INFORME GUÍA DE APRENDIZAJE GENERALIDADES DE LA ÉTICA

APRENDICES
BLANCO EMBUS INGRI LORENA
CASTELLANOS PENALIZA DANIEL EDUARDO
HERNADEZ ESPINOSA LIDA YOHANA

INSTRUCTORA:
CAROLINA SANCHEZ PARADA

CENTRO DE DESARROLLO AGROEMPRESARIAL

TECNÓLOGO EN GESTIÓN EMPRESARIAL
FICHA: 1835000A
REGIONAL CUNDINAMARCA
CAJICA, MAYO 2019
 Tabla de contenido

Pág.

Objetivos 3
Introducción 4
1. Reflexión Inicial 5
2. Contextualización y apropiación de conocimientos 7
2.1 Definición de conceptos 8
2.2. Escrito sobre las imágenes 9
2.3 Actividad “en el andén de la vida” 10
3. Transferencia del conocimiento 12
4. Conclusiones 16
Bibliografía 17
Anexos 18
 OBJETIVO GENERAL

Identificar los contextos de la ética en aspectos sociales y productivos.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

• Generar reflexión desde la ética para concientizar su importancia desde

dignidad humana.

• Comprender las implicaciones de las acciones del ser humano y como

pueden afectar a la sociedad.

• Elaborar un ensayo sobre la dignidad

• Analizar, reflexionar y contestar las preguntas de la lectura sobre el andén

de la vida.

• Elaborar un discurso, crítico, analítico y reflexivo sobre Jaime Garzón y

el aporte que le hace a la ética.
 INTRODUCCIÓN

En primer lugar hablamos sobre la ética como fundamento de los individuos, para
entrar abordar los contextos sociales y generar reflexión donde comprendemos
las implicaciones de las acciones del ser humano y hacemos comparaciones de
las desigualdades y la reflexión que esta nos deja; esto nos muestra la situación
en la que vivimos hoy en día a causa de esto también, la manera que esto
afectara nuestro futuro si no hacemos cambios drásticos en nuestra forma de
actuar y ver las cosas y como podemos aportar un grano de arena al cambio de
pensar en las personas sobre la desiguldad.
 1. REFLEXIÓN INICIAL
(solución de preguntas ¿por qué cree que es importante la ética en
nuestra cotidianidad? ¿en qué aspectos de la vida me considero una
persona ética?)

¿por qué cree que es importante la ética en nuestra cotidianidad?

La ética y la moral implican la tolerancia, respeto y solidaridad que son

necesarias para la convivencia.
Ambas aportan a la sociedad que son unas normas básicas de comportamiento
o actitud. Ambas actúan de guía para evitar confrontaciones o disputas
irracionales.
Por eso, sin ellas no tendríamos un concepto base de las implicaciones del bien
o del mal, de lo que generalmente se entiende en el día a día de las acciones
buenas o malas. Si faltaran en nuestras vidas reinarían las dominaciones del
fuerte sobre el débil, aparcando a un lado los valores.
Si ambas las personas no podrían gozar de derechos que cada día desarrollan
por aportar a la igualdad en nuestra cotidianidad.
Entonces sin la ética y la moral, la sociedad andaría desequilibrada, cojearía, por
eso en la cotidianidad la ética es relevante en todos los momentos de nuestra
vida.

¿en qué aspectos de la vida me considero una persona ética?

Nos consideramos éticos cuando realizamos nuestras actividades teniendo en
cuenta las ideas de los otros, respetando, tolerando y haciendo participe de las
actividades, claro está, que mis derechos y deberes va hasta donde comienzan
la de los demás.

