Friedrich Schlegel

 Lucinde

Traducción
Traducción y notas de Berta Raposo

Introducción de Reinhold Münster 

Editorial Natán / Valencia

Valencia / 1987

[Nota a la edición digital: se han incorporado entre corchetes los números de página de la edición
original romanos para la introd!cción de "#nster $ ará%igos para el te&to de Schlegel' (os reen)*os
del *ndice $ de las notas remiten a dicha paginación+
 Índice
Introducción.......
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... I
Prólog
Prólogo..o......
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... 3
De Juli
Julius
us a LuciLucinde nde.........
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........
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.......
... 
!antas"a ditir#$%ica so%re
la situ
situacació iónn $#s
$#s %ell %ella. a... ....
....
.....
......
.....
.. &
'aracter"stica de la pe(ue)a
*ilhel
*ilhel$in $ine.. e.....
.......
........
........
........
........
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.......
... +
 ,legor"a de la insolencia.....................
insolencia..................... +&
Idilio
Idilio so%re
so%re el ocio..ocio.............
.......
.......
.......
........
.......
.......
...... 3+
!ideli
!idelidad
dad y %ro$a...
%ro$a....... ........
.......
.......
.......
.......
........
.......
... 3-
 ,)os de aprendia/e
aprendia/e
de la $ascul
$asculini inidad
dad... .......
.......
.......
........
........ 0-
Meta$o
Meta$or1o r1osis
sis...
.......
........
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........
........
........
........
.......
.......
...... -&
Dos cart
cartas.
as. I.....
I........
.......
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.......
........ 2+
  II..
II......
.......
.......
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........
........
........
........
........
........ &+
na re1le4i
re1le4ión.ón...........
........
........
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.......
.......
.......
.......
........
...... &-
De Juli
Julius
us a ,ntonio
ntonio... ......
.......
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.... +5+
 ,)orana y pa................................... +5-
Juguet
Jugueteoseos de de la 1antas"
1antas"a.. a............
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.... +++
Notas......
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..... ++
Bibliografía.......
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.. +6
Resumen biográfico.... .......
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.....
..........
......
... +6&
+6&
[I]

'on her$osa anar(u"a

«Hace unas horas me he mareado tanto la cabeza con Lucinde de Schlegel que
todaía me dura! "iene usted que er ese #roducto #ara asombrarse! $omo todo lo
descri#tio% caracteriza a su hombre me&or que todo lo que ha #roducido antes% sólo que le
retrata más hacia lo grotesco! "ambi'n ha( ahí algo eternamente informe ( fragmentario% ( 
un em#are&amiento altamente e)tra*o de lo nebuloso con lo característico que a usted no
le hubiera #arecido nunca #osible! $omo siente qu' mal aanza en lo #o'tico se ha
com#uesto un ideal de sí mismo a #artir del amor ( del ingenio! Se imagina que re+ne una
ca#acidad de amar a#asionada e infinita con un es#antoso ingenio% ( des#u's de haberse
constituido así% se lo #ermite todo% ( 'l mismo declara a la insolencia diosa su(a!
,or
,or lo demá
demás s no se #ued
#uede e leer
leer la obra
obra com#
com#le
leta
ta #orq
#orque
ue la char
charla
la ací
acía
a sien
sienta
ta
demasiado mal! -es#u's de la fanfarronada de la grecomanía ( des#u's de la '#oca que
Schlegel dedicó al estudio de la misma% (o hubiera es#erado que se me hiciera recordar 
un #oco la sim#licidad e ingenuidad de los antiguos% #ero este escrito es el colmo de la
anti
antifo
form
rmaa ( de la anti antina
natu
tura
rali
lida
dadd mode
modern
rnas
as.. uno
uno cree
creerr leer
leer una
una mez
mezcola
colanza
nza de
«/oldemar0%
«/oldemar0% de «Sternbald0
«Sternbald0 ( de una descarada francesa!0 78chiller a 9oethe:
descarada noela francesa!0
Jena +& de /ulio de +-&&.;
<l (ue a 8chiller le diera =>rtigo la lectura de la no=ela ?Lucinde@ es o%=ioA aca%a de
leer la pri$era no=ela ?$oderna@C <s co$para%le a la carrera de un co$eta el auge de la
no=ela en el siglo EIII 1rente a los g>neros operacionales y luchadores de la Ilustración
prerre=olucionaria. 8i %ien ?Die schFedische 9rG1in@ 7?La condesa sueca@; de 9ellert
aparece en +-0- toda="a anóni$a: !r. =on BlanHen%urg presenta en el $is$o a)o en (ue
apareció ?*erther@ una teor"a de la no=ela: el ?Eersuch ü%er den Ro$an@ 7?<nsayo
so%re la no=ela@: +--0;. ?La no=ela es la historia interna de un ho$%re@:
ho$%re@: rea la de1inición
del nue=o g>nero. !riedrich 8chlegel hace suya esa de1inición y presenta incluso una
no=ela en la 1or$a del ?$onologue int>rieur@: (ue en realidad sólo ser# superada por ?Les
!au4 Monnayeurs@ de ,ndr> 9ide en el siglo  7Ta$%i>n hay $odelos: y 8chlegel sa%e
de su i$portancia para [II] >lA ?Jac(ues: le !ataliste@ de Denis Diderot y las no=elas de
Jean Paul pero para >l no son el ?col$o de la antinaturalidad $oderna@: sino toda="a
?poes"a natural@.;
Pero la despiadada cr"tica (ue 8chiller hace de la no=ela y el $alestar (ue >ste siente
al leerla tienen causas (ue >l no reconoce en la carta a 9oethe: pero so%re las cuales el
conse/ero secreto est# in1or$ado por otras 1uentes. 8on có$o podr"a ser $enosK: por 
una parte: de "ndole $uy personalA 8chlegel a%andona la ni=ersidad de 9ttingen: en la
(ue estudia%a con su her$ano ,ugust *ilhel$: para trans1or$arse en Leipig en /urista y
ho$%re de $undo. <n Leipig encuentra a No=alis y e$piea la a$istad literaria $#s
interesante del Ro$anticis$o. ,$%os se consagran al estudio de las disciplinas 1ilosó1icas:
históricas y literarioOteóricas de=oran en toda regla no sólo la literatura cl#sica antigua:
sino ta$%i>n la $edie=al y la $oderna.
<n Dresden: ciudad =isitada por 8chlegel no sólo por(ue all" =i=e su her$ana: (ue
tiene (ue sal=arle constante$ente de sus $iserias econó$icas: sino ta$%i>n por la coO
lección de antigüedades $#s conocida entonces: es presentado a 8chiller en casa del
conse/
conse/erero
o /udi
/udicia
ciall 'hr.
'hr. 9. rn
rnerer en la pri$
pri$a=e
a=era
ra de +-&6
+-&6.. <l poeta
poeta:: (ue
(ue enton
entonces
ces
precis
precisa$
a$enente
te esta%
esta%a a i$prod
i$product
ucti=o
i=o 7y en1er
en1er$o
$o;; y el ingen
ingenios
ioso
o e irónic
irónico
o arri%ist
arri%ista.
a. <l
<l
con1licto est# progra$adoC
?'asual$ente $e he enterado de los /uicios de rner y de >l so%re $"@: escri%e al
her$ano 7+- de $ayo de +-&6;. ?Puedes
?Puedes creer (ue les he parecido un guasón indiscreto
y 1r"oK y ta$%i>n a 8chillerK 7...; Qan su%astado =erdadera$ente $i coraón a =er (ui>n
pod"a o1recer la $ayor censura para >l.@ 7'itado segn Behler I: p. 6;.
Por tener lugar en el 1rente literario p%lico: el siguiente cho(ue e4cede el ni=el de la
ani$osidad
ani$osidad personal. !riedrich 8chlegel =i=e ahora en Dresden y contina sus estudios in O
tensi=os so%re la historia de la literatura y la cultura antiguas. Suiere llegar a ser el
?*incHel$ann de la poes"a griega@: o sea: realiar para la teor"a literaria lo (ue Johan
Joachi$ *incHel$ann consiguió para el entendi$iento de las artes pl#sticas antiguas. <n
o$die@ 7?Del =alor est>tico de la co$edia griega@: +-&0;: un ensayo (ue [III]  8chiller 
(uer"a en principio pu%licar en la ?Neue Thalia@ 7?Nue=a Tal"a@; y ?e%er die Dioti$a. ur 
ulturgeschichte der *ei%lichHeit@ 7?8o%re Dióti$a. De la historia cultural de la
1e$inidad@: +-&;. ,de$#s hace tra%a/os preparatorios para las o%ras de historia de la
literatura ?Die 9riechen und R$er@ 7?Los griegos y los ro$anos@: +-&-; y ?9eschichte
der Poesie der 9riechen und R$er@ 7?Qistoria de la poes"a de los griegos y ro$anos@:
+-&2;.
8u o%/eti=o es la ?<st>tica@: declara a su her$anoA «La historia de la #oesía griega es
una historia natural com#leta de lo bello ( del arte. #or eso mi obra es una est'tica! 1sta
todaía no se ha inentado hasta ahora% es el resultado filosófico de la historia de la
1st'tica ( tambi'n su +nica clae!0 7citado segn Behler I p. 33;. «La Humanidad (a no
uele a florecer sólo una ez! 1ste florecimiento fueron las bellas artes!0 78tudiu$: p. 2-;
Qegel to$a un ?pr>sta$o@ no sólo de a(u"A ?No puede ha%er ni hacerse nada $#s
%ello@: es su de1inición de la >poca cl#sica 7<st>tica: p. U;. , partir de esta >poca i$porO
tant"si$a: pero li$itada: (uiere 8chlegel desarrollar una teor"a co$pleta de lo %ello: o sea:
una <st>tica. La historia y la teor"a 71iloso1"a; est#n en relación dial>ctica la una con la otra:
siendo la 1iloso1"a la nica cla=e del sentido de la historia. Pero ya no se trata de una
concepción relati=ista de lo est>tico: co$o en J. 9. Qerder: sino de un siste$a o%/eti=o. <n
la ?enien@: 8chiller ridiculia el entusias$o de 8chlegel por lo griegoA

«-ie z2e( 3ieber 

4aum hat das 5alte 3ieber der 6allomanie uns erlanssen%
Bricht in der 6r7comanie gar noch ein hitziges aus!0
7N, I p. 302;

8«Las dos fiebres

 9#enas nos ha de&ado la fría fiebre de la galomanía%
 9+n brota incluso una ardiente en la grecomanía0:

<n el ensayo (ui# $#s i$portante de esa >poca: 7e%er das 8tudiu$ der 
griechischen Poesie@ 7?8o%re el estudio de la poes"a griega@;: 8chlegel se desprende de
*incHel$ann co$o $odelo. No ya la ?i$itación@: sino el ?estudio@ de la ,ntigüedad est#
en su progra$a. <$piea para >l la separación [IV] de las nor$as art"sticas cl#sicas:
ta$%i>n de las del clasicis$o conte$por#neo representado por 9oethe y 8chiller: en el
=ira/e hacia la $odernidad. <sta aparece ahora co$o contrincante de la ,ntigüedad. 'on
ello 8chlegel presenta su to$a de postura en la ?Suerelle des anciens et $odernes@: la
cual ha%"a deter$inado el pensa$iento de la rep%lica de los letrados europeos durante
cien a)os y ha%"a sido disputada por los artistas en duras luchas. ,l $is$o tie$po: intenta
una nue=a de1inición de lo %ello (ue ad$ita la $odernidad co$o algo independiente:
aun(ue sea sólo incipiente$ente.
8chlegel recoge lo =erdadera$ente %ello de la ,ntigüedad en el concepto de lo
o%/eti=oA es ?%ellea en s" $is$a@: per1ección. Los representantes de lo o%/eti=o son
Qo$ero en la >pica: P"ndaro en la l"rica y 8ó1ocles en la tragedia: puesto (ue 1undió
1eli$ente lo dionis"aco con lo apol"neo. 7Re1le4iones (ue pasan de !riedrich 8chlegel a !.
Nietsche y J. BurcHhardt.;
Para ?Lucinde@ es $ucho $#s i$portante la de1inición de $odernidad. <l arte
$oderno no tiene ninguna e4igencia de o%/eti=idad su ideal es lo interesante: es decir: la
1uera est>tica su%/eti=a. La caracter"stica de lo $oderno es la anar(u"a general en ella se
i$ita cierta$ente a la ,ntigüedad: pero de $anera ar%itraria. !or$as art"sticas antiguas
son separadas y $ecladas de 1or$a entera$ente caótica. ,s" surgen dra$as l"ricos:
poes"a did#ctica: etc>tera. <l representante $#s te$prano de esta tendencia art"stica es
para 8chlegel Dante: en cuya o%ra se pueden rastrear lo cruel: lo 1eo y el desconcierto del
ho$%re. <n el proceso histórico: lo $oderno degenera cada =e $#s en $oda: la cual
o%edece al gusto p%lico y produce una ?%s(ueda incansa%le de lo nue=o: picante y
chocante: en la cual sin e$%argo la a)orana (ueda insatis1echa.@ 78tudiu$: p. +2;. De la
arti1iciosidad 71rente a la naturalidad de los griegos; surge la ?preponderancia total de lo
caracter"stico: indi=idual e interesante@ 7loc. cit.;: (ue 8chiller censura tan
=ehe$ente$ente en su cr"tica de ?Lucinde@.
La cul$inación de esta poes"a $oderna es 8haHespeareA

