Ma.

De Lourdes Meléndes Rodríguez

Mtra. Tania Alejandra Ramírez Rocha

Este texto nos habla sobre el proceso evolutivo, que los grupos sociales han vivido
hasta convertirse en lo que el día de hoy, conocemos como el concepto de familia,
desde el punto evolucionista de Federico Engels, basado en dos autores uno de
ellos es Johann Jacob Bachofen y el otro Lewis Henry Morgan.

Autores estudiosos de los vínculos que conforman las familias, desde el ángulo
social, así como desde el ángulo consanguíneo.
Morgan, convivio de forma directa con las comunidades Iroqueses, desarrollando
sus estudios mas no se limitó a estar en contacto solo con estas comunidades,
sino que abordo más de 139 gens diferentes en busca de patrones de evolución.

Por su parte Bachofen hizo cuatro grandes hallazgos que influyeron y demostraron
las diversas formas de familia que se han presentado, a lo largo de la evolución
humana.
Observamos como hechos como el rapto, la monogamia, el patriarcado y
matriarcado surgen y dan paso a otros procesos.

Lo que entendí.
Existen cuatro tipos o formas de relacionarse en comunidad, agrupándonos como
una familia.
El primero surgió, fue la familia consanguínea formada por el matrimonio entre
hermanos y hermanas, padres e hijos. En este grupo no existía ningún tipo de
limitación en el contacto sexual. Está ubicada dentro de una etapa de barbarie.
El segundo en surgir es la familia Panalpúa, la cual está formada por el matrimonio
entre hermanas y maridos de otras hermanas del grupo. Donde todas las mujeres
tienen acceso a los varones del grupo y viceversa siempre y cuando no exista
consanguinidad directa. Está ubicada en una etapa de Salvajismo
La tercera forma de familia es, la Familia Sindiásmica, está, compuesta por un
hombre y una mujer. Sin embargo, aquí el hombre tiene el derecho de tener otras
mujeres o contactos sexuales esporádicos, a diferencia de la mujer quien debe
permanecer fiel a su pareja varón. En este tipo de familia no importa quien haya
sido el padre de la prole esta permanece dentro de la línea materna y al cuidado
de la misma. La unión matrimonial es optativa y puede disolverse por cualquiera
de las partes en el momento qué así lo decidan.
Hay un par de estadios intermedios uno de ellos es el matriarcado y otro el
patriarcado el cual, en este proceso de aparente evolución, se fortalece dando
paso a la cuarta familia.
CULTURA, SOCIDAD Y BIOLOGIA
enero – junio 2017
 Ma. De Lourdes Meléndes Rodríguez
Mtra. Tania Alejandra Ramírez Rocha

La Familia monogámica, en donde la célula más básica de la comunidad se une,

un hombre y una mujer los cuales se comprometen a mantener lazos perdurables,
exclusividad y fidelidad el uno para el otro.
En mi opinión.
Estas formas de familia, en algunos casos nos hablan de evolución, en otras
quizás de retroceso, de valores impuestos y auto-impuestos como el de la
castidad, las dotes y el derecho de pernada.
Que desde mi deducción se dan como consecuencia al valor que obtiene la mujer
al volverse, valioso ese primer contacto sexual o esa exclusividad de pertenecerle
a alguien.
Donde esa libertad sexual que se tenía se pierde y se ganan tabús, obligaciones
de servir como moneda de canje o bien como en el caso griegos, una especie de
servicio comunitario, obligado, antes de poder ser de un solo individuo.
Creo que como mujeres en este proceso evolutivo “familiar” somos las que más
salimos perdiendo de cierta forma. Perdimos algunos derechos como el derecho
de maternidad, el derecho de libertad sexual, el derecho de la voz y el voto,
derechos que la civilización nos robó, y posteriormente venimos luchando para
recuperar.
Me resulta curioso como hoy en día el primer apellido que llevan los hijos es el del
padre, aunque hoy en día, por medio de un juez la mujer puede obtener sus
derechos de maternidad, igual que un varón los de paternidad.
En varias creencias religiosas es el padre (varón) el que entrega a la novia (hija) al
novio (otro varón), rituales dirigidos por un sacerdote o ministro quien con palabras
más o menos pregunta: ¿Quién es el hombre que entrega a esta mujer? …. A lo
cual responde “yo, su padre entrego esta mujer a ___x__”
Así como en las comunidades indígenas en su gran mayoría la mujer ocupa
ciertos espacios dentro de los consejos, dentro de los que cuenta con voz y voto.
Es la religión moderna, la enculturación, la que cambia muchos de estas reglas, en
pro de una aparente modernidad.

Bibliografía
Engels, F. (1884). La Familia. En F. Engels, El Origen de la Familia, la propiedad privada y el estado
(En español 2012 ed., págs. 17 - 38). Progreso. Recuperado el 26 de marzo de 2017, de
https://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/origen/

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