dominical y realizamos los gestos; nuestras faldas plisadas se volvieron rugosas al ir y venir. Delicadamente.
Suavemente. No como Brian Larson y los otros torpes de tercer grado, que convirtieron la canción en un
combate de lucha romana.
Julie y yo solíamos cantar "porque tu trabajo es mi trabajo", señalándonos con una sonrisa, mientras los
chicos se golpeaban en el pecho. Y continuamos: "y nuestro trabajo es el trabajo de Dios", repitiendo el coro,
y luego aplaudiendo para enfatizar, "lo felices que seremos".
Es genial lo bien que estaba antes. Naturalmente, es fácil cantar dulcemente en la escuela dominical. La
vida, sin embargo, es otra cosa.
Me avergüenza admitir que cuando crecí, mi canción se parecía a la de los chicos torpes y las peleas
romanas. Estaba confundido y un poco hostil sobre cuál es mi trabajo y cuál es el de Dios. De vez en cuando,
espiritualmente, hago como un luchador romano: "Es tu trabajo, no el mío", vociferando, llamando a la
puerta del cielo. Me quejo, tratando de aferrarme al Altísimo: "Estoy cansado de unir fuerzas. ¡Es tu trabajo,
Dios! Es tu trabajo".
Sin embargo, cuando estoy lo suficientemente tranquilo para escuchar, cuando calmo mi corazón para oír
la voz de Dios, el Salvador me asegura: "Sí, tu salvación es mi obra". Está terminado. Lo he logrado en la
cruz. Pero ahora quiero asociarme contigo de ahora en adelante.
 Una vida de bienestar, por favor
No sé qué esperaba cuando empecé. Cómo tener el Corazón de María en el mundo de Marta se cocinó
lentamente en mi corazón durante dos años. Qué mensaje tan increíble: ¡Jesús quiere conocernos! Cada uno
de nosotros. Así como conocía a Mary y Martha, con todas nuestras diferencias de personalidad, dones y
estilos de trabajo.
Era grande. Muy grande. Atiborrado de gracia divina. Pero cuando me senté a escribir, mis palabras no
dejaron de arrastrarse. El capítulo 2 por sí solo tiene seis versiones y muchos comienzos diferentes. No había
nada de fluidez inspirada por el Espíritu como imaginé cuando firmé el contrato. De hecho, se parecía
extrañamente al trabajo. Trabajo duro.
Traté de actuar como un luchador romano: "¡Oye! ¡Es tu trabajo, Dios! Lo hago por ti... ¿qué tal un poco
de ayuda?" Silencio.
Traté de preguntar como Job: "¿Dónde estás - y por qué no te importa?" Silencio
otra vez.
Incluso consideré una actitud similar a la de Jonás: "Olvídate de Nínive, me voy a las Bahamas.
Pero aún no había oído nada, excepto la suave percepción de su presencia. La percepción de que Él estaba
allí, pero esperando - esperando que yo entendiera lo que Él quería enseñarme sobre el proceso.
Henrietta Mears dijo que sólo hay una manera de aprender las lecciones de Dios. "Mantén los ojos abiertos,
mantén la boca cerrada."3 Es una obligación difícil para los verbalmente prolíficos. Pero ahí es donde el
Señor sigue probándome. Con las rodillas dobladas. En las cercanías de donde María se encontró con Jesús
esa tarde en Betania.
A veces sólo esperaba y escuchaba. Otras veces, vertía mi petición y mi queja. Pero la mayoría de las
veces, volvía a mi oración original. Siempre que estaba atascado, siempre que le decía a Dios que no
entendía, el Señor amablemente me recordaba las palabras que había dicho en Wainwright. "Toma mis obras
y úsalas para tu gloria", dije. "Transfórmame". Dame un corazón de María en mi mundo de Marta".
Y con estas palabras vino la quietud, la conciencia de que el Señor estaba trabajando. Empecé a entender
que si me sometía a Cristo, podía confiar en que Él guiaría mis pasos. Sabía lo que yo necesitaba y lo que
había que hacer. Podía confiar en que Dios lograría lo que había empezado. Mi papel era asociarme con él.
Así que terminaba la oración, volvía al trabajo y... Yo esperaría un poco más.

Prueba de nuestra fe
Naturalmente, lo que estaba experimentando no era nuevo. Le sucede a todo cristiano en un momento u
otro. Es la experiencia de la santificación, trabajar al lado de Cristo mientras Él trabaja su obra.
transformador en nosotros. Es el proceso de la perseverancia - seguir adelante, obedecer en las cosas grandes
y pequeñas, hacer lo mejor que podamos y luego seguir marchando, confiando en Dios para hacer el resto.
La perseverancia no es muy divertida. Aún así, es la perseverancia lo que permite a Dios tomar nuestros
trastornos y convertirlos en milagros. Se complace en convertir las presiones sobre el carbono negro de
nuestras vidas en diamantes de radiante belleza. Pero hacer todo eso requiere un proceso. Un proceso que a
veces es doloroso.
Probablemente ya pensaste que era un poco raro. Entonces tal vez no te sorprendas cuando diga que
disfruté estar embarazada. Pero yo estaba mayormente emocionada por el trabajo de parto. Contracciones.
Respirando sin aliento. Todo el asunto. No podía esperar a que empezara.
Solía decir con entusiasmo para que todo el mundo oyera: "Es un dolor con propósito". En mi mente,
podía verme en esa acogedora habitación de hospital, envuelta en los tiernos brazos de mi marido, cantando
alabanzas. Dije con una sonrisa, mientras John me acariciaba suavemente la frente: "Aleluya... Aleluya -
wow - Yo iba. ¡Whoa, eso fue fuerte!" La enfermera entró, perpleja por mi rápido progreso. "Tendrá su bebé
en cualquier momento, señora Weaver. Nunca he visto a nadie soportar el trabajo de parto tan bien como
tú".
Tienes que decirlo una vez más: eso no sucedió. En lugar de triunfar sobre el glorioso trabajo, me precipité
a la emergencia. Mi bebé estaba sentado. El doctor me dijo naturalmente: "O es el trasero de su bebé o su
cabeza tiene una grieta.
Nada del proceso de nacimiento fue fácil para mí. Cuando finalmente me desperté de la anestesia y abracé
a mi pequeño, mis ojos no me dejaron ver claramente. Mientras sostenía el pequeño paquete a dos
centímetros de mi cara, murmuré: "Me gustaría verlo. Dos años y medio después, Jessica nació después de
catorce horas de duro trabajo y definitivamente no es nada espléndido.
Puedo oírte decir, "Ah... Déjame decir algo sobre el dolor..."
Lo sé, lo entiendo. Mi objetivo no es intercambiar historias de terror sobre el parto, sino recordarles que
las cosas buenas rara vez son fáciles. Unas semanas después del nacimiento de cada uno de mis hijos, después
de que la incisión se curara y el dolor torturante estuviera un poco alejado del recuerdo, pude decir
honestamente, "Valió la pena".
Realmente valió la pena.