«Incluso en medio de las serenas figuras de la candida ni*ez o de la alegre

 &uentud nos hiere un amargo recuerdo de la com#leta inutilidad de [V] toda
e)istencia! No ha( nada tan re#ulsio% amargo indignante% asqueroso% ulgar 
( horroroso que se sustraiga a su e)#osición mientras sea necesario #ara su
ob&etio! No #ocas eces des#edaza sus ob&etos ( escarba como con un
cuchillo anatómico en la asquerosa descom#osición de los cadáeres
morales!0
78tudiu$ p. +2+;

Pero de lo ?interesante@ se deri=a (ue no puede ha%er un $#4i$o interesante la

i$agen c"clica de la historia (ue 8chlegel aplica a lo griego 7%ar%arieO%elleaO%ar%arie; no
puede ser trans1erida: y as" surge de la %s(ueda de lo interesante un curso de la
historia in1inito y lineal: la posterior ?progresión in1inita@ de los 1rag$entos del
?,thenGu$@.
8in e$%argo: para 8chlegel es pensa%le una s"ntesis de lo interesante: lo su%/eti=o y
o%/eti=oA

«$uantas más eces fue defraudado el deseo% fundado en la naturaleza

humana% de satisfacción com#leta #or medio de lo indiidual ( cambiante
8!!!:% más ehemente e incansable se hizo! Sólo lo general% constante ( 
necesario; lo ob&etio% #uede llenar ese gran hueco. sólo lo bello #uede
calmar esa ardiente a*oranza! Lo bello 8!!!: es el ob&eto generalmente álido
de una com#lacencia desinteresada% la cual es igualmente inde#endiente de
la fuerza de la necesidad% #or entero in+til ( sin embargo +til! 1l e)ceso de lo
indiidual conduce #or sí mismo a lo ob&etio. lo interesante es la
 #re#aración de lo bello% ( el fin +ltimo de la #oesía moderna no #uede ser 
otro que lo sumo bello% un má)imo de #erfección est'tica ob&etia!0
78tudiu$: p. +23;

<sta nue=a cualidad la =e 8chlegel alcanada en la o%ra de 9oethe: en la cual han

llegado a una s"ntesis la o%/eti=idad y la su%/eti=idad. 9oethe ? está en medio entre lo
interesante ( lo bello0 7p#g. +&+;: es decir: rene en s" la ,ntigüedad y Modernidad. Por 
ello: 8chlegel opinaA «La #oesía de 6oethe es la aurora del arte aut'ntico!0 7p#g. +&5;
[VI] <n dicie$%re de +-& entrega 8chlegel a su editor el $anuscrito de su teor"a de
una de1inición de la relación entre ,ntigüedad y Modernidad. <ntonces aparece en enero
de +-&U en las ?Qoren@ el ensayo de 8chiller ?e%er nai=e und senti$entalische
DichtHunst@ 7?Poes"a ingenua y senti$ental@;: en el cual se da respuesta a la $is$a
pregunta. , lo ?ingenuo@ de 8chiller corresponde $#s o $enos lo ?o%/eti=o@ a lo
?senti$ental@: lo ?interesante@. Ta$%i>n 8chiller =e en 9oethe una s"ntesis de lo antiguo y
lo $oderno. 8in e$%argo no de=ala la Modernidad en 1a=or de la ,ntigüedadA hace (ue la
poes"a cl#sica y la $oderna coe4istan con igualdad de derechos. !riedrich 8chlegel casi
re=ienta de cóleraA 9racias a sus posi%ilidades de pu%licación: 8chiller ha%"a sido $#s
r#pido: pero ta$%i>n $#s concienudoC <n su pre1acio al art"culo de ?8tudiu$@ de +-&-:
8chlegel tiene (ue con1esar (ue ha /ugado el arte $oderno de$asiado parcial$ente.
La 1or$a del en1renta$iento de a$%os escritores: ahora ri=ales en p%lico: se hace
cada =e $#s dura. 'ierto (ue 8chiller ad$ite al her$ano de 8chlegel: ,ugust *ilhel$: en
 /ulio de +-&U en la redacción de ?Qoren@ pero el esc#ndalo no se hace esperarA si %ien
8chlegel pu%licó anóni$a su acer%a cr"tica del ?Musenal$anach au1 das Jahr +-&U@:
luego le sigue la cr"tica p%lica de las ?Qoren@. Deplora la cantidad de traducciones (ue
all" aparecen 7en las cuales ta$%i>n su her$ano ten"a parte; y se $o1aA «<=u'
confiadamente tiene contar el editor con que el #+blico lo so#orte todo>0 7cit. segn
Lahnstein: 3--;. V esto signi1ica en realidad (ue ,ugust *ilhel$ puede considerar esa
 carta co$o un despido. 9oethe intenta de nue=o $ediar pero: sin e$%argo: la ene$istad
entre 8chiller y los ro$#nticos est# ya a%ierta$ente declarada.
 ,de$#s esta ene$istad tiene otro $oti=o an: un $oti=o personal por el cual 8chiller 
est# indignado contra los ro$#nticos y contra ?Lucinde@. <ste $oti=o es para 8chiller la
de$ostración =i=iente de la cuestiona%ilidad de sus propias concepciones pol"ticas. 8u
no$%re es... 'aroline. 8chiller la insulta co$o a la ?Da$a Luci1er@ en recuerdo de la
no=ela: y 'harlotte: la $u/er de 8chiller: antes unida a$istosa$ente a 'aroline: lana una
sarta de in/urias contra ella. Por (u>K
[VII] 'aroline: hi/a de Michaelis: orientalista de 9ttingen: se casa en +-&- con ,ugust
*ilhel$ 8chlegel en Jena. Pero ya para los conte$por#neos pasa%a por ser una de las
$u/eres $#s e$ancipadas de ,le$ania. Por $edio de ella: !riedrich 8chlegel e4peri$enta
la educación de su coraón. Pero esta ?educación senti$ental@ lo es al $is$o tie$po del
entendi$iento: es socialiación pol"tica del /o=en adepto. 'a roline se decide despu>s de la
$uerte de su pri$er $arido: el $>dico Bh$er: a =i=ir sola con sus hi/os: a no plegarse
otra =e %a/o el yugo de un $atri$onio con=encional y de con=eniencia. 'on este
heterodo4o plan de =ida ca$%ian ta$%i>n r#pida$ente sus ideas pol"ticasA las ideas de la
Re=olución !rancesa y del repu%licanis$o ad(uieren gran i$portancia para ella.
<n +-&6 se =a a Maguncia: a =isitar a Therese: hi/a de Qeyne: 1ilólogo de 9ttingen:
con el cual ,ugust *ilhel$ 8chlegel se ha%"a destacado en sus estudios con un co$enO
tario de Eirgilio. Therese: casada con el escritor 9eorg !orster: aca%a%a sin e$%argo de
a%andonarlo por su a$ante. 'aroline: con=ertida en a$a de lla=es de !orster: se enreda
as" en la pol"tica.
9eorg !orster se hio pri$era$ente 1a$oso co$o naturalista. 'on el capit#n Ja$es
'ooH to$ó parte en el segundo =ia/e de in=estigación a los $ares del 8ur 7+--6O+--; y
ela%oró una detallada descripción. 'on ,le4ander =on Qu$%oldt =isitó algunas naciones
del oeste de <uropa el correspondiente reporta/e es su o%ra $#s conocidaA ?,nsichten
=o$ Niederrhein@ 7?Eistas del Ba/o Rhin@: +-22;. Pero luego se dispone a con=ertir de
nue=o en pr#ctica esa teor"a ad(uirida pr#ctica$ente. 8e con=ierte en uno de los /e1es
$#s i$portantes de la re=olución de Maguncia: de la cual surge la pri$era rep%lica
de$ocr#tica de ,le$ania. Precisa$ente cuando !orster: =icepresidente de la 'on=ención
Nacional ,le$ana Renana: =ia/a a Par"s 7+-&3; para conseguir la incorporación de la
nue=a Rep%lica de Maguncia a !rancia: la ciudad es con(uistada por tropas
contrarre=olucionarias prusianas: entre las cuales ta$%i>n se encuentra 9oethe. 'a roline:
conocida por su acti=idad y entusias$o por la re=olución: es detenida al huir de la ciudad.
 ,un(ue ,ugust *ilhel$ 8chlegel: por a(uel tie$po pro1esor particular en ,$sterda$:
puede conseguir su li%eración: su situación no [VIII] $e/ora nota%le$ente por ello: pues
espera un ni)o co$o consecuencia de una noche de %aile.
No sólo en las o%ras teatrales del 8tur$ und Drang 7=>ase nota a la p#g. 33 de la
no=ela;: co$o ?r1aust@ de 9oethe o ?Die inds$rderin@ 7?La in1anticida@; de L.
*agner: se puede leer (u> gra=e era entonces una situación as". In cluso los grandes de la
historia del pensa$iento est#n de acuerdo en condenar a la persona a1ectada. 'on toda
claridad: por e/e$plo: I. ant: para (uien el asesinato de un hi/o ileg"ti$o es $enos gra=e
(ue cual(uier 1or$a de se4ualidad e4tra$atri$onial. n hi/o as" es $ercanc"a de
contra%ando esta $anera de pensar cosi1ica %rutal$ente al ho$%reA

«1l ni*o enido al mundo ilegítimamente ha nacido fuera de la le( 8#ues eso
significa el matrimonio: ( con ello está tambi'n fuera de la #rotección de
'sta! Se ha escurrido #or así decirlo en la comunidad 8como mercancía
 #rohibida:% de manera que 'sta #uede ignorar su e)istencia 8#orque
legalmente no debía haber e)istido así:% ( con ello tambi'n su destrucción!:
7'itado segn Marcuse: p#g. -+;

Qay (ue esconder pues a 'aroline: %uscada por la polic"a: de una sociedad tan
represi=a. ,ugust *ilhel$ la lle=a a LucHa: una aldea /unto a Leipig y le encarga su
cuidado al her$ano: cuyo esp"ritu ella en seguida toca por co$pleto y en el centro 7?,)os
de aprendia/e...@: p#g. U6; se con=ierte para su esp"ritu en un «firme centro ( base de un
nueo mundo0 7?,)os...@: p#g. U;: es decir: se ena$ora i$petuosa$ente de 'aroline: la
cual tiene un senti$iento se$e/anteA lo sugieren unas alusiones en sus cartas y su odio a
Dorothea: la posterior a$ante de !riedrich 8chlegel. Pero >l renuncia a la no=ia de su
her$ano. <n la no=ela resuena una sua=e cr"ticaA

«?lidó su '#oca ( se formó seg+n los h'roes del #asado% cu(as ruinas
amaba con adoración! ,ara 'l mismo tam#oco había #resente% #ues iía
sólo en el futuro ( en la es#eranza de consumar alguna ez una obra eterna
como monumento de su irtud ( de su dignidad!0
7?,)os...@: p#g. U;

[IX] Para Julius as" se lla$a ta$%i>n el hi/o de 'aroline  esta a$istad es toda="a
un grado en el desarrollo. 'ierto es (ue a$%os ha%lan $ucho de pol"tica !riedrich
8chlegel: toda="a in$aduro: se entusias$a por la Re=olución: pero la 1elicidad del
presente: la realiación de su a$or: les es negada a a$%os.
Las ense)anas de 'aroline so%re la Re=olución caen en terreno 1>rtil. Pri$ero:
8chlegel re1le4iona so%re la ,ntigüedad: (ue a(u" asu$e una 1unción sustitutoria: pues la
ti/era y las esposas del censor son in$isericordes sin e$%argo luego crece el =alor. <n el
tratado ?Eersuch ü%er den Begri11 des Repu%liHanis$us@ 7?<nsayo so%re el concepto de
repu%licanis$o@: +-&U; se ocupa de ?u$ eFigen !rieden@ 7?La pa perpetua@: +-&; de
ant. <n la caracter"stica ?9eorg !orster@ intenta sal=ar al re=olucionario: a (uien 8chiller 
in/uria en las ?enien@A

