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Inicio Temas Anticristo 30 noviembre 2009
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Sobre el Autor
ANTICRISTO PDF | Imprimir | E-Mail
La palabra “Anticristo” tiene dos acepciones: “el que combate a Cristo” o bien “el que suplanta a Cristo”.
Este último es el sentido usado por San Juan. Al inicio, no se mostrará como un personaje violento,
malévolo y cruel, sino como un líder carismático positivo que solucionará los principales problemas de la
humanidad (la guerra, el hambre, el colapso financiero) seduciendo a la mayor parte de la humanidad con su
ingenio y su aparente bondad.
El Anticristo, quien será tomado por los judíos como el Mesías prometido, celebrará un pacto con varios
Inicio gobernantes, en favor de Israel, siendo un estratega y un embaucador que someterá a la humanidad, primero
Sobre el autor con seducción y argucia, y después mediante la fuerza. San Juan dice que, a la mitad de la semana (3 años y
Temas medio), reclamará para sí la adoración divina, promoviendo una religión apóstata universal y única, después
Últimos Tiempos de lo cual desatará la persecución no sólo contra los cristianos fieles, sino contra todos los que se
Magisterio resistieron a su dominio, incluidos los propios judíos hacia el final.
Parusía
Gran Tribulación Acerca de la persona del Anticristo sabemos varios detalles: que recibirá el poder de Satanás (Ap 13, 2); que
Rapto se hará adorar como Dios (2 Ts 2, 4); que será abatido de muerte y al tercer día se levantará (Ap 13, 12 y
Anticristo 14); que su reinado durará tres años y medio (Ap 13, 5); que será apoyado por un falso profeta que realizará
El Falso Profeta prodigios embaucadores, el cual promoverá la unión de las religiones; que el “número de su nombre”
Dos testigos (gematría) es 666, socializando y controlando a la humanidad mediante un sistema económico
Israel biotecnológico implantado en la mano derecha y en la frente, hecho que implica una adhesión a él por lo
Dos Papas cual, quien lo reciba, no entrará al Reino de Cristo (Ap 13, 15-18).
Colapso financiero
Microchip Según la Tradición, el Anticristo será un judío de la tribu de Dan.
Gobierno Mundial
Armagedón El Anticristo acabará con la guerra brindando a la humanidad su más profundo anhelo, la paz universal, si
bien una paz sacrílega y falsa.
Reino de Cristo
Escatología
Igualmente, solucionará los problemas económicos y sociales, ofreciendo para todos sustento y bienestar, si
Articulos
bien dentro de una igualdad socialista forzada.
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Liderará la más grande e impía confederación mundial. Negará, apoyado por su falso profeta, que Jesús es
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el Salvador (1Jn 2, 22), será recibido en lugar de Cristo por la mayoría de la humanidad (Jn 5, 43), se
autodivinizará (2 Ts 2, 4), combatirá a los creyentes y someterá a los pueblos y a las religiones (Dn 7, 23).
Sin embargo, a pesar de que el demonio va a imperar mediante el gobierno de su ungido durante la Gran
Tribulación, finalmente será derrotado y limitado su influjo sobre la creación.
Así lo reveló San Juan al hablar del futuro milenio del Reino de Cristo (Ap 20, 1) y así lo expresó el Papa
Juan Pablo II poco antes de morir: “El incremento de la violencia y la injusticia en el mundo es obra de
un Satanás furioso, al cual no le queda mucho tiempo. Él sabe que no le queda mucho porque la
historia está a punto de experimentar un cambio radical en la liberación del mal, por lo cual Él está
reaccionando con grande furia” (Audiencia General del 12/01/2005).
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Inicio Temas Armagedón 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
ARMAGEDÓN PDF | Imprimir | E-Mail
La batalla de Armagedón es un conflicto mundial, posterior a la Tercera Guerra Mundial conocida como
Guerra de Ezequiel o “Guerra de Gog y Magog”, que se llevará a cabo hacia el final de la Gran Tribulación,
una vez que el Anticristo haya roto el acuerdo de paz que firmó al inicio de la Gran Tribulación y se vuelva
contra los mismos judíos, para destruir Israel. La campaña de Aramagedón es descrita por el apóstol San
Juan en el libro del Apocalipsis (Ap 16, 12-16), y es la que propiciará la Parusía, pues Jesús en persona
volverá para salvar a Israel de la destrucción que le pretenderá infligir el Anticristo.
Inicio Paradójicamente, Jesucristo volverá por segunda vez no invocado por los cristianos, sino por los judíos,
Sobre el autor quienes viéndose acorralados por el Anticristo pensarán: si este, que nosotros pensábamos era el Mesías,
Temas ahora nos traiciona y se vuelve contra nosotros para destruirnos, a ver si el Mesías no es el que murió
Últimos Tiempos crucificado hace dos mil años. Entonces, los propios judíos clamarán a Cristo para que los libre de la
Magisterio destrucción, llevándose a cumplimiento la profecía de la conversión en masa de los judíos al cristianismo.
Parusía
Gran Tribulación El Valle de Armagedón, llanura de Meguido, al norte de Israel, será el lugar físico donde tendrá lugar la
Rapto Parusía o Retorno de Cristo. Allí volverá para derrotar al Anticristo “con el soplo de su aliento”.
Anticristo
El Falso Profeta Después de ese acontecimiento, Jesús subirá al Monte de los Olivos para llevar a cabo el Juicio a las
Dos testigos Naciones y posteriormente dar inicio a su Reino en el mundo.
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Inicio Temas Colapso financiero 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
COLAPSO FINANCIERO PDF | Imprimir | E-Mail
El derrumbe de la economía mundial es lo que posibilita al Anticristo establecer un sistema de trueque
global centralizado cuya leyenda de esclavitud es el número 666, es decir, la coerción de adorarlo como a
Dios, a cambio de poder comerciar y recibir alimentos. La “marca de la bestia” es el meollo del proyecto de
gobierno mundial del Anticristo para lograr una dictadura económica global: una sociedad sin circulante
monetario, con un sofisticado sistema de trueque biotecnológico que pueda controlar en todo el mundo el
privilegio de comprar y vender: “Hará que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos se
hagan una marca en la mano derecha o en la frente, y que nadie pueda comprar nada ni vender, sino el que
Inicio lleve la marca con el nombre de la Bestia o con la cifra de su nombre” (Ap 13, 16-18).
Sobre el autor
Temas El sistema financiero mundial, que en realidad es supranacional y unipolar, está basado en dos colosales
Últimos Tiempos fraudes económicos cuyas consecuencias hoy padecemos todos.
Magisterio
Parusía En 1913, Rothschild, Rockefeller y Morgan lograron que se modificara la Constitución estadounidense
Gran Tribulación haciendo que el presidente Wilson firmara la “Federal Reserve Act”, con lo cual pudieron crear la Reserva
Rapto Federal. De esta manera, quitaron al Gobierno y al Congreso norteamericanos el poder sobre el crédito y la
Anticristo emisión del dinero.
El Falso Profeta
Dos testigos El principal promotor de esta maniobra fue el coronel Edward Mandell House, un agente de los Iluminados
Israel dedicado a la causa del Gobierno Mundial, quien logró posicionarse como consejero del presidente Wilson.
Dos Papas
Colapso financiero A partir de entonces, ese pequeño grupo de la oligarquía financiera estaría posibilitado para imprimir y
Microchip distribuir papel verde a cambio de atraer las riquezas y servicios del mundo, exportando su inflación a las
Gobierno Mundial naciones mediante el sistema de bancas centrales dependientes del dólar. Por ello, el senador
norteamericano Charles Lindberg declaró ante los medios de comunicación: “Con esta ley se ha constituido
Armagedón
el consorcio económico más gigantesco de la Tierra; al firmarla, el presidente ha legalizado el gobierno
Reino de Cristo
invisible de los amos del mundo”. Así fue como unas cuantas dinastías (Kuhn Loeb, John Pierpont Morgan,
Escatología
First National City Bank, etc.), adquirieron una influencia arrolladora en el campo económico y político.
Articulos
Incluso el Estado tendría que acudir a ellos cuando necesitara dinero, y además pagaría intereses por él. Este
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dato es importante, pues la mayor parte de la gente ignora que la Federal Reserve no es un organismo
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público, sino un ente privado en manos de pocos.
Libros
R.E. Master así como Eustace Mullins lograron identificar a los principales dueños de la Reserva Federal:
Rothschild Bank, de Londres y Berlín; Lazard Brothers Bank, de Paris; Israel Moses Seif Bankers Bank, de
Italia; Warburg Bank, de Hamburgo y Amsterdam; Lehman Brothers Bank, de Nueva York; Kuhn Loeb
Bank, de Nueva York; Chase Manhattan Bank, de Nueva York (Rockefeller) y Goldman Sachs, de Nueva
York. Señala que “esos poderosos intereses son propietarios de la Reserva Federal a través de unos 300
accionistas, todos los cuales se conocen y están emparentados entre si”.
El segundo fraude sucedió cuando, en 1971, el gobierno de Richard Nixon rompió unilateralmente el
compromiso, adoptado en Breton Woods, de redimir sus billetes verdes con oro, a razón de 35 dólares la
onza.
Al quitar su respaldo al dólar, se dio curso libre al abuso, las monedas nacionales se convirtieron en
mercancía y se multiplicó la especulación y la usurpación de la riqueza real de las naciones. Esto llevó al
Proyecto Esperanza
deterioro de la capacidad productiva y al enriquecimiento creciente de la “mano invisible” que fraguó esa
estafa.
Desde entonces, mientras que las reservas de oro en los bancos centrales crecieron un 12%, los dólares en
circulación han aumentado cerca de un 20,000%, acumulando una inmensa montaña de papeles verdes sin
respaldo que actualmente sobrepasan los 6.6 millones de millones de dólares.
Rebasado el límite crítico, la explosión final de la burbuja financiera era solo cuestión de tiempo, lo que
propició la carrera al oro y la posterior imposición de un sistema de trueque biotecnológico que permite el
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control global por medio de la economía. Así, capitalismo y comunismo se funden bajo una dictadura de
corte socialista-fascista para llevar a cabo el viejo sueño de los Iluminati.
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Vaticano
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Inicio Temas Dos Papas 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
DOS PAPAS PDF | Imprimir | E-Mail
Entre las referencias que más destacan respecto al Anticristo, a quien el mismo San Pablo llamó también el
“impío”, el “hombre sin ley”, el “hijo de la perdición”, el “adversario”, hay un elemento que nos indica en
qué momento será su manifestación pública en el escenario mundial, por el hecho de que lo precede
inmediatamente y se relaciona directamente con él.
Ese signo se encuentra en la segunda carta que el Apóstol escribió a la comunidad cristiana de Tesalónica,
en seguimiento a la visita pastoral que realizó a esa ciudad. En dicho documento, San Pablo establece que
Inicio antes de que se manifieste públicamente el Anticristo tiene que ser quitada de en medio una persona que
Sobre el autor “retiene” o retrasa esa manifestación:
Temas
Últimos Tiempos “…Que nadie os engañe de ninguna manera; porque antes (del Retorno de Cristo) tiene que darse la
Magisterio apostasía y manifestarse el impío, el hijo de la perdición, el adversario que se levanta y se opone contra
Parusía todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto, hasta el extremo de sentarse él mismo en el
Gran Tribulación templo de Dios, haciéndose adorar como Dios. ¿No os acordáis que ya os dije esto cuando estuve entre
Rapto vosotros? Vosotros sabéis qué es lo que ahora le retiene, para que se manifieste en su momento
Anticristo oportuno. Porque el misterio de la impiedad ya está actuando. Tan solo con quitar de en medio a aquel
El Falso Profeta que lo retiene, entonces se manifestará el impío, a quien el Señor destruirá con el soplo de su boca y
Dos testigos aniquilará con la Manifestación de su Venida” (2 Tes 2, 3-8).
Israel
Dos Papas El motivo de la carta era suscitar esperanza en medio de las pruebas, pero también moderar el fervor de los
Colapso financiero tesalonicenses. San Pablo había predicado con tanto vigor en Tesalónica sobre el misterio de iniquidad, que
Microchip los tesalonicenses llegaron a pensar que los Últimos Tiempos eran ya inminentes. Por ello, San Pablo les da
Gobierno Mundial a conocer la existencia de un “obstáculo” (en griego katejon) que primero tiene que ser removido, para que
Armagedón entonces pueda manifestarse públicamente el Anticristo.
Reino de Cristo
En el versículo 6 utiliza el participio presente con pronombre neutro (to katejon) “Vosotros sabéis qué es
Escatología
Articulos lo que ahora le retiene”. En el versículo 7 lo utiliza con pronombre personal (ho katejon) “Tan solo con
Videos quitar de en medio a aquel que lo retiene, entonces se manifestará el impío”.
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Libros Una lectura cuidadosa del texto paulino nos lleva a concluir que el Apóstol deliberadamente utilizó dos
géneros diversos para diferenciar realidades diferentes: el sentido neutro, para designar una realidad de
impiedad y apostasía que ya actuaba desde aquella época y que los discípulos conocían perfectamente, y el
masculino, para referirse a un personaje concreto cuya identidad ha sido un misterio para muchos a lo largo
de la historia de la Iglesia, y que será precisamente el causante de que la manifestación pública del impío se
retrase hasta que aquel no sea removido.
De esta forma, el katejon no puede ser tomado en sentido neutro, como si se tratase de una institución, o de
un estado de cosas, o de un movimiento favorable al cristianismo. La referencia inmediatamente anterior de
San Pablo para referirse a la apostasía y a la impiedad en el versículo 6 pone serias dificultades a esa
interpretación, ya que el Apóstol habría utilizado las mismas palabras en el versículo siguiente.
Por ello, y porque San Pablo también se refiere al Anticristo en el sentido de un personaje concreto y
preciso, se puede concluir que “el retenedor” es necesariamente una persona física, y que su acepción debe
Proyecto Esperanza ser tomada en género masculino.
El sentido integral del versículo 7 parece indicar que San Pablo contrapone una persona, el Anticristo, a
otra persona, precisamente la que retrasa u obstaculiza su manifestación pública. Es decir, nos encontramos
ente una persona humana concreta, y una que no es histórica, sino futura.
Aparentemente, el señalamiento de San Pablo no aporta suficientes elementos para concluir a qué persona
se refiere. Sin embargo, una detenida reflexión sobre el texto nos ayuda a encontrar dos indicaciones que
apuntan a su identidad.
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La primera, como ya dijimos, es que, al retrasar la manifestación pública del Anticristo, se trata
necesariamente de alguien contemporáneo y con alguna relación directa al “impío”, por lo que no puede
tratarse de un personaje lejano en la historia.
Lo segundo, es que esa relación se sitúa en el ámbito de lo espiritual, pues la manifestación del “impío” va
ligada a la apostasía, abandono o negación de la verdadera religión. Es decir, el retenedor es un líder
religioso, pastor ó místico, cuyo desempeño evita o retrasa que la doctrina apóstata tome preponderancia.
Analicemos nuevamente el texto: “…Que nadie os engañe de ninguna manera; porque antes tiene que
darse la apostasía y manifestarse el impío (…) Tan solo con quitar de en medio a aquel que lo retiene,
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entonces se manifestará el impío…”
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Con esos dos elementos, y dado que sólo a una persona Jesucristo prometió la asistencia particular del
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Espíritu Santo para garantizar la preservación del depósito de la fe, en contra de las diversas formas de
Apolalipsis Mariano
apostasía, al Apóstol San Pedro y a sus sucesores legítimos, se podría concluir que el “retenedor” sea el
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Papa reinante cuando la disolución doctrinal llegue a tal nivel que el Anticristo pueda embaucar y fascinar
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al mundo.
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Otra consideración importante es que ser quitado de en medio no es sinónimo de ser muerto. Un hecho tan
grave lo hubiera señalado San Pablo con toda claridad. Aquí se trata de ser retirado, excluido, separado del
cargo o del lugar desde el cual ejerce la función que precisamente retrasa la aparición pública del
Anticristo, bien mediante la acción que ejerce, bien mediante la función que desempeña, o ambas.
Esta realidad lleva a preguntarnos si la profecía paulina del katejon pudiera ser la predicción y el
fundamento escriturístico de la revelación que tuvo el Papa San Pío X y otros místicos católicos que hablan
de una persecución violenta que le espera a un Papa, y de que un antipapa tome en ese momento el lugar
físico de su Sede.
En 1909, el Papa San Pío X confió a su secretario particular y a otros eclesiásticos cercanos una revelación
muy especial: “He tenido una visión terrible: no sé si seré yo o uno de mis sucesores, pero vi a un Papa
huyendo de Roma entre los cadáveres de sus hermanos. Él se refugiará incógnito en alguna parte y después
de breve tiempo morirá una muerte cruel”.
Ese acontecimiento, que aún no ha sucedido, coincide casi literalmente con el contenido de la visión que
tuvieron los niños de Fátima en 1917. A ellos, la Virgen María les mostró la escena de un obispo vestido de
blanco huyendo de una ciudad en ruinas, sobre los cadáveres de muchos sacerdotes y laicos, para
posteriormente ser asesinado.
Lo primero que salta a la vista es que ese hecho no ha tenido verificación, y que no se refiere, como El
Vaticano quiso hacer creer el 26 de junio de 2000, al atentado que Juan Pablo II sufrió en 1981, ya que el
Papa no huyó de Roma, esta ciudad no estaba en ruinas, no había cadáveres de sacerdotes y laicos por su
camino, y no murió posteriormente asesinado.
Por otro lado, creciente número de investigaciones documentadas y serias demuestran que el Tercer Secreto
de Fátima en realidad está compuesto de dos documentos diversos: las páginas que la Hermana Lucía
escribió con la visión del obispo vestido de blanco que huye de una ciudad en ruinas, y otro, consistente en
un pedazo de papel en el que escribió las palabras de la Santísima Virgen con las que explicó el sentido de
la visión.
La historia es sencilla. La Hermana Lucía se enfermó gravemente en junio de 1943. Su superior, Monseñor
Da Silva, Obispo de Leiría-Fátima, temiendo que pudiera fallecer por la enfermedad, le ordenó, el 15 de
septiembre, escribir el Secreto de Fátima. La Hermana le pidió la orden formalmente y por escrito. A partir
de que la recibió, a la monja le atacó una extraña parálisis que ella consideró de tipo sobrenatural.
Finalmente, el 2 de enero de 1944, la misma Virgen María se le aparece nuevamente confirmándole que esa
era la voluntad de Dios, y que le daría la fuerza y la luz necesarias para poder escribirlo, cosa que hizo al día
siguiente. Sin embargo, por el decaimiento tan severo que tuvo, la Hermana Lucía sólo pudo escribir, en su
diario, la visión, pero no las palabras de la Virgen que interpretan la visión.
No fue sino hasta el 9 de enero que la Hermana Lucía volvió a tener fuerzas y finalmente escribió, en una
hoja, las palabras de la Virgen, hecho que sucedió en la Capilla del Convento de Tuy.
Lo que El Vaticano dio a conocer el 26 de junio de 2000 fue el primer documento, el de la visión, pero
omitió dar a conocer el documento que contiene la interpretación.
Existen diversos testigos que confirman la existencia del documento no dado a conocer: el Cardenal
Ottaviani, Monseñor Capovilla, secretario particular del Papa Juan XXIII, y el Padre Agustín Fuentes,
sacerdote mexicano postulador de las causas de beatificación de Francisco y Jacinta y de los mártires
mexicanos asesinados bajo el régimen de Plutarco Elías Calles. El Padre Fuentes entrevistó a la Hermana
Lucía el 26 de diciembre de 1957.
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Se sabe en qué fechas –diversas- llegaron ambos documentos a El Vaticano, en dónde se guardó cada uno,
en qué fecha los Papas los leyeron. Toda esta historia contemporánea se haya reportada en diversas obras
recientes como la de Andrea Tornielli (Il Segreto Svelato, Italia, 2000); la del vaticanista Marco Tossati (Il
Segreto Nos Svelato, Italia, 2002), la de Solideo Paolini (Fátima, non Disprezate le Profezie, Italia,
2005), la de Antonio Socci (Il Quarto Segreto di Fatima, Italia, 2006), y la de Luís Eduardo López Padilla
(Dos Papas en Roma, México, 2007). A pesar de todas las evidencias, El Vaticano sigue negando la
existencia del segundo documento prefiriendo no dar a conocer las palabras de la Virgen, sino solo el
primero, el de la visión.
Con todo, gracias a las concordancias y a varios testimonios como los señalados arriba es posible concluir
que el segundo documento habla de una prueba máxima para la Iglesia Católica y Occidente en la que se
dará una grave oposición de cardenales contra cardenales, obispos contra obispos, laicos contra laicos, fruto
de un cisma en el que un Papa legítimo tendrá que huir y refugiarse, mientras que un antipapa se encargará
de liderar la “nueva iglesia” y difundir la apostasía desde la misma sede de Roma.
En palabras del Cardenal Luigi Ciappi, teólogo personal del Papa Juan Pablo II: “El Tercer Secreto se
refiere a que la pérdida de la fe en la Iglesia, es decir, la apostasía, saldrá de la cúspide de la Iglesia”.
En palabras del P. Paul Kramer, “El antipapa y sus colaboradores apóstatas serán, como dijo la
Hermana Lucía, partidarios del demonio, los que trabajarán para el mal sin tener miedo de nada”.
No sería algo nuevo. En la historia de la Iglesia han habido 37 antipapas, es decir, eclesiásticos elegidos
ilegítimamente estando en vida el Papa legítimo. La gravedad de este cisma es que el contenido será
eminentemente doctrinal. Puede ser que su génesis sea de poder, como una presión sobre el Papa legítimo
para renunciar, o fingiendo su entierro cuando en realidad pudo huir de Roma. Pero lo grave será la
oposición entre la nueva iglesia y la Iglesia de la Tradición, la iglesia adaptada al mundo y la Iglesia fiel.
Desde luego, la revelación de Fátima no tienen carácter infalible y de fe, como sí lo tiene la profecía pública
sobre el katejon de San Pablo, pero Fátima es una de las pocas revelaciones marianas aceptadas por la
Iglesia y de mayor credibilidad, sea por la señal cósmica acontecida el 13 de octubre de 1917, sea por el
cumplimiento de una parte de la profecía que ya tuvo verificación, sea, sobre todo, por los frutos
espirituales y de conversión.
Además de Fátima encontramos otras revelaciones privadas que coinciden con dicha profecía:
La más importante y conocida es la de San Francisco de Asís: “Habrá un Papa electo no