Valdrá la pena.
Eso es exactamente lo que James intentaba decir en su carta a las iglesias dispersas. Es exactamente el
propósito de su fantástica declaración sobre el doloroso proceso de asociarse con Dios en nuestro crecimiento
cristiano:

Hermanos míos, tened gran alegría cuando caigáis en diversas tentaciones, sabiendo que la prueba de
vuestra fe produce paciencia. Pero tened paciencia en vuestro trabajo perfecto, para que podáis ser
perfectos y completos, sin que os falte nada.
Santiago 1:2-4

¿Una gran broma? ¿De qué está hablando? Las iglesias a las que se dirigía estaban sufriendo
una tremenda persecución. Después de la muerte de uno de los primeros diáconos, Esteban, muchos
cristianos huyeron de Jerusalén y se extendieron a Judea y Samaria (Hechos 8:1), muchos de ellos se unieron
a las comunidades judías cerca del Mediterráneo (Hechos 11:19,20). Sin embargo, en lugar de ser acogidos
por sus parientes judíos, fueron rechazados y perseguidos - sin protección de los judíos, explotados por los
gentiles, despojados de sus propiedades, arrastrados a los tribunales, tratados peor que los esclavos. 4 Y fue
a estos solitarios y heridos parias que James dirigió estas increíbles palabras:
"tened gran alegría" o, según la Biblia del Nuevo Inglés, "consideraos supremamente felices".
¿Pero qué les decía realmente Santiago a esos cristianos heridos? Les decía que miraran más allá del lado
doloroso de lo que estaba pasando y de lo que Dios estaba haciendo en medio de todo. Quería que vieran
que las tribulaciones que les pedimos no eran por casualidad. La prueba de su fe tenía un propósito. Sus
tribulaciones apuntaban a un final glorioso. Todo valdría la pena si perseveraran.

El glorioso resultado
El problema, por supuesto, es que la mayoría de las veces preferimos no perseverar. Todos queremos un
testimonio, pero preferimos saltarnos la prueba que nos da un testimonio. Todos queremos un resultado.
Pero preferimos saltarnos el proceso. Como escribe Charles Swindoll:

Me temo que nuestra generación se ha arriesgado a llegar a la mentalidad de "me estoy cansando, así
que paremos un poco". Y no sólo en el campo espiritual. La dieta es una disciplina, por lo que
engordamos. Graduarse es un fastidio, así que lo dejamos.
Cultivar una relación íntima es doloroso, así que nos damos por vencidos. Escribir un libro lleva
demasiado tiempo, así que paramos enseguida. Resolver los conflictos matrimoniales es, para algunos,
un esfuerzo tan agotador que prefieren irse. Persistir en un trabajo es un trabajo duro, así que
empezamos a mirar de reojo... Y en el momento en que estamos dispuestos a rendirnos, aparece el
Maestro, que se inclina y susurra: "Continúa; no te detengas. Sigue adelante". 5

En relación con nuestra vida espiritual, muchos de nosotros somos personas de "todo o nada". Si no somos
automáticamente perfectos, nos damos por vencidos. Cuando las virtudes cristianas como la paciencia y la
bondad parecen difíciles de obtener, abandonamos el desarrollo de nuestro carácter y decidimos que la
santidad es para los que están mejor equipados. Sin embargo, cuando nos damos por vencidos, estamos
renunciando a nuestra parte de la sociedad. La perseverancia es una de nuestras responsabilidades en el
proceso de transformación.
¡Y qué transformación! Las recompensas de la perseverancia esbozadas por James para nosotros son
mucho más que meras palabras. Nos dice que el glorioso resultado de la perseverancia nos hará "perfectos y
completos, sin que nos falte nada". La palabra que utiliza para "perfecto" es telios, que describe una madurez
dinámica, una personalidad que ha alcanzado su pleno desarrollo. Y cuando James dice que estaremos
completos, la palabra holokleros significa que estaremos "enteros, perfectos en todas partes". Era la palabra
usada para describir la condición del sumo sacerdote y el animal sacrificado, presentado cada año.
Significaba que estaban libres de cualquier marca de deformación o defecto. 6 La perseverancia nos prepara
para el sacrificio vivo descrito por Pablo en Romanos 12:1: "santo y
agradable a Dios".
 Dios usa las presiones de la tribulación para perfeccionar nuestras vidas. Esculpe facetas en una humilde
piedra para reflejar su gloria. La última frase de Santiago 1:4 resuena en mi corazón con una esperanza
increíble. Cuando perseveramos, nos volvemos perfectos y completos, "sin que nos falte nada". Leipos que
se miden. No sufrimos ningún defecto. Tenemos todo lo que necesitamos.
Por supuesto, todavía habrá áreas en nuestras vidas donde lucharemos. Todavía habrá peleas y perderemos
algunas ocasionalmente. Pero si tenemos el deseo de perseverar en el proceso, un día - con Él a nuestro lado
- Cristo ganará la guerra.
Por eso, puedo decirte: ¡Persevera, amigo mío! Persevera. ¿Quieres más de Dios? Entonces no vayas en
otra dirección. ¿Quieres ser más como Jesús? Entonces persevera... persiste, ¡continúa!
Cuando lo hagas, te prometo que te transformarás. Transformados como lo fueron Mary y Martha.