«@nglAc5liche 1ilfertig5eit 
 9ch% 2ie sie 3reiheit schrien und 6leichheit% gesch2ind 2ollt ich folgen%
und 2eil die "re## mir zulang d7ucht% so s#rang ich om -ach!0
7N, I p. 35;

7?In1eli precipitación
,yC: cuando gritaron li%ertad e igualdad (uise seguirlos r#pida$ente:
y co$o la escalera $e pareció de$asiado larga: salt> del te/ado.@;

La tragedia de !orster es despachada a(u" co$o un e4tra="o rid"culo: y una =e

$uerto el re=olucionario de Maguncia: se le echa ta$%i>n a 'aroline una indirectaA

«,hleg(asque miserrimus omnes admonet

? ich "hor> Ich rasender "or> @n rasend ein &eder
-er% auf des /eibes Rath horchend% den 3reiheitsbaum #flanzt!0
7N, I p. 3+;

7?Phlegyas(ue $iserri$us o$nes ad$onet

Wh: loco de $"C Loco 1uriosoC V loco cual(uiera
Sue: escuchando el conse/o de la $u/er: planta el #r%ol de la li%ertad.@;

[X] <l c"rculo de a$igos de Jena contesta reprochando a 8chiller el ser un

antirre=olucionario: incluso directa$ente un reaccionario sacado de un li%ro de esta$pas
y >l hasta les proporciona la $unición para o1ensi=as posteriores. 8inti>ndose de repente
co$o un $e(uino %urgu>s sua%o: 8chiller co$pone una oda a la $oral %urguesa del
tra%a/o en el ?Lied =on der 9locHe@ 7?'anto de la ca$panas@; 7oto)o de +-&&: N, II: p.
6-- y ss.; cantaA

«9rbeit ist des BArgers ierde%

Segen ist der CAhe ,reis.
1hrt den 4Dnig seine /Arde%
1hret uns der H7nde 3leiss!0

7?<l tra%a/o es el ornato del ciudadano

el pre$io del es1uero es la %endición
 si al rey lo honra su dignidad:
a nosotros nos honra la diligencia de las $anos.@;

 ,de$#s a)ade an la ala%ana del =erdadero car#cter de la $u/erA

«@nd drinnen 2altet die zAchtige Hausfrau%

-ie Cutter der 4inder%
@nd herrschet 2eise
Im h7uslichen 4reise%
@nd lehret die C7dchen
@nd 2ehret den 4naben%
@nd reget ohne 1nde
-ie fleissigen H7nde%
@nd mehrt den 6e2inn
Cit ordnendem Sinn!0

7?V dentro reina la honesta a$a de casa

la $adre de los hi/os:
y do$ina sa%ia$ente
en el c"rculo casero
y ense)a a las ni)as
y $odera a los ni)os
y $ue=e sin 1in
las diligentes $anos
y au$enta las ganancias
con talento ordenador.@;

[XI] La ca$pana se lla$ar# ?'oncordia@ y si$%oliar# la concordia de todas las capas

pol"ticas contra la Re=olución !rancesa y sus =#stagos ale$anes.
La recepción de este poe$a en el c"rculo de los 8chlegel es consecuente. 'aroline
escri%e a su hi/a ,uguste 76- de dicie$%re de +-&&;A ?na %ella tarde: la ca$pana nos hi O
o caernos de%a/o de la $esa de tanto re"r.@ La idealiación de la e4istencia %urguesa les
parece rid"cula a los ro$#nticos de Jena para ellos: el %urgu>s ya sólo es un e/e$plo ateO
rrador de de1or$ación y depra=ación hu$anas.

«Ea lo emos todos los días% sucede de manera ordenadamente sim#le e

incluso está #rogresando constantemente! 1l hombre casero se forma seg+n
el hogar donde es cebado% ( en es#ecial seg+n el diino #astor. cuando
madura se #lanta ( renuncia al loco deseo de moerse libremente% hasta
que #or fin se #etrifica% em#ezando a menudo en sus a*os ie&os a actuar 
como una caricatura de colores chillones! 1l hombre burgu's es
 #rimeramente torneado ( moldeado #ara hacerse una máquina% aunque no
sin gran esfuerzo! Ha hecho fortuna cuando (a se ha uelto además un
n+mero en la suma #olítica% ( #uede llamarse de todo #unto #erfecto cuando
se ha transformado de #ersona humana en figura! $omo los indiiduos% así 
la masa! Se alimentan% se casan% engendran hi&os% ene&ecen% al morir de&an
hi&os que uelen a iir así ( al morir de&an hi&os iguales% ( así 
sucesiamente hasta el infinito!0
7?e%er die Philosophie@: p#g. ++3 y s.;

V en la no=ela: la condena es an $#s $ordaA

«Ea no #uedo seguir iendo esas tor#es masas de todo lo que está
 #erertido ( enfermo en la Humanidad% ( cuando quiero #ensar en ellas en
general me #arecen como animales sala&es encadenados que ni siquiera
 #ueden enfurecerse libremente!0
7?Dos cartas@: p#g. 26O23;
 todo com#leto e infinito% no sabes de se#araciones% tu ser es uno e
indiisible!0
7?!antas"a...@: p#g. +5;

<n ella se aca%a el dualis$o %urgu>s de cuerpo y al$a: sensualidad y entendi$ientoA

la =oluptuosidad es espiritual: la %iena=enturana es sensual 7?De Julius a Lucinde@: p#g.
;. Por eso ta$%i>n el arte y la Naturalea puede reconciliarse con ella el lugar del
encuentro ar$ónico entre arte y Naturalea es el pa%ellón del /ard"n: (ue al $is$o tie$po
si$%olia el lugar de ?realiación@ 7?<r1üllung@; de Lucinde.
'o$o ella ha seguido siendo «en #leno seno de la sociedad humana 8!!!: hi&a de la
Naturaleza0 7?,)os de aprendia/e@: p#g. -+;: rene en s" «recuerdo% entrega ( 
es#eranza0 7?,)os...@: p#g. -6;: es decir: es al $is$o tie$po presente: pasado y 1uturo.
 ,s": se le parece a Julius co$o «muchacha infantil0% co$o «mu&er en #lena floración ( 
energía del amor ( la feminidad0% co$o «digna madre con el ni*o serio en brazos0 7?Julius
a Lucinde@: p#g. ; al $is$o tie$po: e incluso se consu$a el paso de la 1initud 7Lisette; a
la in1initudA Lucinde se trans1or$a en una graciosa Eirgen 7?8egunda carta@: p#g. 2;. Qa
trascendido su e4istencia 1inita: consu$ado el paso a la uni=ersalidad de la =ida...
[XXIX] <l su/eto a$ante se pone en ca$ino para encontrarse a s" $is$o co$o Narciso
y al otro en su androginia: y con ello reencontrar el propio yo. La Naturalea y Dios se
renen en el in1inito y opuesto proceso del a$or. La utop"a ro$#ntica se puede alcanar 
sólo por apro4i$ación 7?8tudiu$@: p#g. +2;. 8ólo cuando todo lo 1inito est> superado y la
in1initud alcanada: encuentra el indi=iduo pa y co$pleta ar$on"a. <l al$a y el ni=erso
se 1unden en una e4istencia panerótica.

«Eo (a no #uedo decir «mi amor0 o «tu amor0. ambos son <guales ( 
com#letamente +nicos% tanto el amor como su corres#ondencia! 1s matriF
monio% eterna unidad ( unión de nuestros es#íritus% no sólo #ara lo que
llamamos este o aquel mundo% sino #ara el +nico mundo erdadero% inF
diisible% sin nombre% infinito% #ara todo nuestro ser ( iir! 8!!!: 9llí quizá sea
entonces satisfecha #or com#leto el ansia!0
7?!antas"a...@ p#g. ++;

La $elancol"a es aco$pa)ante del <ros: ya (ue el su/eto $is$o es 1inito.

«Los mortales somos% tal como estamos aquí% sólo las #lantas más nobles
de esta bella tierra! Los hombres lo olidan mu( fácilmente% re#rueban alF
tiamente las le(es eternas del mundo ( quieren de todo #unto reencontrar 
la amada su#erficie en el centro! No así t+ ( (o! 1stamos agradecidos ( 
contentos con lo que los dioses quieren ( han indicado tan claramente en la
sagrada escritura de la bella Naturaleza! 1l ánimo humilde reconoce que el 
florecer% madurar ( marchitarse es tambi'n su destino natural% así como el 
de todas las cosas! ,ero sabe que ha( en 'l algo im#erecedero! 1s la eterna
a*oranza de la eterna &uentud% que siem#re está ahí ( siem#re hu(e!0
7?,)os...@: p#g. -U;

La eli$inación de esta eterna a)orana trae el a%rao (ue dura in1inita$ente.

«<?h% eterna a*oranza> ,ero #ronto se hundirán ( a#agarán el infructuoso

a*orar del día% el ano deslumbramiento ( una gran noche de amor se [XXX]
sentirá eternamente en re#oso0%
7?,)orana...@: p#g. +5&;

entonces el al$a y el ni=erso estar#n en ar$on"a in1inita: toda anar(u"a ha%r# alcanado
su o%/eti=o.

«,or la magia de la alegría% el gran caos de figuras que dis#utan se derrite

en un armonioso mar de olido! $uando el ra(o de la felicidad se rom#e en la
 +ltima lágrima de la a*oranza% Iris adorna (a la eterna frente del cielo con los
tiernos colores de su arco multicolor! Los dulces sue*os se hacen realidad ( las
 #uras masas de un nueo mundo se elean% bellas como 9nadiomene% de las
ondas del Leteo ( des#liegan su estructura hacia el lugar de las desa#arecidas
tinieblas! 1n medio de dorada &uentud e inocencia #asean el tiem#o ( el 
hombre en la #az diina de la Naturaleza ( 9urora uele eternamente cada ez 
más bella!0
7?Meta$or1osis@: p#g. 25;

<l =ie/o orden es destruido por el caos: el «nueo orden0 7?Dos cartas@: p#g. 2-; del
?nue=o $undo a$oroso@ e$piea. <sta es la doctrina y la 1e de la «la religión más antiF
gua% más infantil% más sencilla0 7?,legor"a@: p#g. 62;: de la nue=a $itolog"a ro$#ntica (ue
!riedrich 8chlegel rei=indica tan =ehe$ente$ente en ?Rede ü%er die Mythologie@ 7?DisO
curso so%re la $itolog"a@; esta es la 1e en el poder de la poes"a.

«,ero la belleza más alta% incluso el orden más alto es% #ues% sólo el del 
caos% a saber% de un caos que sólo es#era el contacto con el amor #ara
transformarse en un mundo armónico% de un caos como lo eran la antigua
mitología ( #oesía! ,ues ambas% mitología ( #oesía% son inse#arables!0
7?Qecht II@: p#g. +U5;

<l a$or no puede seguir siendo su%/eti=o: tiene (ue hacerse o%/eti=o: %uscarse una
1or$a: pues

«Ha llegado la hora% la esencia interior de la diinidad #uede ser reelada ( 

 #resentada% todos los misterios #ueden deselarse!0
7?,legor"a...@: p#g. 60;

[XXXI] «1n todas las clases de noela debe ob&etiarse todo lo sub&etio0 7LN 262;:
anota !riedrich 8chlegel. V la no=ela e4presa el a$or. <s con1esión de a$or pero no en
sentido tradicional. 'ierto (ue Julius con1iesa su a$or 1rente a Lucinde 7?De Julius a
Lucinde@; y los a$antes se con1iesan su a$or 7?!idelidad y %ro$a@;. Pero en el intento de
e=ocar la totalidad a$orosa: el con1esar se a$pl"a de un $o$ento pura$ente su%/eti=o a
uno uni=ersal en el a$or di=ino. 'on ello: la con1esión se hace ?ine4perta@A el lengua/e de
la nue=a $itolog"a tiene (ue ser encontrado toda="a. Julius se pone en ca$ino para
desci1rar la «secreta #ictografía0 7?Jugueteos...@: p#g. ++3;: los «&eroglíficos0
7?'aracter"stica...@: p#g. +; de la =ida.