canónicamente que causará un gran cisma. Se predicarán diversas formas de pensar que
causarán que muchos duden, aún aquellos en las distintas órdenes religiosas, hasta estar de
acuerdo con aquellos herejes que causarán que mi Orden se divida. Entonces habrá tales
disensiones y persecuciones a nivel universal que si esos días no se acortaran, aún los elegidos se
perderían”.
Pero también están las palabras de Juan de Vitiguero, en el Siglo XIII: “Cuando el mundo se
encuentre perturbado, el Papa cambiará de residencia”.
De Juan de Rocapartida, un siglo después: “Al acercarse el Fin de los Tiempos, el Papa y sus
cardenales habrán de huir de Roma en trágicas consecuencias hacia un lugar donde
permanecerán sin ser reconocidos, y el Papa sufrirá una muerte cruel en el exilio”.
Nicolas de Fluh, en el siglo XV: “El Papa con sus cardenales tendrá que huir de Roma en
situación calamitosa a un lugar donde serán desconocidos. El Papa morirá de manera atroz
durante su destierro. Los sufrimientos de la Iglesia serán mayores que cualquier momento
histórico previo”.
El venerable Bartolomé Holzhauser, fundador de las sociedades de clérigos seculares en el Siglo

XVIII: “Dios permitirá un gran mal contra su Iglesia: vendrán súbita e inesperadamente
irrumpiendo mientras obispos y sacerdotes estén durmiendo. Entrarán en Italia y devastarán
Roma, quemarán iglesias y destruirán todo”.
Las palabras de la Virgen reveladas en La Salette a Melania: “Roma perderá la fe, y se convertirá
en la sede del Anticristo”.
La revelación recibida por la Madre Elena Aiello, famosa estigmatizada que fuera consultada con
frecuencia por el Papa Pio XII: “Italia será sacudida por una gran revolución (…) Rusia se
impondrá sobre las naciones, de manera especial sobre Italia, y elevará la bandera roja sobre la
cúpula de San Pedro”.
La beata Ana Catlina Emmerick, religiosa Agustina, en 1820: “Vi una fuerte oposición entre dos
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Papas, y vi cuan funestas serán las consecuencias de la falsa iglesia, vi que la Iglesia de Pedro
será socavada por el plan de una secta. Cuando esté cerca el reino del Anticristo, aparecerá una
religión falsa que estará contra la unidad de Dios y de su Iglesia. Esto causará el cisma más
grande que se haya visto en el mundo”.
Elena Leonardi, asistida espiritual del Padre Pio: “El Vaticano será invadido por revolucionarios
comunistas. Traicionarán al Papa. Italia sufrirá una gran revuelta y será purificada por una
gran revolución. Rusia marchará sobre Roma y el Papa correrá un grave peligro”.
Enzo Alocci: “El Papa desaparecerá temporalmente y esto ocurrirá cuando haya una revolución
en Italia”.
La Beata Ana María Taigi: “La religión será perseguida y los sacerdotes masacrados. El Santo
Padre se verá obligado a salir de Roma”.
La mística María Steiner: “La santa Iglesia será perseguida, Roma estará sin pastor”.
Las revelaciones en Garabandal: “El Papa no podrá estar en Roma, se le perseguirá y tendrá que
esconderse”.
El P. Stefano Gobbi, místico y fundador del Movimiento Mariano Sacerdotal: “Las fuerzas
masónicas han entrado a la Iglesia de manera disimulada y oculta, y han establecido su cuartel
general en el mismo lugar donde vive y trabaja el Vicario de mi Hijo Jesús. Se está realizando
cuanto está contenido en la Tercera parte de mi mensaje, que aún no ha sido revelado, pero que
ya se ha vuelto patente por los mismos sucesos que estáis viviendo”.
Jesucristo relacionó una parte del discurso de la Última Cena con el hecho de que, una vez arrestado, sus
discípulos lo abandonarían. Pero, en sentido más amplio, Jesús citaba una profecía del profeta Zacarías que
tiene referencia a un pastor de los Últimos Tiempos, y que señala que a la Gran Tribulación sobrevivirá tan
solo una tercera parte de la humanidad. Sus palabras son: “Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas, y
tornaré mi mano contra los pequeños. Y sucederá en toda esta tierra –oráculo del Señor- que dos tercios
serán exterminados, y el otro tercio quedará en ella” (Zac 13, 7-8).
Aquí, no solo encontramos un paralelismo entre la pasión del Maestro y la que tendrá que sufrir la Iglesia
durante el Día del Señor y la Gran Tribulación, periodo en el que perecerán millones, sino que también
contiene un anuncio para el Papa que esté reinando inmediatamente antes de la manifestación pública del
Anticristo, haciéndole saber que su persona será objeto de un ataque, con la finalidad de dispersar a las
ovejas unidas a él, para después arremeter contra los más débiles en la fe.
Además, la profecía de Zacarías no dice que el pastor será matado, como sucedió a Jesús, sino que será
herido. La diferencia entre ambas situaciones es patente, y sirve para distinguir lo que sufrió Cristo, de lo
que sucederá al pastor que reine cuando inicie el Día del Señor y la Gran Tribulación.
Por otro lado, el contexto específico de la apostasía generalizada apunta a que la dispersión de las ovejas
debe ser moral más que física. Además, la herida debe contener algún elemento que pueda remover al
katejon que retiene la manifestación pública de quien se beneficiará de la apostasía.
Un elemento adicional de las acciones que hieren al pastor es que estas permiten a los conjurados controlar
la estructura eclesiástica para facilitar la entrada al lobo. Esta hipótesis encontraría su cumplimiento en el
hecho de que el impostor pudiera arrebatar el lugar geográfico del verdadero pastor, es decir, Roma, lo cual
expresaría la “abominable desolación” instalada “donde no debe”.
Los apóstoles conocían la amenaza y la identificaban con claridad, siendo conscientes de que los
adversarios entrarían en medio de ellos como lobos feroces: salieron de entre ellos pero no eran de ellos,
precisaría San Juan. El mismo Jesús les había advertido que entre el trigo crecería también la cizaña, hasta
que llegase el tiempo de la siega en que Él mismo los habría de separar.
Contemplando que la apostasía está ya en curso, que la Iglesia ha sido infiltrada por la masonería
iluminista-satánica para destruirla desde dentro con un cristianismo adaptado al mundo, y que altos
eclesiásticos de ese grupo llegaron a la monstruosidad de asesinar al Papa Juan Pablo I el 28 de septiembre
de 1978, y de atentar en diversas ocasiones contra la vida del Papa Juan Pablo II, es altamente probable que
el katejon que debe ser removido para que se manifieste públicamente el Anticristo vaya a ser un Papa, uno
que no comulga con los propósitos de ese grupo, y que por lo mismo les estorba.
Sobre el homicidio de Juan Pablo I por mano de cardenales afiliados a la masonería eclesiástica, hay que
leer la obra del Obispo Jesús López Sáez, El Día de la Cuenta, Ed. Mediterráneo, Madrid, 2002. López
Sáez es fundador de la comunidad de Ayala, experto en Juan Pablo I, miembro del Equipo Europeo de
Catecumenado, responsable de la Comisión de Pastoral de los Adultos en el Secretariado Nacional de
Catequesis de España. Desde 1985, López Sáez emprendió una investigación exhaustiva sobre los móviles
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que condujo a un grupo dentro de El Vaticano a asesinar al Papa recién electo. Su obra es, sin lugar a
dudas, una de las más documentadas y reveladoras.
Dicho círculo de eclesiásticos masones promoverá en la sede de Pedro a un Papa que aceptará el
matrimonio de los sacerdotes, la anticoncepción, las uniones homosexuales, el sacerdocio de la mujer, la
autoridad colegiada de los obispos, la espiritualidad New Age, etc., etc… La mayoría de los católicos se
alegrará de que finalmente haya llegado un Papa que entiende la modernidad y es capaz de adaptar la Iglesia
al mundo.
Por el contrario, los fieles que mantengan la Tradición predicada por Juan Pablo II y Benedicto XVI serán
ridiculizados y perseguidos.
El texto de la segunda carta de San Pablo a los Tesalonicenses sobre el katejon puede ser el fundamento
escriturístico de la revelación privada que Lucía, Jacinta y Francisco recibieron hace poco más de noventa
años, y que a su vez es confirmada por distintas revelaciones privadas, entre las que destaca la del Papa San
Pío X, en el sentido de que a un Sumo Pontífice le espera el destino de una cruenta persecución y de una
muerte brutal en cautiverio, y que esa situación provoque el mayor cisma de la Iglesia.
Lo más grave de todo, es que tal situación vaya a ser propiciada por altos jerarcas de la Iglesia que operan
en la dirección del enemigo, y que la favorecen precisamente para sentar en el trono de Pedro a un impostor
que más fácilmente pueda desviar a los fieles hacia la aceptación de sus modernas enseñanzas. Esa es
precisamente la “abominación desoladora” predicha por el profeta Daniel, por San Juan y por San Pablo.
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Inicio Temas Dos testigos 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
DOS TESTIGOS PDF | Imprimir | E-Mail
El Antiguo Testamento nos habla de dos personajes que fueron arrebatados en vida: Elías y Enoc. Ambos
fueron llevados al cielo sin pasar por la muerte (Gn 5, 24; Heb 11, 55; y 2 Rey 2, 11) y ambos volverán
durante la Gran Tribulación para enfrentar públicamente al Anticristo.
Ellos estarán llenos del Espíritu Santo, predicarán con la fuerza de Dios, y los hombres de buena voluntad
creerán en Dios por ellos; harán grandes prodigios, por la virtud del Espíritu, y condenarán los errores del
Anticristo.
Inicio
Sobre el autor Así lo dice San Juan: "Entonces me fue dada un caña, semejante a una vara de medir, y se me dijo:
Temas Levántate y mide el templo de Dios y el altar, y a los que en él adoran. Y deja aparte el atrio de afuera
Últimos Tiempos del templo. Y no lo midas, porque ha sido dado a los gentiles, y ellos pisotearán la ciudad santa por
Magisterio cuarenta y dos meses. Yo mandaré a mis dos testigos y ellos profetizarán por 1.260 días, vestidos de
Parusía cilicio. Ellos son dos olivos y los dos candeleros que están delante del Dios de la tierra. Si alguien les
Gran Tribulación quiere dañar, fuego sale de la boca de ellos y devora a sus enemigos. Cuando alguien les quiere hacer
Rapto daño tienen que morir de esta manera. Ellos tienen poder para cerrar el cielo, de modo que no caiga
Anticristo lluvia durante los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas, para convertirlas en sangre y
El Falso Profeta para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran” (Ap 11, 3-14).
Dos testigos
Israel Enoc y Elías serán muertos, sus cuerpos serán expuestos en las calles de Jerusalén, y a los tres días
Dos Papas resurgirán ante el asombro de todo el mundo: "Cuando hayan concluido su testimonio, la bestia que sube
Colapso financiero del abismo hará guerra contra ellos, los vencerá y los matará. Y sus cadáveres estarán en la plaza de la
Microchip gran ciudad que simbólicamente es llamada Sodoma y Egipto, donde también fue crucificado el Señor
Gobierno Mundial de ellos. Y por tres días y medio, la gente de los pueblos y de las razas y de las lenguas y de las naciones
mirarán sus cadáveres; y no permitirán que sus cadáveres sean puestos en sepulcros. Y los habitantes de
Armagedón
la tierra se gozarán sobre ellos y se alegran. Y se enviarán regalos unos a otros, porque estos dos
Reino de Cristo
profetas habían sido un tormento para los habitantes de la tierra." (Ap 11, 8).
Escatología
Articulos
El profeta Malaquías dice: "He aquí que yo envío al profeta Elías antes de que venga el día de Jehová,
Videos
grande y temible” (Mal 4, 5). Y en el evangelio de Mateo, en el relato sobre la transfiguración de Jesús,
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cuando Pedro, Santiago y Juan descendían de la montaña después de haber visto allí a Moisés y a Elías con
Libros Jesús, los discípulos le preguntaron al Señor: "¿por qué dicen los escribas que es necesario que Elías
venga primero? Y respondiendo Jesús dijo: En verdad Elías tiene que venir para restaurar todas las
cosas” (Mt 17, 11), pero explicó que en un sentido Elías había venido ya, porque Juan el Bautista había
anticipado esa predicción por medio de su ministerio, precisamente en el espíritu y el poder de Elías.
Proyecto Esperanza
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Inicio Temas El Falso Profeta 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
EL FALSO PROFETA PDF | Imprimir | E-Mail
En la simbología apocalíptica de San Juan, la Gran Tribulación está dominada por dos personales, el
Anticristo, al cual dibuja con la imagen de la Bestia salida “del mar”, representación del poder político, y la
Bestia salida “de la tierra”, símbolo del ámbito religioso. A ésta la llama la “Segunda Bestia”, que está al
servicio de la Primera, y hace que toda la humanidad la adore.
A la Segunda Bestia, la denomina también “Falso Profeta”, y lo plasma seductor y pretendiendo emular a
Jesucristo, adulterando la verdadera religión.
Inicio
Sobre el autor Dice Leonardo Castellani: “Cuando la estructura temporal de la Iglesia pierda la efusión del Espíritu, y la
Temas religión adulterada se convierta en la Gran Ramera, entonces aparecerá el Hombre de Pecado y su Falso
Últimos Tiempos Profeta, quien será a la vez como un Sumo Pontífice del Orbe, o bien tendrá a sus órdenes un falso
Magisterio Pontífice. Y matiza Alfredo Sáenz: “No que la Iglesia perderá la fe, pero sí se verá gravemente afectada.
Parusía Todas las energías del demonio estarán concentradas en pervertir lo que es específicamente religioso. Al
Gran Tribulación demonio no le interesa matar, sino corromper, envenenar, falsificar”.
Rapto
Anticristo La pseudo-Iglesia ó contra-Iglesia, predicará la democracia, la solidaridad, la tolerancia, la hermandad
El Falso Profeta universal, convirtiéndose casi en una nueva religión.
Dos testigos
Israel Castellani opina que la advertencia a la Iglesia de Laodicea, por su indiferencia e infidelidad en la postrera
Dos Papas época de la Iglesia, corresponde a la “gran apostasía” anunciada por San Pablo y por Jesús mismo. Por
Colapso financiero suerte, cuando habla del castigo dice “comenzaré a vomitarte” (Ap 3, 16), lo cual implica que el vómito o
Microchip rechazo por parte de Dios no se consumará. Los que resistan y hagan penitencia se salvarán. Será la época
Gobierno Mundial de la parábola de la cizaña. Cuando llega el tiempo de la siega, es cuando la cizaña se parece más al trigo.
Armagedón
Precisamente ese es el papel encomendado al Falso Profeta. El Apocalipsis nos muestra el Templo
Reino de Cristo
profanado, no destruido. La religión se mantendrá, pero adulterada; los dogmas serán vaciados de su
Escatología
contenido y sustituidos por idolátricas doctrinas. El Templo perdurará porque no hay que destruirlo, servirá
Articulos
para que allí se siente el Anticristo “haciéndose adorar como Dios” (2 Tes 2, 4). Es la abominable
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desolación anunciada por Daniel (Dn 9, 27) y por Cristo (Mt 24, 15). Pero la corrupción de la Iglesia no
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será total. El pseudoprofeta logrará conculcar el atrio y las naves, pero el Tabernáculo o Sancta Sanctorum
Libros será preservado. La Iglesia falsificada se sumará al propósito de buscar el reino en este mundo, con los
medios más eficaces, por ende los más satánicos. Es la tentación del reino milenario pero sin Cristo, un
cristianismo expurgado de la Cruz y que prescinde de la Parusía.
La unificación del mundo se realizará por el terror y por la mentira: el terror político y la mentira de la falsa
religión, un cristianismo enteramente falsificado.
Proyecto Esperanza
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Inicio Temas Escatología 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
ESCATOLOGÍA PDF | Imprimir | E-Mail
Escatología es la rama de la teología que se ocupa de las verdades últimas. En griego: escaton = último,
logos = tratado.
La Teología es la disciplina que se ocupa de Dios y de la relación entre Él y el hombre: es ciencia pues
expresa los contenidos de la fe de FORMA SISTEMÁTICA y aplica PROCEDIMIENTOS
METODOLÓGICOS. Es distinto de las ciencias humanas o naturales, pues su objeto final, que es Dios,
no es demostrable empíricamente.
Inicio
Sobre el autor Pero es claro que la teología debe ocuparse del hombre y de su capacidad de Dios, no de un Dios aislado.
Temas
Últimos Tiempos También la filosofía trata de demostrar la existencia de Dios, pero su base es diferente: en la FILOSOFÍA
Magisterio ES LA RAZÓN, mientras que en la Teología las fuentes son LAS ESCRITURAS, el Magisterio y la
Parusía Tradición, además de la labor de los teólogos
Gran Tribulación
Rapto Dice Urs Von Balthasar, “La Escatología es el signo de los tiempos de la teología contemporánea”.
Anticristo
El Falso Profeta La Escatología se divide en dos: Escatología individual (posmortuoria), que trata del destino que me espera
Dos testigos a mí, como ser humano en particular, y la Escatología general (anteposhistórica), que trata del destino que
Israel le espera a la humanidad en su conjunto.
Dos Papas
Colapso financiero La Escatología presupone una cosmovisión del tiempo lineal, no como el existencialismo o la filosofía
Microchip griega antigua ó la hindú, en que el tiempo es cíclico, concebido como “eterno retorno”, de allí que crean en
Gobierno Mundial la reencarnación.
Armagedón
En la concepción cristiana hay un ALFA y un OMEGA.
Reino de Cristo
Escatología
La muerte del hombre no es un “peras” sino un “teleos”, una meta, ya que tendemos a una plenitud.
Articulos
Videos
Y un Dios amoroso que guía, una HISTORIA DE LA SALVACION.
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Libros Hay un tiempo kronos, es decir de fechas y horas, y un tiempo kairós, de la gracia, de la actuación divina.
Escatología particular
MUERTE Y RESURRECCION
La historia se encamina a la restauración de todas las cosas, del cosmos, y de nuestro cuerpo. Será una
compenetración perfecta de las cosas divinas con las materiales, no habrá el divorcio actual.
Temporalidad: espíritu encarnado que se realiza en actos temporales, los espíritus tienen decisión eterna.
En qué momento se está muerto? Eutanasia. Detención de fluidos (sabia, sangre…) detención de actividad
Proyecto Esperanza cardíaca. Hoy: la cesación de actividad neurológica. Problema: es cercano al suicidio, 2) quién decide?
El cerebro es la posibilidad de actividad intelectual, como la luz que pasa la ventana.
Se van perdiendo vista, gusto, olfato, tacto. El espíritu tarda un tiempo en dejar de informar el cuerpo.
Depende del tipo de muerte. Puede quedarse por algún apego.
Gracias al espíritu el hombre posee la resurrección.
Resurrección: Catecismo de la Iglesia Católica No. 1016. En la resurrección, Dios devolverá la vida
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incorruptible a nuestro cuerpo transformado, reuniéndolo con nuestra alma.
La buena nueva enseña que hemos de esperar la resurrección no solo como mera glorificación de nuestro
cuerpo, sino como forma plena de comunión e identificación con el Xto. de la pascua.
En el AT la retribución estaba restringida al ámbito temporal. El justo vive muchos años, mientras que la
muerte prematura es tomada como señal de maldición: Dt 30, 15.
Eclasiastés 1, 2 “vanidad de vanidades” es todo esfuerzo en esta vida porque la muerte acaba con todos,
necios y sabios.
Links
Golgota Online
Las almas de los justos están en manos de Dios: Sab 3, 1
Ver y Creer
Church Forum
Con la persecución de Antíoco Epifanes madura la fe en la resurrección de los muertos.
Apolalipsis Mariano
Catholic.net
El libro de Daniel invita a los judíos a mantenerse fieles a su religión, confiando en que el Juez justo dará a
Encuentra.com
cada uno su merecido: “Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán” (Dn 12, 2).
Zenit.org
Vaticano
Libro segundo de los Macabeos, historia de la persecución de Antíoco. Él quería helenizar a los judíos,
violando la ley mosaica y comiendo carne de cerdo. Una madre y sus hijos se mantienen firmes en su fe. La
esperanza de recuperar sus miembros aparece claro en cap. 7.
Cristo es primicia de la resurrección. NT.

