TALLER MODOS DE PRODUCCION

HAMILTON HERRERA BERBEO

MAURICIO SALAVARRIETA MARIN

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA

CORPORACION UNIFICADA NACIONAL “CUN”

IBAGUE-TOLIMA

2020
 TALLER
1- Características principales de cada modo de producción
2- Situación o situaciones que da origen a los modos de producción: esclavismo,
feudalismo, capitalismo y socialismo
3- Diferencias entre modos de producción socialista y comunista
4- Relaciones de producción que se establecen en cada uno de los modos de
producción

SOLUCION

1. CARACTERISTICAS PRINCIPALES

 MODO DE PRODUCCION COMUNIDAD PRIMIVITIVA

- Sociedad nómada o semi nómada que vive de la caza, pesca y recolección.

- Ausencia total de propiedad privada y de sistema de clases sociales.
- Ausencia de intercambio económico, comercio o trueque.
- División del trabajo conforme a la edad y sexo, pero siempre en base a la capacidad
física del individuo.
- Herramientas de trabajo sumamente rudimentarias, de origen lítico, o de hueso o de
madera.
- Transmisión matrilineal, es decir, a partir de la madre como garante del patrimonio, en
lugar del padre, como sería después.
- Ausencia de matrimonio, las relaciones íntimas se organizaban en base a
la poligamia (poliginia y/o poliandria) y la prohibición del incesto.
- Bajísima capacidad de producción (apenas para el sustento) y por lo tanto muy poca
capacidad de innovación, de acumulación o de progreso.
- Bajas tasas de supervivencia individual.
  MODO DE PRODUCCION ESCLAVISTA

El modelo esclavista se sostiene en base a la existencia masiva de personas esclavizadas,

forzadas al trabajo y a las que no se les retribuye absolutamente nada de la labor llevada a
cabo. Ello significa que sólo reciben comida y vivienda, para garantizar su subsistencia, de
parte del amo o tenedor de esclavos; Los esclavos eran parte del patrimonio del amo y
cualquier daño a los mismos podía exigir resarcimiento en bienes o servicios

Las dos clases sociales que interesa distinguir en cualquier modelo esclavista son dos:

 Los hombres libres: Podían tener territorio, bienes, derechos civiles y heredar a sus
descendientes su patrimonio, en el que incluso podía haber algún número de
esclavos.
 Los esclavos: Eran ciudadanos de última categoría, desprovistos de derechos y de
acceso a bienes, ni hablar de derechos civiles o participación ciudadana. Eran poco
más que cosas y lo seguirían siendo, dependiendo de cuál fuera el caso, por toda la
vida, hasta cumplir una cantidad de años de trabajo esclavo, o hasta que pudieran
pagar al amo la cantidad de dinero que valía su cabeza, a modo de compra de
libertad. Entonces el amo podía otorgar al esclavo un documento liberador.

 MODO DE PRODUCCION FEUDAL

El modo de producción feudal era esencialmente un modelo de explotación agropecuaria el

cual era sostenido por una masa campesina encargada de la producción de bienes y
gobernada por un señor feudal. Los campesinos o siervos pagaban a sus respectivos señores
feudales una porción mayoritaria de lo producido con su trabajo, a cambio de seguridad
militar, orden y jurisprudencia.

Los feudos eran la unidad productiva mínima del sistema (de allí su nombre: feudal). Se
dividían territorialmente en:

 Reservas señoriales o dominicales. Su producción estaba destinada al pago del

tributo al señor feudal.
  Mansos. En ellos el campesinado llevaba adelante la producción de sus propios
bienes y se garantizaba así la subsistencia.

 MODO DE PRODUCCION CAPITALISTA

De acuerdo a la interpretación marxista tradicional, el capitalismo funciona en base

a dos pilares el primero el control de la burguesía de los medios de producción
(trabajo), la otra la alienación de los trabajadores de su labor productiva, es decir,
que estos últimos sienten ajeno el trabajo que realizan.

El capitalismo consiste en el intercambio del tiempo y de la capacidad de trabajo de

los trabajadores, por un salario calculado por hora y por complejidad de las labores
a desempeñar. El salario nunca superará las ganancias del dueño de la fábrica, que
invierten en ella el capital y a veces la jefatura, pero no el trabajo.

De dicho arreglo el trabajador obtiene dinero para consumir bienes y servicios,

mientras que el burgués obtiene ganancias que puede reinvertir en el negocio (o
hacerlo crecer) y dinero para su propia subsistencia. El conjunto de los trabajadores
se denominan, como clase, proletariado.

 MODO DE PRODUCCION SOCIALISTA

La principal característica de este modelo es que privilegia el uso por encima del consumo
y la rentabilidad. Así, la producción de una sociedad socialista está encauzada por las
necesidades de consumo de su población, y no por la avidez de generar riquezas.