Por eso, en la vida de todo ser humano necesita un orden y una lógica de ser; y
al referirnos a la ética, queremos enfocarnos sobre aquellos aspectos que hace
que una persona pueda desempeñarse muy bien en todos sus ámbitos (familiar,
hogar, profesional, etc.), y con los demás seres humanos. Para lo cual la
sabiduría es primordial ya que es la encargada de educar al hombre y convertirlo
en una persona virtuosa, humilde, prudente, fuerte, sensato, laborioso, servicial,
abnegado, leal, feliz, entusiasta y optimista y con estos valores poder aplicarlos
a su diario vivir.

Por otro lado, tenemos que la ética comienza con principios y bases que en
primer lugar se da en la familia; lo cual nos da a conocer el desempeño en toda
su vida. Cualquier individuo va a depender principalmente de la base que en su
hogar y lo que está ha inculcado.
 2. CONTEXTUALIZACIÓN Y APROPIACIÓN DE CONOCIMIENTOS

2.1. Definición de conceptos:

Paz: Situación de tranquilidad donde no hay guerra.

Felicidad: Sentirse satisfecho con alguna situación

Libertad: Es la capacidad que tiene la persona para pensar y obrar según su

propia voluntad.

Justicia: Es el principio de ser justo, se inclina por juzgar respetando la verdad

Respeto: El respeto es la mirada atenta a reconocer el derecho del otro.

Responsabilidad: Cumplir con los deberes que se asignan

Tolerancia: Respetar las opiniones y actitudes de los demás

Disciplina: Se basa en las reglas de comportamiento para mantener el orden y

la coordinación de las actividades

Humildad: Es una cualidad que implica el desapego a lo material y ayuda a las

demás personas.

Igualdad: Conformidad de algo con otra cosa en la naturaleza, forma, calidad o

cantidad

Honradez: se denomina a la persona que actúa con rectitud, justicia y

honestidad. La persona que es honrada siempre será correcta en sus actividades
y desarrollos de estas.
Solidaridad: Es el apoyo hacia una persona especialmente en situaciones de
compromiso o ajenas a estas.

2.2. Escrito sobre las imágenes

¿Qué reformas son prudentes hacer para que la ciudadanía de la sociedad sea
más integradora, y a la vez participativa?

Una lucha contra la desigualdad.

“Todos los bienes sociales primarios - libertad y oportunidades, ingresos,

riquezas y las bases de la autoestima- han de ser distribuidos de forma igual, a
menos que una distribución desigual de parte o de todos estos bienes vaya en
ventaja de los menos favorecidos”
(Rawls 1975)

Muchos son los problemas que se aquejan a la ciudadanía contemporánea,

comenzando desde su definición hasta la manipulación que se hace de ella a
través de los grandes monopolios de comunicación masiva. Todos estos
problemas conllevan serios perjuicios a esta sociedad globalizada. Lo que nos
lleva a preguntarnos qué se puede hacer para cambiar esto.

El problema más importante que evita la integración como también, la

participación ciudadana es la desigualdad. El problema no es la desigualdad en
sí misma, ya que esta es útil incluso en algunos casos, el problema es la
discriminación que se deriva de ella. La discriminación, por su parte, es un
fenómeno que se da en las relaciones de grupos en una sociedad, y tiene su
origen en la opinión que tiene un grupo sobre otro.
Entonces la pregunta es ¿cómo erradicar la discriminación? La solución puede
ser en eliminar el estatus, que históricamente ha justificado malos tratos de un
grupo sobre otro, y en la consecuente imposición de las ideas del dominante.
Este corto ensayo no pretende dar la solución definitiva a los interrogantes, pero
si dilucidar algunas problemáticas y contribuir de alguna manera, en líneas
generales, en dar los caminos a seguir para contestarlas. La primera solución,
que se hace imperativa llevarla a cabo en los lugares que no se ha hecho, es
explicitar las desigualdades. Nancy Fraser dice: "en la medida en la que el hecho
de poner las desigualdades sociales en paréntesis durante la de liberación
significa proceder como si ellas no existiesen cuando de hecho si existen, este
hecho no promociona una paridad en la participación". Esto se hace manifiesto
con la historia reciente