«,ara mí ( #ara esta obra% #ara mi amor #or ella ( #ara su formación en sí%
ning+n ob&etio es más a#ro#iado que el destruir (a al #rinci#io lo que
llamamos orden% ale&arse am#liamente de 'l% a#ro#iarse el derecho de una
encantadora confusión ( reafirmar este derecho actuando!0
7?De Julius a Lucinde@: p. -;

<n esto sigue a su ?ideal@ 7?'aracter"stica@: p#g. +U;: a la pe(ue)a *ilhel$ine: pues
la no=ela no es otra cosa sino ?su hi/o@ 7Prólogo p. +;A

«La #oesía trenza las flores de toda clase de ob&etos en una ligera guirnalda%
( así /ilhelmine nombra ( rima tambi'n #ara&es% '#ocas% sucesos%
 #ersonas% &uguetes ( comidas% todo reuelto en una romántica confusión;
tantas #alabras como imágenes. ( todo esto% sin definiciones secundarias o
transiciones artificiales% que al final sólo siren al entendimiento ( coartan
todo im#ulso atreido de la fantasía!0
7?'aracter"stica@: p#g. +O+U;

La raón pierde en el $ito su signi1icado. <l ?pensar sal=a/e@: la 1antas"a deter$ina

con su lógica propia la escritura: el ?hacerse o%/eti=o@. ,s" se disuel=en las 1ronteras
tradicionales entre los g>neros: presentes en las po>ticas nor$ati=as desde Qoracio hasta
Lessing: para con=ertir la totalidad del a$or y de la =ida en totalidad de la 1or$a. Lo >pico
de los ?,)os de aprendia/e@ coe4iste con lo dra$#tico 7?,legor"a@: [XXXII] ?Idilio@; y lo
l"rico 7?,)orana@; 7c1. <. Qudgins;. 8u nue=a 1unción se deter$ina por el li%re /uego de la
1antas"a. Ta$%i>n las 1or$as ?$enores@ se so$eten a la ?ley@ de la anar (u"a. <n esto ya
ha%"a preparado el terreno la Ilustración alegre con su ?genre $el>@. ,s" retoan en la
no=ela la ep"stola 7no=ela epistolar;: el ditira$%o 7de la ,ntigüedad griega;: la alegor"a: la
caracter"stica 7Teo1rasto: La Bruy[re;: $eta$or1osis 7W=idio: 9oethe;: la parodia 7?na
re1le4ión@ es una parodia de la ?*issenscha1tlehre@ 7?Teor"a de la ciencia@;: de !ichte;:
?al%orada@ 7?Tagelied@; y el in=ento schlegeliano de la ?!antas"a@. <sta anar(u"a de
g>neros encuentra su $eta en el orden sie$pre reno=ado: (ue est# deter$inado por la
$ateria ?in1le4i%le$ente siste$#tica@ e ?inconteni%le$ente progresi=a@ 7?De Julius a
Lucinde@: p#g. 2; de la no=ela: por la totalidad del a$or. <n el orden constante$ente
nue=o se apro4i$a la no=ela a su ideal en separaciones y conciliaciones sie$pre nue=as.

«3orma% inenta% transforma ( mant'n el mundo ( sus eternas figuras en un

continuo cambio de nueas se#araciones ( enlaces0%
7?,legor"a@: p#g. 60;:

ordena el Ingenio: la ars co$%inatoria 7LN 05-; al artista.

Pero no sólo la separación de los g>neros pierde su =ie/o signi1icado ta$%i>n la
separación entre pr#ctica y teor"a: poes"a y prosa: arte y 1iloso1"a 7est>tica; tiene (ue ser 
supri$ida. La no=ela se hace al $is$o tie$po teor"a de la no=ela G«una tal teoría de la
noela tendría que ser ella misma una noela0% e4ige ,ntonio en ?Brie1 ü%er den Ro$an@
7?'arta so%re la no=ela@. Qecht II: p#g. +25;. na o%ra de teatro en la no=ela trae a cuatro
 /ó=enes al escenario: las ?aut>nticas no=elas@ 7?,legor"a@: p#g. +&; una de ellas es la
?no=ela irre1le4i=a@: la $is$a ?Lucinde@.
!riedrich 8chlegel tiene intención en agosto de +-&& de co$poner la segunda parte de
?Lucinde@ el $anuscrito de%er# estar ter$inado en octu%re. 8in e$%argo sólo se han
conser=ado 1rag$entos y unos setenta poe$as (ue i%an a ser incluidos en la segunda
parte: la cual i%a a e4poner el desarrollo del su/eto %a/o la perspecti=a 1e$enina. Ta$%i>n
es posi%le (ue los cuatro /ó=enes representaran el ciclo de no=elas proyectadas por 
8chlegel 7Lucinde: te$#tica de !austo: te$a de la ,ntigüedad el cuarto te$a per$anece
singular$ente =ago;.
[XXXIII] No sólo la $is$a no=ela es su propio o%/eto: su propia alegor"a ta$%i>n los
g>neros $enores cone4ionan teor"a y pr#ctica: est#n potenciados los unos en los otros.
<sto se puede rastrear hasta en la sinta4is sin e$%argo: la potenciación $is$a sigue
siendo un /uego li%re: anar(u"a: pensa$iento asociati=o. <l ?Idilio so%re el ocio@ es
producido por pensar en el pasado 7?,legor"a@: p#g. 35;. <$piea con el discurso de
!e$io de la ?Wdisea@ de Qo$ero en la traducción de J. Q. Eoss 7so%re esto Qi%%erd;. <n
Qo$ero =e 8chlegel el creador de un ?caos 1or$ado encantadora$ente@ 79esprGch II
p#g. +05;. Qo$ero es para >l el representante de la =erdadera <dad de Wro. Del
he4#$etro pasa la asociación a la prosa r"t$icaA de la ,rcadia antigua a la <dad de Wro
del siglo EIII. Julius no canta a h>roes salpicados de sangre: sino a la perea 78alo$on
9essner ?,n Daphnen@ +-U;: al ?di=ino arte@ 7Eirgilio: +. a Ygloga; de la perea. Despu>s
de ha%er esta%lecido la unión entre >l y la tradición arc#dica 7,ntigüedad griega y latina:
siglo EIII;: hace suyos los $oti=os de la poes"a id"lica 7la $uchacha /unto al arroyo: ocio e
inocencia: aut>ntico placer: a$or y el Para"so; y conduce a los conceptos generales de la
1iloso1"a id"licaA serenidad 7Qoracio: Qagedorn: 9ellert;: reposo 7*incHel$ann;:
senti$entalidad 7contra 8chiller;: lo %ueno general 78ha1tes%ury;. De acuerdo con la teor"a
del idilio en !ontenelle 7?Discours sur l\>clogue@: +U22;: el te$a ca$%ia de la perea al
a$orA Teócrito y Bion co$o representantes de la ,ntigüedad y J. '. Rost
7?8chG1ererGhlungen@: 7?Narraciones pastoriles@;: +-06; se unen con la teor"a panerótica
de 8chlegel y su cr"tica a 8chiller. Para casi todos los cap"tulos de ?Lucinde@ se pueden
hacer an#lisis de esta clase.
 Pero no sólo la teor"a y la pr#ctica: la i$agen id"lica: la 1iloso1"a id"lica y la escritura
id"lica 7co$o el ?Idilio so%re el ocio@ en ?Lucinde@; se cruan unos con otrosA el
pensa$iento y el pensar $is$o son e4puestos si$ult#nea$ente.

«,ues &unto con las otras reglas de la razón ( la moralidad% tambi'n he

olidado #or com#leto la cronología!0
7?De Julius a Lucinde@: p#g. U;

La raón distingue el tie$po: la 1antas"a a%arca todo el tie$po 7Nygaard; su 1or$a es

el $onólogo interior y las 1antas"as 7?*achtraü$e@;. <l tie$po de la no=ela es ?tie$ po de
sue)o@. <n >l: la 1antas"a acude en ayuda de la a)orana.

[XXXIV] «!!! me abandon' a la corriente de los #ensamientos ( escuch'

dócilmente todos los cuentos multicolores con los que el deseo ( la
imaginación% irresistibles sirenas en mi #ro#io lecho% hechizaban mis
sentidos! No se me ocurrió criticar innoblemente la seductora fantasmagoría%
a #esar de que sabía bien que la ma(or #arte sólo era una bella mentira! La
tierna m+sica de la fantasía #arecía rellenar los huecos de la a*oranza!0
7?Idilio@: p#g. 36;

<n el tie$po del sue)o: el yo pasa por alto

«!!!con una +nica ( atreida combinación 8!!!: todos los #re&uicios de la

cultura ( de las conenciones burguesas0
7?,legor"a@ p#g. 6;

y se encuentra
«!!!de re#ente en #leno estado de inocencia ( en el seno de la naturaleza!0
7?,legor"a@: p#g. 6;

La anar(u"a: la ?ar%itrariedad de la gran hechicera !antas"a@ 7?,legor"a@: p#g. 6;:

derri%a las =allas de la ci=iliación: de sus deseos paneróticos y utópicos: se deli$ita y
gana as"A li%ertad.
<ntonces: el al$a puede

«!!!moerse libremente sin ninguna intención sobre la corriente interior de

imágenes ( sentimientos que flu(en eternamente!0
7?Jugueteos@: p#g. +++;

<n las 1antas"as 7?*achtrau$@; se le re=ela el sentido de la =ida: cuando los

 /erogl"1icos del nue=o $ito se trans1or$an en el ?%ello lengua/e de la naturalea@
7?Jugueteos@: p#g. ++3;. 8i el ?=ie/o@ lengua/e se diluye en el canto del a$or: desaparece
por co$pleto el l"$ite entre el $undo y el sue)o entonces: la 1or$a de la no=ela: (ue
sie$pre sigue siendo 1rag$ento: es trascendida en la 1ascinadora $sica de un
$ara=illoso ro$ance.

Würzburg, febrero de 1986

Reinhold Münster 

7Traducción Berta Raposo;

 Confesiones
de un inexperto
 cada !no ten*a cierta semean6a con el dia%lo de los pintores o poetas cristianos se les h!%iera
 podido llamar sataniscos' ?no de los más pe5!e<os dio:
 J@!ien no desprecia no p!ede apreciar am%as cosas sólo se p!eden hacer in4initamente $ el
 %!en tono consiste en !gar con los hom%res' No es p!es !na cierta maldad est2tica !na pie6a
esencial de la 4ormación armónica
 JNada es más loco Jdio otroJ 5!e el hecho de 5!e los moralistas os hagan reproches por el
ego*smo' No tienen en a%sol!to ra6ón: p!es 5!2 dios p!ede ser )enera%le para el hom%re 5!e no
hace de s* s! propio dios Vosotros ciertamente os e5!i)ocáis cre$endo tener !n $o pero si no
o%stante consideráis como tal )!estro c!erpo $ )!estro nom%re o )!estras cosas as* por los menos
 preparáis !n aloamiento por si acaso llegara toda)*a !n $o'
 J; a este ,rometeo $a pod2is honrarlo %ien J dio !no de los más grandesJ os ha hecho a
todos )osotros $ hace cada )e6 más de )!estra clase'
En e4ecto los o4iciales arroa%an a cada n!e)o hom%re tan pronto como esta%a listo entre los
espectadores donde $a en seg!ida no se le pod*a disting!ir tan semeantes eran todos'
 J Sólo 4alla en el m2todo Jcontin!ó el sataniscoJ' 0ómo !no solo p!ede 5!erer 4ormar 
hom%res Estos no son en a%sol!to los instr!mentos adec!ados'
; en esto se<aló !na 4ig!ra no tra%aada del dios de los ardines 5!e esta%a al 4ondo del
escenario entre !n mor $ !na Ven!s des)estida m!$ hermosa'  [36]
 JEn esto pensa%a más correctamente n!estro amigo B2rc!les 5!e pod*a oc!par en !na noche
 para la sal)ación de la B!manidad a cinc!enta m!chachas $ en )erdad heroicas' -am%i2n tra%aó $
estrang!ló m!chas 4eroces alima<as pero el o%eto de s! carrera 4!e siempre no o%stante !n no%le
ocio $ por eso tam%i2n ha entrado en el limpo' No as* este ,rometeo el in )entor de la ed!cación $
la il!stración' Ie 2l os )iene el no poder estar n!nca tran5!ilos $ el oc!paros siempre as* a eso se
de%e el 5!e c!ando no ten2is ning!na otra cosa 5!e hacer tengáis 5!e am%icionar tontamente
incl!so !n carácter o 5!eráis o%ser)aros $ escr!taros el !no al otro' -al empresa es in4ame' ,ero
,rometeo $a 5!e ha sed!cido a los hom%res para el tra%ao ahora tiene 5!e tra%aar tanto si 5!iere
como si no' -oda)*a se a%!rrirá %astante $ n!nca se li%erará de s!s cadenas'
l o*r esto los espectadores rompieron en lágrimas $ saltaron al escenario para e&presar a s!
 padre la más )i)a compasión $ as* desapareció la comedia alegórica'
[37]