Disputa con los saduceos que negaban la R. Desconocen las Escrituras: “Yo soy el Dios de Abraham, Isaac
y Jacob: Ex 3, 6. Los patriarcas no desaparecen, están en la presencia de Dios.
Mc 15 da testimonio de muerte – resurrección: sepultura, el centurión certifica su muerte, es enterrado en

un sepulcro y los apóstoles lo encuentran vivo.
Emaús: “fue necesario” no es simple recuperación de vida, sino un nuevo modo de existir.
Hechos: los apóstoles son testigos del resucitado.
Romanos establece relación entre Adan y Xto: por uno entra el pecado, por otro la vida.
“En Adán todos mueren, en Cristo todos recibirán la vida”. El es PRIMICIA.
En el 4º evangelio Xto aparece como protagonista del día de la R: llega la hora en que todos los que estén
en el sepulcro oirán su vo, y saldrán los que han hecho bien para una R de vida, y los que hayan cometido
pecado para el oprobio: Jn 5, 28.
“Yo soy la R y la vida”: Jn 11, 25.
Atenágoras “De resurrecctione” primer defensa apologética: es necesario que no solo el alma reciba el
premio de las cosas que realizó, sino también su cuerpo”.
Características del cuerpo resucitado:

Es sutil (penetrar), puro (íntegro), ágil (bilocación o traslación rápida), luminoso, reflejo de la R de Xto.
S Agustín: “las almas tienen un natural apetito por administrar su cuerpo”.
Es conveniente vivir de cara a nuestra muerte, participar en ritos, pensar continuamente en la caducidad de
la vida, para no tener miedo y para estar siempre preparados.
Es participación en la Pascua.
El Anticristo “será herido de muerte y se levantará a los tres días” pero es diverso a la resurrección.
La muerte no es el fin de la vida, sino el comienzo de la Verdadera Vida. Para los que mueren en Dios, la
muerte es un paso a un sitio/estado mejor... mucho mejor que aquí. No hay que pensar en la muerte con
temor, es el paso a través de esa pared para ver y vivir algo inimaginable.
Santa Teresa de Jesús: “la vida terrena es como pasar una mala noche en una mala posada”
San Juan Crisóstomo, "la muerte es el viaje a la eternidad". En resumen, es el encuentro definitivo con
Dios.
RETRIBUCIÓN:
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¿El alma inmortal que parte del cuerpo en la muerte y que se dirige al cielo directamente? ¿o duerme en el
sepulcro hasta la resurrección, sin recibir nada de premio o castigo? ¿O se va al “Hades” mientras espera su
juicio?
Juicio Particular: consiste en una especie de radiografía o "scaneo" espiritual instantáneo que recibe el alma
por iluminación divina, mediante la cual ésta sabe exactamente el sitio/estado en que le corresponde
ubicarse para la eternidad, según sus buenas y malas obras.
Dice el Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica: "Cada hombre después de morir recibe en su alma
inmortal su retribución eterna en un juicio particular, bien a través de una purificación, bien para
entrar inmediatamente en la bienaventuranza del Cielo, bien para condenarse inmediatamente para
siempre" (#1022).
Ya pero todavía no: conoce el veredicto de ese juicio, pero queda en espera, hasta la Parusía.
Retribución en el AT: Es colectiva: Dios premia o castiga a la nación con relación a la fidelidad a la
elección. También es individual. Pero ambas más bien en esta vida: riqueza, larga vida, hijos, son signo de
premio por cumplir los mandamientos.
En Daniel y 2 Macabeos la R empieza a ser ultraterrena.
Es el libro de Daniel el documento inspirado del A. T. que habla más explícitamente de la suerte diferente
que aguarda a los buenos y a los impíos después de la muerte (Dan 12, 1-3). En el último día del mundo,
muchos de entre los muertos resucitarán: unos, es decir, los israelitas fieles a la Ley, resucitarán para la vida
eterna; otros, para la vergüenza eterna.
También el segundo libro de los Macabeos afirma claramente la resurrección de los muertos (2 Mac 7).
Admite, además, la posibilidad de una satisfacción después de la muerte por las faltas cometidas y no
expiadas aún (12, 43-46). La resurrección de los justos, según 2 Mac, tendrá lugar al fin de los tiempos;
mientras tanto, los justos viven en un estado transitorio, esperando la resurrección general.
NT
No fue la resurrección de Lázaro la que dio confianza a la iglesia sobre su propia futura glorificación, sino
la resurrección de Cristo mismo en INMORTALIDAD (Jesús dijo a Marta simplemente: “Tu hermano
resucitará” (Jn 11,23). Así fue como se expresó Pablo en cuanto a la resurrección de Cristo: “Si Cristo no
resucitó, vana es nuestra fe, aún estamos en pecado” (1 Cor. 15:17).
“Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos
que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es” (1 Jn 3:2). Aquí
Juan está prácticamente descartando la posibilidad de ver al Señor Jesús tal como él es en el momento de
nuestra muerte. Juan dice enfáticamente, y sin rodeos, que veremos al Señor tal como él es cuando SE
MANIFIESTE en persona, es decir, en su segunda venida.
“He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra”
(Ap 22:12).
Pablo fue claro cuando dijo: “Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el
Señor, juez justo, EN AQUEL DÍA (es decir, en la manifestación de Jesús, según el verso 1); y no sólo a
mí, sino también a todos los que aman su venida” (2 Tim. 4:8).
El fiel Job creía en la resurrección del cuerpo, y estaba consciente de que sería resucitado para poder ver a
su Redentor y Dios. En ningún momento él creyó que después de morir partiría velozmente al cielo a través
de su alma o su espíritu para ver a Dios. Estas son sus declaraciones: “Yo sé que mi Redentor vive, y al fin
se levantará sobre el polvo; y después de desecha esta mi piel, en mi CARNE he de ver a Dios; al cual
veré por mí mismo, y mis OJOS lo verán, y no otro…” (Job. 19:25-27).
Al profeta Daniel se le dijo: “Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te LEVANTARÁS para recibir tu
heredad al fin de los días” (Daniel 12:13). Es claro entonces que el mismo fiel profeta Daniel reposaría en
su sepulcro para esperar su resurrección corporal para recibir su heredad o recompensa. Dice claramente “al
fin de los días” de este mundo, no “en el fin de sus días”.
El espíritu regresa a Dios—¡no el alma! (elemento energético que anima el cuerpo). En Eclesiastés leemos
que el hombre muere (pío e impío) y que su espíritu regresa a Dios quien lo dio. Dice así el texto: “¿Quién
sabe que el espíritu de los hijos de los hombres sube arriba, y que el espíritu del animal desciende abajo
a la tierra?… “y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios que lo dio” (Eclesiastés
3:21; 12:7). De modo que la Biblia enseña que son los espíritus de todos los hombres — y no sus almas—
los que suben a Dios, que es el que los dio.
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NT en comparación al AT. Nuestro Señor une frecuentemente la idea de la Retribución en este mundo con
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la del fin de los tiempos. Así sucede, p. ej., en las bienaventuranzas y en las imprecaciones, tal como se nos
ofrecen en Lc 6, 20-26. Lo mismo acaece cuando Jesús promete la recompensa a los discípulos que lo han
seguido y han renunciado a todo por amor a Él: «recibirán el céntuplo ahora en este tiempo..., y la vida
eterna en el siglo venidero» (Mc 10,29). También cuando asegura a sus seguidores que hallarán el descanso
para sus almas, y promete aliviar a los que estén fatigados (Mt 11,28 ss.); y cuando habla del castigo de
Jerusalén (Mt 23,37 ss.; cfr. Lc 19,41-44).
Pero también Cristo habla de la vida y del castigo eternos que serán dados a los buenos y a los malos en el
último juicio (Mt 25,46; cfr. Me 8,35; 9,43 ss.), y del tesoro que irán amontonando en el cielo los buenos
con su desprendimiento de las riquezas de este mundo y con sus obras buenas (Mc 10,21; Mt 6,19). Tienen
igualmente sentido escatológico las imágenes de «sentarse a la mesa en el Reino de Dios» (Lc 13,29), y las
de «más vale entrar manco en la vida, que con ambas manos ir a la gehenna, al fuego inextinguible» (Mc
9,43.47), que está «preparado para el diablo y para sus ángeles» (Mt 25,41).
Cada uno recibirá la retribución en conformidad con sus obras (Rom 2,6; 1 Cor 5,10; 2 Tim 2,12; Ap
20,12). Además, si exceptuamos el texto de 1 Cor 11,30 en que S. Pablo parece aludir a una R de Dios en
este mundo, la R se pone siempre en el día de la Parusía, en el juicio final (2 Cor 5,10; lac 5,9; 1 Pet 1,4 s.;
4,13; 5,14; Ap 22,12). Y se basa sobre las obras de cada uno (lo 5,29) y sobre la fe en Cristo (lo 12,47-50;
2 Thes 1,7). El premio se describe bajo las imágenes de ingreso en el Reino eterno del Señor (2 Pet 1,11),
de gloria, honor, paz, inmortalidad y gozo (Rm 2,6 s. 10; 1 Pet 4,13). El castigo, en cambio, es como una
muerte que dura eternamente (lo 5,24; 8,51; Rom 1,32; 6,21 ss.; lac 1,15; Apc 2,11), como la perdición y la
ruina del hombre (Fil 1,28; 1 Tes 5,3; 1 Tim 6,9)
El misterio de la Asunción de la Santísima Virgen María al Cielo nos recuerda el sentido de nuestra vida en
la tierra y lo que nos espera después de la muerte. El hecho de que la Santísima Virgen fuera llevada en
cuerpo y alma al Cielo, cuestión que es dogma de fe para el católico, es un verdadero signo de esperanza.
María, que indudablemente fue adornada de gracias excepcionales por Dios Padre para servir de Madre
natural a Su Hijo Jesús, es -a pesar de estos dones especiales- plena y totalmente humana como somos
todos los hombres y mujeres de este mundo.
El que María sea una mujer plena y totalmente humana, unido al hecho de que Ella está en el Cielo en
cuerpo y alma en forma gloriosa, nos lleva a reflexionar sobre el destino que Dios tiene preparado a todo
aquél que viva de acuerdo a esta verdad que aprendimos desde el Catecismo de Primera Comunión: hemos
sido creados para conocer, amar y servir a Dios en esta vida y luego gozar plenamente de Su Presencia en la
eternidad.
JP II: Catequesis sobre escatología (11-8-99): "La vida cristiana ... exige tener la mirada fija en la meta,
en las realidades últimas y, al mismo tiempo, comprometerse en las realidades 'penúltimas' ... para que
la vida cristiana sea como una gran peregrinación hacia la casa del Padre".
Gobierno Mundial (Ex cursus)
Varios hombres han tenido el sueño de dominar el mundo entero:

Alejandro Magno, el Rey Arturo, Napoleón, Hitler y otros
Por la Biblia sabemos que un hombre lo logrará, el Anticristo, el último “rey” antes de Jesucristo, quien
será verdadero Rey de la humanidad.
En el mundo moderno son grupos. El más conocido, la masonería, antigua “Hermandad” del Rey Herodes
y algunos líderes judíos.
Masonería iluminista: 1776 Adam Waishaupt.
Comité de los 300. Inicios siglo XX. Pertenece la reina de Inglaterra, la de los Países Bajos, la de
Dinamarca y las diversas familias reales europeas.
Council on Foreign Relations (CFR fundado en 1919), la Trilateral Commission (fundada en 1973), la
Conferencia Bilderberg (formada en 1954), El Club de Roma (1968, )y otros como el Cato Institute,
American Enterprise Institute (AEI) y el Proyect for a New American Century (PNAC).
El Consejo de Relaciones Exteriores (CFR) es una institución de incalculable y extraordinaria influencia