Esta idea también recibe el nombre de discriminación positiva. Esta es una idea
que surge en las sociedades modernas con el fin de crear una esfera pública con
igualdad de oportunidades para todos los grupos sociales, con independencia de
sus desventajas históricas. Esta idea ha sido llevada a cabo con un relativo éxito,
en gran parte de occidente, y los resultados son exitosos. Sin embargo, falta
mucho y esta idea debe ser profundizada

Mi segunda propuesta es la que plantea Jhon Rawls, en la que los ciudadanos

deben tener una base de bienes primarios para perseguir sus propias
concepciones de bien. Porque para Rawls la ciudadanía es la capacidad de cada
persona para reformar, revisar y perseguir racionalmente su definición del bien.

Estas son nuestras propuestas para poder hacer de la ciudadanía más

integradora y más participativa: Explicitar las desigualdades en la esfera pública;
satisfacer los bienes primarios para que las personas puedan ser miembros
plenos; una educación gratuita y obligatoria para todos; mediante la misma
educación erradicar el prejuicio de clase; y finalmente, fomentar la participación
atreves de la educación y las instituciones del estado.

Estas, propuestas, si bien, no creo que sean la solución definitiva, creo que son
primordiales para llevar a cabo una ciudadanía más integradora y participativa,
teniendo siempre presente que la desigualdad cuando causa frustración es
perjudicial. Por eso no busca este ensayo eliminar la desigualdad sino, solo la
que causa frustración y no competencia.
2.3. Actividad “en el andén de la vida”

• ¿Qué cree usted que es la dignidad humana? Explique su respuesta.

La dignidad humana es el derecho que tiene cada ser, de ser respetado y

valorado como individuo y socialmente con características y condiciones
particulares, por el solo ser una persona. La historia nos muestra que la dignidad
humana ha sido avasallada. Por ejemplo, la historia nos muestra al muchacho
que tiene hambre y la señora que le molesta por la desigualdad social que
tristemente se vive el día a día ahora.

• ¿Diría que en nuestra sociedad actuamos dentro del marco de lo que es

la dignidad humana? Sustente su respuesta.

No, actuamos desde el marco de la dignidad, se denota por la desigualdad social

vigente, esta va desde las desapariciones forzadas, las muertes a líderes, los
abusos del poder; Justamente por eso se puso en práctica el reconocimiento de
la dignidad humana que se plasmo en tratados internacionales y Constituciones
nacionales.

Por eso desde la historia del anden de la vida se muestra los tratos de la señora
con el muchacho al ser humillante, discriminatorio, por una desigualdad que
realmente él no la pidió si no su cotidianidad de vida hizo que fuera esta.

• Entiende lo que quiere decir la Constitución Política de Colombia de

1991, Título 1. De los principios fundamentales, art. Colombia es un Estado
social de derecho… fundada en el respeto de la dignidad humana… De
ejemplos que demuestren la comprensión de este artículo.
Que todos los colombianos tenemos derecho al voto para poder aprobar leyes.
Que el presidente debe promover la prosperidad general y garantizar los
principios y derechos consagrados en la constitución
Que el ejército, la policía y lo demás entes están al servicio de la comunidad
para resguardarlos y cuidarlos ante los atentados, etc.
Que todos los colombianos tenemos derechos, pero también deberes que
cumplir.
Que las leyes se hicieron para hacerlas cumplir y ponerlas en practica cuando
se comentar errores o haya daño al bien ajeno.
Se reconoce los derechos inalienables de las personas y como los ampara ante
catástrofes, atentados, etc.
Las tribus étnicas tienen también voz y voto en el congreso para llevar igualdad
a sus comunidades
Todos hablamos el idioma español, pero también podemos aprender otros
idiomas para podernos comunicar y tener mas conocimiento que se pueda
aplicar en nuestras cotidianidades.