Fidelidad ! broma
ES-S sola (!cinde
 JNo s2 5!i6ás''' creo'''
 J,or 4a)or por 4a)or 5!erida (!cinde ;a sa%es c!ando la pe5!e<a Gilhelmine dice =,or 
4a)or por 4a)or> $ no se hace enseg!ida entonces grita cada )e6 más 4!erte $ más seriamente hasta
5!e s! )ol!ntad se c!mple'
 Js* p!es eso has 5!erido decirme por eso te precipitas sin aliento en la ha%itación $ me has
as!stado tanto'
 JNo te en4ades d!lce m!er I2ame ni<a m*a hermosa No me hagas reproches 5!erida
m!chacha
 JVerdad 5!e ahora no dirás enseg!ida =0ierra las p!ertas>
 JS* En seg!ida te )o$ a responder' ,ero primero !n %eso %ien largo $ otro l!ego alg!nos $
m!chos más'
 J h no de%es %esarme as* si he de seg!ir siendo ra6ona%le Eso trae malos pensamientos'
 J-e lo mereces' ,!edes realmente re*r mi dama malh!morada @!i2n lo h!%iera pensado
,ero $a s2 5!e te r*es sólo por5!e p!edes re*rte de m*' ,or g!sto no lo haces' ,!es 5!i2n esta%a
ahora mismo tan seria como !n senador romano B!%ieras podido parecer encantadora 5!erida
ni<a con t!s di)inos oos osc!ros con t!s largos ca%ellos negros en el %rillante re4leo del sol
)espertino si no h!%ieras estado ah* sentada como si est!)ieras en !n tri%!nal' h Iios "e
miraste de tal manera 5!e retroced* as!stado de )erdad' 0asi h!%iera ol)idado lo más importante $
esto$ con4!ndido por completo' ,ero %!eno por 5!2 no ha%las -e so$ antipático [38]
 JEsto tiene gracia chi4lado K!li!s  5!i2n deas ha%lar -! tern!ra 4l!$e como !n
chaparrón'
 J0omo t! con)ersación por la noche'
 Jh se<or dee !sted $a la pa<oleta'
 JIear Nada de eso' ,ara 5!2 sir)e esa misera%le $ tonta pa<oleta ,re!icios -iene 5!e
desaparecer del mapa'
  J )er si no nos estor%a nadie
 JNo parece otra )e6 como si 5!isiera llo)er Estás %ien ,or 5!2 late t! cora6ón tan
intran5!ilo 3ien pero as* no a5!* no' .ápido al pa%ellón de las 4lores por el ard*n' Ven h no
me hagas esperar tanto
 J0omo ordene se<or
 JNo s2 ho$ estás tan rara'
 JSi empie6as a morali6ar 5!erido amigo entonces $a podr*amos dar la )!elta' ,re4iero darte
!n %eso $ adelantarme'
 Jh No h!$a !sted tan rápidamente (!cinde 5!e la moral no la alcan6ará' -e )as a caer
5!erida
 JNo he 5!erido hacerte esperar más' hora $a estamos a5!*' ; tú tam%i2n tienes prisa'
 J; tú eres m!$ o%ediente' ,ero ahora no es momento de disc!tir'
 J-ran5!ilo tran5!ilo
 JVes 5!* p!edes descansar %landamente $ 5!2 %!eno es ,ero si tú esta )e6 no''' entonces
no tienes disc!lpa'
 JNo %aarás por lo menos antes la cortina
 J-ienes ra6ón la il!minación es as* m!cho más sed!ctora' @!2 hermosa %rilla esa %lanca
cadera con el roo resplandor''' ,or 5!2 tan 4r*a (!cinde
 J@!erido aparta los acintos el olor me at!rde' [39]
 J@!2 4irme e independiente 5!2 terso $ 4ino Esto es 4ormación armoniosa'
 Jh no K!li!s I2alo por 4a)or no 5!iero'
 JNo p!edo sentir si tú ardes como $o h d2ame esc!char los latidos de t! cora6ón
re4rescar los la%ios en la nie)e del pecho''' ,!edes recha6arme "e )engar2' %rá6ame más
4irmemente %eso por %eso' No No )arios !no eterno' -oma mi alma entera $ dame la t!$a h
hermosa magn*4ica sim!ltaneidad No somos ni<os ,ero ha%la 0ómo p!diste al principio ser 
tan indi4erente $ 4r*a $ desp!2s c!ando por 4in me atraiste más 4!ertemente hacia ti p!siste en ese
momento !na cara como si te doliera algo como si sintieras corresponder a mi ardor @!2 te pasa
(loras No escondas la cara "*rame amada
 Jh d2ame estar a5!* acostada a t! lado No p!edo mirarte a los oos' F!e m!$ malo por mi
 parte K!li!s' ,!edes perdonarme hom%re ama%le No me dearás ,!edes amarme toda)*a
 JVen a m* d!lce m!er a5!* a mi cora6ón' -e ac!erdas 5!2 %ello 4!e c!ando hace poco
lloraste en mis %ra6os 0ómo te ali)iaste ,ero ha%la ahora tam%i2n 5!2 te pasa 5!erida Estás
en4adada conmigo
 J0onmigo esto$ en4adada' ,odr*a pegarme''' 0laro 5!e a ti te estar*a %ien' ; si en adelante se
comporta !sted otra )e6 maritalmente se<or''' $a me oc!par2 meor de 5!e me enc!entre a m*
tam%i2n como a !na esposa Ie eso p!edes 4iarte' "e da risa cómo me ha sorprendido' ,ero no se
imagine !sted se<or 5!e eres tan inh!manamente ama%le' Esta )e6 4!e mi propia )ol!ntad romper 
mi propósito'
 J(a primera $ la última )ol!ntad es siempre la meor' Ie%ido a 5!e las m!eres s!elen decir 
menos de lo 5!e piensan a )eces hacen más de lo 5!e 5!ieren' Esto no es más 5!e !sto: la %!ena
)ol!ntad os sed!ce' (a %!ena )ol!ntad es !na cosa m!$ %!ena pero lo malo [40] de ella es 5!e
siempre está ah* a!n c!ando no se la 5!iere'
 JEso es !n %ello de4ecto' ,ero )osotros estáis llenos de mala )ol!ntad $ os o%stináis en ella'
 Jh no Si parecemos o%stinados es sólo por5!e no nos 5!eda otro remedio as* p!es no es
malo' No podemos por5!e en realidad no 5!eremos as* 5!e no es mala )ol!ntad sino 4alta de
)ol!ntad' ; 5!i2n tiene empero la c!lpa sino )osotras 5!e no 5!er2is com!nicar nada de )!estra
a%!ndancia $ 5!er2is g!ardar solas la %!ena )ol!ntad ,or lo demás ha sido completamente en
contra de mi )ol!ntad ha%er ido a parar as* a la )ol!ntad $ $o mismo no s2 5!2 5!eremos con ello'
Sin em%argo siempre es meor 5!e me desahog!e con alg!nas pala%ras 5!e no 5!e rompa la
hermosa porcelana' 0on esta ocasión he podido reponerme algo de mi primera sorpresa por s!
inesperado patetismo s! e&celente disc!rso $ s! la!da%le propósito' En e4ecto esta es !na de las
más raras !gadas 5!e !sted me ha proporcionado el honor de conocer $ en tanto me p!edo acordar
hace $a semanas 5!e no ha ha%lado !sted d!rante el d*a en per*odos tan sosegados $ completos
como en s! anterior sermón' (e placer*a trad!cir s! opinión a la prosa
 JBas ol)idado $a por completo la )elada de a$er $ la interesante conc!rrencia 3!eno no lo
sa%*a'
 Js* 5!e estás en4adada con eso por5!e ha%l2 demasiado con malie
  JBa%le !sted tanto como 5!iera $ con 5!i2n 5!iera' ,ero pórtate atentamente conmigo eso es
lo 5!e 5!iero'
 J-ú ha%la%as tan alto el desconocido esta%a all* mismo al lado $o esta%a desasosegado $ no
 p!de arreglármelas de otra manera'
 J'''@!e siendo maled!cado por5!e eras torpe [41]
 J,erdóname "e recono6co c!lpa%le $a sa%es 5!2 cohi%ido esto$ contigo en compa<*a'
Siento ha%larte en presencia de los otros'
 J @!2 %ien sa%e disc!lparse
 JNo me dees n!nca pasar !na cosa as* $ estate m!$ alerta $ se)era' ,ero mira lo 5!e has
hecho ahora No es pro4anación h no no es posi%le es más 5!e eso 0on4i2samelo: eran celos'
 J-oda la )elada me ha%*as ol)idado sin atenderme' Esta ma<ana 5!er*a escri%*rtelo todo pero
lo he )!elto a romper'
 J; c!ando !stamente lleg!2'''
 J"e disg!stó t! enorme prisa'
 J,odr*as amarme si no 4!era tan in4lama%le $ el2ctrico En !n momento está ah* el amor
completo $ eterno o no está en a%sol!to' -odo lo di)ino $ todo lo %ello es rápido $ ágil'  acaso se
amontona la alegr*a como dinero $ otras materias por medio de !n comportamiento consec!ente
0omo !na música desde el aire nos sorprende la no%le 4orma aparece $ desaparece'
 Js* me has aparecido 5!erido m*o ,ero 5!ieres desaparecerme No de%es hacerlo te
digo'
 JNo 5!iero' @!iero 5!edarme contigo a%sol!tamente $ tam%i2n ahora' $e tengo m!chas
ganas de pron!nciar contigo !n largo disc!rso so%re los celos pero en realidad de%er*amos aplacar 
 primero a los dioses o4endidos'
 J"eor primero el disc!rso $ l!ego los dioses'
 J-ienes ra6ón toda)*a no somos dignos $ tú sig!es sinti2ndolo aún m!cho tiempo desp!2s si
estás molesta $ destemplada' @!2 %ello 5!e sea tan sensi%le