pública, que se considera como el foco y núcleo fundamental y de mayor poder del imperio mundialista.
Ha sido promotor indudable de otras importantes instituciones de carácter mundialista como lo son el Club
Bilderberg, la Comisión Trilateral y el Club de Roma. Son parte de una élite de poder que controla, entre
bastidores, al gobierno de los Estados Unidos. Sus miembros son políticos, financieros, catedráticos
universitarios, dueños de los medios de comunicación más influyentes de América, y presidentes de grandes
compañías que usan su influencia para infiltrar el Nuevo Orden Mundial en la vida americana.
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Hay un testimonio del Almirante Chester Ward, miembro del CFR por más de 10 años que después
denunció los auténticos fines de la institución: "Dentro del CFR existe un grupo mucho menor, pero
mucho más poderoso, compuesto por banqueros internacionales del Wall Street y sus principales
agentes. Primariamente desean que el monopolio mundial de la banca se hurte a cualquier poder para
que caiga bajo el control del gobierno global. Este núcleo del CFR está dirigido por los hermanos
Rockefeller". En otra ocasión, acusó al CFR de ser una "banda cuyo principal objetivo es terminar con
la soberanía y la independencia nacional de los Estados Unidos".
El Grupo Bilderberg
Necesitaban de otras instituciones subordinadas al CFR de donde pudieran integrarse personalidades de
otros países, vinculados al proyecto mundialista. Este proyecto se ha ido concretando a través de la creación
de otros grupos internacionales de mira globalista, como son el Grupo Bilderberg fundado en 1954.
El propósito principal de los Bilderbergs, así como el del CFR, es el establecimiento de un Gobierno
Mundial. Se estima que existen cerca de 200 hombres influyentes de las naciones miembros de la OTAN
que pertenecen al Grupo Bilderberg.
El objetivo final del Club Bilderberg es el control de todo el mundo. Entre sus planes figura establecer:
• Un gobierno mundial
• Una iglesia universal
• La despoblación mundial
• Socialismo ateo
La Comisión Trilateral
Organización triangular: Norteamérica – Europa – Japón. Fue creada en 1973. Y una vez más el gran
impulsor de la Comisión Trilateral es David Rockefeller. Su figura más representativa es Henry Kissinger.
La integración de la Comisión Trilateral es mucho más amplia, ya que a diferencia del Bilderberg, se
admiten
Un sistema mundial, en la que la URSS debiera estar integrada en el Nuevo Orden Mundial. La supresión de
las soberanías nacionales, que en aras de un nuevo orden de paz y progreso deberán ser transferidas a
instituciones supranacionales dirigidas por una elite científica y financiera mundial. Brzezinski, el ideólogo,
preconiza el ocaso de las ideologías y de las creencias religiosas tradicionales, pues sólo los elementos
suministrados por la tecnología y la electrónica podrán permitir a las sociedades humanas avanzar hacia el
bienestar y progreso, los dos grandes pilares de la Era Tecnotrónica.
El Club de Roma
El Club de Roma (CDR) nació en abril de 1968 a instancias de Aurelio Peccei, miembro destacado del
Grupo Bilderberg, del Comité Directivo de la empresa Fiat y del Consejo de Administración del Chase
Manhattan Bank.
Aurelio Peccei: que “uno de los mayores obstáculos para el progreso de la humanidad es el concepto de la
soberanía de cada nación” y así lo ha confirmado uno de los jefes del Club de Roma, Alexander King, al
decir que “la sociedad mundial requiere una única dirección, un gran capitán que guíe la tierra hacia un
destino común.”
El actual “sistema” financiero internacional se basa en dos grandes fraudes: cuando un grupo de banqueros
quitaron al Congreso de EEUU la facultad de emitir los dólares y se la dieron a la Reserva Federal, grupo
privado de banqueros (todos judíos) y, en agosto de 1971, la decisión unilateral de dejar de respaldar los
dólares con oro, a razón de $35 dls. la onza (Acuerdo de Bretton Woods).
Ver libro “The secrets of the Federal Reserve”, de Eustace Mullins.
Escatología general
Rapto pretribulacional: Manuel Lacunza, sacerdote jesuita chileno. Libro: “La Venida del Mesías en Gloria
y Majestad”, escrito en 1791 publicado con el pseudónimo Ben Ezra, en 1812.
En el protestantismo, siglo XIX, John Darby, se le llama dispensacionalismo.
En EUA William Miller, fundador del milenarismo contemporáneo.
San Agustín, contra el hereje Cerinto, desacreditó el milenarismo, espiritualizando tánto el Reino de Cristo
que lo confundió con el Cielo.
Después, hacia los siglos XIII y XIV se elaboró una doctrina sosteniendo que la Iglesia jerárquica y
sacramental es ya el Reino, simbólica y jurídicamente, y su perfección real se daría para cada hombre en el
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Más Allá, en la Iglesia Triunfante; el Juicio Final no era sino la sanción solemne del encuentro ya
consumado para cada alma.
Doctrina de Lacunza:
Dos eones, el actual, y el futuro, después de la Parusía, en este mundo, divididos por el “Día del Señor”.
Señala el cambio de los tiempos, en el que Dios, por su poder y misericordia cambiará los tiempos actuales
de pecado y desgracia, por tiempos de justicia y felicidad.
Las promesas de Isaías Cap. 65 hablan no solo de una bondad moral, sino también de una física y material.
Hoy día, la escatología tradicional niega la concretización de la Parusía, una especie de gnosticismo
moderno.
En resumen: Aunque definitivamente ha llegado ya, Cristo sigue siendo siempre el que debe venir, puesto
que el 'último día' del tiempo presente es el 'día del Señor', que llevará un juicio sobre aiôn outos (siglo
actual) para abrir definitivamente el camino a la plenitud del aiôn mellón (siglo futuro).
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Inicio Temas Gobierno Mundial 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
GOBIERNO MUNDIAL PDF | Imprimir | E-Mail
La usurpación global se ha dado no sólo en la economía. Política internacional y guerras mundiales se han
orientado también a alcanzar el propósito de la Gran Logia de los Iluminati, un gobierno mundial
centralizado, socialista y ateo. “La meta específica de la orden de los Iluminati es la de abolir el
cristianismo y derrocar los gobiernos civiles”, escribe John Robinson citando al propio fundador, Adam
Weishaupt.
Esa fraternidad secreta, financiada inicialmente por la poderosa familia Rothschild, se creó con el propósito
Inicio de llevar a cabo los planes trans-generacionales de la masonería iluminista-satánica, introduciéndose en los
Sobre el autor círculos de poder de los gobiernos y de las finanzas.
Temas
Últimos Tiempos La logia lleva ese nombre porque sus miembros son iniciados en las enseñanzas de Lucifer, supremo dador
Magisterio de luz según la doctrina de la francmasonería iluminada. El Gran Consejo lo forman trece castas que se
Parusía perpetúan en la secta mediante iniciación satánica generacional.
Gran Tribulación
Rapto Los pasos de la ocupación global fueron claramente definidos por Albert Pike, Gran Soberano del Antiguo
Anticristo y Aceptado Rito de la Francmasonería, en una carta que dirigió, el 15 de agosto de 1871, a Giuseppe
El Falso Profeta Mazzini, Gran Soberano de los Iluminados después de Weishaupt. En ese documento establecía las tres
Dos testigos guerras mundiales que habrían de provocar para poder implantar el Nuevo Orden Mundial:
Israel
Dos Papas La Primera Guerra Mundial la emprenderían para destituir a los zares católicos, sometiendo el vasto
Colapso financiero territorio ruso bajo el control de los Iluminati y poder usarlo como plataforma desde la cual difundir sus
Microchip objetivos.
Gobierno Mundial
La Segunda Guerra Mundial la realizarían exacerbando las diferencias entre el sionismo político y el
Armagedón
nacionalismo germano, con el fin de consolidar y extender la influencia rusa y establecer en Palestina el
Reino de Cristo
Estado de Israel.
Escatología
Articulos
La Tercera Guerra Mundial la suscitarían, dice textualmente, “exasperando las diferencias entre judíos y
Videos
árabes para provocar un formidable cataclismo social que en todo su terror demuestre a las naciones el
Contactar
efecto del ateismo absoluto, origen de la barbarie y de la más violenta confusión. Entonces, las
Libros
muchedumbres, desilusionadas con el cristianismo y no sabiendo a quién adorar, recibirán la verdadera luz
de Lucifer, en una manifestación que será resultado del movimiento general reaccionario, siguiendo la
destrucción del cristianismo y del ateismo, ambos conquistados y exterminados al mismo tiempo”.
Tanto en las tres guerras mundiales como en los conflictos revolucionarios locales, los Iluminati han
aplicado la dialéctica hegeliana de favorecer a los contrarios para retener el control global de la situación.
Al mismo tiempo que el judío Kissel Mordekay (alias “Marx”) escribía su Manifiesto comunista, bajo la
dirección de filósofos iluministas, Karl Ritter escribía la antítesis (que llevaría al nazismo y al racismo)
bajo la dirección de otro grupo de iluministas, con la idea de que los dirigentes pudieran usar las diferencias
de ambas ideologías para lograr un dominio mundial que pasara por el quebranto de las naciones y de las
instituciones políticas y religiosas.
Ahora, la misma anarquía que deriva de la revolución iluminista está siendo utilizada por banqueros
Proyecto Esperanza sionistas, mediante un hostigamiento metamorfoseado dirigido a enfrentar las civilizaciones, para el asalto
final del acariciado sueño de control global desde Jerusalén.
En su obra En Route to Global Occupation, el ex diplomático norteamericano Gary Kah documentó los
planes operativos concretos por los que cada problema, real o fabricado, se convertirá en una razón para
llevarnos a aceptar ese gobierno mundial. La mayoría pensará que se trata de una conveniencia del
momento, sin imaginar que la red se organizó muchos años antes con ese propósito de dominio.
Tres acontecimientos recientes denotan cómo se ha ido imponiendo el Gobierno Mundial por la fuerza:
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1- La Guerra del Golfo (1991), en la que George Bush padre anunció abiertamente la instauración del
Nuevo Orden Mundial y condujo a Iraq a una provocación que justificara la acción militar de los Estados
Unidos para garantizar su dominación militar en el Golfo. Bush, Powell, Schwarzkopf, Cheney, Quayle y
Baker fueron acusados, por el ex fiscal estadounidense Ramsey Clark y otros, de crímenes contra la
humanidad, crímenes de guerra, violación a la Carta de las Naciones Unidas, convenciones internacionales y
la misma Constitución de los Estados Unidos, por haber masacrado a la población civil con 88,000
toneladas de bombas y ametrallamientos indiscriminados.
Saddam Hussein y el vicepresidente de los Estados Unidos, Richard Cheney, fueron socios de 1995 a 2000.
A través de las filiales europeas de la compañía Halliburton, de la que Cheney era presidente, le vendían a
Links
Irak las piezas de refinería que Bush padre y el mismo Cheney, siendo secretario de Estado, destruyeron
Golgota Online
durante la guerra del Golfo.
Ver y Creer
Church Forum
2- Con la guerra de Kosovo (1999), el derecho internacional terminó por perder todo significado y el
Apolalipsis Mariano
Pentágono pudo hacerse de un instrumento de intervención capaz de irrumpir en cualquier país del mundo
Catholic.net
sin el consenso de la ONU. Muy hábilmente lograron que la OTAN dejara de ser un organismo de “defensa”
Encuentra.com
y se convirtiera en uno de “ataque”, cambiando el alegato del “anticomunismo” por el de “custodia de los
Zenit.org
derechos humanos”. Nuevamente, los Estados Unidos exterminaron a miles de civiles y arrojaron bombas
Vaticano
prohibidas, incluso de uranio empobrecido.
3- Finalmente, vinieron los atentados “terroristas” del 11 de septiembre (2001), y los injustificados
bombardeos sobre Afganistán (2002) e Irak (2003). En cuanto a los ataques a las Torres Gemelas, se sabe
que los atentados fueron sufragados por una estructura paralela a la CIA, el MOSSAD y el ISI paquistaní,
que los Bin Laden y los Bush son socios desde los años setenta (actualmente tienen inversiones conjuntas
en el Carlyle Partners II Fund de Londres).
En este sentido, los “atentados” contra las Torres Gemelas y el Pentágono vinieron a ser el tercer gran
crimen del gobierno estadounidense contra el pueblo norteamericano, después del auto-hundimiento del
Maine y del provocado bombardeo en Pearl Harbor, repitiendo la vieja estrategia de crear un enemigo o
provocar que el adversario golpee para justificar la agresión militar.
Según Terry Meyssan, el gobierno norteamericano alegó un “atentado terrorista árabe” para poder 1)
terminar de situarse en el Caspio y en el Pérsico, 2) redimensionar la hegemonía israelí, 3) beneficiarse con
dos de las más grandes reservas mundiales de petróleo y, 4) suprimir las garantías individuales en los
Estados Unidos para prevenir la protesta.
Desde 1999 se empezaron a preparar las medidas de represión civil para los disidentes estadounidenses que
se opondrían a estas guerras. Desde entonces se contemplaron medidas coordinadas por el Federal
Emergency Management Agency (FEMA) para reprimir movilizaciones internas. Posteriormente,
Halliburton ganó una licitación pública de 385 millones de dólares para construir campos de concentración
“Detention Camps” para estadounidenses disidentes, si bien la excusa es que son para “inmigrantes”, y
durante años han estado vacíos.
Hay varias pruebas de que los atentados fueron auspiciados desde los Estados Unidos, como el hecho de
que 10 de los 19 “secuestradores” están vivos aún. Pero la prueba más contundente es que varios de los
organizadores de cuello blanco, sabiendo que vendrían los ataques a las Torres, retiraron sus acciones de la
bolsa durante los siete días anteriores al ataque. Las de United Airlines se desplomaron 42%, y las de
American Airlines sufrieron una caída del 39%.
Operaciones semejantes se registraron con las opciones de venta de Morgan Stanley Dean Wítter & Co., que
se multiplicaron por doce durante la semana previa a los atentados. Igualmente sucedió con las opciones de
venta de las acciones de Merrill Lynch & Co., que se multiplicaron por 25, y con las acciones de las
compañías de seguros Munich Re, Swiss Re y Axa.
Quienes realizaron estos movimientos lograron tales ganancias que la Organización Internacional de
Comisiones de Valores (IOSCO) informó, el 15 de octubre del 2001, que esos rendimientos representan “el
más importante delito por aprovechamiento ilícito de información privilegiada jamás cometido”.
La IOSCO determinó que la mayor parte de esas transacciones fueron a dar al Deutsche Bank y a su
sucursal estadounidense de inversiones Alex Brown, mediante el procedimiento de portage, el cual asegura
el anonimato de quienes realizan las transacciones. Ambas invocaron ese derecho y la Casa Blanca ordenó
concluir las investigaciones.
Cabe señalar que varios intentos de autogolpear nuevamente a los Estados Unidos, desde los aparatos
internos de inteligencia, pero esta vez con armas de destrucción masiva desde agosto de 2005 -para
justificar ataques con armas de destrucción masiva en Irán, Siria y Norcorea- han sido abortados porque
personas de adentro han roto las cadenas de mando, salvando a millones de estadounidenses y evitando que
tales ataques se llevan a cabo.
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Inicio Temas Gran Tribulación 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
GRAN TRIBULACIÓN PDF | Imprimir | E-Mail
Hacia mediados del siglo sexto antes de Cristo, Daniel tuvo una revelación numérica acerca del tiempo que
tardará el triunfo del Mesías y, con ello, lo que durará el designio mediador de la nación judía.
Siendo un adolescente, Daniel fue llevado cautivo a Babilonia, en la deportación que sufrieron los hebreos
en el año 586 a. C. Allí creció demostrando singular sabiduría, misma que le llevo a ser nombrado primer
ministro de varios reyes.
Inicio Entendiendo Daniel, por la lectura del profeta Jeremías, que la deportación estaba a punto de terminar, y
Sobre el autor preguntando a Dios cuándo llegaría el Mesías para restaurar Israel, recibió del arcángel Gabriel una de las
Temas profecías matemáticas más exactas de las Escrituras.
Últimos Tiempos
Magisterio Le dijo Gabriel: “Setenta semanas están fijadas sobre tu pueblo y tu ciudad santa, para poner fin a la
Parusía rebeldía, para poner fin a los pecados, para expiar la culpa, para instaurar justicia eterna, para sellar
Gran Tribulación visión y profecía, para ungir al Santo de los santos” (Dn 9:24).
Rapto
Anticristo Para los hebreos, una “semana” (shabua) significan siete años, siendo el séptimo un año sabático para la
El Falso Profeta tierra. Así fue como Daniel pudo saber que la cautividad de Babilonia iba a durar 70 años (10 “semanas” x
Dos testigos 7 años).
Israel
Dos Papas Gabriel, además de darle a conocer al profeta Daniel que el tiempo para la restauración de Israel y el triunfo
Colapso financiero del Mesías sería de 490 años (70 “semanas” x 7 años), le indica, con increíble precisión, el inicio y el fin de
Microchip las primeras 69 semanas: “Entiende, pues, y comprende: desde que salga la orden para reconstruir
Gobierno Mundial Jerusalén, hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas y sesenta y dos semanas” (Dn 9:25).
Armagedón
Ese periodo de 69 “semanas” (483 años) es exactamente el que va desde el año en que el rey de Persia,
Reino de Cristo
Artajerjes, dio la orden de reconstruir Jerusalén y el Templo (457 a. C.), hasta que Jesús fue ungido en
Escatología
ocasión de su bautismo, en el Jordán (26 d. C.); es decir, desde el mes de Nisán del año veinte del reinado
Articulos
de Artajerjes (Nehemías 2, 1-8) hasta el 30 d. C., si se consideran los cuatro años de error de cálculo.
Videos
Contactar
Además, Gabriel le reveló una de las profecías más precisas sobre el desenlace de Jesús en su primera
Libros venida: “Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí” (Dn 9:26).
Sin embargo, pasaron siete años después de la Resurrección y no sucedió el Retorno triunfal de Cristo. De
ello se deduce que entre la 69 y la 70 “semana” hay un intervalo de tiempo indefinido, y que la última
semana de Daniel está aún por cumplirse.
Respecto a esa postrera “semana” que falta, Gabriel le reveló al profeta Daniel que un caudillo, que San
Juan denominará más tarde el “Anticristo”, sellará una alianza global con otros gobernantes, pretendiendo
someter a todas las naciones y religiones, que perseguirá a los fieles y a los santos (Dn 7, 25), y que a los
tres años y medio (mitad de la “semana”) proscribirá el sacrificio divino: “Y por otra semana confirmará
un pacto con muchos; y a mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la oblación; y en el ala del
Templo habrá abominaciones desoladoras hasta el final, cuando la ruina decretada se derrame sobre el
desolador” (Dn 9, 27).
Proyecto Esperanza
A partir de que Daniel recibió la revelación, la identificación con hechos reales quedaría oculto hasta el
tiempo final, cuando los protagonistas podrán identificarlos, ya sin duda, a la vista de los hechos: “Pero tú,
Daniel, mantén secretas estas palabras y sella el libro hasta el tiempo final, entonces muchos lo abrirán
y se aumentará el conocimiento” (Dan 12, 4).
En la era de la Iglesia, casi siete siglos después de Daniel, en el año 96 de nuestra era, el apóstol Juan tuvo
una revelación en la que Jesucristo le dio a conocer lo que sería la historia de la Iglesia (capítulos 1 a 3 del
Apocalipsis) y lo que ocurrirá durante los siete años de la 70 “semana” de Daniel (capítulos 4 al 19). A ese
postrer periodo, Jesucristo y los cuatro evangelistas lo denominaron la “Gran Tribulación”.
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Dice San Mateo: “Cuando veáis, pues, la abominable desolación, anunciada por el profeta Daniel,
erigida en el Lugar Santo (el que lea que entienda), entonces, los que estén en Judea, huyan a los
montes (…), porque habrá entonces una Gran Tribulación, cual no la hubo desde el principio del
mundo, ni la volverá a haber jamás” (Mt 24, 15).
Por la revelación de Mateo “ni volverá a haberla jamás” sabemos que después de los siete años de la Gran
Tribulación y de la Parusía, la historia humana continuará en esta Tierra, y es el Apóstol Juan quien nos da a
conocer que ese período posterior durará mil años (significando “periodo largo” o quizá, también, mil años
efectivos): “Y agarró al dragón, a aquella serpiente antigua, que es Satanás, y le encadenó por mil
Links
años; y lo metió en el abismo, cerrándolo y sellándolo sobre él, para que no ande más engañando a las
Golgota Online
naciones, hasta que se cumplan los mil años, después de los cuales ha de ser soltado por un poco de
Ver y Creer
tiempo” (Ap 20, 2-3).
Church Forum
Apolalipsis Mariano
Sobre la Gran Tribulación, San Juan y San Pablo nos dicen que cinco situaciones la caracterizan: 1) guerras
Catholic.net
que finalizan en un falso acuerdo de paz en favor de Israel; 2) desastres naturales y cataclismos cósmicos; 3)
Encuentra.com
arrebato de los fieles y persecución; 4) colapso financiero y carestía; 5) apostasía generalizada y gobierno
Zenit.org
mundial del Anticristo.
Vaticano
Si bien los acontecimientos de esos siete años constituyen una dolorosa purificación, lo importante es que
son preludio de un final prometedor, el triunfo del bien y la renovación admirable de la naturaleza humana y
de todo el orden creado, “la restauración universal de que habló Dios por boca de sus santos profetas”
(Hch 3, 21).
San Lucas nos dice que la proximidad del Retorno de Cristo constituye una esperanza para estar seguros y
confiados cuando inicie la Gran Tribulación: “Cuando veáis que estas cosas comiencen a suceder,
erguíos y levantad vuestra cabeza, porque se acerca vuestra redención” (Lc 21, 28).
Se trata sí, de una purga, pero de aquella que antecede el cumplimiento de todas las promesas de liberación
del mal y del pecado que sojuzgan a los hombres: “Así también, Cristo aparecerá por segunda vez, sin
relación al pecado, para salvar a los que esperan en Él” (Hb 9, 28).
La Gran Tribulación es la suprema batalla entre el bien y el mal, es la purificación previa a la Parusía, es el
final de los tiempos de las naciones antes de que la naturaleza humana y la creación sean renovadas, es la
siega que separa el trigo de la cizaña, es la realización del designio original del Creador, es la condición
causal para la más grande manifestación de Dios en la historia.
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Inicio Temas Israel 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
ISRAEL PDF | Imprimir | E-Mail
“Sin duda alguna, un día Rusia atacará a Israel, lo dice la Torá”: Benjamín Netanyahu, Primer
Ministro de Israel 1996-1999
Desde el punto de vista profético, Israel es el “reloj” de Dios, el cronómetro que nos dice cuán cerca ó lejos
estamos de que concluyan los actuales tiempos de las naciones y de la Iglesia, y comiencen los tiempos
mesiánicos del Reino de Cristo.
Inicio Precisamente por eso, por los acontecimientos que estamos presenciando, podemos estar seguros de que el
Sobre el autor mundo está a punto de cambiar abrupta y drásticamente, a partir de circunstancias que afectarán a judíos,
Temas cristianos y musulmanes, en primer término, pero también a las demás religiones de la Tierra.
Últimos Tiempos
Magisterio Los judíos esperan la venida del Mesías por primera vez, los cristianos lo esperamos en su segunda venida.
Parusía Ese grandioso advenimiento estará precedido por una serie de hechos mediante los cuales Dios irá
Gran Tribulación preparando a la humanidad entera. Próximamente, Dios romperá el silencio que ha guardado hasta ahora
Rapto respecto al pueblo judío, y volverá a actuar directa y portentosamente como lo hizo con prodigios
Anticristo admirables en el pasado.
El Falso Profeta
Dos testigos Toda la historia de Israel está caracterizada por diversos momentos de castigo y silencios divinos, siempre
Israel debidos a las infidelidades del pueblo adoptado por Él. Las Escrituras recalcan que las deportaciones y
Dos Papas dominaciones (de Egipto, Babilonia, Persia, Grecia, Roma) fueron permitidas por Dios en vista de que los
Colapso financiero suyos quebrantaban la alianza. De suyo, esa dramática historia de correctivos por parte de Dios es la prueba
Microchip indirecta de que efectivamente son el pueblo elegido, pues lo son con pesar de eso mismo.
Gobierno Mundial
El último de los castigos de Dios sobrevino en el año 70 de nuestra era por haber rechazado a su propio
Armagedón
Hijo. El Emperador romano Tito Flavio Vespasiano ordenó la destrucción total de Jerusalén, obligando a
Reino de Cristo
los judíos a abandonar la tierra prometida y a emigrar a todo el mundo. Del Templo, como lo predijo el
Escatología
mismo Jesucristo, no quedó “piedra sobre piedra”.
Articulos
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Así, el último de los silencios de Dios respecto de los judíos, el presente, es el que va desde la
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extraordinaria manifestación divina el día de Pentecostés, hasta el toque de la primer trompeta del
Libros Apocalipsis. Se trata del silencio divino más largo de la historia.
Ahora bien, el profeta Ezequiel predijo que, después de la dispersión, los israelitas volverían a reunirse en
la tierra prometida: “He aquí que tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones a donde se fueron, y
los reuniré y los traeré a su tierra” (Ez 37, 21). Esa profecía se cumplió el 14 de mayo de 1948. A partir
de entonces comenzaron formalmente los así llamados “últimos tiempos”.
En el Antiguo Testamento, la atención de Dios se centraba en los judíos y su presencia en la tierra

