INTRODUCCION

El tema que se trabajará en el presente proyecto surge como respuesta a las

necesidades del propio entorno de la comunidad educativa de la Institución
Departamental San Antonio.

El eje central del mismo gira en torno al comportamiento, el respeto y los valores,
cuyo objetivo busca la integralidad en el desarrollo de los estudiantes a través de la
identificación de los conflictos y el lograr conciliar las mejores salidas buscando el
beneficio de todos los involucrados.

De la misma manera, se busca fortalecer y consolidar algunos de los objetivos

específicos de la educación como es la “formación de los valores fundamentales para
la convivencia en una sociedad democrática, participativa y pluralista”. Sin dejar de
lado la visión de la I.E.D. San Antonio donde todos los actores de la comunidad
educativa estén comprometidos apoyando la gestión de los diferentes proyectos
pedagógicos generando un proceso de formación integral, evidenciándolo en la
institución a través del quehacer diario en actitudes, hábitos, compromiso y actos.

Como todo proyecto pedagógico requiere del tiempo, persistencia, seguimiento y

obviamente, un compromiso institucional que permita evaluar la experiencia e ir
realizando los ajustes necesarios para alcanzar los objetivos propuestos a nivel
institucional.
 I. DIAGNOSTICO

La I.E.D. San Antonio está ubicada en la vereda San Antonio del municipio de Tausa.
Es de carácter oficial Departamental integrado con la modalidad de preescolar,
básica primaria y básica secundaria. La institución funciona como integración desde
el 29 de diciembre de 2005 y con aprobación de educación media básica académica.
Conformada por la sede principal San Antonio y siete sedes: Los Pinos, El Salitre,
Sabaneque, Páramo Alto, Páramo Bajo, Lagunitas y Llano Grande, cuya situación
geográfica obliga a dividir la integración en zona alta y zona baja. La población
educativa de la institución comprende 54 niños en Pre escolar, 295 en primaria y
197 en secundaria, distribuida de la siguiente forma:

EDUCACION PREESCOLAR
LOS PINOS LAGUNITAS PARAMO BAJO
H M H M H M
16 8 12 4 7 7

Niñas: 19 Niños: 35. Total educandos de las 3 sedes: 54

BASICA PRIMARIA

SEDE SAN ANTONIO

PRIMERO SEGUNDO TERCERO CUARTO QUINTO
H M H M H M H M H M
5 6 9 5 5 6 8 5 4 7
Niñas: 29 - Niños:33. Total educandos: 62

SEDE EL SALITRE
PRIMERO SEGUNDO TERCERO CUARTO QUINTO
H M H M H M H M H M
6 7 4 4 6 3 2 3 4 1
Niñas: 18 - Niños: 22. Total educandos: 40

SEDE SABANEQUE
PRIMERO SEGUNDO TERCERO CUARTO QUINTO
H M H M H M H M H M
1 0 3 3 3 0 0 1 0 3
Niñas: 7 - Niños: 7. Total educandos: 14

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SEDE PARAMO ALTO
PRIMERO SEGUNDO TERCERO CUARTO QUINTO
H M H M H M H M H M
2 6 6 3 8 0 3 1 3 3
Niñas: 13 - Niños: 22. Total educandos: 35

SEDE LAGUNITAS
PRIMERO SEGUNDO TERCERO CUARTO QUINTO
H M H M H M H M H M
3 8 10 8 9 5 7 5 10 8
Niñas: 34 - Niños: 39. Total educandos: 73

SEDE PARAMO BAJO (Incluye Llano Grande)

PRIMERO SEGUNDO TERCERO CUARTO QUINTO
H M H M H M H M H M
4 5 12 8 9 5 13 3 4 8
Niñas: 29 - Niños: 42. Total educandos: 71

EDUCACION SECUNDARIA

SEDE SAN ANTONIO

SEXTO SEPTIMO OCTAVO NOVENO DECIMO ONCE
H M H M H M H M H M H M
9 9 8 8 9 3 0 11 5 8 3 6
Niñas: 45 Niños: 34

SEDE PARAMO BAJO

SEXTO SEPTIMO OCTAVO NOVENO DECIMO
H M H M H M H M H M
9 19 15 13 8 13 10 13 10 8
Niñas: 66 Niños: 52

La comunidad educativa está formada por 170 familias con actividad económica
agrícola siendo en su gran mayoría jornaleros, no dueños de la siembra y las
cosechas, caracterizándose por tener una vida “itinerante”.

