INSTITUCIÓN EDUCATIVA JOSÉ ANTONIO GALÁN

CUMARAL- META
ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA
GRADO 6.1, 6.2, 6.3 y 6.4 Jornada Mañana y tarde
PERIODO: III
DOCENTE: SHIRLEY APLEINIS MOSQUERA SALAZAR.
ÁLVARO RODRIGUEZ
YORMARY ÁNGEL GAITÁN

FECHA DE ENTREGA: AGOSTO 31/2020

Tradición oral: Mito y Leyenda

Contexto literario:
 El autor: ¿Por qué algunas costumbres se repiten generación tras generación? Muchas veces, sin
darnos cuenta, expresamos frases tal y como las dijeron nuestros abuelos. ¡Y qué decir de ciertos gestos
y actitudes! Esto que ocurre en las familias, es aún más frecuente en grupos humanos o comunidades
más amplias. Las personas repiten comportamientos y cuentan historias que recuerdan sucesos ocurridos
hace miles de años.
Por consiguiente, un individuo, un grupo humano o toda una comunidad son responsable de la creación
de relatos que se transmiten de generación en generación y que se enriquecen y transforman al pasar de
una persona a otra.
Tanto las narraciones míticas como las leyendas no son creación de un autor particular sino que son el
resultado de la tradición popular que durante años conforma historias para exponer los hechos que no
puede explicar científicamente; por ello decimos que los mitos y leyendas son creaciones anónimas que
pertenecen a la tradición popular de una comunidad.

 Los personajes: Los personajes de los mitos son seres sobrenaturales y fantásticos, que por
lo general, personifican los elementos de la naturaleza, y con sus acciones nos ofrecen una explicación
de sucesos reales. Los personajes de las leyendas, pueden ser seres fabulosos y fantásticos, mientras que
los personajes de los mitos son seres divinos y sagrados. A través del mito se pretende aclarar el origen
del mundo o de sus elementos.
De esta manera, la Luna, el Viento, la Tierra o una comunidad entera pueden ser los personajes del mito.
Mientras que algunos de los personajes más representativos de la leyenda son, por ejemplo, la Patasola,
la Llorona, y el Hombre Caimán, entre otros.

 El mito y la leyenda: Diferencias

MITO
Narra una historia que tiene que ver con dioses
y siempre es ejemplar.
El acontecimiento ha ocurrido en el principio
del mundo, en el origen.
Los personajes son seres sobrenaturales que
nos han permitido la existencia.
Contiene elementos sagrados. Gracias a los
seres divinos de los mitos existe el cosmos, una
isla, una especie vegetal, un comportamiento o
una institución.
LEYENDA
Narra aventuras y hazañas, no siempre
ejemplarizantes.
El acontecimiento es remoto, pero más reciente
que el del mito.
Los personajes también pueden ser
sobrenaturales y maravillosos pero no han sido
causa de nuestra existencia.
No contiene elementos sagrados ni se refiere a
una creación.

1
  El mito y la leyenda: Semejanzas
Tanto el mito como la leyenda poseen tres rasgos que los caracterizan:

 La tradicionalidad. Generalmente, nacen como relatos orales, y se propagan a lo largo del

tiempo entre las gente de un pueblo o de una comunidad.
 La pretensión de veracidad. Se presentan como relatos verídicos y así son considerados por la
gente.
 La importancia del componente maravilloso. Estos relatos suelen incorporar elementos
fantásticos: intervención de seres extraordinarios o dotados de facultades excepcionales,
acciones que pueden causar extrañeza, admiración o terror, etc.

En los mitos y las leyendas

se reflejan el pensamiento, la organización social, los valores y las creencias de los pueblos primitivos.

ACTIVIDADES DE COMPRENSIÓN LECTORA

1. Realiza la lectura de los siguientes textos:

La creación del sol y la luna

En una gran extensión de tierra, llena de lagunas, vivían el cacique Ráquira (Iraca) y su sobrino Ramiriquí. Su
imperio estaba caracterizado por su riqueza natural: árboles en las riberas de los ríos y de las lagunas de Hunza,
Tinjacá, Guatavita e Iguaque. Todo el territorio estaba limitado por las verdes montañas que protegían los
bosques y las aguas.

Solo el tío y su sobrino habitaban ese territorio, pero un día decidieron hacer cuerpos humanos. Uno tomó barro
y modeló el cuerpo de un hombre, el otro tomó juncos o bejucos y rápidamente hizo el cuerpo de una mujer.
Entusiasmados por su creación, dedicaron varias horas a la elaboración de muñecos así: hombres de barro y
mujeres de bejuco o juncos. Cuando tuvieron bastantes, les dieron vida y poblaron su imperio. Todos los
muñequitos se dedicaron a trabajar, a la caza y a la pesca.

Sin embargo, Iraca y Ramiriquí no estaban del todo satisfechos, pues el mundo de ellos y de los nuevos
habitantes era de tinieblas. Unas tinieblas a las cuales se habían acostumbrado y no deseaban al fin y al cabo,
porque pensaban que lo contrario sería mejor.

2
Ellos se imaginaban luz y no la poseían. Pero tampoco sabían cómo hacerla, a pesar de muchísimos intentos y
discusiones.