prometida bajo la ley que Dios dio a Moisés. En el Nuevo Testamento, Dios guarda silencio respecto a su
pueblo y su atención se centra en la Iglesia, ofreciendo la salvación a todos los gentiles.
Cuando el llamado de Dios a formar parte de la Iglesia se haya completado, el tiempo de gracia terminará,
Dios removerá a la Iglesia fiel mediante la primera resurrección y el Arrebato de los fieles, y se volverá a
concentrar en su plan de salvación sobre los judíos.
Proyecto Esperanza
Gracias al profeta Ezequiel sabemos de qué manera Dios romperá su silencio, antes de que inicie el periodo
de la Gran Tribulación. Él describe una batalla, comúnmente conocida como la “Guerra de Gog y Magog”,
en que Dios destruirá portentosamente a una alianza de invasores que atacarán Israel, así como a las
naciones de donde vinieron esos ejércitos.
La Guerra de Gog y Magog es un conflicto único en su cronología, en su propósito, en sus características y

efectos sobre Israel y sobre el mundo entero.
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Ezequiel predijo que, después de reunidos nuevamente en la tierra prometida, al final de los tiempos, los
israelitas serán atacados por los enemigos del norte (países árabes) juntamente con Rusia: “He aquí que
estoy contra ti, Gog, príncipe soberano de Mésec y Tubal (actual Rusia) (…) te sacaré con todo tu
ejército (…) Con ellos están Persia (Irán), Cus (Etiopía) y Fut (Libia), todos ellos armados con escudo y
yelmo. Gómer, con todas sus tropas, y la casa de Togarma (Turquía), desde el lejano norte con todas sus
tropas y muchos pueblos contigo (...) Después de muchos años invadirás un país salvado de la espada,
reunido de muchos pueblos a los montes de Israel (…) En los últimos días atacarás a mi pueblo Israel
como nublado para cubrir la tierra” (Ez 38, 3-8, 16).
A lo largo de los capítulos 38 y 39, los nombres de Gog y Magog son utilizados en forma conjunta como
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título que denomina la combinación de un gran adversario de Dios: Gog como un “príncipe”, y Magog
Golgota Online
como un país ó región. Dos veces utiliza “Magog” para indicar el territorio de donde es originario el líder
Ver y Creer
denominado “Gog”, que en hebreo antiguo significa “encumbrado”. Al mencionar a Gog como proveniente
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del “lejano norte”, Ezequiel parece estar denotando el nivel máximo de autoridad dentro de una alianza de
Apolalipsis Mariano
naciones de lo que hoy son las ex repúblicas soviéticas, territorio del antiguo reino de Anatolia y más allá
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del Cáucaso.
Encuentra.com
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Esa guerra mundial, en la que varios países se unirán para atacar a Israel concluirá, dice Ezequiel, con una
Vaticano
portentosa intervención divina que frustrará la invasión. Meses después tendrá lugar el falso acuerdo de paz
firmado por el personaje a quien el profeta Daniel llamó la “cuarta bestia” (denominado por San Juan
como el “Anticristo”), el cual dominará el mundo durante siete años: “por otra semana sellará un pacto
con muchos” (Dn 9, 27). Jesucristo llamó a ese periodo la “Gran Tribulación” y es la etapa en que la
humanidad será purificada y preparada para su Retorno glorioso, acontecimiento que cierra los tiempos de
la Iglesia y de las naciones, y da inicio a los nuevos tiempos mesiánicos del Reino de Dios en la Tierra.
La guerra contra Israel descrita por Ezequiel, y que es previa a los siete años de la Gran Tribulación, será
abortada por una acción directa de Dios: “Sobre los montes de Israel caerás tú y todas tus tropas, y los
pueblos que fueron contigo (…) Y haré notorio mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel, y nunca
más dejaré profanar mi santo nombre; y sabrán las naciones que yo soy Jehová, el Santo en Israel” (Ez
39, 4, 7).
El profeta nos dice que los ejércitos que atacarán Israel serán derrotados de forma milagrosa y
deslumbrante: mediante un gran terremoto (Ez 30, 19); por tempestad, enormes granizos, fuego y azufre
(Ez 38, 22); y por una confusión masiva en la que los agresores comenzarán a matarse entre sí (Ez 38, 21).
Esa intervención divina para proteger a Israel revivirá en los judíos la conciencia de la elección, pero los
confundirá al creer que el líder ruso aniquilado era la cuarta bestia de Daniel, y que el promotor de la paz
es el Mesías.
Cabe mencionar que la guerra mundial descrita por Ezequiel no es, como erróneamente se piensa a veces, la
batalla de Armagedón, la cual será otra campaña militar que se librará hacia el final de la Gran Tribulación,
una vez que el Anticristo haya roto el acuerdo de paz y se vuelva contra los mismos judíos. La campaña de
Aramagedón es descrita por el apóstol San Juan en el libro del Apocalipsis (Ap 16, 12-16), y es la que
propiciará la Parusía, pues Jesús en persona volverá para salvar a Israel de la destrucción que le pretenderá
infligir el Anticristo.
Con todo, a la Guerra de Gog y Magog también se le puede llamar “de Armagedón” porque también tendrá
lugar en el valle de Armagedón, llanura de Meguido, al norte de Israel, pero claramente difieren una de otra,
en el tiempo y en sus características.
Los siete años de la Gran Tribulación, también conocida como la “setenta semana de Daniel” (por ser el
período que falta a la profecía de las 70 semanas, de las cuales ya se cumplieron 69 semanas), son dos
partes divididas en tres años y medio, de 1260 días exactos cada mitad (Ap 12, 14; 13, 5; Dn 7, 21).
Es a mitad de la semana, es decir, a los tres años y medio de iniciada la Gran Tribulación, cuando el
Anticristo romperá el falso acuerdo de paz, proscribirá el sacrificio divino, y desatará la persecución contra
todos los que no se sometieron a su gobierno: “a mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la
oblación; y en el ala del Templo habrá abominaciones desoladoras hasta el final, cuando la ruina
decretada se derrame sobre el desolador” (Dn 9, 27).
Previsiblemente, la Guerra de Gog y Magog será posterior a un ataque previo de Israel contra Siria. Ese
embate, que fue profetizado por Isaías, aparentemente refleja una agresión nuclear, ya que la capital siria
será completamente destruida: “He aquí que Damasco dejará de ser ciudad; será un montón de ruinas.
Cesará el reino de Damasco, y lo que quede de Siria será como la gloria de los hijos de Israel, dice
Yahvé de los ejércitos” (Is 17, 1-3; 9). También Jeremías y Amós señalan que Damasco será destruida por
el fuego (Jr 49, 23-27; Am 1, 3-5).
Isaías establece una relación entre la devastación del Líbano (Is 10, 23-25; 34) y la total destrucción de
Damasco. Ambas naciones son asirias, y el Líbano ha estado esencialmente bajo control de Siria.
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La Guerra de Gog y Magog traerá cambios significativos para Israel, para Medio Oriente y para el mundo
entero.
Israel atravesará por un proceso de limpiar y enterrar los cadáveres de sus enemigos que durará siete meses
(Ez 39, 11-16). Algunos estudiosos sugieren que la mención explícita de Ezequiel de “siete meses” pudiera
ser para indicar el tiempo que tardará en iniciar la Gran Tribulación después de la Guerra de Gog y Magog,
es decir, del momento en que el Anticristo firmará el falso acuerdo de paz.
Con la intervención divina en la Guerra de Gog y Magog, Israel se despertará espiritualmente a Dios, al
Dios de los milagros del Antiguo Testamento. Los judíos se congregarán festivos en Israel mientras las
naciones que pretendieron atacarla llorarán sus bajas.
Israel expandirá sus fronteras, readquirirá control total sobre Jerusalén y reconstruirá el Templo.
El fin último del fundamentalismo islámico de borrar a Israel del mapa y dominar el mundo mediante la ley
islámica será innegablemente rechazado por Dios.
Las naciones de Medio Oriente y muchas personas reconocerán abiertamente al Dios de Israel.
Erróneamente, el mundo entero proclamará que la guerra ocurrida fue la batalla de Armagedón, que el
milenio de bienestar ha comenzado, y que el nuevo líder surgido de las cenizas del conflicto mundial es el
Mesías esperado.
Pero en realidad, lo que habrá empezado es el engaño supremo, y la batalla final entre el bien y el mal, entre
el ungido de Satanás y el verdadero Mesías, el cual volverá siete años después, al final de ese periodo de
tribulación.
Por más violento y corrupto que percibamos al mundo en la situación actual, por más ausente y silencioso
que Dios nos parezca respecto a esta situación, la verdad es más que clamorosa. El silencio de Dios durante
esta era se puede comparar a la quietud que precede la tempestad. La tempestad será el cumplimiento del
período de juicios de Dios conocido en las profecías como “el Día del Señor”.
Dios no permanecerá silencioso por siempre. En palabras de Isaías, “Por amor de Sión no he de callar,
por amor de Jerusalén no he de estar silencioso” (Is 62, 1).
El enfoque de la profecía de Gog y Magog es significativamente la implicación de Dios en primera persona.

