- Elabora el glosario determinado por las palabras que están en negrita.
• Metafísica: Conjunto de pensamientos o consideraciones profundos que se realizan acerca de un tema de forma especulativa. • Epistemología: Parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano. • Intuición: Habilidad para conocer, comprender o percibir algo de manera clara e inmediata, sin la intervención de la razón. • Dios apolo: En la mitología griega, Apolo era el hijo de Zeus (Júpiter) y Leto (letona). El era el hermano gemelo de la diosa Artemisa. Era el dios del Sol, la lógica, y la razón, y era también un gran músico y curandero. • Dios Dionisos: En la mitología griega, Dioniso (en griego: Διόνυσος, transl.: Dionysos) es uno de los considerados dioses olímpicos, es el dios de la fertilidad y el vino. Hijo de Zeus y Sémele. Nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita, sin embargo, otras versiones afirman que era hijo de Zeus y Perséfone. • Antagonismo: Incompatibilidad, oposición o rivalidad entre personas, opiniones o ideas. • Teológico: Es la disciplina que estudia el conjunto de conocimientos acerca de Dios, sus atributos y sus perfecciones. • Platonismo: Doctrina filosófica de Platón (filósofo griego, 428-347 o 348 a. C.), según la cual solo los conceptos son inmutables, mientras que el conocimiento que proviene de la percepción de los sentidos es mudable. • Burguesa: El término burguesía se utiliza en las ciencias sociales para designar a la clase media acomodada y a la clase media alta de la sociedad, que posee cierto capital cultural y financiero y es la clase social dominante en el sistema capitalista. • Dogmatismo: Doctrina filosófica, opuesta al escepticismo, que afirma que la mente humana tiene capacidad para conocer la verdad. • Devenir dialéctico: dialéctico de la antigüedad, fue el primero en formular la idea del devenir. Hegel (ver) desarrolló esta noción, pero en su condición de idealista, entendía el devenir de una manera especulativa, abstracta, como el devenir de las ideas y no de la naturaleza, de la materia. • Antropocentrismo: Concepción filosófica que considera al ser humano como centro de todas las cosas y el fin absoluto de la creación. • Caduco: Caducifolio, del latín cadūcus y folĭum, hace referencia a los árboles o arbustos que pierden su hoja durante una parte del año, la cual coincide en la mayoría de los casos con la llegada de la época desfavorable, la estación más fría en los climas templados. • Superhombre: en la filosofía de Friedrich Nietzsche, es una persona que ha alcanzado un estado de madurez espiritual y moral superior al que considera el del hombre común. • Nihilismo: Corriente filosófica que sostiene la imposibilidad del conocimiento, y niega la existencia y el valor de todas las cosas.
- El siguiente cuadro sinóptico.
INFORMACION CARACTERISTICAS EL VITALISMO. La palabra vitalismo tiene varias acepciones. En su acepción QUÉ ES. común, se entiende por vitalismo la condición de expresar (TEXTO 1) vitalidad. Es decir, una persona vitalista sería aquella que expresa gran energía, motivación y alegría en la experiencia vital. ACTITUD es una postura frente al mundo, el saber, la sociedad y ante FILOSÓFICA uno mismo. Es la actitud de quien busca pensar por sí mismo, FUNDAMENTA ser crítico frente a los supuestos fundamentales de las disciplinas del saber y la sociedad. CRÍTICA A LA Según Nietzsche, la cultura occidental está viciada desde su CULTURA origen, porque el error más peligroso de todos consiste en OCCIDENTAL intentar instaurar la racionalidad a toda costa. El error de la (ITEMS: 1, 2, 3, filosofía griega habría sido la invención del "estatismo del ser" 4) (Parménides) y del "bien en si" (Platón). EL HOMBRE -Posee capacidad de razonamiento y conciencia. -Tiene consciencia de la muerte. -Es un ser social. -Se organiza en grupos sociales que generan un código ético para la supervivencia del grupo. -Se comunica mediante el lenguaje. LA MORAL Y EL Un Übermensch (pronunciado en alemán [ˈʔyːbɐˌmɛnʲʃʷ]; SUPERHOMBRE traducible como superhombre, suprahombre, sobrehombre), en la filosofía de Friedrich Nietzsche, es una persona que ha alcanzado un estado de madurez espiritual y moral superior al que considera el del hombre común.