• ¿Los seres humanos tenemos presente en todas nuestras acciones y

decisiones la dignidad del otro? Explique su respuesta.

No siempre vivimos en la cotidianidad de lo que necesitamos cada uno pero no

miramos la necesidad ajena por que pensamos que esta en las acciones que la
persona no realizo y por eso las tiene que vivir de ese modo.

• ¿Por qué, hoy por hoy, es importante comprender y valor la dignidad

humana del otro? Argumente su respuesta

Es importante comprender el valor de la dignidad para que podamos vivir en una

sociedad justa, ya que se debe reconocer que todos somos iguales, y tenemos
los mismos derechos y deberes, promover la cultura y el desarrollo de la
sociedad generaría una conciencia de respeto hacia todos por igual, sin
discriminación alguna ni por raza, religión, cultura, ni nivel económico.
 3. TRANSFERENCIA DEL CONOCIMIENTO
Exposición (personaje asignado)

JAIME GARZON

BIOGRAFÍA DE JAIME GARZÓN

Jaime Hernando Garzón Forero (24 de octubre de 1960 – 13 de agosto de 1999)
periodista y humorista. Nació en Bogotá, Colombia. Su madre fue Ana Daisy
Forero Portella, una mujer muy católica que se dedicó al cuidado de sus hijos, y
su padre Félix María Garzón Cubillos, quien murió cuando Jaime tenía tan solo
7 años y de quien heredó el arte de parodiar. Garzón estudió en el Seminario
Conciliar de Bogotá donde demostró su falta de respeto a las autoridades; desde
temprana edad mostró su inclinación por cuestionar y reflexionar sobre las
concepciones establecidas por una sociedad religiosa y conservadora.

Antes de ingresar a la Universidad Nacional de Colombia para estudiar derecho

su desempeño académico no era muy bueno. Luego ingresó a la Pontificia
Universidad Javeriana para estudiar una maestría en ciencias políticas, pero no
logró culmina su carrera al ingresar al mundo del activismo político y
posteriormente al de la televisión. Garzón apoyó la campaña de Andrés Pastrana
a la Alcaldía Mayor de Bogotá, durante esta campaña fue testigo del secuestro
liderado por Jhon Jairo Velásquez alias Popeye integrante del Cartel de Medellín
al candidato en la sede de campaña en Bogotá el 18 de enero de 1988.

Pastrana fue liberado una semana después y se quedó con la victoria en las
elecciones; Garzón fue nombrado alcalde menor de Sumapaz. En su corto
tiempo como alcalde de dicha localidad construyó un centro de salud, mejoró la
escuela y pavimentó la única calle del pueblo. Entre 1990 y 1994 trabajó en la
Casa de Nariño durante la presidencia de César Gaviria, asumió la coordinación
de las traducciones de la nueva Constitución de 1991 a las lenguas indígenas y
también fue de manera no oficial asesor de comunicaciones de la presidencia.

Garzón era conocido como un hombre comprometido con un cambio en el país,

creyó en la solución de los problemas de Colombia y lo demostró con su
compromiso diario con el PNR, con la Constitución de 1991, con la traducción de
la Constitución a las lenguas indígenas. Estos fueron los invaluables aportes de
Garzón en la política. El 5 de diciembre 1988, Garzón fue entrevistado en el
Noticiero de las Siete como alcalde menor, a partir de ese momento los
colombianos lo verían más seguido en televisión. Dos años después intervino en
el programa Zoociedad, producido por Cinevisión para el Canal Dos. Luego este
fue comprado por Cadena 1 de Inravisión.