Él no usará a personas como Moisés ó Aarón contra el faraón egipcio, como tampoco existe referencia aquí
a los dos testigos de San Juan (otra razón que lleva a concluir que ésta guerra es previa a la 70 semana de
Daniel).
Al inicio de los dos capítulos 38 y 39, Dios declara “He aquí que estoy contra ti, Gog...” Dios mismo en
persona se muestra airado contra Gog y su alianza de naciones por estar en su contra. Y Dios mismo es
quien lo provoca para salir de Magog y dirigirse contra Israel, haciéndolo caer en la trampa: “Yo te haré
dar media vuelta (...) y te haré salir con todo tu ejército” “Yo mismo te traeré contra mi pueblo”.
Algunos autores opinan que la referencia a dar media vuelta y ser traído “con garfios en las quijadas”
denotan la referencia a Gog ó Rusia resistiéndose a entrar en la guerra, pero finalmente siendo arrastrada
por la coalición de naciones musulmanas.
La apertura del primer sello pudiera tener relación con el Anticristo, ya que su forma de adquirir prestigio
internacional es por sus conquistas de guerra.
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Inicio Temas Magisterio 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
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La segunda venida de Cristo tiene que ver directamente con Israel:
Catecismo de la Iglesia Católica (#674): “La Venida del Mesías glorioso, en un momento determinado de
la historia se vincula al reconocimiento del Mesías por todo Israel del que una parte está endurecida en
la incredulidad respecto a Jesús. San Pedro dice a los judíos de Jerusalén después de Pentecostés:
‘Arrepentíos, pues, y convertíos para que vuestros pecados sean borrados, a fin de que del Señor venga
Inicio el tiempo de la consolación y envíe al Cristo que os había sido destinado, a Jesús, a quien debe retener
Sobre el autor el cielo hasta el tiempo de la restauración universal, de que Dios habló por boca de sus profetas’. Y San
Temas Pablo le hace eco: ‘si su reprobación ha sido la reconciliación del mundo ¿qué será su readmisión sino
Últimos Tiempos una resurrección de entre los muertos?’. La entrada de la plenitud de los judíos en la salvación
Magisterio mesiánica, a continuación de la plenitud de los gentiles, hará al Pueblo de Dios llegar a la plenitud de
Parusía Cristo en la cual Dios será todo en nosotros”.
Gran Tribulación
Rapto
Anticristo El triunfo de la Iglesia no se dará por un proceso de éxito gradual y evolutivo sino que, al igual que
El Falso Profeta Cristo, deberá pasar por su pasión y muerte para llegar a su resurrección:
Dos testigos
Israel Catecismo de la Iglesia Católica (#675): “Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por
Dos Papas una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes. La persecución que acompaña a su
peregrinación sobre la tierra desvelará el "Misterio de iniquidad" bajo la forma de una impostura
Colapso financiero
religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio
Microchip
de la apostasía de la verdad. La impostura religiosa suprema es la del Anticristo, es decir, la de un
Gobierno Mundial
seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios y de su
Armagedón Mesías venido en la carne”. Y añade, en el #677: “La Iglesia sólo entrará en la gloria del Reino a
Reino de Cristo través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección. El Reino no se
Escatología realizará, por tanto, mediante un triunfo histórico de la Iglesia en forma de un proceso creciente, sino
Articulos por una victoria de Dios sobre el último desencadenamiento del mal que hará descender desde el Cielo
Videos a su Esposa. El triunfo de Dios sobre la rebelión del mal tomará la forma de Juicio final después de la
Contactar última sacudida cósmica de este mundo que pasa”.
Libros
El milenarismo craso es condenado por la Iglesia sobre todo bajo la forma política de un mesianismo
secularizado:
Catecismo de la Iglesia Católica (#676): Esta impostura del Anticristo aparece esbozada ya en el mundo
cada vez que se pretende llevar a cabo la esperanza mesiánica en la historia, lo cual no puede
alcanzarse sino más allá del tiempo histórico a través del juicio esjatológico: incluso en su forma
mitigada, la Iglesia ha rechazado esta falsificación del Reino futuro con el nombre de milenarismo (cf.
DS 3839), sobre todo bajo la forma política de un mesianismo secularizado, "intrínsecamente perverso"
(cf. Pío XI, "Divini Redemptoris" que condena el "falso misticismo" de esta "falsificación de la
redención de los humildes"; GS 20-21).
A partir de un decreto del Papa Pío XII, de julio de 1944, la Iglesia condena la idea de que Cristo vaya a
Proyecto Esperanza reinar visiblemente durante el milenio. Sea en su forma crasa que en su forma mitigada, la Iglesia siempre
ha rechazado el milenarismo carnal, sobre todo a partir de exageraciones del hereje Cerinto.
La consecuencia negativa de esa condena, es que la gran mayoría de los teólogos descartó y descarta hoy,
juntamente con esa censura específica, cualquier tipo de milenarismo, negando el dogma de fe que fue
esencial y generalizado durante los primeros cuatro siglos del cristianismo, que supervivió en algunos
autores a lo largo de la historia de la Iglesia, y que fue retomada por el Papa Juan Pablo II en varios pasajes
de sus enseñanzas, entre las que destaca la Audiencia General del 14-02-2001.
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De la condena de 1944 lo único que se puede concluir es que Cristo vendrá físicamente sólo en su Parusía,
para derrotar al Anticristo y realizar el Juicio a las Naciones, después de lo cual subirá nuevamente a los
cielos para quedar reinando desde la Eucaristía, ahora sí de manera plena, íntegra y universal.
No es conducente, en base a una condena específica, descartar que se lleve a cumplimiento admirable la
finalidad misma de la redención, según lo anunció San Pablo a los Efesios: “Hacer que todo cuanto hay
en el cielo y en la tierra, quede restaurado en Cristo bajo su jerarquía soberana” (Ef 1, 9).
El Reino, es la realización concreta del plan salvífico de Jesús, que “todos sean uno” (Jn 17, 20) como Él
y su Padre son uno, para que finalmente exista “un solo rebaño, bajo un solo pastor” (Jn 10, 16). Será un
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Reino verdaderamente universal, cumpliéndose las profecías del Antiguo Testamento “Se le dará el poder,
Golgota Online
la gloria y el reino, y todos los pueblos, lenguas y naciones le servirán” (Dn 7, 14); “Le servirán todos
Ver y Creer
los reyes de la tierra, todas las naciones lo servirán” (Ps 71, 11).
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Apolalipsis Mariano
Las características las dan las mismas Escrituras: será un Reino de justicia y de paz (Is 60, 18; Ps 71, 3).
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Será un Reino de verdadera prosperidad (Ez 34, 26; Os 2, 23; Am 9, 13). Será, sobre todo, un Reino de
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amor, en el que Dios se mostrará especialmente afectuoso con los hombres (Is 66, 12).
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Si ignoramos ese futuro, caeríamos en la ignorancia esencial de Pilatos cuando le preguntó a Jesús:
“¿Luego tú eres Rey?”, a lo que Cristo respondió: “Tú lo has dicho, yo soy rey. Para eso he nacido y
para eso he venido al mundo” (Jn 18, 37).
De las dos escuelas, milenarista y antimilenarista, nos inclinamos por la primera, de la que al menos
sabemos que es una hipótesis científica seria. Y podemos, si no enseñarlo en cualquiera de sus formas, al
menos tenerlo en cuenta en su interpretación literal, más acertada como interpretación posible, no
condenada y hasta recomendada, como dijo San Jerónimo, “por innumerables santos y mártires de ambas
Iglesias, latina y griega”, sabiendo que la interpretación literal no excluye, sino ilumina, la interpretación
espiritual, la cual hay que sostener.
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Inicio Temas Microchip 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
MICROCHIP PDF | Imprimir | E-Mail
La explicación más sencilla es que el 666 que atañe al Anticristo sea una gematría. Los hebreos, al igual
que los griegos, asignaban un número a los nombres. Y es que Juan señala precisamente que es “el número
de su nombre” (y en algunas traducciones “número de hombre”), socializando y controlando a la humanidad
mediante un sistema económico biotecnológico implantado en la mano derecha y en la frente, hecho que
implica una adhesión a él por lo cual, quien lo reciba, no entrará al Reino de Cristo.
Es como si Juan nos dijera: si todo lo que ya dije va a caracterizar a la persona del Anticristo no les
Inicio convence, calculen el número de su nombre.
Sobre el autor
Temas "Y la bestia hará que a todos, a pequeños y a grandes, a ricos y a pobres, a libres y a esclavos, se les
Últimos Tiempos ponga una marca en la mano derecha o en la frente, y que nadie pueda comprar ni vender, sino el que
Magisterio tenga la marca, es decir, el nombre de la bestia"(Ap 13:16).
Parusía
Gran Tribulación El señalamiento es interesante desde la perspectiva de que habrá un nuevo sistema, pues ello presupone que
Rapto el anterior sistema se ha colapsado por completo y ya no existe, ha sido sustituido.
Anticristo
El Falso Profeta Pero esto no es sino uno de tantos engaños del “Impío”. Aquí, se trata de absorber la deuda de las personas,
Dos testigos las familias, las empresas y los países, en un nuevo sistema centralizado, donde el impuesto sea global y ya
Israel no haya peligro de cargar con efectivo o plásticos –lo cual será bien tomado como forma de evitar robos y
Dos Papas asaltos que por supuesto se habrán generalizado.
Colapso financiero
Microchip En varios países se usa ya el microchip implantado bajo la piel como técnica de pago escaneado que va
Gobierno Mundial directo a la cuenta bancaria. Pero, además, como técnica de localización satelital así como de
identificación, estando conectada a computadoras centralizadas.
Armagedón
Reino de Cristo
Es decir, ya no habrá necesidad de cárceles, el planeta entero será una cárcel (no por algo está siendo muy
Escatología
cuestionado por organismos de derechos humanos). Es decir, falta total de privacidad, de independencia y
Articulos
de propiedad privada.
Videos
Contactar
Pudiera parecer algo conveniente, el problema es que San Juan nos dice que “a mitad de la semana” es decir,
Libros
a los tres años y medio, el Anticristo reclamará para sí la adoración divina, como retribución por haber
solucionado los problemas humanos. Por ello dice el Apóstol claramente que quienes estén marcados con
este dispositivos no entraran al Reino y beberán el cáliz de la ira de Dios (Ap 14:10).
El microchip será, por así decirlo, la causa material de millones de martirios por amor a Cristo. Por eso,
cuando San Juan contempla el cielo llenarse repentinamente de enorme cantidad de hombres y mujeres
vestidos de blanco nos revela:
“Después de estas cosas miré, y he aquí una gran muchedumbre, la cual ninguno podía contar, de todas
gentes y linajes y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero,
vestidos de ropas blancas, y palmas en sus manos; y clamaban en alta voz, diciendo: Salvación a
nuestro Dios que está sentado sobre el trono, y al Cordero” (Ap 7-9).
Una vez terminado el sellamiento, Juan contempla una incontable multitud que adora a Dios ante su trono,
Proyecto Esperanza
y uno de los ancianos le dice quiénes son:
“Y respondió uno de los ancianos, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas ¿quiénes son,
y de dónde han venido? Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han venido de la
Gran Tribulación, y han lavado sus ropas, y las han blanqueado en la sangre del Cordero” (Ap 7:13).
Tratar de escapar del sistema de microchip implicará ser excluido del comercio, de los beneficios
gubernamentales, de los sistemas de racionalización masiva de alimentos, del nuevo sistema financiero.
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Es probable que en algún momento, gran número de personas querrán quitárselo, lo cual tendría
consecuencias funestas, dado que al tratar de arrancarse se libera Litio, sustancia que es altamente tóxica e,
incluso, mortal. Esta puede ser la causa de la primera de las siete plagas: “Fue el primero, y derramó su
copa sobre la tierra, y vino una úlcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenían la marca de la
bestia, y que adoraban su imagen”(Ap 16:2).
En una entrevista que realizó Aaron Russo a Nick Rockefeller, en Junio de 2007, éste último admitió,
abierta y descaradamente, que la finalidad última de la elite banquera internacional es reducir
numéricamente la población mundial y controlar a quienes sobrevivan mediante el microchip,
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Vaticano
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Inicio Temas Parusía 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
PARUSÍA PDF | Imprimir | E-Mail
“Parusía” (del griego Parousia) significa manifestación, hacerse presente, y designa la segunda venida de
Jesucristo, aparición pública y gloriosa anunciada por Él mismo, quien volverá para realizar tres cosas: 1)
derrotar al Anticristo, así como al Falso Profeta y a quienes impusieron un Gobierno Mundial anticristiano
durante siete años; 2) juzgar a las naciones y llevar a cabo la primer resurrección y, 3) restaurar la creación
y elevar la naturaleza humana en su integridad, transformándola íntima y esencialmente. Con la Parusía,
Jesús inaugura el largo período de “mil años” de su Reinado sobre la Tierra, mismo que concluye con su
tercera y última manifestación, en el Juicio Final.
Inicio
Sobre el autor El mismo Jesús prometió su Regreso para después de la Gran Tribulación: “Después de la aflicción de
Temas aquellos días, verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con gran poder y gloria” (Mt 24,
Últimos Tiempos 29; Mc 13, 26; Lc 21, 27).
Magisterio
Parusía Así lo dieron a entender los ángeles a quienes fueron testigos de la Ascensión: “Ese mismo Jesús que
Gran Tribulación habéis visto subir a los cielos, así vendrá, como le habéis visto ascender” (Hch 1, 11).
Rapto
Anticristo Así lo transmitió el apóstol San Pablo: “Cristo, después de haberse ofrecido una sola vez para quitar los
El Falso Profeta pecados de la multitud, se aparecerá por segunda vez, sin relación ya con el pecado, a los que lo
Dos testigos esperan para su salvación” (Hb 9, 28).
Israel
Dos Papas Y así lo conservó un buen número de padres y escritores eclesiásticos de los primeros cuatro siglos de la
Colapso financiero Iglesia, sosteniendo, en resumen: que Jesús ha de volver para reinar en esta Tierra por un periodo largo
Microchip (“mil años” en el género apocalíptico), después de que el misterio de la iniquidad llegue a su exceso durante
Gobierno Mundial la Gran Tribulación; que regresará para derrotar al Anticristo y a sus cómplices, y que tendrá lugar la
Armagedón primera resurrección, la de todos los santos, quienes, luego de haber sido encadenado Satanás, reinarán por
Reino de Cristo mil años con Cristo, juntamente con los que fueron arrebatados en la Gran Tribulación y con los que
Escatología murieron mártires durante ese periodo, ejerciendo así el prometido trono de David desde la Jerusalén
Articulos restaurada, sobre un mundo totalmente renovado.
Videos
Contactar Hoy día, la mayoría de los cristianos ha olvidado el dogma esencial de la fe, que es la segunda venida de
Libros Cristo en su condición reinante. Lo paradójico es que lo tienen que repetir cada vez que rezan el
padrenuestro: “Venga a nosotros tu Reino”.
Contrariamente a los anti-milenaristas, que espiritualizan tanto el reinado de Cristo al punto de confundirlo
con el Cielo, y de mezclar la Parusía con el Juicio Final, para los primeros cristianos no era así: ellos
habían recibido de los apóstoles y evangelistas que Cristo volverá para reinar en este mundo durante un
periodo largo, después de haber derrotado a Satanás, el cual aparentemente triunfará durante la Gran
Tribulación. Sólo después del largo reinado de Cristo, entonces sí vendrá el fin del mundo y el Juicio
Universal.
La Parusía es el acontecimiento que concluye la Gran Tribulación y da inicio al Milenio.
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Inicio Temas Rapto 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
RAPTO PDF | Imprimir | E-Mail
El Arrebato, o Rapto de los fieles, es la traslación física, seguramente al inicio de la Gran Tribulación, antes
de que comience el “Día del Señor”, de aquellos que hayan alcanzado su plena transformación en Cristo.
El acontecimiento fue dado a conocer por San Pablo: "Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz
de arcángel y al son de la trompeta, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos
en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos para siempre con el Señor" (I Tes 4, 16).
Inicio
Sobre el autor Y añade: "No todos moriremos, pero todos seremos transformados. En un momento, en un abrir y cerrar
Temas de ojos, cuando suene el último toque de trompeta. Porque sonará la trompeta y los muertos serán
Últimos Tiempos resucitados para no volver a morir y nosotros seremos transformados" (I Cor 15, 51).
Magisterio
Parusía Quienes hayan muerto en santidad volverán a la vida, igual que sucedió el Viernes Santo en que Cristo
Gran Tribulación murió, cuando “se abrieron los sepulcros, y muchos santos que habían muerto resucitaron” (Mt 27, 52).
Rapto Éstos se aparecieron en Jerusalén a muchas personas durante los cuarenta días que Jesús estuvo resucitado
Anticristo entre los suyos.
El Falso Profeta
Dos testigos El Evangelio nos deja ver que esos santos no revivieron como Lázaro, a quien Jesús regresó a esta misma
Israel vida, muriendo tiempo después. Los santos resucitados resurgieron en una condición nueva, transformada y
Dos Papas gloriosa.
Colapso financiero
Microchip También nos deja ver que no se trata de un proceso espiritual tipo agustiniano, sino un elemento tan
Gobierno Mundial concreto y específico como el acontecimiento previo: “se abrieron los sepulcros, y muchos santos que
habían muerto resucitaron”.
Armagedón
Reino de Cristo
Por cuanto al orden que se sigue en la Resurrección, San Pablo mismo lo señala: “Del mismo modo que en
Escatología
Adán todos mueren, así también todos revivirán en Cristo; pero cada uno en su orden: Cristo, como
Articulos
primicia, el primero; luego los que son de Cristo, en su Parusía; luego, al final, cuando entregue el
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Reino a Dios su Padre, después de haber destruido todo Principado, Dominación y Potestad, pues es
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preciso que Él reine hasta poner bajo sus pies a todos sus enemigos. El último enemigo en ser destruido
Libros
será la muerte” (1Cor 15, 22-26).
El orden de la resurrección es, pues, el siguiente: primero, Cristo; después “los que son de Cristo”, es
decir todos los santos de la historia hasta el momento de la Parusía; por último todos los hombres, al fin del
mundo, cuando la misma muerte sea destruida y nadie más haya de morir.
Aunque la Resurrección prototípica es la de Jesús, la resurrección que sucede en la Parusía es conocida