Un 70% de los padres de familia son parejas jóvenes, su nivel académico y cultural
no supera el segundo año de primaria, existe un alto porcentaje de familias
desintegradas y otro tanto de hogares mixtos y hogares recompuestos, creando
inestabilidad e inseguridad a todos sus miembros. Se hace necesario mencionar que
esta situación familiar conlleva a que se presente el fenómeno de la violencia
intrafamiliar en cada uno de sus aspectos: Violencia física, verbal, emocional y
sexual, entre cónyuges, de padres a hijos y de hijos a padres, viéndose reflejados en

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los problemas de aprendizaje, comportamiento agresivo, carencia de proyecto de
vida, baja autoestima, temor en la toma de decisiones, dificultad para resolver
conflictos a través del diálogo y la concertación, teniendo como resultado bajo nivel
de liderazgo para procesos comunitarios.

II. PROBLEMA

2.1 PREGUNTA

¿Cómo la Institución Educativa Departamental San Antonio, genera espacios de

reflexión sobre el quehacer pedagógico para fortalecer y armonizar los procesos de
convivencia entre los miembros de la comunidad educativa que garanticen la
presencia del diálogo, la tolerancia, escucha y concertación como requisitos para la
solución de conflictos?

2.2 HIPOTESIS

Los espacios de reflexión sobre el quehacer pedagógico fortalecen y armonizan la

convivencia donde el diálogo y la concertación cobran importancia y son los pilares
de las relaciones cotidianas.

2.3 JUSTIFICACION

Se pretende que la I.E.D. San Antonio desde sus docentes, directos y demás
organismos, potencien en la comunidad educativa el liderazgo y el cambio de visión
del conflicto y su forma de abordarlo, desde los diferentes estadios del desarrollo del
ser humano.

Convencidos que la labor pedagógica debe trascender a cada uno de las dimensiones
de la persona, la propuesta busca centrarse en el fortalecimiento de la inteligencia
emocional de los actores de la comunidad, visto que desde la adecuada relación
intrapersonal que el ser humano maneja, dependerá el éxito en el establecimiento de
las relaciones interpersonales, sociales y culturales del medio en que interactúa.

III. OBJETIVOS

3.1 OBJETIVO GENERAL

Generar espacios de reflexión sobre el quehacer pedagógico para fortalecer y

armonizar los procesos de convivencia entre los miembros de la comunidad
educativa.

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3.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS

3.2.1 Crear un espacio de formación permanente donde se empiece por hablar de la

forma como se resuelven los problemas y cuáles son las características de los
contextos de convivencia en los que nos desenvolvemos.

3.2.2 Promover la participación de toda la comunidad educativa (estudiantes, padres

de familia, docentes) en los semilleros de convivencia con el fin de afianzar la
importancia de una convivencia tolerante.

3.2.3 Rescatar los valores como fundamento para lograr la resolución adecuada del
conflicto.

3.2.4 Promover la identificación de comportamientos exitosos para un mejor

convivir y para el desarrollo de una cultura de consenso.

3.2.5 Aprovechar las capacidades y fortalezas de los estudiantes para ofrecer un

espacio de reconocimiento y bienestar personal, facilitando los procesos de
aprendizaje.

3.2.6 Reconocer el tratamiento de problemas como oportunidades de cambio.

3.2.7 Desarrollar metodologías para construir y redefinir acuerdos.

3.2.8 Lograr mejores y más sanos espacios de convivencia.

3.2.9 Orientar a los miembros de la comunidad educativa sobre la importancia de

vivenciar la concertación antes que la confrontación.