Este programa que tuvo gran popularidad era una parodia social y política del
país, tocaban temas de toda índole como la seguridad del país y la narcoguerra
propiciada por el Cartel de Medellín. El personaje central era Émerson de
Francisco, un presentador de noticias que atraía al público por su originalidad al
lado de Elvia Lucía Dávila. Gracias a este personaje fue modelo para peluquerías
y almacenes de esmoquin. Posteriormente, Garzón estuvo a partir de 1995 en la
realización de ¡Quac! El noticiero de R.T.I. Colombia. Le dio vida a Néstor Elí, el
vigilante de un edificio llamado “Colombia” que servía como un espejo para
reflejar la realidad nacional y sus actores políticos.
Dicho programa lustrabotas despertó serias polémicas por la cantidad de sátiras
y burlas a la crisis política del entonces presidente Ernesto Samper Pizano y el
proceso 8000. Lo que se resalta del programa es que denunciaba sin vacilación
la expansión paramilitar en Colombia y la situación de orden público en Urabá.
Lo interesante de ¡Quac! era que, para los colombianos del común; ciudadanos
que no poseían una gran educación política, podían entender la situación de una
manera digerible y muy divertida. Lamentablemente el noticiero fue clausurado
en el año 1997.

Posteriormente, Garzón fue llamado por el programa Lechuza del Canal Caracol,
Radionet y al noticiero CM& con su último y más popular personaje, Heriberto de
la Calle, un que realizaba entrevistas a importantes personajes célebres y que
representó hasta su asesinato en 1999. Este humorista también hizo parte de los
grupos mediadores en la liberación de varios secuestrados en poder de las Farc
durante la década de los 90. En uno de estos sucesos, Garzón fue acusado de
tener nexos con las FARC el 6 de mayo de 1998, pero luego de un tiempo se
demostró su inocencia y además se reconoció públicamente la labor
humanitaria.

El periodista lanzo una acusación involucrando a miembros de la Decimotercera

Brigada del ejército de vender secuestrados a la misma guerrilla. Varios militares
activos tuvieron que rendir cuentas ante la justicia, especialmente por el
secuestro y asesinato del empresario israeli Benjamin Khoudari ocurrida en
enero de 1999. Luego del secuestro de la Senadora Piedad Córdoba a manos
de los paramilitares al mando de Carlos Castaño Gil se supo que la vida de
Garzón corría peligro por sus intenciones de crear diálogos de paz. Pero, Garzón
no se intimidó y siguió con su lucha.

Debemos mencionar que ha sido un personaje que nos mostró otra manera de
hacer humor, un humor consciente y crítico que tenía como objetivo sembrar la
semilla del cuestionamiento en los colombianos para buscar un mejor país. Los
personajes icónicos que sirvieron para ello fueron: Heriberto de la Calle,
Dioselina Tibaná y Nestor Eli, entre otros. Pero finalmente sucedió lo que muchos
temían, mientras el periodista se encontraba en el municipio de Mariquita con la
finalidad de hacer un acercamiento con Carlos Castaño. En ese lapso llevó a
cabo un encuentro con el jefe paramilitar Ángel Gaitán Mahecha y dieron la orden
de matarlo porque estaba interrumpiendo los intereses de un país corrupto con
sus mandatarios de este tiempo.

El impacto que dejo Jaime Garzón fue el periodismo critico

Fue ético por que cumplió con los secuestrados y no recibió nada a cambio a
pesar de que sus opositores lo hicieran ver así.
4. CONCLUSIONES

La ética se debe tomar como prioridad en la vida cotidiana pues es elemental en

la comunidad para poder solucionar los problemas causados por la humanidad
durante muchos años, y lograr tener una vida más plena.

Debemos analizar en qué lado de la población estamos, si estamos en la parte

que conoce el problema y contribuye para mejorar las crisis o si de lo contrario
lo que hacemos es contribuir a empeorarlas, y tomar consciencia de lo que es
mejor para todos en un futuro
 BIBLIOGRAFÍA

Fraser, Nancy. Repensando la esfera pública: una contribución a la crítica de la

democracia actualmente existente.

Humphrey, Thomas.
Ciudadanía y clase social

Biografia de Jaime Garzon

Lectura el Aden de la vida

 ANEXOS
(ficha técnica)