como “primer resurrección”, para distinguirla de la segunda resurrección, la de todos los hombres, que
sucederá en el Juicio Universal, al final de la historia. En la primer resurrección volverán a la vida
únicamente los santos y justos; en la segunda, todos los hombres, incluso los condenados.
Es en coincidencia con la primera resurrección cuando sucede el Arrebato de los fieles, es decir, quienes
hayan resucitado serán llevados juntamente con los vivos que se hallen plenamente transformados en
Cristo.
Proyecto Esperanza
El Arrebato de los fieles es resultado de una intervención divina selectiva: "Entonces estarán dos en el
campo, el uno será tomado, y el otro será dejado. Estarán dos mujeres moliendo en un molino, una será
tomada, y la otra será dejada" (Mt 24, 40).
El Rapto tiene el doble propósito de premiar la virtud de los fieles, y de evitarles la purificación de la Gran
Tribulación, misma que ya no necesitan.
A excepción de unos cuantos ortodoxos, Israel se ha vuelto una nación endurecida y olvidada de Dios. Pero
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sabemos, por Ezequiel e Isaías, que una serie de acontecimientos sobrenaturales a favor de Israel, previos a
la Gran Tribulación, revivirá la conciencia de la elección, considerándolo los judíos como el cambio de
suerte y como el inicio de la edad de oro de Israel.
En realidad, ese será el periodo específico de pruebas y juicios que han de tener lugar antes de que el
verdadero Reino de Dios se lleve a cabo. El gobierno mundial del Anticristo, a quien la mayoría de los
judíos aceptará como Mesías, será el tiempo de purificación previo al Retorno de Cristo (Parusía) y al
milenio del Reino de Cristo sobre la Tierra.
La distinción entre la primera resurrección, exclusiva de los santos del Nuevo Testamento, y la segunda
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resurrección, que será universal y al fin del mundo, es delineada claramente por San Juan: Ap 20, 1-6.
Golgota Online
Ver y Creer
Cuando Dios remueva a su Iglesia y se concentre en Israel, seguirá habiendo posibilidades de conversión
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cristiana, pero a través de muchas tribulaciones y persecución. La salvación no vendrá de las autoridades
Apolalipsis Mariano
religiosas, un resto fiel estará en catacumbas y habrá que acudir directamente a Cristo en las Escrituras, la
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misma Eucaristía quedará proscrita por el Anticristo a los tres años y medio del falso acuerdo de paz (Dan
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12, 11). Dios enviará especiales mensajes a través de los dos testigos que se opondrán abiertamente al
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Anticristo en la primera parte de la Gran Tribulación (Ap 11, 3-14), y de sus 144,000 siervos judíos
Vaticano
convertidos a Cristo, que lo harán en la segunda mitad de la misma. Entonces, todos los seres humanos
estarán sometidos por una economía global centralizada y por un gobierno mundial forzado.
El sello de los 144,000 se refiere literalmente, no metafórica ó espiritualmente, a un grupo de judíos que
estarán vivos cuando los dos testigos sean muertos por el Anticristo a mitad de la Gran Tribulación y ambos
resuciten y sean raptados al cielo tres días y medio después de su muerte, ante el asombro de la humanidad
entera. Los 144,000 elegidos serán, según lo revela San Juan, 12,000 de cada tribu de Israel (Ap 7, 2-8).
Estos “sellados” no podrán ser asesinados por el Anticristo, mientras que todos los demás que den
testimonio de Dios, judíos ó gentiles, serán martirizados y decapitados (Ap 7, 13-14; 20, 4).
Muchos se preguntan si el Rapto de los fieles será antes ó después de la Guerra de Gog y Magog.
Tratando de resumir la cuestión diremos que existen tres posturas: que el Rapto ocurrirá antes, ó
simultáneamente, ó después de la Guerra de Ezequiel.
Quienes abogan por la opinión de que éste ocurrirá de forma posterior argumentan que Dios puede tener
prevista la Guerra de Ezequiel como una invitación última para la conversión, y que el Arrebato ocurrirá
después de esa postrera llamada para enmendarse. Pero esta opinión parte de una suposición gratuita que no
encuentra fundamento en las Escrituras. Aparte, la Guerra de Ezequiel es un acontecimiento que tiene
relación primordialmente con Israel, no con la Iglesia.
Otros sostienen que el Rapto tendrá lugar durante la invasión, argumentando que el señalamiento “en ese
día”, referido al gran terremoto por el que todos los hombres se ocultarán y temblarán ante la presencia de
Dios (Ez 38, 18-20), coincide con el Arrebato.
Pero esa relación es un tanto forzada y tampoco tiene suficientes fundamentos en las Escrituras.
La mayor parte de los estudiosos considera que el Arrebato de los fieles será anterior al inicio del Día del
Señor y a la Guerra de Gog y Magog. Y es que los desastres que son resultado de la invasión y de la gran
sacudida de la Tierra forman parte de los juicios divinos, de donde surge la pregunta de si la Iglesia fiel
estará sometida a la ira de Dios. Las Escrituras parecen sugerir que los fieles no estarán sujetos a ésta ó a
ninguna de las demostraciones de la cólera divina propias del “Día del Señor”.
El mensaje dado por San Pablo en Romanos 11, 25-26 demuestra una relación directa con el tema de la
exclusividad de Dios al tratar primero con la Iglesia y después con Israel: “Pues no quiero que ignoréis,
hermanos, este misterio, no sea que presumáis de sabios: el endurecimiento parcial que sobrevino a
Israel durará hasta que entre la totalidad de los gentiles...”. El corazón de Israel como nación está
endurecido contra Dios y su Mesías, hasta que una serie de eventos específicos se desaten. El primer evento
parece ser precisamente el completarse esa “totalidad de los gentiles”, lo cual significa que el número final
de creyentes en Cristo ha entrado a la Iglesia. Ese pudiera ser el momento en que los fieles sean tomados de
la Tierra para estar con Cristo.
Otra de las razones para colocar el Arrebato antes de la Guerra de Ezequiel es que ese evento podría ofrecer
un elemento más para crear una condición temporal al caos mundial. La desaparición de mucha gente y de
algunos líderes en Occidente causaría un pánico generalizado de alcances globales. El enorme apoyo de
cristianos evangélicos hacia Israel en los Estados Unidos y el mundo occidental, haría que muchos
musulmanes se vuelvan inmediatamente contra los judíos y contra Israel. En este sentido, el Rapto podría
paralizar temporalmente a los Estados Unidos, brindando al Islam y a Rusia la perfecta oportunidad para
querer atacar a Israel.
Pero sobre todo, lo que más nos puede iluminar respecto a su posición en el tiempo, es contextualizar el
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Arrebato dentro del entorno general del inicio del “Día del Señor”.
El “Día del Señor” es todo el conjunto de juicios por los que la humanidad sufre su purificación
previamente a la Parusía.
El Día del Señor, a quien diversos profetas le aplican los adjetivos, “grande y terrible”, tiene su inicio con el
gran terremoto y la Guerra de Ezequiel, después de los signos del sol y de la luna.
Uno de los aspectos sobresalientes de la Guerra de Ezequiel es el énfasis sobre el “Día del Señor” y su
conexión con el sexto sello del Apocalipsis. La “luna roja” de Joel (Jl 3, 4) es comúnmente relacionada con
la “luna roja” que se observa al inicio del sexto sello:
• Joel 3, 4: “El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre, antes de la venida del Día
de Yahveh, grande y terrible”.
• Apocalipsis 6, 12: “Y seguí viendo. Cuando abrió el sexto sello se produjo un violento
terremoto: y el sol se puso negro como un paño de crin, y la luna toda como sangre”.
La luna en sangre del sexto sello se identifica con la luna roja de Joel que debe preceder al Día del Señor
por la reacción de los seres humanos en la Tierra en cuanto el resto de eventos del sexto sello tienen lugar:
Apocalipsis 6, 15-17: “Y los reyes de la Tierra, los magnates los tribunos, los ricos, los poderosos, y
todos, esclavos ó libres, se ocultaron en las cuevas y en las peñas de los montes. Y dicen a los montes y a
las peñas: ‘Caed sobre nosotros y ocultadnos de la vista del que está sentado en el trono y de la cólera
del Cordero. Porque ha llegado el Gran Día de su cólera y ¿quién podrá sostenerse?’”.
La actitud de los seres humanos en la Tierra pone de manifiesto que ellos entienden que el grande y terrible
Día del Señor ha comenzado. Éste es precedido por el oscurecimiento del sol, y por la luna roja “como
sangre” y el terremoto descritos en Ap 6, 14: “Y el cielo fue retirado como un libro que se enrolla, y todos
los montes y las islas fueron removidos de sus asientos”.
Ambas descripciones, de Ezequiel y del Apocalipsis, se combinan para ofrecer un claro panorama de los
eventos englobados en el inicio del “Día del Señor”. Es difícil pensar que tal similitud de acontecimientos
tenga lugar dos veces.
Con todo, hay que decir que los hechos se darán muy rápido uno detrás del otro.
Por otro lado, es totalmente verosímil que los siete años descritos por Ezequiel, en los cuales serán
quemadas las armas de los ejércitos que pretendían destruir Israel, corresponde a la 70ª semana de Daniel, y
esa 70ª semana no empieza en el Apocalipsis sino hasta un tiempo después de las primeras trompetas,
causantes de la destrucción de Gog y Magog.
Adicionalmente, podemos observar que la gran multitud que está en pie delante del Cordero (Ap 7, 9) se
relaciona con aquella descrita por Jesucristo en su relato de los eventos del fin de los tiempos:
“Guardaros de que no se hagan pesados vuestros corazones por el libertinaje, por la embriaguez y por
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las disipaciones de la vida, y venga a aquel Día de improviso sobre vosotros, como un lazo; porque
vendrá sobre todos los que habitan toda la faz de la Tierra. Estad en vela, pues, orando en todo tiempo
para que tengáis fuerza y escapéis a todo lo que está por venir, y podáis estar en pie delante del Hijo del
hombre” (Lc 21, 34).
Jesucristo sugiere que aquellos que se mantengan fieles a Él podrán escapar dichos acontecimientos y estar
en pie delante de Él. Esto ofrece un argumento adicional a la tesis del Rapto previo a la Gran Tribulación,
ya que las pruebas para los creyentes son descritas como “libertinaje, embriaguez y disipaciones de la
vida” y es muy difícil pensar que esas tentaciones se apliquen a los creyentes perseguidos. Y si, una vez que
la marca de la Bestia se aplique a escala global, los creyentes no marcados difícilmente podrán comprar
comida, mucho menos se puede pensar que estarán envueltos en disipaciones y libertinaje.
Lo más notable, siguiendo con el tema del Arrebato, es la descripción que Cristo da de los creyentes que
escaparán de lo que está por venir. Él afirma que ellos estarán de pie delante del Hijo del hombre. Nos
recuerda la descripción de San Juan en el Apocalipsis: “Después miré y había una muchedumbre inmensa,
que nadie podía contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y del
Cordero” (Ap 7, 9).
Las palabras de Jesús y de San Pablo se combinan para decirnos que los santos nunca más serán separados
de Cristo. Y dado que los 24 ancianos son descritos anteriores y como separados del Cordero, no es posible
que éstos sean ó simbolicen a los santos raptados y resucitados. Por otro lado, la gran multitud obedece
mejor a las palabras de Jesús y de San Pablo pues están inmediatamente descritos estando en pie en el cielo
en la presencia del Cordero.
Además, existe otro elemento a tomar en cuenta en el discurso de Jesús al usar la palabra escapar como
descrita antes de los eventos que ocurrirán a los creyentes previamente a los hechos de la Gran Tribulación.
San Pablo usa una terminología semejante: “… y esperar así a su Hijo Jesús que ha de venir de los cielos,
a quien resucitó de entre los muertos y quien nos salvará de la cólera venidera” (1 Ts 1, 10).
Jesús se refiere a esa acción como “escapar”, y San Pablo la describe como “salvación” ó “rescate”, un
rescate de la cólera que está por venir. Pablo continúa el tema inmediatamente después de que da a conocer
el misterio del Rapto en su primera carta a los Tesalonicenses (1 Ts 4, 13): “Porque Dios no nos ha
destinado para la cólera, sino para obtener salvación por nuestro Señor Jesucristo” (1 Ts 5, 9).
Nuevamente, los operadores de mal están destinados a la ira, mientras que los fieles serán rescatados para
obtener salvación. Estos textos no se llevan a cumplimiento más claramente que en coincidencia con la
apertura del sexto sello, previa a que inicien los acontecimientos.
Después de eso, la ira de Dios caerá cuando se sacuda la Tierra entera. Los cristianos que hayan quedado
después del Rapto y todos los habitantes responderán a esta catástrofe con miedo y terror, y exclamarán “El
gran día de la ira de Dios ha llegado”.
Cabe resaltar que, en las Escrituras, la resurrección de los santos está relacionada con terremoto, como
sucedió el Viernes Santo, cuando tembló la tierra y muchos santos del Antiguo Testamento resucitaron, y
como temblará la tierra cuando resuciten los dos testigos (Ap 11, 13). Por ello mismo, algunos hacen
coincidir el terremoto del sexto sello con el momento en que pudiera suceder la primera resurrección, la de
los santos del Nuevo Testamento, seguido inmediatamente del Rapto.
La explicación que los promotores del Gobierno Mundial le darán al Rapto será la de “abducciones” por
parte de seres galácticos superiores. Se prepara ya cantidad de literatura en ese sentido.
Concluyamos diciendo que la cercanía de ambas cosas, Arrebato y apertura del sexto sello, será fácilmente
previsible por un signo claro que Jesucristo nos dio: el incremento de guerras: “Se levantará nación
contra nación, y reino contra reino” Mt 24, 7. Es el mismo orden que se observa en el Apocalipsis en el
segundo sello, el que corresponde al segundo caballo, de la guerra: “Entonces salió otro caballo, rojo: al
que lo montaba se le concedió quitar de la Tierra la paz para que se degollaran unos a otros: se le dio
una espada grande” (Ap 6, 4). Sólo después aparecen el tercer caballo del hambre, y el cuarto de las
pestes que, por otro lado, normalmente son las consecuencias lógicas de las guerras.
En campo católico, diversas revelaciones privadas hablan de un Gran Aviso por parte de Dios previo a la
Tribulación. Ese evento podría coincidir también con el sexto sello y el gran terremoto. Primero porque se
refiere a un acontecimiento cósmico, segundo por el impacto en todos los habitantes de la Tierra quienes se
esconderán con gran temor, pero sobre todo por los efectos de arrepentimiento y contrición despertados en
la humanidad entera. En efecto, sostienen dichas revelaciones privadas que la principal consecuencia del
Aviso tendrá lugar en el interior de la conciencia humana, como fruto de una iluminación interna
sobrenatural, pero en coincidencia con un gran incidente sideral.
Si es así, podemos concluir que el Gran Aviso estará precedido no sólo por la huída del Papa de Roma, sino
también por signos inmediatos muy patentes: el oscurecimiento del sol y la luna roja, y el mismo Arrebato
de los fieles.
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Obra de Cristo, en su Parusía, será la renovación de la naturaleza humana y de todo el orden creado. Esto
implica que el hombre será renovado desde su esencia, no sólo mediante la gracia santificante, sino
recuperando los dones preternaturales perdidos en el origen.
El cambio interior es fruto de una transformación espiritual parangonable a un segundo Pentecostés.
Dice el profeta Ezequiel: “Os rociaré con agua pura y quedaréis purificados; de todas manchas y de
todos vuestros ídolos os purificaré. Y os daré un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu nuevo,
quitaré de vuestra carne un corazón de piedra y os daré un corazón de carne” (Ez 36, 25).
San Pedro describió así el efecto de esa transformación: “Pues también conforme a su promesa esperamos
cielos nuevos y tierra nueva, en la cual habite la justicia” (2 Pe 3, 13).
Isaías describió gráficamente la situación de esta nueva bondad, que es espiritual y material: “He aquí que
yo creo cielos nuevos y tierra nueva, y no serán recordados los primeros ni vendrán a la memoria; antes
habrá gozo y regocijo por siempre jamás por lo que voy a crear. Me regocijaré por Jerusalén y me
alegraré por mi pueblo, sin que se oiga ahí jamás lloro ni quejido. No habrá allí niño que viva pocos
días ni viejo que no llene sus días, pues morir joven será morir a los cien años y el que no alcance los
cien años será maldito. Edificarán casas y las habitarán, plantarán viñas y comerán sus frutos. No
edificarán para que otro habite, no ablandarán para que otro coma, pues cuanto vive un árbol vivirá
mi pueblo y mis elegidos disfrutarán del trabajo de sus manos. No se fatigarán en vano ni tendrán hijos
por sobresalto, pues serán raza bendita de Yavéh ellos y sus retoños con ellos; el lobo y el cordero
pacerán lado a lado y el león comerá paja con el buey, la serpiente se alimentará de polvo; no habrá
daño ni destrucción en mi monte santo, porque la tierra estará llena del conocimiento del amor de Dios
como una invasión de las aguas del mar, dice Yavéh” (Is 65, 17).
Algunos piensan que estos cielos nuevos y tierra nueva de los que hablan el profeta Isaías y el apóstol San
Pedro, deben ser ubicados después de la resurrección universal, al fin del mundo. Sin embargo, esta
interpretación es errada, pues en el cielo ya no habrá impartición de justicia, ni generación de hijos, ni
muerte. Tampoco habrá necesidad de edificar casas, ni plantar viñas, ni habitarán animales como se
menciona expresamente en esa promesa.
Tampoco se puede admitir una interpretación metafórica de esos cielos nuevos y tierra nueva, pues éstos,
como dice el apóstol San Pedro, vendrán después de que los presentes cielos y tierra perezcan por la palabra
de Dios y por el fuego. Y como los actuales cielos y tierra, que entraron después de los cielos y tierra
diluvianos, no han perecido de esa manera, se deduce que estas promesas aún no se han cumplido.
Así como se cumplió literalmente la primera parte del texto de Pedro “Que hubo cielos desde antiguo y
tierra sacada del agua y que el mundo entonces pereció anegado en el agua”, de igual modo se
cumplirá la segunda parte: “Que los cielos de hoy y la tierra están, por esa misma palabra, reservados
para el fuego”.
Sobre la transformación, que es un segundo Pentecostés, pero universal, se le reveló así al P. Stefano
Gobbi, místico y fundador del Movimiento Mariano Sacerdotal: “Estos son los tiempos del gran Retorno.
Sí, después del tiempo del gran sufrimiento llegará un tiempo de gran renacimiento y todo reflorecerá. Jesús
implantará su reino glorioso. El Espíritu Santo bajará como fuego, pero de un modo distinto al de su
primera venida: será un fuego que quemará y transformará todo, que santificará y renovará la tierra desde
sus cimientos. Abrirá los corazones a una nueva realidad de vida y guiará a las almas a un amor tan grande y
a una santidad tan perfecta, como nunca antes se había conocido. Entonces, el Espíritu será glorificado,
llevando a todos al más grande amor hacia el Padre y el Hijo” (3 de julio de 1987).
Y al año siguiente: “El tiempo del segundo Pentecostés ha llegado. El Espíritu Santo vendrá como un
celestial rocío de gracia y de fuego que renovará al mundo entero. El Espíritu Santo vendrá para instaurar el
reino glorioso de Jesucristo y será un reino de gracia, de santidad, de amor, de justicia y de paz” (22 de
mayo de 1988).
A la mística Vassula Ryden, Jesucristo le habló así sobre esa acción del Espíritu Santo: “Ahora estoy
totalmente preparado para ir a vosotros, pero aún no habéis comprendido cómo ni de qué manera. Sin
embargo, no os he estado hablando en metáforas. Os digo solemnemente que voy a enviaros a mi Santo
Espíritu con toda la potencia sobre toda la humanidad, y como signo precursor voy a mostrar portentos en
el cielo como nunca los hubo. Habrá un segundo Pentecostés de modo que mi reino en la tierra sea
implantado” (10 de diciembre de 1995).
Acerca de la transformación y elevación de la naturaleza humana hay que evitar la creencia de que la
naturaleza humana quedará totalmente libre del influjo del mal durante el milenio, y que ya no habrá
posibilidad de pecar. Esa será la condición únicamente de los santos resucitados. En los viadores, el influjo
del mal se verá drásticamente disminuido, pero no suprimido.
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Inicio Temas Reino de Cristo 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
REINO DE CRISTO PDF | Imprimir | E-Mail
A lo largo del Antiguo Testamento, el pueblo elegido vivió en la expectativa del Mesías, el cual habría de
venir para restablecer a Israel y fundar su reinado universal en esta tierra.
No entendieron, a pesar de que los profetas lo repitieron una y otra vez, que antes de esa venida gloriosa y
reinante habría una venida previa, no en su índole de realeza, sino en su condición humilde y sufriente, y de
aparente derrota final en la cruz.
Inicio Hoy día, a los cristianos nos pasa exactamente al revés. Aceptamos que Jesús de Nazaret fue el Mesías
Sobre el autor esperado, pero se nos ha olvidado la promesa de que tiene que volver para regir el orbe con justicia y los
Temas pueblos con rectitud, desde una Jerusalén de dominio espiritual universal aceptado por todos los pueblos.
Últimos Tiempos
Magisterio Es cierto que Él reina ya, desde la Eucaristía, en los corazones de los fieles viadores y en los salvos del
Parusía Cielo, pero se tiene que cumplir la promisión esencial de su reinado sobre las naciones, desde un Israel
Gran Tribulación restaurado convertido a Él hacia el final de la Gran Tribulación, reinado en el que se llevarán a
Rapto cumplimiento todas las bienaventuranzas.
Anticristo
El Falso Profeta Ese es el centro de todo el mensaje de la Redención, y es la primera promesa que Dios le hace a María al
Dos testigos momento de la Anunciación: “He aquí que darás a luz un Hijo y le pondrás por nombre Jesús. Él será
Israel grande, y será llamado Hijo del Altísimo, Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la
Dos Papas casa de Jacob y su reino no tendrá fin” (Lc 1, 27).
Colapso financiero
Microchip Para una joven judía de esa época la promesa era perfectamente entendible, no necesitaba interpretación
Gobierno Mundial alguna, y sabía exactamente a qué se referían las palabras del ángel.
Armagedón
Es lamentable la falta de conocimiento de estos temas. La teología y la filosofía deberían en este momento
Reino de Cristo
estar disertando sobre qué cambios sufrirá la naturaleza humana con la llegada del Milenio, pues es un
Escatología
hecho que no solo Jerusalén y la Iglesia serán restauradas, sino también la persona humana misma, cuasi
Articulos
recobrando así el estado primigenio: “Todos seremos transformados” (I Cor 15, 51).
Videos
Contactar
Esta es la esperanza que nos debe animar continuamente, estamos asistiendo no al fin del mundo, sino a la
Libros más grandiosa renovación de la humanidad, estamos en un nuevo adviento esperando el triunfo del bien y el
Retorno del Señor de la historia, la gloriosa Parusía de Jesús.
Proyecto Esperanza
1 de 2 30/11/2009 21:15
Inicio Temas Últimos Tiempos 30 noviembre 2009
Sobre el Autor
ÚLTIMOS TIEMPOS PDF | Imprimir | E-Mail
La mayoría de las personas identifica equivocadamente los “Últimos Tiempos” con el “Fin del Mundo”.
Esto se debe no solo a que la palabra “último” evoca lo postrero y más remoto, sino a que en occidente
prevaleció la interpretación post-agustiniana que no se explicaba la concreción de que Jesucristo vaya a
reinar por “mil años” en este mundo.
La culpa es de San Agustín quien, en su obra “La Ciudad de Dios”, tratando de combatir la herejía de
Cerinto, espiritualizó tanto el Reino de Cristo, que llevó a que sus intérpretes confundieran el Fin de los
Inicio Tiempos con el Fin del Mundo, y el Reino de Cristo con el Cielo.
Sobre el autor
Temas Cerinto imaginaba el Milenio como una serie interminable de fiestas y banquetes, lo cual en la Iglesia se
Últimos Tiempos llamó posteriormente “milenarismo craso” o “carnal”, y es precisamente lo que condena el Magisterio.
Magisterio
Parusía En la misma línea, la teología, pensando que un “milenarismo” radical podía llevar a cierto materialismo,
Gran Tribulación puso más énfasis en la explicación de que el Reino de Cristo se desarrolla incoadamente en el interior del
Rapto hombre y de que solo se realizará plenamente en el Cielo.
Anticristo
El Falso Profeta Pero ésta es precisamente una lectura materialista que tergiversa la interpretación en su conjunto siendo
Dos testigos que, en el género apocalíptico, “mil años” significa lapso de tiempo “largo”, además de que existen pasajes
Israel paralelos que apuntan a la realización espacio temporal del Reino y de que no se ven razones para descartar
Dos Papas que ese Reino pueda durar efectivamente mil años.
Colapso financiero
Microchip Por el contrario, los primeros Padres de la Iglesia concebían los Últimos Tiempos como el período de
Gobierno Mundial purificación que precede al retorno glorioso de Cristo, quien volverá para derrotar el mal y reinar en el
mundo por un período de tiempo amplio.
Armagedón
Reino de Cristo
En este sentido, los Últimos Tiempos son el periodo de la siega donde el trigo y la cizaña son separados
Escatología
después de haber crecido juntos a lo largo de la historia. Los Últimos Tiempos son la purificación global
Articulos
antes del Retorno de Cristo. Los Últimos Tiempos son el final de la historia humana como la conocemos
Videos
hasta ahora, antes de que el mundo y la naturaleza humana sean completamente renovados, cumpliéndose
Contactar
así el designio original de Dios.
Libros
Las palabras de San Mateo “como no la ha habido ni la habrá jamás”, referidas a la Gran Tribulación (Mt
24, 21), infieren claramente que la historia humana continuará después de los Últimos Tiempos y que una
purificación de este tipo no volverá a suceder.
Sorprendentemente, el Papa Juan Pablo II rescató la interpretación original cuando, en una de las primeras
catequesis de este milenio (14-02-2001), al analizar el Apocalipsis a la luz del gran teólogo San Ireneo,
Padre de la Iglesia del siglo II, explicó que la “recapitulación” de todas las cosas en Cristo se realizará en
esta historia y en esta Tierra, si bien totalmente transformadas.
Dice el Papa, citando en algunas partes el propio Catecismo de la Iglesia Católica, “Al final de esta batalla,
cantada en algunas páginas admirables por el Apocalipsis, Cristo cumplirá la «recapitulación» y quienes
estén unidos a Él formarán la comunidad de los creyentes que ya no será herida por el pecado, por las
manchas y por el amor propio que destruye y hiere la comunidad terrena de los hombres.”
Proyecto Esperanza
Las palabras “comunidad de los creyentes” se refieren necesariamente a nuestra realidad espacio temporal,
ya que en el Cielo no existe la virtud de la fe.
Como resultado de una hermenéutica errada, muchos esperan que la manifestación gloriosa de Jesucristo
acontezca en coincidencia con el Fin del Mundo y el Juicio Final. Pero teológicamente eso está equivocado.
Según el Apocalipsis, el Juicio final y definitivo se dará, sí, al final de la historia humana, pero la Parusía o
Retorno glorioso de Jesucristo se coloca al inicio de un largo período de paz y de bienestar universal, que
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es inaugurado por la condescendiente aparición del Señor de la historia al final de la Gran Tribulación,
purificación global que sella los Últimos Tiempos.
En sentido amplio, podemos estar seguros de que los Últimos Tiempos comenzaron ya con el retorno de los
judíos a la tierra prometida, hecho que fue profetizado cientos de años antes de Cristo (Ez 37:21). Lo que
falta, es saber cuándo comienzan los últimos siete años de este periodo, los de la “Gran Tribulación”
descrita por los profetas Daniel, Isaías, Zacarías, por los Sinópticos y por Pablo de Tarso.
En efecto, los acontecimientos de mayo de 1948 y la guerra de 1967 nos dieron la certeza de estar viviendo
ya los Últimos Tiempos en sentido amplio, quedando únicamente por determinar el sentido estricto, es
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decir, el comienzo de la Gran Tribulación, comúnmente conocida como la “semana de Daniel” en la que un
Golgota Online
día corresponde a un año.
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Ultimos Tiempos
Conferencia Perpetuando la Pobreza
Forum Universal de las Culturas

