En el nombre del padre del Hijo y del Espíritu Santo

Somos espirituales y no carnales (hebreos: 12: 15-17).

Introducción:
Génesis: 25: 21-34 génesis 26:34-35 Génesis: 32: 9-32

Sabes en que consiste la diferencia entre la vida carnal y la espiritual:

En que la carnal se deja llevar por los impulsos.
Mientras que la espiritual vence el mal con el poder del espíritu santo y
con la palabra de Dios.

Aquí analizaremos Bíblicamente el origen de las diferencias entre lo

carnal y lo espiritual.

I- EL FRACAZO DE UNA VIDA DOMINADA POR LOS

IMPULSOS CARNALES.
A – Gemelos e hijos de creyentes pero tan distintos como el día y la
noche

 Génesis 25:21-26 aquí podemos ver la evidencia que de una familia

pueden nacer dos clases de hijos uno bueno y otro malo
 por que aquí podemos observar que no los dos tenían las mismas
metas y anhelos mucho menos los mismos ideales.
 y es así como cada individuo posee personalidad facultades para
pensar y determinar sus actos.
 pero aquí podemos observa que los dos tenían un propósito de Dios
por que Jacob iba hacer el patriarca de las doce tribus de Israel y
Esau establecería el reino de Edón.
 así vemos hoy dentro de los hogares hijos que están en contra del
evangelio y délas buenas costumbres

B – Las ventajas y preferencias no siempre son bien aprovechadas

1- Esau no consagro a Dios sus cualidades espirituales ni las personales

 era el primogénito
 el preferido de Isaac
 era un hombre del campo
 un buen cazador que eso era lo que le agradaba a su padre
  Esau era el segundo administrador de las cosas de su padre pero ni
la hermosura ni la gran estimación de su padre le sirvieron para
darse el lugar que a el le pertenecía.
2- No tomo en serio el amor ni las virtudes espirituales de su padre
(génesis 25:28) leerlo y amo Isaac a Esau por que comía de su casa
 el carnal y el materialista menosprecia lo espiritual (Gen. 25:29-34)
 pero sabes algo al fracaso se llega paso a paso
 bien dicen que el fracaso espiritual de una persona no llega de la
noche a la mañana ni es una obra de la casualidad. ni llega
accidentalmente a la vida.
 esto es algo que viene acumulándose y desarrollándose paso a paso
en la vida.
 el fracaso puede venir algunas veces por negligencia y otras por
imprudencia
 ósea que algunas veces se deja el creyente invadir por el mal
pero otras veces sale a buscarlo.

El problema no es saciar un apetito si no la manera en que se sacia ese

apetito.
 a Esau no le importo lo que Jacob le estaba pidiendo el lo que
quería era saciar su hambre.
 las tentaciones le llegan al hombre y ala mujer en momentos
inoportunos cuando no se a tomado el tiempo para orar y
prepararse.
 sabes el diablo sabe cuales son los puntos débiles de cada creyente y
se aprovecha de momentos críticos para efectuar su asalto.
 por eso dice la palabra en (1 pedro: 5:8). Sed sobrios y velad por
que vuestro adversario el diablo anda como león rugiente viendo a
quien devorar.

El hombre natural no percibe lo que es del espíritu (1 corin. 2:14).

 y esto se cumplió en la trágica experiencia de Esau.

 y el actuó como un hombre natural
 como un hombre de trabajo
 como un hombre mas dado a la inclinación humana
 y aquí lo que produce resultados materiales inmediatos de que me
sirve a mí la primogenitura si soy hombre del campo.
  para que me preparo espiritualmente si ya voy ala universidad de
que me sirve la escuela de liderazgo si soy perito contador de que
me sirve la escuela de liderazgo si soy músico de que me sirve la
escuela de liderazgo si soy bachiller en ciencias y letras soy maestra.
 la persona natural no percibe lo espiritual.
 para estas personas lo primero es lo visible.
 lo que tiene que ver con los sentidos, lo que es atractivo a la vista y
gusto al paladar, lo que produce algún placer,
 si dejo de hacer extras el pastor no me va a reponer lo que pierdo
quizás no pero si puedo orar por ti cuando te corten del trabajo por
otro trabajo.
 el pastor no les va a dar de comer a mis hijos por eso prefiero
trabajar que ir ala iglesia.
 quizás no les puedo dar de comer pero si puedo orar por ellos
cuando no quieran nada de Dios por el trabajo.

El significado de la primogenitura:

 El primogénito era el heredero principal y recibía las bendiciones

del padre
 y en el caso de Esau era doble la bendición pero sus impulsos
naturales no fueron atendidos de forma correcta
 por que el confundió el precio de la satisfacción temporal con la
bendición eterna. (sus palabras fueron me estoy muriendo para que
pues me sirve la primogenitura).
 aquí indica cuan bajas eran las aspiraciones de este hombre,

El que tiene características mundanas busca lo que le complace sin

importarle los demás.

 llego el momento que Esau se tenía que casar fue y tomo mujeres
eteas de los pueblos paganos del sur de Palestina. Y con esto
demostró su carencia de principios y su actitud contraria a la fe y
tradición de sus padres
 y así actúa siempre las personas dominadas por su carne no les
importa hacerse del privilegio de la primogenitura
 menos les interesa mantenerse entre el pueblo sagrado de Dios
COMCLUCION:
 El éxito de una vida es ser dirigida por el espíritu santo
 a Jacob se le favoreció por que su mente estaba en las cosas de
Dios desde que estaba en el vientre de su madre el tenia un
anhelo de ser el primogénito de sus padres.
 y esto es lo que debemos anhelar nosotros mantenernos o buscar
la forma de mantenernos en el lugar que Dios nos a dado
(Deum. 7:6-11).
 Jacobo no desaprovecho la oportunidad de hacerse dueño de
la primogenitura.
 Jacob agrado a un a sus padres al ir a buscar mujer a Harán
 la oración sincera de Jacob le produjo cambios maravillosos
como el de quitarle el nombre de usurpador (ósea ladrón).
 la lucha tenaz por una bendición conduce a una experiencia
transformadora.

Debemos aprender a ser dirigidos por el espíritu santo mas seguido o

siempre para no ser de la carne mejor ser llamados del espíritu santo

IGLESIA DE DIOS E.C VINO NUEVO

Pastores: Erick Morales y Carolina de Morales