UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS.

ESCUELA DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS.

MATERIA:

Filosofía y lógica jurídica

FACILITADOR:

Dra. Miledys Pérez Polanco

TEMA:
Unidad 3
NOMBRE:
Cristina Polanco

MATRICULA:

17-9854
Distinguido participante: luego consultar la bibliografía básica de la
asignatura y complementaria realizar una   lectura comprensiva y estudiar
las unidades 5 y 6 del programa.
1. Realizar un ANÁLISIS   de cada una de las unidades    donde usted
destaque cada uno de los aspectos de esenciales de cada uno de los temas
que la integran.
La lógica es la ciencia formal  y rama tanto de la filosofía  como de las matemáticas  que
estudia los principios de la demostración y la inferencias validas las falacias las  la noción
de verdad. Parte de la filosofía que estudia las formas y principios generales que rigen el
conocimiento y el pensamiento humano, considerado puramente en sí mismo, sin referencia a
los objetos.

Lógica filosófica.
Se suele considerar que la lógica forma parte de la Filosofía, aunque la lógica,
como tal, se aplica en diversas áreas y actividades del ser humano.
La lógica filosófica utiliza cuatro principios fundamentales que establecen los
procesos de pensamiento correcto. Estos principios son el principio de identidad,
el principio de no contradicción, el principio de tercero excluido y el principio de
razón suficiente.
Lógica formal y lógica informal
La lógica formal es aquella cuyo objeto de estudio son las inferencias de forma
técnica mediante la utilización de sistemas deductivos y lenguajes y semánticas
formales. La lógica informal, estudia sistemas de razonamiento y argumentación
naturales a través del lenguaje.
Que estudia la lógica aplicada? La lógica aplicada se puede referir a un tipo
general de la lógica que se centra en analizar la argumentación, buscando
distinguir la realidad de los argumentos y premisas expuestas. Su estudio
encuentra una aplicación más directa y certera en el sector del derecho e incluso
en el sector de la política.
Lo que este tipo de lógica guarda, es que permite a los especialistas del derecho
a distinguir la veracidad de argumentos y testimonios, logrando discriminar las
teorías y evidencias necesarias para poder solventar un caso en particular, en
base a la moral, justicia y por supuesto, la lógica que reside tras estas. siendo la
base primordial del modelo científico moderno en el cual se encuentran suscritos
todas las ciencias vigentes, de modo que no resulta extraño observar la aplicación
de la lógica a problemas que surgen en los campos de investigación, siendo esto
conocido como un ejemplo de la lógica aplicada.
Relaciones y diferencias de  Formal con la psicología, la gramática y las
matemáticas. La lógica tiene, de manera general, como objeto de estudiop
pensamiento. En ese sentido, se relaciona con otras disciplinas, que de alguna
u otra forma también tienen relación con el pensamiento
Existen clasificación a los conceptos en función a:
Su identidad. Conceptos idénticos.
Aquellas que tienen notas constitutivas.
Conceptos dispares. Son contradictores a los idénticos.
Conceptos heterogéneos. No se pueden compararse entre si, porque el
conocimiento del uno resultara inútil para el otro.

Su oposición. Contradictorios. Cuando uno de los conceptos es la negación pura

y simple del otro.  Contrarios. Si uno de ellos no expresa la exclusión del otro, si
no que indica una cualidad positiva diferente de la del otro. Su dependencia.
Subordinados. Son aquellos que están contenidos en otros que los
abarcan. Coordinados. Aquellos que dependen en igual grado de un concepto
común al cual están subordinados.
Concepto de concepción Con la concepción o fecundación se produce el inicio de la
existencia natural de una persona, es por ello importante determinar en qué momento se ha
producido, tanto como para la protección que el derecho da a esa vida "del que esta por
nacer" como para los derechos que eventualmente podrá adquirir si nace .