 JNo so$ más sensi%le 5!e tú sólo 5!e de otra manera' [42]
 Jhora dime: $o no esto$ celoso cómo es 5!e tú estás celosa
 JEs 5!e lo esto$ sin ca!sa 0ont2steme !sted
 JNo s2 5!2 5!ieres decir'
 J3!eno en realidad no esto$ celosa pero dime 5!2 ha%2is ha%lado !ntos toda la )elada
 J0elosa de malie entonces Es posi%le @!2 ni<er*a No he ha%lado con ella
a%sol!tamente de nada $ por eso 4!e di)ertido' ; no he ha%lado tam%i2n tanto tiempo con ntonio
al 5!e no hace m!cho )e*a casi todos los d*as
 Js* 5!e acaso tengo 5!e creer 5!e ha%las con la co5!eta malie como con el silencioso $
serio ntonio Verdad 5!e no es más 5!e !na amistad limpia $ p!ra
 Jh no no de%es creerlo $ tampoco tienes 5!e creerlo no es as* en a%sol!to' 0ómo p!edes
 pensar de m* !na tal maader*a ,!es es %astante maadero el 5!e dos personas de distinto se&o se
4ormen $ se imaginen !na relación como de p!ra amistad' 0on malie no ha$ a%sol!tamente nada
más sino 5!e la amo en %roma' No me g!star*a si no 4!era !n poco co5!eta' Si h!%iera más de esas
en n!estro c*rc!lo''' En realidad ha$ 5!e amar a todas las m!eres en %roma'
 J K!li!s 0reo 5!e te estás )ol)iendo chi4lado por completo'
 J3!eno enti2ndeme %ien en realidad no a todas sino a todas las 5!e son ama%les $ se lo
 parecen a !no'
 JEntonces eso no es más 5!e lo 5!e los 4ranceses llaman galanter*a $ co5!eter*a'
 JNada más aparte de 5!e $o me lo imagino %onito $ gracioso' ; l!ego la gente de%e sa%er lo
5!e hace $ lo 5!e 5!iere $ eso oc!rre raras )eces' (a 4ina %roma se trans4orma enseg!ida en s!s
manos en !na seriedad grosera' [43]
 JSólo 5!e no tiene ning!na gracia )er ese amar en %roma'
 J(a %roma no tiene la c!lpa de eso eso no es nada más 5!e los 4atales celos' ,erdóname
5!erida No 5!iero enoarte pero no comprendo en a%sol!to cómo se p!ede ser celoso p!es las
o4ensas no e&isten entre amantes as* como tampoco los 4a)ores' s* 5!e tiene 5!e ser 4alta de amor
inseg!ridad e in4idelidad para consigo mismo' ,ara m* la 4elicidad es seg!ra $ el amor !na !nidad
con la 4elicidad a!n5!e tal como ama la gente es otra cosa' El hom%re ama en la m!er sólo la
especie la m!er en el hom%re sólo el grado de s!s c!alidades nat!rales $ de s! e&istencia social $
am%os en los hios sólo s! prod!cto $ s! propiedad' h* la 4idelidad es !n m2rito $ !na )irt!d $ ah*
tam%i2n están los celos en s! l!gar' ,!es en eso hom%res $ m!eres sienten de modo
 e&traordinariamente acertado al creer tácitamente 5!e ha$ m!chos de s! clase $ 5!e !no )ale como
ser h!mano apro&imadamente lo mismo 5!e el otro $ todos !ntos no precisamente m!cho'
 JEntonces considera los celos simplemente como !na tos5!edad )ac*a $ !na 4alta de
4ormación'
 JS* o como !na de4ormación $ a%s!rdo lo c!al es ig!al de gra)e o toda)*a peor' Según este
sistema aún es lo meor el casarse intencionadamente por simple complacencia $ cortes*a $ seg!ro
5!e para tales s!etos de%e ser tan cómodo como entretenido )i)ir !no !nto al otro en !na sit!ación
de desprecio m!t!o' So%re todo las m!eres p!eden alcan6ar !na )erdadera pasión por el
matrimonio $ !na )e6 5!e !na de esas le ha encontrado g!sto a ello entonces s!cede 4ácilmente 5!e
se casa con media docena !no detrás de otro espirit!al o corporalmente es !na sit!ación en la 5!e
n!nca 4alta la ocasión de ser delicada con )ariaciones $ de ha%lar m!cho de la amistad'
 J;a antes has ha%lado como si nos consideraras [44]  incapaces para la amistad' Es esa
)erdaderamente t! opinión
 J S* pero la incapacidad creo 5!e está más %ien en la amistad 5!e en )osotras' -odo lo 5!e
amáis lo amáis por completo como al amante $ al hio' Hncl!so !na relación de hermanas tomar*a
ese carácter en )osotras'
 JEn eso tienes ra6ón'
 J(a amistad es para )osotras demasiado poli4ac2tica $ demasiado parcial' -iene 5!e ser 
completamente espirit!al $ tener en todo determinados l*mites' Esa separación destr!ir*a )!estra
 personalidad tan per4ectamente como la simple sens!alidad sin amor sólo 5!e de !na manera m!cho
más s!til' ,ero para la sociedad es demasiado seria demasiado pro4!nda $ demasiado sagrada'
 JEs 5!e los seres h!manos no p!eden ha%lar !nos con otros sin preg!ntar si son hom%res o
m!eres
 JEso podr*a res!ltar m!$ serio' En el meor de los casos saldr*a !n cl!% interesante' -ú
entiendes lo 5!e 5!iero decir' ;a ser*a m!cho si all* se p!diera ha%lar li%re e ingeniosamente $ si no
se 4!era ni demasiado impet!oso ni demasiado estirado' Siempre 4altar*a lo más no%le $ lo meor lo
c!al es en todas partes donde se m!estra !n po5!ito de %!ena sociedad el esp*rit! $ el alma de ella'
; es la %roma del amor $ el amor a la %roma la c!al sin la a4ición por a5!ella se re%aa a chan6a' ,or 
este moti)o tam%i2n salgo en de4ensa de las am%ig#edades'
 J(o haces como %roma o como chan6a
 J No no (o hago enteramente en serio'
 J,ero sin em%argo no tan serio $ tan solemne como ,a!line $ s! amante
 J Iios me li%re 0reo 5!e esos har*an sonar las campanas al a%ra6arse sólo en caso de 5!e
4!era de %!en [45] tono' h Es )erdad amiga m*a el hom%re es por nat!rale6a !na %estia seria'
Ba$ 5!e oponerse a esa )ergon6osa $ maldita tendencia con todas las 4!er6as $ desde todos los
 p!ntos' ,ara esto tam%i2n son %!enas las am%ig#edades sólo 5!e pocas )eces son am%ig!as $
c!ando no lo son $ sólo permiten !n signi4icado no es precisamente inmoral pero s* impertinente $
tri)ial' (as con)ersaciones 4r*)olas tienen 5!e ser ingeniosas delicadas $ modestas tanto como sea
 posi%le pero por lo demás lo s!4icientemente mal)adas'
 JEso está %ien pero para 5!2 están precisamente en la sociedad
 J,ara mantener 4resca la con)ersación como la sal las comidas' No se preg!nta en a%sol!to
 por 5!2 se de%en decir sino sólo cómo se de%en decir' ,!es no se p!ede ni se de%e e)itarlo ser*a
grosero ha%lar con !na m!chacha atracti)a como si 4!era !n an4i%io ase&!ado' Es !n de%er $ !na
o%ligación al!dir siempre a lo 5!e es $ será $ siendo tan poco delicada tan r*gida $ c!lpa%le la
sociedad e&istente es )erdaderamente !na sit!ación rara ser !na m!chacha inocente'
 JEso me rec!erda al 4amoso %!4ón 5!e m!chas )eces esta%a triste $ ten*a 5!e hacer re*r a
todos'
 J(a sociedad es !n caos 5!e sólo se p!ede 4ormar $ lle)ar a la armon*a por medio del ingenio
$ si no se %romea $ !g!etea con los elementos de la pasión 2sta se apelotona en espesas masas $ lo
osc!rece todo'
 JEntonces p!ede 5!e a5!* ha$a pasiones en el aire p!es está casi tene%roso'
 JSeg!ro 5!e ha cerrado !sted los oos dama de mi cora6ón Si no !na claridad general
traspasar*a inde4ecti%lemente la ha%itación'
 J@!i2n es acaso más apasionado K!li!s -ú o $o [46]
 J(os dos lo somos %astante' Ba$ de todo en el amor: amistad %!enas maneras sens!alidad $
tam%i2n pasión $ de%e ha%erlo todo $ !na cosa es re4or6ar aten!ar animar $ ele)ar la otra'
 JIea 5!e te a%race 4iel
  J,ero sólo con !na condición p!edo permitirte los celos' Be notado a men!do 5!e !na pe5!e<a
dosis de ira c!lti)ada $ re4inada no )iste mal a !n hom%re' @!i6á te oc!rra a ti as* con los celos'
 JK!sto as* 5!e no necesito ren!nciar por completo a ellos'
 JSiempre 5!e se e&teriori6aran tan %ella e ingeniosamente como los t!$os ho$'
 J-e parece %ien 3ien si la pró&ima )e6 tú te enoas %ella e ingeniosamente tam%i2n te lo
dir2 $ te ala%ar2'
 JNo somos ahora dignos de aplacar a los dioses o4endidos
 JS* si t! disc!rso está terminado del todo si no di lo 5!e 4alta toda)*a'