Corazón de María - Mundo de Marta

Me gusta mucho la última imagen que vemos de María y Marta en la Biblia. El pasaje de Juan 12:1-3
retrata a dos mujeres en paz. En paz con su Salvador. En paz con ellos mismos.
Marta todavía encaja, pero lo hace con un corazón bondadoso. En lugar de estar atrapada en la cocina,
sirve en la sala de estar, en presencia de su Señor. La sirvienta ocupada se convierte en una estudiante
concentrada en el momento en que Martha bebe cada palabra del Señor.
María, tal vez, comenzó la noche sentada a los pies de Jesús, pero en vez de sólo escuchar, ofrece todo lo
que tiene. Con su tierno gesto prepara al Maestro para el entierro y el fin de su estancia en la tierra. La alumna
contemplativa se convirtió en una eficiente sirvienta en el momento en que María demostró su amor a través
de su acción "extravagante".
Y yo también me he transformado, como nunca imaginé. Yo también he aprendido lecciones
sorprendentes sobre lo que significa tener un corazón de María en un mundo de Marta.
No ha sido un proceso cómodo. Para ser honesto, preferiría un viaje a un spa celestial. Una completa
renovación de 24 horas con tratamiento corporal y rejuvenecimiento de la piel y un nuevo "vestuario
espiritual". Pero Dios decidió hacerlo a la antigua manera. Decidió usar mi vida para enseñarme. Decidió
usar el proceso de escribir este libro.
En una noche solitaria y vacía, grité: "¡Dios, estoy arruinado!" Mis palabras se agotaron y aunque el
mensaje aún resonaba en mi corazón, no pude atravesar la pared invisible. Viví cada capítulo
individualmente - la terrible paranoia de "Señor, ¿no te importa?"; la terrible ansiedad de "te preocupan
muchas cosas"; la triste aflicción de "si estuvieras aquí". Esa noche, en la oscuridad, me sentí completamente
solo. Pero en algún momento de toda esa lucha, Dios me encontró.
Manifestó paz y dirección, aunque no puedo explicar cómo lo hizo. De alguna manera su gracia me ha
ayudado a vivir un día a la vez, no con miedo al futuro o arrepentimiento del pasado. Maravillosa e
increíblemente, Dios comenzó a curar la dicotomía de mi vida. Empezó a unir los dos lados de la
esquizofrenia espiritual que me había molestado durante años.
En lugar de tratar de conciliar la intimidad del salón con el servicio de cocina, empecé a mirar sólo a
Cristo. En lugar de martirizarme por lo que se hizo y lo que no se hizo, empecé a dar mis días al Señor,
pidiéndole que dirigiera mis pasos. "Señor, sabes lo que hay que hacer hoy. Muéstrame esa 'única cosa' y lo
haré".
Con la entrega, llegó una nueva paz. Me las arreglé para dejar la ceguera del pensamiento del "todo o
nada" y disfrutarlo un día a la vez. Las oportunidades comenzaron a abrirse en todas partes. Tuve el privilegio
de traer a una dama a Cristo cuando reduje el ritmo de la escritura del libro. Me encontré con un conocido,
que realmente necesitaba rezar, en el partido de baloncesto de Jessica. Incluso el acto de escribir comenzó a
fluir mejor.
Luego, varias semanas después, mientras iba al hospital a visitar a un miembro enfermo de nuestra iglesia,
me pregunté: "¿Esta visita tiene que ver con Marta o María?" Hice la misma pregunta sobre este libro. "Todo
el trabajo, todo lo que he escrito y reescrito, ¿es obligación de Marta o devoción de María?" No estaba
seguro.
De repente, mientras conducía mi coche, en medio de mis pensamientos, me di cuenta de que tenía que
ver con ambos! Visitar el hospital era el trabajo de Marta y María. Escribir sobre la intimidad con Dios era
hacer que María hiciera el trabajo de Marta fielmente. En mi una vez dividido corazón, los dos se convirtieron
en uno. Ya no tenía que preocuparme por las razones, ya fuera por obligación o por devoción. Dios derribó
la pared e hizo la sala de estar y la cocina una sola habitación.
Grité: "Son los dos", golpeando el volante con una gran sonrisa en mi cara. "Son las dos cosas".

Yo entrego todo
No puedo decirte lo libre que me sentí ese día. Fue como si el gran enigma en el que había estado
trabajando durante años se resolviera de repente. Reunir las dos partes de mi corazón parecía tan natural, tan
simple. Casi embarazosamente fácil.
Pero quizás ya has descubierto que Dios se complace en un corazón sin divisiones. Tal vez vivas en ese
lugar de continuo bienestar ante Dios, sirviendo y amando al Señor un día a la vez. Sin embargo, si ese no
es tu caso, si eres un luchador como yo, ¡anímate! Dios tiene una mejor manera.
Ken Gire, en su libro "Momentos intensos con el Salvador", escribe: "He aprendido que mi fuerza no
depende de la intensidad de mi trabajo... sino de cuán completamente me entrego. 7 Cuando llegamos al final
de nosotros mismos y de nuestras habilidades, cuando renunciamos a nuestras vidas, Jesús promete usarlas.
Poco es mucho cuando Dios está en el negocio. Especialmente si ese pequeño es tú y yo.
Cuando entregamos nuestras vidas a Jesucristo, permitimos que el Señor del proceso haga su trabajo.
Porque es en nuestra debilidad donde Cristo es fuerte. Es en nuestra imperfección donde lo encontramos más
que suficiente. Y es en nuestra disposición a ser quebrantados que Él trae la totalidad, más totalidad y
perfección de lo que nunca pensamos que fuera posible.
Este es un viaje de toda la vida, un fruto para ser disfrutado por la eternidad. La fruta que permanecerá
por mucho tiempo después de que nos vayamos.
Henrietta Mears es conocida por todo lo que ha logrado para el Reino de Dios (desarrollando una enorme
Escuela Dominical y formando líderes). Jan Johnson escribe en Living a Purpose-Full Life: "En medio de
todos sus logros, a menudo se paraba a los pies de Dios - estudiando, escuchando, deleitándose en el Señor.
A pesar de su agenda llena, Henrietta "abrió su Biblia en el sagrado silencio de la comunión personal con
Dios, con la misma atención que un hombre hambriento se acerca a un banquete. Y cuando murió, Henrietta
Mears fue descrita como si hubiera "atravesado el velo que separa el presente y el futuro, que ella describió
como muy, muy fino". Alguien comentó, "No era nada nuevo para ella reunirse con
sólo el Señor, porque muchas veces lo hizo. Esta vez ella se fue con él". 8
¿Quieres este tipo de corazón de María en un mundo de Marta? Sé que lo quiero.
Quiero vivir tan íntimamente con Jesús que cuando llegue el momento de dejar este mundo, yo también
pasaré por el finísimo velo descrito por Henrietta Mears. De una vida llena de gloria a otra. ¡De sentarse "en
su presencia" a estar "cara a cara"!
 Pero para que esto suceda, necesito perseverar y ser paciente - porque un proceso es necesario para
producir un resultado, y un proceso lleva tiempo. Sin embargo, nunca olvides, por el amor de Dios, que este
proceso es divino. ¡Dios está a tu lado! Él es el que está a cargo. Todo lo que te pide es que seas su compañero
y que te entregues al trabajo que quiere hacer en tu vida.
Pablo escribe en 2 Corintios 4:16-17, "Por tanto, no desmayamos, sino que aunque nuestro hombre
exterior se corrompa, nuestro hombre interior se renueva de día en día. Porque nuestra ligera y momentánea
tribulación nos produce un eterno peso de muy excelente gloria.
De gloria en gloria, nos está transformando.
Entonces no te preocupes si no has llegado todavía, mi querida hermana. No abandones el proceso. No te
pierdas el viaje.
¡Porque será glorioso! Valdrá la pena.