comprensión  está relacionado con el verbo comprender, que refiere a entender,

justificar o contener algo. La comprensión, por lo tanto, es la aptitud o astucia para
alcanzar un entendimiento de las cosas.
La comprensión es, por otra parte, la tolerancia o paciencia frente a determinada
situación. Las personas comprensivas, de este modo, logran justificar o entender
como naturales las acciones o las emociones de otras
La Cualidad Rasgo, componente permanente, diferenciado, peculiar y distintivo
de la naturaleza o la esencia de una persona o cosa que contribuye, junto con
otros, a que alguien o algo sea lo que es y como es. Una cualidad puede ser
una característica natural e innata o algo adquirido con el paso del tiempo. Cuando
el concepto está vinculado a los seres humanos, las cualidades suelen
ser positivas.
Concepto de cantidad

Se denomina cantidad a todo aquello que es medible y susceptible de expresarse

numéricamente, pues es capaz de aumentar o disminuir. En Matemática, las
cantidades positivas son las que se agregan unas a otras, y las negativas las que
disminuyen el valor de las cantidades positivas a las que se contraponen.
Las cantidades continuas son aquellas cuyas unidades no están separadas entre
sí, como cuando se mide un recipiente que contiene agua o aceite.
Lo opuesto son cantidades discretas. Las cantidades imaginarias son las de índice
par de una cantidad negativa. Se llaman así pues extraer esa raíz es imposible.
Las que no son imaginarias son reales. Las que miden cosas de la misma especie
son cantidades homogéneas y heterogéneas en caso contrario.
División de los conceptos por razón de su comprensión
Se dividen en simples y compuestas. Los compuestos son aquellos que su
contenido se forma por dos notas: nota común y nota propia un ejemplo de nota
común del concepto “hombre es “animal y la propia es “racional”.
Los conceptos simples: es aquel que comprende una sola nota, ej. El concepto
hombre, las notas propias son sensible, viviente, corpóreo y sustancial quedara al
fin la nota “ser” en la que por lo mismo que no se da composición, constituye un
concepto simple.
Igualmente pueden ser abstracto y concretos también desde el punto de vista de
su comprensión se dividen en absoluto y relativo.
División de los conceptos por razón de su extensión.
Desde el punto de vista de su cantidad o extensión se dividen en singulares y
universales. Los conceptos singulares son la que pueden ser predicativos de un
ser. Los conceptos universales son colectivos cuando solo se pueden predicar de
un conjunto de individuo en cuanto tal.
Subordinación y coordinación de los conceptos
Están coordinados aquellos conceptos que participan de la misma nota común y
tienen diversas notas propias que les distinguen esencialmente entre si, y están
subordinados conceptos que se disponen debajo de otros mas amplios o
subordinantes.
Árboles lógicos Los series de conceptos subordinados y coordinados se
expresan gráficamente mediante arboles lógicos de los cuales el mas celebre es el
pafirio.
Genero, especie e individuo
Género: es un concepto subordinante considerado en cuanto tal, a saber, según
es un concepto de sentido más amplio y por ende de menos comprensión
cualitativa y de mayor extensión cuantitativa que los subordinantes.
Especie: es un concepto subordinado considerado en cuanto tal a saber, según
que es un concepto de sentido menos amplio, y por ende de mayor comprensión
cualitativa y menos extensión cuantitativa que el concepto genérico.
Individuo: es un ente singular en cuanto se halla colocado dentro de una especie,
de la cual tiene toda su comprensión y a la cual pertenece como miembro a saber
como unidad de la cantidad o extensión de la misma.
El Juicio está formado por un sujeto un predicado (el concepto que se aplica al
sujeto) y la cópula (lo que estable si lo pensado es propio o no del objeto del
juicio).
El ser humano es soberbi es un ejemplo de juicio, donde ser humano es el
sujeto, “soberbio es el predicado y “es” es la cópula.
por otra parte, muestra cómo puede utilizarse el término en una oración.
Los juicios de Cantidad: Entendemos por cantidad de el juicio la mayor o menor
extensión en que se toma el concepto sujeto en este juicio.
Los juicios Categóricos son aquellos cuando el carácter aseverativo no está
sometido a ninguna condición
Los juicios Hipotéticos son aquellos cuando la aseveración no esta sometida a
una condición,
Los Juicios Particulares son cuando el concepto-sujeto se toma sólo en parte de su
extensión, lo que expresamos por la voz.

