Primer parcial Epistemología y Teoría del Conocimiento

Obra seleccionada: Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke

Antes de comenzar con la recensión de la obra Ensayo sobre el

entendimiento humano de John Locke es importante plantear que el  estudio
de la epistemología en la carrera de profesorado lleva al estudiante a ser más
reflexivo ya que con las miradas de los autores que se analizan como en este
caso Locke se puede ser crítico y estudiar los hechos desde varios puntos, con
eso da seguridad al futuro docente para aplicar varias herramientas
pedagógicas y didácticas. 

John Locke nació en Wrington, Somerset, 29 de agosto de 1632 y muere en

Essex, 28 de octubre de 1704, en esta época existían muchos conflictos
sociales y religiosos en Inglaterra y eso llevó a que muchas obras no se
publicaran en esa época. Locke fue un filósofo y médico inglés, considerado
como uno de los pensadores del empirismo inglés aunque fue influenciado por
Francis Bacon quien era canciller de Inglaterra. Locke es conocido como un
pensador del liberalismo clásico, esto último es muy importante ya que en sus
obras se percibe su postura y definición de libertad. Locke tenía una presencia
religiosa de los anglicanos aunque también de corrientes filosóficas como el
mecanismo y el racionalismo no adhiriéndose a ninguna en particular, también
fue el primero en definir los compartimientos de la mente como una continuidad
de la conciencia y considera que cuando nacemos no traemos conocimiento,
por esto es contraria a la postura cartesiana aunque compartía la forma de
concebir a Dios como lo planteaba Descartes. Desarrollaremos una de sus
obras que es Ensayo sobre el entendimiento humano, que fue publicado en
1690.

Locke es su libro destaca que el conocimiento no es innato ya que todo lo que

sabemos tiene que ser dado mientras crecemos y nos desarrollamos, cuando
el ser humano llega a una edad racional es cuando comprende todo lo que se
le ha estado enseñando aunque en una forma muy básica ya que como
destacó, muchas veces llegar a esa forma de cuestionar nuestro conocimiento
puede ocurrir de forma temprana aunque no siempre ocurre ese proceso.
Locke, plantea una mente como un papel en blanco moldeada por las
experiencias; las sensaciones y reflexiones son las dos fuentes de todas
nuestras ideas. Si lo llevamos a elementos actuales se puede comparar,
nuestra mente con una computadora nueva, la computadora no tiene nada,
viene con aplicaciones estándar aunque posteriormente con nuestra
participación y dando constantemente información se llenará la memoria, por lo
tanto lo único innato es decir lo que  viene con nosotros al nacer es la
capacidad de aprender y almacenar.

Las experiencias son vitales para ir conociendo todo lo que nos rodea y por lo
tanto Locke plantea las ideas para referirse a cualquier contenido mental, entre
ellas sostiene dos tipos: ideas de sensación e ideas de reflexión, como
manifestó el autor venimos en blanco, sin ninguna idea, ¿Cómo es posible que
aparezcan? ¿Cómo se crean esas ideas? Según Locke “las ideas se crean a
partir de las experiencias que vamos teniendo en nuestras vidas y cómo
observamos estos acontecimientos y los objetos sensibles externos que
tenemos alrededor”, los procedimientos que tenemos internamente y lo
fundamental, es que podemos reflexionar sobre todo lo que observamos y
sentimos, para Locke la reflexión es muy importante en el desarrollo de
nuestras ideas y también en nuestras acciones internas. Además Locke
establece 2 tipos de ideas , que son las ideas simples y las ideas complejas,
las ideas simples son aquellas que recibimos de la experiencia como los
sabores, calor y frío, y se pueden dividir en 3 categorías: ideas de sensación,
de reflexión o de sensación y reflexión. Las ideas complejas son aquellas ideas
elaboradas por la mente a partir de ideas simples como la idea de belleza,
gratitud, universo, como las ideas simples estas también se pueden dividir en 3
categorías: de modos, de sustancia y de relación.

Locke manifiesta tres tipos de conocimiento: el conocimiento intuitivo, es

aquello que se puede desarrollar mediantes el reconocimiento y de forma
simultánea si es correcto o no con lo que se está observando, además
podemos generar conocimiento demostrativo que es cuando percibimos lo
correcto o lo incorrecto indirectamente a través de una serie de ideas
intermedias ya que no puede obtener las respuestas de forma intuitiva y rápida
aunque siempre hay una vinculación con lo intuitivo, plantea que para llegar a
lo correcto se hace un camino hasta llegar a la conclusión y por último es un
conocimiento sensitivo, ya que muchas veces quedan hechos sin poder
resolver aunque se puede analizar desde una perspectiva de los sentidos
cuando nuestras ideas sensoriales son causadas por cosas existentes, incluso
cuando no sabemos qué causa la idea dentro de nosotros.

Locke en su libro lo que deja en evidencia es que había un desconocimiento de

cómo aprendemos y pone como objetivo analizar la mente sabiendo que somos
sensibles a ella. Para Locke la única forma posible de aprender es basándonos
en las experiencias cotidianas de cada día y cada vez más aprendemos por la
práctica de la misma aunque eso genera algunos problemas ya que hoy en día
no generamos tantas experiencias que ayudan a entender  los procesos de
aprendizaje, dando un ejemplo enseñamos a los estudiantes a usar el
microscopio de forma teórica aunque generando idea y conocimiento cuando
se enfrenta hacerlo no se siente seguro de hacerlo y esa sensación lo hace
dudar y recién cuando lo hace la experiencia y la observación, Locke manifestó
la división de conocimiento como se planteó anteriormente, esa división nos da
la capacidad de aprender ya que mediante ella se logra acceder a generar
experiencias y por lo tanto aprender más conocimiento aunque esa división nos
da mucha reflexión ya que muchas veces aprendemos basados en la teoría y
no tanto en las experiencias que podemos tener aunque en la educación actual
se contempla lo que llamamos ideas previas y con respecto a los estudiantes 
a veces es complejo construir con esas experiencias, por eso esa división de
conocimiento nos da un camino de hacer y de analizar. Por ejemplo, las
libertades de cada uno mediante la mente y la voluntad que están ligadas entre
ellas para hacer al hombre más libre. Locke cumple con todos sus objetivos ya
que los vincula correctamente con lo que puede observar y fortalece tanto el
empirismo como la libertad individual y esa forma de vinculación es un hecho
original de su obra. 

En conclusión la obra tiene un gran peso para la teoría del conocimiento ya que
es como una base para construir ya que tiene esa parte científica aunque
empírica, que le da una importancia a la creación del conocimiento, de las
ideas y de las libertades del ser humano y para la formación docente dejó una
mirada más reflexiva a la hora de trabajar y analizar más la creación de formas
didácticas más prácticas para los estudiantes, así pueden generar experiencia
y con eso llevar a reflexionar a partir de sus ideas previas. 

Las ideas y el pensamiento son pilares de toda sociedad ya que con eso se
puede construir pensamiento más complejo y por eso Locke tiene gran peso
hasta el día de hoy. 

Participantes:

Angeles Bentancor

Lucía López

Rodrigo Cazard

Carlos Colombo