Para que ello sea posible, generalmente se impone la necesidad de una economía
planificada, es decir, controlada por el Estado, que determina en qué sectores conviene
producir más y en cuáles menos. Dicha planificación puede interpretarse como central,
rígida y autocrática, o descentralizada y democrática.
 2. SITUACIONES

 SURGIMIENTO Y DESAPARICION DEL MODO ESCLAVISTA

El modo esclavista de producción surgió mucho después de la invención de la esclavitud, se

le atribuye a la sociedad de la Grecia Antigua la construcción de un modelo productivo en
el que la esclavitud era el sustento de la agricultura. Sin embargo, no era la fuerza de
trabajo exclusiva: había también campesinos libres y artesanos que convivían con los
esclavos. La condición de sumisión de estos últimos era política y laboral, pero no les
impedía llevar una vida más o menos independiente, formar una familia y tener una
morada.

Se ignora cuántos esclavos hubo en la Grecia Antigua, pero se asume que la proporción
entre esclavos y ciudadanos libres rondaría el 3/2. Se los aplicaba a la agricultura, la
artesanía, la industria y la crianza de los niños del amo (en el caso de las esclavas), también
podían tomarse esclavos como compañeros sexuales, o en rubros domésticos, aunque en
proporción mucho menor. Por su parte, el Imperio Romano que conquistó Grecia en el
146 a. C. vio mermada su capacidad agrícola debido a sus extensas campañas militares,
logrando únicamente sostener su vida civil gracias a la labor de la clase esclava.

El modelo esclavista entró en crisis en el Imperio Romano, cuando la pax

romana impidió nuevas conquistas militares que nutrieran con nuevos esclavos a
la sociedad en expansión, la popularización del cristianismo cambió radicalmente el sentido
ideológico y espiritual de los ciudadanos romanos. Además, la feroz crisis económica fue
debilitando la distinción entre ciudadanos libres y esclavos, haciendo que dicha separación
perdiera poco a poco su sentido

Sin embargo, la esclavitud no fue abolida en ese momento (deberían pasar casi 1500 años
más), sino que dejó de ser el motor de la producción, para pasar el testigo al modelo
feudal que imperó en Europa durante toda la Edad Media. A partir de las invasiones
bárbaras al Imperio Romano en el siglo V, se desencadenó la Revolución Feudal que
terminó con el modelo esclavista y convirtió a los esclavos en siervos.
  SURGIMIENTO Y DESAPARICION DEL MODO FEUDAL

El surgimiento del modelo feudal se explica por el estado de desorden y fragmentación

de Europa tras la caída del Imperio Romano en el siglo V, semejante estado de conmoción
y disolución de los poderes instituidos permitió la descentralización del poder político y el
surgimiento de reinos aparte. Cada uno de estos reinos estaba dividido a su vez en feudos
dirigidos por la nobleza: duques, barones y demás títulos nobiliarios. Sin embargo, todos
ellos estaban sujetos moral y legalmente a la Iglesia Católica, encargada de mantener el
orden social a través del adoctrinamiento de las masas.

El modelo feudal de producción en Europa occidental llegó a su término alrededor del siglo

XV, en medio de las Revoluciones Burguesas, un período de cambios sociales y políticos
profundos que respondieron al surgimiento de una nueva clase social: la burguesía.

De origen plebeyo pero dueños de negocios, mercaderes de oficio o tenedores de

capitales, los burgueses fueron paulatinamente desplazando a la aristocracia, cuya tenencia
de tierras dejó de ser garantía de poder, a medida que surgían las naciones y con ellas la
presencia de una moneda de uso común en la comunidad.

 SURGIMIENTO DEL MODO CAPITALISTA

El capitalismo como sistema surgió después de la caída del feudalismo en el siglo XV. La

expansión imperial de las principales potencias europeas hizo circular grandes dimensiones
de mercadería de otras regiones del mundo; Así nació la burguesía como una nueva clase
social que había derrotado a la aristocracia terrateniente del medioevo. Esta clase de
comerciantes de origen plebeyo, pero poseían capitales. Así se convirtieron en los dueños
de las primeras empresas que cambiaron para siempre el modo en que se producen los
bienes y servicios en el mundo.

Impulsaron cambios de tipo científico, espiritual y político que llevaron a las llamadas

Revoluciones Burguesas, cuyo punto climático fue la caída del absolutismo monárquico
(con Revoluciones como la Revolución Francesa en 1789, o con transiciones paulatinas) y
el inicio de las repúblicas democráticas capitalistas que conocemos hoy.
  SURGIMIENTO Y DESAPARICION DEL MODO SOCIALISTA

El socialismo como estadio histórico de la producción humana fue ideado por Marx y

Engels. Lo bautizaron como Socialismo científico, para distinguirlo de otras teorías
respecto al socialismo (como el Comunismo utópico) que no aplicaban en sus teorías
el método científico, como lo intentaban ellos.