Pasaron meses y años hasta cuando  Ramiriquí decidió ir a buscar luz allá arriba, hacia donde dirigía la mirada y
no terminaba el espacio. Explicó a su tío Iraca su propósito y comenzó a subir en línea recta y cada vez ascendía
más y más. Logró subir más allá de la mirada de su tío y finalmente se convirtió en una inmensa y fuerte luz,
tanto que permitía ver todo el imperio muisca. Su luz permitió admirar las lagunas, el efecto del viento y las
madrigueras de animales que asustados por tanta luminosidad, estaban alertas y sin atreverse a salir, con el
mundo que ahora veían. Los hombres, por el contrario, se alegraron mucho y admiraron todo lo que los rodeaba.

La alegría les pareció escasa, pues Ramiriquí iluminó unas horas y poco a poco se alejó. Después, como un
manto silencioso, volvió la sombra a todo el imperio y aprendieron que era de noche. Durmieron la noche.
Y alguien gritó después de varias horas: Ramiriquí había vuelto, primero tenuemente y después, poco a poco,
con más fuerza y calor en su luz increíble.
Entonces, comprendieron lo que era la mañana y la tarde, el medio día y el día para comparar con la noche o las
tinieblas. Pudieron así trabajar en el día, efectuar las cacerías de animales que solamente salían de sus cuevas al
ver la luz, bañarse en el rio, pescar en las lagunas y alcanzar los peces a través de sus aguas pues apreciaban sus
profundidades.

Iraca, reflexionaba. Había que ver en la noche, debería buscar luz para las tinieblas de esa noche. Y decidió,
como su sobrino Ramiriquí, ascender hacia el espacio de arriba. Se despidió de su pueblo y comenzó a subir y
subir. Lo hizo al caer la tarde, de manera que la noche le sobrecogió cuando ya su cuerpo no se veía. Y ocurrió lo
inusitado: Iraca comenzó a dar destellos de una luz blanca (la de su sobrino era amarilla), no tan enceguecedora
como la de Ramiriquí pero suficiente para iluminar de noche el imperio. Voces de contento se escucharon
porque sus súbditos agradecían este nuevo portento.
Y desde aquella época llaman Sol a Ramiriquí y Luna a Iraca. Para el imperio muisca, el día y la noche son
objeto de agradecimiento para sus caciques que le hicieron un regalo inigualable a la humanidad y hasta el
infinito.
Mito colombiano

El señor de Sarabia
Mi abuelita decía que ninguna persona sabía de donde vino el Señor de Sarabia, pero que este misterioso hombre
era muy pobre y por su mala situación muchos los veían con repudio, pues era muy flaco, pequeño y siempre
estaba temeroso. 
Se dice que en uno de esos días la suerte cambió para el Señor de Sarabia, quien, buscando un refugio, encontró
una inmensa mina de oro, el oro más brillante que no cualquiera haya visto.
A partir de ese momento, cuenta la leyenda que el Señor de Sarabia se volvió el hombre más poderoso del
mundo. Compraba lujosas casas, las mejores ropas y muchos peones que pronto se convertirían en sus esclavos. 
Con su dinero compró a la policía, a las autoridades y a la justicia. Nadie podía estar en su contra, pues se sentía
el amo del mundo. 
Cierto día, después de una de sus fiestas, maltrató a una de sus empleadas, salió a la puerta de su casa y empezó
a gritar que nadie era más poderoso que él, ni siquiera Dios. 
Cuenta la leyenda que en ese instante se oyeron truenos y relámpagos y comenzó una de las tormentas más
terribles que jamás se vieron.
 Los ríos se llevaban a las casas, el ganado y todo lo que no era destruido por el agua, era destruido por rayos.
Así en pocos minutos todo lo que el Señor de Sarabia poseía desapareció. 

3
Nadie volvió a saber del señor de Sarabia, pero mi abuelita me contó que una noche, al pasar cerca de las minas
derrumbadas y de las casas quemadas, vio una mancha blanca cruzando los escombros. Ella asegura que era un
fantasma, un fantasma que no asustaba a nadie, pues era un alma triste y solitaria.
Otros dicen que se volvió a ver al Señor de Sarabia mendigando por las calles, pero se dio cuenta de que lo que
se siembra se cosecha, pues nadie jamás le brindó posada, y ni un vaso de agua. 
Y bien, al parecer eso fue todo lo que quedó del orgulloso y malvado hombre.
Leyenda colombiana

2. Completa el siguiente esquema. Observa el ejemplo y escribe dos situaciones adicionales en cada uno.

AL PRINCIPIO LUEGO AL FINAL

Había una extensión enorme Ramiriquí decidió ir a buscar Iraca empezó a dar destellos
de tierras. la luz. de una luz blanca.

3. Compara el mito y la leyenda leídos teniendo en cuenta los siguientes aspectos:

ASPECTOS MITO LEYENDA

Espacio donde ocurren los
hechos.
Tiempo o época donde se
desarrollan las acciones.
Temática
Personajes

4. Explica el significado de las palabras subrayadas, según el contexto del mito y la leyenda que leíste.

 Y ocurrió lo inusitado: Iraca comenzó a dar destellos de luz blanca.

 …por su mala situación muchos lo miraban con repudio.
 Ramiriquí había vuelto, primero tenuemente y después poco apoco con más fuerza y calor en su
luz increíble.

5. Escribe cuatro características del señor de Sarabia de acuerdo con los siguientes aspectos:

TEMPERAMENTO APARIENCIA ACTITUDES O LO QUE PIENSA

O FORMA DE SER FISICA COMPORTAMIENTOS LA GENTE DE ÉL

4
6. Elabora un cartel en el que representes, a través de un dibujo, a los personajes del mito que leíste, los
elementos y los objetos más representativos del imperio de los muiscas. Realiza la exposición de tu
cartel, en la clase virtual.