Una oración para el día

Oh Cristo, no me des tareas según mis fuerzas, sino que

dame fuerzas según mis tareas,
Porque quiero crecer con las cosas que son demasiado grandes para mí.
Quiero crecer con la grandeza de mis tareas,
Pero necesitaré tu ayuda para ese crecimiento. 9

E. Stanley Jones

1 Citado en Howard L. Rice, Espiritualidad Reformada (Louisville, Ky.: Westminster/John Knox, 1991),
179.
2Claire Cloninger, When God Shines Through (Dallas, Tex.: Word, 1994), 132.
3Henrietta Mears, What the Bible's All About (Ventura, Calif.: Regal, 1983), 84.
4Kent Hughes, James: Faith That Works (Wheaton, Ill.: Crossway Books, 1991), 17.
5Charles Swindoll, Growing Strong in the Seasons of Life (Portland, Oreg.: Multnomah, 1983), 47-9.
6 William Barclay, Las Cartas de Santiago y Pedro, ed. rev. (Louisville, Ky.: Westminster/John Konx Press,
1976), 44.
7Ken Gire, "Momentos intensos con el Salvador" (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1985), 86.
8
Jan Johnson, Living a Purpose-Full Life (Colorado Springs, Colo.:
WaterBrook, 1999), 95. 9 Citado em Daybreak Quotes (Wheaton, Ill.: Inspirations, Tyndale House,
1991).
 Guía de estudio

Nada ha cambiado mi vida como el estudio de la Palabra de Dios. Algo poderoso sucede cuando vamos
más allá de las opiniones e interpretaciones de los demás, y descubrimos por nosotros mismos lo que Dios
tiene que decir. He planeado este estudio bíblico de doce semanas para ayudarte a hacer eso.
Recomiendo el uso de una traducción de la Biblia que le guste y entienda, así como un cuaderno y un
bolígrafo para registrar sus respuestas. Antes de cada lección, pídale al Espíritu Santo que aumente su
comprensión mientras examina la Palabra de Dios y luego le ayude a aplicar las verdades que ha descubierto.
Cada lección comienza con preguntas para la reflexión individual o el debate en grupo, y luego pasa al
estudio de los principios bíblicos. Al final de la lección tendrás la oportunidad de escribir sobre lo que más
te ha conmovido en el capítulo. Los relatos, citas y gráficos de los capítulos pueden brindar otras
oportunidades para el debate o la reflexión.
Mi oración es que cada uno de ustedes empiece a experimentar la bendición prometida por Dios a Aquel
"que presta atención a la perfecta ley de
No es un oyente olvidadizo, sino uno que hace el trabajo" (Santiago 1:25). Hay una santa renovación
esperando por cada uno de nosotros. Se encuentra en la presencia de Dios y en las páginas de su Palabra.
¡Trabaja duro! Estarás feliz de haberlo hecho.

Capítulo uno: istoria de dos hermanas

Preguntas para el debate o la reflexión
1. ¿Qué ideas preconcebidas tenía sobre María y Marta antes de leer este libro? ¿Con qué mujer se
identifica más, con María o con Marta? Explique su respuesta.
2. Una mujer me dijo: "Mi vida es como una licuadora - que se pegó con un frappé!" ¿Qué clase de objeto
inanimado describe mejor su vida en el presente?

Profundizando más...
3. Lea a Lucas 10:38-42. Enumera al menos dos cosas que aprendiste sobre Marta en este pasaje y al
menos otras dos cosas sobre María. ¿Cómo resumirías a Martha en una palabra? ¿Cómo resumiría a Mary?
4. Una mujer me dijo: "Creo que sólo soy una Marta y siempre lo seré". ¿Es posible que nuestro carácter
cambie, o estamos destinados a vivir en una cierta naturaleza? Explique su respuesta.
5. ¿Qué dice la Biblia en los siguientes versículos sobre nuestro potencial de cambio?

Ezequiel 36:26-27
2 Corintios 5.17
Filipenses 1.6

6. ¿Has visto la obra transformadora de Dios en tu propia vida o en la de alguien más? Como tú.
¿sabía que esto era una "renovación sagrada" y no sólo un cambio temporal?
7. Lea Mateo 11:28-30. Circule las palabras clave y medite en estos versos, piense realmente en lo
que Jesús está diciendo. Entonces memorice este pasaje frase por frase. Escríbelo en una tarjeta y repórtate
a menudo, repitiéndolo hasta que se convierta en parte de ti.
 8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo dos: "Señor, ¿le importa?"

Preguntas para el debate o la reflexión
1. La historia de María y Marta nos trae recuerdos de rivalidad entre hermanos para muchos de nosotros.
¿Qué conflictos con tus hermanos recuerdas? ¿Qué hiciste para que tus padres se fijaran en ti?
2. Lea a Lucas 10:38-42. ¿Alguna vez le has preguntado a Martha: "Señor, ¿no te importa?" ¿En qué
situación ocurrió esto? ¿Cómo respondió Dios a tu pregunta?

Profundizando más...
3. Todos nos hemos sentido solos, incluso los grandes héroes de la fe se han sentido así. Lea 1 Reyes
19:1-18. ¿Cómo atacaron los "tres mortales D" (distracción, desaliento y duda) a Elías después de una gran
victoria sobre los profetas de Baal en 1 Reyes 18? Completé el primer ítem como ejemplo:

La ira de Jezabel lo hizo huir para preservar su vida. DESÁNIMO:

DUDA:

4. En este pasaje, ¿cómo trató Dios a Elías en su desánimo? ¿Cómo te trató Dios cuando te sentiste solo
y herido?
5. En Marcos 4:35-41, los discípulos repitieron la pregunta de Marta: "Señor, ¿no te importa? ¿Qué nos
enseña esta parte de la Escritura sobre los tiempos difíciles de la vida? (Lea Isaías 43:1,2.)
6. Lea el Salmo 103. Enumere al menos cinco de las muchas formas en que Dios demuestra su amor por
nosotros. (Si se esfuerza por conocer el amor del Padre, memorice este salmo y no olvidará "ninguno de sus
beneficios").
7. Escriba una carta a Jesús comenzando así: "Señor, sé que me amas porque..." luego haga una lista de
las formas en que Él ha mostrado su gran amor por ti.
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo tres: El diagnóstico

Preguntas para el debate o la reflexión
1. Marta quería que Jesús le dijera a María que la ayudara en la cocina, pero en lugar de darle lo que
quería, el Dr. Jesús hizo un diagnóstico: "Marta, Marta, estás ansiosa y afligida por muchas cosas. Si tú
fueras Marta, ¿cómo te sentirías con las palabras de Jesús?
2. Según el Dr. Edward Hallowell, más de la mitad de la gente son cronistas ansiosos. ¿Qué signos de la
tabla de "Diez signos de una gran ansiedad" presenta? ¿Cómo la preocupación y la ansiedad
se extienden en tu vida diaria y afectan tu comportamiento y salud física?

Profundizando más...
3. El miedo nos afecta no sólo físicamente, sino también espiritualmente. Lea Lucas 8:14. Enumere tres
cosas que pueden sofocar la Palabra de Dios en nuestras vidas. ¿Contra cuál luchas más o cómo te ahoga
espiritualmente?
 4. Mira el cuadro "Preocupación natural versus preocupación dañina" y lee lo que dice Gary E. Gilley.
¿Qué tipo de preocupación natural afronta a menudo? ¿Qué hay de las preocupaciones perjudiciales?
5. ¿Cuál de los siguientes pasajes nos muestra qué hacer con las preocupaciones naturales y dañinas, y
cuál será el resultado?

