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Incas
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“Yo creo que la primera e indispensable condición ética es la de estar decidido a no vivir
de cualquier modo: estar convencidos de que no todo da igual aunque antes o después
vayamos a morirnos. Cuando se habla de “moral” la gente suele referirse a esas órdenes
y costumbres que suelen respetarse, por lo menos aparentemente y a veces sin saber
bien por qué. Pero a veces el verdadero intríngulis no está en someterse a un código o en
llevar la contraria a lo establecido (que también es someterse a un código, pero a al
revés) sino en intentar comprender. Comprender por qué ciertos comportamientos nos
convienen y otros no, comprender de qué va la vida y qué es lo que puede hacerla
“buena” para nosotros los humanos. Ante todo, nada con contentarse con ser tenido por
bueno, con quedar bien ante los demás, con que nos den la aprobación... Desde luego,
para ello será preciso no solo fijarse en plan búho, o con timorata obediencia de robot,
sino también hablar con los demás, dar razones y escucharlas. Pero el esfuerzo de tomar
la decisión tiene que hacerla cada cual en solitario: nadie puede ser libre por ti.
Por el momento te dejo dos cuestiones para que vayas rumiando. La primera es ésta:
¿Por qué está mal lo que está mal? Y la segunda es todavía más bonita: ¿En qué
consiste tratar a las personas como personas?”
Actividad 1
5. Con la expresión “...Nada de contentarse con ser tenido por bueno”, el autor hace un
llamado a:
6. Cuando el autor nos dice que “nadie puede ser libre por ti” está indicando que:
8. Responde la primera pregunta: ¿Por qué está mal lo que está mal?
R// porque cada persona es consciente de sus actos y decisiones ya sea robar o consumir
drogas pero esto depende mucho de el pensamiento y puntos de vista de aquella
persona, tanto como estilo de vida y conocimiento moral y religioso
9. Responde la segunda pregunta: ¿En qué consiste tratar a las personas como
personas?
R// consiste en que intentes ponerte en su lugar. Reconocer a alguien como semejante
implica sobre todo la posibilidad de comprenderle desde dentro, de adoptar por un
momento su propio punto de vista
Actividad 2
V
Afuera, incluso a través de los ventanales cerrados, el mundo parecía frío. Calle abajo se
formaban pequeños torbellinos de viento y polvo; los papeles rotos subían en espirales y,
aunque el sol lucía y el cielo estaba intensamente azul, nada parecía tener color a no ser
los carteles pegados por todas partes. La cara de los bigotes negros miraba desde todas
las esquinas que dominaban la circulación. En la casa de enfrente había uno de estos
cartelones. EL GRAN HERMANO TEVIGILA, (El Gran Hermano representa al líder
todopoderoso del Partido. En su nombre, los cuerpos de seguridad vigilan a cada
ciudadano en todo momento y lugar (no hay sitio para la intimidad) y manipulan el
pasado con el fin de dominar el presente y el futuro), decían las grandes letras,
mientras los sombríos ojos miraban fijamente a los de Winston. En la calle, en línea
vertical con aquel, había otro cartel roto por un pico, que flameaba espasmódicamente
azotado por el viento, descubriendo y cubriendo alternativamente una sola palabra:
INGSOC.( El : INGSOC es un partido político cree que manteniendo a sus
partidarios en un estado cercano a la miseria, sin ninguna comodidad, pero
haciéndoles creer que se encuentran mejor que nunca mediante continuos cambios
en la verdad, se asegura que nadie quiera mejorar o se rebele contra una sociedad
que considera perfecta. El Socing utiliza el Ministerio del Amor para controlar el
crimen mental y anular a cualquiera que no se ajuste a su metodología).
Sin embargo, las patrullas eran lo de menos. Lo que importaba verdaderamente era la
Policía del Pensamiento.
Cuestionario.
¿Crees que este artículo defiende unos derechos inherentes a todo ser humano?
Buenaventura es, además, el municipio del Valle que registra el mayor número de
desaparecidos…