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sta y otras publicaciones de Londoño Vélez como, Débora Arango La más importante y

polémica pintora colombiana (1996); Paganismo denuncia y sátira en Débora Arango


(1985), permiten ver la obra de la maestra en diferentes facetas y épocas: el desnudo, la
expresión pagana 1933-1940, la denuncia social 1942-1944 y la sátira política 1948-1960.
Tanto Londoño como Villegas editores, proporcionan fotos de los recortes de prensa de alta
circulación, así como imágenes de los cuadros de la artista con algunas citas celebres dichas
por ella misma. Adicionalmente, revela una cronología sobre la vida de la maestra junto
con fotos de sus apuntes y diarios que hoy se encuentran como fuente de archivo en la que
fue la casa familiar en Envigado, “Casablanca”. Actualmente, esta propiedad es de interés
general y bien cultural, pero continúa como propiedad privada a cargo de Cecilia Londoño.
Este texto también presenta bocetos de la artista y su marcado interés por el arte mural, que
lo aprendió en México como un nuevo lenguaje plástico con el maestro Federico Cantú
(1907-1989); esta técnica era de su máximo interés, lo que conllevo viajar a Europa.
Otro biógrafo, Ángel Galeano también escribió datos importantes. En su libro Débora
Arango: Venganza sublime (Galeano, 2005, p. 50) el escritor cuenta de manera detallada la
educación primaria y secundaria de la artista, relata como vivía tan sumergida en la pintura
que no tenían tiempo para novios. Otros textos relevantes aparecen en este recorrido,
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algunos publicados por el Museo de Arte de Medellín como Débora Arango patrimonio
vivo patrimonio artístico MAMM (2001); Débora Arango el arte de la irreverencia,
Secretaria de cultura de Medellín (1996); Débora Arango Llega Hoy MAMM (2012); La
acuarela de Antioquia (1987). Todos los documentos reflejan el objetivo que se ha trazado
el MAMM para difundir, estudiar y homenajear a la gran pintora Débora Arango. Además,
el Museo de Arte de Medellín mantiene el interés por mostrar los cuadros, publicar
catálogos de exposición y libros sobre la artista considerada para el país y el museo baluarte
del arte colombiano.
De otro lado, Homenaje Nacional a Débora Arango en cooperación con el MAMM y el
MIN Cultura (1990), es un material digital en el que aparece el texto de Beatriz González
Reacondicionamiento Crítico de Débora Arango, en cuyas líneas sobresale el rechazo de la
crítica moderna y el injusto trato a su obra en exposiciones y encuentros de artistas
latinoamericanos. Este material electrónico cuenta con otro ensayo La estética política de
Débora Arango de Irmino Perea, una biblio-hemerografía detallada y cronológica que
permite ubicar la obra de la maestra por etapas.
La publicación Débora Arango exposición retrospectiva publicado por el Banco de la
República en 1996, recoge apartes de la crítica colombiana hecha sobre las exposiciones y
obras de la artista por parte de periódicos como El Colombiano, El Tiempo, El Siglo, o
revistas feministas de la época como Letras y Encajes y La Nueva Generación. En términos
de la artista Beatriz González no se le da importancia a la obra de Débora y rechaza a
quienes no les dieron el puesto que se merecía; la emisión de este juicio va dirigido a la
apreciación de Marta Traba y Carmen Ortega, quienes vieron poco futuro en los cuadros de
Arango. Álvaro Medina resalta la importancia de la visión política en el arte colombiano
propuesta por Débora Arango, el tema de la violencia, la crítica social y la caricatura son
manifestaciones artísticas que deben ser analizados con interés. La sociedad ha asimilado
juicios morales que la artista Débora Arango tuvo que enfrentar durante décadas.
Débora Arango pretende devolverle la libertad principalmente a la mujer a través de la
reivindicación del valor del cuerpo desnudo como posibilidad alejada de la perfección, de la
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religiosidad e idea señorial y más bien acercando el cuerpo a la sexualidad, a la genitalidad,
al deseo o al dolor. A una sola voz en todos los trabajos académicos se exalta la denuncia
social en la obra de Débora Arango, a través de la visión político – social, la violencia o el
tema femenino.
1.2. Feminismo y género en la investigación
Algunos trabajos de investigación han sido posibles gracias al legado de Débora Arango.
Tesis, trabajos de grado, ensayos y artículos son propu

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