[47]

 Años de aprendi"a#e de la masculinidad 

K?L. al =Faraón> aparentando la pasión más )ehemente $ sin em%argo estar distra*do $ a!A
sente en !n momento acalorado arriesgarlo todo $ tan pronto como esta%a perdido apartarse con
indi4erencia 2sta era sólo !na de las malas cost!m%res con las 5!e K!li!s estropeó s! impet!osa
 !)ent!d' Ella sola es s!4iciente para desc!%rir el genio de !na )ida 5!e en la plenit!d de las 4!er6as
re%eladas conten*a el germen ine)ita%le de !na temprana depra)ación' ?n amor sin o%eto ard*a en 2l
$ trastorna%a s! interior' (as llamas de la pasión irr!mp*an por el m*nimo moti)o pero 2sta pronto
 parec*a desde<ar a s! propio o%eto por org!llo o por capricho $ se )ol)*a en s* misma $ so%re 2l con
redo%lada 4!ria cons!miendo la m2d!la del cora6ón' S! mente esta%a en constante e%!llición
espera%a cada momento 5!e 4!era a oc!rrirle algo e&traordinario' Nada le ha%r*a e&tra<ado $ lo 5!e
menos s! propio h!ndimiento' Sin oc!pación $ sin o%eti)o )aga%!ndea%a entre las cosas $ entre las
gentes como alg!ien 5!e %!sca con miedo algo de lo c!al depende toda s! 4elicidad' -odo pod*a esA
tim!larle nada %astarle' ,or eso oc!rr*a 5!e los e&cesos sólo le res!lta%an interesantes hasta 5!e los
 pro%a%a $ los conoc*a de cerca' Ning!no de ellos pod*a 4inalmente llegar a ser cost!m%re en 2l p!es
 precisamente ten*a tanto desd2n como ligere6a' ,od*a regodearse con sensate6 $ al mismo tiempo
 pro4!ndi6ar en el goce' ,ero ni en eso ni en las mil a4iciones $ est!dios a los 5!e m!chas )eces se
lan6a%a s! !)enil ent!siasmo con !n )ora6 a4án de sa%er encontró la s!ma 4elicidad 5!e s! cora6ón
e&ig*a con )ehemencia' ,or do5!ier se mostra%an [48] h!ellas de todo ello las c!ales enga<a%an e
irrita%an s! impet!osidad' El trato de todas clases ten*a el ma$or aliciente para 2l $ por m!chas
)eces 5!e se harta%a de ellas aca%a%a siempre )ol)iendo a las di)ersiones sociales'  las m!eres en
realidad no las conoc*a en a%sol!to a pesar de 5!e esta%a acost!m%rado $a desde antig!o a estar con
ellas' (e parec*an mara)illosamente e&tra<as a men!do incomprensi%les por completo $ apenas
seres de s! especie' En cam%io a los hom%res ó)enes 5!e de alg!na manera se parec*an a 2l los
rodea%a de cálido amor $ de !na )erdadera 4!ria amistosa' Sin em%argo eso sólo no era toda)*a lo
adec!ado para 2l' Era como si 5!isiera a%ra6ar !n m!ndo $ no p!diera asir nada' ; as* se
asil)estra%a cada )e6 más por s! ansia insatis4echa se hac*a sens!al por desesperar de lo espirit!al
comet*a acciones impr!dentes por resistencia al destino $ era )erdaderamente inmoral con !na
 especie de %!ena 4e' Ve*a %ien el a%ismo ante s* pero considera%a 5!e no )al*a la pena moderar s!
c!rso' ,re4er*a precipitarse por la )ida como !n sal)ae ca6ador rápida $ )alientemente en el
empinado precipicio antes 5!e atormentarse lentamente con pr!dencia'
0on !n carácter as* ten*a 5!e estar a men!do solitario en la compa<*a más socia%le $ alegre $ en
realidad c!ando menos solo se sent*a era c!ando nadie esta%a con 2l' Entonces se em%riaga%a con
imágenes de esperan6a $ rec!erdo $ se dea%a sed!cir intencionadamente por s! propia 4antas*a'
0ada !no de s!s deseos ascend*a con inmensa )elocidad $ casi sin inter)alo desde la primera
agitación más s!a)e hasta la pasión ilimitada' -odos s!s pensamientos toma%an 4orma )isi%le $
mo)imiento $ act!a%an en 2l $ entre s* con la más sens!al claridad $ 4!er6a' S! esp*rit! no aspira%a
)ol!ntariamente para precipitarse con go6o $ des%ordante alegr*a en ese caos de )ida interior' Ba%*a
)i)ido poco $ sin em%argo esta%a lleno de rec!erdos incl!so de la primera !)ent!d p!es !n
momento sing!lar de h!mor [49] apasionado !na con)ersación !na charla desde lo pro4!ndo del
cora6ón seg!*an si2ndole eternamente claros $ 5!eridos $ aún al ca%o de los a<os lo sa%*a e&actaA
mente como si 4!era act!al' ,ero todo lo 5!e ama%a $ pensa%a con amor era incone&o $ aislado'
-oda s! e&istencia era en s! 4antas*a !na masa de 4ragmentos sin coherencia cada !no por s* !no $
todo $ otro contig!o $ !nido a 2l en la realidad le era indi4erente $ prácticamente ine&istente por 
completo'
-oda)*a no esta%a completamente )iciado c!ando en el seno de los deseos solitarios
resplandeció !na sagrada imagen de inocencia en s! alma' ?n ra$o de anhelo $ rec!erdo lo alcan6ó e
in4lamó $ este peligroso s!e<o 4!e decisi)o para toda !na )ida'
Se acordó de !na no%le m!chacha con la 5!e ha%*a co5!eteado por p!ra inclinación in4antil en
los tiempos tran5!ilos $ 4elices de la 4resca !)ent!d' 0omo 4!e el primero 5!e la atrao de%ido a s!
inter2s por ella la d!lce ni<a dirigió s! o)en alma hacia 2l como la 4lor se inclina hacia la l!6 del
sol' El hecho de 5!e apenas 4!era mad!ra $ est!)iera toda)*a en los l*mites de la ni<e6 estim!la%a
s! anhelo aún más irresisti%lemente' El poseerla le parec*a el s!mo %ien esta%a decidido a
arriesgarlo todo $ cre*a no poder )i)ir sin eso'  todo esto detesta%a el más leano rec!erdo de
relaciones %!rg!esas as* como toda clase de o%ligación'
Vol)ió apres!radamente a s! lado $ la encontró más 4ormada pero aún ig!al de no%le $ sing!lar
sensata $ org!llosa como antes' ún más 5!e s! encanto le atra*an las h!ellas de !n pro4!ndo
sentimiento' ,arec*a sólo re)olotear alegre $ ligeramente por la )ida como por !na llan!ra llena de
4lores $ sin em%argo al oo atento de 2l le re)ela%a la más decidida predisposición para !na pasión
ilimitada' (a inclinación de ella s! inocencia $ s! nat!rale6a callada $ reser)ada le o4rec*an con
4acilidad los medios de )erla a solas $ el peligro [50] 5!e i%a !nido a ello a!menta%a el aliciente de
la empresa' ,ero ten*a 5!e con4esarse a s* mismo con enoo 5!e no se acerca%a a s! o%eti)o $ se
increpa%a como a !n ine&perto 5!e no sa%e sed!cir a !na ni<a' Ella se entrega%a de %!en grado a
alg!nas caricias $ las correspond*a con t*mida lasci)ia' ,ero en c!anto 2l intenta%a so%repasar esos
l*mites ella se opon*a sin parecer o4endida con in4le&i%le testar!de6 5!i6á más por creer en !n
mandamiento aeno 5!e por sentimiento propio de lo 5!e en todo caso está permitido $ lo 5!e no lo
está en a%sol!to'
Entre tanto 2l no se cansa%a de esperar $ de o%ser)ar' ?na )e6 la sorprendió c!ando ella menos
lo espera%a' ;a hac*a tiempo 5!e esta%a sola $ de%*a de ha%erse entregado más de lo acost!m%rado a
s! 4antas*a $ a !n ansia indeterminada' 0omo 2l se diera c!enta de ello no 5!iso desperdiciar el
momento 5!e 5!i6á no )ol)er*a n!nca $ de%ido a la repentina esperan6a se s!mió en !n )2rtigo de
ent!siasmo' ?n torrente de r!egos de halagos $ de so4ismas 4l!$ó de s!s la%ios' (a c!%rió de
caricias $ ca$ó 4!era de s* por el 2&tasis c!ando la encantadora ca%ecita se h!ndió al 4in en s! pecho
como la 4lor demasiado op!lenta se inclina por el tallo' El es%elto c!erpo se estrechó sin timide6
contra 2l los sedosos ri6os de los dorados ca%ellos se des%ordaron so%re s! mano con tierna ansia se
a%rió el cap!llo de la hermosa %oca $ en s!s piadosos oos a6!l osc!ro rel!c*a $ lang!idec*a !n 4!ego
desacost!m%rado'  las más atre)idas caricias sólo les o4rec*a !na d2%il resis tencia' ,ronto cesó 2sta
tam%i2n deó caer de repente los %ra6os $ todo le 4!e entregado el tierno c!erpo )irginal $ los 4r!tos
del o)en pecho' ,ero en ese mismo momento %rotó !n torrente de lágrimas de s!s oos $ la más
amarga desesperación des4ig!ró s! rostro' K!li!s se as!stó )i)amente' No tanto por las lágrimas
 pero de pronto )ol)ió en s*' ,ensó en todo lo oc!rrido antes $ en 5!2 pasar*a desp!2s en la )*ctima
ante 2l $ en el [51] po%re destino de los hom%res' Entonces le asaltó !n escalo4r*o !n s!a)e s!spiro
salió a h!rtadillas de lo pro4!ndo de s! pecho hacia s!s la%ios' Se detestó a s* mismo desde la alt!ra
de s! propio sentimiento $ ol)idó el presente $ s!s intenciones con pensamientos de simpat*a
general'
 El momento ha%*a pasado' Sólo trató de consolar $ apacig!ar a la %!ena m!chacha $ se marchó
 precipitadamente $ con rep!gnancia del l!gar donde ha%*a 5!erido desgarrar malignamente la
g!irnalda de 4lores de la inocencia' Sa%*a %ien 5!e más de !no de s!s amigos 5!e cre$era toda)*a
menos 5!e 2l en la )irt!d 4emenina encontrar*a s! comportamiento torpe $ rid*c!lo' El mismo era
casi de esa opinión c!ando empe6ó a re4le&ionar otra )e6 con 4rialdad' s* $ todo considera%a
e&celente e interesante s! necedad' 0re*a necesario el 5!e las nat!rale6as no%les apare6can en
sit!aciones )!lgares $ a los oos de la m!ltit!d como simples o locos' ; dado 5!e al )ol)er a )er a la
m!chacha 2sta parec*a más %ien descontenta de no ha%er sido sed!cida por completo tal como 2l
notó ast!tamente o se lo imaginó se con4irmó en s! descon4ian6a $ ca$ó en !na gran e&asperación'
(e asaltó casi !na especie de desprecio al c!al sin em%argo ten*a tan escaso derecho' B!$ó se retiró
otra )e6 a la antig!a soledad $ se cons!mió en s! propia ansia'
s* )i)ió de n!e)o algún tiempo como anta<o en !na s!cesión de melancol*a $ alegr*a
desen4renada' El único amigo 5!e ten*a %astante 4!er6a $ seriedad para poder consolarlo
entretenerlo $ detenerlo en el camino de la perdición esta%a m!$ leos as* p!es s! ansia esta%a
tam%i2n por esta parte insatis4echa' ?na )e6 e&tendió )ehemente los %ra6os hacia 2l como si 4!era a
estar por 4in all* $ los deó caer otra )e6 desconsolado desp!2s de ha%er esperado largo tiempo en
)ano' No derramó lágrimas pero s! esp*rit! ca$ó en !na agon*a de melancol*a desesperan6ada [52]
a partir de la c!al reco%ró el )alor sólo para n!e)as loc!ras'
Se alegró r!idosamente al )ol)er la mirada atrás $ )er al %rillo del magn*4ico sol ma<anero la
ci!dad 5!e $a de ni<o ha%*a amado donde )i)*a toda)*a $ 5!e ahora espera%a dear para siempre' ;a
respira%a la 4resca )ida de la n!e)a patria 5!e le espera%a en tierra e&tra<a $ c!$as imágenes ama%a
$a con )ehemencia'
,ronto encontró otro encantador l!gar de residencia donde nada le ata%a pero m!cho le atra*a'
-odas s!s 4!er6as e inclinaciones despertaron con los n!e)os o%etos sin o%eti)o ni medida en s!
interior participa%a de todo lo e&terior 5!e 4!era de alg!na manera nota%le $ se a)ent!ra%a en todo'
0omo tam%i2n en ese %!llicio pronto sintió )ac*o $ hart!ra )ol)*a a men!do a s!s solitarios
s!e<os $ repet*a el )ieo teido de s!s deseos insatis4echos' ?na )e6 se le escapó !na lágrima por 2l
mismo al )er en el espeo 5!2 t!r%ia $ a%rasadoramente ard*a en s!s oos osc!ros el 4!ego del amor 
reprimido cómo se gra%a%an s!a)es s!rcos en la 4rente l!chadora %ao los ri6os negros $ 5!2 pálida
esta%a la meilla' S!spiró por s! !)ent!d desapro)echada s! esp*rit! se indignó $ eligió entre las
hermosas m!eres de s! c*rc!lo de conocidos a a5!ella 5!e )i)*a más li%remente $ %rilla%a más en la
 %!ena sociedad' Se prop!so aspirar a s! amor $ le permitió a s! cora6ón so%recargarse por entero
con ese o%eto' (o 5!e comen6ó tan sal)ae $ ar%itrariamente no pod*a aca%ar de manera sana $ a la
dama 5!e precisamente era tan )anidosa como %ella ten*a 5!e parecerle e&tra<o $ más 5!e e&tra<o
cómo K!li!s empe6ó a rodearla 4ormalmente $ a asediarla con la atención más seria mostrándose $a
tan osado $ con4iado como !n antig!o d!e<o $a tan t*mido e insólito como !n completo
desconocido' 0omo se comporta%a tan sing!larmente h!%iera tenido 5!e ser m!cho más rico de lo
5!e era para poder tener tales pretensiones' Ella ten*a !n [53] carácter ligero despierto $ a 2l le
 parec*a 5!e ha%la%a a4a%lemente' ,ero lo 5!e 2l toma%a en la amada por !na ligere6a di)ina no era
sino !na irre4le&i)a e&altación sin )erdadera alegr*a ni go6o $ tam%i2n ins*pida e&cepción hecha de
tanto !icio $ ast!cia como se necesita para con4!ndirlo todo intencionadamente $ sin sentido para
atraer $ manear a los hom%res $ em%riagarse a s* misma con halagos' ,ara desgracia de K!li!s le
dio ella alg!nas se<ales de simpat*a de esas 5!e no atan a 5!ien las da por5!e no p!ede con4esarlas $
5!e encadenan aún más indisol!%lemente al no)ato prisionero con el encanto del secreto'  2l $a
 pod*a hechi6arlo por completo !na mirada 4!rti)a $ !n apretón de manos o !na pala%ra dicha ante
todos 5!e sólo le era comprensi%le a 2l en s! )erdadero sentido $ al!sión c!ando el sencillo $ %arato
don sólo era condimentado por la apariencia de !na signi4icación propia $ especial' Ella le dio as* lo
cre$ó 2l !na se<al aún más clara $ se sintió pro4!ndamente o4endido de 5!e le entendiera tan poco
de 5!e se le anticipara tanto' No esta%a poco org!lloso de 5!e eso le o4endiera $ sin em%argo le
atra*a irresisti%lemente el pensar 5!e sólo tendr*a 5!e ser rápido $ apro)echar la ocasión propicia
 para llegar al o%eti)o sin o%stác!los' ;a se esta%a haciendo amargos reproches por s! lentit!d
c!ando de repente conci%ió sospechas de 5!e la iniciati)a de ella 4!era sólo enga<o de 5!e no o%rara
de %!ena 4e con 2l $ como !n amigo se lo e&plicara todo $a no le p!do ca%er ning!na d!da' Vio 5!e
se le considera%a rid*c!lo $ t!)o 5!e con4esarse 5!e eso era a%sol!tamente correcto' Ie%ido a ello se
en4!reció !n poco $ h!%iera ca!sado con 4acilidad !na desgracia si no h!%iese o%ser)ado e&acA
tamente $ por lo tanto despreciado a 4ondo a esos seres )ac*os s!s pe5!e<as circ!nstancias $
desproporciones' -am%i2n se )ol)ió otra )e6 inseg!ro $ como s! recelo $a no conoc*a ahora l*mites
4ritische 3riedrich Schlegel 9usgabe! Qrsg. und eingel. Qans <ichner München: +&U6. I. ,%t:
Bd.  8. +O&6. 7'itado co$o 8,;

-eutsche Literatur! Reihe Romanti5! Qrsg. Paul lucHhohn Leipig +&3+. Bd. 0 Le%ensHunst 8.
+0O66&.

!riedrich 8chlegel. Lucinde! Qrsg. und NachFort arl . Polhei$ 8tuttgart +&-5.

!riedrich 8chlegel. Lucinde! Qrsg. $it DoHu$entenanhang und NachFort <. Middell Leipig
+&-5.

!riedrich 8chlegel. /er5e! Qrsg. und NachFort *ol1gang Qecht Berlin +&25. Bd. 6 8. O&&
7citado co$o Qecht II;.

!riedrich 8chlegel. Lucinde! Qrsg. und NachFort Qenriette Beese !ranH1urtZMain +&25. 7'itado
co$o Beese.;

9isela Dischner. 3riedrich Schlegels Lucinde und Caterialen zu einer "heorie des CAsiggnags.
Qildeshei$ +&25. 7'itado co$o Dischner;.

!riedrich 8chlegel. Lucinde! Qrsg. und NachFort rsula Nau$ann +&2. 7citado co$o
Nau$ann;.

!riedrich 8chlegel. Lucinde! NachFort *ol1gang Paulsen !ranH1urtZMain +&2.

<n ingl>sA
Lucinde and the 3ragments! Tr. Fith an introduction %y R !irchoF. Minneapolis +&-+.

<n 1ranc>sA
Lucinde! Intr.: tr. et co$$entaire de J. J. ,nstett Paris +&-+.

II- Atr$s obr$s de :riedrih 2hlegel

!riedrich 8chlegel. Literarische Notizen MOFMPQQ; Literar( Noteboo5s! Qrsg. und eingel. Qans
<ichner !ranH1urtZMain 7citado co$o LN;.

!riedrich 8chlegel. @eber das Studium der 6riechischen ,oesie! Qrsg. und eingel. <rnst Behler
Pader%orn +&26 7citado co$o 8tudiu$.;

!riedrich 8chlegel. 9then7umsfragmente
 9then7umsfragmente%% inA *. Qecht Bd. I 8. +2&O6&.