3.2.10 Brindar a los estudiantes las herramientas necesarias par la resolución de los
conflictos dentro y fuera del aula por medio del proceso de auto evaluación.

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 IV. MARCO TEORICO

Para abordar el desarrollo del proyecto se hace necesario aclarar algunos conceptos
que se consideran fundamentales en la comprensión y aplicación de los mismos;
veamos:

AXIOLOGIA:

Término empleado por primera vez por Urban en 1906 para designar la rama de la
filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos.

La axiología se divide a su vez en dos grandes ramas:

• Etica: En cuanto teoría de los valores morales o de lo bueno

• Estética: En cunto teoría de los valores artísticos o de lo bello.

Axiología (del griego axios, “lo que es valioso o estimable” y logos, “ciencia”), teoría
del valor o de lo que se considera valioso. La axiología no sólo trata de los valores
positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que
permiten considerar que algo es o no valioso y considerando los fundamentos de tal
juicio. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación
especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una
relevancia específica..

ETICA

Rama de las ciencias filosóficas que investiga las leyes de la conducta humana para
formular las reglas que convienen al máximo grado de la evolución psicológica y
social del hombre. El objetivo que le corresponde a la ética en cuanto disciplina
filosófica es:

• Moral: Tiene una significación más amplio que el vocablo de la ética.

• Moral está por encima de lo físico.
• Moral, en tal caso, es todo lo que se somete a todo valor.

DIALOGO

(Del latín dialogus), capacidad de hablar con otro. Elemento esencial para los
grupos sociales, pues les permite darse a conocer y enriquecerse con ideas y posturas
nuevas. Pasar de la imposición y el enfrentamiento al diálogo y la mutua
comprensión, ha sido y es aún, un largo y difícil proceso. Dialogar no debe
entenderse como una renuncia a las propias creencias, sino como un factor que
contribuye al mejor entendimiento mutuo en un orden universal.

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ASERTIVIDAD

La asertividad se define como “la habilidad de expresar nuestros deseos de una

manera amable, franca, abierta, directa y adecuada, logrando decir lo que queremos
sin atentar contra los demás. Negociando con ellos su cumplimiento”.

Emplear la asertividad es saber pedir, saber negarse, negociar y ser flexible para
poder conseguir lo que se quiere, respetando los derechos del otro y expresando
nuestros sentimientos de forma clara. La asertividad consiste también en hacer y
recibir cumplidos, y en hacer y aceptar quejas.

EMPATIA

El valor de la empatia nos ayuda a recuperar el interés por las personas que nos
rodena y a consolidar la relación que con cada una de ellas tenemos. Cada vez que
nos acercamos a las personas esperamos atención y comprensión, dando por hecho
que seremos tratados con delicadeza y respeto. Pero ¿cuántas veces procuramos
tratar a los demás de la misma forma?

Debemos reconocer que en medio de nuestras prisas y preocupaciones nos volvemos

egoístas y olvidamos que los demás también tienen algo importante que
comunicarnos. El valor de la empatía nos ayuda a recuperar el interés por las
personas que nos rodean y a consolidar la relación que con cada una de ellas tenemos.

La empatía es el esfuerzo que realizamos para reconocer y comprender los

sentimientos y actitudes de las personas, así como las circunstancias que los afectan
en un momento determinado.

INTELIGENCIA EMOCIONAL

Según Goleman, “Es la capacidad para reconocer sentimientos en si mismo y en

otros, siendo hábil para gerenciarlos al trabajar con otros”. Principios de la
inteligencia emocional:

• Recepción: Cualquier cosa que incorporemos por cualquier de nuestros

sentidos.
• Retención: Corresponde a la memoria, que incluye la retentiva (o capacidad
de almacenar información) y el recuerdo, la capacidad de acceder a esa
información almacenada.
• Análisis: Función que incluye el reconocimiento de pautas y el
procesamiento de la información.
• Emisión: Cualquier forma de comunicación o acto creativo, incluso del
pensamiento.