Los Juicios Singulares son cuando el concepto-sujeto se toma en su mínima

expresión concepto-sujeto.
Por su Cualidad: Se llama cualidad del juicio a la conveniencia o no en que se
encuentra el concepto-predicado con respecto al concepto-sujeto, de acuerdo con
ello pueden ser: afirmativos, negativos e infinitos.
Los juicios afirmativos son cuando hay conveniencia entre el sujeto y le
predicado es juicio es afirmativo.
Los juicios negativos son cuando el concepto-predicado no conviene al
concepto-sujeto,
Por su Modalidad: El Concepto de modalidad está referido a la intensidad con
que la cópula ejerce su afirmación, la relación entonces será fuerte o débil. Hay
tres clases de juicios por la modalidad.
Los juicios Asertoricos Aquellos que tienen una validez de hecho .
Apodícticos. Aquellos que tienen una validez necesaria. Por Ejemplo "1+1=2; es decir
todos los axiomas matemáticos"

Problemáticos.- Aquellos que tienen una validez posible o probable, es decir toda
causa tiene un efecto. Por.

Por su Relación: Se llama relación de los juicios, el modo o la manera en que se

efectúa el carácter aseverativo del juicio, es la propiedad que tiene de enunciar con o sin
ninguna restricción, y puede ser de tres clases.

Los juicios Categóricos son aquellos cuando el carácter aseverativo no está sometido

a ninguna condición

Los juicios Hipotéticos son aquellos cuando la aseveración no esta sometida a una

condición su forma típica es la expresión entonces.

Los juicios Disyuntivos son aquellos que enuncian una alternativa entre dos o
más posibilidades, en ellos encontramos la partícula "o" u otro equivalente es
rectángulo o paralelogramo" "este triángulo es equilátero o isósceles o escaleno".
Simple o Inmediatos. Por oposición, Por conversión, Por obsesión .
Razonamiento. 
Es una cadena de dos o más proposiciones relacionadas de tal manera que una
de ellas, de ordinario la ultima, se deriva de las demás.
Es decir, es una relación entre juicios, como el juicio lo es entre conceptos.
Es una tercera operación de la mente, pues el acto del entendimiento por el cual,
de uno o mas juicios se llega a otro; en donde estos solo pueden ser correctos o
incorrectos. 
El razonamiento es un acto por el cual el espíritu, por medio de lo que ya conoce,
adquiere un conocimiento nuevo.
Clasificación de razonamiento
Deducción. Es el razonamiento por el cual se parte de un principio general para
llegar a uno particular. Inducción. Se procede de lo singular a lo universal.
Inducción completa. La conclusión se predica de un todo, después de haberse
predicado todas las premisas.
Inducción incompleta.
Estructura del razonamiento. 
Antecedente. Formado por uno o más juicios previos. Según el numero de
antecedentes:
Inmediato .Consta de un solo antecedente.
Mediato. Consta de dos o más antecedentes.
El pensamiento Es aquello que es traído a la existencia a través de la actividad
intelectual. Por eso, puede deducirse que el pensamiento es un producto de la
mente que puede surgir mediante actividades racionales del intelecto o de la
imaginación. Intelecto: O entendimiento o razón.
Facultad del alma intelectiva o espiritual gracias a la cual el hombre tiene
conocimiento del mundo. el intelecto es la parte más excelente del alma humana.
Imaginación.

2. Realizar un MAPA MENTAL que identifique cada tema de los aspectos

tratados por usted del Juicio y Razonamiento.
 El juicio
Estructura
del
pensamiento

El pensamiento
El razonamiento
Estructura del
razonamiento
Inmediato mediato

Las partes del

juicio

El silogismo

Parte del juicio Sujetó y

predicado

Cualidad afirmativo y negativo

Por su relacion son categóricos y
disyuntivos e hipotético

Modalidad: asertorio y apodícticos y

problemáticos

Simple o inmediato: por su

oposición y convención e osecino
Fuentes.
Wikipedia.