!riedrich 8chlegel. Ideen% inA *. Qecht Bd. I 8. 6U3O620.

!riedrich 8chlegel. Schillers «Cusenalmanach fAr das ahr MO0%  inA *. Qecht Bd. I 8. 35UO
3+3.

!riedrich 8chlegel. @eber die ,hiloso#hie% inA *. Qecht Bd. II 8. +53O+6&.

!riedrich 8chlegel. 6es#r7ch Aber die ,oesie% inA *. Qecht Bd. II 8. +33O+&.

III- %ibliogr$f0$ seleion$d$

7Principal$ente a partir de +&0;

$B =ener$l!
D<B<L: EolHer. -ie 3riedrich Schlegel 3orschung MOTFMOU% inA Deutsche Eiertel/ahrsschri1t:
8onderhe1t 0- 7+&-3; 8. 02O+2+.

bB %iogr$f0$s!

B<QL<R: <rnst. 3riedrich Schlegel! Rein%eH +&-2 7rororo Monographien +6U; 7citado co$o
Behler I.;

B<QL<R: <rnst. 3riedrich Schlegel% inA Deutsche Dichter der Ro$antiH. Ihr Le%en und *erH.
Qrsg. Benno =on *iese. Berlin +&-+ 8. +U3O+2&.

B<QL<R: <rnst. -er /enden#un5t 3riedrich Schlegels% inA Ro$antiH1orschung seit +&0. Qrsg.
laus Peter. nigstein +&25 8. U-O20.

9NDWL!: !riedrich. 3riedrich Schlegel% inA 9undol1: Ro$antiHer. Berlin +&35 8. &O+05.

P<T<R: laus. 3riedrich Schlegel! 8tuttgart +&-2.

B @studios sobre *Luinde.!

 ,N8T<TT: JeanOJac(ues. Lucinde; 1ine Refle)ion% essai d inter#retation% inA <tudes

9er$ani(ues 3 7+&02; 8. 60+O65.

B<QL<R: <rnst. 3riedrich Schlegel; Lucinde 8MOO:% in Ro$ane und <rGhlungen der deutschen
Ro$antiHA Neue Interpretation. Qrsg. Paul Lüteler. 8tuttgart +&2+ 8. &2O+ 60.

B<'<R8: 9usta=. -ie 9#otheose schD#ferischen CAssiggangs in 3riedrich Schlegels

Lucinde% inA BecHers: Eersuche ur dichterischen 8cha11ensFeise deutscher Ro$antiHer.
openhagen +&U+ 8. +2O62.

B<'<R',NT,RINW. B7rbel% ,riesterin und Lichtbringerin! ur Ideologie des 2eiblichen

$ara5ters in der 3rAhromanti5% inA Die !rau als Qeldin und ,utorin. Qrsg. *ol1gang Paulsen.
Bern +&-&. 8. +++O+60.

B<<8<: Qenriette. Lucinde oder -ie Neue Liebesreligion% inA alternati=e. eitschri1t 1ür Literatur
und DisHussion 6 7+&26; 8. 2&O+55.

!L,E<LL: M. ay. /omen and Indiidualism! 9 ReF1)amination of Schlegels Lucinde% inA

Modern Language Re=ieF -5 7+&-;. 8. 5OUU.

Q<IN<R. ,chi$. -er "o#os «goldenes eitalter0 beim &ungen 3riedrich Schlegel% inA
Topos1orschungen. Qrsg. Peter Jehn. !ranH1urtZMain +&-6 8. 6&3O3+0.

QIBB<RD: John. "he Id(lls in 3riedrich Schlegels

Schlegels Lucinde% inA Deutsche Eiertels/ahrschri1t +
7+&--; 8. 666O60U.

QD9IN8: <sther. NichtFe#ische Stru5turen des romantischen Romans! The Qague +&- 8.
00O2&.

LIN: <ugenius. -as ,roblem der 1manzi#ation in 3riedrich Schlegels Lucinde% inA *ei$arer
BeitrGge & 7+&U3;. 8. -UO&&.

L'QWQN: Paul. 3ranzDsische 1inflAsse in 3riedrich Schlegels Lucinde% inA <uphorion 65

7+&+3; 8. 2-O&6.

M,R'8<: LudFig. ena MOO! HundertfAnfzig ahre deutscher 1ntrAstung : inA W%sn.
9eschichte einer <ntrüstung. ürich +&20A 8. 2O+5U.
M,TT<NLWTT: 9erd. -er Sechsucht eine 3orm% inA LiteraturFissenscha1t und
8oialFissenscha1ten. Qrsg. Dieter BGnsch. 8tuttgart +&U- 8. +03O+UU.

M<V<R: Richard. Schiller in der Lucinde% in <uphorion 3 7+2&U; 8. +52O++

+52O +++.
+.

N<B,<R: John. "ime% $haracter and Narratie Strateg( in "ristram Shand( and Lucinde% inA
Literary Theory and 'riticis$. !estschri1t Ren> *elleH. <d. Joseph 8trelha. Bern +&20 8. +563O
+505.

NV9,,RD: Loisa. "ime in 3riedrich SchlegelVs Lucinde% inA 'ollo(uia 9er$anica +3 7+&25; 8.
330O30&.

WRTQ<IL: QansOJose1. -er Roman als ,otenzieren% inA nigstein +&25 8. 6+5O666.

P,L8<N: *ol1gang. 3riedrich Schlegels Lucinde als Roman% inA The 9er$anic Re=ieF 6+
7+&0U; 8. +-3O+&5.

PWLQ<IM: arl. 3riedrich Schlegels Lucinde% inA eitschri1t 1ür deutsche Philologie 22 7+&-5; 8.
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PW8<R: Michael. -er absch2eifende 1rz7hler! Bad Qo$%urg +&U& 8. ++0O+36.

8'Q,N<: Qel$ut. 3riedrich Schlegels "heorie des Romans% inA Deutsche Ro$antheorien.
Qrsg. Reinhold 9ri$$. !ranH1urtZMain +&-0 Band I. 8. +5O+60.

8'QL,!!<R: Qannelore. 3rauen als 1inlDsung der romantischen 4unstheorie% inA Jahr%uch der 
deutsche 8chillergesellscha1t 6+ 7+&--; 8. 6-0O6&U.

8'QL<I<RM,'Q<R: !riedrich. Wertraute Briefe Aber 3riedrich Schlegels Lucinde% inA !riedrich
8chlegel Lucinde. Qrsg. rsula Neu$ann 8. &3O+U+.

8L<88,R<E: Qelga. -ie Ironie in 3riedrich Schlegels Id(lle Aber den CAssiggang% inA 9er$an
Suarterly 32 7+&U2; 8. 62UO6&-.

8PL<R: Richard. Lucinde! Roman des Romans% inA 'ollo(uia 9er$anica +U 7+&23; 8. +UUO
+-U.

8WNDl: Peter. 3riedrich Schlegel und die romantische Ironie% inA 8odi: 8chri1ten II.
!ranH1urtZMain +&-2 8. ++O3+.

*<I9<L: 8igrid. /ider die romantische Code% inA Die =er%orgene !rau. ,rgu$ent 8onder%and
&U 7+&23; 8. U-O26.

dB Atr$s obr$s it$d$s

9W<TQ<: Johann *ol1gang. 6edichte in zeitlicher 3olge! Qrsg. Qein Nicolai !ranH1urtZMain
+&-2 Band I.

9WTT8'Q<D: Johann 'hristoph. Wersuch einer $ritischen -icht5unst! Dar$stadt +&26.

Q<9<L: 9eorg *ilhel$ !riedrich.  9estheti5! 8tuttgart +&-+.

L,QN8T<IN: Peter. Schillers Leben! !ranH1urtZMain +&20.

M,RT<N8: *ol1gang. -ie Botschaft der "ugend! 8tuttgart +&-+.

8QILL<Rs *erHe. Nationalausga%e. Band I. Qrsg. PetersenZBeissner. *ei$ar +&03. Band II.
Qrsg. Wellers. *ei$ar +&23 7citado co$o N,;.
Der Brie1Fechsel Fischen 8chiller und 9oethe. Qrsg. <$il 8taiger. !ranH1urtZMain +&-- Band
II.

*<B<R: Ma4. -ie #rotestantische 1thi5 I! Qrsg. Johannes *incHel$ann. Qa$%urg +&-.

Resu$en %iogr#1ico so%re !riedrich 8chlegel

1CCD Nace el +5 de $aro en Qanno=er: hi/o del superintendente general Johann ,dol1
8chlegel y de Johanna 'hristiane <rd$uthe: nacida Qü%sch.
1C88 ,prendi de co$erciante en Leipig.
1C9E Junto a su her$ano ,ugust *ilhel$ estudia derecho en 9ttingen.
1C91 'ontina estudios en Leipig y decide hacerse cr"tico.
1C9D Inicia la a$istad con No=alis y conoce a 8chiller.
1C9F 8e instala en Dresden y estudia particular$ente literatura y cultura griegas.
1C9G 8chiller le in=ita a cola%orar en su re=ista ?Die Qoren@.
1C96 Matri$onio de ,ugust *ilhel$ 8chlegel con 'aroline Bh$er: nacida Michaelis.
'onoce a 9oethe. Pu%lica la cr"tica ?Jaco%is *olde$ar@.
1C9C Pu%lica ?9eorg !orster@ ?e%er Lessing@ y ?Die 9riechen und R$er ritische
Eersuche ü%er das Hlassische ,ltertu$@: donde se contiene el art"culo ?e%er das 8tudiu$
der griechischen Poesie@. ,$istad en Berl"n: donde ahora reside: con 8chleier$acher:
LudFig TiecH: Qenriette Qer: Rahel Le=in y Dorothea Eeit: hi/a del 1ilóso1o /ud"o Moses
Mendelssohn y esposa del %an(uero 8i$on Eeit.
1C98 ,parece el pri$er n$ero de ?,thenGu$@ y ?9eschichte der Poesie der 9riechen
und R$er@.
1C99 Dorothe Eeit se separa de su $arido y se =a a =i=ir con !: 8chlegel en Jena: donde
est# reunido casi todo el c"rculo ro$#ntico 7TiecH: No=alis: 8chelling: ,ugust *ilhel$ y
'aroline 8chlegel;. Pu%licación de ?Lucinde@.
18EE Qa%ilitación en la ni=ersidad de Jena. I$parte lecciones so%re 1iloso1"a
transcendental. ,parece el lti$o n$ero de ?,thenGu$@ con el ?9esprGch ü%er die
Poesie@.
18EDHEF Despu>s de recorrer =arias ciudades ale$anas se traslada a Par"s: donde i$parte
lecciones so%re literatura y 1iloso1"a ale$anas y so%re historia de la literatura europea.
 ,parece ?<uropa@.
18EF Matri$onio con Dorothea. Eia/e con los her$anos Boisser> a 'olonia: donde reside
hasta +252: con =ia/es ocasionales al lago de 9ine%ra y a Nor$and"a para encontrase con
Mada$e de 8tabl. I$parte lecciones so%re historia uni=ersal: proped>utica: lógica: lengua
y literatura ale$anas.
18E8 ?e%er 8prache und *eisheit der Inder@. 'on=ersión al catolicis$o /unto con
Dorothea. Marchan a Eiena.
18E9 <s secretario i$perial en la co$isión del e/>rcito i$perial. ,siste a las %atallas de
 ,spern y *agra$ aco$pa)ando al archidu(ue 'arlos.
181EH1D Lecciones so%re historia $oderna 7pu%licadas en +2++; y so%re literatura antigua
y $oderna 7pu%licadas en +2+0;.
181F 'ola%ora en el 'ongreso de Eiena con art"culos period"sticos y $e$orandos
pol"ticos por encargo de Metternich.
181G Metternich le no$%ra conse/ero de legación i$perial y real. ,siste a las sesiones del
Bundestag 7dieta 1ederal; de !ranH1urt hasta +2+-.
1818 Eia/a a Munich. Eisita a Jaco%i y 8chelling.
1819 ,co$pa)a al e$perador !rancisco y a Metternich a Italia.
18DE ,parece el pri$er n$ero de ?'oncordia@ 7hasta +263; y los pri$eros to$os de sus
o%ras co$pletas. 8urge la escuela ro$#ntica tard"a con ,da$ Müller: !ran =on Baader y
acharias *erner.
18DC Ruptura de1initi=a con su her$ano ,ugust *ilhel$. Lecciones so%re 1iloso1"a de la
=ida y 1iloso1"a de la historia 7pu%licadas en +262;. 8e traslada a Dresden. Lecciones so%re
1iloso1"a del lengua/e y la pala%ra.
18D9 Muere en Dresden el +6 de enero.