Proverbios 3.5,6 MANDATO:

RESULTADO:

Filipenses 4.6,7 MANDATO:

RESULTADO:

6. a. Reescriba Mateo 6:25-30 como si Dios le hablara directamente a usted y sobre su situación actual.
Así que te digo, (tu nombre), no tengas cuidado con cuánto....
b. Lea Mateo 6:31-34. Responde a este pasaje con una oración al Señor.
Señor, no quiero preocuparme como el mundo. Ayúdame a...
7. Según 1 Juan 4:16-18, ¿cómo podemos responder al amor de Dios y qué pasará con el miedo cuando
tomemos tal acción?
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítuloquatro: Curación
Preguntas para el debate o la reflexión
1. Lea la historia del carro y las piedras. Mira tu carro. ¿Qué piedras te pidió Dios que llevaras? ¿Qué
piedras has estado llevando imprudentemente e incluso inconscientemente por alguien?
2. ¿Alguna vez te has sentido como la perfeccionista y compulsiva Martha Stewart en casa? ¿Y en la
iglesia?

Profundizando más...
3. ¿Qué crees que quiso decir Jesús en Lucas 10:38-42, cuando le dijo a Marta que sólo una cosa era
necesaria?
4. a. Pasa unas cuantas páginas; lee Lucas 18:18-25 y ve una situación que involucra a Jesús y un
intercambio. ¿Qué calidad ofreció el rico para entrar en el Reino de Dios?
b. ¿Qué era lo único que le faltaba al chico?
c. ¿Por qué crees que Jesús se detuvo ante la riqueza del chico?
 d. ¿Por qué lo único que Dios nos exige es diferente de lo que se exige a otra persona? (Ver 1 Corintios
13:3 y Filipenses 3:4-7.)
5. Tal vez usted, como el hombre rico, está tratando de complacer a Dios llevando más piedras con la
esperanza de ganar el amor y el favor divino. ¿Qué dicen los siguientes versos sobre el cristianismo basado
en obras?

Gálatas 3.3
Tito 3.5

6. Lo que Pablo dijo en Filipenses 3:13,14 fue que "lo único que faltaba"? ¿Por qué "olvidar las cosas que
se dejan atrás" era tan importante para Paul? (Ver Hechos 26:9-15.) ¿Cuáles son las cosas de tu pasado que
te impiden experimentar todo lo que Dios tiene para ti? Tómese un momento y pídale al Señor que le ayude
a deshacerse de todo lo que le frena.
7. Usando las pautas de la tabla de "Descarga de piedras", empieza a descargarlas esta semana. Pero antes
de empezar, pídele al Señor sabiduría (Santiago 1:5). ¡Le gusta concederlo y desea liberarnos!
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo cinco: Intimidad de la sala de estar

Preguntas para el debate o la reflexión
1. Alguien dijo que cada uno de nosotros fue creado con un "vacío del tamaño de Dios" y que nunca
estaremos verdaderamente satisfechos hasta que llenemos el espacio con Él. Desafortunadamente, muchos
de nosotros, como Teri describe en la página 74, usamos "barras de chocolate espirituales". En lugar de
recurrir a Dios, ¿a qué recurres cuando te sientes vacío?
2. Escribí que la intimidad con Dios viene a través de la oración + la palabra + el tiempo. ¿Cuál de estos
tres artículos es el más difícil para usted? ¿Y el más fácil?

Profundizando más...
3. Todos nos enfrentamos a barreras para tener intimidad con Dios. Marque uno o dos de los puntos de
abajo con los que más se esfuerza y luego consulte los versos correspondientes. Marque con un círculo el
verso que sea más significativo para usted.

Desmerecimento(Is 41.9,10; Eph 2.13,14)

La vidaocupada (Ps 90.12; Is 40.29-31)

Culpa/vergüenza (Sal 32,5; 1 Jn 1,9)

Orgullo(Ps 10.4; Tg 4.6,7)

 Depressão (Sal 42:11; Jn 14:1)

Pruebas / sufrimiento(Heb 13:6; 2 Cor 4:7-10)

4. Medita en el verso marcado, y luego personalízalo para componer una oración a Dios. Aquí hay un
ejemplo basado en 1 Juan 1:9:

Dios, gracias por el perdón enviado cuando admito mi pecado en lugar de negarlo. Estoy muy feliz,
porque no tengo que encubrir mi acto antes de venir a ti. Todo lo que tengo que hacer es ir. El Señor
promete limpiarme.

5. Escribí que antes de convertirnos en cristianos, Satanás nos dice que no necesitamos un Salvador.
Después de convertirnos, nos dice que no merecemos un Salvador. ¿Cómo han afectado estas mentiras a su
relación con Dios?
6. Dios desea tener comunión con nosotros. Lea los versos que siguen y describa la metáfora que las
Escrituras usan para definir la relación íntima que podemos tener con Dios.

John 15.5
Romanos 8.15,16
2 Corintios 11.2

7. Lea el extracto del artículo "Mi corazón, el hogar de Cristo" citado en la página 77. ¿Qué se
siente al pensar que Jesús quiere pasar tiempo a solas contigo, para "vivir" en ti? ¿Cómo hace esta
comprensión que su vida devocional pase de ser una obligación a ser un placer?
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo seis: El servicio de cocina

Preguntas para el debate o la reflexión
1. Dwight Moody dijo: "Uno de cada cien hombres leerá la Biblia; noventa y nueve leerán a los cristianos.
1
¿Cuál fue el primer cristiano en su vida que vivió de una manera que demostró claramente a Cristo? ¿Cómo
influyó esa persona en tu vida?
2. Lea la historia del niño y el evangelista. ¿Cómo te gustaría que Jesús se extendiera a lo largo de tu vida,
es decir, qué actitudes y características del Salvador te gustaría que Dios desarrollara en tu vida?

Profundizando más...
3. Lea Juan 13:1-17. El acto de Jesús de lavar los pies de los discípulos fue un ejemplo totalmente
inesperado de cómo debe ser el amor cristiano. Según el tema "Modelos de la Cristiandad" en la página 88,
¿por qué fue este gesto tan sorprendente?
4. J. Oswald Sanders dijo: "Es importante señalar que Jesús dijo una sola vez que dejaba el ejemplo a sus
discípulos. Y esto ocurrió cuando les lavó los pies. 2 ¿De qué maneras inesperadas podemos "lavar los pies"
de los que nos rodean?
5. Ponga una (o más) de las siguientes letras al lado de cada verso abajo. En ese pasaje,
 Jesús operó (a) cuando estaba dentro de su itinerario; (b) cuando estaba fuera de su itinerario; (c) en todos
los sentidos.
Hitos 1.29-34
Hitos 6.30-34
Hitos 7.31-35

