SEMINARIO PARA LIDERAZGO

VERDADES BASICAS

TEMA: LA SANTIDAD

1) Que es la santidad y como se define.

a) Podemos definirla como la calidad de alta pureza.

b) Como el cristal transparente que no puede ocultar la má s mínima
basura o mancha.
c) Se compara con el blanco refulgente que irradia resplandor que a
simple vista no se puede mirar. Ex 34.35.
d) Segú n la concordancia bíblica es: justicia. El término santificado
es consagrado. Santificar es apartar, consagrar; es dedicar,
purificar, separar. El término santo es puro, limpio.

2) El carácter de la santidad. Is 6.1-8.

a) La experiencia que vivió el profeta Isaías y la forma como el la

describe nos muestra el cará cter de la santidad de Dios.

b) Los serafines seres celestiales santos, no se atrevieron a mirarle

pues cubrían sus rostros ante la presencia de su santidad.
Is 6.2-3.

c) La exaltació n proclamada por ellos era: “santo, santo, santo”

encontramos una declaració n que es reiterada tres veces, en el
hebreo una declaració n indica que es una verdad cuando se
reitera por segunda vez indica una advertencia, pero cuando es
por tercera vez indica la gravedad del asunto hasta el punto que
anuncia muerte.

d) La proclamació n hizo que el templo se estremeciera como

cuando hay un temblor. Comparemos con Hch 16.25-26.

e) El templo se llenó de humo; el humo es señ al de fuego. Dios

acompañ o al pueblo a través de una nube en el día y en la noche
en una columna de fuego por tal razó n el profeta Isaías lo
describe: y el templo se llenó de humo.

f) ¿De dó nde salió el humo? Recordemos que en el templo siempre

estaba el altar encendido.
 g) El profeta Isaías se llenó de miedo o pá nico hasta el punto que
dijo: ¡Ay de mí! que soy hombre muerto Is 6.5. Moisés sintió o
vivió la misma experiencia. Jue 13.22-23 nos muestra que el
padre de sansó n también vivió la misma experiencia. El cará cter
de la santidad es tan fuerte que puede matar al ser humano o
cualquier animal Ex 19.10-13.

3) Que concepto tiene la iglesia hoy de la santidad.

a) En primer lugar meditemos en lo que el escritor a los hebreos

enseñ a (no olvidemos que esta palabra a quedado escrita por
causa de nosotros) Heb 12.14 “seguid la paz con todos y la
santidad sin la cual nadie vera el señ or”

b) Al presentarnos ante Dios tenemos que estar sin mancha, la

misma palabra santidad es la que aparece en Ef 5.26-27, santa y
sin mancha. Curiosamente el apó stol pablo hace esta afirmació n
¿será que hay santidad con mancha?

c) Quienes han visto la santidad de Dios en su cará cter y naturaleza

fueron hombres que al ser llamados por Dios consagraron sus
vidas de tal manera que cortaron toda amistad con el mundo en
sus deleites y placeres, Stg 4.4-5. Deleite y placer es la sensació n
que se siente físicamente en el momento de la relació n que
tengamos con: llá mese baile, licor, juegos y otros há bitos que
tengan que ver con la adrenalina, al igual que el sexo fuera del
matrimonio.

d) Lo que escuchamos decir a muchos líderes y pastores es: la

santidad es guardar el día de reposo, no contaminarse comiendo
carne de cerdo y otras comidas má s, otros enseñ an que el que
vive en santidad viste bajo cierto diseñ o, ejemplo: camisas
manga largas metidas por dentro del pantaló n, no usar
pantalonetas ni camisillas como vestido aun estando en su casa
porque esto profana el templo de Dios. No dejarse crecer el
bigote ni la barba (se un siervo no seas un chivo, que los chivos
no se salvan).