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 • Control: Función requerida a la totalidad de las funciones mentales y físicas.

Estos cinco principios se refuerzan entre sí. Por ejemplo, es más fácil recibir datos si
uno esta interesado y motivado, y si el proceso de recepción es compatible con las
funciones cerebrales. Tras haber recibido la información de manera eficiente, es más
fácil retenerla y analizarla.

DILEMA

Se presenta cuando una situación se puede resolver mediante dos situaciones,

ninguna de las cuales es completamente aceptable. El dilema se utiliza en ocasiones
como recurso retórico, en la forma “Debes optar por A o B”; en este caso, A y B
serían proposiciones que conducen a conclusiones adicionales. Usado de este modo,
el dilema puede resultar, en algunas ocasiones llegar a proponer tres soluciones, con
lo que no se habla de dilema, sino de “trilema”, dilema de tres soluciones, ninguna de
las cuales es completamente aceptable. La aparición de un dilema a lo largo de una
argumentación puede invalidar su eficacia, falacia.

CONFLICTO

Tensión que un individuo mantiene al estar sometido a dos o más fuerzas que se
excluyen mutuamente.

El neurólogo Sigmun Freud y su compatriota austriaco, el fisiólogo Josef Breuer,

fueron los primeros en utilizar este concepto. Para Freíd, el conflicto surge “cuando
las respuestas de comportamiento, necesarias para satisfacer una motivación , no son
compatibles con las requeridas para satisfacer otra”. Posteriormente, Freíd llegaría a
la conclusión de que la represión de un conflicto, de forma parcial, puede ocasionar
ansiedad y desembocar en una neurosis.

El conflicto puede aparecer a distintos niveles: A nivel verbal (por ejemplo, un

individuo que desea decir la verdad pero tiene miedo a ofender); a nivel simbólico
(cuando se dan dos ideas contradictorias), o a nivel emotivo (una impresión fuerte
causa reacciones viscerales incompatibles con la digestión).

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 V. METODOLOGIA

Este proyecto se apoya en encuentros periódicos a los que llamaremos “Semilleros de

Convivencia” que se constituyen en un estrategia de intervención en el aula y fuera
de ella, que permite la construcción de acuerdos de convivencia, a partir de una
metodología donde el diálogo, la expresión de sentimientos y el consenso; se
constituyen en el foco de intervención del docente para establecer espacios de
reflexión, en un ambiente orientado al desarrollo de habilidades de pensamiento,
discursivas y morales para la convivencia. Se caracteriza por:

• Convertirse en espacios de tolerancia y solidaridad.

• Crear ambientes de diálogo que suscitan la expresión de sentimientos.
• La búsqueda apreciativa del cambio para fortalecer la convivencia.

El contexto educativo permite trabajar simultáneamente desde lo personal, grupal y

social, respetando sus condiciones, características y marco normativo. Los semilleros
de convivencia giran alrededor del esquema valorativo propio de las relaciones y
reconstruyendo su dinámica, hacia:

• La disposición al cambio como factor fundamental para construir convivencia.

• Los compromisos personales y grupales necesarios.

Es así como, los Semilleros de Convivencia se constituyen en el punto de partida para

solucionar problemas de la comunidad contribuyendo, así, con el desarrollo de una
cultura de consenso.

El Mínimo Ético: Definición de acuerdos.

La educación no debe transcurrir al margen de la ética…. Educar, es así, formar el

carácter, en el sentido más extenso y formal del término: formar el carácter para que
se cumpla un proceso de socialización imprescindible y formarlo para promover un
mundo más civilizado, crítico con los defectos del presente y comprometido con el
proceso moral de las estructuras y actitudes sociales.

El objetivo no es solo llegar a un acuerdo, sino lograr que el estudiante reconozca la

necesidad de recuperar aspectos básicos de la convivencia para mejorar sus relaciones
y su entorno escolar en general.