6. ¿Cómo podrías poner en práctica el amor de Cristo a través de cada una de estas formas? Completé el
primer ítem como ejemplo.
Mientras estoy en camino: agradezco al guardia de tráfico de la escuela por mantener a mis hijos a salvo.
Mientras estoy fuera de mi itinerario:
En cualquier caso:
7. Lea los Actos 3.1-10. ¿Qué podemos aprender de este pasaje sobre cómo mostrar efectivamente el amor
de Dios a los que nos rodean?
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo siete: La mejor parte

Preguntas para el debate o la reflexión
1. Lee la historia del "cumpleaños tambaleante". Especifique las tambaleantes responsabilidades de su
vida. ¿Qué es lo más difícil de mantener en movimiento?
2. Toma las palabras de Wilbur Rees:

Me gustaría comprarle 3 dólares a Dios, por favor; no lo suficiente para explotar mi alma o perturbar
mi sueño, sino sólo el equivalente a una taza de leche caliente o una siesta a la luz del sol. No quiero una
cantidad de Él que me haga amar a un negro o recoger remolachas con un inmigrante. Quiero éxtasis, no
transformación; quiero el calor del útero, pero no un nuevo nacimiento. Quiero una libra del Dios Eterno
en una bolsa de papel. Me gustaría comprarle 3 dólares a Dios, por favor. 3
Con toda honestidad, ¿cuánto de Dios quieres? ¿Qué te impide querer más?

Profundizando más...
3. Vivimos con mucho menos de lo que Dios quiere para nosotros. Pídele a Dios que ilumine tu
entendimiento mientras lees la oración de Pablo por los creyentes en Efesios 3:16-19. Entonces cita tres
verdades de este pasaje que te gustaría hacer realidad en tu vida.
4. ¿Cómo se relaciona Mateo 6.33 con el principio de Stephen Covey, "Lo primero es lo primero", es
decir, poner primero las "grandes piedras"? Dé un ejemplo de una ocasión en la que verificó este principio
como una verdad en su vida.
5. Lea sobre el esfuerzo personal de Sidlow Baxter para desarrollar un momento de devoción. ¿Qué
importancia tiene nuestra voluntad en este proceso de búsqueda de Dios? ¿Qué tan importantes son nuestras
emociones?
6. Explique cómo estos personajes de la Biblia eligieron poner a Dios en primer lugar, a pesar de las
emociones o circunstancias opresivas.

David (2 Sam 12:13-23)

 Daniel (Dan 6:3-10)
Jesús (Mt 26, 36-39)

7. Utiliza el diario del Apéndice B y las instrucciones de "Un poco de charla" en la página 122 para
meditar. Entonces escribe sobre uno de los pasajes de abajo:

Salmos 139 Romanos 8 Efesios 4

Isaías 55 1 Corintios 13 James 1

8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo ocho: Lecciones de Lázaro

Preguntas para el debate o la reflexión
1. ¿Cuál es tu tipo de historia favorita? ¿Cuál es tu tipo de historias favoritas?

Romance Misterio Biografía

Aventura Ciencia Ficción Historias

2. ¿Cuál de las siguientes lecciones de Lázaro te pareció más verdadera en tu vida? Explique las
circunstancias y lo que ha aprendido.
• La voluntad de Dios no siempre funciona en línea recta.
• El amor de Dios a veces llega tarde, para nuestro bien y para su gloria.
• Los caminos de Dios no son nuestros caminos, pero su carácter sigue siendo confiable.
• El plan de Dios se libera cuando creemos y obedecemos.
• El "fin" nunca es el fin; es sólo el comienzo.

Profundizando más...
3. Lea Juan 11:1-6. Marque con un círculo las palabras clave y reflexione sobre la situación de esa familia
y la responsabilidad de Jesús. Cuando te enfrentas a dificultades, ¿cuál de estos versos te reconforta más y
por qué?
4. Como el tiempo y el espacio nos restringen, no siempre podemos ver lo que está sucediendo. ¿Qué
dicen los siguientes versos sobre este momento en el que nos encontramos?

Juan 16.33
Hebreos 11:13-16
Santiago 1:2-4

5. Martha Tennison escribe: "Sólo confiamos en aquellos que conocemos. Si estás luchando por confiar
en Dios, debe ser porque realmente no lo conoces. 4 Conocemos mejor a Dios a través de su Palabra. ¿Qué revelan
los siguientes versos sobre nuestro Padre celestial?

Salmos 27:1 "El Señor es .” Salmos 34:8 "El Señor es .” Salmos 100:5 "El
Señor es .”
 Salmos 145:8 "El Señor es .”

6. Vea la palabra "confianza" en la concordancia. Encuentra dos frases que despierten tu interés y escribe
los versos correspondientes.
7. Laura Baker Snow se refiere a los tiempos difíciles que enfrentamos y cómo necesitamos verlos a través
de la soberanía y la bondad de Dios, y vivir como si Él dijera:

Hijo mío, hoy tengo un mensaje para ti; déjame susurrarlo en tus oídos, porque puedes llevar cualquier
nube oscura que se levante y aplaste los lugares accidentados sobre los que debes pisar. Es corto, con
sólo cinco palabras, pero dejad que penetren en lo más profundo de vuestra alma; usadlas como una
almohada para descansar vuestra cansada cabeza: "Este asunto viene de mí. 5

¿Cómo sería diferente tu vida si pudieras aceptar estas palabras como verdaderas y también como
evidencia del amor de Dios en tu vida?
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo nueve: El corazón receptivo de Martha

Preguntas para el debate o la reflexión
1. ¿Cuál de los siguientes describe mejor el tipo de estudiante con el que fuiste a la escuela?

IntellectualAware, aunque presente

El cariño delprofessora postergador
Fiesta FrequenterAltamente empresarial

¿Qué fue lo que más te gustó en la escuela? ¿Qué menos te gustó? ¿Cómo llevó estas preferencias y
disgustos a la edad adulta?
2. Piensa en alguien que consideres receptivo a la enseñanza. ¿Qué cualidades te hicieron ver a esa persona
así?

Profundizando más...
3. Rellene el cuestionario "¿Es usted una persona receptiva a la educación?" en la página 149. ¿Qué has
descubierto sobre ti mismo?
4. Tenemos que aceptar el diagnóstico si queremos llegar a la cura. Creo que Marta lo hizo. Lee a Lucas
10.38-42. Ahora lea Juan 11:17-28. ¿Qué diferencias ves en Martha en estos dos episodios?
5. Lea Hebreos 12:5-11 y luego especifique cuatro razones por las que Dios nos corrige y cuatro resultados
de esa corrección.