La mujer no puede arreglarse el cabello, no usar ningú n tipo de

atavíos ni maquillaje, tomando textos de la biblia forjando
interpretaciones equivocadas como son Is 3.1-26; 4.1,
1 Tim 2.9-15.
 Debemos tener en cuenta que Isaías 3 es una profecía de juicio
contra Judá y Jerusalén a causa de haberse apartado de la
adoració n al Dios verdadero para adorar a dioses falsos.
La mortandad por la guerra y desolació n haría que las mujeres se
despojaran de todos sus atavíos por el dolor desgarrador que
tendrían que vivir quedando desamparadas de los hombres, pues
morirían en su mayoría en la guerra. Is 4.1.
Lo mismo que hizo Job al rasgar sus vestiduras del dolor y
tristeza cuando en un solo día perdió todo lo que tenía
incluyendo sus hijos Job 1.20.

No es pecado usar oro y perlas. Los versículos de 1 Tim 2.9-10

pablo no está diciendo que es pecado el vestirse así, el enseñ a,
que deben vestirse las mujeres como corresponde a mujeres que
profesan piedad con pudor y modestia. Habían razones por las
que Pablo hace estas observaciones debido al contexto en que
vivían en ese tiempo, pues era un contexto de una ciudad
pervertida por ser puerto marítimo, comercio internacional.

e) Dios adornó a su pueblo con los mejores atavíos que pueden

existir. Ez 16.9-14 por tal razó n es herejía enseñ ar en contra de
los arreglos y atavíos de la mujer. ¿Por qué razó n pablo le
enseñ aba a timoteo no con peinado ostentoso ni oro ni perlas ni
vestidos costosos? Es necesario entonces investigar el contexto
en medio del cual vivía la iglesia de É feso.

4) Cuál es el carácter bíblico de la santidad.

a) En cuanto al vestir, la biblia es clara al enseñ arnos que debemos

vestirnos con pudor y modestia esto aplica para la mujer y el
hombre, lo primero que Dios hizo para cubrir la desnudes física
del ser humano fue tú nicas Gen 3.21, Ez 16.9.

b) Tu cuerpo y mi cuerpo es templo del espíritu santo, el cuerpo del

esposo es para la esposa y el de la esposa para el esposo
1 Cor 7.4 solo podemos descubrir nuestro cuerpo a nuestro
conyugue en nuestra recamara.
 c) El joven y la joven cristiana se cuidan de las cosas del mundo
para agradar a su señ or 1 Cor 7.32-34, pablo enseñ a que nuestro
vestir y nuestras obras muestran la santidad que hay dentro de
nosotros 1 Tim 2.9, 1 Pd 3.1-4.

5) El carácter de la santidad en nosotros se refleja así.

a) El espíritu santo el cual mora en nosotros, el fruto de él es amor

Gal 5.22 y el amor es santo porque el amor es de Dios no de
nosotros 1 Jn 4.8 dice: Dios es amor, quiere decir con esto que
el amor es Dios.

b) Rom 13.10 dice: el amor no hace mal al pró jimo así que el
cumplimiento de la ley es el amor. 1 Cor 13.5 dice: El amor no
hace nada indebido. Nadie puede proclamarse santo y proclamar
santidad si no hay en él las características del fruto del espíritu
santo.

c) Definamos la primera característica del fruto del espíritu santo

que es, gozo.
Gozo es la emoció n causada por la contemplació n de algo que
nos gusta, por la esperanza de tener cosas halagü eñ as y
apetecibles. Otra definició n es alegría, contento, también se
define como llamarada de la lumbre. Fijémonos entonces en la
tercera definició n llamarada de la lumbre eso quiere decir que es
un gozo irradiante, resplandeciente.

d) El espíritu santo es representado por el fuego Hch 2.1-4 dice: y se

les aparecieron lenguas repartidas como de fuego.

e) La santidad del espíritu santo presente en el apó stol pedro hizo

que Ananías y Safira su mujer cayeran muertos por haberle
mentido.

f) El apó stol pedro enseñ a que tenemos que ser santos en toda
nuestra manera de vivir 1 Pd 1.13-25.

CONCLUSION

Podemos concluir diciendo que nuestra santidad depende de la

bú squeda que tengamos en la presencia de Dios, pues somos
santificados por él. Heb 2.11.