Es decir que ellos no fueron los primeros en hablar de socialismo, pero sí fueron los
primeros en proponerlo como fruto de un análisis crítico de la historia económica de la
humanidad.

3.
SOCIALISMO COMUNISMO

 Doctrina política y económica  Doctrina económica, política y

que defiende la propiedad y la
administración de los medios de
producción por parte de las
clases trabajadoras con el fin de
lograr una organización de la
sociedad en la cual exista una
igualdad política, social y
económica de todas las personas
social que defiende una
organización social en la que no
existe la propiedad privada ni
diferencia de clases, y en los
medios de producción esta
encargados por el estado, el cual
distribuye bienes equitativamente
y según la necesidad de todos.

4.

La historia enumera cinco tipos de relaciones de producción.

En el régimen comunista primitivo, el hombre era impotente en la lucha con la

naturaleza. Toscos instrumentos de piedra, el arco y las flechas, obligaban a los
hombres a trabajar en común, colectivamente. De ahí, la propiedad común sobre los
medios de producción y los productos. No existían las clases, ni la explotación.
Con la transición a los instrumentos metálicos, con la aparición de las hachas de
hierro y arados con rejas de hierro, las tribus nómadas pasaron a la sedentariedad, y
empezaron a ocuparse de la agricultura, la ganadería y los oficios. El aumento de la
productividad del trabajo condujo a la aparición de la propiedad privada, el trueque
y la acumulación de riquezas en manos de unos pocos. Aparecieran las clases:
esclavos y amos. En el régimen esclavista, el amo era dueño de los medios de
producción y del propio esclavo. El trabajo libre de explotación de los hombres de
la comunidad primitiva fue suplantado por el trabajo de los esclavos explotados.
La base de las relaciones de producción de la sociedad feudal, era la propiedad del
señor feudal sobre los medios de producción y una propiedad incompleta sobre los
realizadores de la producción: los siervos de la gleba. Paralelamente con la gran
propiedad feudal sobre la tierra, existía la propiedad de los campesinos y artesanos
sobre los instrumentos de producción. Esa era una propiedad fundada en el trabajo
personal del artesano y del siervo. El señor feudal prefería el siervo al esclavo, más
interesado aquél en el trabajo. El siervo pagaba al señor feudal en especie (parte de
la cosecha, diversas prestaciones, &c.), o en dinero, cuando la economía monetaria
se desarrolló sensiblemente (Censo monetario).
El desarrollo de las fuerzas productivas y el aumento del comercio, en el seno del
feudalismo, llevaron a la aparición de la manufactura capitalista: el gran taller,
donde trabajaban para el capitalista decenas y cientos de obreros-artesanos. La
introducción de las máquinas convirtió la producción manufacturero-artesana en
gran industria y determinó cambios radicales en las relaciones de producción. En
sustitución al dominio de la gran propiedad feudal sobre la tierra y de la pequeña
propiedad, vino el dominio de la gran industria y de la propiedad comercial
capitalista. La clase de los capitalistas, poseedora de los medios de producción, y los
obreros asalariados, privados de esos medios y explotados por los capitalistas, tales
son las clases fundamentales de la sociedad burguesa.

Con el desarrollo del capitalismo se agudizaban, cada vez más, sus contradicciones.
El carácter social de la producción en la gran industria entra en contradicción con la
forma de apropiación de los productos de la producción social. La concurrencia, la
anarquía de producción, la falta de un principio planificador en el desarrollo de la
economía, vinculados al dominio de la propiedad privada capitalista conducen a las
crisis de superproducción, que aniquilan las fuerzas productivas y condenan a la
clase obrera a la desocupación, el hambre y la pobreza. Especial agudización
alcanzan las contradicciones del capitalismo en el último estadio de su desarrollo:
en la época del imperialismo.

La revolución proletaria destruye las relaciones burguesas de producción y

consolida las relaciones de producción socialistas, únicas que corresponden a las
poderosas fuerzas productivas desarrolladas en el seno del capitalismo. En
el régimen socialista, que por ahora sólo existe en la U.R.S.S., la base de las
relaciones de producción es la propiedad social sobre los medios de producción,
propiedad del Estado y cooperativo-koljosiana. Las clases explotadoras y la
explotación están suprimidas. Los productos se distribuyen según el trabajo,
conforme al principio: “el que no trabaja, n