Monterrey, 24 de septiembre
Descivilización y Pobreza
La Injusticia Intrínseca del Sistema Monetario
y Financiero Internacional
José Alberto Villasana Munguía
Agradezco mucho la invitación para participar en este Forum Universal de las Culturas con el tema de la pobreza y de sus
implicaciones humanas, espirituales y sociales.
Mi participación se centrará en analizar un elemento del que poco se habla, y que es, sin duda, uno de los principales
condicionantes de la penuria económica de millones, me refiero a la falta de calidad del dinero y a sus consecuencias
negativas como son la corrupción de las interrelaciones humanas, la degradación cultural y espiritual de las sociedades, la
pérdida de la autoestima y la perpetuación de la pobreza.
A lo largo de la historia, se han utilizado como dinero muchos y muy diversos bienes. El cacao, el polvo de oro, el jade,
entre otros artículos, se usaron para facilitar el intercambio y el comercio. Sin embargo, con el paso se los siglos, sólo dos
mercancías, el oro y la plata, emergieron como dinero en la libre competencia, desplazando a los demás bienes.
Esto se debió, fundamentalmente, a que el oro y la plata son los materiales que mejor cumplen con las tres funciones
básicas del dinero: ser medida de valor, instrumento de intercambio y reserva de riqueza, propiedades que derivan del
valor intrínseco de su escasez, consistencia, calidad y resistencia a la corrosión.
Internacionalmente, no hay otros instrumentos que se les pueda comparar. Una onza de oro ó de plata es un bien físico
aceptado en todo el mundo, no una promesa negociable de futuro, por lo que correctamente se le llama dinero
“real”.
Después de 50 siglos de usar ese dinero, en el siglo XVII comenzó a utilizarse el dinero de papel, para facilitar los pagos
en grandes cantidades. Pero ese papel era considerado dinero honesto y equitativo en la medida en que estaba
respaldado por las cantidades correspondientes de metal precioso. Se le llama “dinero fiduciario” porque
existe la confianza (fiducia) de que podía ser intercambiado en cualquier momento, a la vista al portador, por las
correspondientes cantidades de oro ó plata.
El abuso en la emisión de dinero fiduciario de papel, al alejarse de su equivalente en metal, siempre ha provocado
colapsos económicos, y los sigue provocando en nuestros días.
Pero, actualmente ya no existe dinero fiduciario en el mundo. Ningún billete representa actualmente algún derecho
exigible por su dueño a cargo de quien lo emite. ¿Por qué?
El dinero fiduciario pasó a ser sustituido por el dinero “fiat” (del latín fiat, “hágase”). Se le
llama así pues existe por decreto, por mandato de la autoridad de quien gobierna, y porque no es redimible por cosa
alguna. No tiene ningún respaldo, ni promete la entrega de algo de valor a su dueño. Hoy en día, sólo existe dinero fiat
en el mundo.
El dinero fiat vale en el comercio porque en el momento de su creación sustituyó a otro dinero que sí constituía valor en sí
mismo, como el dinero real, o prometía algo de valor, como el dinero fiduciario.
Al dejar de existir el dinero fiduciario, las cuentas bancarias de depositantes se volvieron cuentas de dinero imaginario,
dinero ficticio que sólo existe como una cantidad de unidades, unidades de nada hoy día, simples dígitos de computadora
en una cuenta que lleva el nombre de su dueño.
De las tres características que definían el dinero, se perdieron las de ser medida de valor y reserva de riqueza, sólo
subsistió la de ser instrumen-to de intercambio. Así, los billetes que usamos son simples certificados de deuda en un
sistema bancario que nos convierte en acreedores, pero no son medida estable de algo, y mucho menos resguardo de
valor. Nuestros billetes dejaron de ser medios de pago, siendo la definición de “pago” la entrega de algo por
algo, y subsistieron sólo como medios de cambio.
Se conoce la fecha precisa en que dejó de existir el dinero fiduciario en el mundo, y quedó, en su lugar, exclusivamente el
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Ultimos Tiempos
dinero fiat. Esa fecha es el 15 de agosto de 1971, día en que el Presidente Nixon rompió el compromiso de los Estados
Unidos de respaldar sus dólares con oro, a razón de una onza por cada $35 dólares.
En 1971 se evidenció la bancarrota estadounidense, pero el mundo tuvo que seguir aceptando dólares sin valor al no
existir otra opción. Así se sentaron las bases de un colosal fraude internacional: a partir de entonces, las naciones del
mundo envían a los Estados Unidos toda clase de bienes, mientras que los Estados Unidos entregan, a cambio, papeles
y dígitos de computadora que no valen nada. Eso se aplica también al Euro y a otras divisas que pretenden tomar el
lugar de monedas de reserva.
Dicho proceso está a la base de todas las distorsiones del neoliberalismo y configura un modelo totalmente injusto que
sustrae la riqueza de las mayorías para transferirla al pequeño grupo que detenta la facultad de emitir dinero irrestricta e
irresponsablemente. ¿Por qué?
Porque en la medida en que se crea más dinero, en esa misma medida se devalúan las unidades monetarias ya
existentes, enriqueciendo desmedidamente a quienes lo crean, y empobreciendo continuamente a quienes se
encuentran al final de la cadena social.
Tal situación trae consecuencias sumamente dañinas para las personas y para las sociedades, básicamente por tres
razones: se corrompen las relaciones interpersonales, se somete a las poblaciones a una indetenida merma del poder
adquisitivo, se provoca la pérdida de autoestima y la descivilización generalizada.1 Si definimos “civilización”
como la vida ordenada en sociedad, podemos concluir que existe hoy una grave amenaza contra ella, desde el
momento en que se deteriora la división del trabajo. Antiguamente, las organizaciones tribales funcionaban mediante el
trueque, pero en la medida en que crecieron los satisfactores y se diversificó el comercio, surgió la necesidad de usar
medios de intercambio, primero oro y plata, y posteriormente el dinero fiduciario. El dinero era base del contrato social,
pues aseguraba la justicia en las transacciones y, por ende, la equidad de las relaciones entre las personas.
Al haber menospreciado la calidad del dinero, en aras de un poder económico irrestricto y de una hegemonía global
unilateral e impuesta, se minaron las bases de la civilización: el dinero, que es como el cemento de la sociedad, se
convirtió en lodo, por lo que hoy todo se está desmembrando y descomponiendo.
En su ensayo “The Cultural and Spiritual Legacy of Inflation”, Jorg G. Hulsmann explica cómo la inflación, y
la consiguiente devaluación monetaria provoca la degradación cultural y espiritual de la sociedad humana. Él establece que
la manipulación del crédito y del dinero, por parte de las bancas centrales, equivale a trastocar la mente y el corazón de
los individuos, siendo que el principal activo que uno posee es el fruto de su propio trabajo, el cual normalmente
adquiere la forma de dinero. Con el sistema de dinero fiat se comete el inmoral fraude de la inflación y el dinero pierde
valor continuamente, los pueblos pierden su engranaje moral y se los conduce a la decadencia social.2
Ustedes mismos analicen, y verán cómo la desconfianza y las turbulencias en los mercados, la agitación y el desánimo
social, los enormes fraudes financieros y la inflación asfixiante endilgada por los gobiernos contra sus pueblos, todo ello
tiene su origen en la falta de calidad del dinero, y en la consiguiente posibilidad de crear liquidez ficticia y crédito de la
nada.
Cuando la irresponsable expansión de crédito y la exagerada creación de dinero fiat lleguen a su fin inevitable, el proceso
monetario y financiero internacional entrará en implosión, y la civilización entera quedará en ruinas. No habrá distinción
entre lenguas, religiones, etnias ó clases sociales, todos padeceremos las graves consecuencias de lo que se ha venido
sembrando durante los últimos 36 años.
El desafío que enfrenta el neoliberalismo sigue siendo el mismo que el capitalismo liberal no pudo resolver: asegurar la
justicia, a favor de las personas, comunidades y naciones más pobres. Por ello, todavía sigue vigente la condena de la
sociedad contemporánea que la Conferencia del Episcopado Mexicano hizo en Puebla en 1979: “Ricos cada vez
más ricos, y pobres cada vez más pobres”.
Sin embargo, pocos han reparado en que la degradación del dinero es lo que está a la base del deterioro económico y
social provocado por el neoliberalismo.
En la medida en que el dinero que usamos es ficticio, se provoca una ruptura cognoscitiva entre la realidad y la
percepción de la misma, derivándose como efecto una confusión desquiciante.
Por la expansión crediticia irrestricta crece el endeudamiento (con las obvias secuelas de mayor dependencia económica
respecto a los prestamistas internacionales, y de mayor dependencia política según las condiciones vergonzosas de los
préstamos); por la expansión monetaria sin límites, persisten los índices de inflación, pese a todos los meca-nismos para
frenarlas; por la devaluación monetaria, en la carrera de la competitividad, se castigan inevitablemente los salarios de los
trabajadores; por la desaparición del valor intrínseco de las monedas, se da un desplome del ahorro, que es el fruto
directo del trabajo humano.

Ultimos Tiempos
Si uno observa en profundidad, es el dinero sin calidad el que propicia los desequilibrios insitos al modelo neoliberal: la
especulación, la inflación, la depreciación de las monedas, las devaluaciones, la inestabilidad financiera, la pérdida de la
soberanía y la apropiación de bienes y servicios por parte de transnacionales a cambio de nada.
En cambio, la moneda de plata o de oro constituye verdadera propiedad privada y sienta las bases de un sistema justo y
honesto en el que se garantiza la supervivencia del ahorro popular, el optimismo en el futuro, la tranquilidad personal y
social.
En las universidades no se discute este tema ya que, como empresas que son, orbitan bajo la influencia de los bancos,
y éstos no quieren siquiera que se hable de esto; el tema de la calidad del dinero se ha convertido en un tabú. ¿Serán
las instituciones religiosas, como defensoras del hombre y de la civilización, las que tengan que elevar su voz para
advertir acerca de esta grave amenaza que se cierne sobre el mundo entero? De lo contrario, el esfuerzo que realizan
las instituciones religiosas y organizaciones no gubernamentales por combatir la pobreza, se quedará en esfuerzos
paliativos, meras aspirinas que no van a curar la raíz del problema.
Si no pensamos y hablamos de esto, si no hacemos algo por rescatar el dinero real y honesto, llegaremos pronto a un
mundo bárbaro. Y será ya tarde, pues en medio de esa barbarie no habrá pensadores que alcancen a entender lo
que está pasando y lo que originó toda esta situación.
Muchas gracias. --------------- 1 El término “descivilización” para designar la decadencia social y la alteración
de la psique provocadas por la inflación del dinero fiat, fue acuñado por el economista Eric Englund en Financial Sense
Online, 10 de julio de 2006.
2 Hulsmann, Jorg, The Cultural and Spiritual Legacy of Inflation, Ludvig Von Mises Institute, 2004.

Ultimos Tiempos
Conferencia Globalización
Forum Universal de las Culturas

Monterrey, 22 de septiembre
Globalización
Los desequilibrios comerciales y humanos
causados por el dinero ficticio
José Alberto Villasana Munguía
Agradezco mucho la invitación para participar en este Forum Universal de las Culturas con el tema de la globalización y su
impacto en nuestro mundo actual, en la civilización y las religiones.
La realidad de la globalización no es nueva, por más que así lo afirmen los agoreros del “libre comercio”.
La globalización es tan remota como la más antigua de las civilizaciones. Cientos de años antes de Cristo ya existía en
el mundo el intercambio de toda clase de bienes. Las famosas estatuas de bronce de los faraones egipcios fueron
fundidas con el estaño traído de las minas de Inglaterra. Las tumbas alemanas de la pre-historia contenían seda
conseguida en China. La porcelana que venía hacia el poniente, era intercambiada por piedras preciosas que viajaban
hacia oriente.
Esa globalización fue del todo benéfica, pues enriquecía a los pueblos y a las culturas con los bienes de que otros
gozaban.
Sin embargo, hoy día no existe una sana globalización sino, más bien, un serio desequilibrio comercial. Hablar de libre
comercio es hoy día un auténtico disparate.
Para afirmar esto, me baso en las reflexiones publicadas recientemente por dos expertos, Hugo Salinas Price,
presidente de la Asociación Cívica Mexicana Pro Plata1, y por Christian Noyer, gobernador del Banco Central de Francia y
consejero del Banco Central Europeo2, quien advierte sobre las graves consecuencias de acumular ilimitadamente
reservas de divisas.
El así llamado “comercio”, en el mundo actual no es para nada comercio, por el simple hecho de que el
“pago”, no es hoy verdadero pago.
En sentido estricto, “comercio” es la entrega de bienes “a cambio” de (o “en

pago”) de bienes. Así era el comercio internacional hasta antes del 15 de agosto de 1971. El déficit en las
exportaciones de un país se tenía que cubrir con la entrega de oro, ó de dólares redimibles en oro, por el Banco Central del
país que obtenía un superávit.
Ese era comercio verdadero y pago verdadero, basado en la confianza de que los dólares eran títulos que otorgaban el
derecho a exigir la entrega de oro, un bien físico, por los Estados Unidos.
Antes de 1971, ningún país podía soportar la pérdida sostenida de su oro al exterior, y ningún país vendedor de bienes
de poco valor podía inundar a otro país con sus mercancías baratas de forma continua. El país exportador tenía que ser
también importador de bienes, mismos que recibía en pago de sus bienes exportados.
A partir del 15 agosto 1971, cuando los Estados Unidos rompieron su compromiso, asumido en Bretton Woods, de
respaldar sus dólares con oro, ese país ya no se vio obligado a exportar bienes en pago de las mercancías importadas:
podían “pagar” y siguen “pagando” hoy día su déficit en exportaciones, con dólares que no
son un “bien”, un pagaré redimible por oro, sino simples papeles ó dígitos de computadora que no tienen
sustancia. Así, los países exportadores de bienes hacia los Estados Unidos, desde 1971 no han tenido que comprar
exportaciones americanas en pago y por ello, sobre todo los que producen barato, como China, han inundado el
mercado interno estadounidense, ocasionando el desmantelamiento de la planta productiva.
Este mismo desequilibrio desestabilizador ocurre en el comercio entre Asia y Europa, ya que el Euro no es más que un
remedo del dólar.
Si en 1971 los Estados Unidos hubiesen simplemente devaluado el dólar contra el oro, el comercio internacional entre los
Estados Unidos y China hubiera sido un comercio muy limitado durante los últimos 36 años. La China era demasiado
pobre como para poder ser un gran vendedor de bienes a los Estados Unidos. Ya que su pobreza les impedía absorber
exportaciones americanas en pago de sus exportaciones, el envío excesivo de mercancías baratas a Estados Unidos no
se habría dado, ya que hubiera provocado una derrama continua de oro americano en dirección de China, algo
simplemente intolerable. Las tarifas a las importaciones y la protección de la industria interna estadounidense contra esas
Ultimos Tiempos
importaciones baratas hubieran sido medidas razonables para atender ese problema. Como dice Salinas Price,
“¡el formidable dragón chino no habría despertado!”
La globalización actual, el “comercio mundial” actual, no es verdadero comercio, sino una actividad
irracional en que los países vendedores de bienes producen y exportan con frenesí a cambio de nada, a cambio de
simples papeles ó dígitos de computadora. Igualmente, los países compradores de esos bienes y que imprimen y
producen esos medios ficticios de “pago”, se inundan de bienes cada vez más baratos, pagan nada por
los enormes déficit que registran y desmantelan cada vez más su propia industria.
Por todo ello, nos encontramos que hoy día los bancos centrales han llegado a acumular más de $5.7 trillones de
dólares, reservas inútiles y gravosas que se están inflando a razón de $1 trillón al año.
Esta es la razón fundamental por la que el imperio estadounidense ha comenzado a desmoronarse. No es posible crear
unidades monetarias en computadoras, sin costo alguno. Esa irresponsabilidad tarde o temprano cobra la factura, y el
resultado es que han destruido su base industrial con el “libre comercio”.
Toda esta realidad, de una globalización caótica y asimétrica, traerá consecuencias muy dañinas para la humanidad
entera pues, como reacción, comenzarán a florecer los nacionalismos, los proteccionismos perniciosos, las guerras
regionales y mundiales, en resumidas cuentas, la desconfianza entre las naciones y entre los hombres.
El actual “choque de civilizaciones”, un antagonismo totalmente creado y artificial, se verá amplificado por
la hiper-inflación y posteriormente por la recesión mundial generalizada. No se pueden violar las leyes naturales continua e
impunemente, tarde o temprano esas violaciones se vuelven contra el hombre mismo.
Por ello, lejos de pensar que las religiones serán la causa de las guerras y conflictos mundiales venideros, son las
religiones las que tienen el reto de ir al fondo de las rivalidades, y analizar cual ha sido la causa de los actuales
desequilibrios.
Entonces sí, el esfuerzo por la paz podrá ser realista y efectivo.
Muchas gracias.
-------------
1 Salinas Price, Hugo, “No hay por qué preocuparse”, 27 de junio 2007,
http://plata.com.mx/plata/plata/comHSP79.htm
2 Noyer, Christian, Le Monde, 10-0907.

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Inicio Temas Armagedón 30 noviembre 2009

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Inicio Temas Colapso financiero 30 noviembre 2009

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Inicio Temas Dos Papas 30 noviembre 2009

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La más importante y conocida es la de San Francisco de Asís: “Habrá un Papa electo no

El venerable Bartolomé Holzhauser, fundador de las sociedades de clérigos seculares en el Siglo

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Inicio Temas Dos testigos 30 noviembre 2009

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Inicio Temas El Falso Profeta 30 noviembre 2009

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Inicio Temas Escatología 30 noviembre 2009

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El cerebro es la posibilidad de actividad intelectual, como la luz que pasa la ventana.

Gracias al espíritu el hombre posee la resurrección.

incorruptible a nuestro cuerpo transformado, reuniéndolo con nuestra alma.

Cristo es primicia de la resurrección. NT.

Mc 15 da testimonio de muerte – resurrección: sepultura, el centurión certifica su muerte, es enterrado en

Hechos: los apóstoles son testigos del resucitado.

“En Adán todos mueren, en Cristo todos recibirán la vida”. El es PRIMICIA.

“Yo soy la R y la vida”: Jn 11, 25.

Características del cuerpo resucitado:

S Agustín: “las almas tienen un natural apetito por administrar su cuerpo”.

En Daniel y 2 Macabeos la R empieza a ser ultraterrena.

Gobierno Mundial (Ex cursus)

Varios hombres han tenido el sueño de dominar el mundo entero:

Masonería iluminista: 1776 Adam Waishaupt.

El Consejo de Relaciones Exteriores (CFR) es una institución de incalculable y extraordinaria influencia

Ver libro “The secrets of the Federal Reserve”, de Eustace Mullins.

En el protestantismo, siglo XIX, John Darby, se le llama dispensacionalismo.

En EUA William Miller, fundador del milenarismo contemporáneo.

Inicio Temas Gobierno Mundial 30 noviembre 2009

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Inicio Temas Gran Tribulación 30 noviembre 2009

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Inicio Temas Israel 30 noviembre 2009

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En el Antiguo Testamento, la atención de Dios se centraba en los judíos y su presencia en la tierra

La Guerra de Gog y Magog es un conflicto único en su cronología, en su propósito, en sus características y

El enfoque de la profecía de Gog y Magog es significativamente la implicación de Dios en primera persona.

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Inicio Temas Magisterio 30 noviembre 2009

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La segunda venida de Cristo tiene que ver directamente con Israel:

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Inicio Temas Microchip 30 noviembre 2009

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Inicio Temas Parusía 30 noviembre 2009

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La Parusía es el acontecimiento que concluye la Gran Tribulación y da inicio al Milenio.

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Inicio Temas Rapto 30 noviembre 2009

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Aunque la Resurrección prototípica es la de Jesús, la resurrección que sucede en la Parusía es conocida

En sentido estricto, “comercio” es la entrega de bienes “a cambio” de (o “en