Corresponde al aprendizaje vivenciar lo que significa ser un buen ciudadano en

cualquier lugar y circunstancia.

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Se requiere enfatizar en la necesidad de cumplir los acuerdos para generar confianza
en las relaciones y bienestar en el trato con los demás.

La forma de llegar a acuerdos en este punto, tiene que ver con la presentación e
importancia que se le dé a los principios de convivencia en su cotidianidad.

Veeduría: Seguimiento de acuerdos

La veeduría es un espacio de control social, donde los mismos docentes. estudiantes

y la comunidad en general, se observen a sí mismos, dejando de lado la figura de
autoridad, para reorientar sus comportamientos hacia opciones más armónicas en las
relaciones. Los criterios de su intervención, son:

• Evitar la sanción o el castigo, pues se trata de reconocer lo positivo y trabajar

más sobre os recursos que sobre las carencias de los grupos.

• Ejercer esta función al menos una vez al mes.

• Definir los criterios para elegir los veedores haciendo especial énfasis en la
responsabilidad que asumen al ejercer como buscadores apreciativos de las
opciones de cambio del grupo.

• Rotar después de cada semillero, no sin antes resaltar su labor.

• Ofrecer un tiempo diario para expresar sus opiniones concentrándose en lo

positivo.

• Registrar los cambios dados, que se constituyen en una línea de base de cada
grupo.

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 VI. DEFINICION TEMATICA DE TALLERES

Autoestima

Conceptualización de dilema, problema y conflicto.

Asertividad

Empatía

Habilidades para la comunicación y escucha empática.

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 VII. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

TEMA TALLER RECURSOS DURACION FECHA

SENSIBILIZACION Ambientación de Económicos: 90 minutos Sept 15
SEMILLEROS DE Semilleros. $60.000, destinados
CONVIVENCIA. para:

• Fotocopias
“Manejemos nuestras • Lápices
INTELIGENCIA emociones”. • Marcadores
EMOCIONAL • Hojas
• Video Bin

AUTOESTIMA Fortaleciendo nuestra Económicos: 60 minutos Sept 29

Autoestima $60.000, destinados
para:

• Fotocopias
• Lápices
• Marcadores
• Hojas
• Video Bin

DILEMA, Redireccionando Económicos: 60 minutos Oct 13

CONFLICTO, nuestros imaginarios $60.000, destinados
PROBLEMA. sobre Dilema- para:
Problema y Conflicto.
• Fotocopias
• Lápices
• Marcadores
• Hojas
• Video Bin

ASERTIVIDAD Aproximándonos a la Económicos: 60 minutos Oct 27

Asertividad $60.000, destinados
para:

• Fotocopias
• Lápices
• Marcadores
• Hojas
• Video Bin

EMPATIA “Validando los Económicos: 60 minutos Nov 10

Sentimientos del $60.000, destinados
Otro” para:
• Fotocopias
• Lápices
• Marcadores
• Hojas
• Video Bin

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TEMA TALLER RECURSOS DURACION FECHA

HABILIDADES PARA “Comunicándonos Económicos: 60 minutos Nov 24

LA COMUNICACIÓN Mejor” $60.000, destinados
para:

• Fotocopias
• Lápices
• Marcadores
• Hojas
• Video Bin

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 RECOMENDACIONES

Como todo proyecto institucional, en la práctica del mismo, y al observar muchas

variables de evaluación como son: aceptación del proyecto, manejo del tema,
cronograma desarrollado – fechas y horario -, participación de los integrantes, en este
caso toda la comunidad educativa, entre otros; nos veremos en la necesidad de
efectuar correcciones al mismo y en caso dado, reorientarlo a medida que se
desarrolle.

Por tanto, para nosotros es placentero y necesario, obtener respuesta en cada una de
las actividades propuestas, tendientes a mejorar en el transcurso del proyecto, la
temática, las guías de trabajo, la metodología, y en fin, las cosas que demande el
proyecto en materia de cambios.

Igualmente, las conclusiones del proyecto se van dando en la medida de su ejecución.

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