RAZONES RESULTADOS
 6. La Biblia está llena de proposiciones como, "si... entonces...". Si nosotros... entonces Dios... ¿Qué
nos prometen los versos de abajo si obedecemos? Rellené el primer artículo para ti.
Joshua1.8 Se... medito en la Palabra de Dios y la cumplo,
Entonces... seré próspero y exitoso.
John8.31,32 Se...
Así que... Tiago1.25 Se... Así que...
7. Dios quiere perdonarnos y transformarnos, incluso lo peor. En Salmos 51:10-12, ver la oración de
David después de su relación adúltera y asesina con Betsabé. Reescribe ese grito con tus propias palabras.
Entonces léaselo en voz alta al Señor.
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo diez: O La extraordinaria muerte de María

Preguntas para el debate o la reflexión
1. Describe un momento en el que expresaste amor e interés por los demás y fuiste malinterpretado.
¿Cómo te sentiste? ¿Te echaste atrás o te acercaste más?
2. Considere las diferencias entre el amor de María y el de Judas por Cristo

MARIA... JUDAS...
• Tenía un corazón agradecido... tenía un corazón miserable...
• Vinodespreocupada - Vino con la agenda
• Escuchó lo que Jesús dijo ycorrespondeu ... escuchó pero no entendió.
• Nadareteve - No queda nada

¿Qué aspecto del amor de María es más fácil para ti? ¿Y lo más difícil?

Profundizando más...
3. Lea Juan 12:1-11. ¿Cuál fue la reacción de Judas al extraordinario amor de María? ¿Cuál es la razón
que John presenta como la razón de tal reacción?
4. Lea Mateo 16:21-23. ¿Cuál fue la reacción de Pedro a la explicación de que Jesús debía morir?
¿Qué presentó Jesús como la razón de esa reacción?
5. Lea el otro relato de María ungiendo a Jesús en Marcos 14:6-9. Completa las cuatro declaraciones
que Jesús hizo sobre ese extraordinario amor.

"Ella me hizo

trabaj
o." "Ella hizo lo que .”
 "Anticipó la unción de mi cuerpo para .”
domundoondeeste para el preñado, también la será
contado en tu memoria".

Medite en esas declaraciones. Pídele al Señor que te muestre cómo amarlo de una manera más hermosa y
sacrificada en la práctica.
6. Mateo y Marcos sitúan el oscuro cambio del corazón de Judas como un evento inmediatamente
posterior al extraordinario gesto de amor de María. Según los versos que siguen, ¿por qué la codicia y el
amor al dinero son tan peligrosos?

Mateo 6:24
1 Timoteo 6:9-10
Santiago 4:1-4

7. María amaba de manera extraordinaria porque había experimentado el extraordinario amor de

Dios. Lea 1 Juan 3:1 y Romanos 8:31-39. Escriba una carta a Dios expresando su gratitud por su abundante
amor y su extraordinaria gracia.
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo Once: Equilibrando el trabajo ye el dolor

Preguntas para el debate o la reflexión
1. ¿Cuál es su estado de ánimo sobre el equilibrio entre el trabajo y la adoración? Dibuja una línea para
mostrar en qué dirección tiende a inclinarse (si tiene esta tendencia).

2. Lea la tabla "Escuchar a su alma: una prueba de equilibrio" en la página 198. Según la prueba,
¿necesitas pasar más tiempo en el salón o en la cocina? ¿De qué manera podría inclinarse hacia su lado débil
para traer equilibrio a su vida cristiana?

Profundizando más...
3. En un lado del macizo encontramos la importancia de amar a la gente. Lea la historia del buen
samaritano en Lucas 10:25-37. Describa cómo el samaritano realizó las siguientes declaraciones:

Prestó atención
Hizo una acción
Tenía la responsabilidad
¿Cuál de estas tres cualidades es más fácil para ti? ¿Y lo más difícil?

4. Después de la historia de María y Marta, encontramos la enseñanza de Cristo sobre la oración. ¿Qué
enseña Lucas 11:1-13 sobre nuestra parte en la oración y la respuesta prometida por Dios?
 NUESTRA RESPUESTA DE DIOS

5. Según los siguientes versos, ¿por qué es tan peligroso pasar todo el tiempo en un solo lado del
pandillero?

Mateo 7:21-23
Santiago 2:14-17
1 Juan 3:16-18

6. Todos necesitamos permitir que nuestras almas descansen. Usando el pasaje de Isaías 58:13,14,
enumera tres maneras en que podemos "guardar el Shabat" y también tres bendiciones que recibiremos al
honrar el "día santo del Señor".

7. De acuerdo con los versículos que siguen, ¿qué bendiciones recibimos a través de la
hospitalidad?

Isaías 58:6-8
Mateo 25.34-36
Hebreos 13.2

8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

Capítulo doce: Tener el Corazón de María en el mundo

de Marta
Preguntas para el debate o la reflexión
1. ¿Alguna vez has oído un gran testimonio cristiano y has deseado tener la fe de esa persona o
vivir como él? ¿Cuál fue el proceso para lograr ese resultado?
2. Cuando se enfrenta a dificultades en la vida, ¿cuál es su reacción más común? Explícate.
Actúa como un luchador romano: "¡Oye! ¡Es tu trabajo, Dios! Lo
hago por ti... ¿qué tal un poco de ayuda?"

Preguntando como Job: "¿Dónde estás - y por qué no te importa?"

Toma una actitud similar a la de Jonas: "Olvídate de Nínive - me voy a las Bahamas".

Profundizando más...
 3. Lea Juan 12:1-3. Con tu nuevo conocimiento de estas hermanas, cita dos características que
podrían resumir a Marta y María en este pasaje. ¿Cómo resumirías a Martha en una palabra? ¿Cómo
resumiría a Mary? ¿En qué se diferencia de la forma en que se describe en el estudio del capítulo 1 (pregunta
3)?
4. Lea los siguientes versos. Describa el proceso que Dios usa y el propósito que desea.

Deuteronomio 8.2 PROCEDIMIENTO

PROPÓSITO
Romanos 8.28,29 PROCESO
PROPÓSITO
2 Corintios 4.17 PROCEDIMIENTO
PROPÓSITO

5. ¿Cuál es nuestro papel en este proceso, como Filipenses 2.12,13? Nosotros...

Dios...
6. Lea Filipenses 1:6 y Hebreos 10:35,36, luego busque las siguientes palabras en el diccionario y
escriba sus definiciones.
Confianza:
Persevera:
Completo:
¿Cuál de estas palabras significa más para usted hoy en día y por qué?
7. Lea Filipenses 3:12-14. Circunde las palabras clave y luego reescriba ese pasaje con sus propias
palabras. Léelo en voz alta como una oración, o una declaración de fe, o una declaración de una tarea
personal. Pídele a Dios que lo tenga siempre delante de ti mientras te diriges al objetivo en busca del premio.
8. ¿Qué más te llamó la atención en ese capítulo?

1 Citado por Philip Yancey, ¿Qué tiene de asombroso Grace? (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1997),
262.
2J. Oswald Sanders, Discipleship Journal 76 (julio/agosto de 1993): 39.
3 Wilbur Rees, "$3.00 Worth of God", citado en Tim Hansel, When I Relax I Feel Guilty (Elgin, Ill.: David
C. Cook, 1979), 49.
4Martha Tennison en el sermón del 25/09/199 en Billings, Montana.
5Citado em L. B. Cowman, Streams in the Desert (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1996), 35.
 Diario de lectura

Mientras que muchas personas registran eventos y sentimientos, un diario que contiene los puntos
principales de la lectura de la Biblia registra lo que Dios nos dice a través de su Palabra. El modelo de abajo
funciona muy bien para mí.

Este modelo se utiliza en el Curso de Discipulado 2:7 del Navegante, con espacio para siete días en cada
página. 1 También usé folletos en espiral y guías pegadas (en venta en la papelería) cuando necesitaba más
espacio para escribir. También puedes crear tu propia plantilla y hacer copias.

1
Modelo adaptado de The Growing Disciple, The 2:7 Series, Curso 1 (Colorado Springs, Colo.: NavPress,
1987), s/p.
 Un simple plan para un medio día de oración

E. M. Bounds dice que "el conocimiento de Dios no puede alcanzarse apresuradamente. No concede sus
dones a aquellos que lo buscan con impaciencia y despreocupación. Estar a solas con Dios es el secreto para
conocerlo y recibir su influencia". 1
Algo muy poderoso sucede cuando separamos un espacio de tiempo para buscar intensamente en la cara
de Dios. Aquí hay algunas pautas para un medio día de oración que adapté del curso de Navegación:
1. Encuentra un lugar libre de distracciones. Encontré este consejo útil para mis largos momentos de
oración. La casa vacía de un amigo, la iglesia, una sala de reuniones o incluso una habitación de hotel son
buenas opciones.
2. Toma la Biblia, un cuaderno, un lápiz o una pluma. Puede que quieras hacer una lista de peticiones de
oración, himnos, versos para memorizar y tu planificación semanal. Lleve ropa cómoda y traiga algo de
comer.
3. Mantente despierto y observa. Duerme bien la noche anterior. Cambie su posición a menudo. Siéntese
un rato, camine, varíe su posición para evitar el aburrimiento y el sueño.
4. Intenta empezar de diferentes maneras. Lee las Escrituras un rato, reza un poco, haz tu programación
y así sucesivamente. Puedes dividir el tiempo en tres partes: a) servir al Señor, b) rezar por los demás, y c)
rezar por ti mismo.
5. Reza en voz baja. A veces, pensar en voz alta también ayuda.
6. Haz una lista de preocupaciones. Los asuntos siempre vienen a la mente durante la oración. En lugar
de ignorarlos, escríbelos según la prioridad. Pídele a Dios que te muestre cómo hacer lo que se debe hacer. 2

1
Citado en The Growing Disciple, 77.
2
Adaptado de The Growing Disciple, 84-85.
Índice
Resumen de los
agradecimientos
por la
dedicación
La historia de dos hermanas La
historia de dos hermanas El
mundo de Martha
Un corazón de María
La historia de todas las mujeres
Primero las cosas más importantes
La llamada
La buena noticia
"Señor, ¿le importa?" No es justo.
La balanza de la justicia Los
tres mortales "D" Un
corazón distraído Un
corazón desanimado Un
corazón dudoso, Señor, ¿no
te importa? Dudar de la
bondad de Dios haciendo
preguntas La respuesta a la
pregunta
El diagnóstico El curso
de la ansiedad Una
ansiedad innata
Preocupación inútil
Por qué la Biblia dice que no hay que preocuparse
La preocupación como forma de vida
Preocupación dañina contra la preocupación
natural Tres pasos hacia la
victoria
La elección que nos lleva a la
paz El campo de batalla de la
mente Una nueva mente
La paz perfecta
La curación
Un vagón sobrecargado
descargando las piedras Dar el
regalo deseado por Dios ¿Qué
desea Dios?
Deseo de comunión
Sólo una cosa es necesaria
La intimidad de la sala de estar La
carga de la espiritualidad Se ha
pagado el precio Barreras a la
intimidad Las barras de
chocolate espiritual dan paso al
Salvador La comodidad del
hogar Cómo vivir juntos
Permanecer cerca Mantener la
intimidad
Los modelos de servicio de cocina
del cristianismo
Vida fructífera
El fruto pasa Regocíjese en la
cocina sirviendo como Jesús
Sirviendo dentro de nuestro
itinerario Dejando nuestro
itinerario Sirviendo en todos los
sentidos
Amor, compasión y poder
Lo que tenemos para ofrecer
Esparciendo a Jesús por todo el
mundo La mejor parte Bamboleses y
santidad Manteniendo el enfoque
Abriendo el espacio Demasiado
ocupado para la comodidad Debería
haber más
Un acto de
voluntad Maravillosa
gracia
Práctica constante
Algunas estrategias
creativas Una pequeña
charla Un centro estable
Las lecciones de
Lázaro
Una intrincada trama La
trama complica
Una gran gloria
Cuando pasan cosas malas
Cuando el amor de Dios se
retrasa Confiar en el carácter de
Dios Lecciones de gramática
Desarrollar la fe El
poder de la
resurrección Una
cáscara vacía
 El Dios que llora con
nosotros El corazón acogedor
de Martha
Un corazón dispuesto a aprender.
Entra en mi corazón. Aprende o
no aprende ¿Tienes oídos?
Hacer lo que dice Jesús
Recibir la regañina Una
santa renovación
La mariposa
El Extraordinario Amor de María
Una pequeña vista panorámica
El Extraordinario Amor La misma escena
vista desde el lado negativo La historia de
dos seguidores Amor extraordinario versus
amor mezquino
Dos tipos de corazones El
extraordinario sacrificio El
amor superabundante
Saltando para sumergirse en el amor
Besos puros
11 Equilibrando el trabajo y la
adoración Gangorras en
equilibrio
Nuestro ejemplo supremo
Práctica de acción correctiva
diciendo "sí". El ritmo de una
vida equilibrada
El regalo del Shabat
El don divino de la hospitalidad
Doblándose a las debilidades bajo
la superficie del agua
Tener el Corazón de María en el mundo de
Marta El Señor del Proceso
Compañeros de Cristo
Una vida de bienestar, por favor
Prueba de nuestra fe Valdrá la
pena.
El glorioso resultado
Corazón de María - Mundo de Marta
Lo doy todo
Una oración para el día Guía de
estudio
Capítulo uno: La historia de dos hermanas
Capítulo dos: "Señor, ¿te importa?"
 Capítulo tres: El diagnóstico
Capítulo cuatro: La curación
Capítulo cinco: La intimidad de la sala de estar
Capítulo seis: El servicio de cocina
Capítulo siete: La mejor parte
Capítulo ocho: Lecciones de
Lázaro
Capítulo nueve: El corazón receptivo de Martha
Capítulo diez: El Extraordinario Amor de María Capítulo
once: Equilibrando el trabajo y la
adoración
Capítulo doce: Tener el corazón de María en el mundo de
Martha Diario de lectura
Un simple plan para un medio día de oración